报告是一种系统性的书面材料，用于传达事实、数据和分析结果。如果要写一份较为完美的报告，首先需要对所要报告的问题进行充分的调研和了解。报告的撰写不仅是对研究成果的回顾和概括，也是对我们自身工作能力的展示和证明。
乡镇移风易俗调研报告篇一
刑释解教人员的安置帮教工作是社会治安综合治理工作的重要组成部分，是维护社会稳定，保护刑释解教人员的合法权益，对刑释解教人员回归社会后进行帮助和继续教育的重要举措。是在各级党委`政府的统一指导下，各有关职能部门协调配合，齐抓共管，司法行政机关具体组织实施，动员社会各界解决落实刑释解教人员回归社会后各项帮教措施的一项重要工作。对于预防和减少重新犯罪，维护社会稳定，具有十分重要的意义。
近年来，随着*镇经济的不断发展，政治体制改革的不断深入，*镇安置帮教工作得到快速发展。为了更好地开展安置帮教工作，*镇成立了安置帮教工作领导小组，建立了安置帮教工作站。各社区、居委会以及*牧场都成立了帮教小组。截止今年上半年，*镇共有安置帮教对象*人，*人接受帮教，*人脱管，*人重新犯罪。已解除帮教的刑释解教人员和现帮教对象共有*人生活困难。
总起来看，随着*镇经济的不断发展，政治体制改革的不断深入，安置帮教工作方式的不断改进和完善。安置帮教工作得到长足发展进步。但是，也存在着不少问题，主要表现在以下几个方面：
（一）衔接工作有脱节，主要表现在司法所和派出所之间相互协调不够，在安置帮教工作上不能很好地统一协调起来。各居委会与当地派出所衔接不好，居委会的帮教工作很被动，不能及时主动地掌握新刑释解教人员的基本情况。
（二）安置工作存在较大的难度，刑释解教人员回归社会后，基本上自谋职业。对符合最低生活保障条件的，最低生活保障金的发放还有待落实。
（三）在帮教方面，尽管各社区、居委会的帮教小组成员已经尽了很大努力，但对其帮教对象做到“三包”“五清楚”仍然有很多不足之处。
（四）在管理方面还存在着档案资料不足、档案管理不规范。对刑释解教人员中流动人口的管理还存在死角，刑释解教人员脱管*人中，有*人去向不明，其中*人是流动人口。
造成这些问题的原因很多，归纳起来有以下几方面：
第一，相关工作人员对安置帮教工作的重要性认识不够。历史上，我们的行政机关重管理轻服务，对刑释解教人员重点针对其重新犯罪后的处罚力度，而在工作上往往忽视对其思想生活上的帮教，预防和减少其重新犯罪的动因。
第二，*镇的基层司法所刚刚建立，许多工作还需进一步开展提高。过去司法助理员都是兼职人员，对司法工作存在着业务上不是很熟悉，其本身工作又很繁忙，往往对安置帮教工作做得不是很细，历史上欠帐较多。
第三，*镇经济发展还相对滞后，现阶段就业压力很大，刑释解教人员的安置就更加困难。由于经费有限，司法所办公条件和社区居委会工作人员的待遇还有待进一步提高。
安置帮教工作是一个社会系统工程，需要有明确的指导思想，需要各有关部门密切配合、通力协作。针对目前存在的问题，提出如下建议：
（一）加强领导，明确分工，统一协调好安置帮教工作。只有在党委、政府的统一领导下加强安置帮教工作，才能统一协调好综治办、司法所、派出所、各社区居委会的相关工作。与民政部门协调好，落实符合最低生活保障条件的刑释解教人员的最低生活保障金发放工作。
（二）认真抓好基层司法所建设。司法所是安置帮教工作的具体实施机关，把司法所建设抓好，才能通过司法所具体实施好安置帮教工作。
（三）对相关工作人员加大安置帮教工作的培训力度。相关工作人员对安置帮教工作从思想认识上重视起来，才能保证开展好工作。
（四）采取有力措施，提高安置率和帮教率。现阶段，我镇经济情况，很难做好，由政府直接安排安置工作。可考虑给予一定优惠条件，鼓励私营企业，农牧场主雇佣一部分刑释解教人员。
乡镇移风易俗调研报告篇二
我镇人大主席团利用一个多月的时间，深入各村各代表组，以召开座谈会等形式，交流分析探讨乡镇人大工作情况，分析讨论了乡镇人大工作中面临的困难和存在的问题。通过讨论分析，现将对乡镇人大工作情况调查研究的情况汇报如下：
一、乡镇人大基本情况。
我镇现有11个建制村，乡镇人大代表54名，其中党员代表33名，占代表总数的61%;非党代表21名，占代表总数的39%;妇女代表15人，占代表总数的28%。
二、乡镇人大开展工作情况。
每年都能按时召开一次代表大会，会议准备充分，程序合理，代表参政议政积极踊跃。在闭会期间，坚持每两个月召开一次主席团会议，研究人大工作，开展三察、一评议活动，都能组织代表开展视察、调查、执法检查3到4次，每年开展1次代表评议七站八所工作。通过代表小组活动，乡镇人大主席团成员分片联系走访代表沟通联系多，能够及时将代表和群众的意见反映给党委、政府，以引起重视。代表视察、建议能够在规定的人代会召开后三个月内答复代表。
三、乡镇人大工作中存在的问题以及改进意见。
经过调研，我们认为当前乡镇人大工作存在以下问题：
1、代表素质不能适应社会政治经济发展的需要。
2、代表履职的积极性、发挥作用的主动性还不高;。
3、人大自身建设不够，党委对人大工作有待进一步重视，各级各方面的人大意识，民主政治和依法行政的意识不强。
综上所述：我们认为，要改变这种情况：一是各级各方面要重视和支持人大工作。要不断树立人大意识，民主政治法制意识，充分认识人大所起的作用，支持人大开展好工作。二是逐步建立代表竞选机制，不断提高代表素质。代表竞选是代表发挥代表作用，积极参加代表活动，履行代表职责，提高代表素质的重要基础手段和重要支柱。三是完善人大工作制度，建立健全人大目标管理考核机制，建立健全对代表培训，代表述职活动的考核制度，促进代表积极开展活动，履行职责，充分发挥代表作用。
总之，通过调查研究，我们认为，人大工作随着我国政治经济社会的不断发展逐年都有提高，尤其是随着全国人大以及上级人大工作的逐步深入而发展较快。但是一些深层次的问题仍需国家立法加以解决。人大在目前状况下要进一步采取多种措施，调动代表参政议政积极性，积极开展代表活动，履行人大的职权，把人大工作搞好。
乡镇移风易俗调研报告篇三
**县地处**处，距自治区首府**公里。全县区域面积**平方公里，下辖*镇*乡，*个村委会*个社区居委会，人口*万人，其中农牧民*人，劳动力*人。近年来，为加快推进婚姻登记档案管理规范化，切实提高婚姻登记服务管理水平，**县民政局严格按照《婚姻登记条例》和《婚姻登记管理办法》，重点加强婚姻登记管理软、硬件建设，完善管理工作机制，理顺管理工作职责，全面实现了婚姻登记管理规范化。20xx年上半年共办理结离婚登记*对，其中农牧民*对，占19.6%，婚姻登记合格率达100%。
（一）农牧区中“闪婚”现象较以往有增多趋势。其特点表现为“三快”即认识快、同居快、分手快。青年农牧民大部分是在各种聚会上认识后，到男方家暂时同居，有的是外出打工认识后同居，他们中有相当一部分没有领取结婚证，因这种同居关系缺乏起码的婚姻基础，维持不了多长时间便分道扬镳，有的女方还在同居期间怀孕，无颜回家，在社会上流浪。
