心得体会是个人在经历某种事物、活动或事件后,通过思考、总结和反思,从中获得的经验和感悟。我们应该重视心得体会,将其作为一种宝贵的财富,不断积累和分享。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
生活体验心得体会篇一
矿工生活是人类历史上非常重要的一部分,它塑造了大多数国家及地区的发展进程。为了深入了解矿工生活,我和我的同事在最近进行了一次实地考察活动。这次活动的意义在于亲身体验矿工的生活,探究他们的生产和生活方式,以及了解他们所面临的挑战和困境。
第二段:矿工生活的特点及生产方式分析
在考察中,我们发现矿工的生产方式和普通工人有很大的不同。矿工需要深入地挖掘地面,从中提取出各种有用的金属或矿物。矿工必须在极具危险性的环境下工作,以满足全球各地的需求。尽管这样的工作受到许多的压力和侵害,但矿工们仍然兢兢业业地投入到了生产中。
第三段:矿工生活的困难与挑战
在考察中,我们还认识到矿工生活的几个最大的挑战: 持续的危险和高度的荒凉和孤独感。由于矿工们的工作非常危险,他们必须时刻保持高度的警惕和技能。另外, 由于许多地区的开采需要远离城市和乡村地区, 密切联系的社交环境得不到满足,这在很大程度上导致了矿工生活孤独和沮丧的结果。
第四段:思考矿工生活带给我们的启示
矿工的生活让我们想起,个人和社会的成功有时需要很高的风险和牺牲。即使矿工生活很难,也是深化人们在总体上学习和思考的一个基础。我们可以从中汲取智慧,为我们的生活带来启示,尽力使自己在风险中更好地生存和繁荣。
第五段:总结体验矿工生活的体会
经过我们的考察,我们认识到,体验矿工生活需要承担巨大的风险和相应的负担。但在我看来,这样的旅程和体验将帮助我们更好地理解这样一个关键行业的核心工作,以及在许多方面与这个行业有关的各种问题。此外,矿工生活也许还提醒我们,要认真对待那些奉献自己的人,在我们做出任何具有重要性的决定时要时刻牢记他们的付出。
生活体验心得体会篇二
来这里的第三天,快乐陪伴我的第三天。在岭北的第三天。
今天晚上妈妈煮了巨大的毛笋,味道好极了。饭后我们骑着自行车来到了位于山顶的迎归亭。听爷爷说:这迎归亭是香港回归的时候建造的有着重大的意义,在亭子的前面有两只石狮子,雕得惟妙惟肖。亭子的顶是龙,一只勇猛的龙;是虎,一只虎视眈眈的虎;是羊,一只正在吃草的羊;是牛,一只结实的公牛;是马,在草地上奔跑的马;是鸟,一只停在梅树枝头上的鸟……让我感到可惜的'是周围全是零食包和烧烤剩下的肉渣。现在的人太不文明了,回家的时间骑自行车可真爽啊!
时间不饶人又来到了晚上我们又一次进入了梦乡。
生活体验心得体会篇三
近年来,随着城市生活的压力不断增加,越来越多的人开始追求简单、自然的生活方式。于是,一些人选择拥有一块属于自己的土地,亲手种植蔬果,体验种地生活。我也是其中之一,通过种地的经历,我收获颇多,体会到了许多重要的感悟。
首先,种地让我重新认识到自然的力量和神奇。在城市生活中,我们往往忽视了自然的力量和存在,将大自然看作是无限可利用的资源,而自己也远离了自然的本质。然而,当我深入到田野之中,种下种子,亲手经历了种植的整个过程,我才真正领悟到自然界的奥妙之处。阳光、雨水、土壤等因素相互作用,才能使得一粒种子成长为参天大树。这种自然的力量是无法掌控的,但我们可以从中获得启示和感悟,学会尊重自然,与之和谐相处。
其次,种地让我学会了耐心和坚持。在种植的过程中,我要耐心等待种子发芽、成长、开花结果,这一切都需要时间和努力。不仅如此,还要坚持每天的浇水、松土、施肥等工作,这需要经常性的付出和坚持。而这种耐心和坚持是在都市生活中很难体验到的,我们习惯于即时满足,厌倦于长期的等待和坚持。但是,只有在经历了长时间的努力,才能体会到种植的快乐和满足感,这也告诉我在生活中,必须坚持不懈地追求自己的目标。
此外,种地还教会了我团队合作的重要性。虽然种植是一个看似个人的活动,但在实际操作中,我们会发现很多工作需要多人协作完成。例如,大面积的松土、施肥等工作,单个人难以做到,需要团队合作来提高效率。在与他人的合作中,我学会了倾听他人的意见,尊重他人的观点,充分发挥个人的优势,同时也学会了沟通和协调的技巧。在种地的过程中,我们必须互相帮助、相互激励,才能完成任务。这让我认识到,在团队合作中,每个人都是不可或缺的一部分,只有优势互补、协同合作,才能取得更好的成果。
