演讲稿在口头表达中起到引导演讲者思路和保持连贯性的作用。演讲稿的长度要适中，不要过长或过短，以保持听众的关注度。练习朗读演讲稿，可以提高自己的语音语调和表达流畅度。
谦虚礼让演讲稿篇一
xx:。
有一句话是这么说的“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”但今天，我要说的恰恰相反，“谦虚使人落后，骄傲使人进步。”
如果你在机会面前等待，在伯乐面前含蓄，把推销自我当作是浮夸，那么你完了，这是谦虚使你落后。
一个人要想进步，就要不断完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娱自乐呀，而是要让别人认可你，使自己在生活当中，社会当中有立足之地，这样，就要不断推销自己，那么，就要有推销自己的意识，这种意识越强烈，自我表现的欲望才会越强烈，自我表现的欲望越强烈，求知的欲望，完善自己的欲望才会越强烈。这就又瓜作用于自身的进步了。人就这样进步了。
那么要怎样才能有推销自己的意识并且是强烈的意识呢?这就需要骄傲，需要骄傲来充盈自信，需要骄傲来壮胆，需要骄傲来蔑视困难，唯我独尊。
丑小鸭大家都知道吧，他小时候谦虚，隐忍了很久，一直不敢为自己而骄傲，最终他也是飞起来才知道自己是天鹅的。
当然，这里的骄傲并不代表自满，自满是要不得的，自满会使人停滞不前，人一旦处在自满中，就很难再进步了。如果自满却还很久不清醒过来，那你也只能让别人踩在脚下了。
丑小鸭如果自满于一只鸭子的闲适，在鸭群中有了安宁之感，自得自感，知足之感，就永远别再想有扶摇直上九重天的梦境了。
年轻人，干吗要谦虚呢?张扬你的个性，释放你的激情，再加上骄傲而不自满，那么人铁路就会沿着你的脚步不断延伸了。
现在，期末考试临近了，大家也就骄傲一点，狂一点嘛，你，就是老大，同时，也祝愿大家在期末考试中取得理想成绩。
谦虚礼让演讲稿篇二
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!我叫-x是三(2)班的学生，今天我演讲的题目是：“从谦让起步，做文明学生”。
同学们还记得吧，小时候，爸爸、妈妈常给我们讲孔融让梨的故事。四岁的孔融在分梨子的时候，留了个最小的梨子给自己，把大一些的梨子分给了兄长和弟弟们，孔融说：“做为弟弟，我年纪小，应该吃小的;做为哥哥，我应该让着弟弟”，孔融尊老爱幼的谦让精神是多么值得我们学习呀!
在生活中，谦让就是在公交车上不争抢座位，主动给爷爷、奶奶让座;在校园里，谦让就是见到老师能主动问好，就是和身边的小伙伴们和睦相处;在家里，谦让就是做自己力所能及的`事情，就是要尊重长辈的劳动成果，不挑三拣四。
同学们，做为一名光荣的少先队员，我们是祖国的未来，民族的希望，我们要从现在做起，从身边的小事做起，告别蛮横、霸道的不良习惯，争做像孔融一样懂得谦让，讲文明懂礼貌的好学生。我希望在我们共同努力下我们的校园将变的更加温馨，我们的城市将变得更加和谐!
