学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
庄子心得体会篇一
庄子是中国哲学思想家中最具代表性的一位，他在整个《庄子》的著作中提出了许多想法和思想，使人们从不同的角度看待了世界和人生。随着我的阅读不断深入，我对庄子的思想有了更加深刻的理解和体会。
第一段：自然与自由
庄子尊重自然，认为自然是一切的本源，一切都源于自然。他认为，让自己与自然和谐相处，才能得到心灵上的宁静。生活中，我们总是追逐着欲望，追求着物质的满足。庄子的思想则告诉我们，自然是无私的，我们应该像自然一样放下欲望，让自己自由自在。自由才是真正的快乐和幸福。
第二段：人性与包容
庄子认为，人的本质是自由自在的，没有束缚和约束。每个人都有自己的想法和观点，我们应该尊重彼此的不同，包容和理解。在生活和工作中，我们要学会融会贯通，在听取别人的观点时，尽量客观思考，包容他人的不同，以此来更好地与他人沟通、协作和共同成长。
第三段：放下执念
庄子主张放下执念，不被任何一种欲望、情感掌控自己的自由意志。人的心灵容易被过多的欲望所束缚，我们往往陷入自己的需求和担忧之中，难以自拔。庄子的思想提醒我们，有时候，不必太过在意，适当放下一些可能会负面影响自己的执念，往往会让人感觉轻松愉快。
第四段：虚与实的辨析
“道可道，非常道；名可名，非常名”。庄子强调超越名与形的限制，探究事物的本质。“虚实”是庄子思想中的重要内容，虚并非不存在，而是存在于飞腾的自然万物，存在于人的心灵深处，是超越真实、超越物质的存在方式，也是实体世界中存在的一种必需元素。
第五段：生命的无常
庄子的思想提醒我们要接受生命的无常和不确定性，不要被生命的不安全感、负面情绪所拖累。生命中最珍贵的不应该是世俗的财富，而是内心的宁静和自由自在。人生中经历的所有经历都是宝贵的，无论是成功还是失败、快乐还是悲伤，都是我们人生路上的经验和成长。
庄子的思想思想不仅仅是对古代的思想家，而是对人类社会普遍的思考方式与哲学想象的一种雄心勃勃的建构。本篇文章论述了自然与自由、人性与包容、放下执念、虚与实的辨析和生命的无常五个方面，它们始终贯穿着庄子思想的核心理念：尊重自然，宽容人性，放下执念，探求道理，接纳生命的不确定性。通过对庄子思想的深入了解和思考，能够让我们获得更为深刻的生命体验和精神提升。
庄子心得体会篇二
庄子是中国古代哲学中的一位重要思想家，他的思想深刻并影响广泛。我在学习庄子之前就已经了解到了他的名字，但却并没有真正认真地研究过他的思想。因此，当我开始阅读《庄子》时，我感到十分惊讶和震撼，他的思想与我以前所见到的其他哲学家完全不同。在这篇论文中，我将分享学习庄子的心得和体会。
第二段：庄子的自由主义思想
庄子的思想主张“自由主义”，他的哲学思想抵制强权统治和社会压力，并提倡个人自由与无拘无束的生活。他认为，人们应该追求内在的自由，不被社会、家庭或政治因素所束缚，去追求属于自己的真正幸福。这种思想可以激励人们秉持理性思维，勇敢追求个人的自由，同时也能帮助人们了解自己的内心世界，克服一些必然制约和影响个人发展的外界因素。
第三段：庄子的无为而治思想
除了自由主义的思想，庄子还谈到了无为而治的理念。他认为，任何人都不能通过单纯的行政命令或强制措施来推动社会发展和行政管理，维持社会稳定。相对而言，庄子提倡“无为而治”的方式。这种方式意味着政府应该保持冷静和放松，让自然力量来调节和平衡社会秩序和经济增长。这种理念虽然看上去有些奇怪，但在现代社会中却仍然具有很大的借鉴意义。
第四段：庄子的人性观
庄子对人性有很深入的理解和阐述。他认为，人性并不是单一的，而是复杂和多方面的。他在《庄子·养生主》中写道：“人类万物中，其理同体，其性异类。”这个观点强调每个人的独特性和多样性。庄子认为，人应该充分地发掘自己的独特性，不应受到他人的影响，尤其是在做出个人选择时。这种哲学思想可以促进自我认知和自我发展，进一步突破思维和行为上的限制。
第五段：总结
总的来说，庄子的思想是独特而深刻的。他的哲学思想对现代社会仍然具有很大的借鉴意义。其中最重要和最有价值的思想是接受和欣赏多样性，勇敢创造自己的个人历程，同时倡导智慧的沉思和引导个人自由前进的追求。在我们追逐现代社会的成功之路时，认真倾听庄子这位古代智者的声音，不仅能够帮助我们体现人文的价值，更能使我们成为现代社会的更好的建设者和参与者。
庄子心得体会篇三
全书的内容分为十章。每一章都是与我们的生活、工作、身心健康等息息相关。认识了庄子是诸子百家中一个重要人物，他的故事气势磅礴，纵横恣肆;他的思想深邃宏阔，笼盖古今;他的寓言想象奇独，寓意深远;他的风格嘻笑怒骂，了无拘围;他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有自己独到的见解。他带给我们的是一种无边无际的奇思异想。
于丹这位教育家对于庄子的人物的确评价是综合性的，也是很适合让我们理解的。于丹说：“我们有什么样的眼睛，就有什么样的生活。人们可以从不经意的地方，从最小的细微处看出精妙的大道理。关键在于你是不是用心，是不是能够从这些细节里面真正去获得你自己需要的知识和感悟。
