读后感是对阅读过程中所产生的感受、思考和体会进行总结和表达的一种方式。读后感的开头可以引用一句有趣的句子或问题，引起读者的兴趣。接下来是一些读者分享的读后感，他们通过文字表达了与书中人物的情感共鸣。
草原北京的春节读后感篇一
今天，我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》，从中积累了许多关于旧时春节的知识，同时也对春节有了更深的了解。
北京的春节是从腊月初八开始的，腊八时，各家都会用各种米、豆、干果熬粥，这和我们现在比较相似。街上会出现春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊，那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西，叫杂拌儿。我想：它应该是薯片、蔬果干之类的吧！老舍先生写道：孩子们还喜欢买爆竹，特别是男孩子们。这和我们现在的孩子相同，过年就喜欢放鞭炮和烟花，这多热闹呀！
那时的大人们，忙着给孩子们赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。这种习俗一直延续到现在，每年妈妈都要给我买新衣服过年，我特喜欢。老舍先生说：除夕家家赶着做年菜，到处是酒肉的香味。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。我们现在可没了这些规矩，年三十晚上一家人吃完团圆饭，就急急忙忙地坐在电视机前，等着看春节联欢晚会了。
那时街上的店铺正月初一到初五关门，初六才开张，这和我们现在大不相同了，我在正月初二时和爸爸妈妈逛街，各色商店、超市，还有肯德基、麦当劳，全都人满为患，大家都出来购物、消费，人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了，老舍先生说：那时元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。如今的花灯，除了保持原有的手工制作外，还增添了塑料、电动、声控等特色，越来越丰富多彩。
你看，北京的春节虽与我们现在有些不同，但那热闹的气氛始终没有改变，人们对迎接美好的明天都满怀着希望！新年快乐！
草原北京的春节读后感篇二
《北京的春节》让我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的.风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年。做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
草原北京的春节读后感篇三
看完了《北京的春节》通过著名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。
腊八：家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。
腊月二十三：一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。
除夕：除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。
正月初一：午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。
正月十五：元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。
到了正月十九一切都恢复了平静。
草原北京的春节读后感篇四
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华名族的风俗，文化传统。
草原北京的春节读后感篇五
老舍先生认为元宵节是新年的高—潮“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美！不说现在还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡保而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语——辞旧迎新嘛！
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！
而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在有了“五一”“十一”这些黄金周，加之平时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐平安亲情的符号！
借老舍先生的话来做总结：以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐的过节。
草原北京的春节读后感篇六
《北京的春节》这是一篇非常平实的文章，记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情，反映了作者对于现代生活的一些看法。
我想对于文章内容这里没有必要多讲什么，大致就是叙述了一些节令有什么习俗，吃些什么食物，做些什么活动。
全文当中也没有太大道理的阐述，可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想，作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中，不要忘记了生活的乐趣，不要一味地只晓得工作，应该注意下传统节日的美好，回味下生活，体会生活的乐趣。
我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们，不要一步步淡化我们的传统节日，我们的春节原本年味是那么浓，一年当中如此高兴，而如今变得不怎么热闹了，恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的，还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢？作者没有给出一个肯定回答，只是告诉我们应该快乐生活，要用心生活，体验其中的快乐。
这篇《北京的春节》文字，值得当今的人们阅读、思考。
草原北京的春节读后感篇七
刚刚考完试，爸爸妈妈就叫我预习下学期的内容，心里很不高兴，快春节了，并且刚考完，不让人家休息一下，太“法西斯”了。
机械的翻着书本，想到春节，居然就看到有一篇《北京的春节》，不想被吸引住了。
原来的春节多热闹啊。照这个日子计算，现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
