新时代的中国白皮书读书报告范文(13篇)

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新时代的中国白皮书读书报告范文(13篇)
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通过撰写报告,可以提高自己的表达能力和思维能力。报告的语言应该简练明了,用词准确,避免使用难懂的术语和长句子。以下是小编为大家收集的报告范文,仅供参考,一起来看看吧。

新时代的中国白皮书读书报告篇一

是在家中,对长辈、师长的尊重成为了我待人接物的标杆,在自己那颗幼小的心里就已经种下了天花乱坠的梦想,并为之而竭尽全力,当我一步步走远,再回头时原来的那种懵懂已经不再,剩下的只是自己一步一个脚印踏出来的成长!直到我慢慢感受到青春的意义,这时候的我已经懂得了把握,我想抓住,抓住青春,抓住这青春的气息;现在,踏在大学的校园中,踩着最富有青春的旋律,我在用心活着,用心体会!我知道,我们都是不服输的五四青年。

青年就该挺起胸膛朝前冲,青年就该热血沸腾建奇功,青年就该信心百倍露峥嵘,青年就该千回百转成英雄!

青年朋友们,我坚信,在党的领导下,只要全国各族人民紧密团结,脚踏实地、开拓进取,到本世纪中叶,我们必将建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,我国广大青年必将同全国各族人民一道共同见证、共同享有中国梦的实现!”作为拥有广大发展空间的我们,作为二十一世纪的大学生,我们确信,我们会在这千帆竞技的潮流中逆流而上,“五四”将在我们这里再创辉煌,五四运动虽然已经尘封于历史,五四精神却已然升华,我们将用我们的青春,我们的热血来将其弘扬于世界之巅,那是中华民族不朽的丰碑。

青春,一生只有一度,虽说青春有叛逆,有浮躁,也有错误,但青春更多的是热情,美丽和希望。

青春终究会有幸福,因为它有未来!正值青春的我们勿将青春虚度,祖国的明天需要我们用青春来铸造,让我们乘着“五四”这股暖风,驶向更好的明天,五四——青春,同在!

新时代的中国白皮书读书报告篇二

有人说,青春是一首昂扬之歌,回荡着欢快,美妙的旋律,有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽与浪漫的色彩。

__年前,为了驱逐黑暗,争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,织就了一幅最宏伟的青春之图!

如今,“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册,而“五四”绝非仅仅是一个历史事件,它是一种精神,是一笔财富,是青年人对民族炽热的爱的精神,是青年对国家前途命运的关注,乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命,应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站,青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现,而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年,而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争,随着全球经济的一体化与中国加入wto,挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值,如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生,学生的使命就是学习。学习决不是一句空话,决不是一个口号,更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向,找到自己完美的目的地!让我们的青春之源,源远流长吧!

同学们,不,应该是同志们,前进的号角已经吹响,时代在向我们召唤,历史将会永远记住我们的身影。让我们释放青春的能量,去撑起一片湛蓝的天空!

新时代的中国白皮书读书报告篇三

“今日之责任不在他人,而全在我少年”。梁启超先生在__多年前就向中国青年一代发出如此期盼,__年后的今天,我们中国青年更应大声回答:少年强则国强,中国强则少年唯有更强。

我们正处在一个伟大的新时代,这是近代以来久经磨难的中华民族实现从站起来、富起来到强起来的伟大时代。党的__大提出,20__年,我国将全面建成小康社会;2035年,我国将基本实现社会主义现代化;到本世纪中叶,我国将建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。而我们青年一代,到20__年风华正茂,到2035年正值壮年,到本世纪中叶仍年富力强,将与这一伟大的历史进程同生共长、命脉相连。当代青年生逢强国时代,肩负强国使命,要在党的领导下,坚定传承中国道路、中国精神、中国力量,奋勇投身十九大绘就的宏伟蓝图,奋力将建成社会主义现代化强国的目标在自己手中变成现实。这是当代青年千载难逢的历史荣光,更是咱们当代青年责无旁贷的历史使命。

“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切”。五千年的华夏文明能够生生不息得以传承原因之一就是青年一代有正确的理想信念和敢为人先,吃苦耐劳的精神品质。

回顾历史不难发现,历朝历代基本都推崇儒家思想,强调“穷则独善其身,达则兼济天下”的政治理想,因此文人士大夫们常以“为天地立民心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为己任。到了近代,中国处于水生火热之中,那个时代的青年便抛开世俗礼教的束缚,敢为人先,救中国与水生火热。粗略看来,但凡在历史上能称得上是英雄豪杰的才俊们,都是少年而立壮志,并且为了理想坚守了一生奋斗了一生。“身不满七尺,而雄心万丈”的李白年少便有了大济苍生的壮志,仗剑出蜀为济苍生安社稷的政治理想穷尽一生;印象中的那位忧国忧民的诗圣杜甫也曾展现他”会当凌绝顶,一览众山小“的政治眼界,《画鹰》中写下的”何当击凡鸟,毛血洒平芜“又展现了他强悍的男儿胸怀;翻开近代的历史,就不得不提周恩来总理12岁立下的壮志:”为中华之崛起而读书“,历史后来也证明他做到了。那一代人的胸怀是多么的令人佩服。总的来说,无论是李白杜甫还是周总理,他们身上都有着一股劲,一股为远大理想不辞劳疾病的劲。回到青年本身,青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定,是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远,更能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。身处如今这个发展的新时代,我们拥有更好的物质生活条件,但我们更应该认识到树立正确人生理想、勇于砥砺奋斗于我们青年一代的重要性。

