调查报告是一种通过数据统计和分析得出的结论和建议，它能够提供客观的研究结果。首先，我们应该全面梳理一段时间内的主要工作、学习或生活内容。这些总结范文凝练了大量的信息，可以帮助我们更好地理解总结的要点。
相约星期二读书心得篇一
星期二是一个平常而又特殊的日子，这一天我们不但要完成一周中最繁重的工作任务，还要思索和总结一周以来的工作成果和不足之处。对我来说，相约星期二这个节目是我每周不可或缺的一部分，它帮助我更好地思考和反思自己的工作和生活，对此我有着深深的遗憾和心得体会。
在这个快节奏、高竞争的社会中，人们总是忙忙碌碌，很少有时间去思考和面对自己的内心。然而，相约星期二给我们提供了一个休息和思考的时刻。每当我打开电视，听到那熟悉的介绍声音，我就会马上静下心来，投入到这个精神的交流平台中。通过观看节目，我看到了很多与自己有相同遗憾的人，也看到了他们在日常工作中的失误和不足之处。这使我惊讶和震撼，我开始思考自己是否也存在这样的问题，是否也有一些遗憾没有尽力去克服。
遗憾是生活中不可避免的一部分，但我们是否能够从中吸取教训并不断成长，这才是最关键的。相约星期二给我提供了一个机会，让我从他人的经验中学到一些宝贵的教训。例如，有一期节目讲述了一位年轻人如何因为过于自我满足而失去了一个重要的工作机会。这让我深思自己是否也存在这样的问题，是否也在工作中过于自满而忽略了自己的不足之处。虽然这个故事很遗憾，但它提醒我要保持谦逊和学习的态度，不断提升自己的能力和素质。
遗憾并不可怕，可怕的是那些永远不愿承认自己的错误和不足之处的人。通过观看相约星期二，我看到了许多成功的人士，他们并不将遗憾视为生活的终点，相反，他们将它作为一种动力和助力来不断超越自己。他们乐观面对遗憾，不断改进和提升自己，在人生的道路上不断追求进步。这给了我很大的启发，让我明白遗憾并不可怕，重要的是能够积极面对和解决它，将其转化为自己前进的动力。
心得体会需要思考和总结才能得出，而相约星期二给了我一个平台，让我有机会对自己的成果和不足之处进行深入的思考和总结。通过观看节目中的案例和故事，我找到了很多我在工作和生活中的不足之处，这让我感到非常遗憾。然而，我并没有被这些遗憾打垮，相反，我将其视为一种成长的机会。我深刻地意识到自己的不足之处，并积极主动地去改进和提升自己的能力。相约星期二教会了我如何面对遗憾，并从中吸取教训，这是我一生中宝贵的财富。
相约星期二是我心灵的驿站，它让我有时间停下来，反思和总结，从中学到宝贵的教训。通过观看节目，我看到了很多在工作和生活中的遗憾，但它们并没有让我消沉，而是让我更加坚定地去努力和改进自己。遗憾是生活的一部分，我们不能逃避，只有面对并积极解决它，才能不断成长和进步。相约星期二教会了我如何面对遗憾，这是我一生中宝贵的经验和财富，我会将其铭记在心，用它来激励自己不断进步。
相约星期二读书心得篇二
这是一个真实的故事，讲述的是一位生命即将逝去的老人，在这人生美丽的余晖中与当年的学生——米奇相约每个周二，用自己的亲身经历教授于他人生的课程。那朴实无华的语言，处处闪烁着思想的智慧;那有些吃力的声音，处处传达着无私的爱意;那时而调侃的话语，处处体现着心灵的坦然。他的勇气，他的幽默，他的耐心和他的坦然，无不让我看到这么一个用心去生活用心去爱的老莫里，给我的心灵留下一片感动与宁静。
因为病情恶化，莫里失去了自理能力。翻个身，不时的调整他坐着的姿势，喂他吃一些打碎了的食物，甚至是为他擦屁股，都需要家人为他做。他的手抬不过胸部，他的头不能动弹，他全身的肌肉正一点一点地萎缩。在最后的那段时间，他几乎是逼视着自己的肌体如何一部分一部分衰亡的，今天到哪儿，明天到哪儿，这是一个等待死亡的过程，比直接死亡更为可怕。但你猜他怎么着?他把这视作为一种享受，他享受着像回到了婴儿时期，重新忆起儿时的那份乐趣。有人给他洗澡，有人抱他，有人替他擦洗。是的，他就是这样的与众不同，这样的乐观又这样的带给我心灵一次又一次的震撼。
在这即将入秋的时节，我读完了这本书，也读懂了一个着实让我敬佩的人。当枫叶开始变得火红，随风盘旋的时候，我会记得，有这么一个人，像火红的枫叶一样，燃尽了自己不朽的生命，也点燃了我虔诚的心。
如果一个人被告知，自己人生只剩下短短几个月甚至更少时，他会如何度过这段时光?
