在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
改写古诗词篇一
古诗是中国文化的瑰宝，承载着千年的历史和智慧。而改写古诗，是对古诗进行再创造和演绎的过程。通过改写古诗，我深刻地领悟到了古人的情感境界和精神追求，也感受到了诗歌的魅力与内涵。
改写古诗首先要对原作有深刻的理解。一首好的古诗蕴含着诗人对生活的感悟和对世界的独特见解。在改写古诗的过程中，我仔细研读了原作，分析了诗句的结构、修辞手法和表达方式。只有真正理解了原诗的内涵，才能够在改写中真正展现出自己的创造力。通过深入研究，我感受到了原诗所包含的情感和思想的力量，也对古代文人的风格和气息有了更加深入的认识。
其次，改写古诗需要有独特的创造思维。古诗是经典，意味着它们在传承中已经久经沙场。面对原作的厚重历史和经典意象，如果只是机械地照搬，未免显得呆板和毫无新意。改写要有独特的见解和创造，要有对古人的致敬和对现代语言的运用。在改写中，我将古人的意境与现代人的感知结合起来，既遵循了古人的神韵，又展示了新时代的审美观。通过运用现代词汇和表达方式，我使得改写的作品更加贴近现代人的生活体验，使读者能够更好地理解和共鸣。
改写古诗还需要有合理的篇章结构。古诗精炼而简练，往往通过短短几句话传递出深刻的意境和丰富的情感。改写古诗，也需要保持诗歌的简洁性和紧凑性，同时又展现出完整的篇章思路和逻辑。在改写古诗的过程中，我注重整个篇章的组织和安排，力求凝练出全诗的主题和重点。通过合理的篇章结构，使得作品更加条理清晰，读者更容易理解和接受。
最后，改写古诗需要有创意和独特的表达。改写古诗不仅仅是对原作的复制和仿效，更要有自己的思考和表达。在改写中，我努力发挥自己的创造力和想象力，以打破原作的桎梏。通过加入自己的思考和个人体验，我使得改写的作品更加生动有趣，更加符合现代人的审美需求。通过独特的表达方式，我努力构建属于自己的诗歌风格和艺术形态。
总的来说，改写古诗是一项需要认真思考和深入理解的创作过程。通过改写古诗，我更加深入地领悟了古人的诗意和情感，也提高了自己的诗歌创作能力。在之后的学习和写作中，我将继续关注古诗的创作和改写，不断探索和创新，为现代诗歌的繁荣和发展做出自己的贡献。
改写古诗词篇二
在一个阳光明媚的中午，一个小朋友在小路上玩。突然，他发现一只飞飞停停的蝴蝶像一位翩翩起舞的舞蹈家。小朋友想：这么可爱的舞蹈家，真想把它捉回家。小朋友就兴奋地跑了过去，悄悄地靠近这只黄色的蝴蝶。小蝴蝶一会儿往上飞，一会儿往下飞，累得小朋友气喘吁吁。小朋友已经追得满头大汗了，蝴蝶飞到了菜花丛中，再也找不到。小朋友想：这么难抓，还是明天再来吧！小朋友就回去了。可他发现小蝴蝶还一直跟着他，突然一转身，小朋友猛扑过去，小蝴蝶一下子飞走了。小朋友也摔了一跤。小朋友想：我化了这么大的工夫，连一只小小的蝴蝶都捉不住，真难啊！
改写古诗词篇三
改写古诗有着悠久的历史，这不仅是一种传统的文化形式，更是一种创作的方式。通过改写古诗，可以让我更加深入地理解古人的思想和情感，同时也能锻炼我的写作能力。近期，我也进行了一些关于改写古诗的尝试，想要将古人的情感与自己的思考结合起来，使作品更具现代的意义。在这个过程中，我收获了很多，下面将分享一些改写古诗的心得体会。