谦虚礼让演讲稿篇三
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
谦虚有很多种，真正的谦虚，不是谁都有资格享有它的。
胸无大志的人，即使极诚恳地说：“我这个人没什么志向。”这不叫谦虚，只能叫坦率，这种坦率有时让人觉得是在叹息;毫无才学的人，即使极其认真地说：“我这个人没什么本事。”这也不叫谦虚，只能说是实在，这种实在有时让人觉得是在自责：主席台上，发言前来一句：“我水平有限。”这不叫谦虚只能叫客套，这种客套给人的感觉是身份的炫耀;辩论场上，笑应对手一句：“我的建议可能不太成熟。”这不叫谦虚，只能叫挑战，这种挑战是一种以退为战的宣誓;给予面前犹豫不决、左右为难的嗫嚅：“我不知道该怎么办。”这不叫谦虚，只能叫哀鸣，这种哀鸣除了显示无能为力外，便是在患得患失之间不知所措;困境之中难做决策，跌倒后爬起来乱了方寸：“看来我是真的顶不住了。”这部叫谦虚，只能叫无奈，这种无奈表明了穷途末路的.到来。
谦虚需要一种底气来支撑。
善良是仁着的底气。仁者的善良是能容纳无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑溶于忍耐之中，他的虚怀潜入慈悲之间。
博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。。
谦虚的人，因为看得透，所以不燥;因为想得远所以不妄;因为站得高，所以不傲;因为行得正，所以不惧。
这样的人，才称得上是谦虚的人。
谦虚礼让演讲稿篇四
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
今天我们演讲的题目是《谦让是一种美德》。
同学们都知道，谦让自古以来就是中华民族的传统美德，它不仅是一种修养，更是一种做人的境界。人与人之间的和谐共处，贵在谦让，谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给我们心灵的恬淡与宁静。学会谦让，尝试谦让，在生活中实践谦让，同学们慢慢就会体会到：谦让其实是一种幸福。有了谦让，我们人生前行路上就多了一张通行证;有了谦让，我们的生活中就有了幸福微笑的催化剂;有了谦让，同学们就有了和谐相处的充要条件。
同学们都知道"完璧归赵"的故事，战国时期，蔺相如的"完璧归赵"让他的'身份地位攀高升，从一个"门客"变成可以与廉颇"同列"的重要人物，以至招来大将廉颇的不满。但蔺相如是一位怀有谦让之心的人，廉颇出恶言辱骂他，而已位居廉颇之上的他并没有以眼还眼以牙还牙，而是"不肯与会"，"每朝时，常称病，不欲与廉颇争列"，在路上"望见廉颇"就"引车避匿"。这是何等的宽容谦让啊。他这样做，不是因为自己懦弱，而是为整个国家的利益。因为他知道"强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也"。廉颇知道后，深愧不已，亲自到蔺相如府上负荆请罪。正是蔺相如的谦让，使得将相重归与好，并成刎颈之交，最终成就"将相和"的千古佳话。他们并合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢?大概赵国早就为秦所灭了吧?这种相互谦让的作风，多么难能可贵啊!
在实际生活中，我们具体应该怎样做呢?
首先，同学之间要相互信任，坦诚相待。我们要善于发现别人的长处，能听取别人的合理建议，发现自己的意见与别人不同时，不要固执己见，强词夺理，要做到以理服人。不能给同学取外号，更不能讥笑和戏弄那些有生理缺陷的同学。不做那些只图自己快乐，而给别人带来痛苦的事。不传播一些不利于团结的话，更不能在背后说别人的坏话，做到"静坐常思己过，闲谈莫以人非"。
其次，同学之间相处要严于律己，宽以待人，同学相处，难免会出现一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得谦让，主动化解。遇事要先从自己身上找原因，不能一味强调自己的理由，指责别人，更不能动辄拔拳相向。同学们还记得学校为我们精心设计的"爱心卡片"吗?为此，学校还特意推出"一张卡片释恩怨"活动。活动的目的就是让大家懂得谦让，学会谦让，践行谦让，让我们的在校生活更加和谐美好。
最后，我们同学们在生活中要学会谦让，给人方便，自己方便。用餐洗手时，让着急的同学站到前面;发新书时，让同桌先拿;下楼梯时，让年级较低的同学先行;外出活动时，把前排的座位让给晕车的同学;活动时，让同学先选器材……这些不但会让我们感受到快乐，还会让我们的心境更明澈。英国《太阳报》曾以"什么时候最快乐"为题进行有奖征答，他们从八万多封信中统计出了选择人数最多的答案：礼让别人时最快乐!我们的谦让会换来别人的感谢、微笑，也会为自己换来快乐的心境。
同学们，你想变得快乐吗?想让你的生活充满阳关、溢满芳香吗?那就让我们学会谦让，让谦让成为我们终生的习惯，把我们的生活变得更加美好吧!
谦虚礼让演讲稿篇五
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
从古至今，不乏许许多多的成功人士，都是谦虚待人。古有，孔子云：“三人行，必有我师”，人有所长所短，不耻下问。今有，我们的京剧大师梅兰芳先生，在出演《杀惜》被一位老观众提出错误的时候，他恍然大悟的笑了，虚怀若谷、海纳百川，并尊称他为老师。
谦虚的人往往是最沉默的人。因为他们从来不炫耀和自夸，而是埋头苦干，奋笔疾书。然而骄傲的人往往是话最多的人。因为他们容易心生骄傲，自以为是，自我满足。
大海之所以为“大”，是因为他海纳百川，才有了广阔无边和气势磅礴。森林之所以茂密，是因为她能够接受每一颗小草小花，才有了它的鸟语花香。我们不要因为一时的得志，而骄傲自满，停滞不前。
“满招损，谦受益”还记心间。因为这是我们做任何事的基本立足点。自谦则人愈服，自夸则人必疑。
谦虚礼让演讲稿篇六
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的.学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
谦虚礼让演讲稿篇七
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
有很多人都不愿意听别人说自己的毛病，但是吕岱却例外。三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的.过失啊!”