（三）婚姻登记中存在“两多”现象。即草率结婚、离婚的多；遗失婚姻证件，要求重新出证的多。
（四）农牧民群众普遍认为由县级婚姻登记机构统一登记管理所辖区域的模式，既增加农牧民群众的婚姻登记成本，又带来不便。认为采用分散登记，定时上报，定期检查，集中管理的方式比较恰当。
（五）婚姻登记机关、计划生育和公安户籍管理部门之间的工作衔接缺乏协调性。
（一）积极动员民政、妇联、卫生、司法及村委会全方位、多渠道继续加大对“一法一规定”的宣传力度，特别要针对偏远农牧区，把禁止直系血亲、三代以内旁系血亲结婚，禁止第三者插足、未成年人私奔，禁止有配偶者与他人同居、不办理婚登记手续同居等作为宣传重点，尤其要将不办理结婚登记手续给今后的生活带来的诸如落户难、子女入学难、不能享受优惠政策等一系列连锁问题和对妇女、儿童等弱势群体身心健康造成的严重危害性宣传到位，逐步引导各族基层农牧群众树立健康、和谐、文明的婚姻家庭理念。
（二）进一步牢固树立为基层群众服务的宗旨，继续转变工作作风，切实提高服务质量。本着便民的原则，将办理婚姻登记权力下放至乡镇，以方便农牧民群众就近进行婚姻登记。
（三）进一步组织协调好民政、户籍管理等部门之间的工作关系，在办理结婚证、身份证等方方面面形成统一的，环环相扣，密切衔接的工作机制，保证各项工作在统一协调中运作。
乡镇移风易俗调研报告篇四
乡镇妇联是与农村妇女联系最直接、最密切的妇联组织，是妇联全部工作的基础和增强活力的源泉，其职能作用的发挥程度关系到妇女工作的成效，更关系到农村经济和社会发展问题。近年来，随着改革开放的进一步深化和市场经济的冲击，**县各乡镇男劳力纷纷外出务工经商，在田间地头劳作的大多为妇女，妇女成为我县农业产业结构调整的主力军，在农村经济社会发展中起着举足轻重的作用。在这种形势下，乡镇妇联工作就显得十分重要，如何准确定位，以充分发挥乡镇妇联在农村妇女工作中的主心骨作用，已成为乡镇妇联工作发展中一项重要的课题。
从目前情况来看，这些年乡镇妇女工作虽然取得了不少的成绩，但是从科学发展、和谐发展的角度来看，还存在一些不容忽视的现状。
一是重视不够，工作开展难。由于乡镇中心工作繁重，妇联工作大多是党政领导分管工作中的一项，相对其它那些层层考核或“一票否决”的中心工作来讲，妇联工作缺少硬任务；把妇女工作当成是软任务和务虚的工作，认为妇联工作可抓可不抓、做多做少都无关紧要。因此导致党政领导工作忙时，“中心工作先行，妇联工作让道”，将妇联工作置于“边缘化”地位。另外乡镇妇联组织虽已建立健全，但主要任务是配合中心工作，妇女工作成了“副业”。部分乡镇妇联没有将工作融入党委、政府中心工作创造性地开展工作，仅仅是组织妇女群众搞一点文体活动，或是配合乡村妇女群众进行学习和培训，调解一些家庭邻里纠纷等，开展活动的规模小，内容单一，难以充分调动广大妇女群众的积极性。
二是兼职过多，职能发挥难。首先，由于乡镇党委所承担的中心工作任务相当重，这些工作又有严指标、硬任务，因此，无暇顾及妇女工作，导致妇联机构形同虚设。其次，有的乡镇妇联干部一人兼职两项或多项工作，如兼任计生、民政、统计、办公室等多项繁琐的工作，由于时间和精力有限，常常顾此失彼，工作处于被动应付状态，使妇联工作流于形式。另外，乡镇干部基本上全部驻村，驻村工作包罗万象，妇女工作都是在中心工作之余开展，又不能把妇女工作与农村各项工作有机结合起来，造成妇女工作重点不突出。
三是投入不足，工作保障难。乡镇妇联要在提高女性素质及女性维权等方面提供服务，创造条件，都需要有一定的经费作保障；《中华全国妇女联合会章程》也规定各级妇联的行政经费、业务活动和事业发展经费主要由政府拨款，列入各级财政预算。但由于财税体制改革后，乡镇财政普遍困难，乡镇中心工作经费都难以保证，更谈不上保证妇女工作经费。由于缺少基本工作经费，乡镇妇联无法开展提高女性素质、家庭文明建设、女性维权等工作，各种活动和培训开展得不够，使妇女工作缺乏生机和活力，有组织无活动的现象比较普遍，导致基层妇女组织的职能弱化，凝聚力下降。
四是素质不高，工作创新难。我县的乡镇妇女干部整体素质较过去虽有一定的提高，但其工作与新形势发展的要求还有一定的差距。一是部分妇女干部由于资历浅，没有工作经验，接受系统学习培训少，因而虽有工作热情，但缺方法，缺点子，不能创新工作思路和方法，工作打不开局面。二是部分妇女干部对自己所承担的工作职责认识不到位，认为妇联工作比较虚，不容易显政绩，因而把主要精力用于乡镇中心工作，不钻研妇女工作业务，使妇女工作陷于被动状况。三是部分妇女干部缺乏积极主动争取党政重视的意识，对于上级妇联安排的正常工作，不主动向领导汇报，有好的意见和建议也就得不到领导的支持和采纳。四是部分妇女干部工作作风不扎实，深入基层少，没有用足够的时间和精力去调查、了解农村妇女面临的困难及其需求，更谈不上认真的去思考妇女工作的方法与手段，不能为妇女提供应有的服务，影响了妇联工作的正常开展。
一是要健全党建带妇建的工作机制。党建带妇建，根本在“建”，关键在“带”。要把妇联基层组织建设和党建工作一起规划，一起部署，一起推进，要争取把妇女工作纳入党政重要议事日程，建立定期研究妇女工作的例会制度。将妇女工作纳入党建工作年度目标管理考核体系，其党政领导自然会主动思考、积极指导、尽力支持妇联工作，让妇联组织在新形式下更好的实现“党政所急，妇女所需，妇联所能”的工作宗旨，更好的服务全局。要多渠道、多形式落实乡村妇女干部的政治、经济待遇，适当提高工资待遇，或适当减少所兼工作项目，稳定基层妇女干部队伍。
二是要营造男女平等基本国策的宣传氛围。要进一步提高各级党政领导对男女平等基本国策的认识，更好地将性别意识纳入决策主流，特别要纳入到党校培训的重要内容，使各级党政领导干部特别是高层领导干部通过培训,从思想上和行动上有所提高,以便在实际工作中加强对妇女工作的重视和支持。
三是要进一步加强妇联干部队伍的能力建设。当前，乡镇妇女工作任务繁重，要求妇女干部知识面要广，工作能力要强，而且群众越来越需要服务型、引导型、示范型的干部，因此，必须加大对乡镇妇联干部的培训力度。积极与党校、组织部门联系，争取把乡镇妇联干部的培训纳入各级党校干部培训和农业、科技等部门的培训计划，协调党校办主体班时，规定乡镇妇女干部所占的比例或举办专门的乡镇妇女干部培训班，并积极创造条件，组织妇女干部参加妇联系统业务培训及外出学习考察。要引导、教育乡镇妇女干部处理好专兼职工作的关系，明晰自身工作的主要职责，充分发挥兼职的优势，提高工作效率。
四是要推动妇联工作的创新发展。要把妇女工作放到全面建设新农村大局中去把握，把工作定位到发展城乡经济，引导城乡妇女增收致富上来，不断推动妇女工作的创新与发展。要着眼于加快农村发展，在统筹城乡发展上想办法、做文章，将城乡妇女工作进行对接和有机的融合，构建“城乡互动、统筹发展、共同进步”的妇女发展工作格局，推动乡镇妇联工作迈上新的台阶。
乡镇移风易俗调研报告篇五
