演讲稿需要准备充分，确保语言流畅、观点清晰；撰写一篇出色的演讲稿，首先要明确演讲的目的和受众群体，然后进行充分的主题研究和信息收集，并组织好演讲的结构和内容。另外，选择适当的语言风格、使用恰当的修辞技巧，能够增强演讲的表现力和说服力。演讲不仅是一种传递信息的方式，更是一种影响他人、改变世界的力量。
呼唤水水水的演讲稿篇一
朋友们大家好，非常感谢你们，感谢你们在这个炎热的下午来到这里。
在准备讲稿的时候，我曾犹豫过，是去讲一些“正确的废话”呢，还是去讲一些不太保险的真话？短暂犹豫后我选择了后者。
促使我做出此选择的有两个人——韩寒和周思成。别误会，我和他们没有任何交往!
前段时间，我看到这样一段文字“回首往昔，那懵懂的童年、躁动的青春、惶恐窥视这个纷繁世界的忐忑岁月，伴随我的是有小儿麻痹后遗症、常受学生欺负的‘受气包’语文老师；是衣服上永远皱起几何图案的邋遢数学老师；是讲课声音像吵架，上完课大汗淋漓的‘肌肉男’历史老师；是讲课时嘴角总有白沫，只会讲生产力生产关系的政治老师；是每逢统考安排座位，就会在每个差生旁边安插一个优等生加以关照的英语老师……就这样，岁月的苔藓覆盖我一年又一年的迷茫！”看完后我的第一个念头是“天啊，怎么如此不堪呢？”第二个念头是“这样的老师并不陌生。”
为什么越来越多的人喜欢韩寒犀利的文字，为什么周思成老师有成千上万的学生追捧，为什么有人说愿为袁腾飞老师再参加一次高考。这一切都源于我们太久没听到质疑的声音，我们教师队伍太需要改变。
一名初中男孩突然在一向喜欢的历史课上捣乱，老师气急败坏一顿猛批，让写检查。检查写上来了，男孩说他讨厌历史，是因为发现同一段历史会有不同的写法，历史欺骗了他。“你还挺犟的！”老师又是一顿猛批。我从男孩的眼里分明看到了一丝期盼——期盼老师是平等的，不做知识的，而是给他们一定的空间，展示自己的思想和见解。对于这样的孩子，我们应当如获至宝，他努力思考，尝试质疑，在他的心里分明有一个声音——历史是应当从整个人类的高度来撰写的！多么可贵啊！
当突然在有一天的课堂上，我的嘴里也蹦出网络词汇，并让学生从“躲猫猫”、“喝开水”的热闹和愚蠢中明白了正义；从“打酱油”和“妈妈喊你回家吃饭”的麻木和好笑中，明白了责任和良知，我发现学生的惊喜，从他们惊喜的瞳孔里我读懂了——他们渴望老师是时尚的，能在日新月异变化多端的时代引领自己前进；他们渴望老师有平民的视角与人文关怀，而不是稳坐在学校里，闻着茶的清淡香。
当学生告诉我喜欢我的衣着打扮，甚至一致要求我穿上他们认为最漂亮的裙子去考场为他们地理会考助威时，我醒悟了——学生喜欢老师是优雅的、美丽的。正如周思成老师所说，学生都希望老师是用心生活的。
当我微笑着和学生打招呼，甚至主动和他们打招呼，当我对上课打瞌睡的男生说“帅哥，把脸挡住太可惜了”，随着同学们哈哈的笑声，小插曲化解于无形时；当一个学生像变魔术一样从黑色塑料袋里掏出一束刚开的栀子花送给我时，当他们对我的称呼从“地理老师”变成“张老师”最后变成“敏敏姐”的时候，我明白了——学生渴望老师是亲切的，能成为倾心交谈的朋友，关注他们的焦虑与压力，以及书本下跳跃的青春！
呼唤水水水的演讲稿篇二
尊敬的领导，各位同事：
大家好！
作为一名教师，三尺讲台，轻飘一身白雪，口若悬河，迎来学生斗趣。从平凡的日常教学工作中感受生活，享受生活。当前，教师面临的压力很大，以至于一部分教师产生了职业倦怠，而一般意义上的培训，尽管也有助于促进教师的专业成长，但却解决不了职业幸福感这一问题。因此，在思考如何促进教师的专业成长加强师德建设时，要贴近教师生活，把在关注教师专业成长时，除了强调教育理念、专业知识、教学技能等等之外，更要培养教师具有积极向上的生活信念，乐观开朗的生活态度，科学健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有这样，教师才会从平凡的日常教学工作中感受生活，享受生活，获得职业幸福感。