居里夫人是一位真正的科学家，一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾芙·居里说自己的母亲："她终生拒绝财富，对于荣誉，也漠然视之。她生性严于律己，而且不露锋芒，因此，她始终不可能采取任何一种名誉的态度，既不表示亲昵，也不假装和蔼，不肯故示端严，也不肯骄傲。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是：坚定不移的性格，智力方面以及锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲，灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切，比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。
然而，五代十国的李存勖，在称帝前在高邑(今河北省高邑县)把朱温亲自统帅的50万大军打得大败而逃。接着，攻破燕地，将刘守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，将耶律阿保机赶回北方。
经过10多年激战，李存勖于公元923年攻灭后梁，统一北方。4月，在魏州(今河北省大名县西)称帝，国号为唐。不久迁都洛阳，建年号为“同光”，史称后唐。但是，在他称帝后，骄傲自大，他自以为父仇已报，中原已定，敌人已消灭，就不再图进取，开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏。称帝后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政。他自取艺名为“李天下”。最终，李存勖众叛亲离，全国起兵造反，李存勖的士兵都已经不听命令了。终于，在李存勖与侍卫拼死抵挡时，忽然飞来一箭，正中李存勖，骄傲的李存勖x身亡。
是啊!虚心使人进步，骄傲使人落后，像居里夫人、吕范一样，做一个谦虚的人!看啊，居里夫人视名利如粪土、贝耶尔谦虚学习的精神都值得我们去学习。然而，不是每人都有这种“胜利”，看李存勖，自己取得了小“胜利”就骄傲自大，最终众叛亲离。这种“胜利”则留给那些宽容、虚心的人的。让我们一起做一个虚心的人吧!胜利就在前方!
谦虚礼让演讲稿篇八
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
如果你在机会面前等待，在伯乐面前含蓄，把推销自我当作是浮夸，那么你完了，这是谦虚使你落后。
一个人要想进步，就要不断完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娱自乐呀，而是要让别人认可你，使自己在生活当中，社会当中有立足之地，这样，就要不断推销自己，那么，就要有推销自己的意识，这种意识越强烈，自我表现的欲望才会越强烈，自我表现的欲望越强烈，求知的欲望，完善自己的欲望才会越强烈。这就又瓜作用于自身的进步了。人就这样进步了。
那么要怎样才能有推销自己的意识并且是强烈的意识呢?这就需要骄傲，需要骄傲来充盈自信，需要骄傲来壮胆，需要骄傲来蔑视困难，唯我独尊。
丑小鸭大家都知道吧，他小时候谦虚，隐忍了很久，一直不敢为自己而骄傲，最终他也是飞起来才知道自己是天鹅的。
当然，这里的骄傲并不代表自满，自满是要不得的，自满会使人停滞不前，人一旦处在自满中，就很难再进步了。如果自满却还很久不清醒过来，那你也只能让别人踩在脚下了。
丑小鸭如果自满于一只鸭子的闲适，在鸭群中有了安宁之感，自得自感，知足之感，就永远别再想有扶摇直上九重天的梦境了。
年轻人，干吗要谦虚呢?张扬你的个性，释放你的激情，再加上骄傲而不自满，那么人铁路就会沿着你的脚步不断延伸了。
现在，期末考试临近了，大家也就骄傲一点，狂一点嘛，你，就是老大，同时，也祝愿大家在期末考试中取得理想成绩。
谦虚礼让演讲稿篇九
xxx:。
在今天，我想和大家分享我的一项秘诀，那是终生指引我能凭仗情感和智慧，超越感受和本能的导航器。
要活出有意义的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特质，一个英雄所具备的品德不单要有勇气、有胜不骄的度量和败不馁的懿行，更要知道生命并不仅仅是连连胜利的短暂欢欣或失败的挫折。希腊哲学家对‘卓越’与‘自负’有一个非常发人深省的`观念，他们相信每一个人都有责任把自己潜能发挥的淋漓尽致，但同时，人的内心应有一戒条，不能自欺地认为自己具有超越实际的能力，系统性扩大变而自我膨胀幻象，如陷两难深渊，你会被动地、不自觉地，布往失败之宿命。
在‘卓越’与‘自负’之间取得最佳平衡并不容易，因为有信心、‘勇敢无畏’也是品德，但沉醉于过往和眼前成就、与生俱来的地位或财富的傲慢自信，其实是一种能力的溃疡。我们要谨记传统智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我深信‘谦虚的心是知识之源。是通往成长、启悟、责任和快乐之路。在卓越与自负之间，智者会亲前者而远后者。背道而驰的结果，可能是一声净成就得之极少，而懊悔却巨大，成为你发挥最佳潜能的障碍，减弱你主控人生处境的能力。在现今无限可能的电脑时代，大家对‘重新启动’按钮相当熟悉。然而，在生命这场永无休止的竞争过程中，我们未必有很多‘重新启动’的机会，我相信，给你这个机会，也没有人期望过着一个不断要‘重新启动’的人生。
谢谢大家!
