读后感是通过文字记录自己在阅读过程中的情感、思考和体验，让读者更好地理解和感受文学作品。读后感应以客观、全面的态度对待作品，尽可能多地引用确凿的证据或例子来支持自己的观点。小编整理了一些经典的读后感范文，希望能给大家带来阅读的思考和启发。
简爱读后感启示篇一
布恩迪亚家族是孤独的，每个人都与生俱来打上孤独的烙印。这孤独流淌于家族百年的血脉中，而且日益严重，最后让家族归于毁灭。这或许是在揭示一个事实，世界本来就是孤独的。上帝创造了人不是为了使人类聚合——那样人类就太过强大而无法主宰。于是世界有了战争，有了灾难;家庭有了猜忌，有了离间。
如果不是看了三遍，我绝对要把书中那些重复的名字搞混。男人要不叫做阿尔卡蒂奥，要不叫做奥雷里亚诺。其实那些相同的名字一个可能是祖父，另一个可能是孙子。为了看懂，我只得罗列了一个详细的名单，从第一代的何塞阿尔卡蒂奥。布恩迪亚到第六代的奥雷里亚诺。
谁和谁，生了谁。发生在第一代周围的事情，又会在最后一代身上重演。兴与衰，成与败，总是在不断地轮回。原来我对拉丁美洲的历史知之甚少，《百年孤独》给我展现了一个浓缩的拉美世界——那是一个孤独的世界。在那片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但她的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，那里经历了百年的风云变幻。
在加西亚。马尔克斯用梦幻般的语言中，创业的艰难，文明的渗透，民主与共和之争，内战的爆发，垄断资本主义的入侵等足以影响拉美的大事，却浓缩在一个小小的名叫马贡多的乡村中，浓缩在一个叫做布恩迪亚的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代历史，是一个不断重复的怪圈，看似前进了，却实际上又回到原点。这大约可以解释书中的那些人那些事总是在不断重复的原因。
这部书的独特之处还在于，无法归纳出一两个主角。自上而下1，连同那个刚出生的长了猪尾巴的婴儿算进去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻画过的，尽管所占篇幅有多有少。书中的男人，每个人都很奇怪，似乎没有一个正常。不是因疯癫而被绑在树底下，就是成天制作小金鱼，或是痴迷于羊皮卷的破译。至于书中的女人，我比较喜欢的是一头一尾两个女人——乌尔苏拉和阿玛兰妲。乌尔苏拉。她们是真实的，而不是虚伪的。乌尔苏拉不懂羊皮卷，但她却有朴实的真知灼见。她的高寿让她几乎见证了家族的全部兴衰。我也喜欢几个蕾梅黛丝包括祖母蕾梅黛丝、美人儿蕾梅黛丝和梅梅。
简爱读后感启示篇二
坦普尔小姐对孤儿院的孩子是母亲般的情怀，拥抱着所有孩子。对海伦身体的忧虑、在简受到罗克赫斯特粗暴的诋毁时，感知天真无邪孩童的心被粗野侵凌的悲哀，以一颗柔润的心来温热简，在自己的陋室请海伦、简说活吃饭，担忧海伦身体，抚慰简。她以上帝的名义爱着，温润了简的心。
简倔强不屈的性格因为爱和善的滋润，蓬勃着明艳的生机，阳光般在困苦中盎然。爱的种子在她的心中扎根生长。
“我必须看到海伦——在她死去之前必须拥抱她一下——我必须最后亲吻她一下，同她交换最后一句话”海伦在她拥抱的睡眠中着微笑着去了天堂。
当她成为桑菲尔德山庄的家庭女教师时，“我觉得我真诚地关心阿黛勒的幸福和进步，默默地喜欢这个小家伙，正像我对费尔法克斯太太的好心怀着感激之情一样，同时也因为她对我的默默敬意以及她本人温和的心灵与性情，而觉得同她相处是一种乐趣了。”
她和桑菲尔德山庄主人罗切斯特先生相爱的缘由有着最深厚的基础：那就是两个人都有着一颗宽厚仁爱的善心。
“不，年轻小姐，我不是一个一般意义上的慈善家，不过我有一颗良心。”
“我羡慕你平静的心境，清白的良心、纯洁的记忆，小姑娘，没有污点未经感染的记忆必定是一大珍宝，是身心愉快的永不枯竭的源泉，”
“我的心原本是一个停骸所，现在会成为一个神龛。”
“不，阿黛勒不应对她母亲和你的过失负责。我很关心她，现在我知道她在某种意义上说没有父母——被她的母亲所抛弃，而又不被你所承认，先生——我会比以前更疼爱她。我怎么可能喜欢富贵人家一个讨厌家庭教师的娇惯的宠儿，而不喜欢象朋友一样对待她的孤苦无依的小孤儿呢？”
