读后感可以帮助我们更深入地理解和吸收所读的书籍或文章。在写读后感时要注意用词准确、表达恰当，避免使用空泛和模糊的词语。这些读后感范文多为优秀作品，我们可以学习其中的写作技巧和思维方式。
我所理解的生活读后感篇一
这两天，看了这本书。仿佛一下子会到了高中时代。以前我也是这样看着他那犀利的文字拍案叫好的!其实挺佩服他敢于闯出了一条另类的成功之路。相比之下，自己就真的没有这种勇气和魄力了。
“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋!”以前很喜欢这首词。但又说不上为什么，也许只是想学古人那样附庸风雅一番，所谓识尽愁滋味，我也没有到这种境界，还是很爱发牢骚，很爱和他人诉苦。在我理解，这首词和韩寒写的意思大致相同吧!但我觉得韩寒写得更精辟些。
人其实很矛盾。一方面很想现世安稳，岁月静好的过完一辈子，最好什么惊心动魄，低谷高潮都不要经历，风平浪静的度过就好了。但到头来，又会觉得这样的人生会不会太无趣呢，十年如一日，没有惊吓，自然也没有惊喜了，那好像又没什么意思!另一方面又很想出去闯出个名堂来，功成名就。但机遇和风险通常都是并存的，当你决定卷进这惊涛骇浪时，就要有心理准备：也许它可以把你推得更高更远，也可以把你卷入海底无法翻身。赢了，自然皆大欢喜。输了，就一败涂地。当然也不能这么片面的下判断，有些人就算跌入谷底，凭着他的毅力和斗志，可以反弹得更高。那么，那也只是他成功路途中的小挫折而已。
人生就是一场修行。不可逆，一条永无回头的不归路。至于要怎么走，全凭自己怎么选了。
我所理解的生活读后感篇二
“生活就是没有人问我生活究竟是什么。我也不会问自己生活是什么。最后，也没有人来问我，你所理解的生活是什么。”
————题记。
《我所理解的生活》是由韩寒于出版的的关于自己的散文集，在《我所理解的生活》中，主要讨论民主自由、针砭时弊，分享个人成长经历，谈作者自身感情、家庭、偶像。第一次全方位地向读者展示生活中真实的韩寒，以及他对生活的具体理解。提醒还在这个年代里挣扎沉浮的我们学会独立思考，形成自己的价值体系，不作任何人的附庸，不做重复别人的“机器人”。
那么，你理解的生活是什么样的呢？有人认为，他理解的生活是做自己喜欢的事情。有人认为，他理解的生活是不在意别人的眼光。
我认为，生活应该是无论你今天有多么的憎恨它，你第二天依旧满怀期待，不管你前一天有多么狼狈，第二天依然会微笑面对。生活不可能事事都如你意，不妨换个角度去想，把自己当成一棵白杨树，磨折不了，也压迫不倒，困难没有办法多。天塌了还有个高的顶着呢，你怕什么？生活就是你可以适当听取别人的意见，但你绝不能在所谓的“民主”当中失去你自己。胡适先生年在北大演讲中曾说过`'要争独立，不要争自由”。自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。
生活永远都不只有你自己。不要把自己看得太重也不要把自己看得太轻。“自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。做事是你的原则，碎嘴是他人的权利，历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。世界上再多人企图抹黑，甚至这世界再黑，你只需笑，而且要咧开嘴，因为你的牙齿永远是白的。”书中这样的一段话，让我对人生、对生活、对世界有了新的认识。
生活从来都不是完美的。你依然要一个完美的心情对待生活，还要去面对困难，去跨过一个你认为自己不能坎儿。这就是我理解的生活。
我所理解的生活读后感篇三
在《春萍，我做到了》一篇中，讲了韩寒从事赛车是遇到的一些艰辛，有财力的阻挠，有他人的嘲笑，可那又怎样，坚持到了现在，他收获了他应得荣誉，向那些曾经看轻他的人证明了他是可以的，“春萍，我做到了”。正如他所写道的那样：历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。其实经历过许多事情后，也不是想要向谁证明什么，只是觉得自己没有辜负自己罢了。
我所理解的生活读后感篇四
最近读了韩寒所写《我所理解的生活》。2013年三十岁的韩寒分享个人成长经历，谈及感情、家庭、偶像等话题。第一次全方位地向读者展示生活中真实的韩寒，以及他对生活的具体理解。
以前接触过韩寒的书《三重门》，总是可以得到很多的感触，他的文章揭露着太多太多的社会现实，同时他自己也有很多感慨。有读者说韩寒的新书文字一如既往的犀利，敢于表达，敢于批评，思想更加成熟、更平和。
韩寒说他所理解的生活就是没有人问他生活究竟是什么。他也不会问自己生活是什么。最后，也没有人来问他，他所理解的生活是什么。可是我呢？我这个还未处在社会现实中的高中生，我能理解什么是生活吗？也许可以，也许不可以。但我知道我未来两年半的生活，是为了我的好大学、我的未来、我的人生在拼搏去生活。
我所理解的生活读后感篇五