我的答案：“起来，吃饭，治疗，睡觉。”
相信有许多人会选择这个答案。
一个叫莫里的教授，却修改了这个选项。
他的答案是：“起来，吃饭，治疗，上课，睡觉。”
当死神的利刃划过你的胸膛，带过一串血珠，你会想什么?
我的回答：“快逃，爸爸妈妈还等着我吃饭呢，最近的杂志我还没买……”
相信有许多人也会选择挣扎与逃跑。
一个莫里的教授，却偏偏不信逃能解决一切。
他站在原地，享受着剑贯穿胸膛的疼痛，品味着飘扬在空气中的鲜血。
他是明智的。
当死神向莫里伸出手时，他一颤，随之又平静下来。他觉得他是幸福的，因为他有时间回忆，甚至享受到再度成为婴儿的惬意。
他突然有了一个念头，为什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他开了一门课程，只有一个学期，14节课，学生只有一个。这门课只有一个规定：星期二上课。
14节课，从世界，到自我，从怜悯，到真爱。
最后随着我们的教授一起结束。
跨入此门者，必须舍弃所有的希望。
但是我觉得，我们的教授违背了这个条例，他的口袋里攒满希望。正如他所说的，当人年老时，可以拥有40、30、20岁的自我，他的人生也就更充实。而当人死去时，他拥有的自我足以让他成为超过微软的老板的富翁。
只是更多的人不愿意这么想，他们想要回到过往。这没有错，但这样便浪费了用一生积攒的最宝贵的希望。
我们的老教授最伟大的地方，在于他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催(摧)不垮灵魂，一个伟大的灵魂，一个已经坐上死亡之船的老人，却像开告别演唱会一样，在船上向所有爱他的观众招手，告诉他们接受爱，接受自身的教育，别被世俗蒙蔽。
岸上，观众们用笑容拭去泪水。他们的人生依旧进行，但是已经随着老教授的船偏离了原本的航道。
即便都通往地狱，但是我们可以选择不同的航道。
选择一条特殊的航道吧，和莫里一样。
相约星期二读书心得篇三
星期二是平淡的一天，没有星期一的疲惫，没有星期三的期待，它在日历上默默地存在着。然而，如果我们能以一个特殊的心态来对待星期二，那么它或许能为我们带来出人意料的惊喜和体会。《相约星期二》是一本揭示人性和人情的小说，它不仅让我们感受到了遗憾的自省，而且引发了我关于生活的种种思考。
第一段：小说情节的凸显，引发探讨。
《相约星期二》的故事发生在一家医院的饭堂，讲述了几个陌生人在星期二的午餐时间相遇并展开对话的故事。这几个人都有各自的故事和遗憾，当他们聚在一起时，不经意间触碰到了彼此的内心。每个人在寻找自己的遗憾和悔恨，同时也试图用言语和行动抚慰他人的伤痛，这使得故事更加生动有趣。通过小说中的情节展开，我深深产生了对人类情感的思考，同时也反思了自己在生活中是否经常忽略了互相关心和理解的重要性。
在小说中，每个人都有自己的遗憾，有的是错过了机会，有的是对亲人的不履行承诺。遗憾是一面镜子，它让人反思过去的选择、行为和决策。对于自己的遗憾，有些人选择了逃避和回避，有些人则选择了勇敢面对和努力弥补。通过小说中的描写，我深深感受到了遗憾给人带来的痛苦和挣扎。遗憾并不可怕，关键在于我们是否能够勇敢面对它，并从中吸取教训。
第三段：当下的重要性。
小说中的人物们在面对自己的遗憾时，也对现在的生活有了更深刻的理解。他们明白了当下的重要性，明白了珍惜眼前人和事的重要性。在作者笔下，他们用自己的悔恨和遗憾告诫我们要珍惜现在，不要将重要的人和事推迟到星期二，因为我们不知道下一次是否还有机会。
第四段：关于勇气和坦然。
小说中的人物们虽然各自有着不同的遗憾和悔恨，但他们都遇到了一个共同的问题，那就是如何面对过去？如何面对别人和自己的失去？作者在小说中并没有给出一个完美的答案，但他通过这些人物的行动和对话，传达了一种勇敢面对的精神和坦然对待的态度。没有谁能改变过去，但我们可以改变自己对待过去的态度。勇敢面对过去的错误和失败，坦然接受遗憾的存在，才能真正地释怀心中的包袱。
第五段：人性的温暖和共鸣。
通过小说中的情节，我感受到了人性的温暖和共鸣。虽然这些人并没有相识过，但他们在遗憾和悔恨面前彼此敞开心扉，用真诚和关怀去安慰和支持对方。他们的故事让我深深明白，我们在这个世界上不是孤立的个体，我们都有着共同的情感和人性。当我们能够关注他人的遗憾并试图帮助他们时，我们也能从他人的故事中寻找到对自己生活的启示和方向。
在《相约星期二》中，小说的情节和人物描写给我留下了深刻的印象。在每一个星期二，我们也可以像小说中的人物一样，用关心和关爱去面对自己和他人的遗憾和失去。当我们能够勇敢面对过去，坦然接受遗憾的存在，并用真诚和关怀去化解他人的痛苦时，我们的生活将充满温暖和希望。星期二不再平淡，它将成为我们思考、反省和成长的日子。
相约星期二读书心得篇四
作者，我们权且叫他米奇吧，在他一如平常人一样忙碌于工作的缝隙中偶然看到了一次电视采访，嘉宾是他的大学老师，社会心理学教授莫里·施瓦茨，他才想起毕业时曾与老师有约相见。而此时的莫里已经患了肌萎缩症（ais），一种不治之症，莫名的冲动驱使米奇急切的盼望去看望老师。于是，在此后的每周星期二，米奇都会应老师的要求来上课。十四周后，课程学完了，老师也如流星般消逝了，留下来的却是一本200页的畅销书，名字叫—“相约星期二”。
