读后感是我们读书过程中的一种思考方式，通过总结自己的阅读体会，来加深对书中内容的理解。写一篇较为完美的读后感需要先通读整本书，并有一定的阅读计划。"以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文，供大家参考。希望能够帮助大家写出一篇精彩的读后感，一起来看看吧！"
寓言故事读后感农夫与蛇篇一
我是街心公园的一片绿草地，园林工人不时的给我浇水养护。我为自己能为人们美化环境，带来美的享受感到高兴。而且年要在北京召开，人们提倡绿色奥运，这当然少不了我的一份力量。
可是，好景不长，近来游人大增，这本是件好事，我应该精神抖擞的欢迎大家，可有人对我很粗暴。你看那几个人，为了少走几步路，竟从我的身上踩过去。阿唷!疼死我了。你看，人们在我身上踩出一条路，更有人在我身上练拳、踢球，毁掉了我原来美丽的面容，我心痛得只好在夜间偷偷的哭泣。令我高兴得是，福娃晶晶得知了我的苦衷，特地赶来帮助我。晶晶在白天向人们宣传我的好处，告诉人们我们没有一刻不在为人类做贡献。当人们要践踏我们时，晶晶就用自己的身体来挡住人们。晶晶还在被破坏的草面上栽上小花，使我比以前还要漂亮。夜里，晶晶还安慰我，使我渐渐变得快乐起来，晶晶却比以前瘦了一圈，我心疼地对对晶晶说：“你歇歇吧!”而它却摇着头说：“不，保护环境是我的义务，更是我的责任，为了使2008年奥运会成功召开，我们福娃就更应该起到带头作用，我希望更多的人都能够加入到环保行业中去!”
听了它的话，我不禁佩服起晶晶来，它，真不愧使2008年北京奥运会的吉祥物!
2006年9月21日。
韩祎。
寓言故事读后感农夫与蛇篇二
她说劳动所得的面包才有味。
她还说：
“人类自古对蛇的看法我自知，
似乎蛇类具有最坏的品质：
无亲、无友、食子，还忘恩负义，
这一切足使他们声名狼藉。
也许世人们所说都是实情，
我的蛇品可与此截然不同。
我生平把谁都未咬过，
我最最忿恨各种恶行。
我愿拔去我的牙齿，
如果没有牙齿也能生存。
我是蛇中最善良者，
你的孩子我将钟爱万分。”
农夫说：
“即使你所说的句句实在，
我也不能把你往家里接待，
因为人们会照着我的样子，
把百条毒蛇放进家里来，
那时，我们的孩子们将遭灾。
不不，我们绝不能住在一块。”
我的寓言中的含意，
父老们，你们可能领会？
寓言故事读后感农夫与蛇篇三
冬天已经来临了，河里结了一层厚厚的冰。
这天早晨，农夫外出办事，冒着寒风出发了。从天朦朦亮一直走到中午，他没吃一口饭，没喝一口水，肚子咕噜咕噜直叫，他想我得找个地方歇一会儿。他在路边坐了下来，从怀里掏出干粮大口大口地吃了起来。突然他在身边的地上发现一条冻僵了的蛇。
这条蛇耷拉着脑袋，就像死了一般。农夫心里想，这条蛇只是冻僵了，看样子还能救活，他想着便把这条蛇拾起来放进自己的怀里。这时候他又想到蛇是会咬人的，如果他醒来之后咬我一口，我这条老命可就完了。
不可能！绝对不可能！想到这儿农夫转回身，又向那冻僵的蛇走过去。
这个好心的农夫，弯下腰将蛇拾起来贴着肉放进怀里，继续赶路走了一阵子，农夫觉得那条蛇在怀里动了一动，他想，好啊！看来这蛇是能救活的。
农夫又走了好一阵子，那蛇猛的动了起来，接着就向农夫温暖的胸膛狠狠地咬了一大口。
哎呀！农夫疼得捂住胸膛叫了起来，他将那该死的蛇一把摔在地上，掐住喉咙把它弄死了。但是蛇毒已经进入了农夫的血液，很快就蔓延到了他的心脏。农夫只觉得眼前的一切都变得模糊不清了，最后他倒在地上死了。
农夫和蛇的故事是告诉我们，对恶人可不能发善心，他们邪恶的本性是不会改变的'，怜惜了恶人，后患无穷啊！
寓言故事读后感农夫与蛇篇四
谁没有梦想，谁没有目标，我想信，每一个人都有自己的梦想和目标，而每一个人的梦想和目标，汇聚成了中华民族的梦想，我们亿万的华夏儿女更是期盼着祖国能飞黄腾达，蒸蒸日上。
林则徐的所作所为惊天动地。他是一位无私奉献的英雄，林则徐的伟大壮举，消灭了英国主义的威风，长了中国人民的志气。而他虎门销烟的日子，也就是中国人民扬眉吐气的开端，他那种具有民族责任和自我牺牲的精神值得我们学习。因此，我们要从小立志，努力学习，天天向上，长大了做一名对国家和人民有益的人。
寓言故事读后感农夫与蛇篇五
从前，有一座高山，在它的脚下有一个小村庄，村庄不是很大，在村头住着一户农家。农夫和他的妻子生下了一个孩子，孩子很可爱，农夫很喜欢他的孩子。
