手掌里的阳光读后感(精选12篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-20 18:49:15
手掌里的阳光读后感(精选12篇)
时间:2023-11-20 18:49:15     小编:ZS文王

通过写读后感,我们可以分享自己对书籍的理解和感受,与他人交流思想和观点。读后感不限于流水账式的叙述,可以探究作品背后蕴含的思想和意义。接下来,小编为大家整理了一些读后感范文,供大家参考和学习。

手掌里的阳光读后感篇一

这首诗,可分为两个部分。第一部分表现对祖国命运的深切关注:虽然自己的手掌已经“残损”,却仍然要摸索祖国“广大的土地”,触到的只是“血和灰”,从而感觉到祖国笼罩在苦难深重的“阴暗”之中。第二部分写诗人的手终于摸到了“那辽远的一角”,即“依然完整”,没有为侵略者所蹂躏的解放区,诗人对这块象征着“永恒的中国”的土地,发出了深情赞美。

描写沦陷区阴暗,从实处着笔,用一幅幅富有特征的小画面缀连。抒写解放区的明丽,侧重于写意,用挚爱和柔情抚摩,加之一连串亲切温馨气息的比喻,使诗章透现出和煦明媚的色彩。可以说这首诗既是诗人长期孕育的情感的结晶,也是他在困苦抑郁中依旧保持着的爱国精神的升华。在艺术手法上,这首诗并不回避直接抒发和对事物进行直接评价的陈述方法,但思想情感的表达,主要还是通过形象的构成来实现。运用幻觉和虚拟是创作这首诗的主要手法。

诗人在狱中,想象祖国广阔土地好像就在眼前,不仅可以真切地看到它的形状、颜色,而且可以感触到它的冷暖,嗅到它的芬芳,这种虚拟,强烈地表现了诗人对祖国的深挚的情感。诗人在虚拟性的总体形象之中,又对现实事物作了直观式的细节描绘:堤上的繁花如锦幛,嫩柳枝折断发出的芬芳,以及长白山的雪峰,夹着泥沙的黄河,岭南的荔枝花等。这一些细节描绘正透露了诗人对祖国的眷恋、热爱之情,以及对祖国所遭受的沉重灾难所产生的哀痛。值得注意的是,在直观式的细节描绘之中,诗人还运用“虚拟性想象”的手法:触到水的“微凉”,感受到长白山的“冷到彻骨”,黄河水“夹泥沙在指间滑出”,都是直观式描绘中存在的想象与虚拟,是诗的开头“我用残损的手掌摸索”这一幻觉的具体化。至于写到蘸着“没有渔船的苦水”,“手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗”,以及在写到对解放区的热爱时,说手掌轻抚“像恋人的柔发,婴孩手中乳”,则是在想象性的虚拟中,结合着隐喻和明喻。尤其是“像恋人的柔发,婴孩手中乳”这一比喻的恰切,包含的感情的丰富性,一再受到人们的称赞。

手掌里的阳光读后感篇二

伸出援手与受助于人是一件幸福的事情。有些人不乐意帮助受困的人,还有些人不屑于收到他人的帮助,那是他们不快乐的表现。

每个人都有向日葵的一面,面向阳光,正直正义。我们应该把这种好的品质展现出来,让它发扬光大,使每个人都受到感染,永远的传递下去。

今天与父母出外游玩,刚吃些东西,一个电话就让爸妈匆匆忙忙的走了。手中揣着爸爸给的一张毛爷爷,目光在路人中游走着,自己一个人不知道该何去何从了。吃完东西后,我无语的把单结了,爸爸好歹把单结了再走嘛,好吧,看他那么匆忙,我选择了理解。两个小人在心中战斗着。

走出店外,我被一群围着的人群吸引了,好似在看什么东西。走进了隐隐约约听到了音乐的声音,但不是太真切,就往里挤了挤。那是一个衣衫褴褛、蓬头垢面的男人,手中正拉着二胡,他自顾自的拉着,没有受到围观者的影响。我目不转睛的看着,虽然我不会欣赏艺术,但听久了也就听出了一丝凄凉的意味。这是一个卖艺赚钱的流浪汉,一身的褴褛就看得出来了,我真的同情他。

表演结束后,他没有动身也没有说话,大部分的人都散了,但还有些人愿意往流浪汉面前的碗里放些钱。我掏出结单后剩下的所有钱,走上前,稳稳的放入碗里。我小心的开口:“你为什么不说话呢?也许还会获得更多钱。”他缓缓的抬头,冲我微笑,手在笔画着什么。我看着,已经知道了原来他不说话是因为他是哑巴。我没有再说什么,也冲他微笑,向他挥挥手,微笑着走向家的道路。后来与爸妈讲后被夸了,真开心!

