当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
我与世界谈谈心读后感篇一
小说《1988，我想和这个世界谈谈》讲述的是一个个性记者陆与妓女娜娜的“三日自驾游”的故事，在这个不寻常的国度，他们有了短暂三日的交集。个性记者陆子野名叫“1988”的破车去某个地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，个性记者陆与妓女娜娜讲述了彼此的故事，令陆感动的是娜娜的单纯与开朗的性格。同时令陆惊讶的时，如果不是这次偶遇，可能自己永远不知道，自己的一次普通报导竟然断送了娜娜的梦想。娜娜的第一个梦想是将肚子里的孩子生下来，让他或她以后去朝鲜留学。第二个梦想是能够去桑拿中心去做小姐，而不是在洗发店。在小说之中，穿插着故事男主人公的童年伙伴和童年趣事，为后边故事高潮做铺垫。男主人公是80后人，他们那一代人的童年生活在书中展现的淋漓尽致。丁丁哥哥的优秀与老练，10号的霸道与义气，临时工哥哥的以大欺小，梦中情人兼小学同学刘茵茵等等。当作者写这段童年趣事时，他会让每个人想起自己的童年时代。
其实，每个人纵使是卑微地活着，但是他们的大理想折射出来的光芒却不应的蔑视。要知道，并不是每个站在舞台上闪闪发光的大人物都有一颗美丽的心灵，或许只是我们不愿意接受现实。也不是每个不显眼的小人物都应该被别人在各方面予以否定，或许只是我们不承认自己利欲熏心。
书里面提到过丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是觉得他对，却不敢说什么多余的话，在生活中，我们大多数人只能做路子野，做个普通人，做个讲究安分的朋友，没事洒洒骨灰。我更多的是想对丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解，我越来越想了解在1988年之后的那一年春天的故事，像是对历史的一场意淫，天天想。
看到网上的评论说韩寒的文章越来越成熟了越来越鲁迅了，现在这个社会，鲁迅来了也不好混，妓女都不好混了，1988说的那个有很多名字的妓女，那么敬业却也逃不了悲惨的命运，现在妓女和记者是最先看到世界真相的，是开眼看世界第一人，而他们却恰恰是最不喜欢说实话而且即便说了实话也没人听的一个群体。
最后，我想说，书，他永远不可能被电视广播网络所代替，小说中所蕴涵的信息这些媒介表达不出来，而在白纸上跳跃的文字却闪跃着鲜活的灵魂。韩寒在《1988，我想和这个世界谈谈》里放置了营养宝藏，具体你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。无论你是谁，此书值得一看。
我与世界谈谈心读后感篇二
一辆破旧的“1988”，一个奇妙又伤感的相遇，一段段模糊又清晰的回忆，组成了一次既定的旅程。转动的车轮带动车子驰骋，一回首便几百公里;转动的年轮带动岁月轮回，一转身便是数年。多少人在懵懂天真的童年向往着少年，躁动不安的少年憧憬着青年，忙碌茫然的青年之后惶恐着时间。
《1988：我想和这个世界谈谈》中有一个形象的比喻：流沙对希望被西风带走的植株说“你走吧，别告诉别的植物其实他们是动物”。
当我们真正从自己狭小的空间中挣脱出来，却发现这个光明强大的世界有时候是多么黑暗与无力。我们坚信“邪恶不能压倒正义”，但“别人可以定义正义和邪恶”;我们义正词严地说“我的道路自己来规划”，但也许却是“别人规划出来的时候把我们圈进去”;即使我们的生命顺风顺水，也注定要用最后一次失败来宣告成功，就像跳高运动员比赛一样，即使他已经是冠军，他也会选择继续尝试直至结束。