读了大致内容，我又翻回第一页——序言。上面只有一句话：“我所理解的生活就是除了造谣以外，去造其他一切东西。我心中的造化，就是创造了多少文化。”老实说，我对韩寒的文章理解程度并不算高，一开始充其量只知道他的文，政府官员听了会暴怒，老百姓听了拍手称快，一些在商业上驰骋的富豪听了也不禁暗掐大腿连连叫好。他的一字一句中信息量与内含量过大，令我不知所措地陷入将进入的社会透析与见证。
在对他逐步的深入了解之后，我总结了一句话：韩寒说话，胆子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收录了韩寒引起广泛关注的三篇文“谈革命，说民主，要自由”，简称“韩三篇”。虽然在用词上似乎有所考究，但只要他想要且想说的，就没有不敢说的。不怕打压，不怕拍砖。他是一个活得很真实的男人，永远在不动声色地和生活抗争。他是说话，且不腰疼。
就说说前些时间他和方舟子网上对骂互相讽刺，还有对李敖父子“恶意”批判。我且不说谁对说错，方舟子用他微博里的一句“这个研究有意思。如果能设一些对照，例如韩寒和其他人（比如我）的博文对比，就更有说服力了。”其实这句话本身有问题，这“其他人”后面有了括弧写着比如我，让围观者觉得这个评论中的“其他人”有方舟子。说白了，这句话中逻辑有明显的障眼法，方舟子很狡猾，以这种方式告诉韩寒：咱们看看是你玩我还是我玩你？对于李敖事件，网上评论总结出一句话：知识重要，思想也重要，做人更重要！所以，李敖先生，还是先教会你儿子怎么做人吧。
韩寒，是个王权独立于现体制的人，一个市场里游泳的健将，但又不像市场的经营者，对管理者躬腰。他无需理睬任何人，无论这个人是官员还是资本家。他就像“化外之地”的山寨之主，齐天大圣的杏黄旗高高竖起，却也找不到这个山寨的违法痕迹。若要收束，各方人士想尽办法，却也无计可施。因为他什么都不要，也不怕威胁，他真的算淡泊名利，一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官职甚至“大师”头衔，他一概视如敝屐。
在《我所理解的生活》里，韩寒总结：“历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。”是，生活就应该是留在历史的痕迹越多，人亦是越垂青于史。你的生活自己知道，无须问别人，也无须问自己。个人现在对韩寒的感觉：善于思考，怀疑，热衷袒露自我的人。针对一些尖锐的社会矛盾，通过自己的语言组织能力，透析得更直白，更深刻。中国理应有千千万万个韩寒，但是我们却只有一个。这个国家缺乏创造力，甚至缺乏青春活力的根本原因，在于我们的社会是个被官气弥漫的巨大海啸吞噬了的社会。我欢迎这种人，更期待有更多韩寒站起，否则时间和欲望的大潮会淹没这朵小小的浪花。
我所理解的生活读后感篇六
一直都在努力经营者一家之日常生活，朋友们觉得幸福，我也觉得。
以前有说过自己也会在这个经营的过程中面对的一些困难，因为我相信上天给予每个人的幸福和痛苦都是一样的，有的是一次性给予，有的是分期给予，关键看世人如何面对自己经历的这些困难。
再或者另当别论，天降大任于你，必然给予你的生活更多困难，那么就需要你加强自身修炼修养，劳筋骨、饿体肤、空乏身……凡此种种，不一而论。
你能战胜你面临的困难，你就能得到战胜困难之后的美好。
如若不能，则被困难打倒。
我非另类，我也面临过很多的困难，我还会面临更多的困难。
但是我尝试着去理解自己的经历，去理解生活。
然后用自己的生活经历及体验来引导自己今后的人生。
生活，无非就是一种体验，在人生百年历程中，我们都是匆匆过客。
在乎改在乎的，看淡不该在乎的……。
这些话无用，因为每个人的生活体验不尽相同，每个人的生活经验也是独一无二，每个人理解的生活更是各不一样。
生活体验，冷暖自知。
我所理解的生活，未必是大家理解的生活，但是生活的种种，却是大家都会经历的。
红尘中，但求在追求自己幸福的同时，不伤及他人，维护自己及一家人平安，平安一生罢了。
人生的道路蜿蜒曲折，也许会经历许多意想不到的困难和挫折，但无论遇到怎样的难题，千万不要悲观、更不要沮丧，一定要勇敢坚强地去面对挑战。
像汪峰唱到的那样:“如果你可以、如果你能够，希望你是纯洁的向阳花，在这美丽的、艰辛的生命中，坚强地灿烂地绽放；如果你可以、如果你能够，你要成为美丽的向阳花，在布满创痛的凄风苦雨中，坚韧地辉煌地绽放”。
这就是我理解的生活，凡事自己过不去了，和死相比，若大过死，则不可不为；若否，则该放则放。
人若能看破生死大关，则不为生活琐事烦忧，万事不惧！
我所理解的生活读后感篇七
韩寒近日低调地推出了他的新作《我所理解的生活》。
在《我所理解的生活》中，破天荒地收录了韩寒引起广泛讨论的三篇文章“谈革命，说民主，要自由”，简称“韩三篇”。
去豆瓣，读书首页推荐意外的没有出现这本书的影子，搜索中却能轻而易举的搜出本书的页面。
看了看目录，毫无意外是去年一年中看过的博客杂文合集。
书店宣传海报上印着那张无数80后熟悉的、看来毫不激进甚至有些谦逊的笑靥，韩寒照片底下赫然写着“这是韩寒迄今为止所有作品中，删减幅度最小的一本。
引发广泛讨论的'韩三篇'一字未删!”
