总结是一种简洁而高效的方法，让我们能够从各个方面评估和分析一个问题或者情况。可以使用具体例子和实际经验来支撑总结的结论和观点。下面是一些总结的优秀范文，希望能给大家带来一些灵感和启示。
教学话背诵篇一
《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的作品。此诗共三十六句，每四句一换韵，以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照耀下的万里长江画卷，同时寄寓着游子思归的离别相思之苦。诗篇意境空明，缠绵悱恻，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，词清语丽，韵调优美，脍炙人口，乃千古绝唱，素有“孤篇盖全唐”之誉。
背诵春江花月夜并不难，你需要了解这首诗的写作背景，熟记诗作原文，掌握译文释义。
原文：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
释义：
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光;月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
教学话背诵篇二
全日制小学语文教学大纲指出，背诵可以帮助学生加深对课文的理解，提高阅读能力，锻炼记忆力；还可以帮助学生学习课文中用词造句、布局谋篇的方法，培养和提高作文能力。有则外国谚语则说：“能背诵多少书籍，就能获得多少知识。”可见，背诵是阅读教学中一个重要方面。
单从心理学角度讲，没有记忆就没有背诵，背诵是记忆的结果和表现。俄国伟大生理学家谢切诺夫曾把记忆称为人一切智慧的根源。记忆的过程，包括识记、保持和回想三个环节。记忆的内容可分为形象记忆、逻辑记忆、情绪记忆、运动记忆。而文章的背诵，基本上属于逻辑记忆。1978年以来，我根据小学高年级学生的年龄特征、知识水平和记忆的规律，设计并实验了“快速背诵”法。所谓“快速背诵”法，就是把讲解的课文能当堂背诵下来。实验班53人，四册语文的主要篇目，都能流利背诵。学生不再死记硬背，相对减轻了负担，较好地培养了能力，训练了思维，发展了智力。
我的“快速背诵”法概括起来有八个字，那就是“读读、讲讲、说说、背背”。下面作一简要介绍。
读读。
就是在讲解之前，让学生多读几遍课文，为教师的讲解和学生的理解奠定一个良好的基础。这是预习性阅读，对于高年级学生来说，一般达到如下要求：（1）学会生字词，基本上理解每句话的意思；（2）了解课文主要内容，划分出落段层次。为了为背诵打基础，还向学生讲明两点：一是该文中的背诵任务。任务越明确，越具体，识记效果就越好。二是提示背诵篇章中学生特别感兴趣的问题。越有兴趣，识记越迅速。
讲讲。
就是教师抓住文章中能足以表现中心思想的重点词句和段落，抓住整篇文章的层次结构，抓住学生的疑难，跟学生共同研究，使其深刻理解文章内容，并搞清文章部分与部分、部分与全文之间的内在联系，为学生进一步创造意义识记的条件。
对于背诵，学生与文章是一对矛盾。学生如何把文章背诵出来，犹如渔人如何把掩埋在泥沙中的大网发掘出来。在讲解分析课文中，我引导学生按如下步骤进行：
（1）清“纲”。根据科学实验，材料多寡对识记影响是很大的，数量少的材料宜于整体识记，数量多的材料则分段识记效果较好。因此，讲读课文，采取“个个击破”的方法，一段一段进行。根据每段课文所写事物或讲述问题，找出中心词或概括成一句简短的话，然后按顺序联成一串，这便抓住了这段文章的“纲”。依据这个“纲”就能联想起整段文章。
（2）理“目”。在每段文章中，每个事物或问题是用哪几句话描述的，每句话又是怎样讲的，对于这些细目也要一个个清理。重点是语法结构复杂和含义深刻的句子，这些句子往往是背诵的“拦路虎”。学生只有彻底理解它，才能迅速记忆它。
（3）举纲张目。在清理文章纲目的基础上，再进一步研究纲与目及目与目是怎样联结起来的，也就是说，要搞清句与句、句与段之间的关系：是因果是种属是部分与整体……到此为止，文章思路也就变成了学生思路，对课文内容的详细记忆，也自然能“举纲张目”了。
在讲解中，为了加强内容的`识记，还注意如下几点：
（1）小学语文中的课文，多是记叙文和诗歌，让学生通过写人、叙事、绘景、状物的语言，结合自己的生活经验，大胆进行想象，把“抽象材料”变成“直观形象的材料”。