谦虚礼让演讲稿篇十
xxx:。
谦虚有很多种，真正的谦虚，不是谁都有资格享有它的。
胸无大志的人，即使极诚恳地说：“我这个人没什么志向。”这不叫谦虚，只能叫坦率，这种坦率有时让人觉得是在叹息;毫无才学的人，即使极其认真地说：“我这个人没什么本事。”这也不叫谦虚，只能说是实在，这种实在有时让人觉得是在自责：主席台上，发言前来一句：“我水平有限。”这不叫谦虚只能叫客套，这种客套给人的感觉是身份的炫耀;辩论场上，笑应对手一句：“我的建议可能不太成熟。”这不叫谦虚，只能叫挑战，这种挑战是一种以退为战的宣誓;给予面前犹豫不决、左右为难的嗫嚅：“我不知道该怎么办。”这不叫谦虚，只能叫哀鸣，这种哀鸣除了显示无能为力外，便是在患得患失之间不知所措;困境之中难做决策，跌倒后爬起来乱了方寸：“看来我是真的顶不住了。”这部叫谦虚，只能叫无奈，这种无奈表明了穷途末路的到来。
谦虚需要一种底气来支撑。
善良是仁着的底气。仁者的'善良是能容纳无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑溶于忍耐之中，他的虚怀潜入慈悲之间。
博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。。
谦虚的人，因为看得透，所以不燥;因为想得远所以不妄;因为站得高，所以不傲;因为行得正，所以不惧。
这样的人，才称得上是谦虚的人。
谦虚礼让演讲稿篇十一
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！
墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。
上帝有一个花园，里面有各种各样的植物，他们美的十分不真实，可是柔弱是他们共同的缺点。每一年春天，天使们都要来欣赏他们，这时，他们总会收到无数的赞美。冬天，他们要弯腰低头，和小草一样嵌入泥土。这年秋天，大家依旧拼命汲取太阳奉献的最后一点温度，唯独一朵红玫瑰依然在欣赏自己的姿态，其他的花对她说：“冬天要来了，快点吸收营养吧！”她不听，心想：等你们都钻下去的时候，就只剩我了，到时候所有的天使都只会欣赏我，我将会得到最多的赞美。大家叹了一口气，不再劝她了。
这年的冬天似乎特别的冷，人们隔着窗户看着白茫茫的世界，这样的鬼天气，哪还有人出去呀？那朵红玫瑰果然还开放着，就像是一抹残红，孤傲的开在冰天雪地里，有谁知道，她是多么的冷，现在她多想像往常一样，把身体弯下去，放低自己的花瓣。可是，雪已经让她不能动弹。
第二年春天，当人们一边谈论去年那不寻常的寒冷一边跨进花园时，他们惊异的发现，满园的花都热情的开放着，唯独那曾在冬天美丽至极的红玫瑰，任凭她后来怎样后悔，终究敌不过那漫天冰雪。
现在想想，退步的原因大概就是因为我那样无知的骄傲心理。
连续两次的成绩下降，让我越来越清楚，我真的是不懂得谦虚了，因为前几次取得的成绩，我总是特别自豪，并把它作为我偷懒时的理由，后悔有什么用呢？他还是成为事实了。从前来自各方面的表扬，如今却也不再感觉悦耳，正是这些声音，让我自满，不争取更好，很可笑吧，我边跟着老师附和着，虚心使人进步，骄傲使人落后，而自己却骄傲了，我就像是故事里那朵小花，以为自己能傲然挺立，被人注视，结果却落得这样下场。成绩出来的那一刻，我想钻到地缝里，钻不了。
在接下来的学习中，我一定要认真听讲，时刻牢记“满招损谦受益”争取在期末考试中取得一个好成绩。
谦虚使人进步，骄傲使人颓唐。让我们牢牢的记住这番道理，他将让我们终生受益。
谦虚礼让演讲稿篇十二
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童和老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位赫赫有名的诗人，并不因为牧童和老妇人的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的认可。所以，他虚心求教于人民，这才使得他的诗通俗易懂，为后人所传诵。