2012年，对于韩寒来说应该是除了他辍学成为少年畅销作家那年之后最惹人争议的一年吧。
，“方韩大战”造成了韩寒情绪低谷相当长一段时间。
“他知道父亲的话是对的(不应去回应)。
但是还是忍不住反击。
……其实内心深处，他知道自己做不到豁达的不在乎。”
我们习惯了看到韩寒抡起他引以为傲的、也让我们深深喜爱的如刺刀快狠准的文笔去针砭时弊、调侃批判官场作风和腐朽制度。
却难以忍受他浪费自己的才华和时间去和污蔑他的人打笔仗、口水战。
这纠缠着、放不下的姿态有些难看。
总感觉这个人不是当年那个为了自己喜欢的事，不管不顾执意辍学从文/赛车、快意恩仇的少年了。
他开始在意别人眼中的自己。
在乎的东西越多，其实越是走向了“不自由”。
窦文涛在评论这个事件(方韩大战)时说，他至今没有见过一个人，能够从默默无闻到变得万众瞩目的时候心态不发生变化，这件事说明了韩寒终究也只是个普通人，有着普通人的不完美，我们不应神化了这个人。
在过去的一年里，韩寒在《独唱团》停刊后，先后发布电子杂志 《一个》的app版和安卓版，并将自己的《青春》推向了海外，由美国主流出版公司西蒙舒斯特出版。
在新书里，他总结说，“历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。
”并向记者表示不会通过文字取悦人，因为“我取悦不过来，我只想对他们说‘你们有眼光’”。
最近看了《我所理解的生活》韩寒的新书，颇有感慨。
一直都在努力经营者一家之日常生活，朋友们觉得幸福，我也觉得。
以前有说过自己也会在这个经营的过程中面对的一些困难，因为我相信上天给予每个人的幸福和痛苦都是一样的，有的是一次性给予，有的是分期给予，关键看世人如何面对自己经历的这些困难。
再或者另当别论，天降大任于你，必然给予你的生活更多困难，那么就需要你加强自身修炼修养，劳筋骨、饿体肤、空乏身······凡此种种，不一而论。
你能战胜你面临的困难，你就能得到战胜困难之后的美好。
如若不能，则被困难打倒。
我非另类，我也面临过很多的困难，我还会面临更多的困难。
但是我尝试着去理解自己的经历，去理解生活。
然后用自己的生活经历及体验来引导自己今后的人生。
生活，无非就是一种体验，在人生百年历程中，我们都是匆匆过客。
在乎改在乎的，看淡不该在乎的······
这些话无用，因为每个人的生活体验不尽相同，每个人的生活经验也是独一无二，每个人理解的生活更是各不一样。
生活体验，冷暖自知。
我所理解的生活，未必是大家理解的生活，但是生活的种种，却是大家都会经历的。
红尘中，但求在追求自己幸福的同时，不伤及他人，维护自己及一家人平安，平安一生罢了。
人生的道路蜿蜒曲折，也许会经历许多意想不到的困难和挫折，但无论遇到怎样的难题，千万不要悲观、更不要沮丧，一定要勇敢坚强地去面对挑战。
像汪峰唱到的那样:“如果你可以、如果你能够，希望你是纯洁的向阳花，在这美丽的、艰辛的生命中，坚强地灿烂地绽放;如果你可以、如果你能够，你要成为美丽的向阳花，在布满创痛的凄风苦雨中，坚韧地辉煌地绽放”。
这就是我理解的生活，凡事自己过不去了，和死相比，若大过死，则不可不为;若否，则该放则放。
人若能看破生死大关，则不为生活琐事烦忧，万事不惧
很多人不喜欢韩寒，也有很多人疯狂的追逐着韩寒的脚步。
像是历史书上对已故名人的评价，总有两面。
这是正常的，这样才说明一个作者是一个鲜活的人，而不是无欲无望的神。
《我所理解的生活》是韩寒的最新出的一本书，有韩寒对一些热点事件的看法:例如:什邡事件。
有韩寒去台湾后的感慨。
有对90后的新看法。
还有一些韩寒回答媒体记者的问题等。
总而言之，它是一本杂文，所以我无法去总结它的中心思想，只能跟着韩寒的思维去说点我的，可能无聊的感想。
开始在网上看到这本书的.名字，还有它的序就立即引起了我的购买欲。
韩寒用那种属于他的文字反省着自己，调侃着社会，读起来真可以用“爽”字来形容，然而同时又让人开始审视自己，开始关注社会。
“我只负责制造作品，不负责用户体验，也没有售后服务，更不会根据大家的口味来改进。
你若喜欢，便是晴天;你若讨厌，也是晴天。”
用户友好性和用户体验是现在很多产品的生产所关注的东西，只有用户用起来舒服这个产品才能有好的销量，才能有好的利润。
而创作精神文明产品的人不应该这样，音乐、画、文字这些能够渗入人们内心的作品一定要积于内而发，这样才能引起观者的共鸣。
