每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中华美德的格言警句篇一
《中华传统美德格言》一书，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”让我深有感触。
面对时间的奔流不息，古往今来，珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时，当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家，有个重要的秘决，就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落，父亲重病卧床，他不仅经常上当铺跑药店，还得帮助母亲做家务，为避免影响学业，他几乎每天都在挤时间，后来回忆此事，他说：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”他一生多病，工作条件和生活环境都不好，所以在他的眼中，时间就如同生命。
我的同学在学习中，利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验，他说：“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”
时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”但是，事实告诉我们，只要我们愿意，时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”相反，那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人，时间老人留给他的只能是“白了少年头，空悲切。”
时间是最公正的'，时间就是生命，我们一定要爱惜时间。
中华美德的格言警句篇二
日新之谓盛德。《周易·系辞上》
穷则变，变则通，通则久。《周易·系辞下》
苟日新，日日新，又日新。《礼记·大学》
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。《宋史·王安石列传》
德贵日新。康有为《论语注》卷九
惟进取也故日新。梁启超《少年中国说》
青，取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》
为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。朱熹《朱子语类》卷八
欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鸛鹊楼》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
中华美德的格言警句篇三
1、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
2、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
3、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
4、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
5、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
6、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
7、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
8、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
9、记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的'行为。
中华美德的格言警句篇四
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
3、君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》
4、君子以俭德辟难。《周易否》
5、苟日新，日日新，又日新。《礼记大学》
6、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
7、士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》
8、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》
9、修辞立其诚。《周易乾文言》
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》
11、记己有耻。《论语子路》
12、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
中华美德的格言警句篇五
2、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》
3、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
4、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》
5、闻説梅花早，何如北地春。——孟浩然
6、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
7、不以爱之而苟善，不以恶之而而苟非》——稽康
9、任理则公，任情则私。——唐伯虎
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
11、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
12、礼之用，和为贵。――《论语·学而》
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
17、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
18、见善则迁，见过则改。——《周易》
19、贪进者，必取辱；过侈者，必招非。——弘一大师
21、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
中华美德的格言警句篇六
《》一书，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”让我深有感触。
面对时间的奔流不息，古往今来，珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时，当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家，有个重要的秘决，就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落，父亲重病卧床，他不仅经常上当铺跑药店，还得帮助母亲做家务，为避免影响学业，他几乎每天都在挤时间，后来回忆此事，他说：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”他一生多病，工作条件和生活环境都不好，所以在他的眼中，时间就如同生命。
我的同学在学习中，利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验，他说：“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”
时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”但是，事实告诉我们，只要我们愿意，时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”相反，那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人，时间老人留给他的只能是“白了少年头，空悲切。”
时间是最公正的，时间就是生命，我们一定要爱惜时间。
中华美德的格言警句篇七
.终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
.穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
.苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》
.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
.青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
.为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》
.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
中华美德的格言警句篇八
今天，我在家里看《中华传统美德格言》，其中一篇“谁。言寸草心，报得三春晖。
”吸引了我，因为这首诗小时候爸爸教过，我就津津有味地读了起来。格言的大意是：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。
想想我们现在，大部分家庭都是独生子女，对孩子都很呵护，宠爱得不得了，真是要星星不敢给月亮。但是许多孩子却把太多的关心与关爱当成了一种理所当然，一些孩子往往目中无人、自私、霸道，不知道关心父母和别人。
和许多孩子一样，我在家里是很受长辈们疼爱的：我要什么，他们就给什么，没有的马上去买；我想去哪里玩，他们就带我去哪里玩；我要吃什么，他们就给我吃什么。总之，他们是非常疼爱我的，数不清他们对我的好、对我的爱。可是我却不懂得珍惜，经常发脾气，嫌这个不好，哪个不满意，对他们不仅没有感激之心，而且还认为本身就应该这样。
记得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好饺子，满怀希望的招呼我吃，我却不想吃，反而对外婆大声嚷嚷：“我不要吃水饺，你给我煮饭。”“好，好，我马上去煮。”外婆连忙答道。妈妈在旁边沉着脸，一言不发，好像要打我的样子，我似乎感觉到了什么，这才心不甘情不愿的吃饺子。
想想好羞愧啊！不过，随着年龄的增长，在父母、老师的教育下，我慢慢懂事了，逐渐懂得要尊重他人、关心父母、孝敬长辈。
我把《中华传统美德格言》里的“重亲情，礼为先。”的文章都读了一遍，它教育我们学会感激，从小要心存一份真与善，爱每一位善良的人们，为他们一点一滴的付出，用我们微薄的力量去感激他们。正如我们以前学过的一篇课文《老师的手》最后一句话所说的：要感谢他人对自己的付出。无论这种付出是多么的微小。
在这里，我想对爸爸、妈妈说：我爱你们！感谢你们对我无微不至的付出，我会珍惜你们给我这美好的一切！
中华传统美德源远流长，具有不朽的历史地位，是中华文化的瑰宝。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就动乱，弘扬它社会就稳定发展。因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。国家对此十分重视，我们青少年是祖国的未来，是民族的希望，这个神圣的使命自然由我们新一代去发扬光大。
读了《中华传统美德校园诗教读本》这本书后，使我收益匪浅，深深得认识到了人生观、价值观、以及我们责任的重要性。读本中的《三字经》细细品味，其味无穷。“人之初，性本善，性相近，习相远？？”。让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。《三字经》中有一节“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的传诵名句。就是说战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子逃学，孟母就割断织机的布来教育孩子做学问不要中途而废。是啊！我们的学习就像织布，靠的是一丝一线长期的积累呀！只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。孟子的成材离不开伟大的母亲。
