读后感是我们通过读书，对书中的内容进行思考和概括的一种文章形式。在写读后感时，可以结合个人经历、社会背景等因素，对作品进行更深层次的分析和解读。这是一些经典读后感的范文，希望能对大家的写作有所启发和帮助。
活出生命的意义读后感篇一
最近阅读了犹太心理学家维克多弗兰克尔的专著《活出生命的意义》，该书由在集中营的个人经历和意义疗法两部分组成，启发人们不要被苦难打倒。
弗兰克尔在集中营的坚强让我佩服，他不断实践着尼采“知道为什么而活的人，便能生存。”他不断从那些放弃对未来的渴望而放弃生命的狱友那儿得到生命的启发。
弗兰克尔年轻的时候曾经寄给弗洛伊德一篇自己关于心理分析论文而得到弗洛伊德的欣赏，但他并没有彻底成了弗洛伊德思想的奴隶，他有自己的思想和认识。他认为生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样只是为了争权夺利。人活着是为了寻找生命的意义。
弗兰克尔认为找到生命的意义有三个途径，做有意义的事情、关爱他人、忍受苦难。他认为，苦难可以锻炼人。他在书中说道，“在任何地方，人都会遭到厄运，同时也会遇到通过勇敢地面对苦难而实现道德升华的机会。”
弗兰克尔认为每个人都是不可替代的，每个人只有意识到自己的责任才会觉得自己独一无二。这个责任就是对所爱的人和事业都有高度的责任。
现在我们生活的时代是很繁忙的时代，我们能不能静下来多关心自己所爱的人，我觉得这就是责任感。人们往往都把自己的工作和爱好分开对待，如果能对自己的工作都充满高度责任和爱，我想肯定能不断取得进步。
作者发现，实际上只有两类人，高尚的和龌龊的，任何地方都有这两类人，每个团体中也有这两类人。这也就解释了人类社会发展不是一帆风顺，而是不断颠簸螺旋前进。
作者认为要拥抱自然，用艺术、诗歌和文学的美滋养内心的自由。
作者不断在书中提到他创建的意义疗法，我觉得可以用本书最后的一句话概括她的本质核心，那就是“您生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义”！
作者认为，困苦环境能提供使人道德完善的机会，有的人会充分运用它，有的人会放弃它。在这种环境下，人仍然要坚持做一个勇敢、自尊和无私的人。
在艰难困境下，要保持内心完全的自由确实很难，但是要是做到了，人生就很充实。生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。
活出生命的意义读后感篇二
记不得亦舒哪本小说里，有人问女主人公，母亲去世是什么感觉。回答是，再没有体会到真正的快乐。
跟爱一样，幸福是如此的神秘而难以定义。与健康类似，当我们特别关注它的时候，应该是它出了问题。如成功一般，当我们刻意去追求它的时候，它往往与我们擦肩而过。海子说，从明天起，做一个幸福的人。我想他一定是特别的不幸福。
有时候我们会误会忧郁症患者。生活这么美好，为什么他们就不能用心去感受让自己快乐起来。如书中所言，过度渴望也可能是致病因素，这一类的病症，往往对应着某种恐惧，而恐惧激发的症状，又反过来强化了恐惧。患有忧郁症的人很可能不是不想幸福，相反是因为太想幸福，或者太害怕自己不幸福，所以反而没法幸福起来。书中建议的“矛盾意念法”，就是要停止跟症状做斗争，试着去做相反的事，不再过度关注自己所害怕的事情，症状反而会减轻甚至消失。比如失眠患者，当他们尝试用尽量晚点上床睡觉来替代试图入睡的时候，反而可能会快就入睡了。
回到本文开头，当遭遇至亲离世这样的苦难之后，我们是否还有机会拥有真正的快乐？
问题也许在于如何定义真正的快乐。如果真正的快乐是指那种不依附于任何东西，由内心散发出来的幸福感的话，我觉得可能真的是很难再有了。父亲走了之后，不自觉地我会抗拒很多以前让我觉得幸福的事物。比如我会本能地害怕节日和周末的到来，不愿意走进熟悉的餐馆，在机场商店买特产时总会躲开父亲喜欢的食物。
尽管如此，我知道自己并没有真正地丧失幸福感。书中说，快乐是（而且一直是）一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。所以找到幸福的最好办法，也许就是不再把追求幸福作为目标，而把生活变成一件一件的小确幸。
回想起父亲生病到离世的十个月间，尽管有见不到希望的忧伤，也有不断被现实打击的悲苦，但也不乏这样的小确幸。父亲生病后胃口一直不好，而营养又至关重要，所以我把给爸爸做饭当成首要任务。用小姨安慰妈妈的话说，系上围裙是最好的治愈方式。那段时间，我推掉了几乎所有的出差任务，每天根据爸爸口味琢磨做什么饭，如果做的饭爸爸多吃了几口，就很开心。爸爸喜欢吃牛肉，我学会了卤牛腩，得需要三天时间经过十几道工序才能把卤好的黑红发亮的牛腩切好片端上桌。在慢火煮炖散发的香味中，似乎连时间都慢了下来，真愿意时光就此停驻。我总觉得，中国人的幸福，很大一部分就在那端上桌的一盘盘菜肴中，也在那围坐桌边的热闹中。父亲最后一次入院，营养科医生检查说营养情况良好，这件事成了我的小确幸。
在苦难中，我们的心会变得更加敏感，特别是对生活里那些美好的东西，比如诗词，大自然，温暖与爱。去年父亲临走前的那一周，有一天从地铁站出来，突然看见去往医院的道路旁的树上盛开着大朵大朵黄色的花，如此绚烂夺目，让人印象深刻。今年父亲离世周年的清晨，我特地坐地铁去看那些树，却连一朵花的影子都找不到了。不知今年的春天是否离开得更早一些。
