当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。这时候最关键的观后感不能忘了。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家收集的观后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
起跑线观后感600字篇一
我是一名教师，从事教育行业，但我从不敢说自己是一位教育者。其实我是很希望自己成为一位真正的教育者的。当教师的想法，从我年幼时候就在心里扎根，多年来一直走在这条路上。我从未怀疑过自己对教育的忠诚，可今日在看《起跑线》时，我的心里忽然响起了一个声音，它在问我：“你真的做到了不忘初心吗?”事实上我是心虚的。
上师范前，我曾在新闻里看到很多贫困山区的孩子，因为贫穷而无法受到教育。那时便在心里立志，待我学有所成，定要尽力将知识送进大山里，让那些可怜的孩子，也能享受到教育。而毕业后，我却选择了安逸，再没有过去山区支教的想法。我为自己找借口：在哪里教不是教呢?只要能让学生学到东西，就都是一样有益。
实则不然。日子有千百种过法，教育也绝不止一种做法。我接触过形形色色的许多教师，有兢兢业业任劳任怨的，自然，也有当一天和尚撞一天钟的。我并不想评论什么，只是认为如果没有付出真心，那绝称不得教育，曾经在电影《可爱的你》中记下了一句话：教育是以生命影响生命。
今日看了《起跑线》，我想到了自己的父母。我的父母都是普通人，拿着一般的工资，过着一般的日子，但他们对教育却很是重视。有一句话从记事起他们就经常对我说：“我们都不是很有文化的人，但我们希望你能成为一个知识分子，靠脑力劳动吃饭，而不是去挣辛苦钱。”父母都是很节俭的人，但在我和弟弟的教育问题上，他们向来都是最大方的。他们总舍不得给自己买身新衣服，却乐于去给我们报各种兴趣班，所以，我成年前就学了很多五花八门的东西：钢琴，吉他，中国舞……可惜样样不精。
从一年级起，母亲便逼迫我去背《唐诗三百首》。每日4点半便起床，母亲陪着我坐在庭院里，大声地念着：“葡萄美酒夜光杯……”很不可思议，我人生中读的第一本小说，竟是关于阶级斗争的，那时我才小学三年级，说实话，我是并不了解书中深意的。
母亲总说教育要赢在起跑线上，择校是重中之重。我的弟弟在上初中之前一共转了五次学，可惜弟弟天性不爱好读书，小学毕业的成绩还是差的没法看。但母亲依然觉得只要选对了学校，弟弟的成绩便一定会有所提升。于是他和父亲在那个夏天四处奔波找关系，低声下气说尽好话，终于将弟弟送进了市内最好的初中。父亲一生从未求过人，那年暑假，他突然添了好多白发。
在我看来，教育是不该有三六九等之分的，教育的好坏应体现在教者和学者的思想和行为之上，而不应该是因学校不同而有所区别。人也不该因贫富差距而有高低贵贱之分。曾在书中看到过这样一句话，我很是赞同：
我崇尚这世间所有形式的平等，无论你是浑身奢侈品，还是粗衣麻布，只要包裹在身体里的灵魂是高尚的，就值得所有人尊敬。
影片中除了教育问题，让我印象深刻的还有希亚姆一家。从家境来说，他们是真正的穷人，但正是这一家穷人，教会了主人公什么是“少即是多”，什么是“分享即关爱”。
在他们一家中，我看到了人性的真善美。比起锦上添花，善意更在于雪中送炭。在富有的情况下去分享，那是慈善;而在自身难保的情况下，依然记得分享，则是大爱。
关于西亚姆，有两件事情最让我钦佩。第一件事：拉吉在提款机前骗他说为了孩子在偷钱时，希亚姆不顾一切将拉吉给拖走了。他不需要钱吗?不!他的家境窘迫，他的孩子也需要入学。但他不会对那份不属于自己的钱动一丝念头，在他身上我看到了中国的一句俗语：人穷志不穷。
第二件事：得知孩子们入学需要24000卢比时，为了帮助皮娅顺利入学，希亚姆不顾生命危险去撞车，用身体为皮娅换来了入学资格。即使后来得知真相，与拉吉决裂后，他仍不忍让皮娅失去在这所学校学习的机会。他最后说道：“皮娅也是我的女儿。”这是怎样的一种大爱，让他在被欺骗，被伤害后，依然心中满存善意?