生活是很艰难的，生命中有太多的不能承受，面对它们，我们该怎么办呢？莫里教授给出他的答案：世间病与痛，尽付笑谈中。
“千万别把我烧过了头。”这就是教授死亡前设想被火化时的话语。最后一堂课，他希望学生有空时能去去墓地，还有什么问题尽管问。爱徒说：“我会去，但到时候听不见你的说话了。”恩师说：“到时候，你说，我听。说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业……”
听一听这幽默的对话吧，死亡也可以这样的诗意。
假设生命中只剩下一天，你该如何度过？莫里是这样设想的：“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”
平常的不能再平常了，但也许这就是所谓幸福的本质吧！在这纷纷扰扰的世界中，需要不知足的奋斗，来满足我们多欲的身，更需要知足的享受，来抚平我们焦虑的心。
死亡是黑色的，莫里的心态却是金黄色的，他说：“我感觉到了依赖别人的乐趣。现在当他们替我翻身、在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了”……“这就像回到了婴儿期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了”……“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”。这是写在《相约星期二》封面的一句话，这句话精简但却有内容，引起了我的好奇心。书中讲述的是一个老教授莫里，知道自己得了绝症后，在生命最后的一段时间里，他与他的学生米奇约定每周星期二上一堂人生课，直到老莫里离开。“课堂上不需要书本，不打分数，也没有成绩，但讨论的题目很多，涉及的爱情、工作、社会、年龄、原谅以及死亡……”老莫里的谈话平和、亲切、幽默，他对他即将死去直言不讳，让人敬佩不已。
如果还有一个完全健康的一天，你会做什么？这是学生在教授临终前几天提的一个问题。教授想来想去，最满意的安排竟然是这样的：“早晨起床，晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，一次只请一两个，可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，一起去饭店享用上好的意大利面食，剩下的时间就用来跳舞。教授说，我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”莫里最后的愿望，在我们看来是很容易实现的，我们每天过的不正这样平凡的一天吗？而对莫里来说就是这么平凡的一天却是最完美、最美好的一天。人在健康活着的时候，每天都在做着自己认为应该做的事，每个人心中都有一个美好而奢华的梦，或许是住上小别墅，开上宝马车，或许是世界环游，或许是功成名就……就在我们每天在忙于追梦的时刻，时间已经悄然从身边溜走而自己却浑然不觉。我想莫里教授也不例外，所以在生命垂危的时刻才发现自己已经错过了美好的每一天。
人生无常，岁月催人老，我们每个人都会经历衰老和病痛，在衰老和病痛来临时，你可以感叹青春一去不返，但却无法拒绝衰老和病痛。莫里说：“拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？”那么面对这个让我们无法拒绝而又害怕的时刻，我们该怎么办呢？莫里的答案就是：与生活讲和。一个平静而有震撼力的结论。他认为：“死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自然的怀抱里讲和吧。”他继续说到：“只是当你还健康的时候，你应该发现你现在生活中的一切美好，真实的东西。当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自己赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”环顾我们周遭，青年人挥霍青春；中年人揽镜自悲；老年人追悔过往……这一切都是在浪费有限的生命而已，我们真正该做的就是用心去感受不同阶段、不同环境下所有美好事物，就算衰老已经在不远处等着你，就算病痛已经缠上了你，你都有权力去享受快乐和幸福，而不是诚惶诚恐地度过余生。
在莫里最后的岁月里，他几乎是逼视着自己的肌体如何一部分一部分衰亡的，今天到哪儿，明天到哪儿，这比快速死亡要残酷得多，简直能把人逼疯，这并不是常人所能承受的。然而莫里老人却说：“我的时间已经到头了，自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。这就像回到了婴儿期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了。”莫里就是这样一边乐滋滋地体验死亡，一边与米奇讨论着人生。这本书读第一次时因为好奇，读第二次是因为敬佩和感动。即使读了二次，我知道我还无法体会和理解莫里的境界，但是我从莫里那获得了一个人生理念：只要用心去体会，生命中的每一天都是完美的一天。
相约星期二读书心得篇五