教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累。十年前毕业分配我去了我们当地最为偏僻的一个山村中学。在最初的几年中我除了完成相应的教育教学任务后，把很多的时间花在研究教育学，读了许多教育名著，像魏书生等一大批教育界的精英，他们的身上有的不仅仅是良好的师德，更多的是他们的职业幸福。很多听过我上课的老师都说我上的每一节课都离学生的生活世界是那样的接近，对教材挖的很有深度，而且每一节课都有创新，其实很多理念源于那几年的人生感悟，现在当我看到我上的课让我的学生感动得泪流满面的时候我会非常幸福，因为我和我的学生在共同体验着爱与责任；当我又上了一节好课的时候我会非常激动和幸福，这种探索与改革将会最终成为孩子们成长的营养。当我们的学生成为一个有爱心，有责任感，正直，乐观的孩子，那就是我最大的幸福。
教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累，我们要像章鱼那样有很多的触须伸向不同的领域，并从那些也许看起来和教育没有关系的领域中学习，有这样经历的老师对教师这个职业将会有更加深刻而全面的理解，真正明白教师职业的真谛所在。
教师要脱离功利性去看幸福感。现在有些教师把学生当成摇钱树，向学生卖书，向学生家长要物，借辅导学生向家长要钱要权，这些能使教师幸福吗？教师职业有特殊性，也只有教师能有职业的幸福感。教师付出的是爱，得到的是爱的回报，有时会是即时的，但有时会有一点滞后。记得老教育家吕型伟讲的一件事。一年，他到，想见一下几个学生。结果来了很多学生，有部长、有教授、有将军等。吕型伟先生感慨：“谁能一个电话，招来一百多人？教师是天底下最幸福的人。”。因此，教师要脱离功利性去看幸福感。
教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。教师的快乐，来自学生，感受教师职业的真谛，满足了，得到了，快乐着，幸福着。幸福就在你的眼前，只要留心去发现。
呼唤水水水的演讲稿篇三
亲爱的同学们：
大家好!忙碌于紧张的学习生活中，我很荣幸能在今天慢下脚步，与各位共聚一堂。我今天演讲的题目是《慢慢走，欣赏啊》。
你们跋涉而来，我能看见你们眼底闪烁着奋斗的光芒。的确，从硝烟弥漫、烟焰张天的历史中走来，我们一直在奔跑。追逐迟来一世纪的工业建设之声，追逐日行千里、遥看星河的地球卫星，追逐被迫缺席的联合国常任理事国席位，追逐改革开放的脚步，追逐所有的希望与理想。“欲速则不达”，祖先警告说。过于翻涌的河水，往往泥沙俱下，掩盖过暗涌的旋涡。不妨停下来吧，让灵魂跟得上脚步。
慢慢走，停顿烟尘，除一身倦怠，看清要去的远方。
埋首题海，疲劳会麻醉大脑的思考机能，长时间的学习反而会事与愿违。停顿，如间关莺语、花底细流，可以无声息地清除心灵上的尘埃和肌肉中挤满的酸痛感。从草长莺飞的长安，左迁至瘴气弥漫的龙场，王阳明的人生在这里按下暂停键。山光水色、飞鸟出云洗净了官场的腐朽气息，洗净了王阳明的灵台，让生出了心学的莲花。停顿，不是奋斗的休止符，而是转音的前调。只有停顿下来，才能舒活倦怠的眼神，才能更能看清自己幽暗昏惑的心，看清前行的方向，从而更坚定地出发与抵达。