可现在呢？没有一点节日气氛，而且还不许玩，唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子，我很少吃，甚至没吃过，过去过年吃的，应该很好吃吧，可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐，当然，味道也不错。
真想回到过去，大吃一顿，痛痛快快的玩，过去春节可要放一个月啊！
草原北京的春节读后感篇八
这两天，我们学习了老舍先生的《北京的春节》。学完后，我的人似乎也被带入了那个喜庆红火、喜迎新春的老北京。
文章的开头，以老北京春节的开始一一腊月初旬为时间的起点，向我们展示了北京人是怎样过腊八节的。在腊八这天，北京人是要熬腊八粥、泡腊八蒜的。腊八粥用各种米、豆、干果熬制而成。我虽然没吃过腊八粥，却能从文章的词句中感到其用料之丰盛，营养之丰富，令人浮想联翩，若是在大雪纷飞的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起来。腊八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味双美。用料简单，结果却喜人。泡好后的腊八蒜，颜色亮丽、清爽，想来就算不吃，光摆在那看着，就能让人胃口大增。
到了除夕，家家赶做年菜，穿新衣，贴对联，守岁。从字里行间，我似乎能看到除夕之夜，一家人围坐在一起，欢声笑语，其乐融融的场景。大家都对除夕夜相当重视，除了对睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守着夜，不眠不休。
要说整篇文章最让我感到有画面感的地方，我觉得还是描写元宵的那一段了。在那一天，北京整条大街到处张灯结彩，隆重的像在办喜事。其实过春节又何尝不是一种喜事呢？有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。当各型各色的灯挂在街边，一一点亮时，透过五彩斑斓的灯罩，看火光闪闪烁烁，一定十分有趣吧？当所有的灯连成一片时，映在夜空中，会不会是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌动，时不时停下驻足观望自己喜欢的花灯，到处一派喜气洋洋的景象，是多么令人向往啊！
草原北京的春节读后感篇九
《北京的春节》是大作家老舍的作品。今天，我细细的品读了这本书，写出了这篇读书感悟。
《北京的春节》主要讲了在乾隆时期，孩子们、大人们的兴奋、过年时他们主要干什么、春节时的热闹景象、过年之间的的庙会、元宵、灯展以及那过完年之后的一片冷清景象。
爸爸妈妈在我小时候就告诉我，他们小时候很苦，只有过年的时候才有能吃上白面馒头的机会。他们过年的时候和老舍先生写的《北京的春节》有所相同。
我希望大家都读这本书，争取让那浓浓的年味回归!
草原北京的春节读后感篇十
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊!春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。
春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财!
草原北京的春节读后感篇十一
老舍先生认为元宵节是新年的高潮，“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美!因为还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语，辞旧迎新!
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了!甜在哪美在哪?恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在又有了“五一”“十一”这些黄金周，加之平时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐平安亲情的符号!
草原北京的春节读后感篇十二
《北京的春节》这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事——买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
草原北京的春节读后感篇十三
看完了《北京的春节》通过着名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。
腊八：家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。
腊月二十三：一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。
除夕：除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。
正月初一：午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。
正月十五：元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。
到了正月十九一切都恢复了平静。
草原北京的春节读后感篇十四
开学伊始，我读了老舍先生的《北京的春节》，读着读着，我不由自主地羡慕怀念起以往过春节时的幸福场景：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年……三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”以往的春节总是那么令人期待，尤其是我们这些小孩子们，内心那种期盼简直难以用言语形容。今年春节，一场突如其来的新型冠状病毒感染肺炎疫情席卷中华大地，一时间，全民战疫代替了节日的祥和，紧张、冷寂取代了昔日的热闹、繁华……严峻的新冠疫情形势彻底粉碎了我对新年的所有憧憬，往年过春节那林林总总的节日影象，在我看来而今全成了单调无趣的符号，简直是一场灰色的噩梦!
“灰色”序曲。
咦，真奇怪，这几天小区里怎么这么安静，连一片树叶落下的声音都听得清清楚楚?往年腊月二十三过小年，人们可都是要上街备办年货、放鞭炮，吃粘糖的。可是今年听到的却是新冠肺炎疫情愈来愈严重的消息，我听后的第一反应是今年的一切计划估计都要泡汤了。果不其然，坏消息传来，武汉要封城了，爸妈也神情严肃的预测说，今年过年怕是要待在家里了!我想，过年本应去外面好好玩一场，可因为这事，一切都不能如愿以偿了，看到老舍先生的《北京的春节》里人们又是扫房又是预备年夜饭的场景，我实在想大喊：“我太难了”!