一天，一条毒蛇爬到了他们家，趁农夫的妻子在厨房做饭的时候，将农夫的孩子偷偷地咬死了。农夫回到家，一眼看到了他那被：蛇咬断喉咙的孩子，他伤心极了。他下定决心，一定要找到那条可恶的毒蛇，将它碎尸万段，为孩子报仇。
于是，农夫拿着斧子向山里走去，山高林密，想找到咬死孩子的那条毒蛇，谈何容易。几天下来，不但毒蛇没有找到，自己身上倒多了几道伤口，消瘦了许多。
那毒蛇并不知道农夫在寻找它，每天依然出来活动。几天后，那毒蛇又咬死了一个小孩。农夫知道后，迅速赶到现场，通过检验，知道了是咬死自己孩子的那条毒蛇干的坏事，农夫又找到了一些毒蛇咬人的痕迹，于是他很快就找到了毒蛇的藏身之处。他耐心地守在蛇洞洞口，等毒蛇出来。
那毒蛇在咬了人之后，没有马上回蛇洞，而是在林子里转了几圈，等到天黑了才向它的家爬去。农夫耐心地等待着；终于见到了这个自己寻觅已久的敌人。正所谓，“仇人相见，分外眼红”，农夫恨不得马上就劈死这条害人的毒蛇。但是，这可不是一般的毒蛇，从它那三角形的头部和不时吐出的鲜红的舌信，就可以确定这是一条剧毒无比的毒蛇。而且，它即使游动着身躯，那双恶毒的眼睛也警惕地巡视着周围，时刻不忘危险的存在。
农夫见到毒蛇就愤怒起来，却又被毒蛇的气势所震慑，不敢下手，毒蛇便从容地爬回了洞中。农夫对自己的怯懦感到羞耻，于是他决定等到毒蛇再出洞时，就一斧子劈死它。第二天清晨，农夫听到蛇洞里有“沙沙”的声音传出来，他知道那条毒蛇要出洞了。农夫双手紧紧握住斧子，他紧张地盯着洞口，听着那“沙沙”声越来越近，手里几乎要攥出水来。不一会儿，毒蛇三角形的脑袋露出了洞口，农夫用尽全身的力气举起斧子，狠狠地向洞口劈去。不幸的是，由于他太紧张了，结果没有劈到毒蛇，反而把洞旁的一块大石头劈成了两半。
那毒蛇被突如其来的危险吓坏了，连忙爬到一边，问道：
“你是什么人？为什么对我下此毒手？”农夫因为没有劈到毒蛇而感到后悔，一时也没有了主意，他见毒蛇问他，便答道：“你咬死了我的孩子，我要杀死你为他报仇。”但是毒蛇两下就躲开了农夫，他根本就没有机会杀死毒蛇。毒蛇嚣张了起来，不时向农夫挑衅。农夫害怕了，他妥协道：“我也不想找你报仇了，你也别攻击我，我们和好怎么样？”
毒蛇不相信农夫，它恶毒的双眼紧盯着农夫的斧头，说道：“我们不可能和解的，我一见那劈开了的石头，就不会对你有好感；同样，你一见到儿子的坟墓，也就不会对我有好感。”接着毒蛇就向农夫发起了攻击，农夫挥动斧头和毒蛇狠斗了起来。
农夫和毒蛇斗了很久，最后，农夫飞起一斧，将毒蛇砍断了；毒蛇蹦到了农夫的面前，咬了农夫一口。最后毒蛇被斧子砍死了，农夫被毒蛇咬中左脸，毒发身亡。
寓言故事读后感农夫与蛇篇六
有一则寓言，讲农夫有一颗苹果树，多年不结果实，于是农夫决定砍掉。栖息在树上的鸟儿和昆虫们恳求他不要砍，他不为所动。砍了几下之后，他发现了树中隐藏的蜂窝，可带来甘甜的蜂蜜，于是很欣喜的停止砍树。
这则寓言告诉我们，很多人做事只会考虑自身的利益，而很少为他人着想。一件事情，若是对自己有利，则会毫不犹豫；若只是对他人有好处，那么多半不会做。
这故事很短小，却引发了我深深的思考。
其次，如果大多数人都习惯于从自身利益考虑，那么我们在和他们沟通，尤其是要说服他们时，就要从他们的角度出发，帮助他们看到“这样做有什么好处，不这样做有什么坏处”，就会更加有效。
寓言故事读后感农夫与蛇篇七
我是街心公园的一片绿草地，园林工人不时的给我浇水养护。我为自己能为人们美化环境，带来美的享受感到高兴。而且年要在北京召开，人们提倡绿色奥运，这当然少不了我的一份力量。
可是，好景不长，近来游人大增，这本是件好事，我应该精神抖擞的欢迎大家，可有人对我很粗暴。你看那几个人，为了少走几步路，竟从我的身上踩过去。阿唷!疼死我了。你看，人们在我身上踩出一条路，更有人在我身上练拳、踢球，毁掉了我原来美丽的面容，我心痛得只好在夜间偷偷的哭泣。令我高兴得是，福娃晶晶得知了我的苦衷，特地赶来帮助我。晶晶在白天向人们宣传我的好处，告诉人们我们没有一刻不在为人类做贡献。当人们要践踏我们时，晶晶就用自己的身体来挡住人们。晶晶还在被破坏的草面上栽上小花，使我比以前还要漂亮。夜里，晶晶还安慰我，使我渐渐变得快乐起来，晶晶却比以前瘦了一圈，我心疼地对对晶晶说：“你歇歇吧!”而它却摇着头说：“不，保护环境是我的义务，更是我的责任，为了使20奥运会成功召开，我们福娃就更应该起到带头作用，我希望更多的人都能够加入到环保行业中去!”
