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和平与战争叙利亚篇一
（一）教材分析：
关于战争与和平主题的美术作品，在古今中外的美术史中极为丰富，其表现的内涵与传递的信息也相当深厚，是个容量很大的课题，可拓展的空间也可以很开阔。根据课时、学生的学情，这里对本课的定位，旨在作个引子，导引学生课后再继续探讨与拓展。其切入点是以几幅有代表性的美术作品，剖析美术这种独特的方式表现出的独特的艺术感染力。
（二）学情分析：
（三）教学思路：
这节课教学主要是内容:通过对若干件美术作品的欣赏和分析，使学生对战争有更为全面的认识，能够从不同层面上看待战争，并了解战争与美术的关系。围绕着这个主题而展开。先播放一段音乐作品为导入，通过分组讨论，每组选一代表进行讲解作品。教师不断地引导和补充。第三部分主要是欣赏有关和平的作品培养学生热爱和平的美好情感，最后自己设计创作关于战争与和平的作品，进一步加深对美术的认识。
（四）教学方法。
在教学中，我经常会思考一个问题，即教学设计的“定位”与教学效果的“到位”，作为教师，如何定位自己的一堂课或一个单元或一个主题内容的教学很重要。同时，达成效果的预测和反思效果的到位也很重要。
面对战争与和平这个主题内容课，我要以什么样的内容和形式在短短的一个课时突破问题，然后又要拓展这个庞大的空间，给学生留有余地，激发他们对这个话题的兴趣，并能自觉拓展该课题，将课题的内容与内涵延伸到更为广阔的空间，这是我考虑得比较多的问题。
（五）教学目标：
情感目标：在情感态度与价值观上，通过欣赏系列战争题材的作品，感受画家爱国、爱和平的情感，培养学生热爱家园、热爱和平的美好情感。
（六）教学重点和难点：
美术作品是如何反映战争与和平主题的？这种主题性的美术作品，美术大师们想向我们传递什么？（以剖析战争主题的作品为主）。
（七）教学准备：
教具：有关“战争与和平”主题的艺术作品教学用课件。
（八）教学内容及过程：
一、导入课前播放音乐作品“松花江上”。（情境与氛围）。
这首歌传递给我们的是什么样的心理感受？（提示：在音乐课堂中学生已赏析过该作品。）。
小结：这首歌给人以悲伤、悲愤的心理感受，它曾激起无数中华儿女对残酷战争的回忆，并引领人们为保家卫国、捍卫和平而奋起直追！这种如此强的艺术感染力是音乐传递给我们的。这是音乐作品中反映战争的经典名曲，那么，在美术作品中，大师们又是怎样表达这一主题的呢？（板书课题）。
二、作品欣赏与重点讲解：
2、组织讨论由每组选出的解说员，结合课后搜集的材料具体的进行解说。教师将在每位解说员讲完后进行总结和连接。并评出最佳解说员。
附：根据古罗马历史故事改编。但是罗马城邦和邻近的伊达拉里城邦交恶，结果决定动武。但是他们似乎并不想大动干戈，因为战争会给双方极大的灾难，两败俱伤的后果是大家都不愿接受的。于是双方商定各选代表上场教练，谁最后赢，谁的城邦就算胜利。在罗马城邦，荷拉斯家族选出三兄弟去应战，对方也排除了三兄弟。值得注意的是，荷拉斯兄弟的姐妹已经许配给了对方的兄弟，一面是亲兄弟，一面是未婚夫，现在为了城邦的利益要拼个你死我活，她们内心又怎么能平静。决斗的结果是荷拉斯兄弟牺牲了两个，但最后一个终于打败了对手，为罗马赢得了胜利。
教师补充：组织思考交流在画面中你感受到怎样的场面？
总结：达维特没有描绘双方械斗的场面，而是选择了荷拉斯三兄弟出战前的情景。画面上，荷拉斯的父亲把三把宝剑交付给三兄弟。三兄弟相互扶持，伸手在接受宝剑时庄严宣誓：“不成功，宁死亡！”他们的动作威武有力，神情大义凛然。为了城邦的利益，抛弃个人家庭的情感，这种悲壮牺牲精神在他们身上体现的淋漓尽致。在父亲的身后，三兄弟的母亲俯身安抚孙儿们，而三兄弟的姐妹，则痛苦地相互依靠，欲哭无泪。
第二组同学讲解：作品2“内战的预感”达利（出示课件）学生讲解:提问设计：
1、你对该作品的第一印象是怎样的？（新奇的视觉刺激与强烈的心灵震撼；）。
2、作者在这幅作品中想传递什么信息？（战争来临前带给人们的极度恐惧心理；）。
3、作者传递信息的目的是什么？（对法西斯战争的控诉；）。
这幅作品，表达了达利对战争的有力控诉，把战争来临前带给人类恐惧与痛苦的心理感受传达得很充分，是控诉罪恶战争的杰作。1937年，达利的这种预感得到了不幸的证实。
教师补充：作品的构图、形、色上分析作品的造型特征：a、构图满、大，主体形象扑面而来，营造有一种紧张、恐惧、痛苦的视觉感受；b、造型上是拆散的人体及事物，高度2写实的描绘，表现出一种可怕的真实；c、色彩上，客观呈现，加强逼真的视觉感受，进一步拉近与观者的距离。
达利把人性最强的厌恶感投射在对内战的绝望上，画面上没有一丝战争相关事物，只有心理上的感受与之相符，其作品中的形象内容在现实中没有办法看到，在很多人梦境中也没有，但是他把它画出来了。而这就是超现实主义绘画大师达利的表现特征。
作品描绘拿破仑统治下的西班牙人民奋起反抗但惨遭屠杀的历史事件。画面描绘的是西班牙宫廷后山的一角，夜空体现了黑暗中的马德里，地上的灯光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥琐和人民的愤慨形成了鲜明的对比。作品以极大的愤慨和控诉的激情，表现法国拿破仑侵略者在夜晚对赤手空拳的西班牙人民的屠杀暴行，歌颂西班牙人民对侵略者的反抗。
教师补充：画家用怎样的艺术表现手法达到动人心魄的效果的？
戈雅(1746-1828)是十八世纪至十九世纪西班牙最具影响的艺术大师。他以极其多产而又风格多变的创作影响了后来的浪漫主义、现实主义、印象主义、以及象征主义和表现主义艺术。戈雅对灯光的独到运用，用低光源，让人产生不寒而栗的情感，反映出拿破仑镇压的残酷。
教师讲解[画面故事]：1625年西班牙军队进攻荷兰要塞布雷达，由于双方军力悬殊，要塞司令官尤金斯·纳萨乌斯基向西班牙军团司令斯宾诺拉投降，交出要塞城市的钥匙。这只是西班牙占领军的一次战役胜利，并没有挽救它最终失败的命运，更没有阻挡荷兰人的独立。画家对这件创作任务并不乐意，因为这是一次不光彩的侵略，而且事过10年，荷兰人早就收复了要塞，没有炫耀的意义。但是国王之命，宫廷画家不能不从，另一方面斯宾诺拉司令官是画家的朋友和主顾，最后画家不得不画。
作为历史画必须遵从历史的真实再现，画中主要历史人物必须是真实的，但绘画是艺术，必然体现画家的政治和思想倾向以及艺术观念。我们从画中可以看到画家是站在西班牙的立场上，运用人道主义来表现这一历史事件的。从画面上看，一场激烈的交战刚刚结束，背景空间开阔，大气浮动，弥漫着战火硝烟；前景敌对双方分列两边，双方司令长官达成协议，结束战争。画家显然站在胜利者一边，他塑造了英武的西班牙军士，标枪林立威严整齐；而荷兰军松散零乱无序，像一群乌合之众，形成胜败对比。西军司令斯宾诺拉和荷军首领纳萨乌斯基虽然握手言欢，但在形象塑造上，胜利者居高临下、宽容大度、具有高傲的尊严；失败者虽举首向上，但并没有乞求而丧失勇敢者的刚毅。这种一俯一仰的形象差别正表现了画家站在西班牙国家立场的思想倾向。画中西班牙军队人强马壮，而荷兰军人却漫不经心。但3画家没有丑化失败者的形象，荷兰士兵仍然具有善良自尊的个性，使交战双方处于平等的地位。画家“化干戈为玉帛”，有意地掩盖了战争的正义性与非正义性，将一场侵略战争处理为和平休战的场面。