影片中除了这些动人心弦的爱之篇章，也揭示了人性的丑恶，社会的黑暗，阶级的不公。但我今日并不想去谈这些。谨以此篇，诫己律己，不忘教育初心，不忘做人之本。
起跑线观后感600字篇二
细雨霏霏的天气，午后场本来就是观众稀少的时段，《起跑线》这部引进片在宣传、题材上又不占优势，种种因素促成的结果是我和儿子几乎是包场看的这部精彩的影片。
这部电影的主题是一对事业有成的商人夫妻在力争让女儿上最好的幼儿园的过程，现实地描写了处于社会中下层的普通百姓在寻求从孩子教育入手跻身上流社会时，发生的辛酸、痛苦、纠结的喜剧与闹剧，折射出印度这个几千年阶层固化的国度在历史与现史碰撞的当今时代的社会一斑，不能输在起跑线上，也切中了广大中国家长之痛处。为了孩子能上名校即是远大前程而抓狂的家长，贫富不光在物质上而在精神尤其是未来愿景上差距的拉大，牛到宇宙无敌自我感觉可以掌控一切的名校校长、其实，在我们的身边，这样的故事不是也在天天上演吗?只是拍不出这么经典的影片吧。
贫民窟里有真英雄，富翁里有真慈善家，故事的结局非常体现正能量，只是现实中真的很难吧。主角拉吉夫妇的选择不是一般二般的人能做出来的，总之，必须点赞!
又一部印度电影的良心之作，一部为人父母者和即将成为父母的人应该去看看的片子。虽处荧幕之外，但心如在戏中，恍如看到我们自己升学季，又在四处奔波焦头烂额的家长们，如果真能以一颗平常心看待子女的教育问题，所谓的成与败都只是一时的得失，决定孩子未来的其实和决定我们未来的因素一样，不是成绩或物质生活，终究是人品。
同时更要去关心处于升学季的孩子们，他们背负了对自己未来的责任，甚至是整个家庭的希望。虽然说天将降大任了，得苦其心志、劳其脑筋，但是他们的小心脏终究得有个港湾可以依靠，那就是不做神一样的对手、更不做猪一样的队友而甘愿心暖嘴甜憨笑点赞的爸妈了。
起跑线观后感600字篇三
《起跑线》，在看之前在网上看了简介。感觉挺好。看了之后，感觉是隔靴搔痒。
故事是这样的。
在印度的旧市街，生活着拉吉他们家，拉吉家是裁缝。青年的拉吉在这里遇见了米塔，一见钟情。于是之后两人结婚了。后来孩子要上幼儿园，米塔觉得孩子不能输在起跑线，不能像她们一样生活在下层社会，必须去上流社会。米塔每次讲起女儿的未来，总以吸毒结束。经过严格的培训，他们的女儿还是被刷了下来，原因是拉吉虽然是旧市街的大亨，但是只是个生意人。
于是拉吉又到处求人可是依然一筹莫展。就在这是，他听说有25%的贫困名额后就造假递交了贫困证明，在得知还要上门审查后还搬进了贫民区，装起了穷人。
在贫民区，他们结识了善良的夫妇，那对夫妇帮助他们适应穷人的生活，甚至为了他们女儿的学费差点被车撞死。可是，最后他们的女儿进了，那对穷夫妇的儿子却被刷了下来。两人很内疚，就感觉是他们的女儿挤掉了那对穷夫妇的名额。拉吉就资助了公立学校来求得心安。可是没想到，最终谎言还是被拆穿，那对穷夫妇无意间发现了他们是富人的事实。最后，穷夫妇选择不告他们。可是，拉吉幡然醒悟，他放弃了私立学校，让女儿进入了公立学校，和那对穷夫妇的儿子一起。
拉吉最后在私立学校的入学典礼上进行了自我反省和对这种严重阶层社会的抨击，可是下面的上流社会们并没有任何触动，故事到此结束。
为什么我感觉是隔靴搔痒呢?
因为，私立学校的校长说了，你要到哪里告我呢?政府，警察?他们的孩子也在这里上学呢!