虽然不能使所有人满意，但这是人之常情，观者有其自身的内涵、水平和接受能力。
创作者不能因为销量、利润而放弃自己所想要表达的思想去迎合大众，被所有人接受的作品是没有新奇性、没有灵魂的。
所以，我想要谢谢韩寒，谢谢他还一直坚持他的思想，让我能看到这些引我思考的文字。
“生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟，它只是在一张标配的床上睡出你的身形。
我也不觉得留有遗憾是一种缺憾美，相比之下，干砸了倒是一种美。
我就最讨厌听见有人这么说，要是我去干这事，一定比某某某干得好。
滚。
你在台面上看见我成功一次，我在台面下就干砸十次，那又如何，我又没死，不停地干就行了，人们只会记住你成功的那一次。
哪天若要死了，遗憾这事没干，那事没干，还不如自吹这事干成了，自嘲那事干砸了。”
我第一次看见这样的理论，韩寒又一次深深戳中了我的“笑点”。
我好像也说过“要是我去干这事，一定比某某某干得好”，现在想来真是讨厌至极。
有本事的人会去干，干不成就寻找下一个目标，接着用尽全力的干，干成了再来轻描淡写的告知身边的人，而不是天天幻想自己的某种根本不存在的“才能”。
百家讲坛上有位教授曾经说过，但一个人已经过的很幸福的时候，他会在很多时候选择退让与放弃。
因为他已经拥有足够了，没必要再去冒险。
我很佩服韩寒，他在他已经在文学界拥有名利与财富的时候，转而去追寻儿时的赛车梦，这是一次华丽的冒险，他成功了。
按照他所说的，他肯定还尝试过很多其他的事情，不怎么成功，只是我们不知道罢了。
我想象着当韩寒老了，在病床上跟人调侃自己以前做过的糗事，炫耀自己曾获得的成功，是多么一幅有趣的画面，这令我羡慕不已。
当然，能够成为一本杂文出版，肯定不止上面这么几点值得人思考，引人共鸣的地方。
我只是一个读者，在这里，也只是说说自己的见解。
如果想全面的了解，还请去看原著。
“我所理解的生活:做自己喜欢的事情，和自己喜欢的一切在一起。
--韩寒”
我所理解的生活读后感篇八
《我所理解的生活》是韩寒今年最新出版的杂文集，里面收集了一些韩寒博客上面的.文章，文字依旧犀利，见解依旧独到，剖析依旧准确，看过之后，自己对生活也多了一份了解。
有的人不喜欢韩寒，原因多种多样，也常常因此而不去看他的文字。我看过韩寒的一些杂文集，所以就有一些朋友来问我为什么喜欢韩寒，这让我挺郁闷的，喜欢一个人的文字跟喜欢一个人关系并不大，不管是因人废文还是因文废人，都不是正确的读书态度，因为这可能会让我们错过一些好书，或有趣的人。
因为这本书是寒假看的，内容已经被我忘得差不多了，所以，还是来谈谈我所理解的生活就行了吧。
我所理解的生活，其实就只有一句话：生活没有应该是什么样子，生活就是自己想过的那个样子。
我所理解的生活，应该是随心去做自己喜欢的事，不被外部因素影响，去追求自己喜欢的东西，不为蝇头小利而焦头烂额，不为他人眼光而装酷装b。遇到快乐时可以尽情快乐，遇到痛苦时也无需刻意去说服自己对眼前的痛苦表示欣赏，然后在这痛苦中寻找机会。生活就是自己心里的那个世界。
我所理解的生活，当然应该是积极的，那些内心阴暗思想消极的人不在上述之列，对自己的生活保持乐观，才是在对自己负责。
生活还在变化，每天都可能有惊喜发生。一代美女老去了，总会有一群新的女孩丰满起来，所以无需担心快乐的生活会消逝太快，用心去过生活，生活就会回馈你快乐与希望。
夏天到了，天气热了，走在广商路上又将让自己产生审美疲劳。看着路上那些白花花的小腿，恍惚间，以为看到那些超短裙在飘动，茫然地不知道是风动还是裙动。后来顿悟：色者心动。
我所理解的生活读后感篇九
这几天，一直在看韩寒的《我所理解的生活》，还未看完，就忍不住半夜爬起来，打开电脑，敲点感想。
人的生活如福州变幻莫测的天气一般，时而天朗气清，惠风和畅，时而突出阴霾，狂风暴雨。生活的晴朗与阴霾取决于人的心态，取决于人对生活的理解。
我所理解的生活就是做最真实的自己，最本质的自己，简单的说就是韩寒说的做自己喜欢的事情。
如果说一个人无法做真实的自己，谈何生活？那样活着的生活不是自己，而是别人。只有活出了最本质的自己，才有说我所理解的生活的话语权。做真实的自己固然是难的，生活在这样的社会，人会被很多的东西所左右，或金钱，或权利，或……但做真实的自己依然是简单的，你只要遵循来自自己心灵最底层的声音就可以做一个真实的自己。世间万千恩宠，但请做回真实的自己，做真实的自己，从做自己喜欢的事开始。