最后,种地让我更加珍惜食物的来之不易。在快节奏的都市生活中,我们常常忽视了食物的来之不易。去超市购买食物,我们只关注食物的外表和价格,并不知道它们背后的劳动和时间成本。而通过亲手种植蔬果,我切身体验到了食物种植的艰辛和辛劳。每一颗种子的成长,都需要耗费大量的心血和时间。当我吃下自己亲手种植的蔬菜,满满的饱腹感和满足感让我更加珍惜食物的来之不易。我开始尊重每一份食物,不浪费、不挑剔,珍惜每一次进餐的机会。
总的来说,通过种地的体验,我重新认识了自然的力量和神奇,学会了耐心和坚持,体会到了团队合作的重要性,更加珍惜食物的来之不易。我认为这些体验和感悟不仅可以应用于种地生活中,更可以指导我们在都市生活中更加理性和深思。我相信,只有站在自然的角度,认真体验生活的细节,我们才能真正理解生命的意义,找到自己的价值和人生的发展方向。
生活体验心得体会篇四
“清明前后,种瓜种豆”,这句俗语大家都听说过吧?终于等到今年春天,总算可以种瓜种豆了。
我和爸爸先给泥土锄草、翻地,把平板的烂泥变成松软的泥土,还给它施了肥。然后,爸爸在松软的泥土里挖了一个小坑、二个小坑、三个小坑。.。.。。下面轮到我的工作啦!我把外婆准备好的秧苗,放进我的滑板车上运到门口,先把秧苗外面的皮(营养纸)撕掉,给植物脱下外套,让它们钻进松软的泥土床里。(其实就是把秧苗栽进爸爸挖好的坑里)
我和爸爸都感受到种菜的辛苦。我热的满头大汗;爸爸手上磨出了一个血泡。不过,我们会得到意想不到的报酬的,因为种下去的茄子、黄瓜、蕃茄、菜椒秧苗会结果的。不过,这还需要我们的精心照顾,不能高兴的太早。
啊!种菜-----体验生活。
生活体验心得体会篇五
乡村的人们虽然生活不宽裕,不能像我们一样吃大鱼大肉,玩数不尽的玩具,他们仅仅只有几亩田地或是几只小狗,但他们并不颓丧。他们坚持用自己的双手创造出美好、幸福的生活。所以,我想去体验一下农家生活,体会一下乡村儿童的无忧无虑的生活。
星期天,我满怀着希望踏进了奶奶家的小院。“啊!真美呀!”我不禁赞叹。金黄的油菜花谢了,结出了密密的嫩荚;黑白相间的蚕豆花谢了,结出了大拇指似的豆荚;雪白的萝卜花谢了,结出了一蓬蓬的种子;一颗颗可爱的小桃子也迫不及待地露出了调皮的笑脸,仿佛正在呼唤着夏姑娘快快到来。我被奶奶的农家小院里的美景深深地陶醉了,仿佛我就是一朵小野花,在风中舞蹈,自信地抬起头,与豆子们谈笑风生,这是多么惬意呀!过了一会儿,我才想起来我不是花,是人。
多么快乐的乡村生活啊!
生活体验心得体会篇六
2017的那个暑假,我只身一人前往宁夏银川,为的不是别的,仅仅是为了体验社会、体会生活,。2017年的暑假,刚刚从高考的压力中解放出来的我,似乎没有太在意自己已经是一个即将半只脚踏进社会的人,还处在努力的放松自己的状态,从未想到要去体验社会、体会生活。一年后的2017年暑假,作为一名即将步入大二学生,我越发地认识到走进社会、认识社会、进行社会实践的必要性。于是,怀着这样一种学习的心情,我在2017年的暑假只身一人来到了宁夏-银川开始了我为期接近一周的暑期社会实践。
之所以会来银川进行社会实践是因为之前在与作为某公司公司宁夏网点的一名统计员的表哥的一次聊天中了解到,由于公司最近事务繁杂,人手又不够用,他的工作很忙,我心想可以借这个机会去学习学习,进行暑期社会体验,于是,在与表哥进行了更深入的沟通,表明了我的意愿以及他向公司领导请示了之后,我便有了暑期前往银川某公司学习的这么一个机会。
机会来之不易,因此我很珍惜。在前往银川的火车上我碰到了一群我们学校历史与社会学院的学生,这一群学生,是前往甘肃贫困地区支教的,从他们的口中我了解到,这一次的支教之旅完全是他们自己组织的。他们自己联系的甘肃省一个贫困地区的学校,自己带课本去上课(上音乐课的老师还背了一把重重的吉他),并且还是自费,也不要报酬。看着这一群充满爱心、充满干劲的学生们,我更加坚定了要抓住这个学习机会去学习些新东西、创造些价值的信心!