（2）有些常识性课文，在讲读前后，引导学生进行观察、实验，使识记材料变成学生自己直接活动的对象。
（3）采取多种方法识记课文。可让学生默读，朗读，分角色读；也可让学生听读，如一人读，大家听或听配乐朗诵；还可讲读，如古诗，边读边讲。
（4）注意情感体验。情感越深，记忆痕迹越深。应引导学生进入角色，与文章中的人物“同呼吸，共命运”，喜人物所喜，忧人物所忧。
说说。
就是师生共同研究完一段课文后，让学生用自己的话述说几遍。这样及时再现课文内容，既能加深对课文内容的理解记忆，又能进行口头语言训练，并为原文背诵进一步创造识记条件，实际上这也是“准背诵阶段”。具体安排有如下步骤：
（1）简要地述说。按原文顺序，讲清文章思路，掌握文章结构，加深“框架”印象。
（2）详细地述说。即连枝带叶一起说，结合原文重点语句，讲清主要内容，要求说得正确、流利，不出错讹。
（3）按原句述说。只讲出每句话的意思，不要求精确讲出原文。值得注意的是，这里的“说说”是对主要内容的述说，不是学生背诵之后的复述。
背背。
就是在学生积极地进行思维，对文章内容加以分析、综合，抓住其要点及联系之后在“说说”的基础上，再反复阅读几遍，依靠机械识记，迅速把课文背诵出来。具体安排有如下几个步骤：
（1）反复阅读与再现相结合。单纯地反复阅读效果并不好，应指导学生在文章还没有完全记住前积极进行尝试再现，回忆不起来时再阅读。这样容易记住，保持时间也长。特别生疏的语句，注意多尝试再现几次。因为尝试再现是一种比阅读更积极的智力活动，又是一种自我检查的过程，使人更能集中精力，掌握识记内容的重点、难点，并及时改正记忆中的错误。
（2）试背。背诵过程中，如果“卡壳”，应让学生追忆。追忆是有意和间接再现的形式，它需要付出很大的意志力，克服一定的困难，多方面寻找线索，进行积极灵活的思维。因此，不能一“卡壳”，就立即停止学生继续背诵。
（3）熟背。文章通过理解消化，已纳入自己的知识系统，语句通过熟读试背，也已朗朗上口，如果再反复朗读几遍，就能流利地背诵下来。检查的方式，除了个人和集体背诵外，还有对背，即两人对面同时背诵，因有对方干扰，可锻炼学生记忆的深刻性和正确性；提背，即打哪提，从哪背，提到哪，背到哪，可锻炼学生记忆的准确性。
（4）默写。这也是运用内部语言背诵的一种形式，既用脑，又动手，可加深对文章的记忆。
一篇文章，就这样一段一段地把它“吃掉”。最后，遵循“整体―部分―整体”的原则，按照背诵各段的方法，再把全篇串联起来，进行背诵。
另外，为了使所背诵的内容长久地保持在头脑中经久不忘，以便在实践中及时提取应用，在教学中还应注意两点：一是遵循遗忘规律，合理安排复习。既要有堂堂背诵检查，又要每周集中安排一堂背诵检查。不断强化记忆痕迹，避免其减弱或消退。二是根据识记程度对遗忘进程的影响，注意安排过度学习。实验表明，过度学习的效果优于适度学习的效果。所谓适度学习是指在识记材料刚刚达到背诵程度就中止的学习。而过度学习是指对识记材料达到背诵之后还继续进行学习。
（山东寿光县教师进修学校张英武）。
教学话背诵篇三
文言文是良金美玉，是现代汉语的根，其优秀作品是中华民族传统文化的精髓所在。尽管古诗文博大精深，形式多样，背诵难度很大。但事实上还是有章可循，关键在于方法的掌握。
一通过诵读，形成语感，加强背诵。
诵读是文言文入门的途径。所谓诵读，朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，目的在培养学生的了解和写作能力，教学时先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵外都可以看着书。”可见，在诵读教学中，除老师的范读外，学生所要做的就是“跟着读”、“练着读”、背诵和“看着书（读）”。诵读的形式：学生齐读，或分组朗读，或分角色朗读，等大多数学生较熟悉课文内容以后，还可利用学生的“好胜”心理，进行朗读比赛。通过反复诵读，可以培养学生的阅读兴趣，把课文的语句按先后顺序“录”在自己的“记忆带”上，凭靠声音的直感，如吐字、句中停顿、语调、语气等，达到口熟的目的，从而激发起学生背诵课文的欲望，为背诵课文打下良好的基础。
二通过疏通文意，理解课文，抓首字，加强背诵。