很喜欢书中的一段话：生活它不是攀爬高山，也不是深潜海沟，它只是在一张标配的床上睡出你的身形。我也不觉得留有遗憾是一种缺憾美，相比之下，干砸了倒是一种美。
现在越来越多的人喜欢回归乡村，回归大自然，我想这是人们开始慢慢的发现物质外的宁静是一种美好。也许有人说宁静的生活是人不敢奢求的一种生活的状态。其实不然，生活不需要风生水起，生活不需要奢华。也许一个温暖的午后，一杯清茶或一杯咖啡，一张藤椅，一本书就是最安逸最美好的生活。宁静不是奢侈品，很多人眼中奢侈的宁静只是被他的现实生活中物欲纵横所蒙蔽。
我喜欢这样的生活状态，从福州回来，带了很多茶叶与咖啡，到家第一天就上网邮购了若干本书。一个人，一张桌子，一张椅子，一杯清茶或者一杯咖啡，一本书，就这样度过了一个下午。多么安逸，多么舒适。如果可以像海子一样面朝大海，春暖花开，那更甚是美好。
当然宁静与追求物质满足是不冲突的，人活着毕竟不是单纯为了存在于这种宁静的状态。人是需要追求物质满足的，这点毫无疑问。无物质，无生命。但请在追求物质满足的同，别迷失了自我，别忘了享受宁静的生活。
我所理解的生活就是如韩寒所说的和自己喜欢的一切在一起，千万别刻意，别勉强。
众所皆知，每个人的生活都有太多的无奈，有太多的不如意。但为什么有人活得累有的人却活得轻松。一句话，生活，千万别刻意，别勉强。有句老话，幸福是勉强不来的。人生短暂，需如韩寒所说的和自己喜欢的一切在一起，如音乐，如人，如一切的一切。试想想，每天和自己喜欢的人，或宠物，或花花草草，或书籍在一起，那该是一件多么美妙的事情。生活就该如此，和自己喜欢的一切在一起。
我所理解的生活就是这样——真实，宁静，和自己喜欢的一切在一起。
我所理解的生活读后感篇十
这是法国著名作家大仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手爱德蒙·邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——19岁就要被提升为船长了，并与未婚妻梅瑟德斯结婚。但是幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱。当邓蒂斯在被维尔福宣判时，由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密，邓蒂斯就成了他的牺牲品，被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里，一关就是20xx年。
他被夺走了一切，如果不是结识了法利亚长老，他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识，为他找回为何关在这里的线索，并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而，这位长老却因突发病死在了狱中。
当他知道父亲被活活饿死，未婚妻被别人取而代之，心中该有多么痛苦啊!他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们。同时，也报复了仇人，让他们得到了惩罚，这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人：一个，妻离子散，身败名裂，自杀身亡;一个，全家老小相继死去，最后成了孤家寡人，疯了;最后一个倾家荡产，从富翁变成了一文不值的糟老头。
有时候，复仇并不能给我们带来快乐，俗话说：”冤冤相报何时了“。当复仇是我们不幸时，宽恕使我们落泪。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必须学会宽恕;想勇往直前，必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界，毕竟，如基督山伯爵所说的：”人类的智慧全在这两个词语中，那就是‘等待’和‘希望’“。
我所理解的生活读后感篇十一
生活是什么？旅行是什么？生活是人与自然互动所创造的内容，旅行的本质无非就是生活的交换与体验。