生活体验心得体会篇七
工厂生活是现代社会中一个非常特殊的生活方式,尤其对于那些一直在城市中工作的人来说。然而,我有幸能够体验到了工厂生活,并从中收获了许多宝贵的心得体会。在这个1200字的文章中,我将分享我对工厂生活的体验及其对我个人成长的意义。
第一段:了解工厂生活的背景和动机
工厂生活是为了更好地了解工人们的生活、工作和生存状况而设立的。每个人都有不同的动机来参与工厂生活。对我而言,我之所以选择去体验工厂生活,是因为我想深入了解工人们的日常生活以及他们所面临的挑战。我相信这种经历会帮助我更好地理解他们,并促进我对社会问题的理解和关注。
第二段:感受到的艰辛与困扰
在工厂生活的旅程中,我第一次亲身体验到了工人们每天所面临的艰辛和困扰。从早到晚的连续工作给他们带来了身体和精神的压力,让我深刻地意识到工作的重要性和艰苦。此外,由于工厂环境的嘈杂和气味,他们的身体和健康也受到一定程度的影响。这些困扰给我留下了深刻的印象,并让我重新认识到了工人阶级的重要性和他们所需要的支持和保护。
第三段:与工人们的交流和合作
在这段时间的工厂生活中,我不仅与工人们建立了密切的联系,还积极参与了他们的日常工作。通过与他们交流和合作,我更深入地了解了他们的职业需求和挑战。我也意识到了工作团队的重要性和共同目标的力量。通过与工人们的合作,我学会了倾听、尊重和理解他人的价值,这对于我个人和职业成长来说是非常重要的。
第四段:对社会问题的反思和认识
工厂生活不仅让我更加了解了工人们的日常生活,也让我对社会问题产生了更深的思考和认识。我开始意识到工人阶级面临的不公平待遇和社会不平等问题。这促使我更加积极地参与到社会活动中,为改善工人们的生活条件和权益发声。我也体验到了自己的责任和使命,作为一个公民和社会成员,应该为社会的发展和进步做出自己的贡献。
第五段:个人成长与经验总结
通过这段时间的工厂生活,我个人得到了很多。首先,我改变了对工人阶级的看法,更加尊重和关心他们的生活和权益。其次,我学到了合作和沟通的重要性,并发展了与他人的良好关系。最后,我意识到自己对社会问题的责任和使命,激发了我更积极地参与社会事务的热情。工厂生活为我提供了一个重要的学习和成长的平台,让我更加成熟和有意义。
总结:
体验工厂生活给了我一个难得的机会,让我能够更深入地理解工人们的生活和挑战。通过与他们的交流和合作,我深刻了解了工人阶级的重要性和社会问题的复杂性。这段经历让我对自己的职业发展和社会责任有了更清晰的认识,并为我个人的成长带来了宝贵的经验和教训。综上所述,体验工厂生活对我来说是一次非常有意义和珍贵的经历,我会将这些体会和心得用于今后的工作和奋斗中。
生活体验心得体会篇八
生活是一本厚重而真实的书籍,而我们则应该成为一位虚心的读者,静心体验其中的点滴。体验生活并学会总结经验,对我们的成长和进步至关重要。通过体验生活,我们可以获得宝贵的经验和教训,提升自我,成为一个更加全面和有智慧的人。在日常生活中,我也有许多心得和体会,下面我将从不同的角度分享我的体验与思考。
第一段,个人成长。通过不断体验不同的事物和现象,我们可以积累生活经验,逐渐改变和成长。每一次尝试与探索都在塑造着我们的人生态度和世界观。比如,在做事情的时候,如果遇到挫折,我们应该尽量从中吸取经验教训,不断调整自己的方法和策略,才能够更好地应对下一次的挑战。同时,在与他人交往的过程中,我们也可以体验到“待人以诚,以诚待人”的重要性,以及团队合作和沟通的意义。这些体验和成长都是我们人生中宝贵的财富。
第二段,情感世界。体验生活,我们还可以学会如何对待和表达情感。生活中无处不在的情感,使我们能够感受到世界的美好与忧伤。人类是情感动物,我们需要学会理解和管理自己的情绪,与他人保持良好的情感交流。情感的体验也是我们与生俱来的一项天赋,透过体验和感受,我们可以更好地理解他人和理解自己。与此同时,情感的体验也会使我们更加珍惜和感恩与亲朋好友之间的情谊,让我们更多地关怀身边的人。因此,体验生活不仅让我们成为有情感态度的人,而且可以充实和愉悦我们的情感世界。
第三段,人际关系。通过与他人的接触和交流,我们可以更好地理解人与人之间的关系。人际关系是生活中一个重要的组成部分,它可以影响我们的情绪、成就和快乐。体验生活可以帮助我们更好地处理人际关系,与他人建立良好的互动和沟通。在人际关系中,我们需要学习倾听和理解他人的观点,保持谦虚和尊重,以及理智地处理冲突和分歧。体验生活可以让我们更加清楚地认识到,人际关系的维护是需要付出努力和耐心的,但这种付出会换来更多的友谊、信任和幸福。