清明前的一个夜晚，在梦中见到了父亲，戴着他最喜欢的儿子在迪卡侬帮他挑的灰色网球帽。我俩碰面之后，竟然不约而同说，去哪了啦？醒来时的黑暗里，我知道自己流泪了，我想，跟父亲，我们终归还是走散了。
父亲离世前一个多月，我曾经写下一段话：“有时候觉得，如果人是一种无法回忆过去，也不会想象未来的动物，是不是会少很多痛苦。然而那样的话，我们将失去那些温暖的记忆，也不再对未来抱有希望。所以过去和未来，让我们感受温暖与希望，即使痛苦伴随，依然无怨无悔。”
房龙在《人类的故事》里说，人是这样一种被疾病和痛苦包围，却仍然能够感受幸福和快乐的生物。我想，正是因为那些温暖和希望，让我们即使面对苦难，依然能够感受幸福。
最后，还想再一次分享弗兰克尔在书的“自序”中所强调的：不要只想着成功-你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的，成功也同样；常常是无心插柳柳成荫。
活出生命的意义读后感篇三
人在悲伤的时候总喜欢问，生命的意义是什么，我找不到活着的意义，不如死了吧。
绝望到谷底的人选择了自杀，我曾经也动过这样的'念头，但我问自己，你敢死吗？你能承受死前的痛苦吗？我想了想说，不能。最后不得不叹口气说，那就好好活着吧。
这本书是在看史铁生先生的《病隙碎笔》中提到的，他在回答生命意义的时候引用了这本书的观点，那就是——生命的本身就是意义。
痛苦也好，欢乐也好，都是意义的体现。作者维克多是一名精神学家，在集中营残酷的环境中幸存了下来，研究了一套心理学的精神疗法他称为——意义疗法。
前几天奇葩大会上一个得躁郁症的女孩说，她时常感到生命毫无意义，想自杀，她问很多心理医生生命的意义是什么，所得到的答案都不能令她满意。最后她问了一个哈弗大学的心理学教授，教授笑了笑说，意义的意义又是什么呢？是啊，我们在追求意义本身，可是意义的意义又是什么呢？与其陷入哲学的循环命题，不如去感受，去真实的活着，去拥抱，去谅解。
如果你在追求生命的意义不如看看这本书，它会让你有所感悟，对你悲伤甚至绝望的心理有开示作用。
活出生命的意义读后感篇四
今天要推荐的是《活出生命的意义》，作者是维克多·弗兰克尔，职业：维也纳普利克里尼克医院神经官能症科主任，《活出生命的意义》名列“美国最有影响力的十大图书”之列。
作者作为一个犹太人，通过自己在二战集中营亲身经历的苦难来讲述意义对一个人的重要性，意义能让人坚强的生存下来，也能让苦痛得到解释从而舒解。
如果你在生命中正遇到悲伤，或者你沉浸在过往的悲伤中不能自拔，我推荐你看这本活出生命的意义，如果你能为悲伤找到一个意义，那将能极大的缓解你的悲伤，让你从悲伤中自拔出来，复返乐观。
如果你处于迷惘，也可以为自己的人生定义一个意义，前去追求，事业爱情公益都可以。如果你恐惧某件事而无法面对，请你加倍的虚拟恐惧去面对。如果你过于期盼某件事而无法达到，那请你遗忘目的去关注于事情的过程。如果你曾经经历过痛苦，那痛苦在某种意义上是一种经历的财富，让你更加无畏的去追求自己的目标。
如果你处在内疚当中，那请去担当，承担应负的责任，然后勇敢前行。
如果你面对死亡，请坦然面对。比如老人老去并慢慢死去，请正确的看待老人老去，正确的看待老人的死亡，这是不可逆转的，不要因为老人的失能而去歧视，因为他们也曾经和你一样成功过，因为你的未来也是如此。
人的一生中，会遇到很多的挫折、伤痛、分别、离去，可以挽回可以避免的，应该竭尽全力。而那些已经过去或无法避免的，只能正确面对，赋予它以意义，以抚慰自己的内心善待身边人。对未来应该抱有希望，才能更勇敢的面对每一天的开始，愿你与我都能拥有面对生活的勇气。
活出生命的意义读后感篇五
作者：维克多·弗兰克尔，他创立了“意义疗法”及存在主义分析”，被称之为继弗洛伊德的心理分析，阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。29所大学授予他名誉学位，美国精神病学会还授予他奥斯卡·普菲斯特奖。他生平有三十多本著作，这本书最为著名，销量过千万册，获选为“美国最具有影响力的十大图书”之一。
意义疗法含义：在治疗策略上着重于引导就诊者努力发现生命的意义，明确生活目标，用积极乐观心态面对生活的心理治疗方法。
意义疗法适用群体：因为各种原因而出现抑郁、空虚、迷茫、绝望的就诊者，精神病、神经症。
意义疗法的治疗技术：意义分析法、矛盾意向法、非反思法（这个技术这本书中未提及）。
意义疗法的目的：帮助患者找到他生命的意义。因为生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。在这个意义上讲，意义疗法也是个分析过程，因此它类似于心理分析法。意义疗法把人看成这样一种存在：他主要的担忧是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求，或者是调和本我、自我与超我之间欲望的冲突抑或适应社会和环境。