乡镇是我国政府管理“五级结构”的最末端机构承担着贯彻上级政策、管理乡镇农村、沟通城乡的重要责。有道是“上面千根线，下面一根针”，足见乡镇管理的复杂性和重要性。乡镇管理是以乡镇政府为核心的乡镇组织依法管理乡镇范围内社会公共事务的活动，推进统筹城乡发展，建设社会主义新农村，实现全面小康社会，难点在农村，重点在乡镇，工作着力点也在乡镇。乡镇管理工作的有效性和水平，直接关系着一个县区、一个市的整体发展水平和综合实力。
统的七所八站。站所一般3—5人。
乡镇管理属于基层管理的范畴，其特点主要表现为：
乡镇管理的综合性特点主要表现在：
第一，管理对象和内容十分庞杂。每一个乡镇都设有党、政、武、企、群众团体等机构，领导政治、经济、文化、人口、等工作。
第二，从管理方法的运用上看，乡镇各项管理工作的开展，各项事业的发展，必须把各项工作加以综合，采取综合性的具体措施和办法，才能把各项工作推动起来，从而收到明显的效果。
第三，从管理职能上看，由于乡镇工作的直接性和综合性的特点，综合协调和合作是非常必要的。乡镇党、政、经各部门只有相互配合，相互支持和帮助，才能使乡镇管理朝着预期的目标发展。
乡镇处于我国政权系统的最基础一级，乡镇管理处于广大农村第一线。承担着贯彻上级政策、管理乡镇农村、沟通城乡的重要职责，具体地贯彻执行党和国家的路线、方针和政策，并使之具体化，把方针、政策、法律、规和各项工作落到实处。因此，乡镇管理必须直接面对乡镇各个部门或行业，必须从实际出发，解决生产和生活中的实际问题，理论与实际相结合。
要求。
综上所述，在现行体制下，乡镇政权的运作和管理特征集中体现为：
党的路线、方针、政策和国家的法律法规以及上级党政机关的指令和要求都要通过乡镇来贯彻执行，并具体落实到农民群众中去。
计划生育等行政工作。
除村民自治组织外，它没有下属行政组织，基本上是直接同农民群众打交道。
不象县以上领导机关那样功能完备、机构齐全。
乡镇管理体制目前存在的主要问题：
一是管理职能越位。管了许多本应由市场、企业和中介组织管的事。二是服务功能错位。上级将名目繁多的指标分解下达给乡镇，并签订目标考核责任状，有些指标采取“一票否决制”，与乡镇主要负责人政绩“挂钩”。乡镇领导不得不将主要精力投放在落实各项指标上，没有足够精力为农民服务。三是社会职能缺位。尤其是免征农业税后，由于财力制约，大部分乡镇只能维持工作运转，无力承担公共设施建设，影响了公共事务管理职能的整体水平。《地方人民政府组织法》规定，乡镇政府的职权为七项。但在实际工作中，前乡镇承担的工作内容十分庞杂，可概括为八大类近50项，乡镇工作事无巨细，包罗万象，面广、量大、事杂，将有些应由社会承担的职能纳入乡镇管理范围，将有些应由农民做的事情由干部来做，成为“全能政府”、“无限责任政府”。越位、缺位、不到位的情况较严重，有些应该做的工作没有精力去做，而有些不该做的工作却疲于奔命。
站所的设置大而全，而且带有计划经济体制的色彩。不适应市场经济体制发展的要求。乡镇不论人口多少，规模大小，站所设置千篇一律，这种状况增加了财政开支，降低了工作效率。有的站所上划由上级主管部门垂管，又受乡镇属地管理，乡镇和部门之间缺乏有机配合与协作，形不成人才、资金、设施、技术的优势互补。同时还普遍存在“三多三少”的现象，即管理型的干部多，服务型的干部少；“万精油”式的干部多，掌握专业技能的干部少；生产型的干部多，经营型的干部少，制约着乡镇功能的有效发挥。
得着的看不见”。由于乡镇和站所主管部门权责重叠交叉,乡镇责大权小或有责无权，县直部门权大责小或有权无责。《宪法》规定，乡镇政府是我国最基层一级政权，但《行政处罚法》等法规没有赋予乡镇政府执法资格疑似乡镇在法律规定方面职权残缺，存在着“责任大、权力小”和“任务多、要素少”的现象。如禁止农用车载客、安全生产、农村环保等，乡镇没有执法管理权，但工作还得干，只有“违法行政”。由于职能的弱化，工作手段和方式只能靠单一的教育和说服，而现在利益多元化的状况下这种手段是越来越不被认可，很多情况下是无效管理。
在对经济发展的协调中，最常见的是作为为企业发展征地的主体嵌入，让群众理解为的负面行动，阻力前所未有，《物权法》出台更加剧了企业征地发展与群众利益的对立，单有的说服已经完全丧失了功能并且容易让乡镇政府卷入具体行为是否具有合法性的质疑，甚至卷入法律纠纷旋涡，难于在对经济的发展支持与老百姓的利益维护中有所作为，陷入干部无能、政府无用的信誉危机。
财权、物权为在县区业务部门，事权留在乡镇，存在着“见到人的管不到人，管到人的见不到人”和“有责任的没法管，有权管的没责任”的现象，造成乡镇职能虚化，责任增大，自主权缩小。一些站所上划后，大都承担着本行业的行政管理职能，肢解了乡镇政府的行政职权，难以发挥应有的行政效能。同时，乡镇政府往往包办了企业、事业单位的事；党委政府也很难把党务和政务分开。条块分割，权责分离，乡镇政府很难统筹、协调，不能有效地配置管理要素，进而充分履行职能。另外，有法律地位但没有执法权。
乡镇财政实际上是转移支付财政，自身没有财政能力，收钱无门，挣钱无路，要钱无缘，要想干事、干成事、不出事，实在苦恼。由于债务较多，负担较沉重，偿还难度大，不同程度地影响到乡镇的正常管理工作。同时，乡镇偿还能力有限，主要依靠县区财政加大转移支付额度。并且为了发展和完成上级下达的任务，旧债尚未还清，又累欠新债，有的乡镇不得已向社会集资，向农村信用合作社借贷。花钱去路多，收钱来路少，乡镇领导穷于应对，甚至无可奈何，不能全身心地投入管理工作、服务活动和事业发展。
上述问题的存在，不能归咎于哪级组织、哪个领导，其成因是复杂的。从党的十一届三中全会到党的十五大，经过20年的农村社会主义改革和建设，农村管理体制、管理对象、管理任务、管理方式等都发生了深刻的变化。既有现实的原因，又有历史的原因；既有社会条件的原因，又有自然条件的原因；既有体制机制的原因又有资金等管理要素匮乏的原因；既有乡镇自身工作的原因，又有上级组织的原因。这也是目前需要认真思考并逐步进行解决的问题。当前，我国正处在发展的关键时期，新情况、新问题大量涌现，乡镇管理必须创造性地回答和解决农村现代化建设所面临的现实矛盾和问题。
乡镇移风易俗调研报告篇六
随着社会主义市场经济体制的确立和逐步完善，乡村企业的改制，产业结构的调整，城市化进程的不断加快等等，农村富余劳动力的就业转移尤其是农村女富余劳动力的从业结构调整，再度引起社会的广泛关注。为全面了解城乡妇女劳动力转移就业情况，更好地发挥妇联组织的作用，我们对全县妇女劳动力转移就业情况进行了调查摸底。调查结果显示，全县现有农村富余女劳动力中有七成以上为中年妇女。针对这一群体，我们重点在镇、镇、乡、乡四个有代表*的乡镇进行了调研。
一、农村中年妇女劳动力的现状。
（一）年龄构成。
通过对四个乡镇，60岁以下xxxx名农村富余女劳动力进行调查摸底，有xxxx名妇女年龄主要集中在30岁—50岁之间,超过农村富余女劳力的七成。特别是41岁—50岁的,占总数的41%。