《相约星期二》是行将去世的社会学教授莫里在每个星期二教给他最喜欢的学生米奇的最后一课，没有书本没有时限，是有关人生的话题。“相爱或者死亡”是莫里教授的祷文，贯穿他的整个课堂。
莫里教授认为现在的社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车……等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。
对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。
爱是唯一的理性行为。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。
我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。
相约星期二读书心得篇六
第一次听到“要学着与生活和解”这句话是在研究生阶段，由于心情烦闷，总是郁郁寡欢，好友超洋告诉我要与生活和解，与自己和解，坦然面对真实的自己，接受自己的情绪发泄。那时，感觉这句话真是灵丹妙药，越品越有滋味，越品越厚重。自此，遇事尝试不抱怨，不仅接受自己，接受别人，也接受生活中突如其来的事。
第二次见到这句话，是在阅读这句话的出处――《相约星期二》――这本书。《相约星期二》是一本纪实作品，记录了老教授莫里对学生米奇就人生、婚姻等诸多问题展开的探讨。不过，与其说是探讨，米奇更认为这是临终前的老教授为学生上的最后一门课程――人生。翻阅这本书，找到这句话的出处，倍觉亲切：“是的，原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的，尤其是处在我这个阶段。我一直希望自己工作得更出色些，希望能多写几本书。我常常为此而自责。现在我发现这毫无帮助。跟它和解。跟自己和解。跟你周围的人与事和解。原谅自己，原谅别人……”
回想自己的日常，何曾不是在懊悔中度过：我要是再多下点功夫就好了，我要是用另外的方式处理就好了，我要是早上早起一会儿就好了……千万遍“我要是……”捶打着自己的心，过电影般播放着遗憾的片段，到头来除了流下自责的泪水，别无他用，反而挫伤了自己的自信和勇气，倒不如爽快地原谅过去的自己，跟坏情绪和解，再迎头赶上。
再一次品味这句话，阅读这本书，是在回杭的火车上。四个小时足以让我看完这本不足200页的薄书，细细品味其中的佳句圣言。一路边读边想，在头脑中凝结成文字，警醒自己。
“……但超脱并不是说不投入到生活中去。相反，你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。接受所有的感情――对女人的热恋，对亲人的悲伤，或像我所经历的：由致命的疾病而引起的'恐惧和痛苦。如果你逃避这些感情――不让自己去感受、经历――你就永远超脱不了，因为你始终心存恐惧。你害怕痛苦，害怕悲伤，害怕爱必须承受的感情伤害。可你一旦投入进去，沉浸在感情的汪洋里，你就能充分地体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤。只有到那时你才能说，‘好吧，我已经经历了这份感情，我已经认识了这份感情，现在我需要超脱它。’”
读到这段话，我想到了苏轼，这位常被冠以“洒脱、豪放”之名的文人。喜欢他，是因为他几经贬谪，却仍心怀天下，坦然面对，写出“一蓑烟雨任平生……归去，也无风雨也无晴”这样的豪迈之句。这不正是历经风雨之后的超脱吗？可见，“超脱”不是避而不谈，不是浮于表面看生活，更不是远离是非，自命清高，而是“以出世之心做入世之事”，是看遍了人世间的真善美、假丑恶，经历了喜怒哀乐之后仍有的乐观和善良。涅重生，也许就是这个意思吧。
“在生命的起点，当我们还是婴儿时，我们需要别人活着，对不对？在生命的终点，当你像我现在这样时，你也需要别人活着，是吗？可还有个秘密：在生命的中途，我们同样需要别人活着。”
总害怕麻烦别人，总是担心自己给他人带来负担，殊不知我们也在让别人麻烦，替他人承受些许负担。既如此，都应该坦然接受，接受自己有弱小的一面，别人对自己的爱意；接受他人对自己的依赖，相信自己有能力助人。这也是莫里教授提及的另一条至理名言：“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。”
对自己来说，最困难的事莫过于与自己讲和，只要自己能坦然接受，好事一定值得欣喜若狂，坏事也仅是坏事，烦躁一时。
你应该发现你现在生活中的一切美好、真实的东西，乐于接受自己赋予我的一切权力。
相约星期二读书心得篇七
《相约星期二》是一位不认为生活中有“来不及”的、最后走向死亡的智者说给他的学生的对生活的感悟。文中的莫里，是一位社会学博士，以前发誓永远天真活泼的活下去，以前是一位舞迷。
认识世界——世界的所有人都就应学会如何施爱于人并去理解爱。感恩话语
认识自怜——人有悲哀，需要时就大哭一场。但悲哀过后要立刻想生活中完美的东西，想要来看自己的人和想听得好听的故事。
认识遗憾——要习惯于退后一步，经常审视自己的生活。要问自己：“我所做的就是我需要的一切?是不是缺点什么?”
认识死亡——认识到自己会死亡，并时刻做好准备，但要死而无悔，死而无憾!