简爱的主人罗切斯特先生表面上虽然冷峻孤傲，骨子里渗透的却是善爱，对背叛自己情人孤女的抚养，对家族欺骗强加于自己头上的疯妻的背负，有着心灵上本质的悲悯；简在主人庄毁人惨的时候，回归了自己心灵上的爱情。
简是高贵的，但只有拥有了爱和善，才能有简的高贵。“我的心原本是一个停骸所，现在会成为一个神龛。”
现代人，也几个人会这样考问并回归自己的心？
简爱读后感启示篇三
读后感，希望对您有帮助！
本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《种子的启示》这本书表现了一颗种子不屈不挠的精神，我读了这本书后深受启发。
作者在家里吃橘子，突然想种一棵橘树。但因为没有树苗，他只好用种子试试看。他把种子种在花盆里，等待它长出来。可是一个月来种子没有一点变化，他想是自己太异想天开了，就没在管它。一天，作者给花浇水，偶然发现那个放了橘子籽的盆子里有一个小芽。小作者既高兴有惊奇，他怎么也想不到这样小的一颗种子居然能发芽。于是小作者连忙给嫩芽浇水，又向以前一样精心照顾小芽了！
听完这个故事，我一直在想一个问题：为什么种子能锲而不舍的生长呢？经过思考，我得出了结论。因为种子追求阳光，因为它满怀着希望与憧憬，享受生活带来的乐趣！相反，生活中的一些人们却总陷在人为制造的苦闷中，抱怨着，消沉着。为什么他们不能像这颗种子有一样奋争，去追寻自己的快乐呢？我觉得人就应该生活在快乐之中，希望之中，憧憬之中。生活对每个人都是平等的，你要怎么去面对它，怎么选择，就看你自己的了！
最近我读了一篇短文《启示》，讲的是爸爸在屋外跟别人讲话的时候，因为是冬天，寒风一直往屋里窜，所以“我”就把门关起来，读后感，希望对您有帮助！
这时不料把爸爸的手给夹住了，爸爸疼得把手紧紧地握住。然后爸爸立刻朝“我”的脸打来，可要打到“我”的时候，爸爸把他的手放下了，“我”非常吃惊，后来在一个偶然的机会，听到爸爸和妈妈的对话：妈妈奇怪的问：“你为什么那时不打孩子？”，爸爸回答道：“虽然是孩子害我手受伤的，但如果不是我自己把手放在门边，我也不会受伤，错在我，怎能怪孩子呢？”这句话给了“我”启示：犯了错误，必须自己承担后果，不可迁怒他人，不可推卸责任。读了这篇短文后，我下来仔细想了一下，这文中的父亲不因为儿子把他的手弄伤了而打儿子，反而想想自己的错，这多么好呀！想到这里，我不禁回忆起我在学校的事情。
那是星期二发生的事，我一大早就来到了学校教室里，先来的同学们在教室里玩游戏——传球。看他们玩得这么尽兴，我也忍不住加入其中了。这时同学传球的时候，我突然插在同学前，当我正要踢球的时候，我旁边的同学他也伸脚踢球，结果不小心我被绊倒了。我从地上爬起，然后对着这位同学大声说：“你是不是没长眼睛呀，明看见我要踢了，你偏又踢！”说完我就一瘸一拐的走回了自己的座位。回忆起这个我心里就不停地说一句话：“我当时为什么我自己不想想自己的错。”读了《启示》这篇文章以后我做什么事，都要想想自己有没有错。
我要永远记住那句话：犯了错误，必须自己承担后果，不可迁怒他人，不可推卸责任。
读后感，希望对您有帮助！
在《考点阅读》上面，我读了一篇文章，叫《启示》它让我受益匪浅。
一个11岁的孩子在夜晚写大字时，用力关门结果尖尖的地方红疼了，流出血来，这是他的父亲。晚上，母亲给父亲涂了药，本来以为父亲会骂他，可他却从自己的身上找原因，让这个11岁的孩子感触很深。
一个人，只有从自己身上找原因，他才会受到别人的欢迎。父亲的手红肿了，可他没有指责孩子，反而从自己身上找出为什么而肿，这样的人值得我们去学习。父亲有一颗宽容的心，所以这个11岁的男孩子才觉得，父亲对他以后有着极大的帮助，并改变他的一生。
做一个好人，就要有一颗宽容的心去面对他人。《爱的教育》里有一个叫费兰谛的小无赖没有一颗宽容的心，反而在老师、校长面前嘲笑。有人不小心踩到了他，他也要骂上几句，或者扭打在一起……这些事都说明费兰谛不会宽容。有一句名言叫：比世界上最大的最宽的是大海，比大海宽的是天空，比天空宽的是人的心灵。这句格言就在告诉我们，我们要拥有一颗善良的心去宽容别人。我还看到过一个故事，说出租车司机多算了60元，外国朋友要惩罚他，而中国哲学家选择宽容他。
同学们，我们一定要宽容别人。只有宽容，才会受到别人的尊重。让我们一起来学会宽容吧！，希望能帮助您！
简爱读后感启示篇四
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编整合的《简爱》小学生读后感与启示范文，一起来看看吧。