当这本韩寒近几年博客访谈的个人杂文随笔集《我所理解的生活》一面世，我便迫不及待要读他，想走近他。我对这本书最大的感受，就是重复。一来是这本书原本就是博客文章的收录，有很多我已看过；二来是韩寒的三观虽然和世界一样在变化着，但心态和三观的走向基本是不变的，也像他自己在文章中反复提到多次的，他知道自己在不断重复的写相同的东西，只是他觉得有很多读者需要看到那些道理。这社会虽然并不好，但这样的'态度也很容易让人抓住“韩寒根本就没东西可写”来大做文章。书中选的文章多是韩寒近些年的作品，思想深刻，观点独到。韩寒说，很多人恨特权，因为特权没有在自己手中。韩寒谈微博：看起来微博能改变很多东西，但事实上在微博时代，大家的注意力转移得太快了，有些特别重大的公共话题也只能延续一天甚至半天。在形成合力的过程中，随便哪个人出来喊一嗓子，注意力就会被分散。
韩寒在文中写到：每一个人，纵然缺点一身，但必然有一些地方是长于他人的，那时你区别于他人的标记，也是造物者公平的地方，就看你能否找到这些标记。他人的鼓励是助燃的汽油；他人的笑话，也是汽油里的添加剂。你的青春就是一场远行，一场离自己的童年、自己的少年越来越远的远行。远行不重要，去哪里不重要，找到自己所热爱的才重要。千万不要放弃，千万不要怕被人嘲笑。
“我所理解的生活”这句话本身的构造就相当吸引人。让人觉得亲近和可接受是因为不是题为“生活”，一个夸张的概念，一个欲强加于人的感觉，一个居高临下的视点；而是“我所理解”，只是我，我这么看，不代表你和他，也不代表生活本身；“我”呈现出来而已，坦白无虚，你可以反对，你可以不屑，甚至可以攻击；这个构造本身就是一种态度。可爱的标题。再比如题为“当我们谈论爱情，我们谈些什么”就远比“爱情是什么”可爱多了。
觉得韩寒文字亲近的原因有好几个，说两个。很难找到比他更诚实的写作者了，你会说自己的博文就是公厕吗？你会承认到现在还在随地小便吗？你会承认你看过岛国爱情动作片吗?迟迟不开微博的原因是因为清楚地在微博活动中窥见了自己的虚荣心，而且认识到自己以前年少轻狂写下的一些话是学识太浅太过骄傲的妄语（要是他还认为现代诗作者只需要掌握一个技能：使用回车键，我才不会支持一票的版税）……能够在几千万双眼睛下依旧诚实的文章，最起码已经达到了文艺追求的第一个境界。我相信这和写作者本人秉性有关，想创造是创造不来的，想刻意也是会留下痕迹的。韩寒不染学院的文绉绉，不染学术的浑气，不染所谓高等教育的虚伪。所有均来自生活。
我所理解的生活读后感篇十二
韩寒——这个陌生的作家，熟悉的导演，优秀的赛车手。用这个《我所理解的生活》，灌溉了我干涸的心田。
喜欢他的文风——不羁与锋利，幽默又成熟，他说：“我所理解的生活，就是除了造谣以外，去造其他一切东西，我心中的造化就是创造了多少文化。”
这句话很好，生活的意义何在？造物主造就了我们的序曲和终章，留下漫长而又短暂的中间部分让我们谱写。有的人奋笔疾书，风风火火的生活。有的人呆若木鸡，浑浑噩噩的存在。我对生命要求很简朴，像韩寒那帮为这个世界多多造化则足矣。
喜欢他的向上——潇洒的献上退学申请书，平静地对老师说：“我会靠版税稿酬养活自己。”他说：“历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。”
一个人的不平凡，不在乎他的特立独行。而在于他敢于打破常规与条条框框，说出自己内心的想法，勇敢的去追寻。每个人在这个世界中都会有自己的使命。一个人心灰意冷的待在房间，在一个固定的地方看电视，现在内心深处广阔的世界里，为梦想而努力，做自己喜欢的事，只是这些来得有点疯狂。走吧，让历史的笔记中有自己的一个小小角落。
喜欢他的乐观——赛车生涯的跌宕起伏，新手上路时的失败，开着最坏的汽车，用着最差的部件。他说这个世界再黑，甚至这个世界上再多人企图抹黑，你只需要笑，而且要裂开嘴笑，因为你的牙齿永远是白的。
不去在意人生一关又一关的障碍，他让淹没在草丛中的野花开放，他让独自在山涧流淌的小溪歌唱，他让悄悄飘逝的`落叶舞蹈。成长路上风风雨雨，一路笑着前行，又何尝不是征途？安之若素，淡然处之！
谢谢你，韩寒。你所理解的生活教会我太多，你说生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟，他只是在一张标配的床上睡出你的身形。justtodo!