意义疗法师的作用：拓展患者的视野，使他意识到其生命潜在的所有意义。意义疗法试图使患者认识到自己的责任，因此必须使他决定自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责。这也是为什么意义疗法师在所有心理治疗师当中最不愿意对患者进行价值评判的原因，因为他绝对不允许患者将评判的责任转移给医生。
尼采说过：“知道为什么而活的人，便能生存。”这可以作为所有心理治疗师的座右铭。看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人是可怜的，这样的人很快就会死掉。一般他们还会说：“我对生活不再抱任何指望了。”
弗兰克尔说“人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性，越能实现自己的价值。所谓自我实现，绝不是指某种可以实现的目标，因为人越是追求这个目标，越是容易失去它。换句话说，自我实现可能是自我超越唯一的副产品”，所以他主要个人生命的意义不围绕自己，而是事业或者所爱的人，会具有更神圣深刻的意义，这是从他跌宕起伏、惊险丰富的人生经历中的总结，那些同样关在集中营，被肆意虐待的囚徒们，找不到了信念，也没有明确活下来的目标时，行尸走肉般很快就忍受不了炼狱的痛苦和煎熬，要么死去要么疯掉。而幸存者里，大多是心存希望，不断安慰精神枯竭的自己，有心爱的妻儿、需要赡养的父母、热爱的事业需要自己的智慧奉献……在我们活下来的意义里，总是离不开爱、和平、自我价值。
斯宾诺莎在《伦理学》中谈到“作为痛苦的激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦了”。武志红也提到过，埋藏在无意识里让你痛苦的东西，把它放在意识里被你看到了，就不会痛苦了。黑暗的地方，之所以恐怖是因为我们没有看到它真实的样子，没有直面的勇气，于是懦弱的等待恐惧吞噬，越来越弱小。
活出生命的意义读后感篇六
知道为什么而活的人，便能生存。
这本书一共分为两个部分，第一部分是作者在纳粹时期被关在集中营的故事，集中营的残酷剥削吞噬着里面的人们，通过一个个故事去探讨活下去的意义，印象比较深的是那个做梦梦见31日会得到自由的男人，在31日越来越临近的时候觉得一切都是泡影，意志消沉，最后在31日当天死去的故事。
集中营里每天都在上演着死亡的戏码，但是死亡率最高的时刻却是圣诞节期间，他们不是累死、饿死、病死，而是因为心里的预期被大大降低，失去勇气变得沮丧，最终减弱了他们身体的抵抗力，导致的死亡。致辞作者用尼采的话引出全书宗旨“知道为什么而活的人，便能生存”。
第二部分是作者通过哲学、心理学结合自己的经历总结出的“意义疗法”的深入探讨。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，无论你处在什么样的痛苦逆境之中，只要找到了意义，痛苦就不再是痛苦了，甚至有人会准备去受苦，在这个意义上，他的痛苦有了意义。作者列出的找到生命的意义有三个主要途径，第一个是创造或从事某种工作。第二是经历某件事或是面对某个人。第三个是即使是处于绝境中，也要勇敢面对无法改变的厄运，只要敢于面对就仍能超越自我从而改变自己。
觉得这本书中不仅仅教会了我们在挫折中如何自救，也能让我们在作出人生重大选择时保持积极的态度去面对这复杂的'百态人生。
最近在读《活出生命的意义》这本书，书里讲了一个心理学家在纳粹集中营的故事，我对其中的一些观点很有共鸣。
书中说：每一个生命都是独特的。我们永远都不知道，生命的尽头，是在何时是在何地，我们的时间是无法估量的。
还说到：对生命的意义的质疑，没有唯一的答案，生命的意义，不是某种含糊的东西，而是非常实在和具体的。
这两段，让我我想起了曾经学过的一篇文章《珍珠鸟》，讲的是一只珍珠鸟和人而建立友谊建立信任的桥梁。两个独特的生命甚至完全没有思想的交流，但是两个独特的生命依然在用独特的方式来进行跨越物种的友好表达。
这本书里还谈到了很多人们面对苦难时的态度。
“没有一个人能解除你的磨难，替代你的痛苦。你独特的机会就依存于自己承受负重的方式中。”
读到这里我想到：人和人之间的不同是因为生活中所经历的不同，你所经历的磨难有可能别人没有经历过，这个磨难就是你所拥有的宝贵财富。
最近网上有一句我印象很深的话“少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看春雪不叹。看满身富贵懒察觉，看天公不允敢面对。只因他们是少年。”
对呀，就是因为经历的多了磨难克服的多了之后学习到许多的事。少年才会长大，才会承担责任和风雨，才会成为栋梁之才。
我想，我要珍惜我所经历的，所度过的，所克服的。把磨难当作收获，把难事当作硕果。
活出生命的意义读后感篇七
知道为什么而活的人，便能生存。
这本书一共分为两个部分，第一部分是作者在纳粹时期被关在集中营的故事，集中营的残酷剥削吞噬着里面的人们，通过一个个故事去探讨活下去的意义，印象比较深的是那个做梦梦见31日会得到自由的男人，在31日越来越临近的时候觉得一切都是泡影，意志消沉，最后在31日当天死去的故事。
集中营里每天都在上演着死亡的戏码，但是死亡率最高的时刻却是圣诞节期间，他们不是累死、饿死、病死，而是因为心里的预期被大大降低，失去勇气变得沮丧，最终减弱了他们身体的抵抗力，导致的死亡。致辞作者用尼采的话引出全书宗旨“知道为什么而活的人，便能生存”。