欣赏啊，滋养心灵，养一团春意，积蓄奔赴的力量。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，在心灵得到滋养的时空里，世界露出它温柔纯洁的内里，流淌出健康的清泉。春上村树，奔驰于千军万马的文字间，仍不忘每日长跑来滋养身心;钱学森，攀登在科学的巉岩上，仍不忘聆听夫人的歌唱来避免自己陷入机械。诗词大会上惊艳四座的快递小哥，只因在奔波中仍在吮吸诗词之美;杂交水稻之父袁隆平，只因耕耘之余也记得与农民“把酒话桑麻”，畅想“禾下乘凉梦”。他们从平庸琐碎倦怠的生活中，养活了一团春意思，从心底滋长出了追风赶月的力量。
停顿，为了更好地看清方向;滋养，为了积蓄更深厚的力量。正如塔克所说“生活远远不是一场等待的游戏”，此刻的停顿，不是躺平式的自我放逐，而是下一次起跳前的蓄势待发。
“我们停下来，听到一朵花的盛开”，那是下一场奔赴的呼唤与提醒：慢慢走，欣赏啊!未来在等待。
呼唤水水水的演讲稿篇四
鱼儿喜欢清澈的河水，那是它们的家园。
花儿喜欢肥沃的土壤，那是它们的家园。
鸟儿喜欢宽阔的天空，那是它们的家园。
毫无疑问，儿子喜欢生活在母亲的身边，因为那是他的家啊。可是，“为什么有的人要残酷的把母子俩分开呢?他们妒忌他有浓浓的母爱吗?他们本身就是冷血动物吗……”当我仰望着共同的天空，想起被那道海峡分开的土地的时候，常常叹出了这样的遗憾。
当中国台湾的亲人打电话或寄信回家的时候，总会问起最近怎么样了?在那里过得还好吗……每次交谈，总会提起这些问题。我们是多么想看看对岸的亲人，但现在只能隔海相望，却不能团聚。隔着浅浅的海峡，望着对面一派张灯结彩、喜气洋洋的景象，我是多么期盼能与亲人度过这个美好的夜晚，哪怕只有一会儿，也很快乐。
终于有一天，我们的亲人从彼岸回来了。现在，我已经忘记了她的称呼，也忘记了她的外貌，几乎忘记了她的一身，但唯一让我永远忘不了的是——对大陆的思念。她回来的时候，一旦坐下来聊天时，她总会说起以前的日子，是那么的甜美，是那么的幸福。但是今日不同往日，她掩着面叹息：孤身在外，我已习惯寒冷，习惯寂寞，风拂过，不觉得冷。岁月流逝，沧海桑田，即使带走了那段难忘的往事，带走了我年轻的面容，却永远也带不走我对大陆深深的思念啊!此时此刻，我已泪流满面，沉思：虽然大陆母亲和中国台湾儿子长期隔海相望，却是骨肉情深。哎!两岸本是一家人，血浓于水的亲情怎能容忍这一小撮分裂势力的割断呢?这不禁让我想起了一副对联——念同胞山河抬望眼，思祖国日月寄归心。这种盼统一骨肉相聚的民族心声如此强烈。
提起大陆和中国台湾，就会想起了中国地图。在中国地图上，有那么一只雄鸡挺胸地站在中间，它的旁边还有一个不引人注目的鸡蛋。显而易见，雄鸡就是大陆，而小小的鸡蛋就是中国台湾。有人说：“如果没有雄鸡大陆，哪来的中国台湾宝宝。”虽然中国台湾宝宝离开了大陆母亲，但是中国台湾永远都是大陆的，居住在中国台湾的人民永远是中国人。
我虽然不是居住在中国台湾，没有离开大陆，但我也懂得离开大陆的滋味，是那么难过，那么伤心。因为离开了大陆，正如离开了母亲。离开母亲的儿子也许会把皎洁的月光当成母亲的思念，把闪闪的星火当成母亲的微笑，把柔和的清风当成母亲的关爱，也把波涛拍岸的声音当成母亲的呼唤!有了母亲的思念，母亲的微笑，母亲的关爱，儿子不再孤独、寂寞。有人说，母亲是世界上最伟大的爱的称谓，母亲的怀中是最温暖的地方。母亲似旭日带给儿子温馨似活土，带给我养分似甘泉带给我滋润。
同胞们无论能不能和我们在一起，无论是生与是死，他们始终都渴望跨海回家，回到属于自己的土地。我载着寄托，远远的听见孩子们娓娓声道：
我本是东海捧出的珍珠一串，
硫球是我的群弟我就是中国台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲!我要回来，母亲!母亲!