在刚刚过去的五四运动一百周年大会上,习近平总书记向我们青年一代提出了六点要求,这六点要求的精神内核于当代青年自身发展有着极大的启示作用。事实上,在习近平总书记有关青年的系列重要讲话和回信中,“有理想,有本领,有担当”是他对新时代中国青年寄语频率最高的关键词之一。“有理想,有本领,有担当”既是习近平总书记对青年成才寄予的殷切期望,也是习近平青年成才观的重要内核。“六点要求”同样体现了习近平青年成才观“有理想,有本领,有担当”的核心要义,揭示了新时代中国青年成才的规律:坚定理想信念,并怀揣激情,不怕苦、不怕难的在实现理想的道路上奋进。如此即可。

“少年负壮气,奋烈自有时”。当代青年生逢强国时代,咱们应怀抱正确理想信念,肩负起强国使命,不辜负国家和人民的期望,用青春书写新时代的荣光!

新时代的中国白皮书读书报告篇四

“新时代中国青年要珍惜这个时代、担负时代使命,在担当中历练,在尽责中成长,让青春在新时代改革开放的广阔天地中绽放。”在20x年纪念“五四运动”x周年的大会上,习近平总书记站在党和国家事业长远发展的战略高度,为青年朋友指明新时代青年工作的正确方向和路径。在芬芳馥郁的五月,我们迎来了第x个“五四”青年节,习近平总书记的讲话仿佛还在耳边。作为新时期青年干部,要不断提振自个的“精气神”,方能更好地实现自我价值,无愧时代。

精益求“精”。工匠从入行到成为匠人要经历种.种痛苦和挫折,勇敢直面困难并坚强地走出困境,才能成为匠人。年轻干部要在了解工匠精神内涵的基础上,精益求精。一般的年轻干部,日常工作变化的少、不变的多,一开始往往干劲足、冲劲大,能做到尽善尽美,但时间一长,过了那股子新鲜劲后,对工作就难以避免出现“淡然处之”的心态。但是作为年轻干部,工作上手了,成长的路却还很遥远,我们要以一丝不苟、细致入微的态度,从小处着眼,把每一项工作做具体、做细致、做扎实,做到“文经我手无差错,事交我办请放心”。年轻干部要怀有“没有最好,只有更好”的情怀,坚持“注重细节,追求极致,干到精致”的标准,锤炼“人无我有,人有我优”的境界。

一身正“气”。人们常说“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”,同时,也存在“近朱者赤,近墨者黑”。许多刚通过公务员考试进入干部队伍的同志常把自己比作一张白纸,体现出虚心学习、接受培养的心态,却忽略了白纸往往更容易染上污点,一开始就错了更难以救回来。年轻干部的正气,最关键的是要坚持走中国特色社会主义道路,坚定不移听党话、跟党走,这一点,从一开始就要把握好。再者,青年基层干部必须自觉抵制形式主义、官僚主义,耐得住寂寞,挡得住诱惑,净化生活圈、娱乐圈、社交圈,自觉抵制糜烂低俗风气、消极腐败现象,筑过硬作风。

下笔有“神”。拿笔杆是从政的基本功。经常听到很多地方的领导抱怨:我们做了很多、也很有特色,但就是宣传得不好。话里透露出一种无奈,体现的是总结提炼宣传得不好,折射的是文字工作辛苦、缺少“笔杆子”。动笔本身就是对工作的思考、谋划和总结,对于年轻干部而言,练就一支过硬的“笔杆子”,既能让各类文字工作变得游刃有余,更能使自身综合素质得到显著提升。然而,要写好,并非易事。读书破万卷,下笔如有神,若要提升文章的思想、知识和文化含量,唯一的途径就是大量阅读。读书,既要博,又要精,通过泛览达到博,在泛览的基础上有所选择地细读,达到精。如此在提笔时才会文思泉涌,不会脑子“空空如也”。

曾经,五四先驱李大钊这样激励青年:“青年之字典,无‘困难’之字,青年之口头,无‘障碍’之语。”作为众多年轻干部队伍中的一员,我深感党和人民寄予的厚望与重托,我们应该主动承担起事业重任,牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,忠诚党的事业、心系人民群众、专心做好工作,让青春在新时代改革开放的广阔天地中绽放!

新时代的中国白皮书读书报告篇五

《论中国》这本书是我在综合部看到的,听人说起过,正好看到顺便借来一读。关于基辛格应该说每个中国人都多少了解些,他是中国与美国建交的铺路石,而且和几代中国国家领导人都结下了深深友谊,为中美关系做出了突出的个人贡献,很多人对他的第一印象都是“中国人民的老朋友”.在一定程度上说他推动了毛泽东与尼克松握手,使中美两个大国结束了20多年相互对峙,终于走向和平。

基辛格在自己88岁生日,其大作《论中国》正式推出面市,引起各界反响,他的基本想法是写给美国人看的,使对中国了解不多的美国人能够对中国有一个基本的印象,本书主要回顾了上世纪70年代至今的中美关系站在战略和文化的高度,来视审中美的过去、现在和未来。更多是告知美国的下一代,曾经的历史,以及为什么要与中国共存,如何共存,其影响是深远的。