认识感情——理解所有的感情。对人的爱恋，对亲人的悲伤，以及由致命的疾病引起的恐惧和痛苦。
认识对衰老恐惧——衰老并不是衰败!它是成熟，要理解现状并自得其乐，理解自然赋予我们的一切权力。
认识金钱——钱无法替代温情，权力无法替代温情。因此要给与他人你要给与的东西。
认识爱的永恒——生活中就应有许多拥抱、亲吻、欢笑、交谈和道别。
认识婚姻——感情和婚姻是有章可循的。如果不懂得尊重对方，如果不懂得怎样妥协，如果彼此不能开诚布公的交流，关联都将有麻烦。共同的价值观很重要!
认识文化——当我们受到威胁时，我们就只会为自己的利益思考，就会视金钱为上帝。要投入到人类的大家庭中去，建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。
认识原谅——我们不仅仅需要原谅别人，也需要原谅自己。原谅自己就应做而没有做的事情，不好陷在遗憾的情绪中无法自拔，跟它和解，跟自己和解，跟他人和解。
我的一生没有遇到这么好的老师，不惑之年的门槛旁，莫里老人补充了这个空缺。他用智慧把我打磨得有点发亮。是啊!该是思考就应追求什么，避免什么样的错误的时候了。
凡事宜早不宜迟!
相约星期二读书心得篇八
我们活在这个世界上，应该怎样活着，追求的是什么？应该留下点什么？且让我们看一看美国的社会学教授莫里·施瓦茨在他生命最后的日子里说的是什么。
莫里·施瓦茨得了肌萎缩性（脊髓）侧索硬化症（即渐冻人）。在他得知自己的病况后就开始思考：是枯竭下去直到消亡，还是不虚度剩下的时光。不甘枯竭的他选择了勇敢地面对死亡，把死亡作为最后一门课程展示给人们，成为一本人的教科书，让别人去研究，观察在他身上发生的一切，可以让人们学到一些东西。
于是他接待形形色色的人，与他们讨论死亡，讨论死亡的真正含义。也因此与学生米奇重逢，相约每周星期二见面，讨论关于死亡、恐惧、衰老等话题的一场人生对话。
每一个走向死亡的人都无法阻挡身体的衰老、无力，以致无法自理，把隐私暴露于人前，想来实在是难堪之极。可莫里说；“我又要当一回婴儿了。”就是这样的莫里，依然关心时事，关爱世人。
他说：“正因为我遭受痛苦，我在电视上看见波斯尼亚那儿的人在大街上奔逃，被枪打死，都是些无辜的受害者……我不禁哭了。我感受到他们的痛苦，就像感受自己的一样……我非常同情他们。”患病后的莫里体会到人生最重要的是学会如何施爱与人，并去接受它，而不应该沉溺于自怜的伤感里，无尽的遗憾中。
“我为什么要去关心别人的问题？难道我自己没在受罪？”“我当然在受罪，但给予他人能使我感到自己还活着。汽车和房子不能给你这种感觉，镜子里照出的模样也不能给你这种感觉。只有当我奉献出了时间，当我使那些悲伤的人重又露出笑颜，我才能感到我仍像从前一样的健康。”
“只要你做的是发自内心的，你过后就不会感到失望，不会感到妒忌，也不会计较别人的回报。否则，你就要患得患失。”
一个星期二又一个星期二，莫里越来越虚弱。命运注定莫里要输掉这场生命的较量，但他依然乐观，接受当下。把依赖别人的苦涩当作乐趣。
他认为：“你一旦找到了生活的意义，就不会想回到从前去。你想往前走，你想看得更多，做得更多。”
“如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。”年轻固然很美好，但年龄是无法抗拒的，乐于接受自然赋予的一切，每一个年龄段都有不同的魅力，我们应该接受现状并乐在其中。
“米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心，方能使你悠然地面对整个社会。”
莫里认为每个社会都有它自己的问题，逃避并不是解决的方法，我们应该为建立自己的文化而努力。
我们不仅需要原谅别人，也需要原谅自己。不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，跟自己和解，跟周围的人和解。
如果还有健康。
莫里想这么过一天。
早晨起床，进行晨练。
吃一顿可口的、有甜面包卷和茶的早餐。
然后去游泳。
请朋友们共进午餐，一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友谊。
然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。
晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢鸭子。
剩下的时间就用来跳舞（莫里很喜欢跳舞）。我会跟所有的人跳，直跳得精疲力竭。
然后回家，美美地睡上一个好觉。
以上的内容都是莫里的原话，或者就是他的观点。请原谅我找不到新的词语来分析他的思想。
人生两个字很普通，内容却很深奥。莫里用瘦弱的身体向世人诠释，用一颗坦诚的心，接受自我，他接受别人，接受过往，接受现在就好。
莫里说的每一字每一句都平淡无奇，却无不处处闪耀智慧的光芒，病魔侵蚀着他的身体，却让他的思维更清晰，胸怀更宽广，把生命里阴暗丑恶的打扫出来，进行分析、洗涤、解剖，最终回归平静。