第二部分是作者通过哲学、心理学结合自己的经历总结出的“意义疗法”的深入探讨。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，无论你处在什么样的痛苦逆境之中，只要找到了意义，痛苦就不再是痛苦了，甚至有人会准备去受苦，在这个意义上，他的痛苦有了意义。作者列出的找到生命的意义有三个主要途径，第一个是创造或从事某种工作。第二是经历某件事或是面对某个人。第三个是即使是处于绝境中，也要勇敢面对无法改变的厄运，只要敢于面对就仍能超越自我从而改变自己。
觉得这本书中不仅仅教会了我们在挫折中如何自救，也能让我们在作出人生重大选择时保持积极的态度去面对这复杂的百态人生。
活出生命的意义读后感篇八
我的理解：somethingbiggerthanmyself即是大部分人（乃至全人类）的福祉，只要我们通过创造与工作，通过爱，通过拯救别人于苦难（哪怕自己承受这苦难，抑或苦难使自己体悟到了他人之痛），使我们能找到了一个合适的切入角度，服务他人，服务于大众，乃至服务于全人类，我们就完成了自我超越，更完成了自我实现，这就是生命的意义。
1.创造与工作。
2.亲密关系与爱。
3.苦难的意义。
对于怎么找，弗兰克给了三个建议：
再回到最开始的问题：活着为了什么？现在我们有了答案，为了自我超越，找到那个biggerthanmyself的东西。
现代科学也证明了这一点，科学家们做了一个实验，雇佣了100个人，不让睡觉，不许休息，就是跑步，最后这批人全都累趴了，都说你现在就是把一头狮子放进来，我都跑不动了。可是，当科学家们用电击他们的肌肉时，发现他们的肌肉还是可以收缩的。可见他们并不是真的跑不动了，只不过他们以为自己到极限了，跑不动了。更确切的说，是他们的大脑告诉他们的。其实这是大脑的一种正常的保护机制，当疲劳达到一定程度就会警告“不行了，到极限了”。而实际上，根本就没达到。一位美国的母亲为了救自己被压在车下的孩子，竟然将汽车抬起了一角，一位父亲为了救自己掉下阳台的孩子，飞奔扑救，竟然及时接住了孩子。当他们要做的事比他们自己的生命都重要的时候，他们就真的能不再管大脑里那个“不行了，到极限了”的声音，超越极限，超越自己。
作者弗兰克是一名被关在奥特维辛集中营中的犹太心理医生，从刚进集中营时看到淋浴喷头能流出水都无比激动（毒气室外观跟澡堂一样），到听到别人指着他说“看，这样的人就是下一个就要进毒气室的人”时还能“幽默”的发笑，最后到从刚死的朋友身上扒鞋子，只因为他那件比自己的结实。1944年圣诞节前，奥特维新流传圣诞节时战争将结束，所有人都会被释放，然而圣诞节过去后，期盼已久的胜利并为到来，这直接导致集中营里死了80%的人，不是由于饥饿和寒冷，而是由于失去了希望。弗兰克之所以活了下来，因为他心中还有两样事物，其一是他的家人，尤其是他对妻子的爱，在很多苦难之时给了他莫大的动力，另一样是他的手稿，他所要完成的心理学“意义疗法”的手稿。这两样都是biggerthanhimself的，所以支持他活了下来。
弗兰克书里介绍了心理学的”意义疗法“中的一个小招数：临终床疗法，想象你已经获得了你想拥有的一切，而此时你也已经80岁奄奄一息躺在床上，行将咽下你人生的最后一口气，回首一生，你是否觉得自己的一生有意义？挣钱，成名，当领导，游遍山川大河五湖四海，吃过全世界各种人间美味，可如此美妙的一生意义到底何在？答不出啊，仍然觉得空虚寂寞冷啊。作者后来给出了答案，自我实现其实是个伪命题，自我实现只是个过程，实现这个过程的动作叫做：自我超越。只有我们在人生百年中真正找到了somethingbiggerthanmyself并且为之不断努力，最终实现了这一目标的人，就算完成了自我超越，而自我实现这一副产品也自然就得到了。
按照马斯洛的个人需求层次原理，一个人最高层次的需求是自我实现。可是对于如何自我实现，翻阅古往今来东西方的各种典籍，除了教我们要正直，要有目标，要努力，要有耐心，之后等着，成功会来的，自我实现也会来的。可是越想越不对，努力是没错，可总要有个方向吧，定目标也总要又个方向吧。总不能定个我要发财的目标，然后拼命赚钱，最后金山银山搂在怀里然后蹬了腿闭了眼也算不上自我实现吧。（这最多算是实现了第二层次，安全的需求）。
活出生命的意义读后感篇九
疫情期间，晚上睡前陆陆续续看完这本书，几点收获：
1、弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。
2、爱是人类终身追求的最高目标。我理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义：拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。
3、培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
4、生活就好比看牙医。你总是觉得最难受的时候还没到，而实际上它已经过去了。
5、生活永不重复，不同问题需要不同的应对。有时你会发现所处的情况需要你采取行动来确定自己的命运，有时你会觉得深思熟虑更为可取，有时你会发现顺其自然是正道。每种情况都有其特殊性，正确的应对也只能有一个。