（二）文化程度。
在被调查的农村中年妇女中，其文化程度人数及百分比如下表所示：
（三）再就业技能。
乡镇移风易俗调研报告篇七
全市广大干部群众：
1月22日，中央电视台《焦点访谈》栏目播出了《西高庄：富裕起来之后》，介绍了西高庄人生活富裕后，追求精神世界的丰富，通过不断的学习，开展形式多样的活动，移风易俗树新风，完成从村民到城市居民，再到文明市民的.转变，他们是全市创建省级文明城市过程中涌现的杰出代表，是新时期文明风尚的标杆，是全体市民学习的榜样。为此，市文明办发出倡议：
一、提高文明素质，大树学无止境之风。西高庄村以文化人，以德润心，广泛开展各种文化活动和职业培训，把学习作为一种生活方式常年坚持，通过经年累月的文化熏陶，达到提高文明素质，识大体、讲公德、懂奉献的目的。
二、注重家训教育，大树孝悌和睦文明家风。西高庄人通过拍摄家庭纪录片的方式，把家风、家训、家史贯穿其中，引导居民爱党、爱国、爱人民，传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦等观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益等理念，达到提高精神境界、培育文明风尚的目的。
三、提倡移风易俗，大树婚丧嫁娶时代新风。西高庄人崇尚节俭，婚丧嫁娶不大操大办、不讲排场、不比阔气，倡导厚养薄葬。通过喜事新办、丧事简办，达到移风易俗、培育健康文明生活方式的目的。
四、倡导邻里互助，大树志愿服务之风。西高庄设立“爱心基金”，每月15日为固定捐助日，用于平时的社会赈灾和救助困难村民。同时，成立了一百多人、平均年龄近70岁的“尚德老年服务队”，每日义务清洁社区，坚持服务社会。通过为他人送温暖志愿活动，达到邻里团结、友爱互助、积极向上文明乡风的目的。
五、着眼形势政策教育，大树人人践行核心价值观之风。西高庄高大的楼体上铭刻着“社会主义核心价值观”和“西高庄精神”，街道两侧则是展板和墙体漫画，一半的篇幅是“好村民”的大幅照片和事迹，大门口设有“功德善行榜”，他们把社会主义核心价值观落细落小落实，真正融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它，达到使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有的目的。
全市广大干部群众，文明的习俗需要你我共同培育，良好的风尚需要你我共同维护。作为每一位保定市民，让我们以西高庄人为榜样，积极行动起来，从我做起，从现在做起，努力践行社会主义核心价值观，弘扬勤俭节约优良作风，培育孝悌和睦文明家风，倡导婚丧嫁娶时代新风，实干实政、决战决胜，以实际行动为加快建设创新驱动经济强市，推动京津保地区率先联动发展，努力实现保定的崛起和复兴贡献自己的力量。
乡镇移风易俗调研报告篇八
根据《xx县xx镇农村经济xx年年报》，截至xx年底，xx镇有18个村（社区），104个村民小组，5597户农户，农村人口2.1431万人。年度农村经济总收入81.16万元，农民人均纯收入4680元,主要收入来源由家庭经营性收入、工资性收入、财产性收入和政策性收入四大部分组成。
按照“一年打基础，二年扩规模，三年达倍增”的分步实施原则，到20xx年，全镇农民人均纯收入在xx年的基础上翻一番，达到9360元。其中20xx—20xx年分别达到5880元、7380元、9360元。
三是驻村工作队人财物和时间有限，帮扶对象和内容宽泛，难以落实；
七是“政府介入”式倍增存在打破或者干扰农民原有的增产增收方式，难免会导致农民心态变化，进而滋生等、靠、要的思想，而新创或扩大增收方式势必又是一项复杂的工作，不易施行。
一是加快新农村示范村建设。
农民收入倍增中最直接有的“政府作为”依然是基础设施建设。一方面抓住项目工程建设机遇，着力改善基础设施条件，解决农民在饮水、行路等方面的困难，逐步创建生态良好、设施完备、村容村貌整洁的人居环境。另一方面可结合四合工业园的建设，着力构建城乡一体化交通、一体化基础配套设施、一体化生态建设，推进我镇的综合性发展。
二是加大农业产业结构调整力度。
产业的形成是一条可复制的集体致富路，意义远远大于个体的“一夜暴富”。抓好特色产业基地规模化、标准化和效益化，逐步形成产业板块。大力发展生姜产业、大棚蔬菜、无公害蔬菜，建设以农业生态观光、乡村文化生活和农村田园风光为旅游吸引物的农家乐度假休闲项目。同时，加大农业的科技投入，努力把先进农业技术、实用农业机械、优良农业品种、中介服务机构、土地流转制度等现代农业要素引入农业生产领域。
三是以工业化理念谋划农业发展，不断提高农业综合效益。
通过组织“公司+基地（协会或合作组织）+农户”的经营模式，积极引导农产品加工企业以订单、协议方式和农民共同发展原料基地，坚持基地建设市场化运作，建立完善企业、基地和农户之间风险共担、利益均沾的分配机制，使农业成为工业的“第一车间”，提高农业竞争力，不断提高综合效益。
四是大力推进劳动力转移工程。
利用政府资源，整合涉农部门和企业的技术力量，加强协调、指导和思想教育、技能培训工作，提高农民整体素质，加快农村富余劳动力转移步伐，培养社会主义新型农民。把有计划、有组织地开展农村劳动力转移培训，当作增加农民收入，解决“三农”问题的“阳光工程”抓紧抓实，抓出实效。同时，积极扶持农民工返乡创业，给予回乡创业带动一方百姓致富的大户以政策和资金支持。如此，既可淡化“政府介入”生硬感，同时起到旁敲侧击的鼓舞带动作用。
乡镇移风易俗调研报告篇九
洪濑乡亲们：
过去的一年，在洪濑镇党委、政府的强力推动下以及广大党员干部群众的示范带动和积极响应下，我镇深入推进移风易俗整治工作，婚丧喜庆活动中发放红包现象基本刹住，大操大办、铺张浪费的歪风得到有效遏制，但讲排场、撑面子等不良习气和隐形变异现象仍时有发生。在新春佳节及乡村各种传统民俗活动集中期间，为此，让我们积极响应上级党委政府关于进一步巩固和深化移风易俗活动的号召，倡导营造文明节俭、喜庆祥和的节日氛围，我们向广大乡亲们发出如下倡议：
1
力行节俭，崇尚喜事新办。
不铺张、不浪费、不攀比，自觉遵守《移风易俗村规民约》，共同抵制婚丧嫁娶大操大办的奢侈之风，在庆祝生育、生日、乔迁等喜事过程中，只按传统风俗而不大操大办，通过一束鲜花、一条短信、一句问候等文明方式，表达贺意，增进感情。践行“光盘”行动，杜绝“舌尖上的浪费”，文明用餐、节俭惜福。
2
厚养薄葬，推行丧事简办。
广大干部群众要牢固树立百善孝为先的理念，传承尊老、孝老、爱老的传统美德，自觉树立厚养薄葬观念。在生活中，给予老人足够的精神慰藉，满足老人的正常物质需求。在办理丧事时，自觉摈弃在公共场所搭建灵棚、高音播放音乐、撒纸钱烧纸扎冥币、大肆燃放烟花爆竹、大摆宴席等不良行为，倡导文明节俭的丧葬新风，做社会新风的建设者!