躯体在腐朽，却让他的人格精神更加光彩夺目。
我们中国有句俗语：人之将死，其言亦善。我总觉得这样的莫里，如同菩萨要普度众生一般地存在着。尽管有充足的理由哀叹自己命运的残酷，却依然悲天悯人，为着他人的痛苦而伤心，想着分担他人的痛苦。
他的墓碑上写着：一个终生的教师。
相约星期二读书心得篇九
看完这本书，我用了半个月时间，每看完一篇都让人深思，读后感也不知道如何写才好，没有多少文采，只能发表看到某段话时当下的感想。
看完第79页时，是我对整本书感触最深的一处，也是我唯一反对莫里之处。他说：“如果你能接受随时死去的事实，你就不会像现在这样耽于抱负了，你为此而付出时间和精力的事，你所做的工作也许就不再显得那么重要了。”合上书，我想：“人类对物质的要求不是绝对的，看你处于什么样的人生境遇，当你处于将死之时，物质便已然显得微不足道，精神上的爱会成为你的第一要求，在亲人的陪伴，爱人的守护面前，金钱就如粪土。但是当你依然处于健康的状态时，物质便不可或缺，你的满足感不仅仅只来源于精神，也来源于事业上以及物质上带来的成就感，为了这份成就感这份满足感，你不得不付出时间精力，而不是像莫言教授所说的“你为此付出的时间精力就不那么重要”。当你处于一个旺盛生命力的阶段为什么要过一个濒死的生活状态。把握一个度，不要完全杜绝物质，也不要完全不在乎精神。不管在人生的哪个时刻，都不要放弃爱，爱别人也爱自己。
只想说《相约星期二》对我的生活、感情、事业都很适用，看完第97页的时候，我笑了，因为发现我和莫言教授共同的思维方式，“你一旦投入进去，就能充分的体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤，你认识了这份感情，现在我要超脱它。”说的真好，这也是我一直以来的处理情绪的方式，当伤心难受的时候，任由自己这个情绪的抒发，最后告诉自己这也是情绪的一种，没有人一定要天天开心。超脱它，感受它，所有的情绪、感觉都被莫里教授描述成一场游戏——好了，哥不跟你玩了，哥要离开你。很洒脱，身为人，不就是像教授所说的一样，就是来体味这世界的百态，开心、伤心、痛苦、嫉妒、憎恨。感受每一种情绪，经历每一件痛苦的开心的事情，告诉自己这是属于我这辈子独有的经历。不要被自己的负面情绪牵着走。
相约星期二读书心得篇十
《相约星期二》内容涉及生命和生活，家庭和感情，世界和自然，婚姻和文化。《相约星期二》，是“一个来自美国的声音”，一个充满智慧的灵魂，是一个幽默的精神导师。
看着自己的身体渐渐衰败，主人公莫里却以特有的乐观和达观，痛苦而清醒地面对，并用自己生命的最后时光作为教案，展现着一个人在衰老和步近死亡的过程中的乐观，幽默、痛苦、挣扎以及坦然。
回顾我们的现状，生活在上海这个大都市，我们每天忙忙碌碌，做着自己认为该做的事，做着美好而奢华的梦。每天锲而不舍地追求，时间悄然逝去而我们却浑然不觉。我们有太多的借口，为了父母，为了自己，为了家庭，为了活着……因为这些都是构成我们生命的元素，所以我们要付出太多的精力和时间。
相约星期二读书心得篇十一
你遇到过这样一位好的老师吗?即使在生命的最后，依然想用自己70多年的阅历和思考，来给这个迷惘的世界教授关于人生的一点思考。莫里，一位罹患渐冻症的社会学教授，在生命的最后一段时光，在他的床榻边，给他的学生米奇上了人生最后一课。课堂不需要书本，但讨论的题目很多，涉及到爱情、工作、社会、年龄、婚姻、原谅以及死亡。这门课讲授了十四个星期，当莫里谢世后，米奇将听课笔记整理后交付出版，题目就叫《相约星期二》。这本书引起全美轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。
在《相约星期二》中，莫里教授用一种平和睿智的口气来讲述生命这样庞大的命题，他从不给出一个明确的答案，却叫我常常被书中字句触动，不得不停下来，反思曾经那个愚蠢、自负又别扭的自己。
书中有一段讲述原谅的话题。莫里有一个非常要好的朋友，可是当他妻子生病住院后，他的朋友在明明知道这件事后却没有来看望他，于是莫里伤心地中断了这段友谊。而当他的朋友想和他和解时，他因为自负拒绝了。最后他的朋友死于癌症，而他为自己没有去原谅他感到懊悔-他再也没有机会这样做了。可是，他最终决定原谅自己“我们不仅要原谅别人，也应该原谅自己,原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪里无法自拔”。年轻时，我们常常因为一时的意气，轻率地做出决定，等时间过去，却再也拉不下面子道歉，然后渐行渐远。可是，如果这是我们生命的最后一段时光，我们还会把这些不甘、自负和失落看的这样重要吗?当这些遗憾成为自己的心结，为什么不学会原谅?无论如何，我们付出的真心不是假的，我们曾经历的欢乐也不是假的，为此，它也值得我们慨然一笑。生活也是如此，扼住命运的咽喉固然慷慨激昂，但当它成为你的负担时，不妨学会与生活讲和。