听着同胞们的哭喊声，我不禁也流下了眼泪。
我渴望停止这一切：可否让天使展开笑颜，不要让悲伤占据纯真的眼，让硝烟、悲伤、仇恨远离我们;让和平之花芳香四溢;让我无忧无虑的展翅翱翔;让和平之昼在人间尽情荡漾。我要看到：中国台湾与大陆牵手同舟共济，一起共享快乐，共度春秋。用大家从内心深处发出的笑声编织成美丽的世界。
呼唤水水水的演讲稿篇五
自古以来，人们总是用诗一样的语言和火一样的热情来赞美教师。常常把教师比做辛勤的园丁、比做忙碌的蜜蜂、比做燃烧的红烛。尤其是我们――――――幼儿教师，更是被天真无邪的孩子们称之为“老师爱我我爱她，我爱老师象妈妈。”听啊！多么亲切的呼唤，多么依恋的语言，比起蜜蜂、红烛，您不觉得它更增添了一份责任和伟大吗？亲爱的朋友，不知您是否发现，在我们的幼教这一方沃土，也存在着严重的污染：过多的约束、严厉的管教、过分的言语、无情的伤害压抑着孩子们幼小的心灵、窒息了孩子们跳跃的火花。
老师们，这将是我们教育的最大悲哀呀！所以，今天借这方舞台，我要向所有教师大声疾呼：让我们用爱心、恒心和耐心去教育孩子；让我们用细心、慈心和平等心去对待、呵护每一个纯洁的心灵。在我们呼唤绿色教育的今天，我们同样呼唤绿色师爱。因为老师的爱如涓涓溪流流淌在孩子稚嫩的心田；老师的爱又如融融旭日温暖了孩子曾经受伤的心灵。
让我们用爱心真诚的关爱他们；让我们用爱心平等的教育他们；让我们用爱心为孩子撑起一片蓝天；让我们用汗水浇灌出祖国明天的希望！
呼唤水水水的演讲稿篇六
各位领导、各位评委、老师们、同学们:。
大家好，今天我演讲的题目是诚信无价。
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信，不知其可也。大车无r，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为:“人与人相于，信义而已矣;信义之施，人与人相于而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!
呼唤水水水的演讲稿篇七
各位老师，同学们大家好！
我们在一起玩耍、交朋友时，常常喜欢拉钩。这是为什么呢？就是希望彼此坦诚相待，遵守诺言。诚实、守信的确是美好心灵的体现。一个人要想取得别人对自己的信任，关键在于老老实实地做人。
俗话说“人无信不立，国无信不国”。没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。翻开中华民族五千年厚重的文明史，就会发现，中华民族历来都是把“诚信”作为一种美德、一种修养，追而求之，歌而颂之。
我给大家讲一个宋庆龄奶奶信守诺言的故事。宋庆龄奶奶小时候有一次，父亲要带宋庆龄和姐妹们到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋庆龄想到她昨天约了好朋友小珍来家中教她叠花篮。她犹豫不决，最后拿定了主意，因为做人一定要信守诺言，所以她不想欺骗小珍说她忘了，就在家里等小珍。
自古以来，我们中华民族就非常重视诚实守信，故有“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”的谚语流传。宋庆龄信守诺言就是这样一个典型的例子。她本是很喜欢到伯伯家玩的，但因为她答应了小珍，所以她只好放弃了这一个好机会，但她却没有感到遗撼，而是感到高兴，因为她紧记着老师的教诲，没有使小珍扑个空。我想宋庆龄奶奶自小就有这种优秀的传统美德才使她成为国家名誉主席、伟大爱国主义和共产主义战士而奠定了基础。我们应该学习宋庆龄奶奶这种自小就有诚实守信观念的品质，从身边的每一件小事做起，把这传统美德发扬下去。
亲爱的同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，用我们的心去呼唤诚信，做一个诚实的人。
呼唤水水水的演讲稿篇八
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好!