小说中温和却怀揣着伤感经历的路子野和有着一份不正当职业并有身孕的黄晓娜阴差阳错又似乎自然地成为了旅途上的伴侣。他们的心是向往自由的，和所有渺小的年青人一样。他们曾在这个危险的花花世界里辗转，为生计为情感做着愿意与不愿意做的事。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑，他目睹了哥哥、儿时的玩伴、少年时的初恋和这辆破旧的“1988”的改装者在他的前方摔倒并永远地离去。而娜娜把她的孩子托付给路子野，这个孩子将陪路子野一道，在自由中感知世界，质疑世界，并和这个世界交流。
和路子野一样，每一个沉寂的灵魂都有一双隐形的翅膀，一旦心中幽深的山谷有了追寻远方、渴望生存的呐喊，它便会带我们飞向自由，飞向天空。我们在高耸的云端俯瞰人寰，见证了一场场悲欢，然后会说：“哦，这就是世界的轮廓”。
我们走在别人趟出来的道路上，一边成长，一边目送着朋友一个个远去，祈祷再见不会是永远。最后发现只剩自己。
我们懂的越多，就越像这个世界的孤儿，隔离在人海之外。
但不管我们终将走向哪里，至少当我们含泪问自己时，还能说“我没有迷路”。
静心知路，勿忘初心。
我与世界谈谈心读后感篇三
最近零敲碎打地终于看完了韩寒写的《1988—我想和这个世界谈谈》，相比于十一年前的《三重门》，文笔确实成熟了很多，更主要的是多了很多对于世事的认识和感悟，也许有些东西有些负面，乍听起来让人难以接受，但却很真实。生活本来就是这样，充满了梦想、希望、偶然、欺骗、无奈、善良、感动、痛苦、失落，等等。里面的“娜娜”虽然是个“鸡”，但是却异常的可爱、善良、真实、并充满伟大母性的光辉。不得不说，其实，有些“鸡”活得更像一个“人”，而有些“人”却活得更像是“鸡”。
也许我们每个人都需要跟这个世界谈谈，每个人都有一种跟这个世界谈谈的冲动，不论是否能够得到回应……，只是一种最原始的表达的冲动。
《1988—我想和这个世界谈谈》观感摘录一些精彩片段如下：
“我说，从她的那句话起，我谈恋爱的时候就一直在演戏，但我发现每次和我配戏的人都不对，我演哥哥的时候，对方说，你知道么，你太成熟了，我喜欢像我弟弟那样的，在一起轻松。然后遇上下一个，我就演弟弟，结果一演，演过了，演成了儿子，她又说，你知道么，你就像我儿子，你别装可爱，快把你的舌头收回去，我没有安全感，我需要人照顾，我要一个像我爸爸那样的，然后遇上下一个，我就演爸爸，结果人家说，你知道么，我不喜欢中年男人那种性格的人，但我不也不喜欢幼稚的，我要像哥哥那样的。我操，我就崩溃了，你说这些人，一会儿要我装哥哥，一会儿要我装弟弟，一会儿要我装老爹，而我其实就一直在装孙子，他们这么喜欢爸爸哥哥弟弟，近亲结婚了得了。
娜娜说，这个你也有问题，你不能都这么想。你可以做你自己。
终于论到我冷笑，我说，做自己，多土的词，想生存下来，谁不都得察言观色，然后表演一番。
娜娜说，那你就是一个失败的演员。你都不了解要和你演对手戏那人什么样，这方面我经验丰富，等以后我慢慢地一个一个教你，可管用了，保证你不会装错角色。
我说，后来，我就不装了，但我也不知道我自己到底是什么样的，我就开始有防备，从我和孟孟在一起开始。老子再也不率先掏心挖肺了，每次都发现自己都醉了，人家瓶都还没打开呢。” ——第175页
“对于当时的我这样从来没有弄明白自己有什么追求的人来说，姑娘就是唯一的追求。这种追求是多么的煎熬，这让我懂得了人生必须确定一个目标的重要性，无论车子、房子、游艇、飞机，都比把一切押在姑娘身上要好很多，因为这些目标从来不会在几个客户之中做出选择，只要你达到了购买标准，你就可以完全的得到他们，并在产权上写上自己的名字，如果有人来和你抢，你可以大方地将他们送进监狱。但是姑娘不一样，把一个姑娘当成人生的追求，就好比你的私处永远被人捏在手里一样，无论这个姑娘的手劲多小，她总能捏得你求死不能，当她放开一些，你也不敢乱动，当你乱动一下，她就会捏的更紧一些，最残忍的是，当她想去向其他的怀抱的时候，总是先捏爆你的私处再说。这种比紧箍咒更残忍的紧什么咒，使你永远无法淡定神闲。我知道生命里的各种疼痛，我发现这种疼是最接近心疼的一种疼痛，让你胸闷、无语、蜷缩、哭泣。这便是不平等爱情，当你把手轻抚在她们的私处上，总想让他们更快乐一些的时候，她们却让你这样的痛苦。我常常看见那些为爱情痛苦的同学们，但我无法告诉他们，人生爱情是什么，我也正沉沦在里面，自闭和防备从来不是解决问题的答案。”——第179页