文言文距离我们年代很遥远，其特点是单音词多，用现代汉语翻译则和我们更加贴近，学生在诵读中感知课文并寻找难词难句，通过自己的理解翻译，加深对文中的字词句的意义、用法，对文章的写作思路结构主旨等的理解，背诵起来自然轻松。而大部分同学背诵时常常背到一个地方又会突然卡住，下句怎么也想不起来，此时如果有人提醒下一句的第一个字，就又能接着背下去。针对此，可用首字提示的方法，即把每句的第一个字写下来，作提醒之用。如同学们普遍认为比较难背的《归去来兮辞》的第二段，在背诵时把“舟、风、问、恨、乃……”等字写在一张纸上，以便在“卡壳”时提醒自己。如此往复，就记住了这张图谱，直到最后不看这些字也能背出。
三通过再造想象背诵法。
古诗文中有许多意境深远，辞藻优美的`诗词曲辞，我们可以用再造想象的方法指导学生背诵，在背诵时我们要调动学生的主观能动性，激发他们的联想力和想象力，把诗句“翻译”成”图像”,再储存到大脑里，然后闭着眼睛回忆，把这些“图像”再转化为诗句，边想象，边背诵使自己如临其境，既背得快，又记得牢。如《归去来兮辞》第二段的第一句：“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之熹微”。借助具体的形象，遥遥的舟儿，飘飘的风儿，匆匆的行人，熹微的晨光，抒发了轻松的又渴望抵家的心情。这时原景和情水乳交融，具有优美的意境。在指导学生背诵这句时，可引导学生把它想象成一幅动态的优美的画：摇荡着船儿载我轻快地前行，飘动着的风儿吹牵着我的衣襟，匆匆的行人被我问起前行的路，微微发亮的晨光缘何依然如旧！在这样的想象过程中，学生便进入了诗画的境界，与作者轻松渴望归家的情怀共鸣。这样在想象中背诵，既有效地提高了背诵效果，又陶冶了学生的情操。如《兰亭集序》《归去来兮辞》都可以采用这种方法。
四化整为零，各个击破，加强背诵。
这种方法适用于篇幅较长的文言文，即要把篇幅长的文章或段落分成几个短小的部分来背，最好是按照文中的标点符号来确定背诵的内容。背出一部分再背下一部分，然后再把前面的内容连起来背诵，以此类推，一篇长文章就很容易背会。这样，每次背的内容少了，速度加快了，学生就会有“成就感”，这比背诵全文、全段要容易的多。当然，最后一定要把几个部分连起来背熟。
五、观察句式，利用整齐相似的句式，加强背诵。
文言文中有不少整齐的句子，它们结构相同或相近，用词大同小异（比如对偶句、排比句等），这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉，我们可以利用它们在语音、节奏上的优势，专门来记忆它们，记忆的效果要比和其他的内容混在一起好得多。如《阿房宫赋》第三段中的“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语”，这几句同为“……，多于……”，句式，明确特点，就很容易背诵。对某些具有'重章叠唱'特点的课文，我们在背诵时可以求同存异，即在背诵第一节后，找出其余各节与第一节不同的字句并记熟它们就可以了。例如《采薇》前三节，第二三节只有一少部分文字与第一节不同，因此，背熟第一节后，第二三节只要记住不同的文字就可以了。
教学话背诵篇四
为弘扬中华民族优秀的传统文化，促进学生强化古诗文背诵，提高古诗文默写的得分率，高一年级语文组举行古诗文背诵默写大赛。
活动方案。
比赛时间：1月1日，星期一下午两节课后。
赛场布置：中间留出20×10方阵空间，参加默写的同学一开始就入场，参加《离骚》接龙的学生在舞台下集合，每班四路纵队。
比赛程序及实施：
第一项。
集体背诵：《沁园春长沙》。不计分，目的在于渲染气氛，激发兴趣，形成激动人心的场面。
第二项。
背诵接龙：《离骚》。每班推选三名代表，上舞台，主持人起头，随机点人，点到者即刻接两句，间隔时间不得超过一秒，接续正确的班级加10分，错误不得分。
第三项。
个人抽背：所有篇目。由主持人从各班名单上随机抽取一名学生，指定背诵短篇全部或长篇一部分，学生上舞台，正确者班级加分10分，学生可请求提示，提示一次扣5分，一次之后仍不能背诵者出局，未到场、请假者倒扣十分，替代者取消班级本次参赛资格。
第三项。
情境默写：所有篇目。各班派选十名学生，进入默写方阵，自带粗芯笔在下发的纸面书写，一页一题，字形要大，写楷书，书写要规范。由主持人宣布题目二十道，每书写正确一人次得分10分，每一道题目之后，正确的选手留下，答错者出局，最后留下者为“记忆之星”，每出现一个记忆之星，班级另加10分，评委老师填写成绩表，确定记忆之星获主，交总分处。