作者为了美国人能够真实的、深刻的了解中国,了解东方的思维,开篇就“中国的独特性”作为首篇,纵论中国文明源远流长,并且给出了很高的评价是“虽欲穷共渊源而不可得”.接着介绍儒家学说,这个是中国数干年的价值观的核心,把儒家学说放在与佛教、基督教和伊斯兰教教义的高度上,把记录孔子言行的《论语》比作是西方《圣经》和《宪法》的结合体。如此高度评价恐怕中国人也未必全部能体会,可见作者深意,要让美国的下一代熟悉中国,不可不从根源上介绍并了解之。

如果说后面篇章都回忆作者与中国交往的经历与片段,那么首篇绝对是中心,是了解中国的钥匙。基辛格并没有仅仅止于儒家学说,而是进一步探析,探析在儒家学说影响下形成的东方思绪和东方文化。最后浅谈《孙子兵法》以及通过中国围棋和国际象棋对比来谈,来讲东西方的不同。这也是我个人写这篇读后感的关键所在。希望身边的人要充分重视中国最本源的东西,而不是舍弃之。如果舍弃,那么中国将是无本之末。正是因为儒家学说所延续的东方思维影响了一代代国人,甚至东亚、南亚各国。

《孙子兵法》共介乎于诗歌体与散文体之间,虽问世已两千余年,然而这部含有对战略、外交和战争深刻认识的书到今天依然是一部军事的思想经典。多可叹的、可欣的中国传统著作,至今仍能被一个西方人奉作经典,我们怎可“冷落”.毛泽东出神入化的适用之,建国强国;胡志明和武元甲运用之,使越南战胜了入侵的法国、美国。作者这么评价《孙子兵法》:“在今天读起来,依然没有丝毫过时之感,颇感孙子思想之深邃,为此孙子跻身世界最杰出的战略思想家行列。美国在亚洲的几场战争失利,一个重要的原因就是违背的孙子的告诫。”

再说围棋,中国流传最久的棋,“围”者“包”也。棋盘上横竖各19条线,开始时棋盘上空无一子,双方各持180枚子,子与子之间没有区别,棋手轮流在棋盘任何一点上落子,占据有利地形,设法包围对方棋并吃掉。围棋强调的是“战略包围”艺术,引用“包围”“迂回”的策略,耐心累积相对优势。一场势均力敌的比赛结束时,棋盘上双方犬牙交错,一方常常占据微弱优势,对于一个外行人,甚至不能看出哪一方是赢家。

国际象棋,棋盘上双方实力一目了然,所有棋子均已摆在棋盘上,寻求通过一系列的正面交锋吃掉对手的棋子,目的是把对手将死,即把对方的王或后逼入绝境,令其走投无路,终极目标是全胜。下国际象棋,开局双方而在中盘展开争夺,而下围棋则是“战略包围”,通过在棋盘上占空,逐渐消磨对方的战略潜力;下国际象棋体现目标专一,下围棋则培养战略灵活性。所以西方传推崇决战决胜,强调英雄壮举,而中国的理念强调巧用计谋及迂回策略,耐心累积相对优势。

这么看来,作者基辛格已经非常了解中国文化,并且他用了“势”的概念。他把中美之间的差异通过中国围棋与国际象棋的比较说明之。中国人讲谋篇布局,不在乎一城一池的得失,筹帷幄之中,决胜千里之外。西方文化更多是靠数字和实力说话,一切都很清楚,而中国的策略往往很混沌,中国人喜欢把几件看似毫无关系的事情联系起来看,运用一种类似太极拳的手段,达成自己的目的。把世界看成一个大棋局,把上下千年看作大周期。如果能从这样高度看问题,有许多令西方匪夷所思的事情就迎刃而解了。这些正是美国人需要知道的,不明白这些,美国和西方就不会懂的,也不会尊重一种文明。也正因为此,《论中国》这本书在作者生日之时在美国各大书店正式上市之初,便引起各界普遍反响,并迅速荣登亚马逊排行榜前十。

基辛格写《论中国》的愿景是中美应当齐心协力建设世界,东西方两种文明,两种思绪应该相互尊重,共生共存、中美只是代表了人类成熟文明两个方向,让在“根”上不同的理念,在一定时空里,保持并行。美国人应该读、多读,才能更加从容了解中国,同时消除对中国崛起的恐惧。中国人也应该读,作者对中国的了解之深刻,应该给我们启示;对中国发展和中国领导人决策不吝赞扬,这是一个外国政治家对中国的客观评价。

我写本篇读后感的目的,不仅仅是为了推荐这本书,更深刻用意是希望作为中国人应该多了解中国文化,尤其是古典文学,学习、传承中国的根本。特别是年轻一代一味追求西方,那是不对的,没有自己的根本,不会得到别人的尊重,只能是“邯郸学步”,被人嘲笑。更不能把自己变成一个“香蕉”,黄色表皮是包裹的“白人”.希望有时间多看看中国传承千年的书籍,从里面汲取营养。

最后,我以曾在曲阜孔子坟家前看到的一段文字送给大家,作为本文结尾:“这里,长睡着,一位老人,他是中华民族共同心理的构筑者,他是东方特有的思维方式的引路人……”

新时代的中国白皮书读书报告篇六

有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

--年前,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。

如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四”绝不仅仅是一个历史事件,它是一种精神,表现出对我们民族炽热的爱,对国家前途和命运的关注,表现着的责任和使命。

是啊,我们不小了,我们不能永远停在父母宽大的羽翼下避风躲雨。今年的五月四日,我们将参加成人宣誓仪式。那意味着我们将要同父辈们一起,共同撑起一片蓝天。

长辈们常说我们这一代人是蜜罐里泡大的孩子,少些紧迫感,也少些责任感。的确,与他们相比,我们的生活更舒适,更安逸。但这决不意味着我们可以放松身上的努力,减轻肩上的责任。