牛顿是科学史上的巨人之一，他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了光学;恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已，然而他自己却非常谦虚。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在床榻边说：“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字直摇头：“如果说我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的'肩膀上的缘故。”说完这段话，他平静地闭上了眼睛。
爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他认识到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人的基础上开辟的，因此，他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道，在科学的道路上有许多人在共同奋斗，他对同行的工作非常尊重，就是对下属和学生，也没有任何傲慢的表现。凡是和他接触过的人，无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。他还总结出了一个成功公式：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。他认为自己不是什么天才，只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。
我们由衷敬仰中外历史名人，不仅仅因为他们的骄人成就，更源于他们的高尚灵魂，尤其是虚怀若谷的胸怀，让人抛却了几分浮躁，吸取了虚心好学的精神营养。
谦虚礼让演讲稿篇十三
尊敬的老师、同学们：
大家好!
谦虚，谦恭虚心也。谦虚表现在待人谦和恭敬，虚心向他人请教，不自高自大，自以为是。谦虚是中华民族的传统美德。谦虚的人常思己过，骄傲的人只论人非。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。物理学家牛顿把自己比作是在海边拾起贝壳的孩子，并没有发现真理的大海，所以他能不断挑战尝试新事物，不自高自大满足现状然后止步不前;温酒斩华雄的大英雄关羽却因为骄傲自负大意失荆州败走麦城。
谦虚能给我们带来他人的尊重。世界首富比尔·盖茨在与沃伦·巴菲特相识前，彼此并无好感。但因为比尔·盖茨始终怀着一颗谦虚的心，在与巴菲特见面时真诚地鞠了一躬，赢得了巴菲特的好感和尊重，两人成了莫逆之交。治水之父大禹在答应暂时帮助舜管理部落后，并没有骄傲自满，而是体贴下士百姓，农耕忙种之事亲力亲为，在舜死后主动让位给舜的儿子，但因为禹的谦虚赢得了百姓的尊重，百姓仍然认禹为首领并上门拜访。
谦虚是一种态度，能够表现个人的道德修养和水平;谦虚是一种力量，能够鼓舞我们不断进步不断探索;谦虚还是一种美，能够吸引人们的关注和尊重。只有谦虚的人才能够有光明的未来。
做一个谦虚的人，首先要懂得放开心胸容纳他人，尊重他人。人非圣贤，孰能无过?当他人犯了错，不去追究他的过失，而是宽容的原谅对方;当自己心情不愉悦，不迁怒于对方，尊重对方的行为和劳动成果，而不是虚伪地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到这些，你就做到了待人谦和恭敬。
做一个谦虚的人，还要做到虚怀若谷的精益求精，不耻下问。人外有人，天外有天。总会有比自己优秀的人存在，“三人行，必有我师焉”，善于察觉自己的不足和他人的优点，而不是隐藏自己的缺点。人无完人，金无足赤。学会向他人请教而完善自己的不足。敏而好学，不耻下问。只有做到多虚心地去请教，才能进步和发展。
许多伟大有成就的人也仍然做到了谦虚好学，有人问球王贝利：“在你踢进的足球中，你最喜欢哪一个?”他的回答是“下一个”。
始终告诉自己，“下一个”自己才是的，做到谦虚待人，谦虚处世，才能不断进步而走向成功!