我所理解的生活读后感篇十三
最近读了一些书，好的坏的，个人的评价因人而异，但是无论怎样，我还是希望自己在阅读他人思想的同时至少能够留下来些什么，精华也罢，糟粕也罢，至少证明我是一个成年人，我有自己的独立意识和思辨能力，别无其它。
对于这个熟悉而又陌生的同龄公共知识分子，最初我对他的了解是看《对话》，当时的主持人是王燕，那时的韩寒留着遮住眼睛的刘海，身穿黑色夹克，样子酷酷，还有当时在我们那个年龄段被誉为少年成功的黄思路，当时节目的主题大概就是对这个选择不同人生道路的青年人进行采访，一个是另辟蹊径不走寻常路线的叛逆怪才，一个是学业有成且各方均衡发展的青年才女，采访的主体其实也就是想由反差引起对比，引起大家的关注。从当时对话的交锋中，我还能依稀记得韩寒当初的语出惊人以及在场嘉宾对他的人生选择所持的观望、疑惑甚至是批判。
而今，十年过去，我们再去追溯当时年少成名走在公众舆论视线里的争议少年，已进而立之年，他们目前的生活状态是对当年的各种不同质疑最好解答，当然少年已步入中青年，他们还会继续自己的生活，生长、历练、成熟、变老，似乎永远没有最终答案，只有当事人本人最清楚，特立独行的人生选择是否适合自己，是否从未后悔。
十年的岁月，韩寒似乎成为了一种符号，代表着80后的一代，他们选择了不趋于这个时代的主流价值观，孤注一掷的选择了自己喜欢的道路，成才、成魔、正路、邪路，对于社会和他人给与的诟病和其他价值评判，他们不予理会，尊重自己内心的热爱，并执着的追求，只管上路，其他的留给他人去导演。
我过我想要的生活，与你何涉?我热衷我喜欢的事业，与你何干?我走我的野路，你走你的大路，只要不走歪路、邪路，不给这个社会造成负担，每种道路的选择都值得祝福，每条道路都有成功的方式，重要的是你是否有勇气去选择自己的道路，你是否足够专注去实践你的热爱，面对外界的不同发声，你是否有足够的定力坚持自己的初衷。
韩寒也有过一段人生的低谷时期，在北京的日子，当写字的收入不足以维持赛车的开支时，他也有过经济上的拮据和捉襟见肘;刚开始涉足赛车领域，他的第一个赛段是以掉进沟里的华丽摔跤给人笑柄;用微博成为了著名的“公知”,发表抨击时弊的公众言论，面临着各种功利主义主义的消费;当你成了公众人物，却还有人时不时的揭一下你的老底，验证你年轻时候的愚昧无知。
人不可能十全十美，也不可让所有人满意，你失意的时候，没有人会记得你的跌倒，人们记得是你登上领奖台的获奖感言;你拿去了成功的桂冠，人们给你鲜花和掌声的同时，也有会用看客的眼光观望你会以后会摔的多狠;你放低姿态，充耳不闻，人家说你高冷孤傲，恃才傲物。
面对舆论**的封口浪尖，我从书里读到了一个少年走向成熟的心路历程：
1.没人能够让所有人满意，所以让自己和你中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。ko不了你的，也许让你更ok;没让你倒下的，也许让你更强大。
2.你知道你能做到，别人觉得你也许可以做到，那么，少废话，做到再说，其他的怨气都是虚妄。自己没有展露光芒，就不应该责怪别人没有眼光。
3.做事是你的原则，碎嘴是他人的全力，历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。
4.我解决这些问题的办法，就是不停寻找自己热爱的一切。我喜欢骑车，喜欢远行，喜欢写作，后来喜欢赛车。我喜欢阅读，喜欢钓龙虾，喜欢踢足球。这就是我的兴趣，这些兴趣让我的人生有了目标，也让我有了一技之长，不给这个社会造成负担。
5.千万不要放弃，千万不要怕被他人嘲笑。因为无论你做什么，总会有一些人在后面笑你，你做的好，做的坏，都会有人笑你。不要怕被人嘲笑，哪怕你立志要做第一个华人美国总统，不要紧，justdoit.