人们每每谈到我们苏北老区总是感慨万分。苏北大地,是一片美丽而神奇的土地,我们盐阜地区也曾在中国革命史上留下过光辉的一页。戎马倥偬的年代,这一方热土,曾经为中国的革命付出了多么昂贵的代价。新中国成立后,这里的人们用自己的双手,凭着苏北人的勤劳和智慧,使自己的家乡发生了翻天覆地的变化。说起这一切,我们心中总是充满自豪。但是,我们也应该看到,这里与祖国的其他发达地区相比还有着很大的差距,这里个别地方的贫困还有待于进一步治理。这里的整体经济还有待进一步的腾飞。我们,作为苏北青年,首先应该感觉到的是什么?枣责任,感到的应该是责任。“生我是这片土地,养我是这片土地。”我们爱着脚下的这片热土。我们就要承担起建设家乡,繁荣家乡的责任。

在我的家乡,有一位与我的父亲同龄人。他就是全国闻名的身残志坚的农村科技铁人姜德明。他立足农田,孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。当他的研究取得了初步成果时,癌症又一次地向他袭来。他没有倒下,拄着拐杖依然风里雨里地留在田头,走访在农户家中。不懈的努力,他培育出的优良品种得到了推广,种植技术得到了普及,粮食总产量大幅度提高,农民的双手这样的农技员。把他誉为“农技铁人”。他是我们老区青年的好榜样。去年,他在我市青年成人宣誓仪式上谆谆告诫我们,为老区经济的腾飞,要努力学习,掌握科学文化知识,立足本职,捧着一颗心来,不带半根草去!我们记住了这位铁人的话,我们意识到了自我。

新时代的中国白皮书读书报告篇七

作为一个中国人,在这块土地上活了十八年,对中国还是比较了解的。当读了《论中国》之后,从一个外国人的眼中,又发现了另外一个中国,与我以往的认知大相径庭。

基辛格是一个名副其实的中国通,对于中国的了解和接触不必土生土长的中国人少。1972年尼克松访华以及1979年的中美建交都有基辛格的功劳。多亏基辛格,让中美双方搭建了友谊交流之桥。

多亏基辛格,给了我一个不一样的中国。

在十多年间,我对中国的认识都是通过生活得来,却并没有深入探究自己的祖国。曾经,我也好奇中国为什么是共产党执政,弄不清中国的社会主义到底是什么,不明白孔子如何在中华传统文化中屹立千年不倒,想知道中国终将向何方发展。但是,这些突发奇想只是奇想,我并没有更进一步思考千奇百怪的表象背后潜藏着怎样的缘由。许多问题在历史课本上,在人们饭后闲谈中,在电视节目的讲授里略有解说,只是不够具体完备,且带有很多主观色彩。

基辛格的《论中国》则以一个外国人的视角,站在一个更加客观和宏观的角度重新解读了中国的历史和价值内核。

在史实方面,基辛格是很负责的,冷静客观陈述了中国的历史,有我们耳熟能详的历史故事,还包括鲜为人知或者少有人提的历史真相。比如,看完这本书,我不再简单地把中国与苏联的关系看成盟友,而是更加清楚的理解了两国关系复杂多变相生相杀背后错综复杂的利益纠葛。再比如,对于美国出兵朝鲜,我也不再天真认为那是所谓的反社会主义反人民的帝国主义侵略战争,这实质上就是二战后全球两大正营的较量和角逐。

《论中国》的重点,自然在一个“论”字。通过漫溯上下几千年的历史,基辛格深入浅出讲述了中国的发展历程,勾勒出了中国的社会模型,呈现给读者一个全面清晰的中国面貌。在整本书的论证中,最触动我的就是对于中国建国后六十年建设进程的解读。这段波澜壮阔的历史无疑让人难以看清,基辛格透过独到的视角用细腻的笔触由浅及深探讨了中国的转型过程,客观评价了中国的建设和改革,论证了中国在今后的世界中将成为一支独立的强大的力量。

当然,基辛格是令人佩服的。能够以宽阔的视野和严谨的方法研读一个人类历史中最复杂独特的国家,并能用宽广的胸怀辩证看待中国的当前与未来,实在难能可贵。

感谢基辛格,给了我一个不一样的中国。

读完整本书,对中国有了更加透彻的了解。虽然很多内容我都只能囫囵吞枣,但这番阅读确实带给了我耳目一新的感受,让我再一次走进了我的祖国。

读罢《论中国》,收获的不只是知识,还有情怀和眼界。

新时代的中国白皮书读书报告篇八

在那艰难的战争年代,我们渴望站起来,于是我们就搞革命,最终站起来了;在那和平的年代,我们渴望富起来,于是我们就改革开放,真正富起来了!我们中华民族似乎从来不惧怕任何天灾人祸,我们相信我们有能力,有韧劲去解决一切问题!但现在摆在我们面前的是:我们愈发展愈不自信,我们似乎比在那个一穷二白的时代还没自信,我们的自信心哪去了呢?我记得之前看过张维为教授的一个演讲视频,最后一句话就是:中国人,你要自信!简短的七个字,道出来我们当代中国人的弊端所在——自我认同感低。换句话说就是:盲目追随西方模式,认为中国模式必将走向西方模式!我看《中国震撼》这本书,就是为了驳回这句话,就是为了树立起作为中国人应有的自信,这本书似乎给了我很好的解释,给了我立起自信心的理论源泉!