第四项。
情景表演：自选篇目。每班自己选择表演者两名和答题者两名，答对一个诗句默写加一分。
计分组统计分数，选出班级总分前十名，一等奖二名，二等奖三名，三等奖五名。
第六项。
宣布比赛结果，包括获奖班级，获得“记忆之星”称号的学生，领导讲话。
准备工作。
学生：
1、每班推举三名代表参加《离骚》背诵接龙。
2、每班推举五名代表参加情景默写，摆成20×10的方阵，自备垫纸板。
3、每班选记分员二名。
教师：
1、联系政教处布置会场。话筒和音乐播放。
2、主持人设计开场语、结束语，串词。
3、打印各班方阵标志，张贴于舞台下。
4、打印接龙及抽查赛手班级标志。
5、打印高一级各班名单，每班标出10名差生。
4、a4纸1叠，水笔30支。
教学话背诵篇五
我背书是很困难的，我是一个不太爱背书的孩子，我也是一个很难背书的孩子。而那天我们教授的恰巧是白居易的著名作品《长恨歌》。“汉家有女初长成，养在深闺人未识。”然后又背“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”然后又背：“7月7日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”然后又背来背去，我总也记不住啊！老师，您怕不是骗我的吧？怎么这首诗，那么难背呀。
老师讲了很多有关唐玄宗跟杨贵妃的'趣事。然而，我了解了也背不出来。是不是《长恨歌》真的那么难背呢？当时老师说背完了就过来听孟子。孟子可能是老师唯一想跟我讲的先秦诸子了，然而，我《长恨歌》怎么也背不完，所以一直没机会。我其实一直认为我是可以背下来的，然而一次又一次的不成功，让我怎么也想不出来。
所以《长恨歌》我整整背了一周，那是我所有文章中背诵的最久的一次。之前的《桃花源记》我半天就好了，五柳先生传，我三个小时就背到了。归去来兮，用了一天，然后《长恨歌》却可以用一周。我想我是堕落了，也就从那一次之后，我就很少再去老师那里了，我记得在我印象中，我就再也没听老师讲授更多的国学知识了。
那之后我便被父母接回了家，自学了起来。然而我很想回到课堂，我很想去听孟子，但是又想，我《长恨歌》还没背完。原来我还不够努力呀！
教学话背诵篇六
今天，学习李密的《陈情表》，讲到“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝……”，孩子们纷纷喊道：“初中背默《出师表》，堕泪!高中背默《陈情表》，堕泪!”
说到古诗文的背诵与默写，每一个中小学生，恐怕都是一把辛酸泪。
几个同事的孩子，都在读小学。每有古诗背诵的任务，咿咿呀呀背完了，问孩子们这首古诗是什么意思，小脑袋摇得拨浪鼓似的，职业病发作起来，说给你们讲讲吧，小脑袋摇得人头晕眼花：“不要不要不要啊，老师只要求背过来!”
闲时大家交流，原来莫不如此。
目前，小学教材中的古诗文篇目，可谓不少矣。仅以苏教版为例，小学生有配套教材《古诗文诵读》(拼音版)，小学阶段，必背75首古诗。小学语文教材中，共有古诗54首，一年级8首，二年级7首，三年级11首，四年级10首，五年级7首，六年级11首;小学教材上没有古文，不过据我了解，有部分小学语文老师自己会略有补充。很多学校，对于必背的75首古诗，会要求课前诵读，会有古诗擂台赛，甚至会有考级。
然而，孩子们在小学阶段学古诗，只要能背出来，背得越多越流利，古诗考级、三字经汇演，书声琅琅，最是极好，至于诗句涵义，以及品味鉴赏，这些就不考虑了。谈到小学的古诗文教学，北师大语文教育研究所所长任翔的观点，很有代表性：“在这个阶段主要是诵读，感受文字的优美，慢慢地就可以体会古诗文的涵义了。”(《京版小学语文教材古诗文将达到100篇》北京青年报，.9.11.)事实上，大部分中小学的语文教师，也确实是在这样教授古诗文。