请同学们欣赏毕加索的《和平鸽》。
《我的愿望》招贴作品。
用儿童的角度反思战争。
人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。在艺术当中，我们一直寄托着这种良好的愿望。
三、课堂内容小结：
通过对反映战争与和平主题的美术作品的欣赏，我们知道，每一个美术家对战争的理解，关注点和着眼点不一样，他在美术创作作品中对事物的表现方法和处理手段就不一样。
我们再来看看反映战争与和平主题的其他美术作品（出示其他反映战争与和平主题的美术作品）。在这些美术作品中,美术家们又表现了怎样的视角和观点?希望今天的课能作为一个很好的引子，导引同学们课后再继续探讨与拓展。
历史上曾经爆发过无数战争，即使在现实社会中，仍有战争在遥远的地方进行，虽然我们生活在和平时期，但是战争毕竟是人类经验不可或缺的一部分。如何正确地理解战争与和平，是每一个公民都应该具有的素质。在文学、电影、音乐、美术以及其他艺术中，我们经常会看到表现这一主题的作品，它们都以其独具的表现手段，从不同角度、以不同观点诠释这个主题，传达着深刻的内涵，既有对战争的控诉，也有对战争的深刻反思，更有对和平的呼唤！
四、课后作业（情感的表达）。
1、立意：确立想要表达的主题。
素材：一九三七年十二月十三日，中国国都——南京沦陷，屠城。
30万。南京这座历数千年的古城，几经更宕，饱受战火摧残，但异族侵入屠城只此一次，是为国耻。
作品：出示中国旅美画家李自健的油画——《南京大屠杀》。这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画，它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。
资料：令人惨不忍睹的血腥场面——整幅画面几乎全部让倒卧血泊中的人物充满，横七竖八的尸体堆成一座山丘。在画的底线部位，我们能看见被血染红的土地，土地上有死者的头颅和被砍下的手。画面的上端，尸体堆上爬着一个侥幸存活的小男孩，他在死去的母亲身旁嘶声啼哭；画面右侧，一位僧人从尸体里抱出一位死去的老人；画面左侧，两个日本军面对如山的尸体，用白手绢擦着带血的屠刀。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联构成，尸山的后面是奔流滚滚的长江。这幅画真实的反映了南京大屠杀的惨状，艺术效果十分到位。军刀的寒光，婴儿的泣诉和滚滚的大江，娓娓道来了这一段惨痛的历史。这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，观者无不默默伫立，泪流满面。在这幅作品中，画家用极为真实的笔调刻画了南京大屠杀这一真实历史事件，是一幅典型的具像表现作品。这幅作品映射着人性的善恶，承载着历史的注解，它蕴含的力量远远超出了一件油画作品的审美，显示出巨大的现实警示意义。不仅仅毕加索可以用画笔控诉战争，呼唤和平，我们4同学同样可以做到，课后，我们就来学习一种常见的艺术表现手法——招贴画。
2、构思：根据主题，进行构思设计。
可画草图，也可以是文字方案，可合作讨论，也可以独立思考。不仅如果让你用美术的语言来表现这一主题，你会以怎样的立场和观点、以怎样的构图处理和以怎样的形象塑造来表达？接下来，我们以我们民族最为触目惊心的历史惨案南京大屠杀为素材，创作一幅美术作品。
3、在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘。
请同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。（在学生表达自己构思的过程中，教师可积极参与其中，与学生一起讨论和进一步完善这一主题创作。营造师生互动、生生互动的课堂气氛。）。
（九）收获与反思：
艺术教材中艺术与情感是一个比较重要的方面，如何让学生理解、感受战争题材特有的绘画语言和他作品中蕴涵的情感和思想，并运用学习到的艺术技能创造性的表达学生自己的思想，教学方法十分重要。我在教学时充分考虑高中学生的心理特征，采用形式多样、生动活泼的教学方法，引导学生主动积极地学习。因此我采用分组布置学生课前的搜集材料的方法，培养学生自主探索、学习的好习惯。在视频观摩教学过程中采用观察对比法、分组讨论法等方式，体现学生的体验性、探究性、生成性和反思性的学习过程。
和平与战争叙利亚篇二
本课题选自义务教育课程普通高中新课程标准实验教科书《艺术鉴赏》的三单元第六课《战争与和平》，探讨的是一个凝重的话题—战争与和平。
本课包括三个方面的内容：1.战争在美术作品中留下的痕迹；2.通过美术作品对战争进行反思3.美术作品表现的和平观念，我们要祈祷和平。历史上曾爆发过无数的战争，现在虽然是和平时期也时刻爆发着战争。如何正确地理解战争与和平是每个公民都应该具有的素质。在本课中采用新闻视频、摄影图片、油画、雕塑、电影、招贴画等多种艺术形式综合的方法，借助多媒体的表现手段，让学生通过参与教学活动感受战争给人类带来的灾难的同时也通过美术作品所呈现的“战争”的不同侧面，引导学生自己探索如何欣赏艺术作品，让学生在体验不同艺术形式的艺术魅力中树立和平意识，体现艺术教学的人文精神。
【教学目标】。
2.探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景，提高对美的鉴赏和表现能力.3.能用自己喜欢的艺术表现手法，表现对战争与和平主题的理解。培养学生对战争与和平的正确态度。
【教学重点与难点】。
1、探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景。
2、感受艺术家源于战争的艺术表现形式以及流露出的悲壮、崇高等感情【教学安排】。
1课时【教学过程】。
一、导入。
观看钓鱼岛问题新闻视频。
看了这个视频后，同学们你们觉得用什么方式来解决呢这是我们先前的热门话题钓鱼岛问题，中国国防部部长梁光烈提出希望以和平与谈判的方式来解决钓鱼岛问题。因为战争只会给人类带来灾难。今天我们就来学习我们的艺术家怎么用他们的画笔表现战争与和平。请同学们打开书74页（出示课题《战争与和平》）板书（3分钟）。
二、新课。
1（一）。
（学生回答）对回答正确的同学进行鼓励。
《开国大典》。
《怒吼吧中国》。
《刘胡兰就义》。
《兵马俑》。
（2分钟）请同学们欣赏古代关于战争题材的美术作品。
1、展示《万里长城》图片。
《万里长城》像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。这么浩大的人工工程。它所产生的历史文化背景是什么？即为何修建长城，他的作用是什么？(学生回答)教师总结：这是秦军为了抵御匈奴入侵而修建的，他是战争的产物。经过漫长的岁月，长城已不再是军事意义上的堡垒，而是历史的见证者，是中国古建筑艺术的杰作，是中华民族智慧与血汗的结晶。（3分钟）。