谦虚礼让演讲稿篇十四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“虚心使人进步，骄傲使人落后。”一个人只有学会了谦虚，才会前进，学会了谦虚，才会成功。
谦虚是走向成功殿堂的步伐。古代诗人白居易，就是一位谦虚的人。每当他写出一首新诗后，总会持之以恒地带着不骄不躁的心情先念给牧童和村妇听。哪怕村妇们只提出一点点意见，白居易都会洗耳恭听，虚心纳谏，心平气和的接受他们提出的各种意见。他没有一丝一毫的放松懈怠，而是经过认认真真地思考，反反复复的修改。直到他们拍手称赞为止。诗人白居易并没有认为牧童和村妇知识浅溥而轻视他们，鄙视他们，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，严格要求自己与人和睦相处，与人为善。也正因如此，白居易的诗通俗易懂，在民间广泛流传着，被人们赞颂，他那谦虚的性格实在令人敬佩。这就是谦虚的见证!尺有所长，寸有所短。我们应该要虚心向他人请教，取他人之长，补自己之短。我们只有通过学习，不断扩大知识领域，扩大知识面，储蓄更多的知识，才能走进成功的殿堂。
谦虚是打开成功的金钥匙。宋朝的文学家苏轼，小时候聪慧过人，出口成章，文釆飞扬，妙笔生花，常常受到人们的称赞。因此，他沾沾自喜，渐渐地有些飘飘然，还有几分傲气，认为没有人可以超过他出众的才华。于是，他在自家大门口得意洋洋的写了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。”大家看了看这幅对联，便都来向他提问题，结果，都没有难住苏轼，他不假思索地一一回答人们提出的问题。过了几天，一位白胡子老先生来到苏轼家门口拜访，手持一本厚厚的书，请苏轼念一念上面的字。苏轼便毫不犹豫地接过书一瞟，先愣了一下，皱皱眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，满脸涨得通红。原来苏轼竟然不识第一页里面的大字，小字也一个不知，更别说一本书了。老先生带着微笑，摇摇头转身离去。等老先生走后，苏轼羞愧万分，他立刻把对联改成了“发奋识别天下字，立志读尽人间书。”从此以后，苏轼严格要求自己不仅要脚踏实地，专心致志的勤奋好学，还要夜以继日的学。经过他的刻苦读书，默默无闻的努力，孜孜不倦的学习，最终成为了远近闻名的文学家。这就是谦虚的力量!学问是无穷无尽的海洋，是无边无际的天空……所以谁也不能够以为自己聪明博学，已经达到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能详：“百尺竿头，更进一步。”我们只有谦虚，努力向上，才能打开成功的大门。
古人说得好：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且这陷阱是我们自己亲手挖掘的，如果取得一点点成绩就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大门将不会为你打开。所以我们要谦虚地学习，要谦虚地接受，要谦虚地成长，这样，我们才会更上一层楼。
谦虚礼让演讲稿篇十五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的主题是“谦虚应是你永久的伴侣。”
谦虚是安身立命的条件，是事业有成的基础。每个人都想要做到谦虚，但在做到谦虚之前，我们应该先了解什么是谦虚。在我看来，谦虚不是懦弱，不是无能，而是另外一种角度的自信，自信表现在积极的评价自己，而谦虚表现在积极的评价他人，懂得积极评价他人的人一定懂得如何积极评价自己。内心自信却不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的谦虚。
谦虚的人，可以获得更多的知识。孔子曾说过：“三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。”孔子就是这样一个谦虚的人，他不会在意对方是不是比自己更学识渊博，他只知道人无完人，没有人是完美的，总会有不如别人的地方，他便会虚心请教，在此过程中不断提升自己，才得以取得如此卓越的成就。
徐悲鸿有一幅画，叫做《写东坡春江水暖诗意》，画中画到了鸭子，这幅画被一个老农看到，老农对他说：“您这幅画中的鸭子画错了啊，您画的是麻鸭，雌麻鸭的尾巴怎么会这么长。”徐悲鸿听了他的话，立刻对画进行修改，他没有任何抱怨或不满而是谦虚的向老农请教，他的态度决定了他的成功，精益求精的态度让他的画变得更为生动真实，正如泰戈尔所说：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”
“满招埙，谦受益。”这是古之明训，世间真正成功的人，必是谦恭之人，而那些失败的定是骄慢之人，虚心谦恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢无礼，天恶之，地恶之，人恶之。我们都知道无论做人做事都要谦虚，谦虚能给我们带来许多知识与成长。知道了谦虚的重要性之后还要知道的就是如何做一个谦虚的人。要做一个谦虚的人，需要从内而外的知识修养，谦虚的气质和风度不是一日养成的，这需要在知识的海洋不断探索，在纷杂的社会中不断发掘，接受人世间的磨练，充实，提高自己，这样才会具有虚怀若谷的心胸，才能真正做一个谦虚的人。