考试就是指挥棒，考什么教什么，怎么考怎么教。考试又不考诗句的涵义，只要能准确地写出来，填空默写，上下句完美衔接，就能拿到分。大部分地方的中考，除了默写之外，是不考古诗鉴赏的。即便有些地方中考有古诗鉴赏，也不过是对高考题的模仿，考一些用了什么手法、表达了什么感情之类的模式化考题，答这种题目，甚至不需要读懂诗歌，只要知道答题套路，用练就的模板一套，即可八九不离十，拿到分数。既然有捷径可走，也就没有多少人会费力不讨好，花费精力，教孩子们如何去品读鉴赏古诗词了。比如苏教版的初中配套教材《古诗文诵读》，共6册，初中三年，一年2本，由于中考的原因，初三2本，多不做要求。1至4册共古诗文315首(篇)。也是只要求背诵而已。再比如上海，初中是4年制，六年级也属于初中序列。上海并无古诗文诵读的配套读本。教材每个单元有2首每周一诗，四年共120首，只要求背诵默写;此外，从六年级到八年级有唐诗单元2个，宋词单元2个，元曲单元1个，每个单元4首左右，共20首。编排在其他单元，与现代文主题配伍的古诗，大约不超过10首。所有这些，也是只要求背诵默写。
“慢慢地”，孩子们读到了高中，提起杜牧的《山行》，都会背，却没有几人知道“坐”是“因为”的意思，问起“小扣柴扉久不开”的出处，几乎都能答出是叶绍翁的《游园不值》，却几乎谁都不知道“值”的涵义。多年的机械背诵，使孩子们早已养成了生吞活剥死记硬背的习惯，背诵一首古诗或者一篇古文，像小和尚念经一般，一字字一句句哼哼唧唧，重复又重复，唧唧复唧唧，背诵时，一口气从头哼到尾，千万不敢喘气，一喘气就会中断，一中断必须从头再来，孩子们背诵，凭借的不是悟性灵性，更不是逻辑关系梳理，意群归纳分析，更不要说揣摩回味涵泳体会，主要是靠——“惯性”。背诵，成了一个物理运动，而不是思维活动，更没有情感体验。
中小学的古诗文教学，可谓层层欠账。小学应该是培养兴趣的阶段，机械的背诵，让孩子视背诗为苦役，只为完成任务，追求量的积累，鹦鹉学舌，食而不化;初中本应该是学会审美的阶段，严苛的默写，让孩子见古诗文而生厌，以得分为目的，急功近利，不求甚解;面对这种情况，高中老师，别无他法，只得从头教：培养阅读兴趣，教授背诵方法，乃至理解字词，介绍作家生平，讲述时代背景……可是，十年所遗漏的知识，三年时间能弥补多少?十年所养成的陋习，更非一朝一夕所能改变。更何况，高中阶段的古诗文教学，重点本来就不应在此。以苏教版高中语文教材为例，除去必修1—5中的35篇(首)古诗文外，还有《唐诗宋词选读》、《唐宋八大家散文选读》、《论孟选读》、《史记选读》四本教材，其古诗文教学任务量大且难，如果重点都放在填补基础知识上，真真是煮鹤焚琴!而事实上，高考除了有10分左右的古诗鉴赏题，还有10分左右的古诗文默写题，10分左右的文言翻译题，10分左右的实词虚词题，比较而言，古诗文默写比鉴赏可更容易抓住分数，甚至，只要你以抓出血来的力度抓，抓个满分也不是问题。其次，就是盯紧翻译的实词虚词和特殊句式的识记和梳理了!所以，以识记实词虚词特殊句式为主导的古文学习与以背诵默写为要务的古诗学习——这种焚琴煮鹤的现象，也便在高中古诗文教学中蔚然成风。
那么，造成中小学古诗文教学唯背诵默写为要义之现状的罪魁祸首就是考试吗?
其实，考试可以成为指挥棒，也可以成为挡箭牌。在此问题上，它既是指挥棒，又是挡箭牌。甚至，更多地，是一块挡箭牌。
古诗文是我们民族文化的精华，千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。很多卓有成就的学者，在回忆自己成长历程时，都感慨得益于早年的启蒙教育，尤其是古诗文的诵读。坚定的人生信念以及扎实的语言表达能力和鉴赏能力，影响了他们的修身与治学，这就是所谓的“底子”。现今的人文教育常常提及的“一辈子”的概念，也许正是先人在有意无意间落实了的教学原则。
多年来，我们的语文教学一直有游离民族语文特点的倾向，对语文教学的传统否定甚多。其实，传统的蒙学教育能在漫长的两千多年中有生命力，必有它的合理之处。比如说记诵，“读书百遍，其义自见”，强调熟练，以理解为最终目的，这在早期教育中是切实可行的方法。现在流行的模式是“教师讲书，学生做题”，读书读少了，背诵则更少。其实，与其让学生去死记硬背那些应试的东西，不如让学生背一些古诗文。
这套丛书的编写者所持之观点，与前面所引北师大语文教育研究所所长任翔先生之观点，如出一辙。按照这种观点，孩提时代学古诗文，就应该以熟读成诵为要务，“讲书”是不必要的，因为“读书百遍，其义自见”，这可是我们两千年的传统蒙学教育之精髓。只要大量地读，反复地背，熟能成诵，自然就能受到熏陶，自然就能体会到美，慢慢地，就能够体会其涵义了。
这种观点，源远流长，散布甚广，影响巨大。可是，事实真的是这样吗?