在我的心目中，《简“爱》是一部完美而伟大的着作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简”爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。
简“爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简”爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简“爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简”爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。简“爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：”如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。“我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。她的宽容、忍让以及她博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：”我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。“只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
总之，《简爱》这本书，让我有所收获、有所思考，让我读了之后，又登上了一个新的台阶。
《简爱》是英国文学的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
寒假里读了简爱这本书，我感触颇多。
简爱父母双亡，生活在一个对她的尊严无情践踏的环境里，而这磨练简。爱无限的信心和坚强不屈的精神然。在一个寄宿学校中，简爱从她的好朋友海伦那里学到一种内在力量——忍耐。后来简爱来到了男主人公罗切斯身边，她的正直，高尚使得罗切斯特为之震撼，而他的真心，让简爱感动。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有反抗精神;当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。我很欣赏简爱的独特个性、思想和顽强的自尊心。虽然简爱她贫穷，低微，不美，但是她拥有一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，外在美在这内在美面前顿时黯然失色。更为可贵的她勇敢的坚信：“我和你的灵魂是平等的。”
简爱自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待却能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈把我捧在手里疼爱，养成了我的任性，不知足。每次父母说我两句我就不高兴，虽然我知道她们是为我好，可我总觉得他们很讨厌。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父母的态度，我便会想也许简爱经常会独自一人在想：“如果我有父母该多好呀!”所以，我以后一定要加倍珍惜这份父母的爱。
《简爱》这本书，塑造了一位维护独立人格、追求个性自由、不向命运低头的女性。这本书深深的进入我的灵魂，影响着我的精神世界。它告诉我，人的最美好的生活是人的尊严加爱。我们依靠自己的能力，作出的努力，就会冲破重重困难，实现自己远大的理想。也让我更加珍惜父母的爱。
花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
在文学，有许多的经典名着将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
