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职业道德论文题目篇一
在当前的会计学专业教学中，财经法规与会计职业道德属于一门专业必选课程。该门课程的主要内容囊括会计工作相关的金融、财税和会计等法律法规的要求，并且涉及经济学、管理学和法学研究方面的理论思维。通过提升《财经法规与会计职业道德》课程的教学水平，能够引导学生深刻理解社会经济中的交易事项，并且有利于学生从多思维视角思考会计问题，提升学生处理会计业务的能力。在实际教学过程中，由于课程教学特点和学科体系等因素，导致当前财经法规与会计职业道德这门课程的教学水平依然较低，学生职业能力低下。
在《财经法规与会计职业道德》网络课程的教学过程中，要求老师深入研究教材内容，整合有效教学资源，其中有效教材资源主要包括下列几项：
其一是校本资源。
再次，充分利用学校内部的网络教学资源平台，让学生共享有用教学资源，并利用该平台提交电子作业，进行电子在线考试，有效提高学生处理会计业务的能力。
其二是学生资源。要求学生利用课前时间，结合教学内容搜集大量真实的资料信息，并进行归纳分析，从而充分调动学生的学习积极性，有效提升学生的自学能力，让学生灵活运用所学的知识解决实际问题。
其三是社会资源。学生可充分利用网络、图书和媒体等多种平台，广泛搜集与教学内容相关的图片、视频和案例，真正实现多种教学资源的开发和整合，合理地将课堂教学内容延伸到课堂教学之外，充分激发学生的学习兴趣，有效提升《财经法规与会计职业道德》网络课程的教学效率。
在当前《财经法规与会计职业道德》网络课程的教学改革过程中，课证融通是必经之路。其中，“课”表示专业课程体系内容，“证”表示各个职业岗位的能力需求。在《财经法规与会计职业道德》网络课程新修订的考试大纲中，对学生的岗位职业能力提出新的要求。因此，在实际教学过程中，要求老师结合新修订的课程标准内容进行教学设计创新，并坚持以《财经法规与会计职业道德》网络课程为主要基础条件，以便有效提高会计核算能力、税务处理能力和决策能力，促进学生更好地应对岗位需求。在新修订大纲的背景下，老师应该合理调整课堂教学内容。
例如：针对“增值税”的内容进行合理调整，尤其是在“营改增”政策的出台过程中，合理增加“增值税纳税人、扣缴义务人、税率、征收管理”等方面的知识点，这便要求老师不断学习相关的法律法规内容，并合理地将《财经法规与会计职业道德》网络课程内容与多种教学方法有效结合起来，有效提高学生的职业能力和水平。
最后，充分利用多种平台，搜集数据来验证假设的问题，从而总结归纳出结果，促使学生更深入地掌握新知识。通过采用问题教学法，让学生在不断提出问题和解决问题的过程中，帮助学生在巩固旧知识的基础上不断掌握新知识，系统全面地理解本课程的教学内容与其他知识点之间的内在关系，培养学生的创造性思维，有效提升学生发现和提出问题的能力。
作为考证过程中一门必考的课程，《财经法规与会计职业道德》的重要性非常突出。但是，在实际教学过程中，教学改革并不是一蹴而就的，而是需要不断探究、不断总结和归纳的，促使学生进行学习之后顺利通过会计从业资格考试，引导学生养成遵守法律法规、依法办事和经营的意识和习惯，提高学生的会计职业道德修养，从而为学生更好地适应工作岗位需求奠定良好的基础。
职业道德论文题目篇二
:近年来药品行业事故频出，公众对药品行业的关注达到了前所未有的高度。而药品行业事故的背后，往往反映了个别从业人员职业道德的缺乏。如何提升药品行业从业人员的职业道德水平，是全社会关注的热点话题。高职院校作为药品行业从业人员的摇篮，其德育工作对未来药品行业的职业道德建设十分重要。本文认为，高职院校应更新德育理念、营造德育氛围、通过改革教育方法、深化校企合作等手段来提高药学专业学生德育水平。
药品行业的质量水平不仅仅关乎其从业人员的事业发展，更关乎全人类的文明建设。因此，药品行业的从业人员必须要有更高的道德水准，药品行业从业人员必须要时刻严于律己。近年来，我国高职教育发展迅猛，高职院校药学专业学生已经成为药品行业潜在的第一大劳动力来源。高职院校作为学生步入社会前的最后一站，必须肩负起做好学生职前道德培训的重要责任。
目前，许多高职院校忽视对药学专业学生职业道德的培养工作。具体表现为德育工作形式化、学生本身不重视、外界干扰太频繁等等。许多高职院校对德育工作缺乏监管、德育手段缺乏新意，导致教师经常弄虚作假、敷衍了事。而许多学生由于课业繁忙，无暇关心自身职业道德建设，有些药学专业学生甚至没有职业道德的概念，这对我国未来药品行业的从业人员整体素质是极大的隐患。
3.1更新理念。
只有学生、老师、领导都不断地更新理念，才能保证德育工作的顺利开展。且更新理念的工作应由上之下的开展，首先是高职院校负责药学专业学生德育工作的领导要更新理念，领导要了解学生整体德育水平，把握德育工作开展力度，领导也要知晓时事，引导德育工作开展方向。最主要的，领导要重视对药学专业学生的德育工作，真正地把德育作为自己的职业，只有领导的思想正确了，学校整体工作才能顺利开展。教师作为德育工作具体执行人，其理念的先进与否直接影响着德育工作的质量。学生也迫切地需要更新理念。许多学生认为德育工作仅仅是一种形式，自己不必投入太多精力，有些学生盲目自信，认为自己不至于在职业道德上出现问题，结果事实证明药品行业因职业道德问题造成事故的案例基本都是起源于一时的贪念、一时的疏忽。
3.2营造氛围。
针对药学专业学生的职业道德要求更高，因此对高职院校相关工作的要求也越高。院校不仅要重视硬性的品德培养，还要重视软硬的德育熏陶，通过在校内营造出德育氛围，让药学专业学生时刻提醒自我，把提升自身职业道德当成自己生活的一部分。
3.3丰富德育手段。
高职院校可以通过设立德育典型，为学生提供学习的榜样，通过先进个人，带动其周围同学的德育风气，达到以先进带动后进的效果。学校亦可完善相关的奖惩制度，对于德育表现良好的学生，学校应给予精神上或物质上的奖励，这不仅对其个人有激励作用，还能在校内造成更大影响，促使其他同学加强自身德育工作。对于品德表现差的学生，学校应作出适当的惩罚，以此展示学校开展德育工作的决心，给学生起到警醒作用。通过奖惩分明的制度，可以在校内形成良好的德育风气，促进学生自我管理，形成内部良性竞争。学校也可以开展各类德育活动，或者把德育元素融入到现有活动中，通过活动，提高学生的参与性，达到寓教于乐的效果。
4.1深化校企合作。
高职院校为了加强药学专业学生的德育工作效果，应当大力拓展相关活动，尽量模拟从业实况，给学生身临其境的体验。现今高职院校往往忽视德育活动的质量，搞形式化、套路化，不能给学生真切的体验，就不能引发学生深层的感悟。而高职院校又普遍缺乏模拟环境的能力，这就需要学校学会利用校外资源，尝试与企业等单位合作，提高德育工作效果。
4.2改善教学方法。
许多高职院校没有设置专门的针对药学专业学生的职业道德教育课程，学些学校名义上把一些思想政治类课程、公共基础类课程划分到职业道德教育课程中，其实他们的内涵有很大差别。高职院校提高职业道德教育的最直接方式就是开设相关课程，把德育课程成绩作为衡量学生素质要素之一。开设课程可以在最短时间内形成德育体系、提高学生重视、加快德育工作的进展速度。
高职院校普遍缺乏德育档案的建立，如果高职院校能够为药学专业学生设置职业道德档案，将其在校期间所有与职业道德培养有关的表现全部记录到档案之中，必然会提高学生对德育的重视程度。学生会害怕自己的不良记录进入档案，这既损害其自尊，又可能影响其日后在业内的发展，所以学生会敬畏德育工作，自然也会把更多的精力投入到德育工作之中。
提升高职院校药学专业学生的职业道德水平，需要全校的重视，需要丰富的手段，需要长久地规划、需要社会各界通力合作。高职院校虽然职前道德培养，但只要德育方法得当、德育体系完善、德育手段新颖，一定会给药学专业的学生奠定良好的职业道德基础，为其日后在药品行业的良好表现打下坚实的道德基础。
［3］郭祖炎，刘雪影．领导干部职业道德规范体系的基本构成［j］．陕西行政学院学报，20xx(04):85－87.