6、“知道为什么而活的人，便能生存。”
同样，有目标的人更容易走的更圆。
7、生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力得到了实现，那么在实现的那一刻它就成为了现实。
8、弗兰克尔的观点：滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。
9、弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
10、生活中总有两种人，悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。
活出生命的意义读后感篇十
“生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。"生命需要去体会，体会其真实意义。如何体会生命的意义，这让我想起了维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》一书。
维克多·弗兰克尔的《活出生命的意义》是美国最有影响力的10大图书之一。这本书主要讲述纳粹时期，弗兰克尔开创了意义治疗法的励志故事。著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母，妻子，哥哥都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性最富光彩的见证。全书分为两部分，第一部分是作者在集中营的经历，第二部分是意义疗法。
令我印象深刻的是第一部分中的一段。有一天号长告诉弗兰克尔“我做了一个奇怪的梦，梦里有个声音告诉我1945年3月30号我们会得到解放。"号长是一个著名的音乐家，他满怀希望地告诉弗兰克尔，他坚信3月30号自己会获得解放。距离那天越来越近的时候，号长开始生病，高烧，3月30号那天他陷入昏迷，第二天他死于伤寒。而集中营里死亡率最高的时刻都在圣诞节前后。不是因为流行病，而是因为多数犯人都天真地以为能在圣诞节前回家，而随着希望越来越渺茫，犯人失去了勇气，变得沮丧起来。这严重削弱了犯人们身体的抵抗力，导致了最终的死亡。要想恢复犯人内在的力量，必须让他看到未来的某个目标……从这一段我们可以感受出，让人活下去的不是希望，而是意义。希望可能会有破灭的一天，若把希望当做活下去的唯一支撑，当希望变得越来越渺茫时，你的意志也在消退，生命力也会逐渐消失，最后直至死亡。
因此，我们首先要做的便是寻找生命的意义。这便涉及到了弗兰克尔的意义疗法。与心理分析相比，意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应该完成的意义。意义疗法让患者直面并重新认识生命的意义，让他意识到这一意义会大大增强他克服神经官能症的能力。意义疗法既非说教亦非祈求，既不是道德劝诫也不是逻辑推理。治疗师的作用是拓展患者的视野，是他意识到其生命潜在的所有意义。人越是忘记自己，投身于某种事业或者献身于所爱的人，他就越有人性，越能实现自己的价值。
是一片落花，也要化作春泥;是一颗萎草，也要装点大地;是一株老树，也要撑起蓝天;是一口枯井，也要流出清泉;亿万人中我并没有多重要，也要体现自身的价值。用正确的途径，体会生命的意义，活出生命的意义，绽放生命的光彩。
活出生命的意义读后感篇十一
生命本身是无意义的，我们赋予他什么意义，我们就会有什么样的意义。由于个体的不同，我们无法定义某一种价值观就是最优化的，相反，正是由于人的不同的，所以会有不同奇妙的人生，构成了我们五彩斑斓的世界。
苦难我们无法选择，但如何面对苦难是我们可以选择的，就像我们面对疫情一样，疫情是我们无法选择，我们能做的就是如何面对疫情，是抱怨还是积极面对？选择权在我们手中，人们一直拥有在任何环境选择自己态度和行为方式的自由，尼采曾说过，知道为什么而活的人，便能生存。
作者创立了意义疗法，他认为，负责任就是人类存在之本质。我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义：
一、通过创立某项工作或从事某种事业。
二、通过体验某种事情或面对某个人（追求真善美或爱上某个人）。
三、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
活出生命的意义读后感篇十二
逼着让自己把这本书看完了。读书本来就是一种自虐的倾向。并不是书的内容不好，而是各种理论，第一次接触，生涩难懂。
尼采的一句话在文中反复出现并应用。——“知道为什么而活的人，便能生存。”
看到最后，作者并没有具体告诉我们“意义疗法”和“存在主义分析”该做什么，而是告诉我们为什么必须那么做。
应经常思考:花几分钟时间琢磨生命的意义，尤其是未来日子的意义及其对我的意义。
我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。
要实现个人的意义就必须超越主观的快乐，办法是去做某件“为了某事或者他人的事，或者献身于某种事业或所爱的人”。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感。