首先，改写古诗需要深入理解原诗的情感和内涵。古诗是通过形象和意象来表达作者的情感和思考的，而改写古诗不仅仅是简单地将古诗的文字进行改动，更要理解古人当时的时代背景和社会环境。只有深入理解原诗的情感和意蕴，才能更好地将自己的情感和思考融入其中。例如，我在改写《登鹳雀楼》时，不仅要理解王之涣当时的壮丽景色和豪情壮志，还要将自己对现代社会的思考融入其中，以呼唤人们积极向上的生活态度。
其次，改写古诗需在保持古风的基础上，注入自己的思考。古诗以其典雅的表达方式和深刻的内涵而闻名，改写古诗必须尊重和保持古人的风格与意境。然而，仅仅模仿古诗的形式和句式是远远不够的。我们需要加入自己的思考和对当代社会的观察，使作品更贴近现实生活。例如，在改写《静夜思》时，我保持了李白的诗句和意象，却将静夜思的思考对象从月亮变成了繁忙的都市，以表达我对现代人内心孤独和思考的思考。
还要注重诗歌的语言和节奏。古诗以其简洁明快的语言和美妙动人的节奏而被广大读者喜爱。改写古诗时，我们不能只追求表达思想和情感，更要注重诗歌的音韵和韵律。只有通过对古诗的语言特点的理解和运用，才能更好地传达情感和思考。在改写古诗时，我特别注重每个词语的选择和排列，以使句子更加优美流畅，引起读者的共鸣。同时，我也注重使用韵脚和押韵，增强诗歌的节奏感和音韵感。
此外，改写古诗还需要注重适当的创新和变革。古诗虽然有着深刻的表达和意蕴，但在现代社会中，我们也要实现个性化和多样性。因此，在改写古诗时，我们可以适当地运用一些新的表达方式和形式，使作品更富有现代性。例如，在改写《临江仙》时，我运用了一些当代人熟悉的词汇和表达方式，以体现当代人对美好生活的向往。
最后，改写古诗能够让我更深入地理解自己的情感和思考。诗歌是一种表达作者情感和思考的手段，通过改写古诗，我能够更好地理清自己的思绪和情绪。在写作的过程中，我不仅能够准确地表达自己的情感和思考，还能够通过与古人的对话，更加深刻地认识自己。同时，也能够被古人的智慧所启迪，得到新的思考和启示。
总之，改写古诗是一种有趣且富有挑战性的写作方式。通过深入理解原诗的情感和内涵，注入自己的思考，注重诗歌的语言和节奏，适当创新和变革，我们能够更好地改写古诗，发展自己的写作能力。同时，通过改写古诗，我们也能更深入地理解自己的情感和思考，获得新的思考和启示。改写古诗不仅是一种文化传承和创新的方式，更是一种独特的心灵疗愈的方式。
改写古诗词篇四
在一个万里无云的上午，有一个小孩出来钓鱼。
他蹦蹦跳跳的来到一片树林。他左瞧瞧，右望望，东看看，西张张。终于找到了一块“风水宝地”——池塘。池塘旁有许多的芦苇，还有一块大石头，石头上长满了苔藓。这里十分隐蔽。连鱼儿都难以察觉，他装好鱼饵，拿起鱼竿，高高举起，，用力向前一抛，湖面上顿时荡漾起圆晕。他侧着身子，坐在石头上，专心致志地钓起鱼来。
这时有位路人走来。他迷了路，想回城里。可还没有找到正确的路。这时，他眼前一亮：前面有个小孩!