第四段,审美和创造力。通过体验生活,我们可以汲取大自然和人文的精华,培养独特的审美观和创造力。我们可以通过欣赏音乐、观赏艺术作品、品味美食等多种方式来开拓自己的审美领域。体验生活的过程中,我们会了解到不同的文化和艺术形式,从中汲取灵感,并探索自己的创造力。创造力是每个人的独特天赋,通过体验和发挥创造力,我们可以实现自我价值,并为世界带来更多的美好。
第五段,人生智慧。通过不断体验生活,我们可以积累智慧,更加明白人生的真谛。无论是成功还是失败,体验的过程都是人生的财富。通过体验生活,我们会慢慢领悟到人生的真谛,更加深刻地明白生命的意义。人生智慧让我们变得更加坚韧和乐观,面对困难和挫折时,我们可以保持积极的心态,以更加智慧的方式应对生活中的问题。通过体验和学习,我们可以更好地领悟到人生的价值与意义,做一个有智慧的人。
总之,体验生活是我们成长和进步的必经之路。通过不断地体验和学习,我们可以培养自己多方面的素养,包括个人成长、情感世界、人际关系、审美创造力和人生智慧。这些体验和体会是我们宝贵的财富,塑造我们成为更加全面和有智慧的人。让我们静心体验生活,体验其中的点点滴滴,发现其中的乐趣和意义。
生活体验心得体会篇九
来到这里不久,我发觉自己已经爱上了这里。也许因为我出生于山城,对山有特别的眷恋,这儿是丘陵地区,虽没有峻峭的高山,谈不上雄伟的气势,但连绵起伏的小山有一种地势开阔、心旷神怡之感。到处都是郁郁葱葱的树林,绿色的视野让人眼前一亮。清新的空气,淳朴的民风,好客的百姓,千古的传说,到处都是令人回味的元素。虽然生活和工作的条件与以前相比,存在天壤之别,工作的节奏也由紧张、规律变得缓慢、无定律。但我适应这种变化,也许我就是属于这种天生有点慵懒的人群,不喜欢束缚、不喜欢枯燥、不喜欢被约束,喜欢新鲜的事物,向往自由、有朝气的生活。
生活在我周围的普通的百姓,他们的豁达、爽朗、热情和率真深深吸引着我,在这里,对金钱、权力等物质欲望的追求都变得苍白无力,人的心灵变得纯净,更多的是一种精神上的快乐和满足。当你闻着新鲜的泥土气息和芬芳的花草香味,听着林中的鸟语,看着飞舞的昆虫,可以深刻感受到一种淡泊从容的田园生活气息。也许陶渊明所向往的生活也不过如此!看着这群品着芝麻姜茶,拉着家常,大声说笑、无所顾忌的快乐百姓,你会不由地被他们的快乐所感染,融入到他们简单而又自由的单纯世界。
晚饭后散散步成为我的一种习惯,看看那些互相追逐在丛林中玩耍的孩童,又传来少妇的责骂,远处炊烟袅袅,这就是乡村生活,我所盼望过的生活,油然而生一种亲切之感。走到林之深处,心中变得宁静,只闻鸟鸣、叶香,看着慢慢落下的夕阳和晚霞,我觉得能够欣赏到这种人间美景也是一种幸福。幸福虽然短暂,只是一瞬间,但也让人体会到一种满足。
深夏,我的房间飞进了各种各样的昆虫,灰黑的蟋蟀、色泽斑斓的飞娥、大大的蚊子和爬进的绿色螳螂,以及躲落在墙角的八角圆蜘蛛和平展开的手掌大的扁蜘蛛,开头我被这些昆虫打扰还觉得有些烦恼,担心它们的入侵。有人戏说,它们来说明这是愿意为你作伴呢!的确如此,有了它们,我不再孤独、寂寞,倾听它们的声音,虽然我读不懂它们的世界,它们的来访至少说明我们是一个和平共处、祥和的世界。
漆黑的夜晚,我无意中看到了淡淡闪烁的荧光,竟然是萤火虫!已经有十多年没有见到萤火虫了,今夜能够见到我一阵惊喜!我用双手合拢,抓住了一只,看到一闪一闪的光亮,我不忍将它束缚,又松开双手,还是让它随意飞舞吧。同事笑说,它要和你作伴呢!我心头一热,这小东西,看着已让人怜惜,看着已觉足够。我回到自己的房间,看了一会儿书,当我关闭房灯,仰望房顶,竟然发现一只萤火虫飞进了我的房间,那夜,它真的为我作伴了!
清晨醒来,我打开房门,窗外停留着一只不愿飞走的绿色蜻蜓,还有一只让人惊讶的比手掌心还大的灰黄与粉红相间的飞娥,这是我水平第一次见到这样漂亮、巨大的飞娥,于是我马上用手机拍下了它们的镜头。它们可是一对优美又优雅、优秀的伴侣!
深秋,树叶飘零。看着这小桥和流水,我的心头涌起一股淡淡的乡愁,小时候也和这孩童们一样多么喜欢到水中嬉戏,而农民们在忙碌着收割、晒谷,他们已经习惯了这种操劳。我继续过着我悠闲的乡村生活。
我所感受到的乡村生活就是这样多姿多彩,这也是我喜欢这里、爱上这里的缘由。
生活体验心得体会篇十
日前,组织上安排离退休干部学习《在离退休干部中开展以“展示阳光心态、体验美好生活、畅谈发展变化”为主要内容的为党的事业增添正能量活动宣传提纲》,作为一名党员,一名离退休干部,我感触很深。