我记得习近平总书记说过这样一句话:“现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”这是习近平总书记在2012年11月29日参观《复兴之路》展览时说的一句话。普通人说这句话我们也许不会相信,但这是习近平主席说的,我坚信不疑!因为这是他站在160多年中国近现代发展史的角度上说的!这是他以唯物史观统观全国发展模式提出来的!这也是改革开放四十周年所带来的必然结果!

习近平总书记说的话我信,张维为教授说的话我也信!因为他做过伟人邓小平的翻译,走访过100多个国家,他所见到的,他所涉猎的,都比我们开阔的多,也更有说服力,他以客观和全面的视角,以世界眼光,分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知与释然。《中国震撼》这本书从8个角度向我们证明了中国----这个文明型国家崛起的力量与震撼,也向我们提供了自信的源泉!这8个角度分别是:不再误读自己、中国的1+1大于2、一个“文明型国家”得崛起、一种发展模式的崛起、一种政治话语的崛起、西方模式的困境-我看印度、西方模式的困境-我看东欧、西方模式的困境-我看东亚。

读《中国震撼》,要了解一个新的名词---文明型国家。我们一直以来,都说我们中国是有着五千年文明的国家,但我们对文明的实质内容却不是十分清楚,而这本书开篇就给我们解释了什么是文明国家,并且给它取了一个新的名字:文明型国家。张维为用“四超”“四特”来概括:超大型的人口规模,超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀;独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这“四超四特”就足以让我们自信的‘走自己的路,让别人说去吧’!书中有这么一段话:“这种文明型国家不需要别人认可也可以独立存在与发展,它的政治和经济模式在很多方面与别人不一样,过去不一样,将来也与众不同,今后也还是自成体系的。就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可,就像孔子不需要柏拉图来认可......而更可能发生的倒是前者逐步影响后者的问题:《孙子兵法》已经并将继续影响西方军事思想的发展,孔夫子和柏拉图都为人类社会提供了宝贵的智慧......”作者用这么一大段话,向我们说明的是,我们与众不同不是卑微,更多的时候会是优越!

下面是我读完书感触最多的几个部分:

1、经济发展。

如果以gdp来衡量的话,我们已于2010年超过日本,成为世界第二大经济体,如果以购买力平价来算的话,2015年我们已经超过了美国!我们中国人习惯以静制动,以退为进,我们习惯保持谦虚谨慎的态度,这使我们不会因为乐观的评价而得意忘形,但我们也不能老在那谦虚推让,适时地向国人展现我们的实力,是很有助于树立起国人自信的!1978年到2006年间,中国经济总量迅速扩张,国内生产总值从3645亿元增长至21,0871亿元,增长近60倍。中国的经济成就不仅写在了中国历史之上,也在世界历史上刻下了辉煌的一页,过去25年全球脱贫所得成就中,近70%的成就归功于中国;全面融入世界经济体系,这一连串的数字,足以体现中国崛起震撼人心的力量!

2、良政vs劣政。

在张维为教授的《中国震撼》这本书中,出现最多的还有良政这个词,顾名思义就是良好的政治治理。我们要反腐,于是有了全国纪律检查委员会,我们要深化改革,于是有了2015年出台405个改革方案,2016年出台419个改革方案,我们要脱贫,于是有了精准扶贫的政策......环顾全球,没有哪一个国家能像当今中国一样,以一种说到做到,只争朝夕的方式推进改革!没有哪一个国家能像中国一样全心全意为民服务!从现在这个国际背景下看,我们中国这种治理模式足以压倒性走在世界前列!

3、实质民主vs形式民主。

西方一直吐槽的就是我们中国的选举制度,他们一直认为中国没有民主,只有西方才会存在民主,但我们似乎可以反问,为什么民主的西方选出来了小布什,选出来特朗普?真正的民主不是一人一票,而是每个人都能发表自己的意见,这就是中国人民代表大会制度的优越性!中国历届领导人,哪个没有管过上亿人口?!也就是说,我们中国国家领导人上台前,都治理过相当于几个欧洲国家人口规模的地区,这在世界上也绝无仅有。张维为教授总结出这样一个论点:西方仅仅是选举,而我们中国是选拔,这一点是比美国优越的!这就是实质民主与形式民主的区别!

前篇我主要写了《中国震撼》给我带来的自信源泉,当然这种自信是理性的,不卑不亢,换句话说:这种中国自信是与中国谦逊兼容的。下面我就要简短的说一下:中国震撼到底是一种什么样的震撼!

在我的理解中,震撼,就是做出能够产生社会轰动效应的事情!但我绝不这样定义中国震撼!因为中国震撼显然已经高出这一层面。比如说中国震撼是一种不可阻挡但又不用阻挡的震撼,为什么这么说呢,因为中国震撼带来的益处是社会共享的,是世界共享的,也就是说这种震撼背后深刻融入了人类命运共同体的理念,充满和平。这种震撼不仅是因为其爆发的强大动力,还有其背后展现的大国风范,大国担当,这种震撼没有恐惧,更多的是感动与赞赏!(也许只有那些背离人类命运共同体理念的国家才会担忧吧!)为什么说他比普通的震撼要更深层次呢?其实一比较就知道了,自从特朗普上台,各种退群,各种贸易战,各种秀肌肉,各种任性,给国际环境带来多大的动荡,我认为这也是一种震撼,我们不妨叫他为“美国震撼”!所有人都会明白,历史也会证明,这是哪一种震撼,相信更多的国家会选择中国震撼吧!(当然,这里更偏重于国家治理层面,美国在科技,教育等方面的震撼依旧有很多我们中国可以借鉴的)。