2、展示《兵马俑》图片。
教师总结：秦始皇生前统一了中国，拥有了至高无上的权力，而军队是权力的根本。他不仅要生前做皇帝，死后也希望做人上人，所以在他的陵墓旁建造了许多兵马坑，1号坑是里面最大的一个兵马坑，而兵马俑最引人注目的就是其这么多的兵马俑没有一个是一样的，他不是简单的重复制造，每一个的形象就象是现实生活中的人，无一重复，有的方圆脸、大颧骨、浓眉、阔鼻、厚唇，整个造型统一于浑厚；有的是圆脸、弯眉流畅的鼻轮线、颇带韵味的嘴角，整个造型统一于柔润；有的则是长脸.尖下巴、薄弓眉、薄嘴唇，整个造型统一于薄。他们的服饰也各有不同，分别代表了他们的等级职位、兵种。（5分钟）。
思考与交流：工匠们费劲力气烧制出像真人一样大小的俑为的是什么目的？
战争，自文明萌发之始便恶梦般的伴随着人类。无论胜利与失败，都充满了杀戮与苦难。那些镌刻在石头上的痕迹，留在画面上的图像，储存在音符里的记忆，都是人们对逝去的生命的恒久纪念，更是对人类自身命运的反思。
(1)、欣赏西班牙画家达利的作品《内战的预言》。
思考与交流：作品给你的第一印象是什么？画家在画面中想表达怎么样的思想感情？（分组讨论，相互意见交流）。
（这幅画比较易懂，但形像却异常丑恶。“立体派”虽然是把客观世界的形象拆散以后重新加以组合，却并不那么可怕，因为至少它还是图案式的美感。达利的这幅画则把人体拆散再重新组合起来，让它保持极逼真的效果。故使人更觉可怕。画中一只胳膊长在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那条腿上的脚则踩在拆下来的臀部上，从大腿上边长出来一个狞笑的人头。一堆堆内脏似的物体抛满了地面。这是关于战争残酷的一场恶梦——甚至是只有在发高烧的时候才会产生的恶梦。）达利以超现实主义的手法反映西班牙内战，画面中人物的器官四分五裂，再组合成一个触目惊心的梦中幻象，揭示出战争的荒谬和残酷。（3分钟）(2)、欣赏罗工柳的油画《地道战》（0.5分钟）。
老师背景介绍（第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。）欣赏李自健的《南京大屠杀》创作是1991年至1992年，前后用了2个月的时间，原作现藏于台湾佛光缘美术馆。这是一幅三联画，整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3.2米、高2.1米，画面主体是堆积成山的尸体。
请同学们用一个词或一句话来概括你看这幅油画后的感受（学生回答）（4分钟）（4）、《狼牙山五壮士》（0.5分钟）。
为了掩护群众和大部队转移，五壮士被日军逼到悬崖峭壁上。表现了他们悲壮和大无畏的牺牲精神。
（1分钟）请同学们欣赏毕加索的《格尔尼卡》画面故事简介。
作品表现了第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。此画不是用写实的手法进行报道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略战争的罪恶和法西斯暴行。如：公牛头象征残暴和黑暗；马的嘶鸣象征痛苦的人民；像眼睛的灯象征光明、希望；手举油灯的女人象征光明、和平等等。作品以支离破碎的形象，扭曲变形的造型，从不同角度观察物象，并把看到的物象分解成几何形体，然后主观地重新组合，构成画面，以追求物象形态的动感、变化。（3分钟）。
第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸了西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。相传有这样一个故事第二次世界大战期间，德国的将领和士兵经常出入于巴黎的毕加索艺术馆，争相观看毕加索的艺术。可是这些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在艺术馆的出口处，毕加索发给每个德国军人一幅他的油画《格尔尼卡》的复制品。一位德国盖世太保头目指着这幅画问毕家索：“这是您的杰作吗？”毕加索面色严峻地说：“不，这是你们的杰作！”（3分钟）欣赏毕加索的《和平鸽》、齐白石的《和平鸽》等作品，多角度反思战争，穿插北京奥运和西藏独立份子暴力事件的资料及国人反对分裂的行动来证明和平是人民心中的渴望。（2分钟）。
三、总结：人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。无论你是对还是错，是胜还是败，战争都只会导致一个结果——毁灭、破坏和持久的苦难。在艺术当中，无论是艺术家还是民众都一直寄托着这种良好的愿望。人们不希望战争，人们一直在祈祷和平，让我们每个人用自己的实际行动来共创世界和平！（2分钟）。
四、课后作业（1分钟）。
同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。
根据主题，进行构思设计。在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘。
[材料不限，形式不限，内容不限]【板书设计】。
《万里长城》。
《兵马俑》。
2、反思战争。
《内战的预言》《地道战》《中国南京大屠杀》《狼牙山五壮士》。
3、和平的祈祷。
《格尔尼卡》《和平鸽》。
和平与战争叙利亚篇三
叙利亚战争，作为当代世界上最严重的人道灾难之一，已经持续了数年。身为一个对国际形势一知半解的普通人来说，通过媒体了解到的信息对于了解这场战争的真实面貌来说是片面的。然而，随着我的深入研究和心灵体验，我逐渐明白了叙利亚战争的深刻影响，以及对于我个人而言从中学到的一些体会。
第二段。
首先，叙利亚战争让我深刻体会到了战争的残酷性。曾经盛衰交替的古城阿勒颇在战火中几乎变成了废墟，成千上万的平民被迫流离失所，无家可归。从媒体报导中所看到的只是冷硬的数据和图像，而现实生活中我亲身目睹了无数被战火摧残的人们，他们面对着风雪和饥饿。这个吃不饱穿不暖的景象让我深感人类社会的脆弱和战争的可怕。
第三段。
其次，叙利亚战争也让我意识到国际社会在解决全球问题上的困境。尽管众多的国家和国际组织已经投入大量的资源和人力来寻求解决方案，但到目前为止，这一战争仍在肆虐，并没有明显的改善迹象。各方利益的复杂纠葛和地区冲突的充分爆发都使这场战争成为一个看似无解的局面。这使我明白到，在处理全球问题时，只有各国的合作与协调才能实现和平。
第四段。
同时，叙利亚战争也给我带来了对人性的思考。战争的蔓延让人们的恶性刺激被放大，暴力行为在战争中多次上演。然而，我同样注意到那些拼尽全力帮助他人的善心人士。即使在战争的阴霾中，许多无私的人们仍然勇于承担责任，为受难者提供帮助和援助。这种对人性的观察使我更加深信，对于任何一场战争，理解、宽容和相互合作都是解决问题的关键。
第五段。