《简爱》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂。勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
简爱读后感启示篇五
在中国历史上，商界有两位圣人，一位是陶朱公，另一位就是胡雪岩，所以流传着“古有陶朱公，今有胡雪岩”的说法。
陶朱公就是范蠡，他帮助越王勾践打败吴王夫差，实现了复国的理想。范蠡的更了不起之处，在于他功成之时，毅然选择身退，由官转商。短短几年，他经商积资又成巨富，自号陶朱公，当地民众都尊他为财神，留有《陶朱公家训》，为历代商人的经营宝典。
胡雪岩成功是因为他品德基础良好，一生都会很稳固。
胡雪岩取得这么大的成就，可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀，或是常人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活，塑造了胡雪岩一些很朴素的性格，而这些也是我们每个人都做得到的。
中华民族是全世界最勤劳的民族，这是每个中国人身上都具有的一种品质。胡雪岩贫寒的家境，造就了他勤劳的品格。
简爱读后感启示篇六
《种子的启示》这本书表现了一颗种子不屈不挠的精神，我读了这本书后深受启发。
作者在家里吃橘子，突然想种一棵橘树。但因为没有树苗，他只好用种子试试看。他把种子种在花盆里，等待它长出来。可是一个月来种子没有一点变化，他想是自己太异想天开了，就没在管它。一天，作者给花浇水，偶然发现那个放了橘子籽的盆子里有一个小芽。小作者既高兴有惊奇，他怎么也想不到这样小的一颗种子居然能发芽。于是小作者连忙给嫩芽浇水，又向以前一样精心照顾小芽了！
听完这个故事，我一直在想一个问题：为什么种子能锲而不舍的生长呢？经过思考，我得出了结论。因为种子追求阳光，因为它满怀着希望与憧憬，享受生活带来的乐趣！相反，生活中的一些人们却总陷在人为制造的苦闷中，抱怨着，消沉着。为什么他们不能像这颗种子有一样奋争，去追寻自己的快乐呢？我觉得人就应该生活在快乐之中，希望之中，憧憬之中。生活对每个人都是平等的，你要怎么去面对它，怎么选择，就看你自己的了！
简爱读后感启示篇七
这个寒假我购买了关于寻找青苹果的系列图书，其中一本叫《经营自己的油田》令我爱不释手，因为这本书中有许多饱含哲理的小故事，读了令我受益匪浅。
在书中众多的故事中，《钢化玻璃杯的启示》这个故事最能震撼人心。故事主要讲一个农民家境贫苦，他的父亲去世后，他挑起了生活的重担，既要照顾身体不好的母亲和瘫痪在床的奶奶，又要努力赚钱养家。他承包过鱼塘，养过鸡，酿过酒……可都没有赚到钱。后来他四处借钱买了拖拉机，结果不幸出事故断了一条腿。面对悲惨的遭遇，他没有心灰意冷，反而越来越坚强。后来他终于成为一个手握两亿资产的富人。
对于这个农民的成功，许多人都感到好奇，记者去采访他到底是如何获得成功的？他没有直接回答，而是反问记者一个问题：“我手中的玻璃杯落地会怎样？”记者回答说：“摔在地上，碎了。”农民松开手中的玻璃杯，杯子落地时发出清脆的声音，它居然完好无损！农民淡淡地说：“这是钢化玻璃杯。”
原来农民是用玻璃杯来告诉我们：普通的玻璃杯掉在地上必碎无疑，因为它很脆弱，而钢化玻璃杯就不同了，因为它无比坚硬。而农民就像这钢化玻璃杯一样，经历过千千万万个磨难才变得无比坚强。我们普通人不能获得成功，其实就像玻璃杯一样，在遭受挫折时不堪一击。
这个故事使我想起自己学游泳的事，记得一年级入学前要进行游泳扫盲，面对着既冷又深的水，我感到害怕，被迫下水时又喝了不少水，后来还发烧打吊针，真是令我苦不堪言。最后我便放弃了学游泳。这样的我就像普通的玻璃杯——易碎。过了四年，每当我看到别人像鱼儿游泳时都很羡慕，而且心里总是不甘心，不服气：别人能学会游泳，我为什么不行？我一定也要学会游泳。于是，我勇敢地克服对水的恐惧，经过一段时间的练习，我终于学会了游泳。我成功了！此时的我更像钢化玻璃杯，克服了重重困难，炼就了不碎的本领。
人在生活中难免会遇到种种困难，如果我们练就了不碎的本领，一切困难都吓不倒我们。有句话说得好：“平静的.湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。”挫折和失败在人生的道路上是不可避免的，练就不碎的本领就是通向成功的秘诀。
简爱读后感启示篇八
《启示》：原名《冒死记录》，作者张海帆。