1988：我想和这个世界谈谈 读后感
我很快的就读完了韩寒的这部小说，大概快三个小时吧，这可能是我看网络小说看多了形成的诟病吧。至于为什么这么晚读这本书，我想可能是因为我喜欢韩寒但却不是他的粉丝，所以对他不是特别关注。至于之前关于天价书的新闻，我倒是看过。当时对那条新闻的感觉是，韩寒做的不错，以这样一种另类的方式来证明书中自有黄金屋，至于对于媒体说的韩寒和那个叫什么郭什么明的较真看谁的书贵，我到没怎么在意，这都是媒体嘛，只是捎带的鄙视了一下那位炫富的妖男(说实话他长的还不如我帅，更别提跟韩寒比了)。当然，对于我当时没有因为新闻而关注这本书，我表示遗憾。要不是朋友推荐，我想我得等上很久。
全文讲了一个经历了许多事情的a开着那辆以1988命名的破车去接朋友，在旅途上遇到一个妓女，真名叫娜娜，然后就是，他们一起经历了一些事情。中间主角回忆了许多，也跟娜娜讲了许多。在这短暂的旅途中，娜娜被a感动和感化，a也被娜娜感动了，最后娜娜走了，而a带着那个用书中的话说是属于全世界的孩子上路了。
我感觉全文塑造的这两个，不，应该是好多人物，除了这两个还包括丁丁哥哥，孟欣童，10号，孙老板，还有那些警察，舆论，法律，政府等等……都很真实。我不知道这篇小说的目的是什么，我觉得除了批判之外是对人性的思考。我觉得娜娜是很可爱的，她会为自己偷偷跑掉而落泪道歉， 也为自己的身份而感到卑微，她同时也对未来充满希望，这才是一个真真正正的人生。我想她直到最后一刻都是充满希望的，即使最后一刻查出有病毒的时候。至于最后为什么他不见a，我想可能是由于愧疚吧，也可能是自己的病使得她对a的那一点点幻想破灭了。不过她最终还是把孩子给了a，因为她没有看错人，她仍旧是充满希望的，在孩子身上。
对于这些生活于社会底层的人物，他们生活的最艰辛，我为他们的遭遇感到不公。这就是大国的悲哀，生活在这样的所谓的大国的悲哀，我有时候很讨厌自己，也很讨厌这个社会……可是我又能改变什么，或者说我自己改变了什么。我仍旧闲来发发牢骚，然后依然庸碌着这样的生活，我想大学毕业后，我也仍旧会像现在一样反复……
如果我是a，我会找到她带她到另外一个地方，相处看合不合得来然后过下去如果她没有病的话，合不来我也会继续的帮助她正如作者的原意，如果不是因为她自知时日无多突然离开的话，即使像书中说的那样有病，我也会和她一起度过最后的日子，看着孩子长大一些。可是我永远不会是a，而生活中也没有那么多如果，即使是小说里可以，可是这是韩寒写的，不是我写的。
我与世界谈谈心读后感篇四
时间是星期六，因为周六学校七彩柱广场偶尔会有卖书的摊子在，所以就怀着出去散步的心态去看了一下，果然发现了有一家在，就快步地走了上去，一本灰红黑相间封面的书吸引了我的眼球，定眼一看是韩寒著的《1988我想和这个世界谈谈》。韩寒这个当代作家我并不是非常的熟悉，也可以说是根本不熟悉，在之前没有读过他的作品，这在外人的眼中看起来似乎是不可能的，一个90后的文科男竟然没有读过，但是现在我后悔了，后悔之前没有读过，当读完这部小说后，深深佩服这位当代赛车手作家。
一辆1988，一条路，就组成了如此美妙而又深刻的小说。
之前也有听同学讲过这本书的题材是“公路小说”。因为此前从未接触过，所以充满好奇。看完后，所谓“公路小说”就是以路途为载体，反应人生观、现实观的小说。在我看来，韩寒的这部书与其称为小说，倒不如说是一篇语言犀利、幽默，内涵颇深的杂文。这部书表达了作者对现实世界的一些看法。