3
积德行善，涵养和谐家风。
积极践行社会主义核心价值观，见贤思齐，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，弘扬尊老爱幼的传统美德，营造良好家风。多做睦邻之事，守望相助，树和谐之风。多参与向孤寡老人、困难家庭、留守儿童等送温暖、献爱心志愿服务活动。积极参加健康向上的文体娱乐活动，做到不酗酒、不赌博、不媚俗，不沉迷网络、不搞封建迷信、不在公共场所吸烟、不通宵达旦玩乐扰民，不编发转发不良和不健康短信，自觉维护环境卫生，做讲文明有素质的新时代洪濑人。
4
保护环境，维护市容镇貌。
广大干部群众要主动参与，爱护环境、爱护公共基础设施，自觉抵制各类在公共场所燃放烟花爆竹、乱撒纸钱、张贴红纸、随意涂画等不良习俗，倡导绿色、文明、生态殡葬，做文明城市的创建者!
5
平安是福，树立安全意识。
陋习是隐患，平安是幸福。增强安全意识，倡导文明出行，自觉遵守交通法规，不争道抢行、不乱穿马路、不酒后驾车、不疲劳驾驶。做好安全防范，注意防火、防盗、防爆，不放或少放烟花爆竹，不购买、不食用过期或有害食品，共同营造“平安是福”的节日氛围。
乡亲们，讲文明、易低俗、树新风，离不开大家的支持和参与，让我们行动起来，从现在做起，从点滴做起，共同抵制陈规陋习，一起监督大操大办，让春节不仅成为辞旧迎新的美好时刻，也成为传承文脉、传播文明、传递文雅的美丽节点。
祝乡亲们新年愉快、阖家幸福、万事如意!
中共洪濑镇委员会。
洪濑镇人民政府。
洪濑镇商会。
洪濑镇老协会。
乡镇移风易俗调研报告篇十
20**年，**x镇党委政府、民政办组织相关人员深入所包村，以调查问卷的形式走访了300户群众，就树新风、摒旧气活动开展情况进行了6项内容的调查了解，今年，又经过调研，了解了相关的情况，现将调研情况报告如下：
调查结果显示，75%的人认为当前婚丧喜庆事宜大操大办，相互攀比铺张浪费的现象造成精神和经济压力很大;19%的人认为有压力但可以承受;5%的人认为没有压力。对**x镇开展的移风易俗倡新风活动满意率、各村开展移风易俗倡新风活动知晓率和通过村成立红白理事会来规范婚丧喜庆事宜操办赞成率均达到99%。认为开展移风易俗倡新风活动以来婚丧等喜庆事宜大操大办现象明显减少的占95%。
一是节省了大量时间和精力。以前，婚丧事一般大操大办三天，亲戚、邻居全帮忙，招待、应酬等消耗了主人大量时间和精力，往往事情办理完了，人也累的精疲力竭，苦不堪言。现在，办理婚丧事宴请天数少了，招待的人少了，办事的程序简化了，花的钱也少了，相比之下主人也轻松多了，其他人也可以把时间和精力用在发展农村经济上来。
二是节约了费用，减轻了农民经济负担。在**x村进行调研时，党支部书记兼村委主任反映，自全镇开展移风易俗倡新风活动以来，该村已经有十余户操办婚丧嫁娶事宜，全部按照村里制定的村规民约执行。提倡喜事新办丧事简办后，每户每年可省下吃喝、人情往来开支6000元左右，照这样计算，每年可为全村群众节省资金二十万元以上。
三是促进了社会和谐。开展移风易俗活动以来，婚丧事不使用鼓乐队，不搞歌舞演出，席桌上不提供酒水，婚宴规模和范围缩小，既减轻了主人的经济负担，又减少了酒后打架斗殴等闹事行为和交通事故发生率，从而净化了社会风气，促进了社会和谐。
四是倡导了文明新风。开展移风易俗活动以来，群众摒弃婚丧宴请攀比斗富的心态和喜、丧事大操大办的行为，革除陈规陋习，注重发展生产增收致富的新观念逐渐形成。喜事新办、丧事简办的新方式在全镇迅速得到推广，形成了崇尚科学、文明健康的新风尚。
五是引起了较好的社会反响。目前，全镇**个村陆续开展了此项活动，取得了明显的成效。群众普遍反映，开展移风易俗倡新风活动是镇党委、政府践行党的群众路线的一项重要举措，解决了一件关系群众切身利益的实际问题，具有重大意义，在全镇、全县都造成巨大反响，大多数群众都表示积极拥护和支持。
**x镇的移风易俗工作虽然取得了一定的成绩，但通过调研，发现还有许多不足之处，比如：党员干部认识上有偏差，对开展移风易俗倡新风的长期性、重要性认识不足;各村制定的村规民约还有待于进一步细化;结婚彩礼和酒席标准还需要探讨和研究;宣传力度还不够，很多村民担心只是一阵风，不能够长期坚持抓下去等问题。
首先要继续加大宣传教育力度。传统观念和历史习俗已经根深蒂固，要想在短期内彻底根除，还是有一定的难度，这就需要继续加大宣传力度，增强广大人民群众的自觉意识，充分利用喇叭、标语、黑板报等形式，在全镇宣传开展移风易俗倡新风活动的重大意义和群众所得的实惠，要及时发现典型、树立典型，搞好宣传，在全镇形成更加浓厚的舆论氛围。
其次要进一步巩固提高，建立长效机制。在调研中，很多村民存在一定的顾虑，那就是这项活动能不能长期坚持下去的问题，要想解决农民的顾虑，就必须建立长效机制，镇上要出台相应考核措施，村里要召开党员、村民代表会，会议可以吸收德高望重的、有代表性的老年人参加，多听取他们的意见，重新制定细化本村的村规民约，用来规范约束这项工作，充分发挥已经成立的红白理事会的作用，保障该项活动能够长期坚持下去。
最后要继续做好群众的思想工作。做深入细致的思想工作是开展移风易俗活动的前提和基础，也是根本保障。针对农村外出工作人员越来越多的实际情况，不但要做好村民的思想工作，还要注意做好农村在外工作人员的思想工作，特别是在外工作的党政事业干部、经商的企业老板等收入相对较高的群体，让他们理解支持镇、村开展的移风易俗倡新风活动，树立新型婚俗观、丧葬观和消费观，在全镇形成科学、健康、文明、节俭的良好风尚。
乡镇移风易俗调研报告篇十一
全市广大干部群众：
20xx年1月22日，中央电视台《焦点访谈》栏目播出了《西高庄：富裕起来之后》，介绍了西高庄人生活富裕后，追求精神世界的丰富，通过不断的学习，开展形式多样的活动，移风易俗树新风，完成从村民到城市居民，再到文明市民的转变，他们是全市创建省级文明城市过程中涌现的杰出代表，是新时期文明风尚的标杆，是全体市民学习的榜样。为此，市文明办发出倡议：一、提高文明素质，大树学无止境之风。西高庄村以文化人，以德润心，广泛开展各种文化活动和职业培训，把学习作为一种生活方式常年坚持，通过经年累月的文化熏陶，达到提高文明素质，识大体、讲公德、懂奉献的目的.。
二、注重家训教育，大树孝悌和睦文明家风。西高庄人通过拍摄家庭纪录片的方式，把家风、家训、家史贯穿其中，引导居民爱党、爱国、爱人民，传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦等观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益等理念，达到提高精神境界、培育文明风尚的目的。三、提倡移风易俗，大树婚丧嫁娶时代新风。西高庄人崇尚节俭，婚丧嫁娶不大操大办、不讲排场、不比阔气，倡导厚养薄葬。通过喜事新办、丧事简办，达到移风易俗、培育健康文明生活方式的目的。
四、倡导邻里互助，大树志愿服务之风。西高庄设立“爱心基金”，每月15日为固定捐助日，用于平时的社会赈灾和救助困难村民。同时，成立了一百多人、平均年龄近70岁的“尚德老年服务队”，每日义务清洁社区，坚持服务社会。通过为他人送温暖志愿活动，达到邻里团结、友爱互助、积极向上文明乡风的目的。