书中另一个令我印象深刻的片段是关于完美的一天。米奇问莫里：“如果你有完全健康的一天，你会怎么做?”莫里回答道：“让我想想……早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐，然后去游泳，请朋友共进午餐，然后去公园散步。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面，或是鸭子。剩下的时间用来跳舞，然后回家美美的睡上一觉。”噢，就是这些吗?不是和总统共进午餐，或是去享受什么奇异奢侈的生活，最普通平静的一天也是最完美的一天。我们常常在追寻社会赋予我们的价值，更大的房子、更高的地位、更多的金钱，为此我们汲汲营营一生，心里想着快快快，不然就要追不上什么了。可是我们为什么要活的这么匆忙呢?当你年老时，回过头去看自己行路匆匆的一生，发现既没有好好陪伴亲人，也没有和朋友欢度一个假期，甚至没有安静下来听过一场夜雨，难道不会遗憾吗?去踏实过好每一天，去做自己感兴趣的事，去乐于享受生命的每一个阶段，而不必急于追寻结果，也许这才是生命的意义。
当你知道自己要怎么死时，也许你才能明白自己应该怎么活。跳出社会强加给你的框架，也许你就能活得更加自由。
相约星期二读书心得篇十二
相信美好的东西——读《相约星期二》有感莫里教授说过这样一句话：你应该发现你现在生活中的一切美好、真实的东西。回首过去会使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的。近来，《人民日报》公众微信号夜读也发布了一篇文章《我们为什么要相信美好的东西?》。两者的出现相差20多年，但读后却有知音共鸣之感。
一个人能不能过得好，一定程度上取决于他相不相信自己能过好。因为相信是有力量的。你相信自己是什么样，很可能就会活成什么样。所谓信心，就是一颗相信的心。它给人勇气、力量和耐心。只要我们愿意去相信生活的精彩、相信他人的善良、相信努力的意义、相信未来不是梦，总有一天，我们会收获属于自己的美好!
相约星期二读书心得篇十三
读了阿尔博姆的纪实作品《相约星期二》，我知道这是他的三部作品中最好的一部。正因其中展现的，是一位智慧老人莫里教授应对死亡时，对生活的种种体会。
或迟或早，人总是会死的。“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活”，人们总是在死亡到来时才去应对，其实，早点思考死亡，也许能够让我们更从容的应对它，也许能够让生活的过程更有好处。
书中，米奇·阿尔博姆和他的老教授莫里讨论了世界、悔恨、衰老、金钱、婚姻、死亡、宽恕等多个话题，莫里教授深刻的认识，给人以深入内在的启发。
书中多次提到媒体对暴力、诉讼、侵犯等事件的渲染，与莫里教授的世界构成鲜明的对照。其实，媒体中的世界，就是我们现实生活的物欲横流以及大多数人浮躁心理的真实反映。
也许，我们能够认真一下思考莫里教授的话语，也许，我们能够过一种稍微不一样的生活。
好书是和作者做心灵的沟通，使自己更好地成长和生活，而不只是增加知识或茶余饭后的谈资。《相约星期二》就是这样的一本好书。
相约星期二读书心得篇十四
当余秋雨阐述本书由来的时候，我一下想到了中国的《论语》，同样是学生记录老师的言语的书，同样是阐述人生哲理，我一度将它定义为西方的论语。
但当我读到小说的正文，我才发现，《论语》写满了名言警句和人生格言，而《相约星期二》这本小说，更像是记事录或回忆录，它有一定的故事性。两本书是完全不同题材的著作，却传递出来相同的人生思考。
而就作品本身，它所释放出的能量，以及所体现出精神力量，更像是另一本家喻户晓的世界名著《钢铁是怎样炼成的》。同样是与命运的抗争，同样是饱受疾病的摧残，他们都是《老人与海》中的坚韧无坚不摧的精神硬汉。
这样一部饱含能量的书，如果将它拍成电影，会不会又是一部获奖影片呢？这是我看完《相约星期二》的突发奇想。
“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
“什么是人生最困难的事情？——与生活讲和。”
“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。”
“相爱，或者死亡。”
“许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”
读过这些，你是否觉得人生从此豁然开朗？
我庆幸，庆幸走在一条正确的道路上。虽然现在路途艰难，也颇多曲折，但前方的道路必将光明开阔。一份有温度，有情感，传递大爱的事业，值得我去奋斗终身。
莫里一点点被死亡吞噬，而又倔强地跟病魔抗争到最后一刻，完成了一本叫做人生的毕业论文，一部充满力量、启迪与生命力的著作，这一切都让我想起了另一个名字：保尔·柯察金。
与保尔·柯察金不同的是，莫里除了展现出一种生命的力量之外，他的言行也同样述说着了诸多做人与人生的道理，而这些道理足以影响和指引我们整个人生。
例如“爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。”