我是一个有着40多年党龄的老党员、退休干部,生在旧社会,长在红旗下,靠组织救济学文化,靠党培养当公仆,我知道旧社会的苦,新中国的甜,知道感恩回报。回忆过往的艰苦日子,如今社会经济的发展带来物质生活条件的极大变化,这离不开党和人民的共同努力,作为离退休干部,不能坐享其成,更要继续发挥余热,传递正能量,为祖国的繁荣昌盛和伟大的中国梦贡献自己绵薄力量。
退休后,我思想并没有松懈,依然与党组织靠拢,时刻用党员的标准要求自己,为党和人民做点事。2017年,经党组织同意,我担任社区关心下一代工作委员会主任。能和孩子们在一起打交道,我非常高兴。孩子的成长就像扣扣子,第一颗扣错了,剩余的都会错。扣子扣错了可以从来,但是人生没有回头路。所以在工作中,我认识到关心下一代工作的意义深远、责任重大。
人生就是一个轮回,还是既是我们的孩子,也是我们的影子,在关工委很多老同志也和我一样特别喜欢孩子、志愿帮助孩子,所以我们的队伍在不断扩大,另外,在区委、区政府的关心下,我们有序开展各项活动。担任义务网吧监督员的每周不定期到辖区网吧进行检查,发现未成年人上网的现象及时制止;关心留守儿童工作的和社区工作者进行走访、统计,对需要帮助的留守儿童实施帮助。救助留守儿童,转化失足青少年,为下一代健康成长尽了一份心,尽了一份力。
有时候,有的人会问我,自己享着清闲自在不多好,为什么还要自找些事来做呢?我说古人云“静以修身,俭以养德,非淡泊名无以明志,非宁静无以致远”,我们共产党员要严以修身,要始终牢记入党誓言,因为共产党员不是广告,不是商标,而是旗帜,是火车头,是责任,是考验。
通过此次《在离退休干部中开展以“展示阳光心态、体验美好生活、畅谈发展变化”为主要内容的为党的事业增添正能量活动宣传提纲》学习,是给我们老干部极大鼓舞,让我重塑事业信念,让我明白作为一名离退休老干部也可以继续为党和人民事业增光添彩、为祖国富强添砖加瓦。今后将积极响应党和政府号召,以更加积极的心态规划好、过好离退休生活,以更加阳光的心态感染、鼓舞、带动身边的亲友崇德向善,共同释放正能量。
生活体验心得体会篇十一
生活是一部精彩的剧本,无论我们如何演绎,都需要我们自己去体验和感受。在这个过程中,我们会历经各种各样的挑战和困惑,但同时也会获得许多宝贵的心得体会。在我过去的岁月里,通过与亲人、朋友、同事、陌生人的相处,我逐渐领悟到了许多关于体验生活的心得体会。
第一段:学会和亲人相处的心得体会
亲人是我们生命中最重要的支柱和依靠。学会和亲人相处是我们生活中的必修课。在与亲人相处的过程中,我懂得了尊重、理解和包容的重要性。每个人都有不同的想法和行为方式,我们要学会倾听对方的意见,并予以尊重。在家庭中,要有分享和支持的意识,互相帮助解决问题。在与家人相处时,我们还要注意言语和行为的影响,要学会控制情绪,以和谐的方式沟通。与亲人相处的过程中,我不仅得到了关爱和支持,也学会了如何与人沟通和相处。
第二段:与朋友交往的心得体会
朋友是我们生活中的知音和伴侣。在与朋友的交往中,我领悟到了信任和真诚的重要性。只有相互之间建立了坚实的信任基础,我们才能在彼此之间敞开心扉,分享自己的快乐和困扰。在与朋友交往时,我们要保持真诚和善意,相互尊重对方的选择和决定。另外,理解和关心也是维系友谊的关键因素。在朋友之间,我们应该关心对方的需要和情感状态,给予适当的支持和帮助。通过与朋友的交往,我学会了倾听、理解和关心,这些在我们的人际关系中起到了至关重要的作用。
第三段:与同事合作的心得体会
工作是我们生活中不可或缺的一部分,而与同事的关系对于工作的效率和开心度有着关键的影响。通过与同事的合作,我深刻认识到团队合作的重要性。在团队中,每个人都有自己的专长和责任,我们应该互相协调和配合,共同完成任务。同时,团队中的每个成员都应该尊重彼此,遵守团队规则,保持良好的沟通和合作氛围。通过与同事的合作,我学会了如何有效地沟通和表达自己的观点,也学会了倾听和接纳他人的建议。这些对于我们的个人成长和团队发展都具有重要意义。
第四段:与陌生人相遇的心得体会
在我们的生活中,与陌生人的相遇和交流也是很常见的。通过与陌生人的相遇,我明白了互助和友善的重要性。当我们遇到困难,陌生人可能会给予我们帮助和支持,而当陌生人需要帮助时,我们也应该尽可能地给予帮助。对待陌生人,我们要保持友好和善意,尽量营造一个积极向上的氛围。同时,保持良好的沟通和尊重对方的隐私也是我们应该遵循的基本原则。通过与陌生人的相遇和交流,我们可以拓宽自己的视野,同时也为他人的生活增添一份温暖和希望。
第五段:体验生活的心得体会的总结