教学话背诵篇七
李迎兵。
今天，我们的学习任务有两个：背诵《弟子规》和认识汉字。对于《弟子规》，孩子们已经背诵得很熟练了，在课堂上背诵时，我们重点强调的是坐姿端正，字音准确。在这方面，只有几个孩子还没有完全做到，需要老师偶尔提示。这个习惯要在今后的教学中继续坚持。
认识汉字环节，我们这节课一共学习了十五个字，分三组来进行，每次五个。学生一起来拼读，回忆在哪句话中见到过，拼读两遍，然后开始游戏――指名孩子站起来连续认读，认读正确的得到一元班币的奖励。每次站起来的孩子人数不限，三五个，十来个都行，其他的孩子当老师的耳朵，帮老师倾听。这是孩子们非常喜欢的一个游戏，每到此时，教室里会特别的安静。读正确的孩子是满脸的欣喜，读错的.孩子则是稍有遗憾。不过在倾听的过程中，也有少数的孩子急于给老师汇报结果，在没有活得老师允许的情况下吵嚷，打乱了课堂的节奏。这一点，需要注意，在下节课游戏时，要提醒孩子在全部读完后再举手发言。
关于认识汉字的方法，我们目前已经有了几种方法，其中有一个游戏“最强大脑”，也是孩子们特别喜欢的方法。这些方法如果能够合理安排，效果会更好。
教学话背诵篇八
艾宾浩斯遗忘曲线指出，学生学过的东西，二十分钟之后忘记40%，当天忘记70%，第二天忘记75%。根据这一先快后慢的遗忘规律，我们必须让学生及时复习学过的知识，特别是单词，以减少遗忘。再者，外语教学中适当的强化记忆也是必要的。对一些句型搭配及习语等，必须准确掌握，因而需要一定的强化记忆手段。在教学过程中我们也必须适当地运用强化记忆的方法。我认为现在我们完全可以采用在“图文提示”下让学生背诵或复述课文的方法。《新目标英语》每一页都有幽默生动的画面，而文字材料相对来讲占的比例小一点，我们可以让学生看图说话，看表格讲句子，只要学生能熟练地运用语言，我们的目的也就达到了。
这种全新的背诵模式，完全不是死记硬背。它的高明之处，是把背诵变成了学生在具体的语言环境中运用语言的过程。同时，具体语言情境中的背诵充分发挥了学生的智力作用，因而能达到快速、高效。
总之，我们在教学中应将传统与现代的有效的结合起来，按照新《课标》的要求，在教学思路和方法上求实、求新、求变；同时注意学生在学习方法上的突破，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略；培养自主学习的能力以及观察、记忆、思维、想像能力和创新精神，拓展视野，为他们的终身学习和发展打下基础。
教学话背诵篇九
本节内容主要让学生在朗读中能恰当处理停顿、处理好重音与轻读、感情基调。背诵默写《大纲》中规定的篇目和精彩片段。
一、说话和朗读时，常把句中某些词语读得较重。这种朗读重音一般为语法重音和逻辑重音。语法重音是把句子某些语法成分需要重读，如：谓语中心语、表性状和程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代词或指示代词、句中比喻等。还有逻辑重音是指根据不同的语言环境，不同的思想感情需要强调不同的词语。
朗读时除注意重音外，为了充分表达思想感情，让听者领会其内容，还要注意语速及语句的停顿。
二、背诵、默写的知识是在理解的基础上背诵或默写教材中规定的4l篇课文（或文段）。背诵要求完整无误，默写要求无错漏字、词、句。中考语文.试题中关于背诵的考查形式主要是默写，其常见题型有三种：一是直接默写，.试题提供上句或下句，由应试者填写需默写的部分；二是理解性默写，.试题提供有关的情境或提示课文相关内容，由考生填写需默写的内容；三是客观题，.试题提供若干项课文中的文句，在选项中设置干扰因素，让考生根据要求选择。另外还有排序题、改错题、配伍题等。无论解答哪一种题型，最重要的前提是背得熟、记得牢。
要背得熟、记得牢应注意背记的方法，常见的快速背诵的方法有：
1．理解背诵结合机械，理解的东西容易记并记得更牢。
2．整分联背诵法：是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。
3．以形象记忆核心的背诵方法：以形象记忆是以感知过的事物的外部特征或外在表象为内容的记忆，基本特点是记事物的外部形象而不是本质，运用形象记忆的关键是想象、联想。