我平时爱读一些构架新鲜的小说，单独把这部小说拿出来分享读后感是因为《启示》确实留给我一个深刻的思考题。
这本书中的故事在现在的我来看是哲学的延伸。哲学这个名词我很小的时候就听说过，但是却从来都没有概念。我从没想过哲学是什么，为什么有哲学，哲学有什么用。惭愧的是作为一个读了十多年书的文化人，我在读过这本书以后才刚刚了解到哲学的定义，我所能给出的一个模糊的概念也就是可以称呼哲学叫世界观。世界观很重要，它对中国现在的80后来说是应该深思的，但是恰恰因为我们对物质世界的沉迷让我们忽视了世界观的重要性。我们迷茫，苦闷，烦躁，矛盾，心理失衡等等这些心态的起源就是我们的世界观出现了问题。如果从唯心主义的角度讲，能够拥有一个明确的世界观，那么这些困扰我们的烦恼将不再是难题。
《启示》解答了我相当一部分世界观的难题，书中的逻辑严谨，条理清晰，书中的故事震撼心灵，也给了我认识书中世界的兴趣。我相信灵魂体的存在并一直困惑：我的灵魂从哪里来？来到这里做什么？灵魂离开了这个世界又是什么样？《启示》给了我一个严谨又全新的认识，abc，深井，神山，始原体。这些故事吸引着我，又启示着我，使我能够为读到这样一本好书而庆幸。
简爱读后感启示篇九
“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，面对那诱惑的“鱼”——钓鱼的。”三十四年前，《钓鱼的启示》作者的父亲这样告诉作者。生活中也有许许多多、各种各样、诱惑人的“鱼”。
就在前不久，深圳机场就出现了这样的事：一位清洁工阿姨在打扫卫生时，无意中发现了两个大纸箱，便把纸箱带回了家。清洁工打开一看，竟是金灿灿的耀眼的黄金，很想占为己有。她回想了场景，认为附近并没有人看到，就产生侥幸的心理，守着两箱黄金到天亮，读后感《面对那诱惑的“鱼”——钓鱼的》。没想到第二天就有人找上门来，两个大纸箱的失主——一家首饰公司在警察局报了案，寻到了这位清洁工阿姨，并在法院起诉了她。清洁工阿姨被判了“非法侵占他人财产罪”，受了“牢狱之苦”。
只为一念之差，便终生遗憾。因为清洁工阿姨捡到纸箱后没有及时报案，而是心存贪念，鬼迷心窍，产生了侥幸心理，导致了错误的发生。如果当时清洁工阿姨立刻报案，等待失主，结局就完全不同。
子曰：“君子慎独。”就是说：当你只有一个人时，不能认为没有人观察你就随心所欲，其实四周正有无数双眼睛在注意你，所以我们对自己的一言一行都要受到良知、道德、正义的洗礼，甚至法律的约束。我们要在心中时刻支起明辨是非的天枰。
道德就像良好习惯，不是一天两天形成的，而是长期的从小培养，从生活中的点滴做起，小到鸡毛蒜皮的琐碎小事，大到大是大非的道德问题。有人在时应该明辨是非，没人在时就更应该用良知克制自己的贪欲，约束自己的行为。
天地之间有杆秤，那秤砣就是你的良知，你的道德。
简爱读后感启示篇十
《成功启示》读后感《成功启示》是老师在假期里要求读的一本书，本想草草地读一下就拿去交差，可是我一读就爱上了这本书。
这本书是由许多篇名人的小故事组成的。其中我最喜欢的是一篇名叫《一片叶子生创意》的故事。故事讲的是：国王要木匠宗师鲁班15天之内交出300根木头做梁柱用。鲁班就和弟子们每天起早贪黑地砍树。日子一天一天地过去了，眼看快到了限期，可是只砍倒了100根树子。怎么办呢？鲁班急得睡不着觉，一个人躺在草地上想办法，无意间被一片叶子划出了血。他发现了这片草叶的上面有许多锯齿，忽然，鲁班来了灵感，让铁匠看着自己的草图，造出了“锯”。于是，仅仅用了三天就凑足了300根木料。鲁班除了发明了锯，还发明了许多建筑工具，被木匠们称为木匠宗师。
这篇故事告诉我：生活中处处有学问，只要我们细心观察就会发现它们的.奥妙。就像沃克医生利用跷跷板发明听诊器一样，只要细心观察，善于发现，勇于实践，就会让你获得成功！
这就是《成功启示》里《一片叶子生创意》给我的启示，这本书里每一位名人的成功都会给我们不一样的启示。小朋友们，你们也快来读一读吧！
简爱读后感启示篇十一
春天的嫩芽一日一日茁长。当我的思虑仍然停留在小小的嫩叶上时，那嫩叶却在我不注意的当儿，摇身长成饱满的绿色了。
我惊讶自然界迅速的变化，它一刻也不停地活动，成长，改变着。由一片绿叶中，似乎涌着自地心迸出的生命——在和风与阳光孕育的大自然中，时时刻刻涌现着无穷的生命力。
这是日本松下辛之助笔下的精典。好美的自然生命，让人感觉真得好舒畅！学语文，到华语。