五、着眼形势政策教育，大树人人践行核心价值观之风。西高庄高大的楼体上铭刻着“社会主义核心价值观”和“西高庄精神”，街道两侧则是展板和墙体漫画，一半的篇幅是“好村民”的大幅照片和事迹，大门口设有“功德善行榜”，他们把社会主义核心价值观落细落小落实，真正融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它，达到使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有的目的。
全市广大干部群众，文明的习俗需要你我共同培育，良好的风尚需要你我共同维护。作为每一位xx市民，让我们以西高庄人为榜样，积极行动起来，从我做起，从现在做起，努力践行社会主义核心价值观，弘扬勤俭节约优良作风，培育孝悌和睦文明家风，倡导婚丧嫁娶时代新风，实干实政、决战决胜，以实际行动为加快建设创新驱动经济强市，推动京津保地区率先联动发展，努力实现xx的崛起和复兴贡献自己的力量。
xx市文明办。
20xx年1月24日。
乡镇移风易俗调研报告篇十二
(一)文化程度全面提高。
从200*年开始，***县分配***余名大学、中专毕业生到乡镇工作，200*年以后我县又多批次在毕业大学生中招录人员，安置转业、退伍军人400余人，进入乡镇干部队伍。目前，全县1341名在职乡镇干部中，大专学历1104人，占总人数的82%。由于大量高学历人才的注入，有效改变了乡镇干部文化素质低的现状。乡镇干部也由过去的干得多，想得少，逐渐转化为“理论思考多，付诸实践少”，这也给基层工作带来了一定的'负面影响。
(二)年龄结构更加合理。
当前，我县乡镇领导有***人，其中45岁以下的领导***人，占乡镇领导总数的***%。45岁以下的乡镇干部(含乡镇领导)***人，占乡镇干部总数的90%，绝大多数乡镇干部年富力强，处于青壮年时期。由于年龄结构和成长环境等原因影响，当前较多的乡镇干部没有农村生活经历，或在农村生活的时间较短，往往表现出“岸上指挥多、俯下身子干事少，眼光向上多，心系群众少”，与农民和村社干部在思想沟通上还存在一定的问题。
(三)工作上的认真程度不够。
一些干部在乡镇工作时间较长后，往往认为自己劳苦功高，年龄偏大后，总想有朝一日换个岗位，到县级部门去轻闲一下;一些年青干部认为自己具有年龄优势，文化程度较高，在乡镇工作有点“曲才”的感觉。因此，总会导致部分乡镇干部不能正确估价自己，不能处理好工作关系，抱有做一天和尚撞一天钟，昏昏沉沉混日子的态度，对待工作不热心、不尽心、不细心、不用心、不安心。
乡镇干部在深入基层开展调查研究较少，工作方法简单，对干部群众反映的问题避重就轻，思考不够，采取的对策措施少，不能及时处置;有的干部虽然身在基层，却心在机关，到村社开展工作总是走马观花，根本不深入农户，不向农民了解实情，指导工作点子不多，汇报工作长篇大论，推进工作力度不大。
在乡镇干部队伍文化素质全面提高，年龄结构更加合理，待遇不断上涨的格局下，乡镇干部的教育，乡镇的管理工作却出现了更加复杂的格局。细细分析问题存在的原因：主观上，与某些乡镇干部学习不够、服务意识淡化、创新能力不强有关;客观上，与乡镇工作转型、乡镇干部管理弱化，乡镇领导的素质和能力不强等息息相关。主要表现在以下五个方面：
(一)乡镇工作转型，让部分干部不会干事。
一些干部普遍认为乡镇工作就是跟群众打交道，主要靠“和稀泥”，“搓汤圆”，工作没有技术含量，一看就懂，一学就会，根本没有认识到乡镇工作的艰巨性、复杂性。因此，乡镇干部从主观和客观上放松了学习和技能提高。特别是随着经济社会的不断发展，乡镇主要工作内容也从七十年代指导生产;八十年代催粮催款，刮宫引产;九十年代引企业，谋发展;到如今构建和谐，讲科学发展。
工作已经从管理向服务转变，从为民作主向由民作主转变，从微观向宏观转变，从“取”到“予”转变，从“硬”向“软”转变。巨大的转型让一部分乡镇干部感到“老办法不能用，新办法用不成”，以致工作上找不到方向，无处下手，无从使劲。
(二)激励机制缺少，让部分干部不愿干事。
由于受领导职数及干部选用体制的限制，乡镇干部发展空间极为有限。我县在乡镇建制调整时，将27个乡镇并为13个，乡镇干部领导职数大大减少，去年乡镇干部换届选举，全县仅有10多名乡镇一般干部走上领导岗位，基本上是百里挑一;同时，由于“洋博士领导”和“空降兵领导”的不断增加，让一些自身素质优良的乡镇干部，经过较长时间的努力后，又时常面临年龄、学历等诸多因素的制约，因而走上县管领导岗位的更是凤毛麟角，导致了乡镇干部政治前景变得短暂而且脆弱。
所谓，甚至放任自流的消极态度。一部分组织纪律较强，自觉性较高的同志也进入了“凭良心办事”、“凭兴趣办事”，随波逐流的状态。
乡镇移风易俗调研报告篇十三
当前，随着我镇经济的不断发展壮大，各种个体经济组织，个体私营企业等企业的增加，带来工会组织形式的多样化，工会工作面临新的机遇和挑战。基层工会要适应形势、发挥作用，就要明确应该重点干什么和怎么干的问题，理清思路，找准位置，服务大局，把握方向，突出重点，狠抓落实。
基层工会是工会的组织基础和工作基础，是把“三个代表”重要思想落实到基层的实践者。为此，一定要把全面贯彻落实“三个代表”重要思想作为头等政治任务来抓，在深入学习领会精神实质上下功夫，在推动工作创新发展上下功夫，在务求实效上下功夫，把“三个代表”重要思想贯穿到工作的全过程。要科学地观察当前新形势的特点给工会工作带来的新情况、新问题，把握基层工会组织变化规律，把握基层工会工作规律，抓住规律，迎难而上；要与时俱进，不断创新工作思路，丰富工作内容，拓宽工作领域，改进工作方式，在创新中形成新思路，在改革中求得新突破，在发展中开创新局面，在各项具体工作中体现新举措。
基层工会组织也把创建学习型组织纳入了自己的视野。许多县市工会以及基层工会开展实施职工素质工程、知识武装工程、经济技术创新工程等活动，对推动职工队伍知识化进程起到了重要作用。开展了多次经验交流和理论与实践的研讨活动，在工会系统掀起了创建学习型组织的热潮。在这股热潮的冲击下，基层工会还不知学习型组织是怎么回事，也上行下效地开展创建活动，大有一轰而起之势。
基层工会组织是全体成员全身心投入并有能力不断学习的组织，它是让全体成员体会到工作中生命意义的组织。是通过学习，创造自我，扩大创造未来能量的组织。从创建学习型组织的内容来看，这是当代最前沿的管理理论或最先进的人力资源管理理论。创建学习型组织实质是提升企业管理水平，是企业管理水平的升华，需要从企业管理的角度进行策划，制定规划和目标。基层工会在创建学习型组织中只能是处于配角和协助的地位，如果基层工会大包大揽，一方面是不可能的，另一方面也容易出现形式主义和走过场。如果不把创建学习型组织放到企业党政工作的大盘子中来思考，工会是绝对承担不起这个责任的。
基层工会工作在企事业、机关单位，是团结和引导广大干部职工为实现全面建设小康社会目标而奋斗的直接组织者。党的十六大提出了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的奋斗目标，这是党和国家在新世纪、新阶段的目标任务。因此，把广大职工群众团结和组织起来，充分发挥工人阶级的主力军作用，积极为全面建设小康社会贡献力量，就成为新世纪、新阶段各级工会组织的根本任务。基层工会一定要立足于党和国家工作的大局以及工会工作的全局，紧紧围绕企事业单位改革发展稳定这个中心，来思考和安排工作。要以技术创新为主要内容，以振兴发展企事业为目标，广泛发动和组织干部职工群众，开展技术革新、发明创造和合理化建议等群众性经济技术创新活动，持续形成学赶先进的热潮，最大限度地把广大职工群众的智慧和力量凝聚到全面建设小康社会的奋斗目标上来，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，更好地履行工人阶级的历史使命。