也就是说，这种阶层划分是整个社会的现实单靠一人是无法改变的。就像现在结婚要买房一样，整个社会都这样，是无法改变的。
想起了杀老师曾经说过，当你们走进社会，你们会发现社会上好多事情都和你们想象的不一样，但是，你们只能适应因为你们没有能力改变。
起跑线观后感600字篇四
看完整片下来，感叹虽然讲的是一个小女孩的上学问题，但全片这位小女生的戏份并不多。真好，电影没有消费小女孩的“惨”，没有借小孩的难受来讲故事。
如果是中国导演拍，情况可能有很大不同。例如，父母要搬家时，可以借搬离家乡这事，渲染小女孩与伙伴分离的悲伤。作为一个从乡下来的女孩，可以借此渲染和富家子弟之间的差距，营造个人落寞气氛。
跟着父母装穷人，可以渲染她作为一份子，那种不解、无奈、怨恨父母或者难受情绪……然而最后在《起跑线》里我们都没有看到导演要消费小孩的伤感，大部分的小孩镜头都是乐观、积极的，无论主角还是配角。
在拉吉和米塔给公共学校捐钱后，所有学生齐心齐力，给校园焕发新装，画面留给了观众一群孩子阳光积极的一面。用小朋友的惨来增强画面氛围，是最容易打动观众，因为他们属于无辜和天真的一类人，电影没有拿这种设计来消费，我认为这是尊重和保护。另外，虽然该片有很强的现实批判主义，针对上学难、资源分配、贫富差距等社会问题，包括拉吉和米塔本身那种倾慕于上流社会的作风作出了讽刺。
但，从拉吉和米塔这对父母的初心来讲，更多还是正能量。只有穷过的人，才知道穷有多难受，才有更强欲望去跳出贫困圈。即便没有达到多贫穷的状态，有一颗想出去看看世界的心也是一样的，因而才会对下一代提出更严厉要求。这是人的求生本能。如果拉吉和米塔没有这种向上层攀登的欲望，可能他们只会甘愿一辈子留在小城镇里，过着普普通通的日子，或者再俗点说，就是当个本地土豪好了。
还有3个细节想分享一下。
1、拉吉和米塔刚搬到新屋时，举办了一场party，拉吉和女儿一起开心地跳了支舞，但也因此出尽洋相。米塔受不住，拉下了电闸，镜头随之发生米塔骂拉吉的一幕。其实这部分可以结束的了，就告诉观众，这是一幕出洋相的镜头，完事了。不过，接着拉吉回去楼上，捡起刚刚跳舞时丢下的西装，满脸尴尬。个人觉得，这是刻意设计出来的有始有终。代入当时拉吉的角色，他已经知道大家笑的原因，就是在笑他出丑，但他还是得要把自己丢下的衣服捡起来。这件衣服，代表的可是他丢下的脸哦，会是什么感受?
2、拉吉工作室的员工前来送喜饼，告知他们夫妻俩他的儿子被抽中入读名校了。这时候作为女神的米塔，无奈得一直在抖腿……焦虑得要放下女神架子了。生气，除了瞪眼神，还得多点有意义的小动作。
3、拉吉和米塔面试失败后，对着一直辅导他们如何面试的老师那幕谈话。我留意到桌上放着一盒费列罗，虽然被虚化了。这是富人的代指物?因为，当他们装穷去到穷乡僻壤的村落时，当地邻里给他们递上了糖，但米塔极力阻止女儿去拿糖吃
起跑线观后感600字篇五
《起跑线》这部电影聚焦的是教育问题，比起我们大家都看过的《三傻大闹宝莱坞》说的是大学教育，这部电影的点可能更多的是放在我们的义务教育这一方向。
男主角服装店老板拉吉，算是一个小有成就的男人。靠着他的服装店，能开上宝马住上豪宅，可以说是在中产阶级里面混的偏上游的那一种人了。但是，他的女儿马上面临上学了。印度的教育资源是极度不平均的，私立的幼儿园和学校有着更好的硬件设施和师资资源，虽然很贵，但是大家都是挤破了头才能弄到一个入学名额。公立的虽然便宜，但是条件差，教室里面连课桌都没有，是只有穷人才会去的地方。为了能让女儿上好学校，夫妻俩不辞辛苦的弄到了学校旁边的学区房，希望能够在富人区生活，来让女儿接近他们想要达到的那个阶层。可是在诸多尝试之后，他们发现原来上个幼儿园远比他们想象的要困难，这时候采取常规手段，已经不太可能让自己的女儿进好学校了。最后他们就瞄准了每个学校专门向穷学生开放的贫困生指标。