总的来说，从叙利亚战争中我得到了丰富的心得体会。这场战争让我意识到战争的残酷性，以及人们在其中的困境和挣扎。它也让我明白了全球问题解决的困难，并激发了我对国际关系的深入思考。最重要的是，通过观察战争中人们的行为，我深信人性中的善良与合作的力量能够战胜战争的恶。只有通过理解、宽容和相互协作，我们才能为和平与稳定做出贡献，并帮助那些正遭受战争苦难的人们重建幸福的生活。
和平与战争叙利亚篇四
叙利亚战争是当代世界一个惨痛的事件，给叙利亚和整个中东地区带来了深远的影响。经过多年的战斗，战争给无辜百姓造成了无法想象的痛苦和破坏。对于这场战争，我深感沉思和思考，从中得到了一些心得和体会。
首先，叙利亚战争提醒我们要珍惜和平。和平是每个国家、每个社会的最基本需求，也是最重要的财富。叙利亚的战争给我们展示了战争带来的后果，无辜民众的流离失所、房屋和基础设施的遭受破坏，这些都是战争给人民带来的伤害。我们应该从中认识到，和平是我们所有人的共同目标，我们应该珍惜和平，努力为和平而奋斗，使战争不再发生。
其次，叙利亚战争告诉我们战争无法解决问题。战争只会带来更多的痛苦和破坏，无法解决矛盾和分歧。叙利亚战争的根源是复杂的，包括政治、宗教、经济等多个因素。各方为了争夺权力和资源而发动战争，结果导致了无数人的死伤和家园的毁灭。通过这场战争，我们应该认识到，只有通过对话和谈判才能解决问题，和平是唯一的出路。
再次，叙利亚战争启示我们需要对人道主义危机给予更多关注。战争导致了大量的难民和流离失所者，他们失去了家园和生活的基本保障。我们不能对这些人被迫背井离乡的遭遇无动于衷，我们应该伸出援手，给予他们帮助。人道主义援助应该是国际社会的共同责任，我们应该加大对受战争影响的国家的支持，为他们提供帮助和支持。
此外，叙利亚战争也让我们认识到地区和国际间的利益冲突是复杂而深远的。众多国家卷入战争，支持不同的方面，形成了错综复杂的局面。这种局面不仅使叙利亚战争更加复杂化，也对中东地区的整体稳定产生了负面影响。我们应该反思这种利益冲突的本质，并加强国际社会间的合作，通过对话和协商解决分歧，共同维护地区和平与稳定。
最后，叙利亚战争给我们带来了重要的历史教训。历史告诉我们，战争只会给人类带来痛苦和破坏，没有任何好处。我们应该从历史中吸取教训，坚决维护和平，坚决反对战争。同时，我们也应该认识到，战争是复杂而深刻的问题，不能仅仅靠一个国家或个人的力量解决。只有国际社会共同努力，加强合作，才能避免类似的战争再次发生。
总而言之，叙利亚战争让我深感沉思和思考。通过对战争的观察和思考，我认识到和平的重要性，战争无法解决问题，人道主义援助的重要性，利益冲突的复杂性，以及战争给人类带来的痛苦和教训。面对这一切，我们应该从中吸取教训，珍惜和平，努力为和平而奋斗。只有通过共同的努力，我们才能为人类创造一个更加和平安宁的世界。
和平与战争叙利亚篇五
叙利亚战争作为21世纪最复杂和持久的战争之一，已经给叙利亚人民和整个国际社会带来了巨大的痛苦和损失。作为一个世界公民，关注并参与叙利亚战争的进程已经成为一种责任。在这场战争中，我有幸接触到了许多现实和残酷的现象，从中也汲取到了宝贵的心得体会。
首先，叙利亚战争揭示了国际社会的无能和分裂。叙利亚战争爆发至今已有十年之久，但国际社会至今仍未能就解决方案达成一致。各个国家和国际组织为了自身的利益而推诿责任，反而加剧了叙利亚人民的痛苦。战争中的各方势力也在争夺利益，让整个叙利亚陷入更深的混乱。这表明，国际社会的团结和多边合作是解决武装冲突的关键。只有通过各方平等对话，并尊重叙利亚人民的主权和利益，才能真正实现和平与稳定。
其次，叙利亚战争让我深刻体会到战争对儿童的影响。在战争肆虐的叙利亚，无数无辜的儿童被迫离开家园，流离失所。他们失去了安全感、教育和健康条件，甚至面临暴力和虐待。这些无辜的儿童成为了战争的牺牲品，他们的未来也被摧毁。这让我深感战争对于儿童权益的危害，强调了我们必须优先保护儿童的责任。国际社会应当加强对叙利亚儿童的援助，提供必要的救助和支持，帮助他们恢复正常生活并重建自己的未来。
再次，叙利亚战争促使我反思宗教和民族问题的复杂性。叙利亚的战争问题本质上是宗教和民族之间的矛盾。不同的宗教和民族之间常常存在彼此的对立和敌对。虽然我们不能忽视宗教和民族意识对于个人认同的重要性，但我们需要更加包容和理解对方的观点。只有通过和平的对话和互相尊重，才能够找到解决这些矛盾的方法。国际社会应当秉持宗教和民族平等的原则，并鼓励叙利亚不同宗教和民族之间的对话与合作。
最后，叙利亚战争还提醒了我们对于人道主义危机的重视。战争给叙利亚人民带来了巨大的痛苦和困境，无数人丧失了家园、生命和尊严。面对战争的摧残，人道主义援助显得尤为重要。国际社会和各个国家应当加大对叙利亚的援助力度，提供紧急救助、食品、水和医疗等基本物资。同时，还需要与不同方面合作，推动战争各方更好地配合人道主义援助的工作，确保援助物资能够顺利到达受灾区域。
总结起来，叙利亚战争让我深刻认识到国际社会的无能和分裂、战争对儿童的伤害、宗教和民族问题的复杂性以及人道主义危机的重要性。面对这场可怕的战争，国际社会需要团结一致，共同努力推动和平解决方案的实施。只有这样，叙利亚人民才能重建家园，迎来和平与稳定。同时，我们每个人也应当从这场战争中汲取教训，以人道主义精神为准则，关注并援助那些受战争影响的人们，为创造一个更加和平和公正的世界作出积极的贡献。
和平与战争叙利亚篇六
叙利亚战争是近年来最引人注目的全球冲突之一，其影响不仅局限于中东地区，也波及到国际关系和人道主义领域。作为一个全球公民，对于叙利亚战争的分析和理解至关重要。通过对叙利亚战争的观察和研究，我深感这场战争所带来的教训和心得体会，本文将分五个段落逐一阐述。
第二段：导火索与根本原因。
叙利亚战争的导火索是2011年阿拉伯之春的影响延伸至叙利亚，民众对于政府腐败和压迫的不满情绪爆发。然而，战争的根本原因却要溯源至叙利亚政府长期的政治和经济问题，以及叙利亚民族间的宗教和地区矛盾。政府缺乏改革和民主化的决心，导致社会福利下降、失业率上升，这进一步削弱了政府在民众中的民意支持。宗教和地区矛盾也加剧了整个国家的分裂，形成了对立的阵营。
第三段：国际介入与地缘政治利益。
叙利亚战争不仅仅是内政问题，国际大国的介入进一步复杂化了局势。俄罗斯和伊朗支持叙利亚政府，而美国和其盟友则支援反对派势力。各国的介入并非单纯出于人道主义考量，而更多是出于地缘政治和利益考量。此外，恐怖主义势力的崛起也使各国必须共同应对，因为这对全球安全和稳定构成了威胁。然而，国际介入的结果却往往是让叙利亚更加分裂，使叙利亚成为了大国之间的角力场。
第四段：人道主义危机与难民潮。
叙利亚战争导致了严重的人道主义危机和大规模的难民潮。成千上万的平民死亡或被迫逃离家园，寻找安全的庇护所。叙利亚战争对叙利亚人民的生活造成了巨大的破坏和痛苦，令人痛心疾首。国际社会在面对这一人道主义危机时，应该提供更多的援助和支持，为流离失所的人们提供安全和可持续的解决方案。
第五段：和平解决与国际合作。