听了它的话，我不禁佩服起晶晶来，它，真不愧使年北京奥运会的吉祥物!
韩祎。
寓言故事读后感农夫与蛇篇八
一天，一条毒蛇爬到一户农夫家，趁着家夫的妻子在厨房`做饭的时候，将农夫的孩子咬死了。农夫回到家，看到这种凄惨的景象，心里很难受。他下定决心，为孩子报仇。
农夫与蛇农夫终于找到了蛇洞，就耐心地在洞口等待，终于看到了这个自己寻觅已久的敌人，农夫恨不得马上就劈死这条害人的毒蛇。农夫却又被毒蛇的气势所震慑，有些不敢下手，农夫主动提出和解，我们做好邻居，毒蛇不同意。农夫和蛇纠缠在一起，打了起来，最后双方都死在蛇洞口。
这则寓言故事告诉我们，毒蛇是一条剧毒无比的野兽，它会主动攻击人类。所以人类和蛇是不可能成为邻居的。故事里的农夫很愚蠢，居然主动要求和蛇和解做好邻居。
狮王末路。
一头雄霸一方的老狮子被流浪狮子兄弟打败了，遍体鳞伤，从此它不仅失去了王位，而且性命难保。
狮王末路所以它感慨良多：都说狮子是兽中之王，其实人们怎么知道作为一头雄狮也不是无忧无虑的，首先，狮王要对付来自狮子内部的斗争，那些流浪狮子因为被剥夺了交配权，它们随时都会跟狮王作殊死的斗争，自己一旦失败，家族就化为乌有了，并且自己的幼小的后代也会因株连九族被处死;其次，草原上那些同属于肉食性动物哪个也不吃素，野狗、土狼都敢以小犯大，以多胜少时常从狮子嘴里抢食，虽然有时候狮王发怒也杀死一两只野狗土狼，但是好汉难敌四手，中层干部多了也难对付;第三，臣民野牛有时候也像魏延一样后脑勺有反骨头，你杀死一头野牛另一头野牛不知什么时候就把小狮子给你顶死了，作为一个统治者是在是太难了。
雄狮被逐出狮群所面临的第二个问题就是食物问题，雄狮平时不打猎都是靠母狮养活的，劳动技能自然就差，现在失去了狮群也就失去食物来源，只能当统治者而不能当劳动者就为生存埋下了死亡的祸根。它被赶出狮群以后吃的第一顿食物竟然是豹子吃剩下的麋鹿。
雄狮被逐出狮群所面临的第三个问题就是安全问题，雄狮平时有一大群母狮护卫者，只有在关键的时候自己才显显身手，现在一头孤立无援的狮子野狗土狼没准什么时候就把自己作为下酒菜。它被赶出狮群的第一个夜晚土狼就一直盯着它，一夜也没合眼。
雄狮不由得长叹道：“哎——英雄末路呀!”
搬起石头砸泰山。
一天，我休息正在阅读一篇攻击马克思主义理论的豆腐块文章，我想，马克思的'资本论像砖块一样厚，论点鲜明，论证合理，论据充分，包含了丰富的社会知识自然知识，揭示了人类社会发展的一般规律，即使是西方世界那些反对共产主义运动的资产阶级政客们在评选二十世纪对世界最有影响的100人时也不得不把马克思排在首位，用这种豆腐块这种攻击马克思主义的理论就像狮子狗对着狮子狂吠一般。突然有人叫门，丢下文章不看去开门，只见隔壁二傻子搬着一块石头，问我：“博士，到泰山怎么走?”
搬起石头砸泰山我说：“没事你到泰山去做什么?”
二傻子信心满满地说：“我去砸泰山!古代的皇帝老是封禅泰山，我看它有什么不得了。”
我笑了说：“你真是个二傻子，泰山不是不可以砸，但你得有那个分量，丢一颗相当于50吨tnt当量的滚地雷炸弹，也只能炸一个微不足道的小坑，搬一块石头就想把泰山砸倒这是自不量力，与蚍蜉撼树何异?只不过徒劳给巍峨的泰山增加一块石头而已。”
世界上如二傻子这样不考虑自己有几斤几两的人的确不少，二傻子其实并不傻，就是小时候家里穷没读什么书，看着怪可怜的，教育缺失呀!