通过与亲人、朋友、同事、陌生人的相处,我逐渐学会了尊重、理解、包容、信任、真诚、关心、合作、友善等与人相关的重要品质和能力。这些心得体会不仅让我在人际关系中更加得心应手,也让我更加健康和快乐地经历生活。与人相处的过程中,我们会感受到人与人之间的温暖和力量,也会在互帮互助中体验到生活的真谛。只有真正体验生活,我们才能更好地理解自己和他人,找到人生的真正意义。让我们拥抱生活,与人共同成长与进步。
生活体验心得体会篇十二
根据厅党委保持共产党员
先进性教育
活动办公室要求,在厅机关支部的统一安排下,本人作为厅机关下基层体验生活第二小组的一员,于4月4日至4月12日在省道304线拉萨市交通局麻江二工区进行了为期9天的生活体验。9天的短暂时光,在繁华的都市里不过是9次的日出日落,但在这交通养护一线职工所处的特殊环境中,9天里却有太多太多的感触和回忆,终生都会铭记这段难忘的时光、弥足珍贵的经历。现将几点体会汇报如下:一、 热爱西藏,珍惜生活
西藏是个非常美丽的地方,那里是世界的终极之地,那里有绵延的雪山、巍峨的冰川,有高耸如云的山峦,在那里可以感受大自然的伟大和壮美,可以感受人类的渺小和心灵的触动,这美丽的景色似乎更青睐那些在城市生活烦闷了的旅游者,对我们交通养护基层一线职工来说,这异常的环境给他们带来更多的却是艰辛和无奈。由于气候恶劣、交通的不便,青菜对他们来说是不敢想像的奢侈品,再加上人烟稀少、物质匮乏,生存的基本条件都时刻在考验着他们。工区安装了自来水,在夏天还行,一到冬天,水管上冻,一冻就是一个冬天,自来水就变成了不来水。电,用柴油机发电,因为油料的紧缺,每天只能供应三个小时,家电更多时间对他们来说似乎都成了一道摆设。全乡仅有几部固定电话,没有手机信号,没有报纸,精神生活对他们来说,连想都不知道该怎么去想,虽然他们也属于这个五彩缤纷的世界,但五彩缤纷却似乎并不属于他们。
可是,在我们看来极其乏味、单调,甚至无法想像的生活,他们却有滋有味、幸福的生活着,每天极其有规律的上着班,想像着美好的未来,想像着未来一天公路等级提高了,想像着自己买了退休房,想像着儿女学有所成等等,在他们的生活里看不到苦恼、忧伤,幸福始终洋溢在他们脸上。这几天里,我渐渐领会了圣土纯民、神山圣湖的含义,使我没有理由不来热爱这块充满希望的雪域高原,使我更加珍惜闹市里的优越生活。
二、 热爱西藏交通事业,勤奋工作
在异常恶劣的环境里,在基本生活都困难的情况下,道班工人始终以饱满的热情投身于日常的养护生产工作中,雪山顶上、沼泽地旁都留下了他们辛勤工作的影子。在养护压力大的季节,他们总是带着帐篷,晚上食宿在工地,既是平时的养护,一般外出也带着干肉、饼子当作午饭,一方面是为了节省时间,一方面为了节省油料。道班职工讲到,吃菜难、用电难,生活再困难,对我们来说都不算难,最难的就是养不好公路,给交通带来的困难,我们希望的是这条路什么时间能够改建,什么时间能够提高等级,希望在我们的手里能有一条完整的路、畅通的路。工区长夫妇都是麻江工区的职工,几年前,同时出工,一岁多的小孩从床上掉下地,摔坏了脑部神经,导致半身残废,治疗花去了七、八万元不见效果,但夫妇二人没有任何埋怨,对工作的热情丝毫未减。他们的勤劳、热情的工作使高原上每个平凡的日子显的不再寂寞。另外不得不提的是道班职工的生活虽不富裕,但他们还时常向当地困难群众捐款捐物、捐资助学,体现着交通的负责任行业意识,我们为交通人而自豪、骄傲!
从道班职工身上,我真正明白了道班为家、甘当路石的内涵,深深体会到了“老西藏”精神,看到了交通事业的希望,极大地激发了积极投身西藏交通的热情,使我更加热爱自己所选择的事业,并坚定了为交通事业奋斗终身的信心和决心。
三、热爱基层,增强同一线职工的血肉亲情
通过几天基层的体验,全身心去切实感受了一线职工的生产、生活、工作各个方面。深深明白了他们是交通事业的发展的基础,他们在最最平凡的工作岗位上为交通的发展做出了毕生的贡献。我们在机关里发号施令,他们是忠实的执行者,厅机关的各项方针决策通过他们的辛勤工作得以体现,而他们只懂得去默默付出,不求任何回报。他们的辛勤汗水为我们赢得了荣誉。他们对交通从内心里都有份深厚的感情,对西藏交通人都有着血脉相连的亲情。永远都忘不了道班职工卓玛夫妇家的酥油茶,永远都忘不了离别前卓玛夫妇献给我们那洁白的哈达。
短短的几天,一晃即逝,但,麻江工区卓玛夫妇的热情好客、工区管理员西诺的敦厚朴实、道班职工战天斗地的场面都会时常在我脑海中浮现。但愿工区长小孩的病能早日痊愈、道班职工能早日住上设施齐全的新房,祝愿他们生活幸福、身体健康!