人生应该怎么活?什么样的人生才是成功的?这些问题时刻都会萦绕在我们耳边，或是深入到内心。生活在这样一个信息时代，我们看到的.世界是繁华的，忙碌的，这一切外在的东西恰恰左右了我们内心那一份最纯真的向往。过多地追求物质世界，使我们失去了最宝贵的年华，失去了欢乐的时光和自由。终其一生，人们只为了两个字：名利。我们的眼睛看世界太多，看内心太少啊!正如书中所说，你可以了解世界，你可以了解他人，只有看见自己的心，才算是觉悟。为什么我们总觉得心中有无限愁苦?总觉得生活不眷恋我们?原因是我们太爱斤斤计较，有太多太多的痴迷，而没有看得通透。每当我陷入孤独总会感觉为什么别人都那么快乐，其实，寂寞也会带给我们意想不到的境界。也许安静的环境更利于人去思考，所以孤独寂寞也并不愁苦。
时代的变迁使我们的思想也得以发展，但这种发展是否有利于我们呢?在当今这个时代，有各种大大小小的迷惑、困惑、诱惑、疑惑，当我们面对这些问题的时候，我们的思想是否还会坚定从容呢?“小惑易其方，大惑易其性”，小迷惑改变人生的方向，大迷惑改变的是人的本性。迷惑我们的有两个障碍：一是物质，二是世俗。物质往往是一种利益，可以迷惑我们的判断;而世俗往往是一种言论，一种眼光，可以扰乱我们的价值观。现在我们已经成为了物质的奴隶，精神也像幽灵一般飘摇不定。那么，我们还能看清我们的内心吗?还能看清我们自己吗?如果我们连自己还未看清怎么能看得清这个世界?心如明镜，这需要我们释放一切包袱，回归原本的自我，回归自然，这样才能聆听到我们内心最美妙的乐曲。
庄子心得体会篇四
在我的生命中，旅行一直都是一种很重要的方式来探索新事物和自我成长。而作为一名中国人，庄子在哲学上的著名地位以及其关于生命、自然和人生的思想选择让我很想了解和探索他所处的时代和环境。因此，当我有机会参加“庄子游”，一个旨在让人们亲身体验、了解中国古代哲学家庄子哲学的活动时，我毫不犹豫地决定参加，希望从中获得一些新的体验和收获。本篇文章就是我的一些游览的体验和感受的记录和分享。
第一段，介绍庄子游的背景和活动安排。在这一部分中，我会简要介绍庄子游的历史以及活动安排。庄子游是由一批致力于传承中国文化和哲学的学者发起的，旨在向人们介绍早期中国哲学家庄子的哲学思想和其生活方式的专业学术活动。活动主要是通过组织参观庄子生前活动过的地方来切身体验庄子的哲学思想。我们的旅行路线沿着庄子居住过的地区，如南昌、惠山、会稽等地，一路寻访庄子精神和哲学的足迹。此外，我们还将参观一些当地的著名历史和文化景点，以加深我们对中国古代文化和历史的了解。
第二段，探索庄子生活中的哲学人生观。在这一部分中，我将讨论我在庄子生活地区参观时所了解和体验到的庄子哲学思想。我们来到了南昌的庄子故居，青瓦绿树，小庭院和花园，一切都让人感到舒适和宜人。参观过程中，庄子哲学思想的朴素和轻盈之感无可不见。当我们踏出这个故居，进入南昌街道和城市的喧嚣和繁华时，我们也在不断地思考和反思自己生活中的选择和哲学。
第三段，体验自然和生态环境。在这一部分中，我将强调对自然的享受和排遣自由时刻的重要性，以及这种感受是庄子哲学思想的重要组成部分。我们顺着庄子的笔墨，走过惠山，游湖山，领略桥、塔、亭、楼之间的山水诗情画意。庄子在哲学中也讲到“无为而无不为”，这可以被理解为在自然中遵循自然之道，顺应大势。在大自然中，我们可以感受到自己是多么渺小，这也是一个时刻令人思考自己的生活和哲学。
第四段，参观当地文化的历史遗迹。在这一部分中，我会讨论在庄子游中，参观当地各种历史文化遗产是怎样深化我们对整个国家的理解和认知。我们也有机会参观古代水上杭州，传统名胜和抗日战争时期的历史遗迹。这些参观纪念碑和遗迹，使我意识到身处于一个光辉灿烂的历史时刻。作为中国人，我们要理解前人在哪里走过，此地曾发生过什么事情，了解一些历史和文化的知识，以便于在日后的自己走向更好的人生，用历史进步和发展来启发。
第五段，庄子游所带来的启示。这一部分是我完成庄子游之旅的回顾和一个梳理过去所学和所思考内容的机会。在这个部分中，我会讨论庄子游对我的影响以及我从中获得什么样的启示。从庄子哲学学习中，我明白了要有一种豁达的心态，要享受人生，要自由，要具有一种人生观和哲学思辨的视角。庄子游启示了我洞悉生命真谛、寻求和平、追求自由和独立的道路。同时，通过参观历史和文化遗产，我对自己的国家有更全面的了解。这种了解不仅可以让我更好地判断如何行动、如何成长，还可以让我在日后的人生中探索出一条独特的生命哲学。
最后，庄子游的图像化实践使得我可以更好地理解和感受庄子的哲学思想。从这次旅行中，我感受到了自然和文化的双重魅力，体验到了自己的亲身经历对于科学和哲学理念的促进作用。庄子游是一个非常鼓舞人心和启发人的活动，我将长期受益。
庄子心得体会篇五
《庄子秋水》中，秋水时至，河伯欣然自喜，以天下之美尽在己。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹吾非至于子之门则殆矣，自身的渺小也暴露无遗。
满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。
满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为天下之美尽在己。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。
河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有三人行，必有我师的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。