莎士比亚曾说过：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”我们当以谦虚自励，用有限的时间去得到更多更有用的知识。“一万年太久，只争朝夕。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”走上谦虚的道路，做好谦虚的人。
我的演讲到此结束，感谢大家的聆听。
谦虚礼让演讲稿篇十六
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是“执谦虚之灯，照进取之境”。
伟大的启蒙思想家孟德斯鸠曾说过：“谦虚是人不可缺少的品德。”是的，谦虚是一种难能可贵的美德，是人向上进取的前提。在人生的漫漫长路中，唯有时刻保持谦虚，才能一步步走得稳、走得远。
谦虚，使人奋发向上、不停进取。
纵观古今，横看中外，取得伟大成就的人，往往是懂得谦虚自省的人。自古以来，谦虚便是中华民族的传统美德，是传承至今的文化精髓。孔子敏而好学、不耻下问，最终成为后世无限崇敬的至圣先师；杨时程门立雪、虚心求教，对师长恭敬谦卑的态度传为一代佳话。放眼海外，“美国之父”富兰克林时常提起自己年轻时的一次经历：一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面，他挺起胸膛、大步流星地进门，却“砰”地一声重重撞在门框上。老前辈见状，笑道：“一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”从此，富兰克林牢记老前辈的教导，把谦虚列为一生的生活准则。这些名人的事迹，无一不印证着谦虚的重要性。
谦虚，使人保持清醒、不骄不躁。
王阳明有言：“人生大病，只是一‘傲’字。”骄傲使人沉浸于自我，而谦虚让人更好地认识世界。法国作家蒙田曾做过这样的类比：真正的学者就像田野上的麦穗——空瘪的麦穗总是长得很挺，高傲地昂着头；而饱满成熟的麦穗，总是低着脑袋，表现得温顺谦逊。麦穗尚且懂得谦虚，做人何尝不是如此呢？没有真才实学的人，习惯以骄傲的姿态来掩饰自我，妄自尊大、刚愎自用；而真正理智的人，往往谦逊克己、善于自省，虚心听取他人批评意见，找到自我的不足，不断成为更好的自己。
那么，在日常生活中，我们应如何做到谦虚呢？
首先，要学会正确认识自己，敢于正视自己的缺点，并加以改正。其次，要善于发现别人的优点，取人之长，补己之短。最后，要懂得掌握谦虚的尺度。马克思说过：过分的谦虚就是最辛辣的讽刺。如果我们一味地自我矮化不仅不是谦虚，而是懦弱和不自信的表现。所以，我们在认识到别人长处的同时，也要不断肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
谦虚是雨露，浇灌成长的禾苗；谦虚是劲风，扬起人生的船帆。让我们执谦虚之灯，照进取之境，步履不停，砥砺奋进。
我的演讲完毕，谢谢大家！
谦虚礼让演讲稿篇十七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
谦虚是一种高尚的品质。我们不能骄傲，要学会谦虚。当你在考试时取得优异成绩时，我们不能自以为是，而应该再找一找还有什么地方需要改进。
有一次，老师在教我们认识分数的概念，突然讲到一半，老师严肃地说：“座位拉开，准备单元考试。”唉，全班顿时大惊失措，有的同学拿起数学书看，有的同学连忙开始查阅卷子，唯独我一个人安然无恙地等待考试。
过了两天，老师怒气冲冲地走进教室，对我们说：“你们到底有没有复习？班里只有一个100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一个90分的都没有，让我们向nana学习，100分，得绿卡一张。作业可免做。”我听了老师那一番夸奖，顿时喜上眉梢，“哈哈，想不到数学那么简单，不用复习，就能得第一，真是不费吹灰之力呀！”
在紧接着的一次数学测验中，我怀着一颗骄傲的心，神气地走上了“战场”，结果和我想象的一样，仅仅只用了15分钟我就做完了试卷，随后我悠闲地坐在位置上，等待着下课。
第二天，老师是要报分数了呀！我并没有像其他同学一样地忐忑不安，反而心里早已做好了老师大夸特夸我的准备！老师板着一张“石头脸”，阴沉沉地走进教室。她低沉的对我们说：“这次我看到了大家的进步，但是唯独有一位同学的成绩一落千丈，nana，80分。”我呆呆地从老师手中接过卷子，痴痴的回到座位上。这一整天，我过的就像一个木头人似的。
回到家，我十分难过，妈妈严厉地告诉我，不要因一次成功的骄傲，反而造成了成绩的下滑。失败的原因是因为你不够谦虚，你一定也牢记，无论成功带给你多大的喜悦，也不能忘乎所以呀！
从这件事中，我懂得了，做人一定也谦虚，不要取得了一点点的成功，就因此放松了自己！
谦虚礼让演讲稿篇十八
敬爱的老师们、同学们：
大家早上好!