凡是人所能想到并且相信能够做到的，终究会实现；每一个逆境，每一次挫折，每一回不愉快的经验都会带来相等或更大利益的种子。
活出生命的意义读后感篇十三
《活出生命的意义》是美籍犹太作者，心理学家维克多·弗兰克尔的自传体小说，同时也是一部心理学著作。弗兰克尔被认为是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。但弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。这本书曾经感动千万人，他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。正如弗兰克尔所说：“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由---也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。”
弗兰克尔在本书中阐述了他对生命意义的理解。全书分为两个部分，第一部分描写了弗兰克尔自己在集中营的经历。这是无法复制的的地狱经历，读来令人唏嘘不已。弗兰克尔认为，哪怕在集中营里经历了杀戮、恐惧，进而变得冷漠、迟钝，甚至很多人舍弃了人性只为了活下去，但人依然能够在绝境下选择自己的行为。他说：“我们这些在集中营生活过的人，都记得那些走过一个个屋子安慰别人，把自己最后一片面包给了别人的人。这些人在数量上不多，但足以说明一点：有一样东西你是不能从人的手中夺取，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。”
第二部分弗兰克尔就具体阐述了意义疗法。他认为人类必须要明白自己生命的意义。生命对每个人都提出了问题，人必须通过对自己生命的理解来回答这个问题，这就是追寻意义的过程。意义疗法认为人们应当明白自己的意义所在，负责任是人类存在之本质。在人的一生中，爱具有意义，苦难也具有意义。尽管苦难本身并不能带来积极的意义，但是人们对待苦难的方式赋予了将苦难转化为成就的机会。生命是短暂的，但并不意味着没有意义，所以我们没有任何理由去舍弃它。
我们在成长的过程中都曾经思考人生的意义，但很少有人能够想得清楚明白。或者说，人一生都处在不断追寻自己人生意义的过程中。弗兰克尔因为他独有的人生经历，对这个问题的理解更是比一般人透彻。但就像书中所说：存在之本质就是责任，每个人都有他自己所需要承担的一部分责任，所以每个人都有其存在的价值和意义。只要我们能找到了一个合适自己的切入角度，去爱他人，爱工作，爱生活，承担起责任，我们就完成了自我实现。也许这就是生命的意义吧。
活出生命的意义读后感篇十四
诚如书中所言，《活出生命的意义》想要追问的，并非抽象的生命意义，而是当生命向我们提出了问题时，我们该如何作答。特别当这样的问题格外艰难的时候。
听说《活出生命的意义》这本书是因为心理中心高飞老师的推荐。最初打动我的，我想是书名。活出生命的意义，谁不想让自己的生命变得更有意义呢？更何况作者维克多×弗兰克尔，根据百度百科，是20世纪的一个奇迹：犹太心理学家，除他和妹妹而外，全家死于奥斯维辛集中营；开创了心理学上的意义治疗法，给了无数人生活下去的勇气；一生对生命充满了极大的热情，67岁开始学习驾驶飞机，80岁还登上了阿尔卑斯山。这样的人生经历，光是听听都励志。
于是迫不及待把书买了回来。那时儿子尚小，喜欢听我念书。我俩很快读完了第一部分，在集中营的经历。叙述角度很独特，气氛也不沉闷，我俩津津乐道于集中营里有关未来的好笑的梦想，比如将来（离开集中营以后）去做客的时候忘记了自己是谁，央求女主人“从锅底给舀一勺”。
读到第二部分，意义疗法，情况就完全不同了。既没有故事情节，也产生不了共鸣，努力读了十几页之后，根据儿子的建议，我俩放弃了读下去的努力。
再次拾起这本书，是20xx年的夏天。6月底父亲检查发现癌症且已转移。随后我进入一种极度焦虑的状态，时刻觉得心砰砰乱跳，吃不下饭睡不着觉，却不困也不饿。后来跟一位也是父亲患癌症的朋友交流，她说自己得知消息后的反应是全身不停发抖，怎么也控制不住。
为了缓解焦虑，我去看了心理医生，但只去了一次。医生很好，却没有办法真正帮助到我。
在等候治疗期间，7月2日，按照早先安排的出差计划，我登上了飞往上海的飞机。临出门前，不知怎么看到了这本书，就把它塞进了背包。飞机上睡不着，我翻开了它。
当我走下飞机时，只觉得又累又饿，我知道自己挺过来了。
现在想来，当我们突遇苦难时，第一个反应不是悲伤和痛苦，而是受骗的感觉。猛然觉得，自己如此珍视的那些幸福和快乐原来都是虚假短暂的。父母与我们一起生活，温暖和睦，儿子出生后一家人更是其乐融融。突然所有这一切都要结束了，那它又为何要存在呢？我们经历这样的苦难又到底有什么意义呢？平生第一次，我开始怀疑人生，我想这应该是书中所述“存在之虚无”的一种表现吧。
写这篇文章时，我找到了20xx年7月2日23:18私密发送的微信，照片是从宾馆俯瞰窗外的点点灯火，上面写着：“上海的夜景，7月2日。赶上上海下雨，晚点五个小时终于到了。虽然心思烦乱，然而觉得还是在往好的方面走，加油！”