生活体验心得体会篇十三
第一段:介绍体验生活老师的背景和意义(150字)
作为一名体验生活老师,我有幸能够亲身与学生们一同体验各种生活技能,提供实践经验和指导。体验生活课程致力于培养学生的实践能力和综合素质,通过实际操作,让学生们理解和体验生活的方方面面,从而更好地适应社会生活。这种教学方式以学生为中心,强调实践和动手能力培养,对于学生的未来发展具有重要意义。
第二段:分享体验生活带给学生的影响(300字)
作为体验生活老师,我深深感受到这种教学方式对学生的积极影响。通过亲身体验,学生们能够更加直观地了解各种生活技能的运用,培养自己动手的能力和自信心。例如,在烹饪课中,学生们学会如何操作厨具,感受甜、咸、酸、辣等味道。这些实践经验不仅丰富了学生们的知识,还增加了他们对生活的热爱和对各种技能的尊重,培养了学生们的创造力和合作精神。
第三段:谈论创新教学方式的重要性(300字)
体验生活课程采用了一系列创新的教学方式,这对于培养学生的综合素质和适应能力非常重要。传统的课堂教学往往注重理论,而忽视实践能力的培养。而体验生活课程将学生置于实践环境中,推崇“实践出真知”的理念,让学生们通过实际操作来掌握技能和知识。这种教学方式可以激发学生的学习兴趣,提高学习效果,培养学生的创新思维和问题解决能力,让他们在未来的工作和生活中受益。
第四段:分享我的体验生活教学体会(300字)
作为体验生活老师,我深刻体会到这种教学方式的独特魅力。在过去的教学过程中,我看到了学生们的成长和进步。他们学会了如何做菜、修自行车、缝纫衣物等生活技能,在实践中感受到了劳动的辛苦和价值。这些实践经验让学生们产生了对生活技能的兴趣和热爱,并激发了他们的创新潜能。我的教学方式也不再局限于传授知识,而是更注重培养学生的思考和动手能力,鼓励他们运用所学知识解决实际问题。
第五段:总结体验生活教学的意义和建议(150字)
体验生活教学是一种创新而有益的教育方式,它能够激发学生的学习兴趣,培养学生的实践能力和综合素质。通过体验各种生活技能,学生们能够更好地适应社会生活,并在未来的工作和生活中有所作为。我建议学校和教育机构进一步推广和完善体验生活课程,为学生们提供更多的实践机会,以培养他们的实践能力和综合素质。同时,学生们也应该保持对实践的热爱和积极参与,不断提升自己的实践能力,为未来的发展打下坚实的基础。
生活体验心得体会篇十四
在高中教材中,有这样几篇传统篇目:《渔夫》《报任安书》《兰亭集序》《赤壁赋》《〈指南录〉后序》、《五人墓碑记》,作者都直接或间接谈到自己如何看待生存与死亡的问题。这是贯穿每个人生命的首要问题。如果在教学过程中只是局限文本的讲解与分析,而不是将作者的思想置于中国传统文化的背景之下来分析思考,结论往往肤浅而不能真正给学生提供有价值的启示,甚至会造成学生思想的混乱。
对生死的不断追问从有生命以来就没有停止过。不同的生死观带来的是不同的人生追求。不同的学术流派,即使信仰不同,对生死之谜的关注却是相同的。我们只有将中国文人的生死观的形成与他们的文化背景之间的关系梳理清楚,才会更加深刻的分析作品中体现的不同的生命意识。树立正确的生死观,对于树立正确的人生观价值观是至关重要的。这也是对学生进行素质教育的基本任务。本文从以下几个方面对中国古代士人的生死观做一个基本的梳理与剖析:
中国人的生命意识来自于儒家思想的影响最为显著。儒学思想也一直是中国主流社会的主导思想。儒学精神倡导士子积极入世,读书人的首要任务是要建功立业,扬名天下。体现在生死观上,儒家希望在身后留下美名。《左传》说:“太上有立德,其次立功,其次立言,虽久不废,此之谓不朽。”所谓立德,指由“内圣外王”之道德修养实现道德圆满,以一种高尚的精神超越死亡,留给后世一个永恒的人格楷模。提倡在积极进取不断完善之中去创造永恒与不朽,用这样的方式达到永生、达到所谓的虽死犹生,生命不朽的境界。
在《渔夫》中,我们深深的感到屈原在选择自沉汨罗江之时内心的痛苦与无奈。当他预知自己的政治理想难以达成时,便以死亡来保持自己高洁的情操。可以想象,当屈原选择自沉汨罗江的时候,深受儒学思想浸染的屈原,内心的矛盾与痛苦如何被置身世外的渔夫所知晓。渔夫可以在“世人皆浊”时“扬其波”,但是,屈原不可能忘记自己的社会责任,他“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”“宁赴常流,葬身于江鱼之腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”就是屈原的选择。他不能完成建功立业的愿望,就只有通过完美的道德修养来达到生命的永恒。我们同情屈原生不逢时的遭际,敬佩他上下求索的执著,赞美他世人皆醉我独醒的境界。但是,作为今天的学子,有着更强烈的个性觉醒思想的新时代的青年,是不必学屈原那样做无谓的牺牲的。我们不可能用今天的个体意识的觉醒来要求屈原尊重个体的生命,但是,我们可以因此考虑自己的生命意义。
在《〈指南录〉后序》中,文天祥的那种求生也难、求死也难的处境,令无数后人为之动容。在自序中,文天祥叙述了他历经千辛万苦九死一生回到南宋想要报效朝廷时,发现已经没有人相信他,也没有人需要他,在他被元军追杀,被自己人怀疑的情况下,依然坚守拯救国难的政治理想。“死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶。层见错出,非人世所堪。”这样的文字,凄楚无比。有多少人,能真正理解文天祥内心的痛苦与无奈,懂得他一腔热血赤胆忠心最终化为一缕青烟?怎懂得他历经磨难终于可以站在南宋的土地上时却已经江山易主?怎懂得此时的“予之生也幸,而幸生也何为”的哀叹?作为臣子,国君已经投降,此时,自己即使死了也不足于挽回君王的颜面。作为儿子,自己无数次历险冒死,所谓“身体发肤受之于父母”。用自己的生命去冒险是对父母的不孝。于是,不管文天祥如何努力,却难以逃脱不忠不孝的阴影。文天祥觉得自己有着深深的罪恶感。这是一颗永远痛苦着的灵魂。“使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?”于是,他希望有澄清自己的机会。但是,那种既不能为国君雪耻又不能告慰父母的现实使他痛苦万分。“诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!”像自己这样的人,死在哪里也是一样的。如今,唯一庆幸的是,可以回到南宋,能够将自己的遗骸安葬故土,也算是对自己如此历经艰难险阻的一个最低限度的交代了。最终文天祥只能用慷慨就义来向世人表明心迹。