这种震撼是国际各个层面的震撼,是一呼百应的!我们中国政府做事,绝不是做秀,我们一切的行为目的归根结底都是为人民谋幸福,广一点,为世界各国人民谋幸福!记得习总书记说过,我们不仅要中国人过得好,世界各国人民都要过得好,这也充分反映了人类命运共同体的核心理念。正是基于这种政治初心,所以中国的崛起是世界各国人民共同期望的,并且是哪个国家越不发达,越认可的中国震撼。

所以综上所述,我这样定义中国震撼:是一种秉持人类命运共同体理念的,基于世界和平的,伴随中国和平崛起的对世界产生深远影响的震撼!这种震撼往往会带来一系列带有中国标签的特殊名词轰动世界!

显然,中国崛起是大势所趋!在中国崛起的过程中,我们将不断为全球治理提供着中国智慧、中国方案和中国信心!向世界证明中国雄狮正在苏醒!我相信,依靠自己的发展模式,依靠自己的治国理念,依靠着文明型国家的自信,加之我们每个中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗,未来的中国一定会不断地给世界带来新的更大的震撼!

新时代的中国白皮书读书报告篇九

《乡土中国》是费孝通先生于上世纪四十年代创作而成,内容以费老在西南大学和云南大学的所授课程“乡村社会学”的讲义构成,以中国的基层社会为大背景,涉及道德体系、社会治理、民风民俗等方面,深究中国传统社会特质,挖掘中华传统文化内涵。

其中令我颇有感触的,莫过于整个社会经过了生活大变迁、制度大变革,中国的乡土社会依然是一个安土重迁,生于斯、长于斯、死于斯的社会。处于乡土社会的每个个体,无需刻板的法律规章来进行自我约束,人们依靠着长期形成的社会关系纽带来规范自我,一代又一代的长辈们通过生活经验累积在潜移默化中融入到每个乡土人儿生活的方方面面,最终形成习惯与品格。换言之,以一个人为出发点,其长期生存积累的生活智慧、道德规范通过关系纽带影响到了家庭内的其他成员,由小家到大家,由大家到大国。数人成家,万家成国,个人与国家之间是心心相通,密不可分的。

当前严峻的抗疫难题,是国家大考亦是人民自考,考验国家的治理能力,也考验着每个人的人性品德。众志成城争跃进,万家移石断中流。感恩许许多多坚守在抗疫一线的战士们,用瘦弱的身躯支撑起我们整个社会的国泰民安。生长于斯而感于斯,识人情事故而不世俗,情系小家,情系国家。

新时代的中国白皮书读书报告篇十

冬去春来,冰雪燃情,折柳相送。2月20日晚,在绚烂的烟火之中,北京冬奥会圆满落下帷幕。16天里,中国体育代表团取得了9金4银2铜的历史最好成绩,15次手捧“绒耀之花”登上领奖台。这束永不凋谢的荣耀之花,采用非物质文化遗产海派绒线编结技艺钩编而成,借“荣耀之花”非凡寓意,象征着坚韧、坚强、友爱、团结、胜利、和平。

一场精彩绝伦的“冰雪奇缘”落下帷幕,但“绒耀之花”永不凋谢、奥运精神永不熄灭。让我们再次回味奥运健儿在赛场上拼搏的闪耀时刻,见证“绒耀之花”绽放。

“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,唯以汗水凝聚“拼搏之花”。

“凌波微步”“翊鸣惊人”,一批来自00后的新生代力量在冬奥舞台上大放异彩。当苏翊鸣的身姿在冰雪赛道腾空、翻转,凭借完美发挥一举成为我国最年轻的冬奥冠军,世界都在为他欢呼,但我们却没有看到,他为了拿到奥运参赛资格一年320天不间断训练;当谷爱凌在最后一跳毅然选择自己之前从未在赛场上完成的高难度动作冲金,大家都纷纷感慨她不愧为“天才少女”,但我们却没有看到,她在备战冬奥的一年里每天训练长达12小时。我们看到的是赛场举重若轻、展现竞技之美的身影,却没有看到他们拼尽全力的付出与努力、汗水与泪水。勇敢、顽强、自信、乐观、正是这些新时代中国青年昂扬风貌的真实写照。广大青年干部当不负韶华担使命,以“越是艰险越向前”的进取意志,以“会当水击三千里”的乐观精神,以“志不求易,事不避难”的工作态度,砥砺奋进、善作善成,在风雨考验之中锤炼本领,在急难险重面前奋勇争先。

“踏遍青山人未老,风景这边独好”,唯以热爱灌溉“信念之花”。

“四朝元老”徐梦桃夺金后眼含热泪,不断发问“我是第一吗”,对于这位十年四次手术、半月板切除60%的老将,挑战世界最高难度的夺金时刻是自己战胜自己创造的奇迹。带着22颗钢钉依旧为梦想而战的贾宗洋、同癌症抗争的“命运斗士”帕罗特、年近50岁的“滑冰奶奶”佩希施泰因、花滑表演赛虔诚亲吻冰面的羽生结弦……奥运之所以精彩,因为坚持与热爱带来的感动总能直抵人心。广大青年干部更要志存高远、胸怀理想,心中有阳光,脚下有力量,埋头苦干,踔厉奋发,在服务群众一线经风雨、壮筋骨,在久久为功中践使命、强担当,在肩负时代重任时行胜于言,在真刀真枪的实干中成就事业。