今天，我在国旗下讲话的题目是《做诚实守信的好少年》。
一年级的课本上有这样一则故事：一位国王要选择继承人，他给全国每个孩子一些花种，他说谁能用他的花种.种出最美丽的花，谁就是他的继承人。当评选时间到来时，绝大多数孩子都端着美丽的鲜花前来参选，只有一个叫熊日的孩子端着空无一物的花盆来了。最后，他被选中了。因为，孩子们得到的花种都已被蒸过，根本不会发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是选出最诚实的孩子。
看，一个九岁的少年在无意中用自己的诚信改变了他的一生，这就是诚信的价值。几千年以来，中国形成了“诚信光荣”的文化氛围，形成了许多脍炙人口的诚信格言，如：“君子一言，驷马难追;一言九鼎，一诺千金;言而有信，一言为定”等等，说简单点，就是“说到做到”。
可是今天，在我们的身边却有着许多诚信缺失的事例，有些同学不完成作业，老师催要时，总是说没带来;天冷了，不愿加衣服，却对家长说，老师不让穿。与同学发生冲突，一味地把责任推给对方??这些都是不诚实的表现，久而久之，老师、同学们就会不信任他了。
再请同学们回忆一下，我们曾经对别人许下的承诺，有多少能够实现?我们做出的保证有多少能够做到?你也许曾信誓旦旦的向妈妈保证，上课一定会认真听讲，但当你听到窗外的鸟语声，面对同学递来的一本漫话书，你能做到吗?你也许曾泪眼朦胧的向老师承诺，再也不在校园内乱扔垃圾，但当你手握废物，附近却没有垃圾桶时，你又会作何选择?也许你曾答应小伙伴下课就把笔还给她，但是当你面对一幅没有完成的图画时，你会怎么办呢?不要犹豫，既然说到就要做到。诚信是一种态度，更是一份坚持。它离我们有时很远，有时又很近，其实，诚信就在我们一念之间。
同学们，做一个诚信的人吧，正视自己的缺点努力改正，答应别人的事情努力做到，你将拥有更多的好习惯，更多的好朋友。人人讲诚信，社会也会更美好，发展更快速，这就是诚信的力量。
最后，希望老师、同学们能以实际行动去践行陶行知先生所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”
我的讲话完毕，谢谢大家!
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呼唤水水水的演讲稿篇九
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
我是来自高二_班的_x，今天我在这里要演讲的是《争做诚信之人》。
我们大家都是新时代的高中生，都是步入新型的社会的学生。在这个时代，我们要做一个讲诚信的人。言而无信着，是会受到他人的唾弃的。我作为一个高二的学生，首先就要给高一的学弟学妹做一个好榜样。古往今来，诚信二字都承载着历史的长河。我们不仅不能倒退，还要不断的前进，要跟不断变化的社会一样，与时俱进。
大人在小孩面前说了要怎样怎样，到最后却是一句很忙就没有去做，他肯定各种不开心，为什么答应的事情却不能做到，那小孩子以后就不会再相信你了，说什么都抱着怀疑，相信作为父母的您肯定也会很难受，那换个角度，小孩子以后也跟你一样说话不讲信用，你在那是会是什么样的感受，肯定不好受。所以呢，从小就要培养一个人讲诚信，答应的事情就要做到，如果当时觉得不能，就一定要去拒绝，别给人期待。
我们从幼儿园到如今，在这过程中你肯定有遇到过别人答应或承诺的事情，到最后没有做到，那一瞬间你的心情是跌倒了谷底的，至少有很长时间都在介怀，不能接受这样的结果。在诚信方面我们可以从别人那里去接受教训。如果一个人总是言而无信，那他周围的人有不会跟他在一起学习或者共事。我们也就知道不讲信用，旁人对你的不满是加倍的。
我们都是高中生了，也即将成年，三年时间过得很快，我们接受高等的教育，就要承接起学生最基本的样子。做一个有诚信的人，与你在以后的学习或工作都会有帮助，很多人也愿意跟你一起玩，也愿意帮你的忙。我们做到诚信，无不是好处的，有什么理由不去做?本就是属于自己本身的好品德，建立起诚信的框架，才能扩大一个人的圈子。
我就我们而言，争做诚信之人是一件很重要的事情，无论怎样都不能失信于人，因为信任没了，就很难在两个人之间再去建立起诚信的桥梁，就像一座桥一样，被水冲垮了，短时间都不可能再架起，是需要时间的，人更是如此了。所以我在此希望大家一定要做一个讲诚信的人，一起不断的进步。
呼唤水水水的演讲稿篇十
计划对商业活动大有皮衣裨益，可吸收和笼络一流的劳动力，而且，良好的公司职业道德能提高生产率和产品质量，很多时候，符合职业道德行为会成为一项必要的条件，消息灵通的大众可能不愿投资或购买声誉不佳公司的产品，很多公司宁愿与声誉好的其它公司做生意。一个人总是要有点精神的，一个企业更应如此。
走出“重才轻德”的人才标准误区。然而在一些舆论所倡导的跨世纪“通行证”中除了计算机、外语、汽车驾驶外，谁想到了敬业素质呢？在职业教育、成人教育和高等教育上再也不能仅注重知识、技能的培训，再也不能将职业道德教育作为“软指标”。尤其在职业技能鉴定中，应给职业道德素质进行科学而实在的考核，凡道德素质不合格应不发职业证书，取消其进入人才市场的资格。在用人过程中应为“德才兼备”的人才标准定位正名，对“德差”或“无德者”应实行“一票否决”。