谦受益，谦虚使人进步。舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。相对于宇宙万物，人是很微小的'。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持三人行，必有吾师的求学人生，才能实现人生理想。
在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己,提高个人修养。
庄子心得体会篇六
庄子，战国时期的一位伟大的思想家，他的思想影响了中国古代哲学的发展。《庄子》是庄子思想的重要著作之一，记载了他与其弟子的交流和思想感悟。本文将从不同的角度解读《庄子传》这一经典著作，以展示我对庄子思想的理解与体会。
庄子传给我的第一个启示是：“道法自然”。庄子强调人与自然的和谐相处，主张顺应自然的道和法进行生活。他认为，自然界万物皆有其本性，即“道”，只有与这一本性相符合，才能获得自由和快乐。这一观点对我有着深刻的启发：在追求个人发展和幸福的过程中，我们应该顺应自然的规律，不强求去改变现实，而是应该学会适应和接纳。只有这样，我们才能够释放自己的真实力量，并获得内心的宁静。
庄子传给我的第二个启示是“自我认知的重要性”。在《庄子传》中，庄子多次强调了认识自我、理解自我是人生修行的根本。他引导弟子深入思考自己的本性和欲望，并倡导摆脱人为的欲望和追求名利的压力，回归内心的真实。我深有感悟地认识到，只有真正了解自己的需求和内心的诉求，才能真正找到自己的价值和快乐。这也提醒我，在现代社会中，我们常常被外界的期待和社会的规范所束缚，容易忽视自己真正的需求。因此，对自我进行深入思考和认知，是实现个人自由和发展的关键。
庄子传给我的第三个启示是：“以道观天下”。庄子提出的“以道观天下”是一种超脱于世俗的人生态度，他主张通过超越自我、超越欲望，来达到超然境界。面对社会的变幻和世界的无常，庄子呼吁保持一颗平和的心态，远离烦恼和纷扰。我深受这一观点的启发，意识到烦恼源于执念，只有通过舍弃私欲、宽容世事，才能真正获得心灵的宁静和平静。面对繁忙的现代社会，我们需要学会放下功利心态，保持内心的平和和谐。
庄子传给我的第四个启示是：“超越分离的世界观”。庄子认为世界上所有的事物都是相互联系和依存的，不存在绝对的对立和分别。他强调了人与自然、人与人之间的相互依存和和谐共存。这一观点深深触动了我对社会关系的理解，让我认识到个人的价值并不仅仅在于个人的成就和享受，而是要通过与他人的互动和共享来实现。在现实生活中，我们应该树立“天下大同”的理念，关心他人、帮助他人，建立和谐的社会关系。
庄子传给我的最后一个启示是：“人生无常”。庄子提醒我们，生命是短暂的，一切皆为虚幻。他主张顺应自然的变化和无常，面对人生的起伏和挫折要保持平和的心态。这一观点让我深刻理解到人生无常的本质，并教会了我如何在困境中保持坚强和乐观。在我面对挫折和困难时，我常常提醒自己，只有顺应时势，坚持自己的信念，才能在变幻的人生中找到真正的快乐和幸福。
综上所述，通过研读《庄子传》，我对庄子思想有了更深入的理解。他的观点和思想给予我了很多启示和指导。在当代社会中，我们常常迷失在功利和物质的追逐中，容易疏忽自己内心真正的需求。通过学习和领悟庄子的思想，我们可以更好地认识自我，寻找内心的宁静和平和，与他人建立和谐的社会关系，获得真正的快乐和幸福。
庄子心得体会篇七
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。接下来本站小编给你整理了庄子读书
心得体会
，欢迎大家的阅读。庄子读书心得体会篇一
借助于《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外，”什么“无为，无功，无名”，追求绝对的自由精神。等等。可是我们也不要忘记了，庄子也是犬儒主义的创造人，庄子的“自由精神”混合而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。
《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想像之奇绝，可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是：《庄子》中还有大量言论，体现了一种非常糟糕的驼鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗外”，也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处，一方面大谈“不为物役，”但另一方面又告诫人们要“与物周游”，“与物为春”，庄子一方面是大胆想像，神游于九天之上，另一方面又奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及实际的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了人生态度。