“一人难挑千斤担,众人能移万座山”,唯以同心孕育“团结之花”。

新时代的中国白皮书读书报告篇十一

首先,我想解释一下“忘本”是什么意思。根据新华字典的说法,是忘记自己原来的处境,忘记处境变好之后的幸福之根。

这有点像一些城市人。他们忘记了他们的祖先也是乡下人,他们忘记了今天的幸福是80%的人口贡献的结果。不仅忘了,更让人难过的是,他们反过来取笑我们国家的人“蠢”“蠢”。真的是这样吗?费老师给了我们一个很好的解释:这不是智力的问题,而是知识的问题,当乡下人不知道车来了该怎么逃,看不到世界就不知所措的时候。

与城市里的人相比,乡下人会更加重视这一点。最突出的表现就是农村人对土地的高度重视。他们深深扎根于土地!我在任何地方都不会忘记我的“一亩三分地”。他们世世代代在斯里兰卡出生、长大、死去,几本书不流。这个村庄几百年来一直有那些姓氏。村里的人口好像都依附于土地,世代之间变化不大。正因为如此,地方社会是熟人社会,熟悉并自觉遵守传统规范,不需要法律的存在,更不需要利用契约来建立人与人之间的信任。

这些都是基于人的熟悉程度。但是在人口流动迅速的现代社会,我们还有那种熟悉感吗?答案是否定的!但与此同时,我们的现代社会缺乏完善的法律原则来规范各种行为,导致许多人徘徊在空白的空间里,许多城市人不可避免地会忘记自己的出身,因为他们中的许多人面临着信仰危机。不像乡下人相信土地,他们相信土地会给他们带来好运!

新时代的中国白皮书读书报告篇十二

在看《乡土中国》这部小说后,给我留下印象最深的便是“乡土”这一个词了。这确实概括了整个国家中乡村地区的特点。在这本书中“乡土本色”很好地介绍了何谓“乡土”。

乡土,直译为家乡的土壤,可它的内涵却不止如此。它寄托着人们的`情丝,童年,也展现了中国的发展。这些也都离不开家乡的土壤。

种菜是我们乡村人的本领,做其他行业的人想要换个地方继续发展是个简单的事情,但对于乡土的农民来说却不是件易事。土是搬不动,搬不走,也搬不了的。农民只能在自己耕作的那片土地上守护着它一辈子,这是无法否认的事实。所以文中也有说:“待候庄家的老农也因之像是半身插入了土里。”这也是因为农民们的心留在了土中,挪不动了!这些农民都将自己的身心交给了土地。他们可以说是不幸的,因为他们一辈子都在那;但他们可以说是万幸的,因为他们可以一辈子都在那。

不仅只有农民,连他们的后代也是这样,书中有说:几百年间,在这里生活的人,来来去去都是那几个姓。他们在后代人口增加虽然会有人离去,但总是会有人留在本来的地方继续生活耕种,留下来的人或许就像张嘉佳写的那样“我花一辈子交的朋友不要,去城里认识陌生人吗?”而那些远去的人们并没有忘记他们的本领,到另外一个地方继续耕作,开辟耕地。

好像从前几年开始就会有外国人说:中国人去到哪,就把地种到哪。事实也确是这样没错。有些到国外去生活的中国人带着乡土的本性,在那里他们都会买种子来看看院子里能种什么蔬菜水果之类的农作物,现在好像很多人喜欢砸自己家中种菜,不管是公寓还是别墅,我们总能找到地方种菜,就连宿管阿姨也在宿舍门口找了一地还没有卫生间那么大的地种上了青菜。

新时代的中国白皮书读书报告篇十三

第一次见到《中国震撼》这本书是在大学本科一年级的时候,当时我还是一名新生,是因为参加迎新活动游戏环节得到的奖励,第一印象就是“红”,中国红,当天晚上就开始读这本书,一个星期后,军训结束了,书也读完了,当时只是感觉书中充满正能量。现在四年过去了,我是一名研究生,老师推荐读一本书,所以我又重温了一遍,有不一样的感觉,不一样的读书体验,写此读书笔记。

《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》是一本2011年1月由上海人民出版社出版的书籍,作者是张维为。首先介绍一下这本书的作者,张维为,复旦大学外文系毕业,日内瓦大学国际关系硕士、博士,曾为英国牛津大学访问学者。现为日内瓦大学亚洲研究中心高级研究员、日内瓦韦伯斯特大学国际关系教授、复旦大学兼任教授、清华大学特邀研究员。著有《邓小平时代的意识形态与经济改革》(英文)、《改造中国:经济改革及其政治影响》(英文)、《重塑两岸关系的思考》等学术专著。发表过许多关于中国经济与政治体制改革、中国发展模式、比较政治、外交政策以及两岸关系的文章。上世纪80年代中期曾担任邓小平及其他中国领导人的英文翻译。走访过一百多个国家和地区。