如果每个人多点爱心,世界将会变得更美好。我们要尝试着触碰阳光,让手掌上的阳光温暖每一个人。

手掌里的阳光读后感篇三

1937年7月7日,日本全面侵华。

被蹂躏的中华大地处处弥漫着硝烟,处处泛着血色,哭喊着,枪炮声充斥着整个世界。

在颓废的一角,我看到了戴望舒,他伸出那双残损的手掌,轻轻的摸索着,欲哭无泪。

他想到了原本宁静而温暖的故乡:流银的湖水,阳光柔和,繁花似锦,禾苗细软而蓬勃。但现实却是如此无奈又残酷:灰烬沾满了血的泥土,冷到彻骨的雪峰……大地在哭泣。这一切激起了许许多多如同戴望舒一样对祖国怀着无尽热爱的爱国志士的愤怒,他们或以笔为矛,激励着中华儿女的斗志;或挺身而出,用生命奏响一支支不屈的凯歌,他们用行动诠释着对祖国的爱与责任。

在这无尽的泪水与伤痛中,希望翩翩而至,她用轻柔的双手为人们拭去泪水,抚平伤痛,让戴望舒看到了光明,也让亿万个中华儿女看到了光明。戴望舒用如同抚摸“恋人的柔发,婴孩手中乳”的感情来对待这片希望之地。他坚信“这里是太阳,是春,将驱逐阴暗,带来苏生,”他坚信只有这里“我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死,”他更加坚信“永恒的中国!”

18戊戌变法,谭嗣同英勇就义,躯体消散,灵魂永存,他在牺牲前高呼的“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”的这段荡气回肠的话,永远的刻在了人们心中,永远的刻在中国的历史上。

几年前,一首《我的中国心》传唱于整个中华大地,铿锵的旋律,忠挚的爱国情感,让每一位中华儿女为之动容。

而今天,中国正在已不可估计的速度发展,爱国热情依然澎湃。

5月12日的四川汶川地震,推毁了建筑,悲痛的人民,深深的震撼着每一位炎黄子孙的心,我们慷慨解囊,尽全力帮助我们的兄弟姐妹,我们手拉手,共同筑起了大爱不屈的城墙。

20北京奥运会,让世界瞩目,中国健儿们在赛场上顽强拼搏,赛出风采,输了水平,取得突破历史的成绩……这一切的一切都来源于中华儿女对祖**亲的一腔爱国之情。

孙子说:“三军可夺帅,匹夫不可夺志也。”我们牢记:“忘记过去就等于背叛。”所以我们不可无志,不能忘记历史,而我们也知道不忘记过去并不意味着一味的面向过去,而是应该在牢记历史的基础上奋勇向前,努力学习,善待每一个人,为把我国建设成富强,民主,文明,和谐的社会主义国家而奋斗!

同学们,我们是早晨八九点钟的太阳,正在世界的东方喷薄而出,充满生机与希望,让我们携手,为祖国更加美好的明天而奋斗!

手掌里的阳光读后感篇四

乡村的一个夜晚里,月亮圆圆的,在天空中发出银色的光芒,微风轻轻的吹着,花儿和小草都在沉睡。在这个漆黑的夜晚里,一只一只萤火虫提着灯笼在给我们照光,小蛐蛐也自豪的跳了出来,唱着动听的歌。在高远、幽蓝的夜空中,闪烁着无数星星。。。。。

我和奶奶在院子里乘凉,她的身体不好,她为我摇扇子,我一边望着夜空的星星,一边学奶奶教我的童谣:“一闪一闪亮晶晶。。。。。”奶奶给我讲星星的故事:拥有一颗星星,就能实现一个愿望。。。。。。