叙利亚战争的结束和重建需要全球的积极参与和合作。各利益方应共同努力，通过政治解决来实现和平。这需要建立一个包容性的政治进程，以使各方都能找到自己的利益和需求得到满足的空间。国际社会也应该发扬人道主义主义精神，提供紧急援助和促进重建。在全球化的背景下，叙利亚战争的分析和心得体会不仅可以帮助我们更好地理解中东地区的复杂情况，而且可以为国际社会的和平稳定贡献我们的力量。
结论。
叙利亚战争是一个复杂多变的问题，涉及多方利益的角力。通过深入分析和研究这场战争，我们可以更好地理解其中的原因和影响。同时，我们也应该关注人道主义危机和难民问题，为叙利亚人民提供更多支援和援助。只有通过国际合作和政治解决，才能实现叙利亚的和平与重建。作为一个全球公民，我们也应该思考如何在自身力所能及的范围内，为叙利亚的和平稳定作出贡献。
和平与战争叙利亚篇七
观《一九三七南京记忆》有感。
学校：舞阳县第一实验小学班级：五。
（一）班姓名：孙艺源辅导教师：朱晓云。
观《一九三七南京记忆》有感。
昨天，我看了大型纪录片《一九三七南京记忆》,看完之后，我感到无比的愤怒和对日本右翼军国主义的无限痛恨。
这部纪录片讲述了美国华侨职业作家张纯如为了把日军在南京的种种暴行公诸于世，翻看查找了许多资料，并采访了南京大屠杀的幸存者。终于编出了《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》一书，使日本在南京所犯下的滔天罪行展现在西方世人面前。
一九三七年十二月十三日，日军攻破南京城，开始了长达四十天的惨绝人寰的“南京大屠杀”，日本鬼子在城内见人就杀，甚至开膛破肚，就连在国际安全区的中国人也被抓出来用机关枪射死，还举行杀人比赛。这些日本侵略者的暴行真是罪大恶极！
而到了现在，日本国内的一些右翼军国分子竟公开宣传南京大屠杀是其所谓的“南京事件”，死伤者不过几十人，还修改历史教科书，企图使新一代日本青年淡化历史，遗忘历史真相，使其成为军国主义的炮灰。
在日本现任首相安倍晋三带领之下的右翼国会，竟然要解禁集体自卫权，修改《和平宪法》。更为可恶的是，这些日本政要还参拜供奉着二战期间十三位甲级战犯的靖国神社，并且多次供奉贡品。公开挑起钓鱼岛争端，无视中国主权，建造航空母舰，多次进行夺岛练习，欲使其自卫队改编成国防军，日方的这一系列小动作都是针对中国的，中国对这种行为表示严正抗议。
如今，中华民族已经站起来了，已经不是当年那个连日本都打不过的“东亚病夫”了，雄踞在亚洲的东方巨龙发出了它的第一声令世界颤抖的龙吟！在科技发达的中国的今天，我们一定要牢记历史，不忘国耻。让那三十万在数字牌内禁锢的灵魂得到安息，决不让向南京大屠杀这样的惨案发生！
回顾历史，血的教训。只有民族振兴、国家富强，我们的国家才能在世界上占有一席之位，才能让战争远离我们。中华民族是一个爱好和平的民族。我们不做战争的发起者，我们爱好和平，追逐和平。但我们更明白只有我们自身足够强大，和平才能真正降临。
让我们共同树立起为中华之崛起而读书的决心，携起手来，为实现民族复兴、强国之梦而努力！
和平与战争叙利亚篇八
第一段：引言（约200字）。
叙利亚战争是目前世界上最为持久、最具破坏力和最复杂的冲突之一。自2011年开始，这场战争导致数十万人丧生，数百万人流离失所。对于这场战争的回顾和反思是非常重要的，因为它提醒我们，种族、宗教和政治因素如何使一个国家陷入无尽的苦难之中。
第二段：背景介绍（约200字）。
叙利亚战争源于对阿萨德政权不满的抗议活动，随后发展为全面的内战。在这场冲突中，不仅涉及政府军、反对派势力，还融入了恐怖组织如ISIS等。外部势力也介入其中，包括美国、俄罗斯、土耳其和伊朗等国家。这场战争导致了整个国家的毁灭，文明和基础设施遭到严重破坏，成千上万的人失去了生命和家园。
第三段：反思与启示（约400字）。
叙利亚战争引人深思的一个方面是，它提醒我们政治和人权的重要性。阿萨德政权的镇压和迫害是民众起义的导火索，然而，叙利亚战争的持续不断证明了一个真理，即政治决策的无能和忽视人权的后果会导致人们的绝望和愤怒。我们应该从中吸取教训，更加注重政治的公正性和人民的需求，以避免重复类似的悲剧。
叙利亚战争也暴露了国际社会在处理这类危机上的无能和分歧。各国在叙利亚问题上的不同利益导致无法达成一致，使得停火和和谈的进程一波三折。这一点告诉我们，只有国际社会团结一致，发挥共同力量，才能解决这样的冲突。叙利亚战争的教训是，只有通过合作和全球治理，我们才能在全球范围内维护和平与稳定。
叙利亚战争还提醒我们宗教和种族关系的脆弱性。冲突的双方在种族和宗教上存在严重的分歧，这导致敌对派别之间的深仇大恨。尽管我们无法改变人们的信仰和种族背景，但我们可以通过促进宗教和谐以及多元文化共存来减少冲突。教育是预防和解决宗教和种族冲突的重要工具，我们应该致力于培养包容性和理解的教育体系，以打破误解和偏见的循环。
第四段：人道主义危机与国际援助（约200字）。
叙利亚战争造成了严重的人道主义危机，成千上万的人流离失所，生活在巨大的困境中。国际社会应该加大对叙利亚的援助力度，提供食品、水源、医疗等基本援助，以帮助那些受伤害最深的人们恢复过来。同时，国际社会也要加强对难民问题的解决，帮助受苦受难的人们重新开始新的生活，并找到持久的解决方案，以结束这场战争带来的痛苦。
第五段：结论（约200字）。
叙利亚战争是一个可怕的悲剧，对人们的生命和尊严造成了巨大的破坏。通过反思与启示，我们能够从中汲取教训，避免类似的冲突再次发生。同时，我们也需要反省国际社会的角色，通过协作和共同努力，解决类似的危机。叙利亚战争的教训应该是一个警钟，提醒我们在追求和平与稳定的道路上永不懈怠。只有通过团结和合作，我们才能创造一个更美好的未来。
和平与战争叙利亚篇九
第一段：引言（200字）。
叙利亚战争是近年来全球备受关注的热点话题之一。作为中东地区最长、最复杂的战争之一，叙利亚战争涉及国内政治、地区权力博弈和国际干涉等多个层面。对于这场持续了十年之久的战争，我深入研究和分析，总结出了一些心得体会。本文将以五段式的连贯结构，阐述我对叙利亚战争的看法和思考。
第二段：历史背景与根源（200字）。
叙利亚战争的根源可以追溯到2011年，当时的叙利亚发生了一系列的示威活动，要求政府进行政治改革。然而，政府采取镇压手段，导致局势迅速恶化，最终演变为全面内战。然而，叙利亚战争的根源并不只是政府对示威的镇压，还涉及到多元宗教和多元民族的共存问题，以及地区强权的争夺等。这些问题交织在一起，相互作用，形成了叙利亚战争的现实背景。
第三段：国际干涉与地区权力博弈（250字）。
叙利亚战争的另一个重要因素是国际干涉和地区权力博弈。此战造成了国际社会的分裂，形成了多个干预叙利亚的国家阵营。其中，俄罗斯和伊朗支持叙利亚政府，而美国、土耳其和沙特阿拉伯等则支持反对派。这种国际干涉无形中加剧了叙利亚战争的复杂性和难以解决的程度。同时，地区强权间的权力博弈也在叙利亚战争中发挥着关键作用。多国之间的利益冲突使得解决叙利亚问题变得更加棘手。
第四段：人道危机与难民问题（250字）。
叙利亚战争带来了无数的人道危机和难民问题。根据联合国的统计数据，叙利亚内战已导致超过500万人死亡，近1200万人流离失所，成为世界上最大的人道危机之一。难民问题也成为国际社会面临的重大挑战，影响到了整个中东地区以及更远的地方。在这个背景下，国际社会应加大救援力度，提供更多的援助和人道主义支持。