《1988》以一部旅行车“1988”为载体，通过路上的见闻、过去的回忆扑朔迷离的人物关系等各种现实场景表现作者的观点。在《1988》中，韩寒仍然延续自己敢言的个性，开始即讲述在洗浴城嫖妓的故事，尺度大开。气候更是继其一贯路线，风流而不下流，民俗而不低俗。作品本身也不过几十万字，然而正是这几十万字，却谈到了大量的问题，关于人生、关于社会，也关于自我，有调侃，有讽刺，更有追问。
在《1988》中主要介绍了两个人物一个是陆子野，另一个是娜娜。陆子野是小说的主人公，1988的主人。他是一个迷茫的人，一直在寻找着什么，同时也在逃避着什么。对初恋，他寻找了6年，找到后却选择离开。陆子野一直在选择逃避的方式去生活。他不喜欢去面对，总是从一座城市去另一座城市，漫无目的不知道方向在哪里。他不只是在逃避熟人和回忆，更是在逃避自己无法承受的事实。总觉的自己换一座城市生活后，一起都可以重新开始。他无数次试图冲破这个矛盾但是都失败了。他是一个矛盾的人，一直在逃避，却又一直生活在过去和朋友们的影像中。陆子野其实就是韩寒在小说中的影射人物，陆子野的看法和观点就是韩寒的看法和观点。作者是在借助主人公和这个世界谈谈罢了。
娜娜是陆子野在半路邂逅的一个妓女。相貌普通，没有文化没有手艺但是思想简单、心地善良的一个姑娘。娜娜虽然生活卑微，但是不惧怕现实，对生活一直抱有希望。虽然经过无数次的欺骗，但是她仍然有坚持梦想的希望和勇气娜娜最大的希望就是能在这个世界留下些什么，最终她也是 这部小说的最终赢家。她在小说中一直陪伴着路子野，直到了旅途的终点。虽然她最终也倒在了现实的面前，但是她却和别人不一样，因为她留住了象征希望和美好的孩子。娜娜最终是死还是活，小说虽然没有交代，但是我认为娜娜最终是死亡的。根据他的她的职业工作的性质，她得的病应该是艾滋。
陆子野和娜娜都有一个共同的特点，那就是他们想清零自己、重新开始新的生活，但方式却是不尽相同。陆子野是通过逃避的方式来清零自己，从一座城市到另一座城市;而娜娜认为自己逃避不了过去、自身已经无法洗净，于是选择以重生的方式来清零自己，并把重生的希望寄托在自己的孩子身上——这也是为什么非要坚持生下这个孩子的原因。
妓女是韩寒小说中出现频率较高的一个群体，也是作品女主角中的热门人选。本书以妓女为女一号，在中国是不多见的，这也许就是作者想借这一社会中的特殊群体来反映出这个社会的最真实的一面，同时也是当代中国最真实的缩影，以这个对象进行创作，证明作者不是一个青春写手，而是一位现实主义作家，与郭敬明、张悦然有着截然不同的风格。
《1988》里人物的死亡多是悲剧性的，不像《他的国》里领导人等那样死的多么喜感和讽刺。陆子野在旅途的尽头，迎接到的却是朋友的骨灰，韩寒安排这样的结尾，也是为了表现理想的苍白和结局的荒芜。其实这个世界就像1988和娜娜一样，平凡的不能再平凡、普通的无法普通，甚至有些贱。人也是如此。
《1988》不仅标志这韩寒小说的风格在一定程度上的改变，同时也标志着韩寒的成熟，无论是写作上还是思想上。这部小说少了一些发泄，多了一份思考。
也许是韩寒不想和这个世界掐架了，他想和这个世界谈谈。
我与世界谈谈心读后感篇五
不得不说，我在拿到这本书之前对刘亮程是一无所知的。而后来从文字中所感知到的他，是一个有着很淳朴，却又有深厚积淀的人。他不同于普通的作家，他写乡村生活，我可以很分明地感受到，他就是这村庄里的人，就是一个普普通通的农夫;他又不同于普通的农夫，他能将自己的乡村生活堆砌成文字，很深厚，直击人心的文字。这样的存在在我的认知范围似乎是不曾有过的，可能是因为我有种固执的念头，文人的风骨气质会让他们难以和乡村、和自然彻底的融合。不过，他做到了，而且是近乎完美地做到了。