市场经济发展实践使人们认识到，企业发展、社会进步光靠几个“总”、几个“长”不行，必须要有若干立足本职、敬业爱岗、热情为民、默默奉献的敬业员工。市场经济这个大厦是由千百个“敬业员工”支撑起来，现在必须把创造当“敬业员工”光荣的社会氛围，作为加强精神文明建设的一个重要的目标来抓。
大力培养爱岗敬业精神是防患于未然的长远举措。曾有一位专家对一家不景气的'企业说，你们的员工并不笨，很聪明，关键是缺乏一种敬业精神，不想钻研业务，有空就知道喝酒、打牌、打麻雀。其实说企事业单位不注重敬业精神的培养是不恰当的，实际问题是培养敬业精神的收效甚微。因此，培养员工的敬业精神是不可缺少的。
一个员工，最重要的绝对必要的是明确的道德原则，必须为自己找到真正的伦理原则。敬业精神已被视为人才的第一标准。
呼唤水水水的演讲稿篇十一
各位老师、同学们：
大家好！
诚信，就是要诚实、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们："从小就要做一个有诚信的人。"。
记得在元旦前夕，为了让教室的环境布置更漂亮些，我请求妈妈抽空到班上来帮帮忙，妈妈答应第二天中午过来。谁知，第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，不一会儿，大地就积起了厚厚的冰雪，天地间一片白色，银装素裹的冰雪世界煞是好看，同学们开心极了。不过，路上的行人可没那么轻松了，雪大路滑，一不小心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不踏实，我既希望看到妈妈的身影，又担心妈妈在路上不安全。到了中午时分，老师带我们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人出现在我们面前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她就是我的妈妈呀，她不管天气的恶劣，如约地来了！我还看到了一个别人不易察觉的细节——妈妈的一个膝盖又脏又湿，样子好狼狈，可她的脸上堆满了笑容，我真想扑上去拥抱她，为她送上一点温暖，可我还是转过脸去不再看她，因为，我不想让她看到我流泪的样子。同学们，你们和自己的家人之间可能也有类似的故事，你们也被深深地感动过，这——就是母亲对孩子的诚信。
还有一次，具体的时间我记不清了，但肯定是我上一年级的时候。那天晚上，我对数学作业有些模糊，非常着急，就想给王老师打电话问问清楚，一看，时间已经是晚上七点多了，妈妈说："王老师一定已经回家了，给她家里打电话吧。"电话打过去，接电话的是一个大哥哥的声音，他说："王老师还没回家呢。"我想：老师们可是五点左右就下班的呀，王老师不会还在学校吧？我抱着试试看的心情拨通了王老师办公室的电话，很快，从电话那头传来了王老师亲切的声音，我奇怪地问："王老师，您怎么还在学校？"王老师很轻松地说："学校刚开学，还有很多事要做哪。"我们都知道，王老师也有一个需要照顾的'小家，也有一个盼着她早点回家的儿子，可是王老师……这就是一个老师对工作、对学生的诚信。这件事过去很久了，王老师可能已经完全没有了印象，因为这样的日子对她来说实在是太多太多了，可这件事会永远永远地留在我的心中，一直会鞭策着我，告诉我要做个像老师一样对社会、对他人有诚信的人。
说了这么多，不要以为诚信只是大人的事，其实，诚信无时不在，无处不在，诚信就在你我的身边。
一个人只有讲诚信，别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他，有困难时才会帮助他。否则，他将是一个孤独的人。同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你答应过老师要努力学习；今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。只有我们人人讲诚信，时时讲诚信，这个世界就会充满真善美，我们的世界就会更美好！
谢谢大家！
呼唤水水水的演讲稿篇十二
中国是一个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德。从小我们都在接受着“诚信”的教育：孩童时，“拉勾勾”的游戏让我们懂得了“说话要算话”;上了学，我们为屈原献身真理和正气的精神而深深感动，为文天祥那响彻云霄的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”所震撼，为鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的豪迈气概而奋发，于是我们常把“君子一言，驷马难追”挂在嘴边，无论是在动荡的社会，还是在平静的日常生活中，只有诚信能给人们信心、力量和支持。