想想我们的父母又何尝不是这样呢？他们既当父母又当老师，辛辛苦苦养育我们、培养我们，使我们懂得做人要有爱心；做事要有责任感；学习要勇于创新。读了孟母的故事，想想我的母亲，她也是非常操心的。每天上学前总给我添上几句“用心学习啊”“要多向老师问问题”“做事情要积极”等的话，但我却嫌她唠叨，总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西，我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事，跟父母赌气，甚至向父母发脾气，却丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。父母对我们问长问短，唠叨，那是因为她尽到了一位母亲的责任，她应当照看好我们的责任。看，现在又有多少人想得到父母的关爱，而又得不到呀，我真是身在福中不知福啊！所以我们从小就应该要树立起一颗强烈的责任心，不辜负父母、老师、祖国的期望。
读诗诵经。老师把这些仁爱思想透渗到了教学中，让我们从优秀传统文化中吸取精神营养。使我们在校园内感受到了仁爱教育的浓浓氛围。学校举办的“八荣八耻”活动，给了我们深刻的体会和了解，知道了该以什么为荣，什么为耻。校园里书声朗朗；同学们互帮互助，团结友爱，师生之间的.尊敬和关心。
只要我们人人要肩负起弘扬中华传统美德的责任，从身边的小事做起，点点滴滴做起，我们会把中华民族的爱国精神和传统文化永远继承发扬下去。
中华美德的格言警句篇九
2、敏而好学，不耻下问。——《论语》
3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
6、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
8、水至清则无鱼，人至察则无徒。
9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
12、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
14、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
中华美德的格言警句篇十
2、大漠孤烟直，长河落日圆——王维《使至塞上》
3、请君试问东流水，别意与之谁短长?——李白《金陵酒肆留别》
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
5、瓜田不纳履，李下不正冠。——《乐府诗集·君子行》
6、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
7、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
8、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
9、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
10、生有益于人，死不害于人。——《礼记·檀弓上》
11、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》
12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
13、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
14、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
15、爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》
16、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊《赠崔纯亮》
17、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——社甫《戏为六绝句》
18、学然后知不足。——《礼记·学记》
19、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
20、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
21、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
22、病从口入，祸从口出。——傅玄《傅子·口铭》
23、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
24、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别》
25、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
26、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
27、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
30、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
31、欲速则不达。——《论语·子路》
32、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——杜荀鹤《题弟侄书堂》
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
34、山不在高，有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》
35、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
36、百闻不如一见。——班固《汉书·赵充国传》
37、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——韩愈《原毁》
38、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
39、十年树木，百年树人。——《管子·修权》
40、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
41、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》
42、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
43、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
44、甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。——无名氏《古诗·甘瓜抱苦蒂》
45、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》
46、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——社秋娘《金缕衣》
47、为者常成，行者常至。——《晏子春秋内篇·杂下》
48、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
49、颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首》
50、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
51、行百里者半九十。——《战国策·秦策五》
52、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》
53、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
54、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
中华美德的格言警句篇十一
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。《苟子》。
古之学者必有师。
意思是：古来学习的人必须有老师教导。韩愈《韩昌黎集·师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。《各氏春秋·劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。“《荀子·修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。《朱舜水集·劝兴》。
人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学习。(汉)王符《潜夫论·赞学》。就：靠近。
人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。(清)王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视;人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。《荀子·性恶》。辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
师哉!师哉!桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。(汉)杨雄《法言·学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的'人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。《论语·述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳;不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。《礼记·学记》。逸：安逸;轻松。庸：功劳。
中华美德的格言警句篇十二
少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
志不强者智不达。——《墨子-修身》
青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。——《后汉书》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》
独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
水至清则无鱼，人至察则无徒。
乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
满招损，谦受益。——《尚书》
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
敏而好学，不耻下问。——《论语》
人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》
见善则迁，见过则改。《周易》
过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
为善则预，为恶则去。——颜之推
岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
精诚所至，金石为开。——《后汉书》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》
士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
百闻不如一见。——《后汉书》
才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
民生在勤，勤则不匮。——《左传》
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
天下兴亡，匹夫有责。
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