我所理解的生活读后感篇十四
伴随着同学的祝福，老师的叮嘱，我离开了这个让我几起几落的学校——三中。灼眼的太阳，无情的让每个暗恋的花朵黯淡了下来，我独自走在街边下道，祈祷着你赶紧离开。
无力地梳理着这三年的记忆，才恍然发现，我们曾经走得那么近，那么远，又那么清淡描写。没有眼泪，没有痛疼，没有失眠。“哎，不知道什么时候我们还会再在那个角落，默契回首，红了脸蛋，乱了心跳。”一个朦胧模糊的影子在灯光下轻叹，"别以为你拿毕业就可以敷衍这三年的友谊！"灯光下的另一个影子清道，然后灯光慢慢凝聚，慢慢强烈，慢慢刺眼，我越来愈激动，到想看看是谁敢说出这么猖狂的诀别。黑色的边界忽闪明亮，接着轰鸣声入耳，灯光灭了，人影消失了，悄悄话听不到了。
凌晨2点醒来。外面没有预想的月光洒满满是影子的路面，是谁还在走？月亮。我怎么看不见？因为她生气了。我给她说对不起了。她不想见你，所以躲在黑色的影子后面。那她还会发光，让我寻觅吗？不知道。时间滴滴答答地为倾盆大雨洒在房屋边上的珍珠伴奏，晶莹透亮。我知道，明天考试，没有紧张，没有焦虑，没有思恋。
叮叮叮……交了这三年的成绩，好坏自在人心。
雨还在下，带着一串串莫名的愁绪走在街边，不巧，被溅了一身泥水，停了下来，准备好的没关系，硬生生地吞到了心里……没关系。只要你可以回眸一眼，把那带着同样的思念，尽情地涌上我。
我所理解的生活读后感篇十五
6月7日，国务院新闻办公室发布《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书，记录中国人民抗击疫情的伟大历程，与国际社会分享中国抗疫的经验做法，阐明全球抗疫的中国理念和中国主张，在湖北干部群众中引发热烈反响。
大家纷纷表示，白皮书的发布进一步坚定了全省上下夺取统筹推进常态化疫情防控和经济社会发展双胜利的信心。要主动作为、奋发有为，加快疫后重振和改革发展，织牢织密公共卫生防护网，奋力谱写湖北高质量发展新篇章。
“当前我国正加强国家医学中心、区域医疗中心等基地的建设，提升重大传染病救治能力，这是我国国家公共卫生体系深化完善的重要一步，它的出发点和落脚点在于人民至上、生命至上，体现党中央把人民生命安全和身体健康放在第一位的决心和行动力。”华中科技大学常务副校长、同济医院院长王伟说。
华中科技大学同济医院内科主任、抗疫护心队指挥长汪道文说，科学技术是人类同疾病斗争的利器。当前，我们国家在疫苗研发、临床诊治方案等方面走在世界前列，体现了社会主义制度集中力量为人民办实事、办好事的强大驱动力。作为从防疫一线归来的临床医生和科技工作者，我们要努力提高科学战略站位、集中核心力量解决关键技术难题和健康领域的短板，为保障健康中国战略的实施贡献科技力量。
武汉大学中南医院呼吸与危重症医学科主任程真顺说，白皮书指出，未来的成败取决于今天的作为。随着抗疫工作的收尾，医院开始恢复正常接诊，我们既要积极治疗那些因疫情影响而延迟治疗的非新冠肺炎患者，也要在推进复工复产过程中，继续保持警惕、做好防疫。
武汉市江汉区万松街办事处主任金捷说，白皮书详实记录了中国在抗击疫情中所作出的巨大努力和突出贡献。“我为我们有这样强大的国家、优越的制度、伟大的人民而感到骄傲。接下来，紧绷的弦还不能松懈，要做实做细常态化疫情防控工作，加强对入境人员、复工复产人员、学生、老年人等重点人群开展健康教育，增强群众卫生意识。”金捷说。
白皮书强调，面对未知病毒突然袭击，中国坚持人民至上、生命至上，举全国之力，快速有效调动全国资源和力量，不惜一切代价维护人民生命安全和身体健康。“10天建成有1000张病床的火神山医院，12天建成有1600张病床的雷神山医院，创造震惊世界的‘中国速度’。我认为其关键的因素是党的领导，核心的支撑是制度优势，坚实的保障是我们的建造实力和综合国力，力量的源泉是众志成城的中国精神。”中建三局二公司安装公司武汉知音城二期项目经理尹典说，“作为一名在武汉火神山医院建设和维保前线奋战了83天的工作人员，我也是战‘疫’行动践行者的一员。白皮书对于我们抗疫者的肯定，不仅是‘官方盖章’，还是‘精神勋章’。”
“白皮书指出，团结合作是国际社会战胜疫情最有力武器。”卓尔控股有限公司董事长阎志说，抗疫初期，医疗物资紧张，他们在全球紧急采购口罩、防护服等物资，先后组织11架次专机第一时间从世界各地运抵武汉。“如今，我们积极参与全球抗疫，组织编写《方舱庇护医院建设运营手册》《新冠应急医院建设运营手册》，并翻译成20多种语言，向世界分享武汉战‘疫’经验;向16个国家和地区提供力所能及的支持，捐赠500万件急缺医疗物资和设备。在全球化的当下，没有一个国家是孤岛。面临疫情，也没有一个国家能置身事外。只有团结合作，才能战胜疫情。”阎志说。
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