记得读小学一年级的时候，数学总考不到100分，可是爸爸妈妈却对我要求非常严格，没有考到100分时，总是怒目相视，每当这时，我总在心里千万遍重复：我下次一定要考出好成绩来。记得那是一年级的期中考，在迅速解决了简单的一些题目之后，一道思考题难住了我，我努力思考着，时间一分一秒的过去，可对于这道题我依然束手无策，眼看时间就快到了，如果空着，100分的希望就又破灭了，就在这时，我看见我的同桌的试卷，上面清清楚楚的写着答案，不知什么原因，在零声响起的那一霎那，我把这个答案写了上去，期中考试成绩下来了,我得了100分,我飞快的跑回家,把这件事情告诉了爸爸。爸爸看看试卷上那醒目的100分,又看看我，说：“钱琼，爸爸问你一件事，你知不知道什么叫做诚信?”。我一时反应不过来，自然地答到：“知道，不就是诚实信用嘛!”。才刚说完，突然害怕了：难道爸爸发现我期中考看了同桌的答案了，我惭愧的低着头，在我等着挨骂的`那个时候，他只对我说了一句：“看来你还是不明白它的含义呀。你只会说而不会做，不是爸爸心目中的好孩子!”。说完也不管我明不明白就回房了。那天晚上想了很久，决定向爸爸坦白自己的行为，承认自己的错误。第二天早上在桌子上发现一张小纸条，上面写着：
那一刻只觉得自己是个坏孩子，是个欺骗爸妈的坏孩子。
再次见到爸爸的时候，他只对我说了一句：“爸爸知道你是个好孩子”。是呀!我应该做个好孩子，做个诚实信用的好孩子。
康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人内心深深地震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗,而俯察内心那些崇高的道德，却需要我们真挚的呼唤：把诚信的种子播撒于世间每个人的心田，让它在我们心灵深处生根、发芽、开花、结果吧!
呼唤水水水的演讲稿篇十三
老师、同学们：
大家好！今天我想和大家一起来讨论一些诚信的问题。
诚信是一种美德，是每一个人都应具备的美好的品质。然而在我们现实生活当中，不诚信的现象数不胜数。如卖水果的小贩、酿酒的工人等。有的制造商为了赚钱，往白酒里加入有毒的物质；有的工厂无论做什么，都偷工减料，任务都不完成，结果酿成大祸。还有的食品制作厂在制作的食品里放入有毒的原料，人们无意间吃到这些物质时，无意间就将这种有毒的材料留在自己的身体里，结果中毒身亡。
这是一种普遍现象，不讲诚信被人们看做司空见惯、理所当然的事；而讲诚信缺是微不足道的小事，根本不需要关注。可我不这么认为，我认为不讲诚信是每个人都不应该做的事情，而将诚信应该是每个人想做、都愿意做的事情。而现在的人似乎是以为是他们要做就是不讲诚信，而不要做的事情就是讲诚信，就成为了人人讨厌你、厌恶的事情，也没有人甘愿自己做这件事情。
诚是做人的根本，信是做人的核心。如果人们不讲诚信，那不就等于失去了自己最重要的东西吗？如果现在的社会不讲诚信，那还能叫做一个社会吗？如果每个人都不讲诚信，那么这个社会还有诚信吗？你们真的要这样做吗？你们心甘情愿地这么做吗？希望你们好好想一想，抛弃不诚信吧！
我演讲就到这里，谢谢大家！
呼唤水水水的演讲稿篇十四
各位老师、同学们：
大家好！
今天在这里我们来探讨“诚信”，诚信是可贵的，是一种美德，也是我们人类必不可少的，而缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。在这里我说几个小小的事例给大家听“因为晋江假药的缘故，晋江地区的财政收入连年滑坡！还有将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园，因为他们的恶行被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。而在我们身边，学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分…”。
同学们，丧失诚信的教训还少吗？面对种。种丧失诚信的现象，今天我要呼喊，“归来吧，诚信！”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚信。
有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的生命！它会给你带来无尽财富。我想，她的话真是太精辟了，世上还有什么东西比诚信更可贵呢？诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切；失去它，你将为之丧失一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了，请赶紧找回来，它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命，也是一个国家、民族和社会的生命。
中国这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的.“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。
曾经在《羊城晚报》上，我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主，无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖，会得到发展和繁荣。今天，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢？诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。
呼唤水水水的演讲稿篇十五
老师们，同学们：
大家好!