职业道德论文题目篇三
随着教育事业的不断发展，学校规模不断扩大，以及高校的扩招政策，高校学生越来越多，而对学生档案进行系统、科学的管理也成为了学校工作的重要内容之一，因此，高校档案管理工作十分重要，越来越受到学校重视，而从事高校档案管理工作的工作者也成为关注的对象，这就引发了人们对高校档案管理人员职业道德素质建设的重视。一方面，要求档案管理人员具有责任感。高校档案管理工作人员在进行档案管理工作过程中，一定要对自己承担的工作负责，具备极高的责任感，认真对待各项工作。因为在一项工作中，只有具有较强的责任感，才会严格要求自己，保持勤奋工作的状态，热爱自己的工作，从而提高工作效率，保证工作取得成功。
高校档案管理工作本身就是一项严谨的工作，一定要严格要求档案管理人员，加强档案管理人员的职业道德素质建设，以便更好地促进高校档案管理工作进行，同时也有益于学校今后的发展。另一方面，有助于提高档案管理人员的工作质量。高校档案管理工作是高校工作的一个重要部分，也是高校管理工作的重要组成部分，为了保证学校各项工作的进行，高校要切实加强高校档案管理人员的职业道德建设，增强档案管理人员的职业素质，保障高校档案管理工作的进展，以便更好地推动学校各项工作的进行。
（一）高校档案管理人员整体素质偏低。在很多人的意识里，认为档案管理工作没有多少技术含量，缺少向上发展的空间，也没有什么创造性，因此，高校档案管理工作得不到校领导的重视，常常把学校内部其他人员安排去兼任档案管理人员，使得高校档案管理工作中具有较多非专业人员，他们对档案管理工作没有一个系统、明确的认识，导致高校档案管理工作不能充分运行。同时，随着社会的发展，部分高校档案管理工作者不能紧跟时代的步伐，致使自身整体素质低下，不能妥善地处理管理工作中遇到的各种问题，进而影响到了高校档案管理工作整个体系的运行。
（二）高校档案管理人员缺乏责任感。许多高校档案管理人员都没有重视档案管理工作，认为只要把本职工作做好就行，而忽略了档案管理工作是一个系统化的工作，对档案管理系统工作缺乏责任心，加上有的工作人员对档案的保密和放置具有较大随意性，任意堆放档案资料，在档案管理工作整个过程中没有严谨对待工作，没有做到热爱本职岗位，缺乏高度责任感。
（三）高校档案管理机制不够健全。高校档案管理工作是管理高校人员的重要方式之一，加强高校档案管理工作，才能更好地保证学校其他工作的进行。近年来，越来越多的年轻毕业生加入到高校的档案管理工作中来，他们对事物具有独特的看法，观点新颖，创新性强，为档案管理工作注入新活力，这对档案管理工作的发展具有益处。但是，由于高校档案管理工作不受重视，使得档案管理机制不够健全，传统的管理方式不利于吸引新员工，高校也没有注重改进管理方式，久而久之，容易出现人才流出的现象。
（一）定期组织培训。档案管理工作是一系统化的工作，与学校其他方面的工作息息相关，关系到整个学校的发展，因此，高校一定要重视档案管理人员的整体素质，这对于档案管理工作的运行具有重大影响。鉴于此，高校可以定期组织培训课程，结合实际，制定各项课程，专门对档案管理人员进行培训，培养他们的专业技能，提高他们的综合素养，强化高校档案管理人员的工作能力，从而提高他们档案管理工作水平，使档案管理工作整体得到提高。
（二）强化心理素质建设和职业道德建设。高校档案包含着高校的重要文件资料、学生个人信息等内容，如果泄露，不仅不利于高校今后的发展，还严重影响到学生的发展。因此，一定要加强档案管理人员的心理素质建设和职业道德素质建设，对各项档案资料进行分类管理，采用人性化的管理模式，运用现代化管理手段，提高高校档案管理工作的效率和质量，推动档案管理工作的发展。
（三）健全档案管理机制。高校一定要重新界定档案管理工作，认识到档案管理工作的重要性，建立健全高校档案管理机制，从而更好地推动档案管理工作的发展。健全的机制才能更好地促进档案管理工作的进行，高校要把规范健全档案管理机制的研究放在重要位置，科学分析档案管理工作，合理安排人员位置，建立完善的管理机制，保障档案管理工作得到高效发展。同时，高校要加大人力和财力投入，并要积极引进先进设备，结合数字化信息技术来完善高校档案管理工作。
四、结论。
高校档案管理工作整体水平的提高，必须要重视加强档案管理人员的职业道德建设，而档案管理人员的职业道德水平提高也能够积极推进高校的档案管理工作的进行，提高高校档案管理工作效率，对高校发展起着重要作用。因此，高校档案管理工作人员要不断提高自身的综合素养，加强自身的职业道德素养和专业知识水平，高校也要重视提高档案管理工作的质量，建立系统、高效的档案管理模式，加强对高校档案管理人员职业道德的规范，推动档案管理工作向科学化、规范化、系统化发展，共同努力，实现高校档案管理工作的不断发展和完善。
【参考文献】。
[1]张建华.档案管理人员职业道德建设研究.新商务周刊，2016.
[2]徐盈.论高校档案管理人员的职业道德建设.长江丛刊，2016.
[3]刘海燕.提高高校档案管理人员职业道德建设研究.统计与管理，2016.
职业道德论文题目篇四
道德和职业道德都是在一定的生产力和经济关系中产生的，是为调整人与人、人与社会和人与自然之间的关系，保持人类社会有序和发展服务的。金融职业道德首先属于道德，道德是人类社会生活中特有的现象，它最终由社会经济生活条件决定的，以善恶为标准，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念维系的，是调整人与人、人与自然关系的原则规范、心理意识和行为活动的总和。金融职业道德，同时又是由职业关系决定的，职业道德，是指从事一定职业的人们在劳动和工作中应遵循的行为规范，是对各种从业人员规定的、起自我约束作用的行为准则，金融职业道德是金融从业人员应当遵循的思想和行为的规范和准则。因此，金融职业道德不仅具有道德基本的特性，同时具有行业的独特性。
理想性是指指导、约束人们行为的规范，既有来自现实的一面，又有高于现实的一面。道德提倡的行为不全是人们已做到的，而是人们应该有的行为;不仅是人们能够做到的，而且是人们经过努力才能够做到的，正因为这样，金融职业道德就要成为引导职工的精神力量，成为金融职工的精神追求。
道德归根到底是诉诸内心信念、自觉自愿而不是强迫的。法律调节社会关系凭借的是国家政权、司法机关等外在的强制性，道德凭借社会舆论、内心信念，诉诸个人良心，靠自觉选择行为。可见，金融职业道德就是要求职工将外在的金融工作规则规范，通过教育学习和实践，不断地内化为自身自觉自愿的思想和行为。
法律总是在立法范围内调节社会各种关系，相对于社会生活总是有限的。道德不仅干预法以内的事，而且干预一切人与人、人与自然发生的关系的行为。道德还渗透于社会生活各个领域，现实社会中政治、经济、文化各种行为都涉及“合理不合理”“应当不应当”的问题。基于道德广泛性的特点而生的金融职业道德同样具有广泛性，金融职业道德涉及到金融工作的方方面面。4)金融职业道德的稳定性。稳定性是从道德作用时间的长短来说的。道德能深入到人们的内心，成为信念、情感，成为民族传统习惯和社会心理的组成部分。金融职业道德就是应该成为金融行业的长久稳定的思想和行为的规范准则。只有恒久稳定的职业道德才能有利于社会主义道德建设和金融行业的建设发展。
1)客户利益大于天，人民的利益大于天，牢固树立为人民服务的核心理念。
“客户”是在市场经济条件下作为金融行业服务对象而言的，在我们社会主义的中国，广大的客户其实就是人民大众。客户利益大于天，也就是人民的利益大于天，要牢固树立为人民服务的核心理念，这是金融业广大员工第一重要的道德规范，是立党为公，执政为民，全心全意为人民服务的具体体现。商业银行、证券期货、保险、投资等要实现利润最大化的经营目标，只有坚持把客户放在至高无上的地位，为客户提供优质服务来达到。金融业只有通过为客户提供优良的存贷、结算、信息咨询等全方位的服务，在满足客户利益的前提下，实现自身的盈利。只有在金融职业道德中坚持真正为人民服务的核心理念才能实现，否则就是一句空话。为人民服务，也正符合了社会主义道德的核心价值观内容，即也是金融职业道理想性特征在现实中的具体展现。为人民服务不是一句口号，而是金融职业道德的一种精神追求，就是一种内心的理念，是全体金融职工认同的并愿意践行的理念。
2)坚持“诚信为本”的金融行业的生命线不动摇。
人无信不立，国无信不强。的确，诚信是每一个人安身立命的前提，也是每一个行业繁荣昌盛的基准。金融的诚信建立在金钱和财富之上，然而却比那些有形的财富显得更加珍贵。把诚信作为根基，金融的生命之厦才会更加稳定，社会的经济体系才会更加稳定。我们身为金融人，引以为傲的金融这个行业能为无数人带来了福祉，但骄傲同时，考验着我们的又是人们心中对信用的定义。当面对巨大的利益诱惑，是否会坚定自己的原则，是否让信用不变质留存，值得拥有强大的灵魂来占据邪恶的根源。讲诚信、严守信用是社会主义市场经济下金融行业发展的基础，是金融事业发展的立业之本。金融业专门经营货币这一特殊的商品，经营活动的特殊性就决定了必须依赖于建立牢固的与客户之间的信用关系。因此，“诚信为本”这一金融职业道德就是金融业的生命线。纵观整个经济体系，诚信无疑是社会游戏的基本规则，蔑视诚信会使自己的信用破产。因此，金融行业的员工不但要严格执行党和国家的各项金融政策、法规和法令，还要在工作中尽职尽责，一丝不苟。比如银行员工要用自己的模范行为来维护银行素有的三铁即“铁账、铁款、铁算盘”的形象;保险员工面对客户就要把各项条款解释清楚;证券期货员工就要把各项数据和各项条款真实呈现，努力做到恪守信用，品德高尚，公私分明，严守机密，确保信誉。
3)坚持礼仪修养，提高服务质量。