他问道：“小朋友,知道从这儿怎么去城里吗?”小孩吃了一惊，心想：他若再喊，鱼会吓跑的!于是便摆摆手。示意不要打扰他钓鱼。路人却以为他没听见，便再次大声喊：“小孩，从这怎么去城里?”小孩急了，他再次摆摆手，还指了指手里的鱼竿。
路人恍然大悟，低声问道：“请小朋友指个路，好吗?”说完，还特意双手抱拳，表示请教。小孩朝远处一指。路人明白了，告别小孩，心里还称赞：这小孩真专心。接下来他上路了。小孩松了一口气，继续钓鱼。过一会儿，就钓了许多鱼。满载而归。
改写古诗词篇五
在古代，有一个称作‘酒仙’的诗人：李白。李白有一个最要好的朋友，名叫：汪伦，他也是个有名的`诗 人。 有一天，李白收到了汪伦的书信，书信上写着：
李白看见了字，就乘着舟到了汪伦的家乡。李白看见了风景，就陶醉住了。岸边有许许多多像战士一样笔 直的 桃树，粉嘟嘟的桃花盛开着，远远望去就像一片粉色的彩霞。风娃娃轻轻一吹，好几瓣桃花顺着风飘落了 下来 ，好像数只粉色的蝴蝶在翩翩起舞。湖水很清澈，就像一个镜面一样，在草地上有几棵柳树，风娃娃又吹 了吹 柳树，柳树甩着自己浅绿色的辫子，好像在为李白表演。李白羡慕极了，羡慕的是汪伦家有许许多多漂漂 亮亮 的桃花潭。
一个声音喊着李白，原来是李白最要好的朋友汪伦来迎接他了。李白下了舟，跟着王伦来到了他的家。王 伦的家离桃花潭不远，他们在一起喝酒，一起做诗，一起到桃花潭的路上散步，呼吸着新鲜的空气。就这样， 过了一天又一天。有一天，李白心想：不能再住在汪伦家了，不能让汪伦累着，家里还有很多事要做呢。于是 ，李白趁汪伦熟睡的时候悄悄地把行李收了回来，上了舟。
李白刚要上舟的时候，他听见岸边有用脚踏地唱歌的声音，就看了看，原来是汪伦给李白送别呢。李白很 感动，他望了望深千尺清澈的湖，心想：深千尺的湖也比不上汪伦对我的情。他感动地望着汪伦模糊的身影远 去了。李白回到家里，提起笔来写了一首诗：
赠汪伦
唐 李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，李白把诗送给了王伦，汪伦收到了信，打开看了看，王伦看完了信，热泪流了出来。
改写古诗词篇六
深山。
已经是寒冬时节。在简陋的小木屋里，我身上连可以御寒的衣服都不见，还能做些什么呢？深秋时，鸟儿都已经飞向温暖的南方了，只剩下我独自留在这里，让寒冷把内心所剩不多的热情毫不留情的浇灭。我找不到什么有意义的事来做，乏味的消磨时间成就了我的余生。偶尔，我会想到一件温暖的事，但微微一笑过后，便是悲伤。
只有在这深山老林之中，才不会有人继续欺骗我、不公正的对待我吧？我就在这里住下，度过余生，一切都让它随风去吧。
我茫然地看着四周的一切，心中不禁叹息一声：
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
雪，越下越大，天地间一片纯净。那钓鱼的人仍然持着鱼竿一动不动，真是一位倨傲的人啊！在这冰天雪地里，他在坚持什么呢？难道他和我一样在思考，和我一样心中仍然有一种信念：坚持真理，哪怕暂时不被世人理解，但总有一天，我所做的一切，历史会有公正的评判。
那么现在，就让我静下心来，像这位垂钓者一样，等待冰雪融化，等待春暖花开。
改写古诗词篇七
绿草如茵的原野，在阳光的照射下显得生机勃勃，仿佛是一条翠绿色的巨大地毯延至天际。
傍晚时分，活跃了一天的太阳，随着一阵阵凉爽的晚风吹来，渐渐地收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬在原野与天的边缘。兴许是悬得太久的缘故，只见它慢慢地下沉，刚一挨到地面，又平稳地停住了。它似乎借助了原野的支撑，再一次任性地在这张硕大无比的绿色床面上顽皮地蹦跳。那一望无际的原野被夕阳染得深绿深绿。眺望着原野上的夕阳，小牧童惊讶得不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。小牧童瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像只顽皮的小兔子，以一个轻快、敏捷的跳动，悄然无声的钻到了草丛里，向小牧童道了“再见”。
当晚风再次轻轻吹过，云朵好像感觉到了晚霞的告终，天际边，那略带淡红的云也散了，他不情愿的披上了黑色的纱衣，走掉了。