基层工会与职工群众紧密相连，是贯彻落实党的全心全意依靠工人阶级根本指导方针的重要推动者。坚决维护党的领导地位和执政地位，始终保持工人阶级队伍和工会组织的团结统一，是新世纪、新阶段各级工会组织的重要政治责任。工会是党领导下的群众组织。工会基层组织是党密切与职工群众联系的基础，其工作开展得如何，直接关系到工会桥梁纽带作用的发挥。加强基层工会组织建设，始终是工会建设中的一个重要的也是根本性的问题，也是十分重要的战略性任务。搞活企事业，搞活工会整个工作，都要抓住全心全意依靠工人阶级这个主题来展开。基层工会一定要认清所肩负的历史责任，坚定不移地推动党的全心全意依靠工人阶级根本指导方针的落实。要进一步健全职工民主管理、民主参与、民主监督制度，完善公开办事制度，最大限度地把广大职工组织到工会中来，维护工人阶级队伍的团结和工会组织的统一，采取有力措施，推动“依靠”方针的落实。
提高基层工会组织人员的决策能力，管理能力和综合素质他才能更好地为基层服务。基层工会工作人员要学以致用，把所学理论知识融入，渗透到生产、经营全过程中去，不断提高自身的综合素质，同时也提高了基层员工的技能水平、技能素质，基层工会组织应大力弘扬求真务实之风，组织好基层工会工作，不断开创基层工会工作的新局面。通过送培及定期的各种学习来不断提高基层工会组织的业务水平，使基层工会组织得到长足发展。
基层工会根植于职工群众之中，是职工群众合法权益的具体维护者。工会突出维护职能是工会性质所决定的。当前，职工最大的担忧是经济生活上的担忧、就业上的担忧、社会福利能否得到保障的担忧。为此，我们一要以“三个代表”重要思想为武器，以鲜明的职工代表者和维护者的身份，把维护职工合法权益作为基本职责来履行，增强责任感和使命感，坚持原则，敢于为职工群众说话办事；二要强化维权手段，运用平等协商、签订集体合同和职工代表大会两个机制的有效手段，在职工就业、工资分配、劳动安全、社会保障等方面增大维护的力度，特别是对生活困难职工和困难职工群体的权益给予有效的维护。要建立健全劳动争议调解委员会并充分发挥其作用；三要讲究艺术，善于维护，只要是有利于维护职工合法权益的方式、方法、手段都可以大胆地试，大胆地闯，适应维权的需要。
基层工会实践在工会运动的第一线，是“职工之家”的主要创建者。基层工会一定要充分利用建设职工之家这个开展工作的有效载体，把基层工会工作全面带动起来。一要抓住根本，立足于企事业、机关单位改革发展稳定的大局，找准建家在搞活企事业单位中的切入点和结合点，这样才有地位、有作为；二要抓住中心，着眼于全面加强工会基层组织建设。发展，包括工会运动的发展，是第一要务。从基层工会来说，要把推动基层组织建设和工作上水平作为中心任务来抓，把建会、建制、建家结合起来，全面加强工会基层组织建设，努力创造第一流的工作、第一流的业绩，推动工会运动的发展；三要抓住核心，密切与职工群众的联系，不断增强凝聚力和吸引力；四要抓住本质，实现工会组织的群众化、民主化；五要抓住关键，致力于提高工会工作整体水平。一定要多层次、宽领域、全方位去思考和安排建家工作，在基层工会各方面工作中全面发挥作用。在“新”字上求突破，努力做到内容新，随着时代的发展不断充实新内容，保证工会重点工作的落实；形式新，适合基层的实际和会员的意愿，不断创造新形式，为建家注入活力；领域新，把建家拓展到各类企事业和机关单位，当前主要是把非公有制企业工会、街道工会的建家工作抓好，以规范、提高这些工会组织的工作水平；在“深”字上求发展，站在更高的起点上，加强对基层工会工作理论和建家理论的研究，用发展的理论指导新的实践，推动建家更有深度，更深入人心；在“实”字上求效果，改进作风，真抓实干，务求实效，以实实在在的工作效果取信于职工群众。
20xx年1月19日。
乡镇移风易俗调研报告篇十四
全村广大人民群众：
由于受传统观念和历史习俗的影响，近年来，我镇居民在举办婚丧嫁娶活动中，逐渐出现了占道搭棚、搭台唱戏、广邀宾朋、隆重设宴等大操大办现象，酒宴规格越来越高，礼金额度越随越大，人情消费持续攀升，城乡居民不堪重负。迎亲或送葬队伍动辄排成长龙，阻碍交通、污染环境、扰民乱市等问题日益严重。这些不良习俗沉渣泛起，既影响了双池的城镇形象，又对广大群众的正常工作和生活造成了严重影响，与社会主义精神文明建设的要求背道而驰。简办婚丧嫁娶成为广大人民的迫切愿望。为移风易俗，破除陈规陋习，大力倡导和弘扬文明新风，根据交口县纪检委《关于严格落实制止领导干部大办婚丧事宜和借机敛财行为有关规定的通知》，镇党委、政府特向全镇广大群众提出如下倡议：
一、移风易俗。全镇广大群众要以移风易俗、倡导文明新风为己任，坚持婚事新办、丧事简办和凡事从简的原则，镇、村干部尤其是共产党员要带头，从自身做起，从现在做起，从动员身边的家人、亲属、朋友、同事做起，争做移风易俗的模范。
二、婚事新办。结婚是人生大事，固然重要，但并非酒席档次越高越好、排场越大越好。宴请宾朋的目的是在亲友的见证下双方结成连理，和亲朋分享喜悦。而我镇从请办事人、坐夜、正席、回门、谢办事人，宴席接连不断，有的还聘请豪华婚庆、歌舞团助兴，不仅耽误正常工作生活，也给办喜事的家庭、随礼的亲朋好友增加了极大的经济负担。更有甚者，为办酒宴，举家借债。因此，我们倡导控制婚宴规模、缩小宴请范围、减少宴请天数，请办事人不摆酒席，取消坐夜陋习，不要因虚荣攀比而大操大办。
三、丧事简办。百善孝为先，生前尽孝方为孝，死后尽孝徒枉然。全镇群众都应树立厚养薄葬的新观念，倡导文明简朴的丧葬礼俗，避免大送花圈、长队过街、哀乐扰民、大摆宴席，减少沿街乱搭灵堂灵棚，尽量不在公共场所焚烧纸钱和鸣放烟花爆竹，以环保、简朴、文明的葬礼方式，表达对逝者的追思，力争不影响他人的正常工作和生活。
四、其他事不办。近年来，我镇居民举办宴席的种类和名目越来越多，孩子满月、完十三、入伍、订婚、老人做寿、乔迁新居往往都要大操大办，已形成风气，致使劳民伤财，浪费现象严重。许多群众虽希望有所改变，但囿于风俗，碍于脸面，不得不办。因此，我们倡导除婚事、丧事操办酒席外，一律不准以其他任何名义操办酒席。不要让人情成为一种债务，请客成为一种负担，人人深陷其中，苦不堪言，给自己家庭和亲友造成了沉重的'经济负担。倡议全镇广大干部群众不要参与除婚丧事宜外其他喜庆事宜活动;各村、各单位要进一步做好宣传，要进一步制定和完善村民公约，并严格执行。
五、凡事从简。每逢婚丧嫁娶，总能看到延绵百米的车队、各式的名烟名酒、十盘八碗的宴席，沿街撑拱门，各家各户设宴几乎倾尽全力，力求大排场、高规格，杯盘碗盏、觥筹交错，浪费了大量的人力、物力和财力。因此，我们倡导从烟酒菜品上降低档次，提倡流水席，从宴请范围上减小规模，避免盲目攀比和铺张浪费现象，形成文明和谐的宴请风气。
六、办事有序。我们倡导由每个村或住宅小区推选有威望、有能力的退休干部或村民，组织原有从事红白喜事行业的人员成立红白理事会，统一宴请标准，在帮助料理红白喜事的同时，起到监督作用。
良好的习俗需要我们去培养，文明的社会需要我们去创造。全镇人民要从自身做起，从现在做起，移风易俗，破除陈规陋习，大力营造节俭文明的社会新风尚，共创和谐双池、共建美好家园!