礼仪，作为一种行为准则和规范，是人类社会为维系社会的正常生活而共同遵守的最起码的道德行为规范，是道德的重要内容之一。一个有道德的人，往往是一个知礼、守礼、行礼的人，他必定时时处处按照一定的礼仪风范。金融礼仪修养是指金融行业员工为了实现组织目标，按照一定的礼仪规范要求，结合金融行业特性，在礼仪品德、意识等方面所进行的自我锻炼和自我改造，也是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的具体规定，是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现，其核心是尊重他人、与人为善、表里如一、内外一致。“正衣冠、注言行、讲礼仪、重修养”，金融行业的服务人员在工作中合理地运用礼仪规范，不仅可以塑造服务人员和金融企业良好的形象，更可以树立起受客户欢迎的服务规范和服务技巧，能让服务人员在和客户交往中赢得理解、好感和信任。同时，作为服务人员来说，学习和运用服务礼仪，不仅是自身形象的需要，更是提高双效益、提升竞争力的需要。对于服务人员来说，如何做好服务工作，不仅需要职业技能，更需要懂得服务礼仪规范:热情周到的态度、敏锐的观察能力、良好的语言表达能力以及灵活、规范的事件处理能力。礼仪修养对于提升个人职业水准素养具有重要的衡量意义，同时也进一步提升了所服务的企业或行业的形象。
3正确理解金融行业对员工业务和职业道德的要求。
以往学术界的相关论述中，很多观点都是把金融行业员工业务要求和金融职业道德相提并论，没有很好地理清楚金融职业道德的科学内涵。行业内部关于岗位职责等规定既有对员工业务能力的要求，也有对员工职业道德的要求。“快速高效，开拓创新”是对员工业务能力的要求:“热情大方，服务周到”主要基于员工职业道德的考量。作为理论研究，我们应该清楚地看到金融职业道德的独特内涵，科学完整地理解把握金融职业道德的本质，只有用科学的理论武装了头脑，才能在运用理论实践中更好地开展工作。因此，在具体的工作实践中，不可能把金融职业道德从业务中完全剥离出来，相反，金融行业更应该将职业道德有机地融入到各项具体的业务工作中。作为金融这个行业，不仅仅是坚守自己的本分和岗位，更是坚守自己对金融的热忱和希望。我们用心去完成自己力所能及的事情，坚守内心对金融的奉献精神，坚持以完美作风的习惯，严格规范自己的道德水准，坚持金融职业道德的修养。
职业道德论文题目篇五
博物馆作为对公众开放、服务的非营利性的永久性机构，包括领导干部和广大职工在内的全体工作人员的道德素质和道德形象被社会广泛关注。目前，就大的时代背景和博物馆职业道德现状来看，当代博物馆职业道德建设具有必然性和紧迫性。
(一)必然性———加强博物馆职业道德建设是时代的要求。
正如《公民道德建设实施纲要》所言:“随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。”对博物馆行业自身而言，中国博物馆事业的发端，是近代以来中西文化交流的结果，比西方整整晚了数百年。尽管在广大博物馆界前辈先贤的不懈努力下，中国的博物馆事业从无到有、从小到大，已经有了长足的发展。但是我们必须清醒地认识到，西方许多博物馆的设计理念、管理方式都比我们先进得多，领导和职工的各方面综合素质(包括职业道德)也比我们高许多。在全面建设小康社会的新形势下，中国博物馆事业要不断向前发展，就必须学习国外先进的经验，迎头赶上，加强博物馆职业道德建设便是其中的重要方面。否则，博物馆职业道德得不到发展，行业腐败现象就必然泛滥，博物馆事业必然会停滞不前。可以说，这是新的时代背景下整个社会对博物馆工作人员的基本要求，具有必然性。
(二)紧迫性———博物馆职业道德方面的确存在许多问题。
随着我国改革开放的深入推进，一些深层次的矛盾日益凸显。由于利益格局的调整，收入分配差距的拉大，千百年来形成的“不患寡而患不均”的.思想观念对博物馆领导干部和职工的理想、信念、心态造成严重干扰。个别同志整日攀比、抱怨，长此以往，根本无法全身心地投入日常工作。特别是伴随着社会主义市场经济体制的全面建立，有些博物馆领导干部和职工的职业道德严重缺失，他们中的一些人把市场经济的某些规则也拿到博物馆的日常工作中，“一切向钱看”、极端个人主义、极端自由主义、拜金主义、享乐主义等错误思潮沉渣泛起，甚至愈演愈烈。
近年来，由于博物馆干部职工玩忽职守而导致的文物受损、被盗等重大安全事故时有发生，尤其值得关注的是，一部分博物馆工作人员甚至利用个人职权监守自盗，有的“作案时间长、问题暴露慢、大多无现场、追查阻力大”，问题之严重令人触目惊心!这些丧失最起码的职业道德的恶劣行为，严重损害了博物馆和广大博物馆工作人员在社会公众中的良好形象，对未来博物馆事业的发展无疑产生了巨大的冲击。有鉴于此，加强当代博物馆职业道德建设是势在必行的，具有迫切性。
加强当代博物馆职业道德建设，提高博物馆从业人员的职业精神，是博物馆界一项长期的任务。笔者认为，应该从以下两个方面来探讨。
综观人类历史，但凡有所作为的领导者，均重视个人表率作用，强调正人先正己。中国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子说过:“苟正其身矣，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?”意思是说作为领导者，端正了自己的行为、道德，再去管理政事就不难了，如果不能端正自己，又怎么能够去端正别人呢?又说:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”意思是说领导者自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去做;领导者自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。古人尚且如此，在社会主义社会，领导干部作为人民的公仆，更应当做到立党为公、执政为民，时时处处与人民群众打成一片。博物馆领导班子的职业道德对全馆干部职工起着表率作用与潜移默化的作用。
1．要加强学习，提高专业水平。
习总书记曾经指出:各级领导干部应该“真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，自觉做到爱读书读好书善读书，积极推动学习型政党、学习型社会建设”。作为博物馆的领导干部，应该不断拓展学习渠道，做到真学、真懂、真信、真用，牢固树立唯物主义的历史观，增强运用马克思主义立场、观点、方法指导工作的自觉性和主动性，还要结合自己的工作实际和行业特点，大量阅读历史学、文物与博物馆学方面的专业书刊，拓宽自己的知识面，提高工作的原则性、系统性、预见性和创造性，做一个行家里手。许多博物馆的领导干部，原本所学习专业或所从事职业与历史学、博物馆学并不相关，但自从来到博物馆工作以后，通过不断的学习、积累，慢慢成为了该领域的专业人士。
2．要强化责任感，增强自觉性。
领导干部的职业道德建设面临双重任务，既要正己，又要正人，身教与言教相结合，其中最重要的是身教。正如周同志所指出的:“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起公愤的。”因此，要强化责任感，增强职业道德建设的自觉性，打牢思想根基，牢固树立共产主义理想和信念，严格要求自己，自觉遵守职业道德，发挥好领导干部的表率作用。
3．要自觉接受各方面的监督。
我们党一向重视对领导干部的监督。作为领导干部，不接受监督是极其危险的，加强领导干部职业道德建设，要强化监督意识，做到自觉接受上级、同级、下级以及群众的监督，接受党内、党外的监督，接受社会公众、新闻舆论的监督，广开言路，广集民智，广纳良策。特别是博物馆行业的领导干部，随时可能面对新闻媒体和社会公众，甚至还包括大量的外国观众，应自觉接受监督，并学会把外在约束转化为内在自觉，实现由他律向自律的转化。
4．要立足于实践，真抓实干。
职业道德建设的关键是落实到实践中。作为领导干部，要顾全大局，团结同志，真抓实干，奋斗高效。历史告诉我们，中华民族之所以迎来伟大复兴的曙光，靠的就是一代又一代人的艰辛奋斗和埋头苦干。作为博物馆的领导干部，应该坚决反对唯利是图、吃喝玩乐、腐化堕落、低级庸俗的“官本位”思想，堂堂正正做人，清清白白做官，扎扎实实做事，无愧于“人民公仆”的光荣称号。不久前，北京地区的一些博物馆进行了领导班子成员“四风”问题民意调查，目的是发现并及时制止形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，踏踏实实干好本职工作。
职业道德是广大职工的“名片”和“通行证”，没有职业道德的人不但干不好工作，而且也不会被领导、同事、单位乃至整个社会所认可、接纳。无数事实证明，良好的职业道德往往是一名职工在事业上成功的重要条件。因此，加强广大职工的职业道德建设，促进本单位事业又快又好发展，是摆在各级单位(包括博物馆)面前的一个重要问题。
1．要树立主人翁意识。
在社会主义社会，全体人民是国家的主人翁。同样，在我们博物馆里，广大职工既是劳动者又是单位的主人翁。我们必须清醒地看到，改革开放以来，包括博物馆在内的许多单位的职工队伍的基本素质有了较大提高，“但其自身能力与工人阶级的先进性还有差距，现有素质不足以承担主人翁重任”，常有部分职工并不能完全尽到主人翁的责任，如不爱护公共财产，不注意维护单位荣誉，不愿意参加单位组织的一些活动，甚至抱持“当一天和尚撞一天钟”的心态，敷衍了事，这些都是应该坚决反对的。可以说，“在国家法律和有关政治制度保障的前提下，职工主人翁地位和作用能否实现，职工是否有能力当好主人翁，取决于职工自身的素质”。因此，广大博物馆职工，作为单位的主人翁，应当“认识到职业的尊严”，珍惜自身的岗位，忠于职守，尽职尽责，自觉培养和增强自己的敬业观念，自觉维护单位形象，与单位同呼吸、共命运，学会正确地处理个人、单位和社会之间的关系，自觉地承担社会责任和义务，充分发挥自己的主动性、积极性和创造性。