“灰色”高潮。
“灰色”尾声。
盼望着，盼望着，春天的脚步近了，本以为假期就要结束，春节的尾声降临了，谁知新冠肺炎的确诊人数仍在持续上升，全国各地的医疗队和医护物资源源不断地运往湖北，从中央到地方，人们纷纷驰援武汉，为此，今年的元宵节晚会也改为战疫情特别节目，在晚会上我看到许多奋战在抗疫一线的医护人员的感人肺腑的事迹，心情也不由为之振奋，是啊!虽然没有看到元宵花灯，但我却看到了中国人民众志成城，团结一心抗击疫情的精神气概!
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”不错的，虽不能用昔日的热闹、祥和来形容今年的春节，虽说是过了一个灰色的春节，但我坚信：苦难过后定会迎来一个崭新明朗的明天!《北京的春节》固然好，我反而更爱今年这个“灰色”的春节!
草原北京的春节读后感篇十五
1951年，老舍先生创作了散文《北京的春节》。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，展现了中国节日习俗的温馨美好。
1997年，老舍先生的儿子舒乙也创作了一篇《北京的春节》。对比阅读父子俩写于不同时期的《北京的春节》，颇有些意味。
从写法上来说。父子俩都从腊八开始，按照时间顺序写了北京春节的民风民俗，但是各有侧重。
老舍先生详细描写了腊月初八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五，四个日子里人们的活动。每个日子里，人们的活动有区别的，腊月初八，熬腊八粥、做腊八蒜；腊月二十三，送灶王；除夕，贴春联、祭祖、吃团圆饭；正月初一，拜年、逛庙会；正月十五，灯会。
舒乙从吃和玩两个方面来进行，腊月以吃为主，进入正月主要写了玩。他详细写了腊八粥的做法及文化意义；腊月二十三极富人情味儿的祭灶仪式；春饼的做法；以及正月里人们的游玩。
从语言上来说，老舍先生的语调平实，充满着浓浓的年味和春节的欢喜。如，腊八粥。老舍先生这么说：“这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，他倒是农业社会一种自傲的表现——……这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”舒乙这样写：“本来年底一切庄稼都收货了，好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩，便发明了这么一种腊八粥。”舒乙的句子有了一种旁观者的心态，开始审视这些习俗。从这些句子中也可见：“最具戏剧性的要算二十三祭灶了。”“春节男女老幼都休息，一起放假，不过了初五不准动刀动剪，不准倒土，为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天，多么人道！”
老舍先生所做的是描绘，充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢。舒乙在审视，用学者的眼光，学者的笔触记录下春节中的这些人和事，在我这种普通读者看来，有一些疏离感。无怪乎，当我布置孩子们去对比阅读，说说自己更喜欢哪一篇的时候，参与的孩子都选择了老舍先生《北京的春节》。
其实，我还想就这两篇文章完成的时间来进行对比，同样的春节，不一样的时代；同样的春节，不同的作者，所带来的差异。可是，我发现我不能做到。好吧，那就作罢。只是，好怀念除夕夜晚响彻大地的爆竹声，怀念初一早上在爆竹声中醒来，睁开眼看新年的黎明。那是属于我的春节仪式。
草原北京的春节读后感篇十六
“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟习惯。
《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。
就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。