所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏。到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是对于世界的不信任和拒绝的态度没有变，犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折的表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。
犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木，接受乃至积极认同，犬儒主义者即使在心里也不再坚持起码的是非美丑观念，不但对现实不抱希望，而且对未来也不抱希望。犬儒主义的核心是怀疑一切，不但怀疑现实，而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能现为死气沉沉，一潭死水，也可能表现为装疯卖傻，装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会黑暗，绝望感弥漫的历史时期，这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈，两者相互强化。
庄子读书心得体会篇二
无意中在书摊买了于丹庄子心得一书，读来感到相当有趣，觉得很舒服。那是一个遥远又近在咫尺的世界;那只一种难以理解的豁达。他包容万千，将一切化为乌有。有人说年轻人读了于丹庄子心得会受到不求上进的影响，但在我认为恰恰相反，其实庄子里面的精神，在今天这个社会，很多人都需要。这是需要你辨证的去感受，去其糟粕取其精华嘛。
庄子(约前369年—前286年)，名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作庄子(又被称为南华经)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如盗跖、说剑等。
但是我认为在这本书中我最喜欢的是“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”
觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“看见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要，但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流逝，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。但是他是我的经历，我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间，好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。
同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说:“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。
庄子读书心得体会篇三
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。之前看过于丹的《论语心得》之后，我又在暑假中阅读了于丹《庄子》心得。最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽不知道什么意思，只觉得诗句挺特别。后来知道庄子写了逍遥游，逍遥游代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。
如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
庄子是一个有智慧的人。虽是一个幽默而有涵养的人，但并不是一个衣食无忧的人，他贫穷到极点，处处求人，等米下锅德地步。
在于丹《庄子心得》里，我很喜欢“境界有大小”一个人境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远远超乎我们的想象;世间的小，也同样远远超乎我们的想象。
因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用，庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢，而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?有人将可以抗冻的家传秘方用于使家人在寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗为生;有人却高价买了此秘方使吴国兵士不被冻伤在向越国发起的水战中大获全胜，而裂地封候身价倍增。
所以每一个人境界的大小，决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物地价值，而只有大境界地人，才能看到事物地真正价值。
顺应外界，与外界相处要通达，而内心又要有所坚持，这样才能在复杂社会中不迷失自己。