寓言故事读后感农夫与蛇篇九
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
从前，宋国有个农夫，家里很穷，一年到头、从早到晚在田地里忙忙碌碌地劳动，从来不曾出过远门。他既不知道世上的富人过的是怎样的生活，也从未见过本乡以外的世界是个什么样子。
因为家里十分贫穷，这个农夫经常穿着乱麻编织的衣服，艰难地熬过严寒的冬天。好不容易春天来了。冰雪融化了，太阳温暖地照着大地，农夫也因此而像田地里的禾苗一样焕发了生机。
有一天，天气格外晴朗，没有一丝风。农夫在田地里干了半晌，觉得有些劳累，便坐在田埂上休息晒太阳。暖融融的阳光照在农夫身上，他感到一种说不出的的温暖和舒服，简直像到了云里雾里一样，他觉得晒太阳取暖简直是世间独一无二的享受。他全然不知道世界上还有暖和的高楼大厦、华宅深院，也不知道有温软的丝棉袍子和贵重的狐皮大衣。
可怜的农夫回过头对妻子说：“晒太阳的暖和，真是舒服极了，世上只怕还没有什么人知道这种好处。我们如果把晒太阳取暖的舒服享受献给国君，一定会得到一笔重赏。你看怎么样?”
农夫的妻子觉得丈夫说的有道理，也同意去向国君敬献晒太阳的办法。于是夫妻俩抛下田间的农活回家，打算去献计领赏。可惜的是，这夫妻二人不但没有一件像样的衣服，甚至连出门进城的路怎么走都不知道。
有些人被见识所局限，常常以为自己觉得了不起的事情，别人也都会认为了不起，其实他们自以为了不起的事，可能往往都是尽人皆知的微不足道的小事。
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊(yang)了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的'脚去穿一下，试试鞋的大小呢?”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
有一天，杨子的邻居在牧羊的归途中，遇到了迎面急驰而来的一行车马，羊群因受惊吓而四散。等车马过后，那人把羊唤拢，急忙赶回家。他仔细清点以后发现丢失了一只羊，于是立即召集全家老小，并邀请杨子的童仆一起去寻羊。杨子在一旁不以为然地说：“咳，才丢一只羊，何必兴师动众，派这么多的人去找?”邻人说：“山野、田间岔路多，人少了分派不过来。”杨子觉得这话有理，没有再往下说。他目送着这一行人出了村口。
那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走，一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。没过多久，他带去的人被分派完毕，剩下那邻人只身走大路。可是没走多远，前面又出现了岔路。他站在岔路口左右为难。焦急中任选了一条前去的路径。走着走着，只见前面又有岔路。那邻人无可奈何。他看到天色已近黄昏，只好往回走。沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。
正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声，知道是找羊的人回来了。他走出门去问那邻人：“找到羊了吗?”邻人答道：“跑丢了。”杨子说：“你带了这么多的人去找，怎么还找不到呢?”邻人说：“我知道大路边有岔路，所以找羊时多带了几个人。可是没想到岔路上还有岔路。在只剩一个人面对岔路的时候，真令人感到不知所措。”
杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”杨子说：“我并不是惋惜丢了一只羊。我是从这件事联想到探求真理也与这些歧路亡羊一样，如果迷失了方向，也会无功而返啊。”
这则寓言告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。
孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹(qi)器。
孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢?”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧!”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。
这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!”