还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的`，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。
现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴近生活。
草原北京的春节读后感篇十七
我，生在北京，长在北京。
我爱北京的小吃。
作为一个不标准的吃货，北京的小吃怎么能错过。甜甜的艾窝窝，酸酸的豆汁，咸咸的炒肝，北京小吃少有辣味和苦味。北京小吃其实就像北京人的生活，味道不单一，但味道不辣不苦，不愿与人争吵，也不愿没日没夜地辛苦。
我爱北京的胡同。
休息日出门玩的首选地带，南锣鼓巷、烟袋斜街。不仅因为其中的各种小店，更为其所在的胡同深深吸引。进入胡同，只挑一条小路走，走入胡同深处。一边走，一边手触摸着墙壁，试图感受这里的悠久历史。抬头看看，灰色的瓦与瓦当交错，若赶上下雨天，意境更佳。雨水只沿着瓦当一滴一滴落到地面，砸出一个个均匀的小坑。在屋檐下一边躲雨一边赏雨，好不快活。接着往前走，遇到两户相对的院子，原来门当户对是这样的。轻敲一户的院门，主人一定会热情来迎，不论是否熟识，一定请进门，吃个饭，唠话常。一个四合院，一大家子，一起生活，一起体会那酸甜咸但不辣不苦的生活。
我爱北京的人。
一见面就一句直截了当的“吃了您呐?”不用问，一定是北京人，或者说是老北京人。北京人热情，并且顾家。北京人见人都能聊上半天，可是他们也知道，在胡同深处的四合院中有一大家人等他回去吃饭。胡同中一家做了红烧肉，全胡同飘香，不等去看，院门已被敲响，一个大妈端着一大盆肉喊道：“快拿碗来，尝尝我做的红烧肉!”这一胡同走下来，盆子里的肉已不多了，可每家人都那么开心。四合院是小家，胡同是大家。
每天早晚都匆忙赶路的人，大多是新北京人。他们勤劳并且有创新精神。他们为了自己的理想或是一家人的生计，辛苦奔波;他们为了北京的建设费劲心思，想出了许多新方案。或许因为工作的压力，他们会与人争吵，觉得生活很苦，而正是因为这才让北京的生活包揽酸甜苦辣咸，五味俱全。
我，生在北京，长在北京，所以更爱北京。
北京，我来了!
日月如梭，光阴似箭，眼之间，一个快乐而充实的暑假就要悄悄地过去了。眼看又要开学了，不如给自己的暑假做个总结吧!
暑假里，我有幸和同学们一起参加了学校举办的北京夏令营活动，真是大开眼界。
北京是世界闻名的古都，有许多中国古代建筑，很少有现代化的摩天大厦。空气中时常弥漫着北京特有的一种味道，也正是这原因吸引了世界游客吧!
北京给我留下印象最深有两个地方——中国科技馆和万里长城了。
先来说中国科技馆吧，从远处看就像一颗椭圆的蛋，是仿照恐龙蛋设计的。等车开近才发现那颗“恐龙蛋”并不是科技馆，只是科技馆旁边的一个摆设。真正的科技馆其实是一个长方形的建筑。一走近科技馆首先看到的是一排一排的小球，正按音乐的节奏在房顶上随意摆动。科技馆最神奇还是那“神奇的街道”人一旦进去了就会感到头昏脑胀、呕心而且双腿不听使唤，要不是有东西撑着保证会摔倒，我们好不容易“爬”出那条街道，看到了说明书，原来这条街是根据人体的各器官来设计的。是人的感官和感觉相互矛盾，从而使人感到头昏脑胀、呕心。原来科技馆是那样神奇，这科技馆之行让我受益匪浅。
还有个地方就是长城。俗话说“不到长城非好汉”，到了长城我才理解这句话的真正含义。看着延绵不绝的长城心头不由涌起一阵自豪感。啊!长城真不愧是我们中华民族的像征啊。长城最佳的一个坡叫“好汉坡”，登的过程中最陡的地方将近90度，要不是有栏杆就很容易滚下去。有80%的人爬不到10分钟就打道回府了，只有10%的人顺利到了顶峰。我很幸运就是这10%中的一员，在爬到一半时我也曾想放弃。但是有一股信念使我支撑了下来。难道我们现在还有古人凭两手筑长城难吗?借着信念我登上了顶峰。通过爬长城，我领悟到“世上无难事，只怕有心人”的深刻含义。
北京七天之行将成为我人生中宝贵的一页。我感到无比自豪，中国最强，中国人最棒!中国加油!