庄子心得体会篇八
庄子是中国古代哲学家之一，他在道家思想基础上，发展出了自己深邃的理论体系。其中，他的《庄子》一书被誉为中国文化遗产之一，而庄子游则是以此为基础，创造出来的一种有趣的思想游戏。在参与庄子游的过程中，人们可以更深刻地理解庄子的哲学思想，也可以拓展自己的思维方式和探究哲学问题的能力。本文旨在分享自己在参与庄子游的过程中的一些体会和思考。
第二段：游戏体验
庄子游的规则是比较简单的，在一个单数的人数参与的环节里，由一个“掌柜”的人随意选择一个人作为“庄子”，其余的人作为“庄子”的追随者。庄子可以随意发挥自己的想象力，说出一个“主题”，而追随者需要凭借自己的想象，联想到与这个主题相关的各种事物。庄子可以随时更换主题，而追随者则需要随时跟进主题的变化，不能停歇。整个游戏过程中，庄子和追随者的角色在很短的时间内不断转换，持续10-15分钟左右。
在自己的庄子环节里，我选择了“水”作为主题。此时，整个房间里面充满着各种有关水的事物，有的人提到了水果，有的人说到了天空中的水滴，还有人说到了河流中的鲤鱼。浑然天成的氛围令人很放松，并凭借自己的思维能力和想象力，我也能将注意力集中到一个主题上，思考与之相关的各种场景。
第三段：思考体会
庄子游过程中，最重要的是思考和想象。在这个游戏中，要想构成条理清晰、内容丰富的故事，必须要让自己的思维跳跃，去关联各个看似毫不相关的事物，挖掘出更深层次的联想。在这个过程中，真的能体会到“修行外在，功在内在”，因为思维是人内在的修行，需要时间和积累。也令我想到了在现实生活中，我们也要不断拓展自己的思维方式，去形成自己的判断标准和价值观。
第四段：庄子思想
整个庄子游的过程中，最重要的是自由思考和想象力的发挥，也是我最喜欢的部分。这个游戏可以帮助人们释放压力，拓展思维，增加想象能力，加深人们对于世界的认识和思考。通过庄子游的体验，我也更深刻地理解到庄子思想的重要性，让我在日常生活中更加注重内心的修行并不断拓展自己的思考方式和方法。
在庄子游中，人们不仅可以深入思考庄子的哲学思想，而且可以在其中寻找自己的内心因素。通过深入思考和探索人类自身的价值，我们可以更好地认识自己，获得更快乐、更自在的生活方式。
庄子心得体会篇九
在庄子书中，以他自己的说法就是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。庄子是一个非常善于讲寓言故事的人，他的寓言故事，陆离光怪、神神叨叨，他的生活贫困潦倒、等米下锅。他没有富裕的生活，温饱不定，这样一个人，他凭什么去逍遥游呢?就凭他的精神!庄子的心胸非常的宽广，他曾经对他的.弟子说过，“我死之后，将我扔到山沟里。让苍天穹庐做我的棺盖，让广袤大地做我的棺底，让日月星辰、世界万物给我陪葬。这是一种多么豁达的境界呀，庄子看破功名、不屑利禄，甚至对于死亡，他也如此的看得开。
人，本来是无羁无绊的，本来是放纵自由的。但由于太多的选择，太多的物质利益，束缚了我们的身心，迷失了我们本来的面貌。如果说儒家给了我们坚实厚重的一片大地，则道家给了我们一片未来自由的天空;如果说儒家让我们学会了挑起担子，负起重量，则道家让我们学会了举重若轻。庄子的精神就是，不为高官厚禄所动摇，不为名誉权力所挂念，让心胸豁达一点，开朗一点。《庄子》中记叙了那么多的寓言，无论是尖酸刻薄，还是讽刺挖苦，都是为了一句真理：“大道合乎自然”。
庄子心得体会篇十
《庄子秋水》中，秋水时至，河伯欣然自喜，以天下之美尽在己。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹吾非至于子之门则殆矣，自身的渺小也暴露无遗。
满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。
满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为天下之美尽在己。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。
河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有三人行，必有我师的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。
谦受益，谦虚使人进步。舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。相对于宇宙万物，人是很微小的。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持三人行，必有吾师的求学人生，才能实现人生理想。
在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己,提高个人修养。
礼义廉耻，国之四维。一个自满的人，是不会知礼，知义的。懂的自谦，才会明白礼义廉耻。
庄子心得体会篇十一
庄子是中国道家思想的代表人物之一，他不仅是一位哲学家，还是一位爱好自然、热爱生命的游者。他的作品《庄子》中形形色色的乐趣和游戏充满了与人类自然界互动的智慧，他所走过的路程中人与自然的和谐、游戏与自由的享受在现代社会依然有着重要的意义。
第一段，庄子游自由之路