2．要改进工作作风和服务质量。
伴随着时代的发展，人民群众的物质文化生活需求不断提高，参观博物馆的社会各界人士越来越多，他们对博物馆所提出的标准和要求也越来越高，博物馆行业作风和服务质量也越来越受到各级领导和社会公众的普遍重视。作为博物馆的领导干部和职工，只有切实关注社会、关注生活、关注大众，才能“把握时代发展脉搏，深化博物馆服务功能”，为社会主义精神文明建设做出贡献。然而，在一些博物馆的日常服务中还存在着公益设施陈旧、服务质量不高、服务态度不好、服务程序不到位的现象。例如，展厅内缺少供应热水的服务、语音导览器数量偏少且设备老化等。对此，作为博物馆的相关部室职工，应该换位思考，虚心倾听观众的改进意见，及时将这些意见反馈给相关领导，馆方应努力改进，力争使每一位观众满意。
3．要认真钻研业务。
博物馆要定期对职工进行专业培训，以全面提高职工素质。而各部室的工作人员，特别是专业技术人员，要想做好本职工作，不但要有正确的态度，明确职责，而且还必须要有过硬的专业知识和专业技能，按照本职工作的岗位要求，不仅要会干，还必须精益求精，掌握博物馆工作的特点，全面提高职业技能，以适应社会各界对博物馆工作不断提出的新要求，同时这也是时代赋予我们的新要求。许多博物馆的研究人员，长期投身清苦的研究工作，认真阅读、钻研与此相关的史料，完成了许多专业论著，在学术界产生了良好的反响。
4．要加大宣传教育力度。
博物馆应充分利用单位内部报刊、宣传专栏、研讨会、演讲比赛等灵活多样的形式，大力宣传社会主义荣辱观，大力宣传贯彻《公民道德建设实施纲要》，组织和动员广大职工积极投身、参与公民职业道德建设，教育广大职工遵守职业道德，规范行业行为和礼仪标准，树立行业新风，并注意发现、运用身边好的典型，适时大力宣传，为职工树立看得见、摸得着的职工道德楷模，使广大职工学有目标、赶有方向，从先进模范人物的事迹和品质中受到教育和鼓舞，以起到先进带动后进、后进见贤思齐的良好效果，从而建立起良好的职工道德。
5．要强化制度执行力。
博物馆工作涉及范围较大，点多、面广、线长，人员分散，除了需要全体干部职工同心同德、通力协作外，还需要严格制度，加强管理，强化制度执行力，做到有令必行、令行禁止。正如有的学者所讲的:“制度是现代社会运行的基础，是对人的行为的规范性要求，制度的生命力在于执行力。”在管理、考核、奖惩制度中，要把职工遵守职业道德的情况作为重要内容。坚决反对迟到早退、脱岗睡岗、工作时间闲聊甚至打牌、下棋、饮酒等违反规章制度、组织纪律涣散的不良行为，一经发现，应当严惩不贷，绝不姑息。而对长期遵守单位规章制度、对待工作从不松懈的先进职工，应当酌情予以精神或物质上的奖励，以起到激励后进者的作用。
目前，许多博物馆通过指纹考勤机来统计每天的出勤情况，并定期进行公示。制定职业道德考核办法，并强化执行力，目的就是为了从制度上强化职工的职业道德意识，通过制度的约束，使职工逐步养成良好的职业习惯，全身心地投入到本职工作中去。当然，这些制度本身必须得是科学的，因为“制度本身科学是执行的前提”，“如果制度本身有缺陷，必将影响制度有效地贯彻执行”，所以必须确保制度具有合理性和可操作性。
三、结论。
作为当代博物馆行业的工作人员，我们的职业是光荣神圣的，而我们肩上的担子则是沉甸甸的。加强博物馆职业道德建设是一个永远也说不完的话题，真可谓任重而道远，这需要我们在今后的工作中不断探索、总结新形势下职业道德建设的新特点和新方法，增强针对性和实效性。那些经过实践证明行之有效的好传统、好办法一定要坚持下去，同时也要在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力创新。
职业道德论文题目篇六
具有良好的职业道德，有利于大学生未来的职业发展。本文着重从职业道德的重要性、职业道德基本规范、如何加强职业道德修养等三个方面来引导大学生不断提高自己的职业道德修养水平，向更高的职业道德水准迈进。
职业道德是从事一定职业的人在特定的工作和劳动中所应遵循的特定的行为规范，是一般社会道德原则和道德规范的特殊形式和重要补充。职业道德的基本特点：在范围上，它存在于从事一定职业的人中间，是家庭、学校教育影响下所形成的道德观念的进一步发展;在内容上，它具有较大的稳定性和连续性，形成比较稳定的职业心理和职业习惯;在形式上，它具有具体、多样和较大的适用性。良好的职业道德，有利于人们养成良好的道德习惯，有利于促进社会生活的稳定发展，在社会主义条件下，有利于两个文明建设的发展。
(一)对社会主义经济发展起推动作用社会主义现代化事业是一个复杂而又协调的整体，各行各业与现代化建设有着密切的联系。每个行业工作效率的高低和劳动态度的好坏.都直接影响现代化建设的步伐。各行各业只有提高工作效率、改进服务质量和提高产品质量，建立起彼此协作和谐的关系，社会化大生产速度才能提高。
(二)对形成良好的社会风尚起保证作用社会风尚的好坏.往往是通过各行各业的职业风气这一“窗口”表现出来。各行各业的风气是职工道德水平和道德风貌的总体现，而整个社会的社会风尚又是各行各业道德水平和道德风貌的综合反映。以为人民服务为核心的社会主义职业道德建设，是促进社会风尚好转、巩固和发展的强大思想武器。
(三)对提高从业人员的基本素质起促进作用一个合格的从业人员固然需要掌握一定的专业技术和工作技能，但能否尽职尽责关键在于他的职业道德修养程度。社会主义职业道德，可以帮助人们树立理想，坚定信念，可以激发人们的劳动热情、积极进取的精神和主人翁责任感，从而自觉钻研业务改革创新、提高效率、遵纪守法、廉洁奉公，成为建设社会主义现代化的合格人才。
职业道德基本规范是职业道德原则的具体化，是职业范围内从业人员应遵守的行为要求，它在职业活动中调整个人与他人、集体、社会之间的利益关系.是我国现阶段各行各业从业人员都应当遵循的职业道德基本规范。
(一)、在岗爱岗敬业乐业在岗爱岗、敬业乐业就是热爱自己所从事的职业，忠实地履行岗位责任，只有热爱本职工作的人，才可能对自己的职业有一种自豪感和荣誉感，才会尽心尽力地去履行自己的岗位职责，人们把这种道德现象所体现出来的精神称为敬业精神。
(二)、诚实守信平等竞争诚实守信，就是言行一致遵守诺言。平等竞争是指参与市场活动的人无论其社会地位如何，在市场面前一律平等，即面对同等的条件，享有同等的权利，履行同等的义务，处于同一个竞争起点。
(三)、办事公道廉洁自律办事公道、廉洁自律指从业人员在行使职业职权时要公平公正、公私分明，约束好自己的行为。这一道德要求就是提倡从业人员要秉公办事、不徇私情、克己奉公、不谋私利，自觉维护公众利益，抵制行业歪风，要“常在河边走，就是不湿鞋”。
(四)、顾全大局团结协作。
(五)、注重效益奉献社会注重效益.是指从业人员在日常工作中要合理地利用劳动时间.以较少的消耗取得较大的经济和社会效益;奉献社会，指的是在人具有奉献意识和奉献能力的条件下，当社会需要的时候.自愿将自己的体力、智力、财力甚至生命，奉献给社会的行为。从业人员的道德品质最终要体现在其劳动成果上。
(一)、树立自信，自觉、自主地进行自我修养。在职业道德修养上，自觉是非常重要的，人一旦有了自觉性，才能在道德活动中处处留心，时时提醒自己，严格要求自己，完善自己的职业道德品格。
大学生处在人生的十字路口，自我管理和约束能力相对较差，但具有很强的可塑性，若能从自己内心培植职业道德的土壤，建立长效自我约束机制。就会在工作中爱岗敬业、谦逊礼让、严于律己、宽以待人;在感情上，以为社会多作贡献为荣，以自己的劳动成果能为社会和他人带来幸福为乐.从而更好地在自我教育中提高职业道德水平。
(二)、学习职业道德理论与参加社会实践活动相结合。学习职业道德理论与参加社会实践活动相结合是提高职业道德修养的根本方法。
(三)、向新时期涌现的职业模范人物和身边的榜样学习。
(四)、自觉地进行内省和慎独。
(五)、从小事做起，从现在做起，循序渐进。大学生正处在培养良好职业道德和练就技能本领的大好时期，只有在平凡的日常学习生活中.从点滴小事做起，通过长期积累，才能逐步培养，形成优秀的道德品质。因此，在道德修养中，要从我做起，严格要求自己.不能因为他人没有做到而原谅自己.或自己也不去做;也不能因为社会存在不正之风。还有许多不道德的现象出现而放纵自己、原谅自己，甚至放松对自己的要求。相反，更应该高标准、严要求，朝着高尚的职业道德境界去追求，只有这样，才能自觉形成一种道德习惯，形成良好的职业道德信念和品质。
目前，我国正在努力建设社会主义市场经济.人们的思想道德观念发生着很大变化.职业道德建设面临着新的形势和许多新的问题。尽管如此，职业道德修养仍然是职业道德建设中的一个重要方面，对于个人道德品质的形成和发展都具有重要的作用.社会需要数以亿计的高素质劳动者，作为当代大学生戒们更应首当其冲，从我做起，从小事做起，不断提高自己的职业道德修养水平，向更高的职业道德水准迈进。
职业道德论文题目篇七
在当前严酷的就业形势和激烈的竞争压力之下，一些学校出现了明显的“偏向”，把资源和精力倾斜向专业技能的培训，而忽略了职业道德的教育.高职的学制又比较短，校方就更加把有限的时间都集中到“看得见”的那些上面.相对之下，对于“看不见”的，就不那么重视.人才培养上，重技能，轻道德；重知识，轻品质；重实践，轻素质.课程设置上更加偏重专业技术的学习和技能实践的训练以求更高的实效.学校只在一些不重要的“边角料”时间分给职业道德教育开设很少的一点课程，而且可能还是选修.考核也比较宽松，学生只要来上课，大部分都能过关，学生根本不会认真对待.