初读时我觉得，他写的生活离我还是有一定的距离的。毕竟城市这个四方的玻璃盒子将我框住已经整整20xx年了，我的心、我的梦想如何膨胀，都不可能超出这个四方的盒子，而他的世界，是在玻璃盒子之外的，我有心的时候能透过玻璃望上几眼，却从来没有触及过。我是不知道他与城市有什么故事，但是我知道，他所在的村庄，似乎是个无比广阔的天地，因为他能从中获得的，是粮食，是生活，是对生命的感悟，是很多很多我难以触及的新鲜东西。
他从一草一木，一虫一叶都会有无尽的收获，身边的牲畜，自然中的小花小草小虫，村里各类的人，都能成为他取材的对象。这些细小的不值一提的动物植物人物，就因为与刘亮程有了交集，所以这些小东西的生命里就出现了一篇刘亮程为他写的文章，不管他知不知道，他的生命就这样被见证了，他的存在就这样用油墨印刷出来传到了许多的人的手上。他不会被华丽的词藻渲染，但是他会被刘亮程对生命的体悟所装饰，所以他上纸之后仍是拥有生命的温度的。这是他们的幸事。
他从一字一句，一点一逗都能展现出那个小村庄的生息，我能从文字中听到村庄的呼吸，我从文字中还原出了那个我不曾到过的村庄，我用这些文字去感受他的生活，最后发现读完的时候自己竟像是在这村子里也生活了很久了。我从他咀嚼过的生活中去汲取甘甜的东西，汲取那些说明20xx年在人生中着实是短暂的证据，汲取某些人一生都无法领悟的道理，汲取另一段人生。能够通过文字去看看刘亮程他“一个人的村庄”，是我的尝试，是我充实自己的捷径。这是我的幸事。
他写出的文字，若转化成声音，说它清脆是不完全对的，清是少有的清，清亮而自然，但它不似其他的文字那么脆，不会因为清而轻薄，它们是有重量的，读完之后总会在心里留点痕迹，时深时浅，但是都不能抹去。我想这是因为他的文字不仅仅是以记叙描写为重点，而且用自己的体温去焐热了别人不曾想到也不敢想到的念头，让这些想法一波一波地冲击在读者的人生观念上。生命之重，他轻松执起，放在自己写下的文字上，这就是他令人惊叹之处。
再读他的时候，我开始问自己，那个玻璃盒子真的在么，还是我为自己找的借口?其实只要有“一个人”，就可以在心里建造出一个村庄，一个城市，甚至是一个世界呢。you'll never enjoy your life ，living inside the box。you're so afraid of taking chances，how you gonna reach the top?
我与世界谈谈心读后感篇六
暑假里，我看了《蓝色的海豚岛》，刚拿到这本书。看到书名时，我心里就很好奇，蓝色的海豚岛究竟是什么样子呢?为什么是蓝色的呢?原来，它是太平洋中的一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚，岛的周围有海豚在游戏，有海獭在嬉戏，也有海象在争雄……
以前，在这个岛上住着印第安人，他们受到了捕猎海獭的阿留申人的杀害。无奈之下，白人接他们离开了这个小岛到东方去居住了。可万万没想到的是，他们竟然落下了小女孩卡拉娜和她弟弟拉莫，还有一根棍子和一些鲍鱼。海豚岛到处是野兽，岛上险象环生，看到这里，我真为卡拉娜两兄妹捏一把汗!
果不其然，可怜的拉莫被野狗咬死了!卡拉娜害怕极了，但是坚强的她最终克服了恐惧，并发誓要杀死那些野狗。
她开始修建自己的起居室，开始制造武器和捕鱼用具。她把武器制造好后，带着武器去野狗住的山洞附近的小山丘上……
等野狗们进了洞。她带着一张大弓、五支弓箭和两支标枪，悄悄地绕过洞口爬到顶上，把武器放在那儿，只带上了一支标枪。
然后，她点燃一大把的柴火，把野狗引出来，一只、两只、三只……一只接着一只出来了!此时卡拉娜的眼中没有害怕，有的只是愤怒。直到带头的狗出来了，卡拉娜才发起进攻!不好，狗头发现她了!
它恶狠狠地朝卡拉娜怒视着，正当它准备扑向卡拉娜的时候，卡拉娜的箭射中了它的胸膛!鲜血慢慢地在它前胸流淌，仿佛一朵绽开的复仇之花，鲜红、刺眼!