草原北京的春节读后感篇十八
谁家的屋顶上燕子又做了新房，谁家墙角又开放了一朵蔷薇，谁家又幸幸福福迎来了那个他（她）。生活本是如此，明日复明日，时间总在流逝，生命总在循环。
但任何事情总有一个开端和一个结尾。春节，不外乎是一年的开端，也是一年的结尾。老北京的春节，是中国春节过法中具有代表性的。
到了春节，全城都休息了，门外都堆着除夕燃烧的烟花爆竹。男人们，要出去窜门。女人们，就在家中，接待宾客。可清静了。
这就是老舍先生眼中的老北京春节，腊八的甜蜜，除夕的热闹，初一的宁静·····组成了老北京的春节，现在已是新时代新气象，但是别忘了我们的传统习俗，老北京的春节，就是我们中国传统文化的象征，那是我们中华民族不可泯灭的一段历史！
草原北京的春节读后感篇十九
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮--除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事——买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
草原北京的春节读后感篇二十
每年腊月初八这天，老北京人家会熬一锅“腊八粥”，原料主要有豆、米、红枣、葡萄干、桂圆等多种杂粮干果，寓意“五谷丰登”。
熬得粘糊糊，香喷喷的“腊八粥”，在旧时是用来供奉神灵“灶王爷”的。过去食为天，灶王爷地位可了不得。
如今的“腊八粥”，老北京会自家熬上一锅，邻里之间相互赠尝，然后一家人团聚，尽情享用，其乐融融。
喝了这给年“送信儿”的“腊八粥”，老北京这就步入了过年的日程。购吃食，买新衣，备年货，规整屋子，迎接年三十儿的到来。
细心的同事还指出，这“送信儿”还有另一层意思：自腊八节这天起，“放账的开始收账，欠债的必须还钱”。如此，既给那些放账的一个讨债的理由，又给那些欠债的提个醒儿，别死赖着不还，难不成还要把这账熬成隔年饭？出来混迟早要还，较好年前一把还清，也好一身轻松过新年。
腊八这天，老北京人也不会忘记用醋浸泡一些大蒜，以备在大年初一时吃饺子佐食，这蒜就俗称“腊八蒜”。
日子一年年过，这熬“腊八粥”与腌“腊八蒜”的习俗，现在在北京城还很盛行。
我这外地人，很有幸地在今年的腊八，尝到了老北京送的“腊八粥”。浓稠的甜粥，裹着老北京过年的第一缕香味儿。
腊月二十三，是老北京人过年帷幔的真正拉开，俗称“小年”，日子追啊追，正经的“大年”不远了。
这“小年”，在老北京民俗里有个“二十三糖瓜儿粘”的说法。所谓“糖瓜儿”，就是用麦芽糖做成的糖果。
在腊月二十三这天，老北京家家要祭灶，灶王爷给哄开心了，在玉皇大帝跟前“口儿一甜”，便给这家人家带去整年的庇佑，平安康泰；又一说，那糖瓜儿是拿来粘住灶王爷嘴的，以糖封口，见了玉帝干脆一言不发，防他言多必失。
“二十三糖瓜儿粘；二十四扫房日；二十五糊窗户；二十六炖大肉；二十七杀公鸡；二十八把面发；二十九蒸馒头；三十儿晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”
“扫房日”就是大扫除，不过可不像我们学生时代扫扫地、擦擦窗那么简单。老北京除了彻底清扫屋里屋外平日扫不到的那些死角灰网，还有换年画，粉刷糊裱墙壁等工作要做。
“糊窗户”的景象，现在在北京市区怕是很难再现了，所以策划部的同事建议改成“擦玻璃”得了。老北京四合院儿都是木窗户，过年前得糊上白净的新窗纸，窗户上还要贴上“福”字、窗花、剪纸，挂上“吉祥结”之类的象征平安如意的手工艺品挂件。