是呀自然赋予我们生命，赋予我们明亮的眼睛和纯真的心。当我第一次睁开双眼噢！好纷繁的世界，我用双眼寻找大海，天空，绿树，白鸽。许久以来，我一直用自己灼热的心爱着这个世界，希望着她的和谐，安宁和美丽。
再让我们乘时光飞行器回到现在吧。
动物也是我们的朋友，但有些人只为了赚更多的钱，把它们的皮剥小来做衣服。还要吃它们的肉，把它们的家园也毁灭掉。孰不知，这一使我们没有了美好的自然环境，二使这些珍贵的动物绝灭，那么自然自会给人类以惩罚的。因此我们要通过《自然的启示》自觉爱护动物，保护自然。请记住：拥有世界美好的今天，我们必将拥有世界的明天。同学们，为人类创造更好的自然而努力吧！
简爱读后感启示篇十二
当我读完《成功启示》的题目时，我不禁惊奇地发出疑问，水滴那么微不足道的力量竟然把石块滴穿了！原来在这块石头的上方，有水滴接连不断地从岩缝中滴落下来，而且总是滴在同一个地方。几百年过去了，几千年、几万年过去了……水滴锲而不舍、日雕月琢、目标专一、持之以恒，所以能把石块滴穿。文中的李时珍、爱迪生、齐白石在前进的道路上，都是靠着这种“滴水穿石”的精神，才克服遇到的困难和挫折，最终取得成功。我不由得想起了一件事。在做数学作业的时候，有一道简便计算。我苦思冥想，终于想着一个方法，于是我就算下去。可是算到最后，发现我的答案与正确答案不一样。我想：我的这个方法肯定的`行不通的。但我没有重新算一遍，就写下一题了。其实，是我在计算中出了错，我的方法是正确的。我没有像文中的李时珍等坚持不懈，一遇到困难就被打倒。我下决心以后不论遇到什么事，都不半途而废。从这篇课文中，我铭记了“滴水穿石”给予我们的启示：在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只有目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废的精神，就一定能够实现我们美好的理想。加油吧，宗思文！加油吧，伙伴们！
简爱读后感启示篇十三
我是从《悲惨世界》认识雨果的。
它为我们讲述了一个善良和博爱在悲惨的社会现实在发亮的故事。尽管那个时代的背景如此灰暗，但从故事在我仍能感到从心底升起的温暖。
无论是主人公冉阿让、警察威尔还是米里哀主教，他们都很执著，冉阿让执著于对世界和社会，对道德与法律投桃报李的潜规则，米里哀主教执著于每一个人都是上帝的子民，夜不闭户，对全世界以德报怨的品质，然而，尽管在某些角度上，威尔是反角，但谁也不能否认，他是执著的，他为他的执著放弃一切，后来因为被自己处心积虑要带进监牢的冉阿让所救，他一生所执著的信念瞬间被冲击得只剩下碎片，他无法想信，尽管事情就发在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷问，向自己开了最后一枪，死在那个悲凉的夜晚。
书中一个情节深深地打动了我。
那个灰色的冬天，冉阿让从监狱里释放出来，他带着犯人耻辱的标记，走进一个小镇。小镇上每一个人都避开他，没有人会收留一个曾经的小偷。当他心灰意冷的时候，命运为他打开了一扇门。他在一位好心的老妇人的指点下，拜访了米里哀主教。米里哀主教住在华丽的教堂旁边一间低矮的小屋子，而镇上的小医院则搬进了大教堂——这位主教让出了本应属于他的华美的教堂，镇上的每一个人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃着温暖的炉火可以照到从不关上的门的外面。
出人意料地，米里哀主教以接待贵宾的形式接待了这个潦倒的主人公。或许是长期的监禁使他的报复心益增，他最后还是偷走了主教家的一套银餐具。但天亮以后，小镇的警察抓住了他，并送到主教家。他感到从未有过的害怕，他又要回到那个黑暗的地方了吗?那个仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所担心的那样，他会后悔吧。
然而没有，他所有的想象都落空了。米里哀主教诚挚地看着他的眼睛，片刻以后，他微笑地问冉阿让：“你早上怎么走得这么急?把我要送你的一对银烛台都忘了拿。”说着拿来他姑姑留给他的唯一一对银烛台，递给冉阿让。警察连忙放开他，连声道歉。冉阿让的命运从此发生了大逆转。他一直没回过神来，站在米里哀主教门前，米里哀主教微笑地询问他：“您还有什么需要帮忙的吗?”