1.2专业师资欠缺。
很多高职院校是由以前的中专学校直接或者整合后升级而成，基础不够坚实，文化底蕴不够丰厚，师资力量也是参差不齐.至于专业的科班出身的道德教育老师就更少了，从事职业道德教育研究的老师更是少上加少.有的学校，职业道德教育课是由其他课程的老师在本学科课程之外兼授职业道德教育课，其道德教育理论不够完善，道德教育实践也不够丰富，教学内容比较陈旧，授课的质量如何，是个值得怀疑的问题.
1.3教育方式刻板。
大部分的高职学校对学生的职业道德教育仅仅停留在象征性的开几节课的层面上，用的还是教师“满堂灌”的讲述的方法.这样刻板的教育方式，用在严格考核的、直接用得着的、与学生切身利益关系密切的科目上，学生还可能认真听讲努力学习；但是用在与学生切身利益关系不那么密切、考核又比较宽松的课上，他们学习的热情就没有多少了.学生本来对职业道德教育课程就没有热情，加上纯理论的讲述缺乏变化，又调动不了他们的积极性，上课的效果就大大地打了折扣.
1.4学生认识不足。
在经济大发展的当今社会，人们注重的是自身实际的利益，对传统的道德观念是不太重视的，甚至是淡漠和排斥的，社会公德也遭到了不同程度的损害.在这样的大环境之下，很多学生的价值取向出现庸俗化、功利化倾向，唯私利是求，只注重眼前的个人利益，过分注重实际的待遇，职业视角完全是实用主义、功利主义的.有的高职毕业生走向工作岗位后频繁“跳槽”，究其原因，就是敬业精神不强，职业道德操守缺乏，集体意识不足，吃不得苦，受不了气，忍不了暂时的困难.随之而来的就是用人单位对高职学生的不满意和低评价.长此以往，高职学生在社会上的认可度和竞争力都会大大下降.不仅会影响学生自身的前途和利益，也会对高职院校的形象和声誉造成不良影响.
2.1学校给予职业道德教育应有的足够重视，开设常规的职业道德教育必修课程。
作为高职学生的培育者和引导者的校方，应该充分认识到职业道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重视学生的职业道德教育，把职业道德教育提高到和职业技能教育同等重要的地位；在宏观上，引领职业道德教育的正确方向；在政策制定上，向职业道德教育课程倾斜；在日常行动上，加大开展职业道德教育活动的频率和力度；在制度上，建立健全考核机制.开设职业道德教育课程，并将其作为常规课程、必修课程来开设，严格把关.针对不同专业的学生调整课程内容，并针对专业特点对毕业生进行各自的就业指导，在平时就着力培养他们养成正确的就业观.
2.2培养职业道德教育专业教师，并提升全体教师的师德素养。
要培养一批专业进行职业道德教育研究的教师，提高教师理论和实践的水平，用最先进的理论、最科学的方式、最行之有效的方法去进行职业道德教育.同时还要加强对学校整体师资的锤炼和整合，提升教师整体素质，尤其是师德素养.身教胜于言传，教师的言行是对学生最好的示范.教师良好的职业素质和职业道德，比如认真的敬业精神、谨严的工作态度、不计回报的付出等，都会对学生产生很大的积极影响.要抓好学校的师德师风建设，充分发挥优秀教师的道德影响力.
2.3丰富职业道德教育的形式，改进和完善职业道德教育方法。
职业道德是看不见摸不着的东西，是抽象的概念，如果仅仅把职业道德的要求，以刻板的课堂讲授的方式灌输给同学们，效果是大打折扣的.同学们的感觉就是这是干巴巴的理论学习，而不是和自己切身相关的品质锤炼和提升.要想职业道德教育取得好的成效，还需要我们丰富和创新其教育的形式，使其具有多样性、灵活性.还需要我们把职业道德教育和职业实践结合起来.在职业实践中，进行职业道德教育，使得二者的紧密关系为学生所正确认知，也使职业道德的重要性凸显出来.在实践中得来的经验教训更深刻，也更实际，实践中认识到的职业道德更能引起他们的重视和思考.如组织学生实地实习和观摩学习，切身体会职业道德重要意义.组织学生利用周末和寒暑假时间到学校合作的各个实习工厂单位去实习和观摩学习，在实实在在的工作中去切身体会行业的魅力，以及职业道德对于行业和从业者的重要意义.更加重视学生的社会实践，密切学校和企业的联系，努力形成一个良好的长效机制.
2.4正确地引导学生，调动学生学习的积极主动性。
学生是学习的主体，要调动学生的积极性，他们能积极主动地去学习，才能学好.尤其职业道德是形而上的问题，不像法律有明文规定，职业道德靠的是行业要求和从业人员的内心认同，它的施行更多的是依靠个人的自律.要做到这一点，就需要从业者自身做出很大的努力.学校要在平时就加强对学生的思想教育，使其形成正确的世界观、人生观、价值观，更需要加大力气调动学生的积极性主动性，引导学生“动起来”进行自我教育、自我学习、自我成长.
2.5营造良好的氛围，搭建实用的职业道德教育平台。
丰富学校的文化建设，加强校园的学风建设和道德建设，营造校园良好的道德氛围，为职业道德教育创设良好的校园大环境.良好道德氛围的影响和熏陶下，学生明辨了是非，明确了取舍，养成了良好的道德行为习惯，寓教于无形.积极开展与职业道德学习有关的校园文化娱乐活动，如知识竞赛，有奖问答，才艺比拼等，寓教于乐.同时，搭建实用的职业道德教育平台，比如：校方可以设置专门的部门和协会来负责职业道德教育这一块，学生会内部可以设立负责这一块学习和交流的学习部，学校定期举办讲座等.也可以邀请一些本校毕业的在各行各业表现出色的职业道德模范代表来学校里做交流，给学生树立学习的榜样，用榜样的道德品格力量来激励学生.
2.6和其他的人文素质教育学科结合到一起，互为支撑。
高职院校多为理工科，国家对理工科学生的培养目标上更加注重全面发展，提出更高的人文素质要求：更宽的知识面，更新的知识结构，积极向上的人生观和价值观.注重审美和形象思维的训练，重视对学生健康人格的培养，对学生价值观导向和思想品德的教育引导.职业道德教育是从属于人文素质教育的大类，要与人文素质教育的思想政治、美术、历史学、心理、哲学、社会学等这些其他课程结合起来.哲学和历史学能培养学生的价值判断能力，经济社会学法学等能培养学生的社会认知能力，文学培养学生的形象思维能力，美术音乐摄影等可以培养学生的审美能力，心理学则可以训练学生的心理承受能力和人际交往能力.这些能力可以促进学生的职业道德的学习和养成，都是可以为学生的道德教育提供一个坚实的内部的“软件”支撑的.职业道德教育和这些人文教育学科家合起来，势必将形成一个巨大合力，收到相互促进，和谐统一的良好效果.