第五段：前景与思考（300字）。
在十年的战乱中，叙利亚的前景仍然充满了不确定性。尽管叙利亚政府已经在大部分地区重新掌握了控制权，但和解与重建仍然任重道远。解决叙利亚战争问题需要国内外各方的共同努力和抱团取暖的精神。唯有通过对话和政治解决方案，才能真正实现持久和平。同时，国际社会也应加大对叙利亚的投入，提供更多的援助和支持，帮助叙利亚走上复兴之路。最重要的是，在各方努力下，防止叙利亚战争进一步蔓延和升级，避免再次掀起一场新的中东危机。
结尾：总结（100字）。
通过对叙利亚战争的研究和分析，我深刻认识到这场战争的复杂性和深远影响。国际干涉、地区权力博弈、人道危机和难民问题都造成了这场战争的延续和恶化。然而，只有通过各方真诚的对话和努力，才能为叙利亚带来真正的和平与稳定。
和平与战争叙利亚篇十
在近十年的时间里，叙利亚战争成为世界关注的焦点。这场战争始于2011年的民众抗议活动，演变成了一场复杂的内战。叙利亚战争使整个国家陷入混乱和破坏，导致了数十万人的死亡和数百万人的流离失所。这场战争的种种经历和教训带给我们了许多深刻的体会。
段落二：暴力无解的无情现实。
叙利亚战争教会了我们暴力和战争无法解决任何问题。冲突使得叙利亚的城市和农村遭受了无法估量的破坏。战争的结果是痛苦和破碎，而不是和平和稳定。看着无辜的人们被压制和伤害，他们的生活和未来被夺走，这无疑给我们上了一课。我们必须努力推动和平解决冲突，并创造一个没有暴力的社会。
段落三：人道主义危机的影响。
叙利亚战争引发了一场严重的人道主义危机。数百万叙利亚人被迫逃离他们的家园，成为难民。他们被迫生活在拥挤和危险的难民营中，缺乏洁净水和食物等基本生活资源。看到这样的景象让我深切地感受到了人道主义援助的重要性。无论在内战期间或战争结束后，我们都必须在人道主义援助方面给予持续的支持，为这些受影响最深的人们提供帮助和支持。
段落四：国际合作的迫切需求。
叙利亚战争是一个复杂多样的冲突，涉及到政治、宗教、种族和地缘政治等多方面的问题。这使得解决这场战争变得非常困难。然而，这也让我们意识到，国际合作是解决类似冲突不可或缺的。只有通过跨国界的合作和共同努力，我们才能找到和平解决冲突的途径。这场战争向我们证明了再也不能仅仅依靠一个国家或一群国家的努力来解决全球性的问题。
段落五：和平重建的希望。
尽管叙利亚战争带给我们许多痛苦和痛楚，但我们不能失去对和平重建的希望。和平进程可能是漫长和艰难的，但有必要投入更多的时间和资源来寻求可持续的解决方案。重建和恢复叙利亚是一个艰巨的任务，但是通过国际社会的支持和努力，这是可能的。在这一过程中，我们必须学习从过去的错误中汲取教训，并确保历史上的错误不会再次重演。
总结：
叙利亚战争是一个沉重而令人痛心的话题，然而通过分析和总结，我们能够从中得到许多重要的体会。这场战争告诉我们暴力和战争无法解决任何问题，人道主义危机的重要性，国际合作的必要性以及对和平重建的希望。只有通过这些体会和教训，我们才能够更加明智地应对类似的挑战，并为建设和平的世界做出贡献。
和平与战争叙利亚篇十一
叙利亚战争自2011年爆发以来，成为了当今世界最为复杂和具有严重人道主义危机的冲突之一。这场战争涉及的各方势力众多，各有各的利益和意图。在这篇文章中，我将对叙利亚战争进行一些分析，同时分享我所得出的一些心得体会。
首先，叙利亚战争的爆发源于当地民众的不满和对政府的抗议。这个因素在很大程度上是由于政治、经济和社会问题的累积而导致的。叙利亚政府对于民众的抗议采取了暴力镇压的手段，这无疑激化了局势，并引发了更广泛的抵抗。
其次，叙利亚战争的复杂性在于各方势力的存在。除了政府军和反对派之外，还有多个外国势力介入。在这些势力中，伊斯兰国是最为知名的一个。伊斯兰国的激进主义和扩张行为对于整个中东地区的稳定产生了重大威胁。此外，土耳其、伊朗和俄罗斯等国家也参与了冲突，推动了更复杂的地缘政治游戏。
第三，叙利亚战争给叙利亚民众带来了无法言喻的痛苦和苦难。成千上万的人被迫离开家园，许多城市和村庄被毁坏，数不清的无辜生命被夺去。这场战争也引发了大规模的人道主义危机，成为世界各国面临的严峻挑战之一。国际社会应该加大救援力度，帮助叙利亚民众度过难关。
第四，叙利亚战争的解决之道不能仅仅通过军事手段来实现。尽管军事打击对于打击恐怖主义组织和保护民众来说很重要，但唯有通过政治对话和和解才能够实现长期和平。这需要各方势力之间的合作和妥协，并且应该以叙利亚人民的利益为核心。
最后，叙利亚战争的相关吸取的教训和体会。首先，国际社会应该加强对类似冲突的预防和干预。早期干预可以将冲突控制在更小的范围内，避免进一步升级。其次，各方势力应该尊重国际法和人道主义法规定，确保保护平民和人道救援人员的安全。最后，各国应该加强对叙利亚难民的接纳和援助，帮助他们重新开始新的生活。
总之，叙利亚战争是一场充满挑战和复杂性的冲突。它不仅影响着叙利亚的未来，也牵动着整个中东地区和国际社会的稳定。唯有通过政治对话和合作，加大援助力度，才能够为叙利亚人民带来和平和希望。我们应该从这场战争中吸取教训，并且为实现一个更美好的世界而努力。
和平与战争叙利亚篇十二
亲爱的叙利亚小伙伴们：
你们好!
我是一名来自遥远中国的小学生。之所以给你们写信，是因为我刚从几天前的新闻里了解到你们遭到了毒气的袭击。新闻里的一幕一幕让我立刻坐立不安起来。一个年轻的爸爸双手紧紧地环抱着两个九个月大的孩子，他紧皱眉头，双眼强忍着泪水，一遍一遍的说着和宝贝们告别的话。原来这两个纯洁无辜的孩子都已经在罪恶的袭击中丧生。无辜的婴儿都惨遭毒手，对你们这些处于战火中的同龄的小伙伴们我是多么的担心啊!我恨不能立即长出翅膀飞到你们身边，将你们全部牢牢地护在身后，我更恨不得一把揪出战争背后的黑手，亲自将他押到你们的面前接受审判，可是，我知道，现在的我真的做不到。
绿茵场上再也没有你们往日欢乐奔跑的身影，教室里再也传不出你们欢快的朗朗读书声，是可恶的战争毁了一切!原本幸福的安宁变成了布满处处死亡陷阱的满目疮痍。战争是可恶的，但是发动战争的人才是最可恶的!“覆巢之下，安有完卵?”只有一个国家真正强大了，她的子民们才能真正的安全。我们中国有一篇非常有名的文章叫做《少年中国说》，里面这样说道：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!”
我伟大的祖国——中国，也曾经历尽过磨难，近一百多年来，她被欧洲列强欺辱过，不得不割地赔款;她被日本军国主义的铁蹄侵略过，南京城下的几十万累累白骨都是铁证;但是，就在这些磨难中，我们中华民族有无数的先烈前仆后继，挺身而出;我们有无数的少年奋发图强为中华之崛起而努力读书!所以，亲爱的你们，亲爱的正在历经战火洗礼的你们，请一定一定要努力的活着，只有活着才有希望，这希望就是——千万不要放弃读书!只要活着，就不要放弃学习!你们要强身健体，学习知识，一个国家的少年不屈不挠，这个国家就总有一天会重新的站立起来!