这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满，往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十
有一个农夫，在一座山下的平地上种了上百亩地的庄稼。每年的春天，他都和儿子们，用农用机械，把地翻起来，备起垄来，种上小麦黄豆玉米谷子。
到了夏季，他带着儿子们，还雇了几个短工把庄稼地里铲的一棵草都没有。铲地铲累了的时候，农夫就坐在地边的树林子里，一边抽着烟一边跟一棵老桦树唠嗑：“老朋友，你看我今年的庄稼长得怎么样?”老桦树嘿嘿的笑着说：“老朋友，你今年的地伺弄的非常好，今年又风调雨顺的，你就等着大丰收吧。”农夫说：“今年咱们这儿风调雨顺，可是你们的功劳，没有你们周围的树木调节空气，保持水土，我的庄稼也不会长的这么好。”
空闲下来的时候，农夫就开着粪车到城里去拉粪，把地里上足粪肥，他的庄稼长得格外旺盛。每年都能收获十几万斤粮食，去掉留给自己家吃用的，全部都运到城里卖给城里人，能收入很多钱。他常对儿子们说：“庄稼一枝花，全靠粪当家。地铲三遍，就能顶上一遍肥。勤铲勤趟，庄稼灌满浆。”
秋天到了，农夫的'秋庄稼长得格外的喜人，小麦齐腰深，玉米都是一尺多长的双棒，黄豆的豆夹密密实实的，谷穗长得像狐狸尾巴似的。又粗又长。
老桦树的叶子黄了，开始落叶了。农夫坐在老桦树底下，看着儿子们用农业机械收获庄稼，高兴地对老桦树说：“老朋友，今年正像你说的那样，秋庄稼大丰收了，收完秋庄稼，我也该歇歇腿了。”老桦树接上说：“是啊，忙活了一年，也该歇歇了，我也该进入休眠期了。”
这一年，到了夏锄的季节，儿子们根据电视上的广告，进城买回来很多的灭草灵之类的农药，要往庄稼地里喷洒农药。农夫劝他们说：“孩子们，咱们祖祖辈辈就是靠伺弄庄稼，才获得丰收的，庄稼地里喷洒上化学农药，那长出来的粮食，人还能吃吗?”儿子们不听农夫的劝说，仍然把农药喷洒在大田里。农夫没事干，就坐在老桦树底下，他刚坐下，老桦树就说：“老朋友，你们这庄稼地里喷的是什么东西，简直都要把我给呛死啦。”农夫叹了口气说：“孩子们不听话，非要往庄稼地里喷洒灭草灵。”说着，郁闷的叹了口气。
连续几年，农夫的儿子们，都是用除草剂来灭草，庄稼地里已经寸草不生了，庄稼地周围的树林中的小树开始枯萎了，大一点的树，叶子也出现了白斑。老桦树的叶子也斑斑点点的长了好多的白色斑点，而且叶子也越来越小了。
这年的秋收时节，农夫拄着拐棍，来到老桦树下。刚坐下就连续不断的咳漱起来。老桦树关心的问：“老朋友，好久不见了，你这是怎么了?还拄起拐棍来了?”农夫伤感的说：“最近也不知道怎么了，就觉得气短，还经常咳漱，浑身无力，大概都是因为吃那些被农药污染了的粮食才让我坐下了病，看来我也不久于人世了。”老桦树颇有同感的说：“老朋友，不瞒你说，我的身体也出现了不适，你没看见我的那些孩子们，很多都莫名其妙的死去了，我马上就要带着我们树木家族迁走了，这里已经不适合我们居住了。我为了等你来见一面，已经耽搁了几天了，咱们就此告别，希望老朋友保重身体。”说完，庄稼地周围的树木，就突然全部消失了。
第二年的夏季，连续下起了暴雨，霹雳震撼的山川摇动，河水暴涨。农夫的庄稼地，因为失去了树木的保护，被滚滚的山洪，全部吞没了。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十一
森林里住着一头野猪。
野猪天天无所事事，因为它没有一门手艺，什么也不会做，所以只好过着饥一顿饱一顿的日子。
这天，野猪看见森林边上的农夫家的麦田里长着许多青翠欲滴的禾苗。它顿时对禾苗垂涎三尺，恨不得都把它们通通吃掉。可是野猪需要等待，因为农夫天天守在他的地旁，使野猪没有下手的机会。
到了晚上，野猪偷偷摸摸地溜到了农夫家的麦田里。突然，只听“扑通”一声，一个树桩绊倒了野猪。农夫闻声赶来，把野猪逮了个正着。但是善良的`农夫不忍心伤害野猪，他想，“野猪也不能总是过这样偷偷摸摸的日子啊!而且这样还会妨碍大家的生活啊!”
农夫对野猪说，“你愿意悔改吗?你愿意自食其力吗?如果你自己也种一块地，等丰收了，你就不用过这种胆战心惊的日子了。”
野猪听了很感激地向农夫鞠了一躬，说，“我愿意，我愿意。”
于是野猪就拜农夫为师了。农夫先简单向野猪传授了一点种地的技巧，然后野猪就自己回家拿本书认真研读了起来。一天以后，野猪就开垦了自己多年来一直荒芜着的土地，然后到集市上去买了种子。
第二天，太阳公公刚跟月亮姐姐刚换了班，野猪就早早起了床，然后把种子都撒在了地里。这时，农夫也来了，他手把手地教野猪种地，先翻土，再挖坑，再撒种子，最后填土。野猪进步很大，不一会儿就学会了，他们一起种上了韭菜、空心菜、豆角、茄子等。
大约过了十天，一颗颗绿油油的禾苗都钻出了地面。野猪高兴极了，心里很感激农夫。随着禾苗的长大，农夫又开始手拿锄头，一点点教野猪锄地。
秋天来了，野猪的地里丰收了!野猪把收获的一些空心菜、豆角和茄子等送到了农夫的家里。农夫看实在推辞不了，就高兴地收下了。野猪很有感慨地说，“谢谢您!还是这样自食其力好啊!”农夫呵呵一笑接着说，“是啊，劳动最光荣!”