《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》这本书讲述的是作者张维为亲历百国现实,从全球视野中比较“中国经验”,对“中国模式”做出最强有力的理论总结。“中国崛起”震撼了全世界,“中国模式”也成为了国际学界、理论界热议的话题。张维为教授通过自己走访一百多个国家的所见所闻,以国际关系学者的深厚学术背景,以其独特观察和理性分析,丰富了“中国模式”的深刻涵义,更提出了中国作为一个“文明型国家”崛起的命题。本书提出,中国的崛起不是一个普通国家的崛起,而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个“文明型国家”的崛起。“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我,并对世界文明作出原创性的贡献。《中国震撼》是“中国模式”论的最坚实有力的理论著作,其归纳的“中国模式”的八大特点和八大理念,是“中国模式”论精辟的理论总结,它将丰富关于“中国模式”的理论研究,同时,也让国人以及世人更客观地认识中国崛起的事实,理解中国崛起背后的文化内涵。

这部著作,给我留下了深刻的印象,首先是用生动的事实回答了国内外许多人关注的‚中国问题‛。比如,有人说,中国腐败问题这么严重,怎么能算崛起?在谈论这个问题时,他讲了西方现代化进程中的腐败情况后,又以亲身的经历写了一段发人深省的话‚无论从研究腐败问题最权威的国际组织‘透明国际’的历年报告来看,还是从我自己的实地观察来看,与中国可比较的(如人口在5000万以上)发展中国家和过渡经济国家腐败程度都高于中国,又比如,有人说,中国的房价那么贵,大学毕业生根本买不起房子,甚至连婚房都没有,这能算国家崛起吗?他写道‚坦率地说,世界上没有一个发达国家达到这种水平。电视连续剧《蜗居》引来无数国人对房价高涨的感叹,其中女主人公有句台词:‘咱俩加在一起,都快70岁了,但还没有自己的房子。’这种话在瑞士这样的发达国家没人敢说。瑞士至今的住房自有率才36%,35岁前就拥有自己的房子对绝大多数瑞士人来说是不可思议的。发达国家大多数民众都是在租来的房子里结婚的。

书中用大量篇幅提及中国发展与西方国家发展过程和做法的本质差异。历览西方发达国家的崛起,几乎是由血泪与尸骨筑起的,而中国崛起的最大特点就是和平。恰恰这个“和”是很多中国人鲜有提起的成功之处。五千年的文明史表明,中国的疆域国土、民族文化自古就是“百国之和”。小家庭的“和”带来了生活的动力,单位的“和”促进了工作的效率,国家的“和”增强了民族的凝聚力。一个简单的“和”创造了不简单的财富:面对汶川特大地震、舟曲泥石流等自然灾害,少了“和”,就不会这么迅速地实现灾区重建;举办北京奥运、上海世博、广州亚运,少了“和”,就不能取得如此无与伦比的完美表现;发展载人航天科技,少了“和”,就不会有这么骄人的成果;即便经济快速发展,gdp世界第二,少了“和”,缺少了一种人文基础的支撑,就很难有百姓日新月异的美好生活。就拿我自己说说吧,作为一位二十多岁的青年,不长的人生经历,就让我感受到了生活变化的巨大。而这一切却又这样平和自然。我们的发展正是“和”的发展的体现,没有如西方崛起的战争和掠夺,没有对异己的排斥,靠的是自己的实力给人民带来了实实在在的利益。

生活在国内的人,无论自己是否承认,眼界的狭隘是无可避免的事实,我们毕竟没有设身处地的生活在西方国家之中,我们只是看惯了西方最美好的东西,而忽略了西方最差的黑暗,也难怪,我们更习惯享受好的东西,即使有讨论西方赤贫阶级的问题,他人之事,自己又何必自寻烦恼,还是看看好莱坞大片里帅哥美女更加养眼罢了。仔细回想一下,我们接触的西方,确实没有太多描写赤贫题材,穷人阶级的内容。从电影里找,唯一能晃过我大脑的就是贫民窟里的百万富翁,哦,还是描写印度的。我曾经看过一品文章,是一名美国的留学生写的,残酷的事实就是,在中国工地打工的农民工,在公司底层拼搏的白领蓝领,在中产阶级中对上流社会贵人集团望眼欲穿又无缘踏入的愤青们,及时到了美国,到了欧洲,依然是民工,是白领,人收到现实的压迫,自然会将希望寄托在他物上,而中国和西方巨大的政治体质差异,恰恰为幻想提供了温床。更可怕的是,西方国家的隐形阶级更加等级森然,到了美国,才发现,原来黑人和白人从来是玩不到一起的,一个黑人在白人中的扎眼程度,堪比一群中国人中的日本人。而大量的美国中低产阶级,除了一日三餐有保障,其他的也不过尔尔,美国食品安全,但是翻来覆去都是汉堡,三明治,匹萨,句号。与其说中国人的地沟油盒饭,吃上去貌似都没有那么不健康。都说中国人生存环境恶劣,但是中国人平均寿命并不低。当然中国不及美国的地方也非常多,只是我想说,如果你在中国没有过上幸福生活,是因为你不努力,而你即便来到美国,来到欧洲,你的生活依旧不会幸福,放眼望去,中国的富豪都在移民,确实,美国作为金钱至上的资本主义国家,当你有钱的时候,你可以开飞机,当总统无所不能,但是你既然不是富豪,即便来了梦寐以求的美国,依旧那个平凡的你。骂中国,骂共产党,是因为你看到了黑暗,你接触到了黑暗,与其接触到西方国家一样残酷的黑暗面,还是在心中留一个美好的桃花源吧。

中国正在以一个新的面貌展现在世人面前,作为一个当代大学生,我们有责任也有义务承担起建设祖国的任务。展望未来,机遇和挑战犹存,信心与勇气同在,只要我们继续凝心聚力、乘势而上,就一定能为中国发展迈向新高度打下坚实基础,创造新的更加伟大的成就。

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