历代的统治者是希望有更多这样的忠臣良将来为那些末世王朝尽忠效死,以此作为后世将相的楷模的。儒家要求士人能建功立业,为君王效力是以对君王尽忠为基础的。所以,屈原多次劝解楚王能够回心转意接纳自己的治国之策却不能时是不会为自己寻求任何一种出路的。文天祥九死一生始终不忘的是拯救行将灭亡的南宋。
《孟子・离娄上》说:“为法于天下,可传于后世。”所谓“立言”指留下自己的思想给后人作为精神财富,这样也是有功,堪称不朽。这样的教诲,司马迁铭记于心。
在《报任安书》中,司马迁身受凌辱之后经历了一次生死抉择。生,意味着肉体的痛苦、人格的撕裂、灵魂的窒息;死,固然一了百了,但罪名不当,身份不显赫,被视为罪有应得。生死难题时刻折磨着司马迁重创的灵魂。司马迁“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光,使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚,而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。“富贵而名摩灭”的人,“不可胜记”,只有“倜傥非常之人”才能不朽。文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非的著述,都是古代“圣贤发愤之所为作也”。追求不朽的抱负与极大的凌辱形成的巨大反差使司马迁备受煎熬。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”成为千古绝唱。只有那些功成名就之人,道德高尚之人,那些能够名垂青史的人,他们的死才会重于泰山。这样的生死观成为了后代士人衡量生死的重要准则。司马迁的深深耻辱感虽然来自于一种狭隘的荣辱观,虽然司马迁最终战胜了心理的耻辱感而选择了生存,但是,这样背负着沉重包袱的生存是异常艰难的。他留下了那本光照千秋永垂不朽的《史记》,也留下了那种坚韧的毅力、伟大的人格、超人的勇气和无与伦比的才情。
虽然在中国古代,儒道两家思想基本是相辅相成的关系,但是,处于社会主流的始终是儒家思想。体现在生死观的问题上,虽然道家思想更为合理而更符合人性,但是,始终只是士人们一时的情感需要,却不能成为他们真正的集体意识。
与儒学思想相比,道家摒弃功名利禄,在意的是个体的生命价值。儒家所信奉的道德理念在道家看来是可笑的。所以老子崇尚自然,体现在对生死的态度是一切顺其自然,不因生而喜,不因死而悲。所以庄子认为生死就像春夏秋冬四时的运行一样,“生之来不能却,其去,不能止。”因此庄子妻死,鼓盆而歌。这样的思想,应该更具有个体觉醒意识。
在《赤壁赋》中,苏子既感叹“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,同时也深知“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的生命哲学。因此而更有了一种超然自适的乐观、豁达的生死观。告诫人们,不要局限于一时一地的得与失,不要局限于一人一物的变与不变,不要太在意尘世而忘却享受清风明月。但是,苏子真的做到了如庄子般的潇洒自适,乐观豁达了吗?他的《赤壁赋》中借主客之间的问答,凸显了自己内心对于功名对于生死的心理矛盾。
在《五人墓碑记》中,张溥通过对五位平民“激于义而死”的充分肯定,提出“位卑未敢忘忧国”的生死观。五人用他们挺身而出慷慨赴死的英雄气概赢得无数仁人志士的尊敬与膜拜。作者认为,这样的为大义而死比老死家中更能体现生命的意义。也因此而流传后世。所以张溥一再强调,这五人死得其所,他们舍生取义,虽死犹生。张溥将死后扬名看得比生命本身更重要。这样的生死观可以说是贯穿中国士人始终的主流意识的。今天,我们仍然非常认同,生命的意义不在于长短,而在于厚重。
中国古代士人,不管是生,还是死,他们以为的最高境界就是要青史留名。中国的士人看重的是在别人眼中的价值,能够被人称道被人怀念被人效法的人生是最成功最有意义的人生。因为如此,所以,屈原可以“形容枯槁”,徘徊于汨罗江畔实现道德完美;司马迁可以忍受他认为的奇耻大辱而实现自己的人生理想;文天祥可以出生入死为救国难。“五人”可以慷慨赴死而意气扬扬。
屈原绝不随波逐流坚守操行的气节,司马迁追求生命永恒不朽的执着顽强,王羲之珍视生命价值的积极进取,苏轼超越生死的旷达乐观,文天祥“留取丹心照汗青”的豪迈情怀,共同构成了中国古代士人生死观的主旋律,成为我们民族历经千百年而积淀成的弥足珍贵的精神财富。然而,今天,当我们站在新时代的高度重新审视那些远去的伟大灵魂时,心中总不免感觉伤感与凄凉。屈原“吾将上下求索”的呼唤依旧萦绕耳边,却最终让我们看到的是他自己难以坚持的那个瘦削孤独的背影;文天祥“不指南方誓不休”的豪言依旧荡气回肠,却最终让我们看到的是那为末世王朝散落的一缕孤魂;司马迁的“可为智者道,难为俗人言”的哀叹依旧如雷贯耳,却最终让我们看到的是他身心疲惫的跋涉者艰难的步履。其实,身体的受辱如何能掩盖灵魂的高贵!
今天,当我们站在新的历史时期,当我们具有更为自由而开放的思想时,我们可以穿越历史的层层迷雾,我们不仅可以从先人的生命意识的体验中汲取丰富的精神养料,也可以用理性与智慧为自己的人生准确定位。让我们的生命更充盈而厚重,珍视我们鲜活的生命,丰富我们的内心世界,提升我们的人文情怀吧。
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