后来我曾经尝试回想两个多小时的飞行途中自己的心路历程，不过能够想起来的实在不多。只记得在飞机落地合上书的一刹那，心里最明确的想法是，读后感.有一天我的儿子，也会遭遇我和父亲今天所遭受的苦难。虽然我们不能选择让这样的苦难不发生，但至少我们可以选择如何面对。如果我们选择用积极的态度去应对苦难，这种态度一定能够帮助到儿子。
作者在“苦难的意义”这一节的开头写到，“我们一定不能忘记，即使在看似毫无希望的境地，即使面对无可改变的厄运，人们也能找到生命之意义。”奇妙的是，当我意识到意义之存在时，突然就跟命运和解了。
更奇妙的是，我很快看到这意义发挥作用了。父亲生病到离世，正是儿子小升初的重要阶段。和善慈爱的姥爷一直是他最好的伙伴。父亲走了之后，有一天他有点不好意思地跟我说，他去姥爷床上躺了一会，因为床上有姥爷的味道。父亲9月27日突发中风的时候，他正好在家，给我打了电话之后看着救护车拉走了姥爷。之后他经历了华赛考试失利，也特别遗憾最相信他能够逆袭的姥爷没看到他奥赛得奖和进入心仪的学校。上中学之后他遇到些困难，曾经有一段比较艰难的日子。后来他跟我说，他告诉自己不要哭，要去面对，他说：“我想妈妈遇到姥爷这么大的事都能挺过来，我也一定能。”
在“生命的意义”这一节中，作者写到：“由于生命中每一种情况对人来说都是挑战，都会提出需要你去解决的问题......人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题。简单地说，生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。”
所以人生，说到底就是这样一个不断回答生命的提问，又不断在回答中去追寻意义的过程吧。
活出生命的意义读后感篇十五
最近读了弗兰克尔著作的《活出生命的意义》，书中描述的二战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度强烈震撼了我的内心。弗兰克尔是犹太人，是著名的心理学家，1942年，他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了毒气室，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨。重获自由后，仅用了9天就完成了这本书。
集中营内的非人生活将囚犯从活生生的人变为一个个号码，除了自身赤裸的躯壳以外，丧失了所有一切。在这种极端扭曲的现实中，集中营内有退行到禽兽一样的行为，但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，闪耀人性的光辉。书中我最喜欢的一句话：“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。
作者在一无所有的状况下，发现人拥有选择人生态度的自由，这是任何人都无法剥夺的。他自己本来可以安全地逃亡美国，但为了照顾父母他选择留了下来。在集中营里，他怀着强烈的求生欲望期盼有朝一日能够活着与妻子重逢，并完成自己的心理学著作，他从这强烈愿望中汲取力量，支撑他活了下来。
当一个人领悟到生命的意义和目的，就有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏惧地经受任何艰辛困苦。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁取得了飞行员驾驶执照，一直到80岁还攀登了阿尔卑斯山。
弗兰克尔以其切身经历告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果磨难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竟事业的责任，就永远不会抛弃自己的生命。生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。
所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义，过有意义的人生。作为国家电网的一名员工，我们应在这个平台上充分发挥自身的才能，在工作中做出自己的贡献，与此同时，我们就会感受到自己存在的价值和意义。也许在工作中我们总会遇到困难和失败，我们并不是一定要避开它，要相信，我们一样可以从中找到它的意义，而那时候，也一定会有个比自己想象中更加强大的自己，来面对和克服那些使我们焦虑和恐惧的事情。而经过这样的选择和努力，我们，会收获更大的意义。
活出生命的意义读后感篇十六
这是一部世纪名著，从1946年出版至今，被翻译成24种语言，销售1200多万册。作者弗兰克尔（1905-1997），犹太人，著名的心理学家、医学博士、精神病学专家。这本书，作者只花9天就完成的书籍，我反复花了半个多月才算基本读完。
难得可以通过此书，随着作者去亲历奥斯维辛等几个集中营的生活，了解这段人类历史上最残酷的一次人为灾难。正因为是幸存者的笔，它的真实性就毋庸置疑，它的震撼力就永葆青春。关于二战集中营这段历史，再精的历史学家，再厚的历史著作，在这篇亲历者的文字面前，均显逊色，犹如打扮过的美女无法胜过质地纯真的美女一样。