道德像是一双手，推开了封锁在心灵的窗，道德像是一扇窗，透过了流动着的美丽的光。今天要给大家介绍的这个人，他办企业为了家乡的父老乡亲，他宁愿亏本也要坚持诚实经营，他十几年来重信守诺，为地方经济的发展贡献了自己全部的力量，他就是耒阳市哲桥镇石仙村人彭____。接下来让我们以道德为标准，聊一聊他给人们带来的感动。
彭____以前是一个非常普通的煤坪老板，因为怀着一颗热爱家乡的心，于是他回到了家乡，并向乡亲们许下了“带领家乡共致富”的承诺。
彭____很早就出去闯荡了，做煤炭生意赚了钱，是村里有名的煤老板。彭____人比较豪爽，也是非常的乐善好施。每次回乡都会去看望那些贫苦的老人，并送上慰问金。最初，彭____想在村里建一个老年公寓，为的是村里面的老人能够老有所养。但是有人告诉他：“建老年公寓不如回来搞事业，如果能把石仙村发展起来，老人们的生活自然会有着落。”于是，彭____回到老家办起了农庄。俗话说，隔行如隔山，彭____的再创业是一条艰难的路。由于种种的原因资金回笼缓慢而使公司面临了巨大的资金压力。彭____在面对这样的困难时没有犹豫，他先后投入了2600万，用煤坪赚的钱填了农庄的窟窿。因为他心里非常清楚，他办这个企业就是为了家乡父老乡亲。几年下来，公司越来越好，同时也解决了不少村民们的就业问题。彭____的致富不忘家乡的美德得到了父老乡亲们的一致好评，村里有一位村民说：“这几年村里的变化非常大，道路通畅了，工作解决了，还住上了新房，这一切多亏了彭老板啊!”
我们都知道，诚信是做人之本，是企业之魂，这是许多企业家所信奉的准则。彭____不喜欢讲什么大道理，但是他诚实经营、重信守诺的事迹却被人们广为传诵。xx，彭____接到通知，他经营的煤坪欠了两年税款7万8千多元。原来这是彭____两年之前承包出去欠下的，当时的法人代表是另一个人。按道理，这个拖欠的税款不应该由彭____一个人支付，但他没有考虑，一个人补上了税款。地税局某干部说，彭____经营的煤炭销售公司每年都会主动纳税400多万元，从不拖欠税款，是我市先进的民营纳税企业。在彭____投资的葡萄园里发生了这样一件事：在葡萄成熟的时候，公司指导村民赶紧采摘葡萄。但村民们认为葡萄在葡萄藤上长着就不会坏。结果葡萄熟透后开始掉粒，等村民慌忙采摘后却发现，葡萄在耒阳的市场上已经卖不出去了。村民们没有办法，只能向彭____求助。彭____按照合同以每斤3元的价格将200吨葡萄全部收购。当时公司的大多数人都不同意，觉得合同并没有细分责任，况且出现这样的不利局面也是村民自己造成的。但是彭____最终还是履行了合同，而收购的这批葡萄只能以每斤1元的价格卖给酿酒的酒厂，为此彭____亏损了30多万元。
彭____在大唐耒阳发电厂口碑很好。跟大唐耒阳发电厂有业务往来的煤坪企业有20多家，企业每年往大唐电厂送一定数量的煤矿，如果遇到调煤保电的时候，企业往大唐电厂送煤矿则往往要亏本。在这种情况下，很多企业一到调煤保电的关键时期，就不怎么愿往大唐电厂送煤了。但彭____的煤炭销售公司，从与大唐电厂有业务往来后，十几年来从不爽约，哪怕是一年亏100多万也要送。
彭____的事迹不仅体现了他重信守诺的优点，更让人感受到他关心家乡建设，支持地方经济发展的一片热忱之心。诚信做事，诚实做人。这就是彭____，一个用实际行动守护中华民族传统美德的人。
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