这时，又有三条狗跑出山洞来。卡拉娜用剩下的几支箭射死了其中的两条。有一只大灰狗落荒而逃，卡拉娜没有穷追不舍。在回去的路上，她看见一根断箭杆和一串脚印，因为天太黑，卡拉娜最终在黑暗中失去了方向。第三天时，她又沿着那条路寻找着那条大灰狗，最终卡拉娜在岩石的尽头找到了它，卡拉娜把那条大灰狗救回了家，帮它把箭头拔出来，再用珊瑚木给它消毒，并给它取名为——朗图。卡拉娜最终驯服了郎图，跟它成了好朋友。
自从看了这本书后，我知道了卡拉娜活下来的原因，靠的不是运气，而是不放弃的信念和不服输的勇敢。这深深地触动了我，以前的我很任性，也很懦弱，因为我的任性和懦弱而犯了许多错。在以后的生活中我也要像卡拉娜那样勇敢，在困难面前不再退缩，而是迎难而上，创造属于自己的美好明天。
我与世界谈谈心读后感篇七
很早就听说《亲爱的安德烈》值得一看。昨天开始到今天，两天时间把它看完。他不太像一本书，他是一封封信的合集。
原本我是以一个母亲的角度去读，可最终结果是我有点人格分裂，我家宝宝才一岁，我无法将他代入到安德烈的角色。而更加本能的是，我轻而易举的将自己的18岁代入了。一方面我是母亲的角色，而另一方面在阅读安德烈的部分时，我又是18岁时候的我。甚至找出了18岁时候的日记来看，瞧，我都忘了18岁的我在想什么了。
我很羡慕安德烈，他有小王子一样的家庭背景。他可以大谈政治、爱好、休闲的生活方式，他去过了半个世界，他的家庭让他会三种语言。在他的18岁，他已经做了大多数人50岁都做不到的。即便如此，他觉得自己很平庸。
我的18岁在做什么?我出生在典型的内陆的农村家庭，家里重男轻女。我学习成绩特别优异，可是我没想过要考大学，因为我知道我没钱去，能读高中在我们那个村子我已经是特例了。那个时候的我，留着男孩头，每天都是穿校服，现在的我想回过头看看那时候的我长什么样子，可是却没有照片。我从来不知道政治跟我有关系，也没去过除了县城以外的地方。英语课文和试题我答得比谁都好，对于我而言，它就是是一门功课，我从没想过别的国家的文化，天哪，那是多么遥不可及的体验。
我的18岁，几乎裸考，考上了一个还行的学校。好在有国家的助学贷款政策，我上了大学。人生因此变得不同。原来自由、政治、生活方式，这些我都可以开始追求。我的18岁，一个人去了遥远的南京，开始从一个封闭无知的环境，进入了一个花花绿绿的城市，开始追求我的梦想和自由。那个时候我并不清楚自由的真正含义。以为旅游是自由，以为恣意潇洒是自由。
很羡慕安德烈拥有可以交流的母亲，除了要有对孩子的尊重与用心之外，我认为其中的必要条件是母亲的文化、包容。我的母亲是典型的中国式传统母亲，她每天任劳任怨、全心为这个家付出，可是我们确是无法沟通的，学习、世界、情感，没有一样她能理解，她只能木讷的听着、听着，就这样了。
大学四年，很少回家，都是在打工赚生活费。偶尔按赖不住回家一聚，完全没有共同语言、日复一日的枯燥，很快就让我厌倦逃离。
对父母，我没有责怪，他们非常勤劳但没有情感上的沟通和追求，这是他们那个时代的共同特征。相反，我很感谢，至少我不用和村里的同龄人一样做底层的流水线工人、到年龄随便找个人嫁了、然后生孩子、带孩子、过上和他们的上一辈一样重复的日子。我可以有更轻松但赚更多钱的工作、我可以有思想来思考我的现状和未来、我可以有时间来休闲来发展爱好，这些是与我的父母辈不同的，因为我的改变，我的后代也会更加的不同。虽然与安德烈相比，相隔了天差与地别的。但这就是每个人的命运。正如龙应台所讲，即使是安德烈，会不会有另一个方面的贫穷呢。
读到你是哪国人，讲述幼儿园、小学、中学毕业的镜头，一开始的舍不得，到后来奔向前方的果断。我想起我自己第一次住校，哭哭啼啼了很久，而到后来，每次回家呆的厌烦了巴不得脚踩个风火轮离开。也设想了，现在每天全身心依赖我的小宝宝，以后长大了也会成为一个迫不及待离开撒欢的臭小子。我的眼泪就那么的流下来。