很多老人讲述，南京大屠杀的残忍，对比奥斯维辛集中营的罪恶，真的不相上下。可惜，南京大屠杀的国际影响远不及集中营，甚至有些人随着时间的推移而健忘，甚至否定。如果当初也有一个弗兰克尔式的亲历者，以书籍的方式将南京大屠杀记载下来，该多么有意义啊！
----养成书写的习惯很重要，平常的记述就可能成为不朽的佳作。
这本书分为两部分（在集中营的经历、意义疗法）来论述追寻生命的意义（man’ssearchformeaning）。作者突出的重点是后部分（意义疗法），前部分（在集中营的经历）是后部分的铺垫和衬托。
我不是搞心理疾病的学术研究，意义疗法对心理疾病的治疗，很难去评价。但作者的思路我很认同：对于过去因打击、创伤、失败、迷茫、困惑、压抑、空虚等因素造成的心理疾病，很多都是从原因分析、开导鼓励、帮助安慰等方面去治疗，这样只会让病人陷入无穷的痛苦回忆或虚无失望之中。而作者采取向前看的态度，从未来入手，从希望入手，以追寻生命的意义入手，以责任为支点，来改变病人的心理环境，从而忘记过去的不如意，找寻自己的责任，迎接希望的未来。
这本书最佳词汇就是“责任”。与尼采的“知道为什么而活的人，便能生存！”这句话异曲同工。作者对责任与自由的论述非常经典：他视自由与责任为一枚硬币的两面。
窃喜美国当政者还没有听取作者的建议，在西海岸建立一尊责任女神。要不然，唯我独尊、横行霸道，以东海岸自由女神为标榜的美国，到处宣扬其自由主义，弄得世界怨声载道。从风水学的角度讲，如果在西海岸再添加一尊责任女神来镇住的话，你叫我们中国如何去超越？
美国高举自由的大旗，行利己之实。什么国际秩序，什么美国优先，无处不显自私利己，不顾他人得失。这样的自由能行得通，能走得远吗？看看华尔街的贪婪，看看校园的枪支，看看政党的厮杀，看看黑人的穷苦。就明白美国华丽外表下不安的心。
转头看看中国，实行社会主义，改革开放、举国扶贫，全民医保，构建和谐社会，输出维和部队，推动一带一路，倡导命运共同体，等。无处不显责任担当，无处不显利他精神。就懂得中国朴实外表下的淡定。
----小到个体，大到国家，责任是自由的源泉，自由是责任的表现。
以责任为支点的意义疗法，在心理疾病治疗的应用来讲，我相信弗兰克尔不是第一人，也不是最后一人。为什么别人在这一领域的研究就没有被广泛宣传，甚至无声无息呢？
借用一句俗语来做不恰当的类比：“有钱说真话，无钱语不真”。当然这里不是说作者“有钱”，而是有“亲身经历”。正因为作者经历了集中营非人般的生活，能侥幸存活下来，这段人生经历就是这本书最值钱的地方。
《活着》的主人公，福贵经历的苦难不亚于弗兰克尔，书中描述福贵苦难而顽强的生命力也不亚于作者的经历。为什么《活着》没有《活出生命的意义》那么有影响力？也是这个道理：作者有其史实般的经历。
作者从1942年被抓，到1945年解放，经历那3年生死存亡的心路历程，辅以作者对职业兴趣的孜孜追求，在一个个生死抉择的瞬间，自己看到身边的情形，以及自己的心理活动，再来总结生命的意义是什么？如何追寻生命的意义？作者早已胸有成竹了。从集中营出来修整一段时间后，花9天时间，就一泻千里，一气呵成。
作者获知失亲丧妻的重击后，没有忧郁不振，没有选择复仇，而是选择和解宽恕，用自己的余生来诠释《活出生命的意义》。除了继续从事一生钟爱的心理疾病治疗和研究，还写书（39部著作），还任教（哈佛、斯坦福等），67岁学开飞机，80岁登阿尔卑斯山。
中年的弗兰克尔在经历集中营那段黑暗的岁月后，找到他生命的意义，并且用其余生来帮助世人找到他们生命的意义。
----生命之光：实事求是的追寻生命的意义，是消除一切心理疾病的手段。
阅读此书，除了能帮我们追寻生命的意义，激发自己找寻生命的意义，思考接下来该如何让自己的生命有意义外，也给我另外一个启发。
这个启发是由几个串联起来的时间节点组成的。
1905年出生于奥地利。3岁，决心要做一名医生，经常花几分钟琢磨生命的意义。16岁，参加一个成人教育的哲学研究小组，演讲时说：“我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答哪些问题，我们就必须负担起生活的责任”。25岁，在维也纳大学诊所担任精神病专家。34岁，维也纳犹太医院，罗斯柴尔德医院任精神官能症主任。37岁，入集中营。40岁，集中营解放出来。41岁，写出《活出生命的意义》。
作者后面的经历就不赘述了。上述时间节点，给我们一个很强的信号就是：作者的兴趣是从3岁就开始有了，并且一生在兴趣方面工作。作者长期从事生命意义的探寻工作，并且16岁就悟出来“责任”是自己研究生命意义的基石。
二战纳粹集中营，虽然臭名昭著，但从某种意义来讲，成全了弗兰克尔。正是在作者人生的黄金年龄段，给予他这个生死历练的机会，让他在心理学的职业兴趣研究上，取得举世公认的成就。
----兴趣是最好的老师，坚持是成功的基石。
最后，摘取弗兰克尔一句话：“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥夺。”
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