庄子在古代已经开拓了自由的土地。他似乎无所不通，而且他的知识是根据自己的观察和体验之所得得出的。庄子没有受过正式的教育，但是他通过自己的实践，感知了自然与心灵的关系，领悟到了真正的财富和自由。他用自己的生命验证了这个道理。庄子寻找自由，他深刻的认识到自己是自由的，这样才能让生命成为永恒的富有，所以庄子游走了他的人生之路，走向了道德富有和平静心灵的境地。
第二段，庄子游健康之路
庄子的另一个主题是健康。他看到大部分人的忧愁和烦恼，意思是他认为这个世界对身心健康不好。他从自然界中找到解脱之道。庄子游远足，精通飞鸟和野兽和菌类的生态历史，他可以告诉那些想要维护自己身心健康的人，这是和自然和谐生活的最佳途径，同时也让我们知道，要寻找病因并选择他想要的解决之道是多么的重要。
第三段，庄子游思想之路
庄子的精神风采源于他对思想之路的探索。他走过各种街道的历程，那里让神奇的事物和情感充斥着他的细胞世界，引领他走向了灵魂的净化和脱俗。他的精神境界在这种探索中不断深化，由此也就产生了许多具有感染力的思想，如“大脑成损，大知成状”、愚蠢的人为了自己而活，聪明的人为所有人而活等等，这些成为我们思考生命的最佳通道。
第四段，庄子游享受之路
庄子的玩法彰显他对游戏的极大热爱。他的游戏是一种精神状态与生活方式的探寻。在他的游戏中我们发现，玩是一种不仅适用于孩子，而且对于成年人也有着重要的意义。游戏除了是一种休闲娱乐外，更重要的是在游戏中学会与自己和身边的人相处。庄子的游戏既有饮酒辞职的就不是病态，也有蝴蝶和椒麻鸡的妙趣横生，他将这种游戏的无拘无束带到了自己的生活中，从而也让自己始终开朗和乐观，这一点对于当代人来说尤其重要。
第五段，庄子游爱的之路
庄子游爱的之路是他成为一个毕生追求“天下为公”的道德学者的道路。庄子的社交圈子很广，他认为人与人之间的情谊和沟通是最好的治愈力，这也是人类社会长久生存的重要因素之一，所以他拥抱人生、分享看到的和听到的、向他人传播正能量，形成了当今众所周知的庄子观点。他让自己的爱在实践中得到显现，以驱除恐惧和负面情绪，让每一个人体验真正的快乐和爱的美好，最终也因此让更多人加入到这个“天下之公”的大家庭之中。
总之，庄子的游途记录了一个古代智者的成长历程，他走过的每一条路上都有值得我们学习和借鉴的地方，不管是自由、健康、思想、享受还是爱的道路，都给我们展现了怎么样通过与自然世界的互动，在愉悦的过程中亲近生命和修炼道德，是自我实现和和谐人类社会的必要途径。
庄子心得体会篇十二
古之真人，不知说生，不知恶死。真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就鼓盆而歌。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连世也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。生年不满百，常怀千岁忧，庄子也说生之来不能却，其去不能止，悲乎。所以庄子说，我们要懂得顺应，去面对，当你已无能力握着的的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女19101997，周18981976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，活好当下活出真我就不悲乎。
何为真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。心为形役原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这近公于庄子的观心入门。吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣;吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。前半生不要怕，后半生不要悔。闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务生之所无奈何。懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。丧己于物，失性于俗，谓倒置之民。将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。一个人的心态，决定他的生活状态。且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能以天合天，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种道法自然的生命状态，以真求真，以真发现真，大道合乎自然是庄子所有理论的核心。大道合乎自然，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，大道合乎自然我们才能最后获到大自然里和缓的凝聚力。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。和缓的凝聚力，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
静而观己心，洞明规律，勉力，顺应!