职业道德论文题目篇八
【】高校辅导员作为高校教师队伍中授业而不授课的特殊群体，在学生培养中发挥着至关重要的作用。根据我国高等教育人才培育要求，高校辅导员必须从提高学生综合素质出发，这要求辅导员具有优秀的职业素养和职业道德。本文试图对高校辅导员职业道德的现状进行分析，并提出相应对策。
【】高校；辅导员；职业道德。
我国高校人才培养的关键在于提高在校大学生的综合素质，高校教师作为学校传授知识的主体，扮演着至关重要的角色。在高校教师群体中，有一群特殊的人，他们的目的不在传授专业知识给学生，却是学生成长道路的陪伴者。这一群人就是思想政治辅导员。他们需要兼顾学生生活、学习、工作等方方面面的事情，时刻关心着学生的思想学习生活状况，需要他们及时发现问题解决问题，在大学生的成长成才过程中扮演着关键角色。因此，这要求高校辅导员具有优秀的职业素养和职业道德。
高校教师职业道德即高校教师在从事职业活动中要符合道德准则、道德情操与道德品质的总和。在泥沙俱下的网络时代，高校教师既要扮演起学生专业领域的导师，也要担起学生人生观和价值观正确选择上的良师。如此，辅导员在学生培养中承担起双重角色，这增加了对辅导员的职业道德要求。就目前整体而言，辅导员整体学历水平较高，整体的职业道德水平也较为良好，但其中依然存在不少问题，主要表现如下：
1.缺乏专业型人才，人员构成比例不合理。
全国高校专职辅导员队伍总人数已经超过十三万，但是其中师范、社会工作、思想政治教育等专业型人才比例较低；同时，男女比例不均衡、新老人员交替导致的结构性人才缺失现象也较为明显。
2.辅导员角色认同感低，主体岗位意识不强。
相对于专业教师，辅导员的专业性不高，进入门槛较低。这种情况导致了在辅导员发展过程中，更替频繁，导致辅导员的主体岗位意识不强，很多人只是将其作为一个暂时性工作，当做职业生涯的一个跳板而非长期稳定性的工作。原因在于，一是辅导员工作内容较繁杂，每天都是和学生面对面的打交道，处理的事情重复性较高，日复一日基本都是相同的工作内容，容易产生倦怠心理。二是辅导员工作压力较大。
既有学生各种日常和突发事件处理，又有学院领导、教师相关事件处理，还有学校学工部门等工作处理，工作量大导致辅导员压力徒增。三是辅导员工作评价较低。评价辅导员工作主要不在于工作开展的成就上，而是在工作中出现的问题，换言之，对于辅导员而言，工作亮点不太得到单位、领导、同行的认可，而工作失误却很容易成为评价辅导员工作能力的重点。与此同时，社会对于辅导员工作工作评价注重负面评价而非正面评价，不容易获得社会的普遍认同。这些原因直接造成了辅导员工作积极性下降，缺乏职业认同感，主体岗位意识下降的问题。
3.辅导员工作任务烦琐、压力大，职业倦怠感增强。
随着社会发展，高校的扩招，高校层次化程度不断加深，学生来源也呈现层次性和多元化，学生之间差异愈加明显。在社会价值多元化的背景下，学生需求也变得多元多样，这种情况更加加大了对辅导员的能力和要求。辅导员不仅仅作为双重角色而存在，而是成为一个全能型人。一是作为学生的学习帮手。辅导员虽然不具体承担学生的专业课教学，但作为接触学生时间最多的老师之一，关心学生学习是辅导员的必备职责，而关心学习离不开对学生学习的辅导，只是这种辅导更多的强调学习方法、学习态度等。
二是作为学习的生活助手。当前大学生更多的是独自子女，这些学生因为家庭、社会等原因，生活自理能力、集体互动能力存在着一定的不足。大多数学生在大学期间才离开父母，离开家乡进入集体生活，这使得他们的大学生活出现不适应情况。这种不适应情况需要辅导员及时关注和调整。成为学生的生活帮手是辅导员工作的必然要求。三是成为学校的工作的执行者。辅导员是沟通学校与学生的桥梁，学校各部门工作具体落地，通向学生，必然离不开辅导员而开展。辅导员必须对学校诸如后勤、学工、党团等部门工作落地负责。具体执行面向学生的各种长期性重复性的工作，辅导员产生的是职业倦怠感而对本职工作的热爱和成就感。
4.个别辅导员在价值取向上发生偏差。
市场经济条件下，一些市场经济的负面影响入侵校园，当然也影响到了辅导员。交换、交易成为个别辅导员的行事准则。面对学校工作，面对学生请求，面对领导要求，个别辅导员奉行金钱主义，一切以金钱衡量。要求加工资、要求送礼，要求报酬成为这些辅导员的经常选择。一定意义上，这些辅导员已不能称其为辅导员。但这在高校辅导员队伍中，是一个事实。他们的价值取向发生了偏差，以利己主义为中心，凡事首先考虑自身，遇事首先考虑代价，而不考虑辅导员身份与自己行为的一致性。
5.心理素质需要完善。
因为辅导员的种种要求和现状，导致当前高校辅导员在呈现年轻化趋势，且很多都是高校应届毕业生。这种年轻化给辅导员接近学生提供了先天性的优势，但同时也给辅导员工作的开展带来了一定的难题。这些年轻辅导员刚刚就业，缺乏社会经验，对应辅导员能力要求，还有一些不达标之处，尤其是非相关专业的辅导员缺少心理学以及教育学等专业知识。也因为其年龄原因，部分辅导员存在情绪化工作，对于自身情绪控制和心理控制不能完全把控，遇到突发事件往往显得手足无措，而丧失处理事件的关键时期。
1.完善人员结构，规避结构性人才缺失现象。
有针对性的选聘相关专业的毕业生进入高校从事思想政治辅导员工作，合理分配男女教师比例，防止辅导员队伍比例结构性失调；有效规避因新老交替而出现的结构型人才流失，防止各年龄阶层辅导员断层，建立有效机制防止人才断层现象的产生和应对已经出现的风险。
2.引进严格的竞争机制，建立发展激励机制。
首先要对思想政治辅导员本身有一个全方位的认知；认同其在学生工作中的地位，充分了解并帮助解决辅导员在工作生活中遇到的困难，引进更加严格的竞争机制，同时将其与人性化管理相结合，在高标准严要求的条件下给予辅导员更多施展才能的空间，促进辅导员全面发展。在此基础上，高校领导应掌握辅导员心理特点，通过宽渠道多形式，了解他们的需求、听取他们的意见、建议，通过座谈、工会活动等多种形式，主动接触，让辅导员感受到学校对他们的`关怀，和他们成为朋友，积极争取改善他们工作和生活条件，为他们解决职业困惑和生活困难等后顾之忧，使他们安心工作，积极投身于发展社会主义教育事业中去。
辅导员职业道德在于良好的职业素养和优秀的道德品质，积极投身于社会主义高等教育事业中去，在学生工作中扮演好“严父慈母”的角色，具有奉献精神，不仅仅将辅导员工作看成是一个工作，更应该将其看做一种的事业。同事每个辅导员应该从根本上认识到职业素养和职业道德在我们工作中的重要作用，必须坚持提升自我的职业素养和坚持教师职业准则，这是我们每个教育工作者的责任和义务。
4.建立完善的职业发展制度。
辅导员职业道德建设成败关系着辅导员职业能否全面发展，而辅导员职业能否全面发展又反向作用着整个辅导员队伍的职业道德建设的成败，根据我国高等教育的改革与发展趋势，高等教育必须要更加适应社会经济发展需求，这对我国高校辅导员队伍建设提出了新的要求：辅导员队伍建设应紧跟时代发展确实，建立完善的职业发展规划，保证辅导员队伍的时代性、专业性。可以引进职业化理念，培育专业型人才，完善辅导员的职业发展机制，让辅导员队伍保证稳定可持续的发展，通过在思想教育专业中建设新的专业，来为高校培养专业的高校辅导员，并进行辅导员的理论研究[3]。这样就能让辅导员免除后顾之忧，在奉献社会实现社会价值的同时也实现人生价值。
5.开展团队拓展训练。
辅导员工作繁琐，重复度高、压力大，在工作中很容易产生懈怠和抗拒心理。而同时辅导员工作有需要旺盛的精力很强的工作热情；对于辅导员本身就产生了很大的矛盾，因此我们需要解决这种不良现象。团队拓展训练不仅能够释放压力、调节心态、哦诶样锐意进取的人生态度和精神风貌，促进人身体健康，同时团队的组织训练还可以有效的改善人际关系，培养同事之间团结互助的团队凝聚力和荣誉感。这为辅导员队伍的建设提供了有力支持。高校辅导员在整个大学教育中占据着重要地位，随着社会的进步，起作用会愈加明显，他集教育者、管理者、服务者三位于一体，它不仅仅是作为一个学生管理者出现在学生和社会面前，更是学生事务的具体执行者，更是一个能以言传身教的形式直接影响到大学生成长的角色。简而言之，高校辅导员的素质关系着高校人才培养的质量，影响着整个社会对辅导员队伍的评价，影响着整个社会整个民族整个国家未来的走向，因此辅导员队伍的职业素养和道德素质建设刻不容缓。
职业道德论文题目篇九
教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用？我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生们，他根据一定的社会委托，对学生们身心施加某种影响，他跟学生们的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生们的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生们则知之在后，知之较少，教师要针对学生们实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生们的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生们，还要教给学生们获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生们的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”
第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生们期间内，从一定方向上影响学生们地就是说，要把学生们造就成人。”
儿童步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生们心灵的工程师，是使学生们健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。
此外，“凡是学生们都感到自己是学生们，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生们感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生们的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生们当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生们，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生们在教育过程中的主观能动性。相反，学生们的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生们的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。
可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。
然而，教师主导作用的实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。
教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。
教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。
但是，由于一定社会的教育总是受一定社会的政治、经济制度所制约，因此，在阶级对立的社会里，教师对社会所起的作用，同样体现了一定阶级的要求。教师在客观上总是自觉不自觉地为当时的统治阶级的需要培养他们所需要的继承人。尽管这样，我们也不能因此从总体上否定教师在传播和发展人类文化中所起的作用。
在人国社会主义条件下，由于教育的性质发生了根本的变化，教师的作用也发生了性质上的变化。教育在实现社会主义四个现代化建设中起着极其重要的作用，因为社会主义现代化需要大批的人才，而“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全在发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师”，所以教师的工作将直接影响着社会四个现代化的成败，影响着民族的素质和祖国的未来。
教师对于社会发展所起的作用是永恒的，这是由教育的永恒所决定的。列宁把教育现象称之为永恒的范畴，因为只要人类社会的存在，就需要教育，教师的职业出就不可缺少，即使阶级消灭，教师职业永存，教师的职业与社会其存亡。