天色渐渐暗了下来，田野也寂静了许多。
村口，牧童白发苍苍的老爷爷，翘首远望，正等着他相依为命的小孙子放牧归来。一老一小的出现，给凉风吹拂的原野和小村增添了几分暖意。
改写古诗词篇八
《村居》是由清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区，闲居农村时所写的一首七言绝句。小编与大家分享古诗的改写，欢迎参考！
二三月间，微风轻轻地吹拂着大地，毛毛细雨从天上洒落下来。千万条柔柳展开了鹅黄色的嫩叶。青的草，绿的芽，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来。黄莺在天空中飞来飞去，形成了烂漫无比的春天。杨柳拂在堤岸，似乎把春天陶醉了。我沉浸在这美景之中。这时，一群小燕子从南方飞来，在微风中，在阳光下，燕子斜着身子在天空中掠过。“唧”的一声，已由这边的稻田上，飞到那边的柳树下了。还有几只横掠过湖面，剪尾或翼尖偶尔沾了一下水面，那小圆晕便一圈一圈地荡漾开去。“多么美的春光啊！”我不禁感叹道。
看，一群孩子，正在欢快地在放学回家的路上放风筝呢！那些孩子的脸上洋溢着灿烂的笑容。瞧，那风筝真是千姿百态，蝴蝶和蜜蜂在嬉戏；威武的老鹰在天空中盘旋；可爱的麻雀在觅食……真是丰富多彩。一位孩子喊道：“看，我的蝴蝶多漂亮啊！”另一位孩子又喊道：“我的老鹰才够威武呢！”他们欢笑着，玩耍着，我不禁回想到我的童年。
看着眼前的此情此景，我情不自禁地吟诵起来：
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字，把春在的景物写活，使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
改写古诗词篇九
大雪三日不休。群山连绵，往日的高俊险拔只作如今眼前飘逸的水袖。
你天地终是静了。
大雪封了山路，如今已不知脚下这一步该走向何处。路漫漫其修远，求索的路注定不会好走。
想到旧日的鱼竿在墙角里布满了尘埃，不如就在今日将它派上用场吧。轻轻吹去灰尘，将它放入一旁的鱼篓中，披上一身蓑笠，信步走出了家门。
那隔壁的老邻居，望到我这一身的装束，深深的呼唤我一声；喂，这么冷的天，哪里还有鱼可钓？我不见回转身去看他，只是轻轻地晃晃了头示意我有听到他的话语。
是啊，天好冷啊。可是，这份冷意却让我头脑更为清醒，此雪，此山，此江，都是自然的杰作，无论何时，都能展现出它独特的美。不如就划上一艘小舟吧，去到那寒江的中心走一走。
只是不想，这江的中心远不见想象中的冷。反而，隐隐约约升腾起些温的薄雾，倒不见那入骨的寒了。抛出那尾鱼竿，静待鱼儿上钩。小舟悠悠轻晃，江面不时浮起一圈又一圈的涟漪，却不见有鱼儿游过来。
难道，那江中的鱼儿也入眠了吗？是啊，如今这样的天气，确是很适合窝起来眠上一眠。
天地都入眠了吗？我仰头望那低垂的天空，不见一片云。那远处的山更像是被冰雪凝住一般。
四周无声，世界怎会如此静濑。
哼一首小曲吧，哪怕无人来听。且吟，且独赏。
只是不知，在一个寒冷的雪天，我与这舟，这江，这山，化作谁严重的风景？
渐渐地，天空又飘起了雪。飘飘洒洒，落到我的斗笠和蓑衣上。
好一个寒江雪，江雪寒。
改写古诗词篇十
在一座美丽的小山村里，住着一位大诗人他的名字叫贺知章。
贺知章在很小的时候就离开了自已的`家乡，到外地生活，他勤奋刻苦，在三十七岁的时候，就考取了进士，不久就当上了大官。
就这样一年一年的过去了，有一在贺知章早上起来，忽然走到镜子前看着自己，发现这么多年过去了，自己的口音一点都没有变，但是头发的俩边却长出了白色的头发，他看着镜子里的自己想：“自己已经老了，要不然不能有白色的头发，”可想自己离开家已经好多年了。
从那以后，贺知章无时无刻的不在想念自己的家乡，于是他辞去官职，决定回自己的家乡看一看。他坐上了马车日夜兼晨，想马上回到家乡，经过好多天没日没夜的赶路，总于到了家，他走下马车，站在村口，看见家乡的景色一点都没有变，还像当年的时候那样美，远处一座座连绵起伏的高山，山角下的小草碧绿碧绿的，一排排整齐的房子，就连村头的小溪，还像当年一样微波荡漾，贺知章来到了村里，有一群孩子在做游戏，他走上前去，想和他们打招呼，可小朋友看见有陌生人来了，都停止了游戏，站到了一旁，有一个小朋友看了看，笑着说：“老爷爷你是从那里来的，”我们没有见过你，贺知章听了小朋友的话，有些伤感了，心想；我真的是走的时间太长了，连自己村的人都不认识我了。于是，他回到了家里，提笔写下这首诗。