4．尝试回忆背诵法：朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，试图对记忆内容进行回忆，以增强背诵的效果。
5．限时背诵法、写读结合法等。
命题思路导航。
从近几年的中考情况看，朗读题主要考查三项能力：朗读中恰当停顿及对朗读内容的理解；朗读中恰当处理重音和轻读；朗读中恰当处理语气、语调、语速。
中考加强对背诵默写的考查，从总体上看降低了文言文测试的难度，认识到这一点，有利于消除对背诵默写的畏难情绪。再者，要求背诵默写的都是文章精华，尤其是其中的名句甚至超越了作者本人，超越了时空限制，成为人们共同的思想财富、语言精华。所以，背诵默写名篇妙句，既可以学习思想，又可以学习语言。认识到这―点，可以使我们以积极的心态去对待背诵默写。
典型例题解析。
例1（哈尔滨市，）。
下面句子朗读不正确的一项是（）。
a．海在我们脚下沉吟着，诗人一般。（用舒缓的语气，读出大海的宁静带给人的.愉悦）。
b．但使|龙城|飞|将在，不教|胡马|度|阴山。（“|”表示语气停顿）。
c．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。（“・”表示重读）。
d．你不见海防战士身上，j他亲手给披的大衣。k（“j”表示用升调读，“k”表示用降调读）。
【分析】。
此题考查考生对停顿、轻读和重读、感情基调以及升降调读法的掌握情况，把握句子的重音、轻读、升降调读法要结合句义的表达感情来分析，要认真诵读，要反复揣摩，要结合全文来把握。该题a项是正确的，用舒缓的语气读，读出了大海的寂静美，给我们一幅海睡图的美景；c项中“母亲的手抚摸”重读也是正确的，有力地写出了春风的柔和温暖的感觉，这也是借助触觉来写春风的；d项中“你不见海防战士的身上”这句用升调读，给人一种提醒，同时，也侧面写出周总理深入到祖国的每一个角落，密切联系着军民，后一句降调读，有力地歌颂了周总理时时关心军民的生活，同时也是有一种“随风潜入夜，润物细无声”之感。故d项也是正确的；而b项中“但使|龙城|飞|将在”这句中“飞将”的一个词，不能划开。应是“但使|龙城|飞将|在”这样的读法。
【答案】b。
【说明】做这类题不仅应熟悉停顿、轻读和重读以及感情基调的基本常识，而且一定要结合句义来分析，有时还应结合全文来把握。如朗读的节拍主要根据句子的意思和语法结构而定。在诗歌里，一般有规律可寻，五言诗一般为三节（二二一或二一二），七言诗一般分为四节（二二二一或二二一二）。这就根据具体句子而定。如：“不教胡马度阴山”应按（二二一二）这样的读法，而“两岸青山相对出”应按（二二二一）的读法。若把“阴山”和“相对”分开是不行的，因为词不可拆开。
例2（江西省，）。
教学话背诵篇十
二、学习《石灰吟》。
1、板书课题，解题。生齐读。
师：“吟”在这里指的是古代诗的一种体裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女儿吟》等。
2、读通诗句。
(1)通过自由读、抽读、齐读，让学生能读准每一个字的音。
(2)师生相机正音，重点提示平舌音和翘舌音。
3、理解诗意。
(1)讨论：学生同桌讨论，用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。
(2)解疑：请学生提出不明白的字词，师生解答。(重点讲解“若等闲”的含义：“若”是“好像”的意思，“等闲”是平常的，整句诗的意思是烈火焚烧好像是很平常的事。)。
(3)讲述：让学生完整地说说全诗的意思，不恰切的地方师生补充。(全诗意思：石灰经受了千锤万凿才从深山里出来，烈火焚烧也好像是很平常的事。即使粉身碎骨也全然不怕，只要能把清白留在人间。)。
(4)吟诵：这就是石灰的一生，平平凡凡，轰轰烈烈，难怪于谦如此敬佩地赞颂道……(诵读全诗)。
4、对比感受石灰和于谦的形象。(坚忍不拔)。
三、学习《竹石》。
2、初读《竹石》。
把古诗读正确，读出节奏感来。
3、借助诗题，解释古诗。这首诗到底是写竹还是写石啊?