教师的劳动任务和劳动特点，决定了教育必须具备一定的素质，才能完成任务。
教师的职业是教师在教育活动中必须履行的行为规模和道德准则，它是教育道德结构中的主体部分，它在调节教师全部道德品质中起重要的作用。教育职业道德的主要内容有：
忠诚于人民教育事业是教师的基本教育准则。如前所述，教师的劳动特点是长期复杂的，它不是单凭经济招待会手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教师为认识自己的劳动对象并能掌握和改变他们，所需付出的社会必要劳动是无法估量的，它的工作量往往超过社会规定的时间和空间，甚至有时还要超越他们自身的负荷，倾注了全部精力和心血，而所得的劳动报酬却往往和他们的劳动支出不相适应。因此，教师只有具备高尚的革命理想和献身精神，充分认识自身工作在“四化”建设中的重要意义，才能树立从事教育事业的光荣感和责任感，以自己的知识和修养去点燃学生们智慧的火花。
热爱学生们是教师职业道德的核心，也是教师忠于人民教育事业具体表现。热爱学生们与否是对教师道德评价的重要标志，不热爱学生们的教师决不是好教师。
在社会主义条件下，教师热爱学生们，是基于学生们是革命的后代，他们的成长，直接关系着民族的素质和祖国的未来，正因为如此，教师热爱学生们应该表现在对学生们的全面关心，在教育、教学过程中把自己的全部情感倾注到每个学生们的身上，对他们做到既严格要求，又尊重信任。不侮辱学生们人格，不讽刺，挖苦学生们，教师要热爱每一个具有不同性格的学生们，使他们发展各自正当的兴趣、爱好和特长。不只以成绩作为衡量学生们的唯一标准。教师对学生们要做到严慈相济、情理结合，在教师的正确引导下，在各自原有基础上提高。
一所学校要强而有力，首先靠的是团结一致的教师集体，学生们的塑造也靠教师集体的劳动智慧。教师集体是一个由共同的教育任务组成复杂的整体，要使这一集体能够作为一个统一整体有效地进行工作，所有成员力量的协调一致非常必要。集体中的每个成员不仅要对自己的本份工作负责，同时，彼此之间还要对整个“事业”负责。如教师所教的每门学科都是形成学生们完美的个性不可缺少的有机组成部分，各科教师就不能采取贬低其他学科的方式来提高本学科的威信，每个教师劳动的显著特点之一，教师钻研教材主要依靠个别劳动，进行教育，教学活动也往往是面对学生们单独进行，这就容易造成一种假象，似乎工作的成绩仅仅取决于教师个人的努力。可是这种个别性劳动的形式更需要教师确立正确的产物道德观点，这样正确处理好教师之间以及个人与集体之间的关系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力协作。
教师的劳动始终具有示范性，在教育、教学活动中，教师不仅以自己的知识，技能去影响学生们，他的品德修养、道德情操、作风仪表，治学精神以至劳动态度都起着耳濡目染、潜移默化的影响，这种表率作用是任何其他教育因都无法代替的。正如俄国教育家乌申斯基说：“固然许多事有赖于学校的一般规章，但是重要的东西永远取决于跟学生们而对面交往的教师个性，教师的个性对年轻人的心灵影响所形成的那种教育力量，是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。”可见教师自身的修养和业务的提高显得特别重要。以身作则，为人师表、严于律已是对教师的基本要求，教师应该在自己的一切行为举止中，以身作则地成为学生们的表率，成为其有高尚的共产主义品德、坚定的共产主义信念、广泛的文化修养和渊博的知识的楷模。只有这样才能说服学生们。这就是我们常说的“身教重于言教”。教师只有不屡提高自己的职业道德和智能素养才能做好教育工作。
职业道德论文题目篇十
外貌美并不重要，重要的是心灵的美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。
美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。
在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁？这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切。也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德。
美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸；如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。
有这样一位60多岁的农场主，他种了600多公顷土地，尽管平时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。
小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
我听过这样一个故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。
永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。
职业道德论文题目篇十一
小时候我学习成绩不好，可能是因为不用心，整天丢三落四的。看到我这样的情况，父母都非常的生气，不知道教导过我多少次，可就是改不掉。
那一次寒假，期末考试考的不好，父母知道了，也没有多说什么，可能是多次的不听话已经另他们麻木了吧，这次只让我自己去反思。我也深知其中的危害，都是为了我的前途着想。就这样，我觉得他们太失望了，这次并没有说我太多，我心里更难过。寒假开学了，我一个寒假觉得是非常匆忙的度过。开学的'第一节课我竟然找不到自己的语文书了，当时在班里感觉非常尴尬，老师还在询问我，作为一个学生，自己的书本都找不到，情何以堪，就在这非常尴尬的局面时，我的父亲来了，他到了班级门口，手里拿着一本语文书，当时我楞了。
是啊，多年过后，现在再回忆起父亲的话仍是记忆犹新。现在有多少人还在默默坚守自己的职业，在利益面前，我们更应该守护自己的底线，因为这是我们的选择，是我们的责任。
职业道德论文题目篇十二
“健康所系，性命相托……”在庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力！
从入学的第一天，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业风气上。对于医学生也是如此。
学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法；在课堂外，则应该做到“三早”――早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。
如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业风气就是优秀医生的软实力。
职业道德和职业风气，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。
激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长；激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶；激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进；我们激扬青春，立志弘医！
职业道德论文题目篇十三
育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，教师职业道德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的'职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。下方就加强教师职业道德建设，树立教师新形象谈一谈自我的点滴感受。
在眼下这个社会，教师的职业道德和素质越来越有点让人寒心了。每当看到新闻某某老师亵渎学生是在是太让人们干到寒心。家长有心送孩子去上学却不想羊入虎口。由此可见当今社会充分认识提高师德师风的重要好处。教育关乎我们国家、民族的未来，教师作为教育的实施者，首先要充分认识到自身的历史使命，要认识到自我身上肩负的社会职责。当前受当今社会不良风气的影响，教师的社会认可度有所下降，教师自身职责心显得不足。因此，提高学校师德师风十分必要。
教师作为广大学生的启蒙者和培育祖国的花朵和栋梁之才的引导者，就务必具备好的职业技术道德和搞得素质。在中国这种教育制度里，教师不仅仅代表学校的形象更在必须程度上代表着祖国的素质形象。所以作为一个合格的老师就必须要具有职业道德规范认识。要做到爱国守法。热爱祖国，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。
关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生学生是由一个个鲜活的个体组成的，教师在施教过程中，要个性注意学生的个性差别，使学生个性得到健康和谐的进展。只有这样，才能够为社会培养出有革新潜力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是透过倾注在对学生的热爱上，教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上，教师对社会的职责与对学生健康成长的关注是息息相关的，教师把自我的才智、精力、热情献给社会是以献给学生开始的，又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深，一方面不仅仅会激励自我更加精益求精，而且会为了学生而更加注意锤炼自我的品德素养。师徳最重要的资料之一就是谦虚和无私奉献，教师对学生的感情会促使教师把各种完美的道德在教学过程中以隐性的或显性的方式传递给学生，教师对学生的感情是促使教师教书育人的关键因素。另一方面，教师对学生的用心感情也会增强教师的教学效果，缩短教师与学生在空间和心理上的距离，使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生，以而沟通知识传播的渠道，使之更加通畅。
师生心理相通、感情相融，学生也会亲其师，信其道，学其理，使教学收到事半功倍的效果。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。还有应对日新月异飞速进展的世界，教师不能够墨守陈规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重主角，要求教师具有多方面、综合性的潜力，因此，教师应树立起"终身学习"、"永远探讨"的思想，在教育实践中，潜心学习论述，运用论述，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探讨和革新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
加强师德师风教育。师德的养成，除了教师本身的基本素质决定外，很重要的一点在于教育引导。要透过岗位培训、职业道德教育、教育法、教师法等相关知识的学习，采取集中学习与日常工作相结合、师德师风教育与业务活动相结合、师德师风建设与制度建设相结合等不一样方式，使教师明确自我的工作职责和任务，明确自我在培养未来国家建设者和接班人的任务中所肩负的重大历史使命，自觉把更多的精力投入到教书育人的工作中来。
教师都理应是社会公德的楷模，然而良好师德师风的持续和提高，光靠教师的自觉性还是远远不够的，学校应制定必须的规范，从制度约束方面来保证提高师德师风措施的有效性和长期性。师德师风规范是教师从事教育教学的行为指南，制定出贴合我校实际状况的师德师风规范，对教师提出具体可行的要求。同时，还应出台一套师德师风考核评价体系，及时发现和纠正教师中存在的师德师风问题，表彰激励先进模范。
所以我们要以校园文化为载体，努力营造构成良好师德师风的校园文化氛围和职业道德氛围人是在环境中存活的，环境对人的价值观构成与进展具有十分重要的影响。营造有利于高职生职业道德构成的校园环境，务必推进以良好师德为重点的校园文化建设。学校不仅仅要在提高教师待遇方面继续努力，扩大受益幅度，努力减少与其它职业的差距；而且要为学校教师在教书育人、教学科研等方面用心营造健康向上的干群关系、同事关系、师生关系，培养他们的主人翁意识、大局意识和职责心，每个教师都要努力把自我培养成为具有良好师德的人，才能够完成"传道授业解惑"这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳！