乡镇移风易俗调研报告篇十五
今年以来，福建省泉州市惠安县以争创全国县级文明城市为契机，坚持以上率下，紧盯关键环节，层层压实责任，扎实推进移风易俗工作落实落细落地。
思想认识到位。统一思想共识。惠安县委、县政府高度重视移风易俗工作，将移风易俗作为“一把手”工程，建立县委负总责，县纪委、组织部、宣传部、文明办监督落实，县直相关部门密切配合，镇具体落实，村（社区）不断深化的工作机制，以抓铁有痕、踏石留印的劲头狠抓各项工作落实。目前，全县12个镇全部成立党委“一把手”为组长的移风易俗工作领导小组，制定“一镇一策”工作实施方案，218个村（社区）密切联动、层层推进。党员示范带头。把推动移风易俗与全面从严治党相结合，纳入党员学习教育重要内容，有效利用在职党员进社区服务群众、“三会一课”“党员活动日”等平台载体，通过举办活动、开展学习讨论等多种形式，引导机关党员干部签订移风易俗承诺书，全县党员2.8万多人签订移风易俗承诺书，签订率达95%。活动实践引领。利用“我们的节日”系列活动、扫黑除恶专项斗争等契机，广泛开展“倡导移风易俗、树立文明新风”“移风易俗进社区、进家庭”“移风易俗文艺演出”等系列主题活动，正向引导、全面铺开，呈现良好工作态势。
组织领导到位。政策保障。制定出台《2018年惠安县移风易俗工作实施方案》《惠安县乡风文明示范村（社区）创建实施方案》《惠安县“深化移风易俗、弘扬惠邑新风”三年行动计划》等相关文件，助推移风易俗工作制度化、常态化。规划引领。因地制宜、精准发力，在“一县一方案”基础上，深入实施“一镇一策略”、“一村一举措”，着力解决落实乡风文明的突出问题。建立移风易俗网格化管理机制，把全县12个镇划分为一级网格，218个村（社区）为二级网格，2366个村民小组为三级网格，打通“神经末梢”，做到镇不漏村、村不漏格、格不漏户，实现网格管理全覆盖。项目带动。实施乡风文明示范村（社区）创建活动，开展“八个一”特色活动（即设立一个善行义举榜、评树一批乡风文明示范村、建设一个核心价值观主题公园，打造一批“身边好人”典型点、制定一个村规民约、健全一批“惠女调解室”、用好一个道德讲堂、培育一支文明志愿服务队）推动文明新风在惠安大地遍地开花。
责任传导到位。明确主体责任。完善党委（党组）和职能部门落实移风易俗工作主体责任，将移风易俗纳入县委巡察工作内容，纳入各级党委、政府年度考核指标，纳入镇对村（社区）综合考核内容。压实责任链条。县委主要领导与全县12个镇签订《2018年惠安县移风易俗工作责任书》，各单位与党员干部签订移风易俗责任状，各镇村与农村党员签订“移风易俗示范带头承诺书”。抓好督查落实。制定下发《关于全县纪检监察机关推进移风易俗工作的实施意见》和《惠安县厉行节约文明举办婚丧喜庆事宜的暂行规定》等文件，县人大、县政协将移风易俗工作纳入视察活动内容，定期开展督查、视察活动，严格执行公职人员婚丧事宜报告制度。
宣传引导到位。强化舆论引导。在惠安县一台一报一网设置“推进移风易俗倡树文明新风”等专题专栏，目前已推出相关报道82（条）次，取得较好传播效果，推进移风易俗宣传教育入脑入心，引导广大市民理解移风易俗内涵，在全社会营造移风易俗浓厚舆论氛围。弘扬社会正气。扎实推进移风易俗宣传教育进机关、进校园、进企业、进村居、进家庭“五进”活动，开展“芳草之夏”戏剧展演、乡村广场舞大赛、“一村一品”等公益性群众文化活动，拍摄移风易俗微电影《幸福之门》、道德模范系列微电影《蜕变》《半岛花开》《守护》等，真正让移风易俗内化于心、外化于行。广泛入户宣传。结合“千名干部访万家”活动，广泛征求群众意见，做到“五必访”“五必问”，即：困难群众必访，必问衣食冷暖；退休老党员、老干部必访，必问移风易俗良策；乡村干部必访，必问廉洁纪律；特殊人群必访，必问难言之隐；丧事必访，必问丧事办理过程等，体现人文关怀，面对面、心贴心、实打实地动员群众树立婚事新办、丧事简办、喜事不办的新观念。
整改落实到位。健全“一约四会”。全县218个村（社区）将移风易俗工作纳入村规民约，崇武镇破除丧事陋习、黄塘镇简办普度等新式村规民约获得社会各界广泛好评，村民议事会、道德评议会、禁赌禁毒会、红白理事会“四会”积极作用日益显现。整治婚丧礼俗。全县12个镇全部成立丧葬礼俗改革工作领导小组，全面推广“五个不超”“五个禁止”，截至目前，全县3600多例丧事均控制在5天以内，节约资金达1亿多元。注重评树典型。培育首批14个“家+文化”典型点和10个“家+文化”特色典型项目，组织评选“好媳妇、好婆婆、好妯娌”“我身边的好人”、“美德少年”“最美乡村人家”等活动，建设“惠安身边好人主题展馆”，开展“道德模范故事汇”基层巡演，持续传导正能量、树立新风尚。
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