例如“如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。”
例如“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
相约星期二读书心得篇十五
也许是人生的卷轴刚刚翻开的缘故吧，我总是问自己：“人为什么要活着？”、“人生的意义在哪里”，“为什么我活着，有的人却死了？”这是十几岁岁左右的人最爱问的问题。到了爸爸妈妈的年龄，人们大多已经为家庭奔波的不成样子了，不屑或不敢再问这样的问题。但是，在一些意想不到的时刻，它还会悄然从心底冒出。这千古之谜，有谁能说得清楚呢？就是那些大哲学家，他们的回答也常常十分高妙“仙答”却并不解决我们凡人的问题。一位老人，在临终之前，通过他的学生，向我们提供了一份人生的答卷。
当时买这本书时，并不是因为写着余秋雨的推荐做序，而是这个问题深深地吸引了我，人生刚开始，更渴望了解人生。
有的人在突如其来的灾祸中死去，或在某个黑夜里静静地离开，中国人会面无表情地说地说：好，好，至少不是在开膛破肚时去的。但是，当得知了自己在某一天会离开这个充满眷恋的世界时，这时他的心理大概可想而知，有人颤抖，有人饮泣，有人崩溃，有人在痴痴的笑，也有人未服从命运的安排，自己在大限之前解决了自己。因为，人们所说的“受罪”不仅是病痛的种种折磨，更是等待死亡的种种心态，因为等死的时候，心里永远比死的一刹那更痛苦。所以，中国传统文化中提及的因果报应，如果有个人此生成就了种种善举，那么他最好的结局就是“无疾而终”。
当我们两只脚踏上人生的起点时，终点就是死亡。无论伟人还是凡人，终究是会死去的。后来莫里老头儿很潇洒地走了，而他为了学生做的备课内容还没有教授结束，他在天国看着人们，看着人们是否在翻看他的备课笔记，也在看着人们是否接受了他教授的精神。
所以，这本书的最后一句，作者留下的文字是：
“这门课仍在继续。”
“我已经踏上了最后的旅程——人们要我告诉他们该怎样打点行装。”莫里说。
相约星期二读书心得篇十六
那朴实无华的语言，处处闪烁着思想的智慧;那有些吃力的声音，处处传达着无私的爱意;那时而调侃的话语，处处体现着心灵的坦然。他的勇气，他的幽默，他的耐心和他的坦然，无不让我看到这么一个用心去生活用心去爱的老莫里，给我的心灵留下一片感动与宁静。
因为病情恶化，莫里失去了自理能力。翻个身，不时的调整他坐着的姿势，喂他吃一些打碎了的食物，甚至是为他擦屁股，都需要家人为他做。他的手抬不过胸部，他的头不能动弹，他全身的肌肉正一点一点地萎缩。在最后的那段时间，他几乎是逼视着自己的肌体如何一部分一部分衰亡的，今天到哪儿，明天到哪儿，这是一个等待死亡的过程，比直接死亡更为可怕。但你猜他怎么着?他把这视作为一种享受，他享受着像回到了婴儿时期，重新忆起儿时的那份乐趣。有人给他洗澡，有人抱他，有人替他擦洗。是的，他就是这样的与众不同，这样的乐观又这样的带给我心灵一次又一次的震撼。
在这即将入秋的时节，我读完了这本书，也读懂了一个着实让我敬佩的人。当枫叶开始变得火红，随风盘旋的时候，我会记得，有这么一个人，像火红的枫叶一样，燃尽了自己不朽的生命，也点燃了我虔诚的心。
相约星期二读书心得篇十七
1.这个世界太和谐，太美丽，充满了诱惑，很难相信人生就是一场没有前因后果的意外。
(当时看到这句话，坐在图书馆里感动了好久。)。
2.莫里：如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。
学生：什么是人生最困难的.事情?
莫里：和生活讲和。
3.死亡，让人生归于纯净。(余秋雨序)。
4.什么是误导呢?我们的文化部鼓励人们思考真正的大问题，而是吸引人们关注一大推实利琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、抵押、买车、装修......层层叠叠，一切都是为了活下去，而且总是企图按照世俗的标准活得像样一些，大家似乎已经很不习惯在这样的思维惯性中后退一步，审视一下自己，问：难道这就是我一生所需要的一切?(余)。
5.”需要“变成了”想要“，而”想要“的内容则来自左顾右盼后于别人的盲目比赛。(余)。
6.大家都想马拉松比赛一样跑得气喘吁吁，劳累和压力远远超过了需要，也超过了享受本身。莫里老人认为，这是文化和教育灌输的结果。(余)。
7.他认为躲避这种文化灌输不是办法，实际上也躲不开。躲不开还在躲，那就是虚伪。(余)。
8.简言之，不要落入”他人的闹剧“。
9.他思考了一个人的最低需要和最高需要，发现两者首尾相衔。
10.米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会妒忌你。身份和地位往往是你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然地面对整个社会。
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