职业道德论文题目篇十四
做一个有道德的人，让这世界变得更加美好！
道德——诚信。
诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去职业道德五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将职业道德放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为职业道德浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将职业道德丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；如果没诚信，就没有我们所谓的友情；如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！
道德——善良。
善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献；母亲是善良的，因为她养育了你；社会是善良的，因为职业道德使你分辨人心真善美。
如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；如果没有善良，就没我们所谓真心；如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良；当孤儿无家可归时，我们应使用善良；当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。
如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的'事。生活，往往纷繁，又常常平淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！
让我们携手共创有道德素养的明天！
职业道德论文题目篇十五
以美育德模式是指为解决道德教育问题，在一定的德育过程中形成和发展起来的、用以组织和完成教育任务的美感教育理论、手段、途径、程序、机制等有机结合起来的理论模型和实践范式。笔者在此提出的在“以美育德”模式下开展艺术类大学生职业道德教育，是指利用美育和德育在育人目标、育人内容等方面的内在统一性，把职业道德教育寓于美育之中，创设审美、体验美、创造美的条件和氛围，让学生在美和善的感知、体验、实践中受到熏陶和教育，自觉接受和认同相应的职业道德规范，逐步内化并付诸道德行动，从而提高自身的职业道德修养。
(一)促进学生职业道德品质的形成和发展。
受各种社会思潮的影响，新时期艺术类大学生在就业中出现了一些令人忧虑的现象，如理想信念淡薄，热衷于追求薪酬和待遇，缺乏集体观念，责任意识、诚信意识有所减弱，等等。因此，加强职业道德教育，提高艺术类大学生职业道德素养显得尤为迫切。苏霍姆林斯基说:“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。”人们欣赏优美的事物时，也就不能不受到其崇高的内在意蕴和精神的熏陶，这势必会促进人们内在道德和人格的进一步完善。在“以美育德”模式下，将艺术和现实生活的美与职业道德要素相融合，学生通过愉悦的审美体验获得感知、感悟，进而深化对职业道德规范的认识，不断提高职业道德自律的意识和能力，从而塑造良好的职业道德品质。
当代艺术类大学生追求个性化发展，有较强的自我意识，传统“灌输式”、“说教式”的职业道德教育难以真正被学生所接受，反而容易引起学生的抵触情绪。而以美育德模式具有独特的道德教育优势，正如蔡元培所说:“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”在该模式下开展职业道德教育，可以充分发挥美育“以美导善、以情化人、寓教于乐”的特点，使职业道德教育生动形象、直观感人。把职业道德教育寓于美育之中，让学生在“美”和“善”的熏陶中陶冶情感，净化心灵，在潜移默化中自觉接受职业道德价值判断和选择的原则，并形成内在的道德需要，实现“润物细无声”的教育效果。
(一)以美启知，树立理性的职业道德观念。
以美启知即用美的艺术启迪学生，使其在对“美”的鉴赏、感受和体验中，获得职业道德规范、原则的认知和理解。任何艺术教育和艺术作品都富有独特的内涵和人文情怀，学生通过视觉、听觉来认知和理解艺术形象，在分辨善恶美丑的同时自身的思想也得到感化。在对艺术类大学生进行职业道德教育过程中，要从德育的角度充分挖掘美育资源，利用艺术教育和艺术作品的直观性、形象性、愉悦性等特点来陶冶和教化学生，增强职业道德教育的活力。(1)要充分利用艺术类专业课程的优势，发挥艺术教育本身特有的德育功能。利用美术、动画、摄影等艺术形式在专业课程中有目的、有计划的介入职业道德规范的指导，用生动活泼的艺术形象引起学生情感的共鸣，产生对是非、善恶、对错的认识判断和评价，提高大学生对职业道德的认识和了解;(2)要采取各种措施激发学生的艺术兴趣，在美的艺术学习中加强对专业、职业、行业的理解，增进对未来职业角色的认同。例如，开设各类艺术选修课、组建各类艺术社团、开展艺术实践活动等，学生根据个人兴趣自觉参加，由被动的“知之者”变为主动的“好之者”，在提高专业技能的同时，深化对职业道德的认识和理解。
(二)以美怡情，激发崇高的职业道德情感。
以美怡情以艺术类大学生最容易接受的审美情感体验为切入点，借助一定具体、有形、可感的审美对象来进行职业道德教育，寓教于形，以形悦目，以情感人，使学生在认识、理解、践行某一职业道德观念时获得内心积极的情感支持。
1．高校要努力营造美的教育环境。“大学是一个‘大染缸’、‘泡菜坛子’，其构成的环境对人具有潜移默化的教育和熏陶作用。”高校可以在工作室、艺术展厅、作品陈列室等艺术专业场所中植入职业道德要素，渗透人文精神，激发学生的道德感、理智感、荣誉感、耻辱感等。另外，充分发挥艺术类大学生的专业优势进行校园环境化设计。如美术、艺术设计类学生可以充分利用学校的宣传栏、教室走廊、宿舍等进行手绘创作，开展“图说职业道德”系列活动，将乐业、敬业、勤业、精业精神教育融入精美的画作中，使职业道德教育的内容得以形象化、生动化、立体化，能够极大地增强吸引力和感染力。
2．完善教师形象，以美好的人情人性浸润大学生的心灵。“德高为师，身正为范”，教师的言行举止和道德示范本身就是一种无声的教育。特别是艺术类专业教师往往具有较高的艺术造诣，有一定的社会知名度和影响力，深受学生的尊重和敬仰。加上他们与艺术生接触多，关系密切，学生容易“亲其师”，从而“信其道”。他们身上表现出来的对艺术理想的追求、崇高的敬业精神、严谨治学的态度对学生职业道德素质的形成具有积极的影响。因此，专业教师在日常的教学和生活中更应该以身作则，用自身的人格魅力感染学生，在言传身教中激励学生积极进取，促进学生职业道德素质的提高。
(三)以美炼意，培养坚定的职业道德信念。
以美炼意，即在情动于衷、辨识道德的基础上，通过“美”和“善”教育和感化学生，提高他们的道德自觉性，锻炼道德意志，使其能够在处理职业生活矛盾和问题时产生支配行为的力量。学校可以将职业道德教育的内容与形式多样的校园文化活动结合起来，充分挖掘艺术类大学生的内在需求，广泛吸引学生参与。学生可以从中受到教育、熏陶和锻炼，逐步培养对活动或事业的责任心、荣誉感、使命感。参与的过程，实际上就是磨砺职业道德意志的过程。如邀请知名企业家、艺术类行业领军人物、优秀校友举办职业道德专题讲座，介绍有感染力的成才、成功的典型事例，让大学生在聆听“真、善、美”的过程中去发现和感受崇高的职业道德情操。大力开展音乐、舞蹈、书法、摄影、漫画、海报设计等课余艺术活动，激发学生知美、爱美、创造美的热情，树立正确的审美观点，陶冶健康的审美情趣。有意识地将“诚信”、“责任”、“创新”等职业道德理念渗透在丰富多彩的活动中，使学生在耳濡目染中受到教育和感化。另外，针对艺术类大学生成长特点，将职业道德教育与大学生心理健康教育相结合，通过开展心理工作坊、心理咨询、心理讲座等形式，帮助他们克服实用至上、个人至上、物质至上等不良社会思潮和职业道德观念的影响，提高分析于判断是非对错的能力，引导他们在择业、就业以及职业发展过程中坚持正确的价值取向。
(四)以美导行，调控自觉的职业道德行为。
以美导行即在一定的职业道德认识、情感、意志支配下，在社会实践中自觉主动地以美的标准约束和调节自身行为，促进职业道德由他律向自律转化。高校在对艺术类大学生开展职业道德教育过程中，应注重理论与实践相结合，意识与行动相结合，让学生通过体验美、实践美来领悟职业道德的真谛，逐渐养成良好的职业行为习惯。(1)要充分利用校内艺术专业实践平台。利用版画、漆画、陶艺、摄影等艺术工作室进行创意项目设计，将职业道德教育与素质教育、企业文化教育贯穿在整个专业能力培养过程中。学生在创造作品、完成项目的过程中，积极主动地解决实际工作中所面临的问题，有利于培养学生独立性、合作性、责任心、创新能力、分析和解决实际问题的能力，逐步形成一定的职业道德素养;(2)要充分挖掘社会资源，帮助艺术类大学生在真实环境中接受职业道德的熏陶与锻炼。可以利用社会实践构筑学生审美、创造美的舞台，组织学生到农民工子弟小学、敬老院、社区等地开展文艺演出、艺术创作等形式的志愿者活动，促进其践行责任、奉献、服务、合作的职业道德理念;(3)可以选择一些本地区的企业、博物馆、美术馆、文化创意园等作为艺术类大学生职业道德教育实践基地，将学生的专业实习、毕业设计、教育实习等与各类职业道德实践活动相结合，让学生将专业美、职业美的体验升华为精神美、道德美的理性认识，提高学生的艺术修养和职业道德修养，达到“在做事中学做人、在做人中求发展”的良性教育状态。
职业道德论文题目篇十六
做为一名新教师，师德是一门务必课，要明白师德是教师必备的基本道德素养和职业要求，是一种有感染力的品行，是一种自觉内化的高尚情感。自古以来，师以德为本，育师先育德。所以一名合格的教师，既是一名合格的传道、授业、解惑者。所以我总在摸索中成长，在老教师的带领下渐渐学习她们身上所在的亮点。
幼儿教师是人生的第一位启蒙老师，是第一开智者，是教幼儿如何做人的先行者。我们老师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着他们，我们是幼儿效仿的榜样，所以，我们幼儿教师务必正人先正己，加强自身世界观的改造，不断提高自身的师德修养。
幼儿园的幼儿可塑性大，模仿性强，教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。甚至能说，幼儿教师的道德水平，决定着幼儿的道德水平。因此，我们做幼儿教师的必须要严于律己，以身作则，时时处处给幼儿以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养，做到礼貌、礼貌，善于与人合作，待人真诚，有耐心、不急躁，谈吐文雅，朴素，活波大方，端庄、整洁，诚实有自信，表里如一，动之以情，以情育人，晓之以理，以理塑人。
从学习幼儿园的纲要的同时也有必须感触。对待孩子不体罚，不变相体罚等。变相体罚包内含罚站、辱骂孩子、威胁孩子等等。相对而言，罚站是教师普遍采用的一种体罚方式。从学生习以为常的表情来看，罚站绝不是一种偶然现象。有教师认为：我既不打学生耳光，又不拉学生头发，更不殴打学生，罚站学生，根本不算体罚。罚站这种教育方法，学生虽然最能看懂，但效果甚微。
而羞辱孩子，不仅仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉，甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理，表面上学生感到无所谓，内心却是十分痛苦的，势必会造成学生各种反抗心理的产生，给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题，是心理疾病，只有心理健康的教师才能够修炼高尚师德。
爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。
热爱幼儿，教书育人是师德的核心。
以身作则，为人师表是师德的人格力量。
用于开拓，不断进取是师德的升华。
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