遥想当年家家户户红艳艳的景象，过年的热闹不难想象。而这天的较重要环节，就是给自家的各道门上贴上红纸黑字(金字)的春联。春联一出，年的氛围就顿时浓烈了。
“炖大肉”、“杀公鸡”、“发面”、“蒸馒头”，一天一项，是这工程浩大的过年倒计时中，香喷喷的环节。在那饮食清淡的年月里，肉香是一种妙不可言的诱惑。这种让身心温暖的追求，是我儿时活色生香的记忆，今天崇尚素食或者一切以减肥为本的年轻人，不知还能否体会。
按照老北京的规矩，这些丰盛的过年饭菜，必须提前做好。因为老北京有个忌讳，在岁月新旧交替之际，是不能动刀的，否则不吉利，会招灾惹祸。
除了刀，连剪子针线也一概别动，免生口角，免长针眼。这么多禁忌，还不早早在年前就把食物准备停当。直到“破五”(过完大年初五)之后，才能动刀剁肉切菜。
大年三十儿是过年的较高潮，所有的积聚和准备，仿佛都是为了这一天的“狂欢”。不过在含蓄沉稳的老北京这里，这“狂欢”因为京味儿的家常质朴，而备添实在。
在这一天，老北京必须将吃剩的药渣抛到门外，并把自家正用的药方烧掉，据说，如此可以“丢百病”。
此外，家里要备酒宴，穿新衣，邻居亲朋相互探访拜年，晚辈叩拜尊长，俗称“辞岁”。尤其是新婚的夫妇必须在丈母娘家“辞岁”，不然就是不恭不孝。
守岁直到天明，可还不能就寝。洗漱顺溜，收拾干净利索了，还得给长辈作揖拜年，磕头送祝福去。
大年初一小孩子较喜欢的，这作揖磕头，可以换来一个个压岁钱红包。新年从这一天开始，孩子们打开那新年的红包，也打开红红火火的一年。
草原北京的春节读后感篇二十一
今天看了老舍的文章——《北京的春节》，发现其实各地的春节都是差不多的，不论是在城市还是农村，但是，现在的春节已经和以前大不相同了呢。
老舍的文中提到过，那时的春节差不多在腊月初旬就开始了，腊八节有喝粥的习俗，不过现在貌似已经不是很流行了，而且腊八节还要泡腊八蒜，一直要到年底吃饺子的时候才用，因为那时过年每家每户是要吃饺子的，现在过年只是偶尔会吃饺子，在我的印象中，现在过年都是一家人在一起吃一顿团圆饭，但并没有一定要吃什么，只是要一家人在一起才有气氛。
而在春节，最热闹的就是放鞭炮、放烟火，可能正是因为大家都很喜欢烟火和鞭炮带来的喜庆的感觉，所以一直到现在，大家都还是很喜欢在过春节的时候放鞭炮。每当过春节的时候，一家人在一起吃饭，楼下鞭炮噼噼啪啪的响，这才有过春节的气氛啊。
文中还写了，在过春节的时候人们通常都是不动刀子的，因为动刀剪是不吉利的，而且过小年的时候要祭灶王，吃年夜饭的时候要先祭祖，，这些都可以说是迷信，但也可以说是人们对未来美好生活的希望，虽然人们求神仙保佑他们，保佑一年风调雨顺，但大家也明白，美好的生活不是靠祖先保佑出来的，所以即便是祭过了神仙，也还是会在来年辛勤耕耘，祭祖这种形式现在有的人家也还在用，但在现在，这只是表现对祖先的尊敬。
过年时，最高兴的就要数小孩子了，以前过年的时候，即便不出门，也可以看走马灯，而且过年时可以出去尽情的玩，不论是谁都会很高兴的吧？现在过年，很多小孩子都要收压岁钱，所以小孩子当然更是喜欢过年了，不过大多数的情况都是要把压岁钱上交的，尽管这样，还是很多小孩盼着春节。
春节是新的开始，这不管是在从前，还是现在，大家都会认可，因此，春节才会如此的隆重，新的开始就要有新的面貌，人们常说新的一年就要有所改变，也确实是如此吧？不过，唯一不变的，只有过春节时那热闹、欢乐的气氛！
春节，一个喜庆的节日，给中国添加了许多的色彩，让传统的中国更红，更绚丽！
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