请你们记住，叙利亚的和平与未来，与你们——叙利亚的少年们息息相关。
我愿意做你们永远的朋友，我愿意每天为你们祈祷，我更愿意有一天能成为和平大使，和你们一起在叙利亚的土地上重新播下著名的大马士革玫瑰花的种子，和你们一起等待着它们满怀希望绽放花开。
祝：
平安。
你们来自中国的好朋友。
和平与战争叙利亚篇十三
一个烈日炎炎的中午，妈妈做好饭，我们正准备吃，忽然，“吱”一声，门开了，原来是爸爸回来了，妈妈连忙为爸爸拿了一瓶“白云边”酒，爸爸笑了笑，坐在那吃起饭来。
爸爸边吃饭边喝酒，可能是喝的有点多了，脸红红的，他环视了一下四周，发现地上有点脏，带着醉意的抱怨起来：“地上怎么这么脏？”妈妈听了，心里有点不高兴了，但并没有理会爸爸，爸爸竟得寸进尺，说：“这饭太甜，菜太咸，怎么做的？”妈妈听了不服气，高声说道：“饭是我做的，地是我拖的，衣服是我洗的，家里的一切家务都是我做的，你抱怨什么抱怨。我在学校里要上课，回家后还要给孩子辅导功课，你做了个什么？”
顿时，天阴了，天上乌云密布，外面刮起了大风，“哐啷——”家里的花瓶被吹倒了，打碎了。
爸爸没想到妈妈会顶嘴，站起来把桌子一拍，说：“我在外面努力挣钱，都是为了让你们能过上好日子！你就干点家务，这能相提并论？”妈妈不甘示弱：“吼什么吼，发酒疯啊！”
“哗哗哗.....”一场大雨瓢泼而下。矛盾越演越烈—“战争”全面爆发了！
我见情形不妙，连忙“见风使舵”，我先走到妈妈耳旁，说:“爸爸挣钱也是不容易的，我们就宽容一下他吧！”我又跑到爸爸的跟前，说：“爸爸，你别生妈妈的气了，再说，你喝的这白云边还是妈妈给你准备的呢”。妈妈坐了下来，没说话，爸爸还继续喝他的酒。
双方终于平静下来了，我趁着这个时机，从书包里拿出作文本，对他们说：“这次写作，我得了个“甲++”我退步了吗？”说完，我为他们读了一遍，读完后个个笑逐颜开，爸爸拿着我的作文看了又看。
雨停了，风也屏住了呼吸，天晴了，小麻雀在窗外叽叽喳喳的叫着，仿佛在说：“和好了,和好了！”
——徐家沟小学六（6）班毕克凡指导老师张喜梅。
天下兴亡，匹夫有责。
——观《辛亥革命》有感。
在电影院，我认真的看完了全片，原来这是一部有关爱国教育的电影—《辛亥革命》，主要内容是说：中国在封建社会中，在清王朝暗无天日的统治下，早已腐朽不堪、贫困潦倒，任外国人随意剐割，一些爱国的人们忍无可忍，孙中山领导着大家起义，准备推翻清王朝，开始了革命。在广州起义中，牺牲了许多战士，有的才华横溢，有的家境良好，有的新婚燕尔.....但因为准备不充分，最终还是失败了，孙中山没有放弃，并鼓舞着战士们，武昌首义，使将士们士气大增，经过他们不懈的努力，终于推翻了清王朝两千多年的封建腐朽的专制统治，打通了革命的道路，建立了中华民国，使民主共和的观念深入人心。
我为之一振，心情变的沉重、敬仰，秋瑾为了革命，为了天下的孩子们有一个宁静、幸福和家庭，献出了年轻的生命;林觉民为了革命，写下了《别妻书》，在战场上浴血奋战，不幸被敌人捉住，可仍是宁死不屈;黄兴为革命，在刀光剑影中奋战着，在枪林弹雨中拼搏着.....这是为什么呢？怎么有这么大的动力呢？因为，他们都是为了革命，心中一直想着自己的祖国呀！我被这种强烈的爱国精神所震撼。
同样，我的心情也是愤愤不平的。我看见墙上挂着一副时局图，上面画着许多动物都站在中国的地盘上，让人一目了然。当时，中国就是这个情形——任人宰割。但清政府腐败无能，不敢反击他们。外国人的胆子越来越大了，而清政府一味的赔款、求和，让中国大量白银流失，让无数的人流离失所，我恨凶恶、贪婪的外国人，但我更恨腐败无能的清政府。这是我我们中国人的耻辱。
这同样说明了一个道理：落后就要挨打。现在的中国，经济的腾飞与科技的发展都是日新月异的，跟以前比，可谓是翻天覆地，都是革命的功劳呀！秋瑾说：“革命是为了天下的孩子得到幸福;林觉民说：“革命是为了让天下的人们活的更好”;孙中山说：“革命是推翻一个旧制度，创造一个新中国”。革命的功劳真大呀！但革命的成功是来之不易的，是战士们用鲜血和生命才换来的。
——徐家沟小学六（6）班毕克凡。
和平与战争叙利亚篇十四
和平，一个人人向往的名词，可是，这个世界真有这么美好吗？答案当然是否定的，与和平相对的，还有战争。
引发战争的原因多种多样，如元首暴躁的脾气，为日益匮乏的石油、天然气而战，中东国家为水与信仰而战，还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是，战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧，人们在黑夜中瑟瑟发抖，大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味，四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争，却不可避免地发生了，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
列夫托尔斯泰曾这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一，开启了中国的封建帝国之路；盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂，成为罗马帝国的开国元首，为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣；铁木真统一了蒙古，他的铁蹄一直蔓延到黑海，他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。
192019年，随着萨拉热窝的几声枪响，德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战，在这场浩劫中，新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变的更加迅速，2019多万生命在第一次世界大战中被葬送！
就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫！和平，一个人人向往的名词，可是，这个世界真有这么美好吗？答案当然是否定的，与和平相对的，还有战争。
引发战争的原因多种多样，如元首暴躁的脾气，为日益匮乏的石油、天然气而战，中东国家为水与信仰而战，还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是，战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧，人们在黑夜中瑟瑟发抖，大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味，四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争，却不可避免地发生了，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
列夫托尔斯泰曾这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一，开启了中国的封建帝国之路；盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂，成为罗马帝国的开国元首，为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣；铁木真统一了蒙古，他的铁蹄一直蔓延到黑海，他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。
192019年，随着萨拉热窝的几声枪响，德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战，在这场浩劫中，新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变的更加迅速，2019多万生命在第一次世界大战中被葬送！
就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫！席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑，在德国、意大利和日本，失去理智的人们把魔鬼捧为上帝，把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20年，德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠刀，发动了第二次世界大战！整个地球在战栗！古老的欧罗巴被战火摧毁，广袤的华夏在灾难中哭泣，苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞，大西洋下杀气腾腾，太平洋上恶浪滔天！全世界60多个国家卷入战火，5000多万人死亡，直接物质损失在4万亿美元以上！——一个个震撼人心的数字并没有让人类觉醒，九一一后，美国的轰炸机便在阿富汗上空飞翔，在枚枚不断的炮弹之后，人民在这块土地上心惊肉跳地生活，就连出门也要先向真神安拉虔诚地请示：“敢问路在何方？”
和平与战争叙利亚篇十五
你们好!
我是中国的一名小朋友，虽然我不认识你们，但是我从新闻中知道你们国家还存在残酷的战争：4月7日，军队对你们国家的一个空军基地进行袭击，使你们造成了严重的伤亡。其中一名男子此次在事件中，有20多名亲人身亡，包括他的一对双胞胎孩子。看完这个新闻报道，我的内心十分地愤怒，也感到很伤心。