回乡偶书
唐贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
就这样这首诗，一直流传到现在。
改写古诗词篇十一
“沙沙沙！沙沙沙！”又下雨了。雨纷纷扬扬的，轻如牛毛，细如丝线，如尘似雾，从天空飘落下来。那雨轻轻地落在树枝上，树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋，睁开美丽的小眼睛，好奇地望着周围的一切。雨悄悄地落在草地上，草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土，努力地钻了出来。它伸了个懒腰，打了个呵欠，开始贪婪地吮吸着春天的甘露。小草这儿一堆，那儿一簇，给大地披上了一层绿衣裳。草丛中开着五颜六色的鲜花，有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它们竞相开放，争奇斗艳。几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过，好像在说：“春天来了！春天真美啊！”
可这样的雨中美景，却吸引不了路上来来往往的行人的目光。他们来去匆匆，个个心事重重。行人中，有的扛着扫把，带着祭品，去扫祖墓，想起去世的亲人，心情十分悲痛；有的背井离乡，外出谋生，前途未卜，心情压抑；有的正走在投靠亲友的路上，前景不明，更是心烦意乱。他们头上顶着阴郁的天空，心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。
行人中，一个书生模样的人格外引人注目，他就是杜牧。他身材偏瘦，皮肤白净，戴着斗笠，背着行囊，步履艰难。杜牧脸色憔悴，眉头紧锁着，形成了“川”字，一边走，一边还摇头叹息着什么。他已经赶了好几天的路了，加上这“天公不作美”，阴雨绵绵，到处迷迷蒙蒙，更使他情绪低落。此时此刻，他的肚子饿得咕咕直叫，口渴得喉咙像要冒烟。他多么想找个地方歇歇脚，吃口热饭，填饱肚子，再喝上几口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一觉，该有多爽啊。然而这人生地不熟的，叫他往哪儿找酒家啊。
忽然，从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。那声音是那样清脆、悦耳。杜牧的精神不由为之一振。他抬起头来，放眼望去，只见迎面走来一只黄牛，黄牛背上坐着一个牧童。他大约十一二岁，黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛，显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。杜牧心想：有牧童就有村庄，有村庄就有酒家，对了，我何不向他打听一下？他想到这里，走向前去，很有礼貌地问：“小兄弟，请问这儿有酒家吗？”牧童看见了他，点了点头，笑了一笑，向他扮了一个鬼脸，拿着笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。杜牧明白了，他连忙谢过牧童，打起精神，加快脚步，往前走去。果然，不久，一个村子在雨雾中若隐若现，那儿道路两旁开满了杏花，几个酒幌子在随风飘舞着，好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了，灵感也随之而来，一首七言绝句脱口而出：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
实用的古诗改写作文九篇
古诗改写作文400字五篇
古诗改写作文600字九篇
实用的春晓改写作文四篇
实用的所见改写作文三篇
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