故事从这里展开了，尽管后来再没有见到米里哀主教，但改变后的冉阿让不正是另一个米里哀主教吗?在故事的最后，他离开了这个世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女儿送他离开，在汇流成河的泪水和崇敬中，他安详地熟睡了。
简爱读后感启示篇十四
“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，面对那诱惑的“鱼”——钓鱼的启示读后感。”三十四年前，《钓鱼的启示》作者的父亲这样告诉作者。生活中也有许许多多、各种各样、诱惑人的“鱼”。
就在前不久，深圳机场就出现了这样的事：一位清洁工阿姨在打扫卫生时，无意中发现了两个大纸箱，便把纸箱带回了家。清洁工打开一看，竟是金灿灿的耀眼的黄金，很想占为己有。她回想了场景，认为附近并没有人看到，就产生侥幸的心理，守着两箱黄金到天亮，读后感《面对那诱惑的“鱼”——钓鱼的启示读后感》。没想到第二天就有人找上门来，两个大纸箱的失主——一家首饰公司在警察局报了案，寻到了这位清洁工阿姨，并在法院起诉了她。清洁工阿姨被判了“非法侵占他人财产罪”，受了“牢狱之苦”。
只为一念之差，便终生遗憾。因为清洁工阿姨捡到纸箱后没有及时报案，而是心存贪念，鬼迷心窍，产生了侥幸心理，导致了错误的发生。如果当时清洁工阿姨立刻报案，等待失主，结局就完全不同。
子曰：“君子慎独。”就是说：当你只有一个人时，不能认为没有人观察你就随心所欲，其实四周正有无数双眼睛在注意你，所以我们对自己的一言一行都要受到良知、道德、正义的洗礼，甚至法律的约束。我们要在心中时刻支起明辨是非的天枰。
道德就像良好习惯，不是一天两天形成的，而是长期的从小培养，从生活中的点滴做起，小到鸡毛蒜皮的琐碎小事，大到大是大非的道德问题。有人在时应该明辨是非，没人在时就更应该用良知克制自己的贪欲，约束自己的行为。
天地之间有杆秤，那秤砣就是你的良知，你的道德。
简爱读后感启示篇十五
《大自然的启示》是一篇散文。作者由小小的嫩叶摇身变成饱满的绿叶，联想到大自然时时刻刻都在涌现着无穷的生命力；由静静地承受风和雨的磨练和洗礼的小花和小鸟，联想到了那大自然相辅相成的和谐步调；最后，又由姿态万千、变化无常的白云，联想到了各式各样分分秒秒都在变化莫测的人生际遇与命运。
在《大自然的启示》着篇文章中，出现了“雨要下就下吧，风要吹就吹吧。”三次。风雨最终都会停下来的，花儿仍抬着它那不屈的头，鸟儿仍拍动着弱小的翅膀，放声高歌，让歌声在天空中回荡。
其实，花儿和鸟儿的磨练，正如人生旅途中的一部分：时而风吹雨打，困顿难行；但时而雨过天晴，鸟语花香。
嫩叶的茁壮成长，是它一刻都不停地活动、成长与改变，是它无穷地涌出的活力，是它自信心迸发出的生命力。
云朵儿的无时无刻都在变化，恰似我们的心，我们的命运。我们的心，无时无刻都在变动，所以让我们的命运会昨天不同于今日。人生如流动的天空中的云朵儿，而流动的云朵儿的数量与形状就像我们人生旅途中的重重困难。
作者从嫩叶变绿叶，小花和小鸟的磨练和洗礼和云的千变万化得到了最后的总结：“若每一个人都能保持坦诚、谦虚的胸怀，在自己的.工作岗位上，认真负责的工作，必可体会出那漫长人生中的无穷乐趣。”其实，我们的总希望就是能够振作精神，克服困难，奔向前程，我们的心中已孕育了人生的新希望。
虽然人生旅途中，会有风吹雨打，会有雨过天晴……但是只要我们不放弃，我们就能取得成功！
成语各式各样：指多种不同的式样、种类或方式。如：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”又如：儿童乐园里的玩具各式各样，真是好玩极了。
简爱读后感启示篇十六
我阅读了《艾青诗选》，淡色的封面，配上一副土黄色的插画，画中有一颗生长在沟壑中的一颗绿树，很引人瞩目。
艾青用笔写下诗歌，激励着中华民族勇敢的站起来，正如《吹号者》中所说“我们的吹号者，以生命所给予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前绝不中止的冲锋号……”作为当代的中学生，我们身边没有炮火，耳边没有枪声，我们生活在一个和平的年代，我们也应该像艾青一样，把国家放在第一位。“少年强，则国强!”我们要为祖国的发展与进步贡献自己的一份力量。
我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。
——题记。
金黄的光束投射在这段文字上，“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。
我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，又有着最伟大的手法;我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。