寓言故事读后感农夫与蛇篇十二
在一个寒冷的冬天里，西北风呼呼地乱刮着，路上几乎没有一个行人。
一条蛇不幸被冻僵了，卷缩着身子躺在路旁不能动弹。这时，一个好心的农夫拿着一把锄头路过这里，无意中发现了那条快要被冻死的蛇。农夫看着奄奄一息的蛇，觉得它非常可怜。于是，悄悄地走到蛇的'身旁，缓缓地伸出双手抱起它。用手轻轻地抚摸着它，甚至还怜惜将它往自己温暖的怀里送。打算用自己暖暖的身体来温暖它冰冷的身躯，它说：“你好事做到底吧，我就喜欢咬人，不咬人我就不舒服。”使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后，果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛，缓慢地活动了一下身躯。醒来以后，说完就狠狠地咬了农夫一口，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说：“我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我蛇就立刻露出了它的本性，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说：“我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我是好，但不应该救那些本来就很坏的人。”农夫听了，默默地点了点头。
从此以后，再也没有人去可怜那些不知悔改的坏人了。
这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
在一片森林里，下了大雪，一个农夫在雪地里走着，发现一条毒蛇。农夫本来很怕蛇，他刚准备撒腿就跑，却发现那条蛇被冻僵了。农夫起了怜悯之心，他把蛇抱在怀里，暖呀暖，蛇就苏醒了。蛇醒来之后重重地咬了农夫一口，农夫中了剧毒，病得奄奄一息了。
这个故事教育我们不能对坏人起怜悯之心，对坏人的宽容和善良就是对自己的不利，就会给自己留下后患。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十三
一条受伤的蛇在草地里奄奄一息，一个农夫经过，蛇恳求到说：“请你救救我吧!”
农夫瞧了瞧地上的蛇说：“我的爷爷当年就是因为救了一条可怜的蛇而被咬死，你认为我会相信你么?你这条可恶的蛇。”
受伤的蛇说：“我是一只善良的蛇，不会那样做的。”
农夫对蛇说：“我才不信你的花言巧语，等我救了你，你一样会反过来咬死我。”
说着农夫越想越生气，拿起手中的木棍将蛇打死。这一幕被躲在草丛里的小蛇看见，小蛇长大之后，想着要替妈妈报仇，将农夫的稻田全部咬断，农夫的田地没了收成，只能饿死。
农夫生气到处追捕蛇的行踪，来到蛇的家，将蛇洞捣毁，让蛇无家可回，蛇非常生气，再次来到农夫的家，将农夫的妻子孩子咬死。农夫拿着刀与蛇同归于尽，最后农夫被蛇咬死，蛇被农夫砍死。
故事里的农夫和蛇都不懂得放下仇恨，所以最终落得如此下场。这个故事告诉我们，放下，才轻松。放不下，永远如负重担，难得轻松，也不一定能有所作为。所以我们都要培养一个乐观开朗的心态，凡事看淡一点，别做个爱记仇的人。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十四
有两个乡下农夫，听说在战争结束后，敌人从城里撤走时留下很多财物，于是农夫就想进城寻找财物。
这两个农夫，一个比较聪明，一个比较愚笨。他们一起来到城里，发现被大火烧毁的街道旁还有一堆羊毛。聪明的农夫就说：
“这些羊毛拿回家去，有用得很呢！既可以织呢子，也可以做被子取暖……太好了！”
他们尽量收集，一直到再也拿不动了，才转身回家。
他们走着走着，又看到许多布匹丢在路旁。聪明的农夫就把背上的羊毛扔掉，把布匹扛在肩上。愚笨的农夫，看他又扔又捡的，忙得很辛苦，就说：“何必把羊毛扔掉呢？都已经捆得好好的，又牢牢绑在背上了。”于是，他一匹布也没有拿。
他们再往前走，又看见一些扔在街上的衣服。聪明的农夫说：“这些衣服正好省了我裁布的工夫！”于是又把布匹扔掉，拾起衣服搭在肩上。愚笨的.农夫还是说：“何必呢？都已经有羊毛了，而且捆得好好的，牢牢绑在背上了。”
他们继续往前走，天色都快暗下来了。忽然看到路旁水沟里，泛着白色的光泽。聪明的农夫跑近一看，原来是银制的餐具。他马上把衣服扔了，尽可能地把银器收拾好，准备带走。愚笨的农夫虽然耐着性子，在一旁等着，但是心里很不以为然：
“银餐具能当饭吃吗？倒不如我捡的羊毛实在！何况都捆得好好的，牢牢绑在背上了。”
他们又往前走，希望能赶在天黑以前回到家里。但是，聪明的农夫脚步又放慢了下来，因为他又看见路上有黄澄澄的光芒闪烁着。
“咦？是金子！”聪明的农夫很惊喜，急忙把银器扔下，拾起黄金。愚笨的农夫虽然也认为金子很值钱，却不想去捡。
“我毕竟也背了这些羊毛走这么长的路了，还是带回家吧。黄金沉甸甸的，拿着多累呀！”于是他又站在一旁等着。
然后，他们往家走。半路上下了大雨，把那些羊毛淋湿了。愚笨的农夫只好把全部的羊毛扔掉，就这么两手空空地回家。聪明的农夫却因为得到金子而成为富翁。
边读边想：
问问你的孩子，为什么一个农夫成了富翁，一个农夫却一无所获？要让孩子明白，做事既要认真一心一意，有时更需要做灵活的变通。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十五