庄子心得体会篇十三
人心为什么有自由?因为人可以不在乎。人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。如果你不在乎，那么，还有什么可以束缚你，得一本好书，犹如寻一位好友，将受益终身。读一本好书，犹如品一杯香茗，余味徘徊于心，不曾散去。一本《庄子心得》也让我对生活有了新的理解和认识。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像春天要播种，秋天要收获一样。
于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，从独特的个性视角把国学的经典著作《庄子》用简单的语言和故事铭刻在了我们的心灵之上。细细品味书中的每一句话，每一个字，是一种快乐，它都在给我娓娓道来以怎样的心态来面对这个纷繁复杂的世界，告诉我怎样才会成为一个幸福快乐的人，告诉我们怎样修养道德品性，让情感智慧得到升华。
有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会受到不求上进的影响，但在我认为那里是一个遥远又近在咫尺的世界;那是一种难以理解的豁达。他包容万千，将一切化为乌有。于丹在心得三中感悟与超越中提到了名利二字，说了三个故事，其一，据说大清乾隆皇帝下江南的时候，在镇江金山寺，他问当时的高僧法磐：长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊?法磐回答：只有两条船。乾隆问：怎么会只有两条船呢?法磐说：一条为名，一条为利，整个长江中来往的无非就是这两条船。其二，司马迁在《史记》中说过：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。其三，又举了尧让天下于许由的故事。这三则故事都顺应了一个主题淡泊。其实很多时候，我们会置身于这样的茫然中。所以人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的权衡。诗人纪伯伦曾经感叹：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。于丹又指导我们要看到大境界，在于我们有没有安静的心灵，有没有智慧的眼睛。只要我们可以让心静下来，真正拥有了空灵之境，我们才能真正看到内心。一个人要在自己的形骸之外，保有一双灵魂的眼睛。
只要你心中有大境界，你才能够看清超越言行的内心真正的质地。也就是说，内心里面的这种真正的大道、大辨、大仁、大廉、大勇，一切都不是表露于外的，是内敛于心而不张扬的。
台湾著名的教授傅佩荣先生在研究庄子之后，得出一个心得，他说：真正看懂《庄子》就会明白，世界上总有路可走。
人活在这个世界上，是一个过程，而不是一个结局或是一个终点。人是不断地经历许许多多的过程，长时间从磨练活出灿烂的今天。人一生中，可能遭遇痛苦、烦恼、悲哀、无奈等很多负面的情绪，但这些其实都只是磨练我们成长的过程而已。于丹告诉我们，用平和的心态和积极的努力去对待生活中的缺憾和苦难，让我们领略到这样一种大智慧，是对自己得失的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德，让我们霍然开朗，让我们坦然微笑，还让我们掩卷而思。
人活一世，草活一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，这是每个人心中的梦。雨果说过：比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。但如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰所笼罩，不论我们富甲天下或是位极至尊;也不可能求得快乐。但如果我们的心灵能不断得到善良、坚韧、顽强、刻苦、纯朴之泉的灌溉，不论我们一贫如洗或者位卑如蚁，同样可以获得快乐的每一天!在现实社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以人生诠释人性，以人性安顿人心，体悟经典的普适智慧，把两千多年前的思想用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。
我曾读到一短语说：用佛家的理论来养心，让自己宅心仁厚，很善顺，善待身边所有应善待的人和事，一颗石头丢进去心里的时候，也只是起一点点的涟漪而已，用道家的东西来养身，注意平常的呼吸调理，以儒家的理论来克行，用儒家的思想来克制自己的的行为。今天读到于丹的庄子心得，倒真是让我有了一种空灵的感觉!恨己知识太浅，于丹是要随庄子去独与天地精神往来，当然，俺是一不见经传的小人物，本人的见解纯属胡言，请匆见笑!且大多为只言片语，不成篇章，更不成体统谢谢!!!
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