这部电影有别于最近几部阿米尔汗的印度电影。聚焦的方面在男女平权这样的话题上更多一些。电影主要的方向是教育，男女主的家庭设置就不太像我们之前所看到的常规印度家庭的刻板印象。男主是一个有点怕老婆的耙耳朵形象，其实这样的家庭，就比原来的那种传统印度家庭更接近中国的家庭形象。所以这部电影在讨论教育问题的时候，带入感就会更强一些，它的语境和我们还是挺接近的。我们和印度一样，都是人口大国。
如何让我们的教育资源平等，本身就是一个我们一直在探讨的话题。我们当下的实际情况其实是寒门再难出贵子，社会的阶层固化将会越来越严重。这一点，在电影里面通过一些方面的展现是揭露的挺明显的。例如平民窟的穷人，会说我家里就是三代穷人，从我爷爷那一辈子就开始穷，所以我早就知道穷人怎么生活了。穷人的孩子从小就没有办法获得良好的教育，即便是能通过某种政策得到入学的资格。但也最终会被高额的户外拓展费用吓得不敢入学。而富人呢，大家现在都不是傻大款了。从怀孕的时候就会开始操心孩子的教育问题，孩子还没进学校就已经掌握了几门外语。自然而然的就会更强的竞争力。
印度的社会阶级固化的可怕，你在看电影的时候是能鲜明感受到的。而我们呢，我不好说跟他们一样，但是很明显，我们也是有这种趋势的。不信，你们自己去查一下这些年来的高考状元。原来可能还有几个寒门子弟，但是现在基本上都是中产以上家庭出来的孩子，成绩优异而且课外活动也同样出色。最让我记忆犹新最近的一个新闻，好像说的是两个漂亮女生学霸什么的。我就觉得挺蠢的，都什么时代了，好看和学习早就不再是对立面了，还拿出来做新闻。更加让我关注到的是，说这两个女生其实原来成绩并不好，但是后来出国去深造什么的，终于成功。这意味着什么，家里肯定有钱。当你处于一个较高的社会阶层之后，成绩不好也不是太大的问题，你是有办法来解决这个问题的。给钱，让你去最好的学校，认识最厉害的人，只要你不是一个真的废物，肯努力，成功就是理所当然的。这已经成为了我们社会中很普遍的现象了，富二代早就不是我们早期的刻板印象中的二世祖(当然这种人还是会存在，而且也不少)也有相当一部分人，成为了我们这个社会的精英，中流砥柱。
而我们山区里的孩子呢。虽然我们是九年义务教育，但是这九年的质量，其实是天与地的差距的。很现实的就是越来越少的人能够上到名牌大学，且不说在大学学到的知识一不一样，你能接触到的人，层次就会差别很大。这是直戳人心的。
电影很荒诞的安排了一段让男女主这样的富人，去平民窟那里住一个月的荒诞戏份。就有点像《变形计》)虽然很戏谑，但是那种贫富差距带来的巨大鸿沟被展露无遗。我们不说富人一定冷漠，穷人一定热心。但是生活中的点点滴滴，给我们的带来巨大反差，在电影里观众是能很容易的感受到的。例如富人开party吃着鱼子酱，但是穷人喝水都要靠抢。电影里面有一段很触动我的戏。就是在贫民窟的孩子被筛选出学校之后，看着爸爸在哭。他上去拉了一下爸爸问对不起爸爸没事，孩子爸爸我们只是不幸运吗?这个时候，我忽然感觉到很无力，因为我们已经看清了社会的发展方向，这种方向太不可逆了，我们似乎只能努力延缓它却无法去改变它。
社会贫富差距越来越大，电影的主角作为一个中产阶级。自然而然的就会产生焦虑，电影拿教育资源作为一个标杆。富人有权有势，进学校能给学校带来更多的好处，穷人有着某种形式化的指标。唯独中产，比上不足比下有余，里里外外不是人，这不也是不公平吗。富人因为富有所以更富，穷人因为穷所以更穷。这是我们明显的社会大趋势。教育就是很大的一方面。所谓鲤鱼跳龙门，我们为什么诞生科举制。就是让寒门有才之人，得以有机会展现自己的才能，得以有机会获得教育。而现在这条路，似乎开始越来越难走了，下面的孩子无法通过教育来与上面的孩子竞争，教育已经不太能改编他们的原生阶级。
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