小时候，漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，长大后却再也不屑一翻。我也曾喜欢看励志方面的书，吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”，偶然接触到眼前这本《谁动了我的奶酪？》，信手翻阅后却一发不可收，直至一鼓作气地读完。它似乎综合了我所有关于读书的口味，着实叫人喜欢。
书中的故事非常简单，却十分有趣，发人深思。
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
作者斯宾塞?约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子——怎样处理和面对信息时代的变化和危机。
一位当代的诗人说，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气，去直面“软心理问题”这种每个人都肯定存在的心理障碍。（注：“软心理问题”系指医学病态心理之外的个人心理问题，又叫“正常人的心理问题”）。
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十六
《中华寓言故事》这本书是由许多的寓言故事组成的。书中的故事看似很简单，普通，但是每一个故事都包含着一个个深刻的道理。而且教育我们要做一个诚实守信、团结友爱的人。其中有：井底之蛙、守株待兔、揠苗助长、愚公移山和五十步笑百步经典寓言故事，每个故事读让我明白了其中的道理。但最让我受启发的是愚公移山和井底之蛙这两个故事。
愚公移山讲的是：从前有一个老人，名叫愚公，年龄快九十岁了。但在他家的们前有两座大山挡着，所以出行很不方便。于是愚公有个想法：想把这两座山挖走。他下定了决心，第二天早晨，早早的开始拿起锄头挖山。他天天挖呀挖，过了一个月，还是没有什么进展。隔壁的邻居劝他说：你真是太愚蠢了，山怎么能挖走呢？你是不可能吧山挖走的。可愚公却说：“虽然我年龄大了，快挖不动了。但是还有我的子子孙孙帮我挖，总有一天，我会把山给挖走的。于是愚公子子孙孙和家家户户的人都来帮愚公挖山。终于有一天，山被挖平了。这个故事告诉我们：干任何事，只要你坚持，一定会成功。
书中井底之蛙故事也使我受益匪浅，故事比喻见识狭小、目光短浅的人。这则故事告诉我们不要孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状，把自己的一个小角落当做整个世界，而要谦虚有礼，客观地评价自我，不要自以为是。要多看、多听、多想，不断努力学习新的知识，开阔视野，拓宽思维，努力做到高瞻远瞩、放眼长远。
这也如同我们学习一样，只学好课本上的“死”知识是远远不够的，还要去多读一些有益的课外书籍、报刊杂志，这样可以丰富知识、开阔视野。否则就会成为一只目光短浅的“井底之蛙”。我们应该做到：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。用自己的心灵去感受、用自己的双眼去观察这个多变的世界。
整本寓言故事书，虽然每个寓言故事看似短小，普通。但每一篇都蕴含着一个哲理，耐人寻味，使人深受启发。也使我感到了中国古代文化的博大精深和中华古代文化的魅力所在。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十七
在课堂上，我学会了两则寓言，它给我的感悟很大，也成为了我的指明灯。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配拥有而拥有，就会生出得失之患，拥有了不一定幸福，有时放弃也是智慧。其实，做财富的主人有可能会成为财富的奴隶。人类慧心已泯总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会有放弃即得利益的。
还有一则故事，也让我感受深刻《落难王子》：因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打到。认识注定要忍受不可忍受的苦难的，世上也没有不可忍受的苦难，人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
我想起了落难王子从前听到的悲惨的故事时，希望厄运不要到他头上，但是，厄运总会到的。当他承受了厄运时，他有了对人生的感悟！
每个人都要承受厄运，而且每个人都承受的了，就像王子所说的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每个人都要珍爱自己的生命，勇敢面对厄运！
寓言故事读后感农夫与蛇篇十八
从前，有一位十分善良的农夫。
在一个大雪纷飞的晚上，农夫干完活走在回家的路上，听到了一阵微弱的求救声，他四下环顾，只见空无一人，只有高耸的山岭、片片雪花儿和呼呼的北风。
无意间，他发现脚下有一条盘着的即将冻死的蛇。农夫一边看着即将冻死的蛇，一边想：如果我救它，说不定它会把我自己咬死，但如果不救它，又对不起自己的良心，我该怎么办呢？正在这时，蛇又发出了一阵求救声，一声比一声微弱。农夫听着于心不忍，他想来又想去，终于想到一个两全其美的好办法。农夫把他的手套脱了下来，把蛇轻轻地放入手套里，还不忘扣上扣子。这样，既可以把蛇护好，自己也不会被蛇咬伤，农夫就这样把这条蛇带回了家里。