奶奶困了,睡觉了,我突然有一个主意,星星不是在池塘里游泳吗?到池塘边,水面荡漾小小的波纹。闪烁的星星就在水面。我想捧,可是捧不着,便折了一根柳枝,想用柳枝捞,刚把树枝伸进水面,水面就荡起了一圈一圈的波纹,那闪烁的星星也跑得无影无踪了。于是,我又想了一个好办法。

我跑进厨房,拿了一个盆子,到池塘边盛了一盆水,水里面有一颗星星,在奶奶没醒之前,我一定要捧起一颗星星,给奶奶一个惊喜。我看见了盆里的星星,激动不已。

我伸出双手,小心翼翼的把手伸入盆中,捧起了星星,我手中的.星星在闪动,顽皮的眨眼睛,我兴奋的跳了起来,结果不小心,盆子翻了,水泼一地,手中的星星也不知道去哪了。

奶奶被我惊醒了,问伤心的我:“我一睡觉,你就不乖,把衣服都弄湿了。”“不,奶奶,我想给你一颗星星,让你的病快点好。”奶奶明白了,她把我拉进怀里,帮我换好衣服,慈祥地看着我,眉毛弯成了月亮,微笑的对我说:“奶奶今天好高兴哦,谁说星星跑了,你看星星还在你的手里呢!”我眨眨眼,望着奶奶,偎着奶奶,也高兴的笑了。

这时星星爬得更高了,在天空一闪一闪,正好照在我和奶奶相偎依的脸上。

更多写事作文进入写事作文大全:xiaoxuezuowen/xieshi/。

【1】【2】。

手掌里的阳光读后感篇五

抗日战争的枪林弹雨把一批现代派诗人打出了象牙塔。他们再也没有闲情“站在桥上看风景”,“装饰了别人的梦”。现代派给人的印象似乎就是这样,是一批精神贵族关起门来的自我欣赏。因此,当戴望舒写下他那首感人至深的《我用残损的手掌》时,人们发现了与其早期作品的纤细、精致、忧伤、神秘截然不同的宽广、博大、深沉、明朗。许多评论家认为他走向了现实主义。也有一些外国文学造诣很深的学者兼诗人,如袁可嘉,看出了其中骨子里的现代派手法,但似乎同意这种观点的是少数。我认为,一个人也许在不同的时候说出不同的话,而这些话背后的言说方式却未必改变。《我用残损的手掌》之所以有着强烈的感染力,原因也正在于此。

这首诗首先运用了一种超现实的手法:“我用残损的手掌/摸索这广大的土地”是全诗的灵魂。戴望舒说过:“诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象。”残损的手掌本来是很小的,但它能摸索广大的土地,一会儿“触到荇藻和水的微凉”,一会儿又让“黄河的水夹泥沙在指间滑出”。这一大一小的强烈反差构成了独特的语境,在这种语境的作用下,“手掌”的内涵与外延之间产生一种张力。“手掌”已不单是个人的手掌,同时还是整个民族的受伤的、“残损的”手掌;它受了伤,但依然是博大的,和广大的土地一样博大。它超越个体的有形的手掌而化为民族的“无形的.”手掌:“无形的手掌掠过无限的江山”、无形的`手掌“粘了”同样无形的“阴暗”。浪漫主义与象征主义也要创造超现实,但它们主要依靠虚幻夸张的形象。而现代派作品中这种超现实效果主要是通过语言获得的,强调通过悖论、反讽等反常搭配的运用,使语义在某种独特语境的作用下拓展或变形,从而达到一种“不合理中之合理”的效果。

作品对主观的感情,抒情主人公的形象进行了一定程度的隐匿,将它们寄于一个生活化的形象与相应动作上,即“残损的手掌”和以手掌“摸索”。内心的创痛化为残损的手掌;对祖国的挚爱与对河山沦落的痛惜化为深情的摸索,犹如母亲抚摸着孩子,又像孩子爱抚着母亲。正是通过这既超越现实又非常生活化的形象和动作,作者与现实之间形成了一种审美距离。当“无形的手掌掠过无限的江山”时,当“我用残损的手掌轻抚”时,当“我把全部的力量运在手掌”时,都仿佛是一个灵魂从更高的地方观照,审视着这种苦难、依恋和信念。这样,诗中就出现了两个自我:一个自我是广大的土地上生活的一员,残酷的战争与生活给他一双残损的手掌,他是生活的体验者;另一个自我是我们民族受伤的灵魂,具有普遍性、永恒性,他超越时空,用深邃的目光注视着这历史的一页,既看到苦难,也指出希望和力量。仔细体会后一个自我,似乎还能隐隐感到一丝与作者早期作品相通的神秘主义气息。