关于他们说的香港、中国台湾、德国的文化和政治，我理解度很低，毕竟离我很远，没有体会。我只知道我们那时候，同一个种族同一个地方还会分你来自哪个学校我来自哪个学校的小团体，很正常。我对政治的敏感度尤其低，确实也跟我没有关系，谁上台不都是共产党当政。只要我党保佑有生之年不打仗就好。我觉得中国人是很幸福的。虽然会有一辈子也不一定能买一套房子、家人一生大病就回到解放前、教育资源贫富不平等、社会倾向于拜金主义和利己主义，但至少我们可以自食其力，饿不着冻不着，也不用担心随时有生命危险。
贫穷使我缺少对于物质的敏感和赏玩能力，但却加深了我对于弱者的同情和理解。我永远记不住那些英文品牌的名字，老公说我没有品味。我都承认。我不敢大胆搭配，尝试新的风格，所谓的极简主义就是我的挡箭牌。但是对于弱者，我有超过常人的同情和理解。我希望地下通道不再有常住的流浪汉，希望医院门口、车站广场那些断手断脚的人可以得到安置。我很早就知道我不适合做商人，我做不到榨取员工剩余价值，我做不到争取利益最大化，我做不到要牺牲一些环境或者付出一些代价。
读完这本书，其实我没有找到舒解我迷茫的方法，其实我的问题也不是这本书能解决的。但至少，在书中、包括读者来信中，我看到了跟我一样迷茫的人。原来我并不孤单。
我与世界谈谈心读后感篇八
月光下，一盏温馨的台灯，散发出一缕光芒，轻轻柔柔池洒在我的脸上，我翻开了曹文轩的《蜻蜓眼》，阅读着，感动着。
这本书以太爷爷临死时叮嘱他的外国儿媳奥莎妮永远守护的项链——蜻蜓眼为线索，勾勒出了奥莎妮一家在上海的相扶相帮、相濡以沫的动人场景。
浓浓的爱在文字中流淌。听，临终时，太爷爷用十分微弱的声音叮嘱奶奶：“奥莎妮，永远也不要让它们离开你!”太爷爷的手无力的落下了，但目光却一直停留在奶奶的身上。她听到来自太爷爷内心深处的一句话：“奥莎妮，拜托了……”它们就是太爷爷在奥莎妮与爷爷结婚时给她的一条珍贵项链——蜻蜓眼。这是爷爷爱的见证，太爷爷爱的传承。我的心间不禁泛起了爱的涟漪，阳光拂过，有一种暖意从指尖散开，一直流遍全身，晶莹的泪花在我的眼眶里闪烁。
看，在那个日本侵略上海的特殊年代，奥莎妮的异国血统成为家族灾难的来源。这天，一伙人突然冲进屋里，抢劫了一番，还把奶奶最珍爱的蜻蜓眼给夺走了。此后，一家人便开始了寻找之路。知道了抢夺者家的位置，大伯、大姑、小姑，二伯和小叔一一上门拜访，苦苦哀求，可还是不肯交还。最后，外公只好把他最好的六幅画统统给了他，才得以讨回了蜻蜓眼。为了找回蜻蜓眼，奥莎妮的家人付出了这么多的努力，可看到奥莎妮欣喜的脸庞时，他们一点儿也不觉得辛苦，感到做什么都值得。他们之间的亲情可真是牢固呀。不知不觉中，敬佩之情像一泓暖泉，流淌在我的心头……
而生活中，也有许多爱。街上，两个老人手挽着手，一起散步在黄昏的夕阳下，暮色为他们的身影勾勒了一幅温馨的画面。虽然两个人都穿着破旧的衣裳，虽然岁月的侵蚀让他们的脸上布满皱纹，但他们的脸上永远洋溢着幸福满足的笑容。
爱是传承，爱是互助，爱是相守。我想，无论是书中的奥莎妮，还是生活中的老夫妻，他们都懂得爱的真谛。这时，夜晚的月光又悄悄地探了进来，轻轻地抚着我的脸庞，静静地凝望着这本书页……
我与世界谈谈心读后感篇九
《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种.种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
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