回到家后，农夫见蛇醒了，便把它从手套里慢慢地放出来，可蛇还是没有动。农夫仔细看了看蛇，发现蛇的脖子有部分受了伤。于是他就把自己摘的药草给蛇涂了上去。这时候，蛇的尾巴动了动，一阵烟雾腾起，蛇一下子变成了一位美丽的女人。
原来，这一条蛇叫小青，是被玉帝派下来巡查人间的。小青故意装作冻僵的蛇让人来救她，如果他是一个好心人，便可以给他带来幸福。
从此，小青和农夫幸福快乐地生活在一起了。
寓言故事读后感农夫与蛇篇十九
今日，我读完了《中国寓言故事》。
这本书可好看了，里面有四个故事，生动趣味。每一页里都有精美的插图和一些简要的文字。这几个寓言故事不仅仅让我领会了它们背后的含义，还让我享受到了像一幕幕精彩的动画般的彩图。
书里的《铁杵磨成针》的故事，讲了诗仙李白小时候光想着玩，不爱读书。有一次，他逃学出去玩，见一个老奶奶在磨铁杵，李白问她这是干什么呀老奶奶说要把铁杵磨成锈花针。李白很惊讶，说:“杵很粗，何时才能磨成绣花针呀”老奶奶说:“功夫不负有心人，铁杵总有一天会磨成针的。”李白明白了读书也是这样呀，只要好好读书，有什么不能学会的呢从此以后，他用心读书，最终成了一个大诗人。
《纪昌学箭》讲了纪昌跟飞卫学箭，纪昌先练让眼睛一眨不眨的本领，又苦练了把小物体看大的本事，几年之后最终成了一个百发百中的神箭手。
《铁杵磨成针》和《纪昌学箭》让我明白了“功夫不负有心人”。不管做什么事，只要有耐心，有恒心，坚持练习，必须会有收获的。自从我学习乐高机器人以来，每周我都要把学过的课程用日记记下来，到此刻为止，我已经写了三十多篇乐高日记了，经过日记不仅仅把学过的知识巩固了，更锻炼了写作，多有成就感呀!我还喜欢做科学小实验，每周一个科学实验是我的最爱，此刻我已做了四十多个小实验了，还有幸发表了好几个呢!真开心，呵呵!看看，努力是不是就有收获呀!以后我还要继续坚持下去，争取取得更大提高。
《疑人偷斧》讲了一个人丢了斧子，他怀疑斧子是邻居的儿子偷的。于是他怎样看邻居的儿子都像是偷斧子的，走路像偷斧子的，神态像偷斧子的，说话也像偷斧子。之后他找到了斧子，他觉得邻居的儿子一点儿也不像偷斧子的样貌了。我们在平常生活中可不能这样瞎猜疑呀!瞎猜疑不仅仅会影响朋友之间的关系，还有可能会得妄想症呢!
这本寓言故事，故事小，意义大，很值得一读哦!
寓言故事读后感农夫与蛇篇二十
原本，读者本书的目的，只是为了积累知识，写好中考语文作文得高分，但渐渐的，我发现了它的价值，透过这本书我深刻的认识到读者本书的初衷是狭隘的。
我怎么没想到要为自己留一道缝隙呢，反而只是为读而读。读书的目的是为了守护自己的灵魂，为心灵留下自由舒展的空间啊。《中国古代寓言故事》是由许多有趣的小故事组成，这些有趣的小故事简单易懂，但却令人回味无穷。
”揠苗助长“告诉我们：自然界万物的生长和社会的发展都是有自己的客观规律的，只有遵循规律去办事才能取得成功。如果急于求成违反了客观规律办事，结果只会适得其反。”画蛇添足“使我明白做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。《对牛弹琴》这个故事告诉我们对不懂道理的人讲道理，是白费口舌。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。”刻舟求剑“使我明白了世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
一次经历总是挥之不去，甚至那段时间还有些迷惘，不知所措。我满怀信心，甚至抱着必胜的信念参加了浦口区第五届运动会。作为校田径队的主力，我身先士卒，冲锋陷阵的参加了2个个人项目，2个集体项目。转瞬的100m我看着遥不可及的小组第一名，我欲哭无泪，算了，400m一定能取得好成绩的。没错，400m的跑到大半圈跑完了，我回头望了望，小组成员都被我甩掉了，我看着胜利在握的重点和遥遥无期、被我抛之脑后的同学们，我懈怠了，脚步也沉重了，我深知这小组第一名是毫无疑问的了。决赛名单出来了，为什么没有我，原来我只和第8名差0.09秒，她却进了决赛。我欲哭无泪，当时我只知道我的原因在于轻敌了，就像一只井底之蛙没有分清真正的对手，就认为自己所在的地方是大海呢。知道读了这本书，我才认真思考我的错误。就像书中的一个故事”心不在马“一样，赵襄王向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车并没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“真本事都教给您了，是您使用的不恰当。人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。？而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？。”哦，我终于领悟到我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。如果赵襄主不在意结果，抛弃杂念，集中精力，全身心地去驾驭马车，结果就不同了。我相信，无论做什么事，都要专心致志，努力将这件事做好才能不留遗憾，又何必事后痛哭流涕呢。
我喜欢这本书，它教给了我许过人生的道理和生活启示。它是我的良师益友。
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