交流，在交流中展开学习。
体会竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但他依然坚强地生长着，让人佩服。
4、小结诗中的竹子形象。
5、朗读古诗，读出这竹子的形象来。
四、小结。
两首古诗都是借物喻人。
教学话背诵篇十一
文言文教学历来是语文教学中的一个难点，新一轮的基础教育课程改革对如何提高文言文教学实效提出了更高的要求，我们一线语文教师必须抓住这个契机，反思、改进传统的文言文教学方法，力争提高文言文教学的实效。
文言文是博大精深的中华文化最丰厚的载体，学生学习文言文，事实上也就是对中华文化最直接、有效的传承。吕叔湘先生曾指出：“古今汉语一脉相承”，“白话和文言的关系千丝万缕割不断的”。《新课程标准》明确指出：“语文教育在促使学生学习语言知识、掌握语言、运用语言的同时，有意识地增强学生的文化积淀，充实文化底蕴，培养审美意识、审美情趣和审美能力，在提高辨别能力的基础上提升文化品位，形成正确的价值观和健全的人格。”《全日制义务教育语文课程标准》也指出：“指导学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧；诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣；”
新课程标准要求学生能够“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。”在这样的形势下，如何高效进行文言文的教学成为广大教师思考、研究和探讨的课题。
首先要明确教什么。
在相当长的时间内，文言文教学将古汉语语言学、语用学的知识作为教学目标，因而文言实词虚词的用法、通假字、一词多义、古今异义等古汉语知识便成为教学的主要内容，这就容易使学生对文言文的学习产生一定程度的畏难情绪和厌恶感，更无从发现渗透在文章中的古代文化。
熏陶。一言以蔽之，以文章为中心，积累文言，感悟文化。需要说明的是，并非在每篇课文、每一堂课都要落实文言和关注文章、文化，“言”“文”并重的理念应着眼于整个的文言文教学，否则有限的课堂是难以承载如此繁重的教学任务的。教师应根据学生的具体状况和年级、单元、课文整体把握，分层推进，灵活安排。譬如初中三年的教学可分成三个学段进行，七年级着重培养、提高释义能力，将重点放在文言文的词语、句子的准确理解上。八年级重点放在文章的体悟和鉴赏上，九年级则重在强化应试能力的培养。
其次是知道怎样教。
在目前的教学实际中许多一线教师采用串讲-法，即依照篇章结构顺序，逐层逐段乃至逐字逐句讲解，串通文意。适时适当地运用串讲-法，效果甚佳，但一味滥用就会使教学低效。
文言文应该怎样教呢？教师要充分利用教材提供的有利条件和广阔的创造空间，从新课程标准三个维度的要求出发构建新的教学形式。在教学中要让学生掌握科学的学习方法，注重对基础知识的把握。
“书读百遍，其义自见”。读的精妙，不用多言。一篇文言文，教学伊始，完全不必走老套路，作者、背景可以不管或略作解说。第一桩要事就是读。这里的难点在于怎样使学生爱读、多读，读出效果来。这就需要教师发挥聪明才智，想方设法加以引导。可以有教师的范读、领读、评读（在读中插入精要的评点，以揭示文章的精妙处），可以有学生的朗读、默读、个人读、小组读、集体读等。总之，读的形式要多样，要让学生在轻松愉快中进行，最后达到能背诵的程度。具体可采取以下几种方法：
1、听读探寻美
可采取配乐听读，特别对那些短小优美的抒情小品，更是适宜。
以《陋室铭》为例，在幽雅的古乐曲中，声情并茂的朗读，聆听此铭，更觉情与景会，事与心谐。听着听着，不觉此室之陋，但觉此室之雅。眼前浮现：环境之雅：“苔痕上阶绿，草色入帘青”；人文之雅：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；心境之雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，全文抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。为了强化这种感受，可重复播放，并让学生闭上眼睛，默默地体会，调动起自己的情感体验与想像，与作者“心灵沟通”。
2、议读体验美
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教学话背诵篇十二
存在的问题是展示问题一时，学生回答女主人公的情感变化，说女主人公温柔纯真，任劳任怨等这些性格时没有及时点出，导致性格和情感扯到一起混为一谈。另外展示拓展探究问题时，大部分同学都是写给坚强的女主人公的，仅有两名同学是写给《氓》的。以后课前设计应该注意到这些细节问题，可以设计成女同学写给女主人公，男同学写给《氓》，这样更合理。
教学话背诵篇十三
在教学实践中，对《氓》这课书的设计与教学，我想用以下几点来概括：
1、是尊重文本作者的创作主体性：
作为一名老师，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验平时极少可能直接感受和体验到的事物，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。
2、是尊重授课教师的教学主体性：
作为一名老师，不必盲从权威的分析、更不必拘泥在某种教学模式或理论中，可以根据自己对文本独立的感受、体验和理解解读文本，独立地组织语文教学，必须有对文本的深刻理解，并用最大容量的文学文化内涵充实自己的课堂，上出有点学术味道的课，让学生有点学术探究的“动作”。
3、是发挥学生学习的主体性：
只有充分尊重文本作者的创作主体性和教师的教学主体性之后，才能正确发挥学生的学习主体性。在学习过程中，具有主体地位的始终是学生。全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上，都是为了尽快提高学生的人文素质和语文素质的。作为教师必须遴选出适合学生的内容和形式，达到最佳的教育效果。
教学中，我努力用更丰厚的文学文化内涵充实课堂，用更典雅纯粹的审美情操清新课堂，让我的课堂有一点探究的学术品味，启发和培养学生朴素的同情与悲悯情怀。我还希望能够引导学生在理解的基础上达到对诗歌的鉴赏之后，申发出更深层的思考。
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