不知道你们现在过得怎么样?有没有人保护你们?我知道战争已经降临到你们的国家了。但是你们要坚强，不要害怕。你们要相信你们国家的士兵会保护你们的。希望你们能恢复健康，重建家园。迟早有一天，世界会和平的，每一个国家的孩子都会健康快乐的成长。
全世界的孩子呼吁：要和平，不要战争。这朵“和平之花”终有一天会永驻人间。
祝
早日日脱离战争。
和平与战争叙利亚篇十六
导论：在本篇论文中，我将分两部分对近期阅读的托尔斯泰著作《战争与和平》的一些感悟呈现出来。第一部分为《战争与和平》与《红楼梦》写作背景、现实意义和人物性格的同与不同。第二部分将阐述托尔斯泰和摩根索对道德与人性和世界战争与和平的看法。由于时间和精力所限，我着重分析了第一部分内容，也是本人较感兴趣的部分。
第一部分《战争与和平》与《红楼梦》写作背景、现实意义和人物性格的同与不同。
毋庸置疑，《战争与和平》给西方文学史带来了巨大的冲击，托尔斯泰的成就在于他成功地描写了俄国十月革命中全体人民的顽强斗争，并通过小说中的人物，对人性、道德、革命以及战争与和平作了一系列的思考。反观《红楼梦》，这是中国四大名著之一。作者曹雪芹先生却有着与托尔斯泰惊人的相似之处——都写实了作者身处的年代和环境，都用大量的笔墨写了贵族们的奢华生活。只是略有不同的是，曹先生将自己抽离于《红楼梦》之外，书中的“甄”谐音为“真”；“贾”谐音为“假”。简单理解就是“甄府”是真正的王府，也是带作者更多影子的王府。可在整部书中，甄府所占篇幅并不多，可见曹先生无意让自己的生活过多的暴露于《红楼梦》中，也可推测为他规避了被当时皇帝注意的风险。但在托尔斯泰的《战争与和平》中，似乎把他的“本我”融入到了人物皮埃尔中。皮埃尔身处贵族，托尔斯泰也是；皮埃尔的思考是托尔斯泰的思考；皮埃尔的情感不顺也与现实中的托尔斯泰相似；皮埃尔在战争初期和战争开始的很长一段时间内不能与生活相融，他加入了共济会后又因为不热衷而退出，就好像托尔斯泰本人在早年生活中找不到生活的方向，如皮埃尔一样迷失在酒吧中。正如作者在第二卷第四部第二章中所讲的：“皮埃尔具有俄罗斯人所特有的能力，相信善和真实的存在，同时对生活中的丑恶和虚伪又看得太清楚，所以无法认真地参与生活。”我相信，这是托尔斯泰对自己内心的写照。
最近看了一位利比亚战地记者的回忆录，其中她提到，在利比亚反政府军攻占首都的当天，她采访了一位反政府军的成员。他是当地的富豪，丝毫不缺食物，房子，甚至他还有家室。可就是这样一个人，每天冒着生命危险，同他的战友们并肩作战。虽然他不是贵族出身，但我觉得这个人同安德烈公爵很像。也或许只有这些人是清醒的，他们的每次作战都有目的，富豪是为了新政权建立后能改善他的生活，安德烈则希望能依靠自己的力量，为保卫祖国做出贡献。
《战争与和平》同《红楼梦》在人物上也有或多或少的相似之处。但也有存在巨大差异的地方。只是《红楼梦》是一部以一位男性与许多位女性而构成的小说，而《战争与和平》的主人公多为男性。故以下我所讨论的是二书中的人物性格，不涉及性别问题。
比于宝玉的不学无术，皮埃尔是个正面教材。
《战争与和平》中最耀眼的女角要属罗斯托夫家族里的娜塔莎了。娜塔莎的天真活泼直接表现在她第一次参加舞会上。书中写道：“梳妆完毕后，娜塔莎从下边露出舞鞋的短裙。披着母亲的短宽服。跑到索尼娅面前，看了她一下，然后跑到母亲面前去了。”在还没有接到任何舞伴邀请时的焦急和受到安德烈爵士邀请时的狂喜，娜塔莎的存在就像是严肃的战争题材中的一味调味剂，活泼的动作和心态无不彰显着这个不到20岁女孩的青春活力。同样地，《红楼梦》中也有这样一个人，史湘云。虽然不是主角，但是她却是整部著作中最单纯的，既不会勾心斗角耍心机，也不会挖空心思讨好别人的人。她可以在冬天大口吃鹿肉，也会还不顾忌地讽刺黛玉是“戏子”。史湘云和娜塔莎一样，身上有中魔力，可以在大环境中保有一份纯真。但是两个人都不能拜托各自的命运。娜塔莎和史湘云的天真都随着她们的婚姻而各自磨灭了。娜塔莎变得吝啬了，而史湘云孤独终老。
第一部分总结：无论是人物塑造，还是现实意义，《战争与和平》和《红楼梦》都将其表现得淋漓尽致。它渗透到了生活的每一个角落，大到国与国的矛盾与纷争，小到生活琐事、伦理道德都有涉及，在百年后的今天，对我们仍有借鉴意义，不愧是中外历史上的著作。
第二部分托尔斯泰和摩根索对道德与人性和世界战争与和平的看法。
托尔斯泰对人生和道德的看法点点滴滴都融入在他的著作中。以下是我在阅读中所摘录的特别有感触的句子，并对此分析并作适当评论。
“假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。”信念是什么？为什么跟随自己的信念就不会有战争。一开始我以为，作者所说的信念是指宗教信念。因为在全书最后几场战役在莫斯科打响时，作者有一点描述，当人们看到圣母娘娘的像被抬出来时，大家兴奋欢呼。但是仔细一想我又觉得光是宗教信念还收有些不妥。因为就宗教的发展而言，每个教越临近现代社会教义思想上的分化就越厉害。如伊斯兰教就是信奉哪怕毁灭自己也要实现信仰。这样的思想能给世界带来和平吗？不能。就像在摩根索在《国家间政治》中第十七章世界舆论中提到的观点：“世界心理，世界舆论就我们时代的人类的组成情况而言是不可能实现的。”那么托尔斯泰所说的信念是什么呢？我只能用一个很宽泛的词来概括，那就是对和平的信念。可是，这也是有前提的。我认为对和平的信念必须是这个人唯一的信念。假如一个人如托尔斯泰书中所写的那样，即相信圣母娘娘，又对沙皇有狂热的崇拜，那他仍有可能成为“历史的工具”，因为皇帝发动战争，那个人源于对其崇拜，也极有可能被蛊惑参军打仗。至于托尔斯泰的正解如何，还望老师多多指教。
“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候，我第一次说体验到的爱。我体验到的那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。爱领人，爱仇敌，爱一切。”这样一段话我理解到了托尔斯泰与摩根索的些许不同。摩根索在《国家间政治》中表现出的是一种极度的理性，在第一编的六项原则中的第四条就有阐述说：“政治现实主义明白政治行动的道德意义。”摩根索认为：“道德原则必须经过具体时间和地点的环境的过滤。”就我的理解来看，摩根索认为，只要是涉及政治的道德思想和行为，都是受到约束的，都不是普世道德。那么这就与托尔斯泰在《战争与和平》中人物的感受的观点就有所不同了。托尔斯泰认为，即使在残酷的战争中，在两个帝国元首的政治斗争中，被卷入政治漩涡的人还是存在普世道德观念的，比如，爱。他不会被政治这种外在的因素所影响，因为这种情感是与生俱来的。只是平时有太多东西分散我们这种天生的感官，也许不到像书中人物这般临死关头，心中的最美好的情感就不会被发觉。
那是一种天生的爱，而不像摩根索认为的，“道德在政治中必须经过过滤”那么绝对。结论：写到这里有种如释重负的感觉。短短几周不可能把《战争与和平》读透，短短一个月也无法完全理解摩根索文字背后的理论与思想。只是把我的思考和想法与比较下了下来，望与老师共勉。
国际关系学院国际政治周佳颖。
2011年11月2日。
和平与战争叙利亚篇十七
2019年9月3日，这个日子是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，这个日子中国提出‘铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来’的主题，而铭记历史又铭记什么历史呢?它铭记的是第二次世界大战时德、日、意等法西斯国家实行侵略扩张、争霸世界权所挑起的，经过多次局部战争逐渐演变而导致全球战争，给世界多国人民带来沉重灾难的一次战争。
这一次次的战争，使得无数的家庭支离破碎，也使得这个本是充满着传奇的世界，变得血腥，变得只懂杀戮，只为个人利益。战争带来的伤害，还不只是这些，还有无数国家国力受损，经济损失，但更重要的是人民的伤亡，人民心里的创伤，还有来自炮火与敌军的威胁与迫害。也许，军人是战争的主题，但是他们却也是可悲的，因为他们不知道什么时候什么地点自己将会丧命哪里，将会永别这个世界，并且无论对错，只得惟命是从，自己的命运向来都是由主导者掌控。战争带给的不只是某一类人，而是全部人民的伤害，是所有人内心无法弥补的伤害。
也许你们会想，战争为什么会发生，它又为何发生，又是谁引导的呢？这个人其实就是人类自己，很可笑吧，人类自己带给自己灾难，这一切却都因为人类那以自我为中心的自私观念在作祟，这种自私自利的人，为了自己最大的利益，拿别人的生命作儿戏，拿别人的生命当自己成功的垫脚石，使得这些战争成为了发昏者的一场游戏，而在游戏暂时胜利时，发昏者则会十分开心的庆祝，而那些垫脚石则被遗忘，则被永远抛弃在历史中，而一次次的轮转，终究人们都会尝到战争带来的苦果。
既然战争有苦果，那又何必战争。
战争带给我们的记忆，是沉痛的，它带来的伤害，也是巨大的，所以在21世纪的现代化的今天，这种发昏者的游戏理应不能存在，而当时带来的沉痛，我们应该永远记住，永远不能忘记战争的残酷，从而以作警醒，警醒我们不能在去重复战争，重复战争的悲痛，重复战争的血腥，重复那个悲痛的历史。
‘历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。’因为有了战争，所以才产生了人民对和平的渴望，战争带来的伤害也会警醒人民永远不去触碰，使人民把地球作为一个真正作为全人类共有的美丽家园！
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