【以点滴之力撼动巍峨高山】。
有这样一个奇人，他出生于一个富贵的地主家庭，却勇于为广大农民谋福祉。他学习绘画，最终却走上了文学创作之路，并取得了丰硕的成果。这个人，就是艾青。
艾青的诗富有强烈的爱国情怀，每当吟诵到“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”时，心中无限悲愤，那时的中国被列强的铁蹄所践踏，日本如蝗虫一般，大口地蚕食着中国，凭一己之力怎能撼动大山，艾青只能在一旁悲歌，希望能用文字唤起沉睡的人们，唤醒中国这头沉睡的雄狮。每当我吟诵到这一句我的心中总是热血沸腾“所有的草和树都是这样死去的，但是我们像草和树吗?让我们不再走了吧，也不要回到避难所去?我们应该有一个钢盔，每个人都应该带上自己的钢盔。”时观今日，七十周年阅兵，士兵们英姿飒爽，气势恢宏，沉睡的雄狮终于醒来，甚至还屹立在了世界之巅。可我们丝毫不能忘记屈辱的历史，忘记落后就要挨打的惨痛教训，每个人都应该有一个“钢盔”，勇敢的战斗，保家卫国。
艾青是一个伟大的诗人，也是一个勇敢的吹号手，他吹响了新时代的号角。
翻开书籍的扉页，顿时，书香迎面而来，沐浴着阳光，品着香茗，翻着旧书。
读艾青先生的诗选，让人感觉自己在黑暗中苦苦寻觅光明时，霎时降临了一缕寻觅已久的阳光，内心不免产生触动，似乎有了希冀。从感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《给太阳》，再到作者希望随时随地的为国家效劳的《煤的对话》，每一处都是作者希望人民团结起来，为自己的祖国再奋斗的希望，而这份希望就应该是对那个时代的中国梦最美的诠释吧!
读着艾青先生的诗歌，总让我心潮澎湃，对祖国的热爱随处可见：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”。还有那对生活的乐观：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天”。并且那乐观而豁达的精神也感染着我，“时间顺流而下，生活逆流而上;仰在窗台上，梦想着海洋”。还有他那“即使我们死后尸骨腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧”般的奉献精神让我敬佩不已。他的诗歌语言简朴，却又魅力不凡。总是在高潮时戛然而止，使人感觉意犹未尽，浮想联翩。
作为现实主义大师，艾青拥有“太阳与火把的歌手”的美誉。一个时代有一个时代的诗歌，艾青的诗歌作品大多都镌刻着深深的时代的烙印，我对《春》这首诗印象尤为深刻。
《春》这首诗一开篇便点题，春天来了，“龙华的桃花开了”，接下来写桃花开放的具体时间，是在夜间开放，在那“血点斑斑的夜间”，那样的夜是“没有星光的”、是“刮着风的”、是“听着寡妇的咽泣”的，作者很好的诠释了黑夜。而后，作者将笔锋一转，把龙华“这古老的土地”比作“饥饿的野兽”，突出了龙华这块土地对春天的渴望。诗的后半部分是整首诗的主旨，只有在经过了“悠长的冬日”、“冰雪的季节”和“无限困乏的期待”之后才能“处处是春”，春才真正到来。
作者把烈士的鲜血比喻为桃花，春天是用无数烈士的鲜血换来的。迎来这样的春天的代价是惨重的，这样的春天同样也是悲壮的，是刻骨铭心的。作者通过写春抒发了对烈士的强烈的情感，正是因为烈士的牺牲才让我们拥有了春天，是烈士的鲜血浇灌了万物，才有了如此明媚的春天，这正是《春》要给我们展现的深意。
当我拿起《艾青诗选》时，我就想：他的诗和毛主席的诗一样豪迈吗?我就怀着期待的心情，翻开了这本书—《艾青诗选》。
在艾青的诗歌中，我发现，主要的意象就是“土地”和“太阳”这两个方面。主要就是对祖国蕴含着深沉而真挚的爱国情怀。他的诗情其实都是献给中国农民的，比如说《大堰河——我的保姆》等等，在太阳这个意象上，表现了他对光明、理想、美好生活地热烈追求。
我随着这些诗一起遨游，这些诗给了我许许多多的美感。我很喜欢艾青的诗歌，喜欢这些诗的风格和情感。我随着这些诗中的情感而心情澎拜。他的诗让我感到浓浓的爱国之情，让我感受到他对祖国、对人民的悲悯，还让我感受到他对驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。所以诗人艾青也被称为“太阳与火把”的歌手。
为什么现在要读艾青的诗歌?我认为就是让我们感受他诗歌中表达的含义和情感，让我们去理解作者在当时心里想的一些事情，他想表达的一些情感。从而了解在当时那个动荡的社会，中国人民生活水深火热之中，我们要珍惜当今这来之不易的美好生活。感谢无数革命先烈们为了新中国的建立无私地奉献!
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