在今天，我想和大家分享我的一项秘诀，那是终生指引我能凭仗情感和智慧，超越感受和本能的导航器。
要活出有意义的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特质，一个英雄所具备的品德不单要有勇气、有胜不骄的度量和败不馁的懿行，更要知道生命并不仅仅是连连胜利的`短暂欢欣或失败的挫折。希腊哲学家对‘卓越’与‘自负’有一个非常发人深省的观念，他们相信每一个人都有责任把自己潜能发挥的淋漓尽致，但同时，人的内心应有一戒条，不能自欺地认为自己具有超越实际的能力，系统性扩大变而自我膨胀幻象，如陷两难深渊，你会被动地、不自觉地，布往失败之宿命。
在‘卓越’与‘自负’之间取得最佳平衡并不容易，因为有信心、‘勇敢无畏’也是品德，但沉醉于过往和眼前成就、与生俱来的地位或财富的傲慢自信，其实是一种能力的溃疡。我们要谨记传统智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我深信‘谦虚的心是知识之源。是通往成长、启悟、责任和快乐之路。在卓越与自负之间，智者会亲前者而远后者。背道而驰的结果，可能是一声净成就得之极少，而懊悔却巨大，成为你发挥最佳潜能的障碍，减弱你主控人生处境的能力。在现今无限可能的电脑时代，大家对‘重新启动’按钮相当熟悉。然而，在生命这场永无休止的竞争过程中，我们未必有很多‘重新启动’的机会，我相信，给你这个机会，也没有人期望过着一个不断要‘重新启动’的人生。
谢谢大家!
谦虚礼让演讲稿篇十九
尊敬的老师、同学们：
大家好!
今天，我想跟大家谈一谈“谦虚”这个话题。
向上，取得更好的成绩;往上讲，如果你是公司经理，发现别人的商场销量比自己好时，不要与其斗气，要谦虚学习提高自己;再往高处说，如果你是主席，当别人给你提出治理国家的意见时，不要_专政，要谦虚学习别人的方法，治理好国家。总之，无论你从事什么职业，就算是主席，肯定都会有自己的不足之处，这时的你，就要学会谦虚。
谦虚是什么?其实谦虚就是虚心的请教别人，补充自己的不足。让我们来看看发生在中国古代的一件事。那时侯，孔子随_周游列国，在一条小路上时，突然看见一个小孩在那里玩，_忙上前赶开，孔子让_住了手后，上前查看。原来，这个小孩在那里摆碎瓦片玩，，摆了一座城，孔子说：“孩子呀，我们还要赶路呢，你就让一让吧!”“老先生，您说是车给城让路呢，还是城给车让路?”孩子反问道，孔子顿时觉得这个孩子聪明异常，很有礼貌，便跟他一起学习。孔子，拥有大量知识，但他却没有丝毫骄傲，仍谦虚学习。这正如古今贤文的真理篇中说道的“满招损，谦受益”。自满，是不会有好结果的，只有谦虚，才能给自己带来益处。
再让我们来看看发生在国外的一件事。的大科学家爱因斯坦与一个小女孩在街上相遇，小女孩觉得爱因斯坦穿着古怪，便教他如何正确着装，收拾房间，而爱因斯坦却始终不满足，要小女孩教他更多关于自理的知识，而爱因斯坦再也不会穿的那么邋遢了，变得精神起来。看来，对自己有不满，也是谦虚。因为只有对自己不满，就会去谦虚学习，奋发向上，正如鲁迅所说：“不满足是向上的车轮。”
谦虚，是每个人应具有的，只有谦虚，才能让我们奋发向上，不断的实现目标。所以，就让我们每个人学会谦虚，奋发向上吧!
谦虚礼让演讲稿篇二十
尊敬的各位老师，各位同学们：
大家好！
一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。
相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。
老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。
木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”
一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步!
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