手掌里的阳光读后感篇六

1941年12月15日,香港英国当局向日本侵略军投降。日本占领香港后,大肆搜捕抗日分子。1942年,戴望舒先生也被日本宪兵逮捕入狱。在狱中,他受尽酷刑的折磨,但他并没有屈服。在牢狱里他写了几首诗,《我用残损的手掌》便是其中之一,寄托了一位中国文人的铮铮铁骨。

诗人以“残损的手掌”抚过祖国大地的形象化思绪,在想像中再现了他的家乡、长白山、黄河、江南、岭南以及他没有体验过的解放区的景象,以“手掌”的感觉展示了他内心情感的变化。诗人先是凄楚忧愤,转而热切期盼,对解放区寄予了民族复兴的希望。

一、诗人内心深处的恨与爱。

诗人憎恨那沦陷区,“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥,/这一片湖该是我的家乡”,土地支离破碎,国将不国。“春天,堤上繁花如锦嶂,/嫩柳枝折断有奇异的芬芳”,用“锦嶂”来比喻百花争艳的美景,用“奇异”来形容柳枝的芳香,洋溢着喜爱、赞美之情,反衬出对祖国遭受到灾难的哀痛之情。“岭南的荔枝花寂寞地憔悴”,荔枝花本来是美丽的,可现在却是那么的孤单、残败,可见诗人的内心是十分的痛苦,一种对苦难中的祖国无法言说。但诗人是深爱他的祖国的,虽然诗人的手掌已残损,残损手掌的面积又更加小,可感觉还在,仍然要摸索“这广大的土地”。一会儿“触到荇藻和水的微凉”,一会儿感到“长白山的雪峰冷到彻骨”,一会儿又让“黄河的水夹泥沙在指间滑出”。这强烈的触觉反差构成了独特的语境,在这种语境的作用下,“手掌”的内涵与外延之间产生一种张力。“手掌”已不单是个人的手掌,同时还是整个民族的受伤的、“残损的”手掌。它受伤了,但依然是博大的,和广大的土地一样博大。

诗人形象化的思绪,以“手掌”的感觉来展示内心的变化,把内心的创痛化为残损的手掌,对祖国的挚爱与对河山沦落的痛惜化为深情的摸索,犹如母亲抚摸着孩子,又像孩子爱抚着母亲。正是通过这既超越现实又非常生活化的形象和动作,作者与现实之间形成了一种审美距离。

“残损的手掌”既写实,又表明诗人有坚贞不屈的意志。诗人用“手掌的感受”这一线索将全诗贯穿起来,残损的手掌从北向南抚摸着“长白山的雪峰”,“黄河的水夹泥沙”,“江南的水田”,“岭南的荔枝”,“南海没有渔船的苦水”。长白山位于东北,气候无疑是寒冷的,但“冷到彻骨”又分明是那抗日战争最艰苦的年代中沦陷区人民的心境的外化。江南的水田里本来是长有禾苗的,现只有蓬蒿,说明了沦陷区良田的荒芜。岭南,这四季如春的地方,“荔枝花寂寞地憔悴”,使人闻不到花香,听不到鸟语,满山都是荒凉、满眼都是废墟,听到的只有百姓那愁苦的哀叹、那愤怒的呼喊。南海的水和其他海的水一样,无疑是苦的,但诗中的海水不仅是苦的,而且连渔船也没有,这分明是敌战区人民在侵略者的骚扰下无法安居乐业的痛苦处境的象征。抚摸这些苦难,表现了诗人对祖国命运的深切关注。

二、诗人内心的愁苦与希望。

诗人想像着用手掌抚摩着被日本侵略者蹂躏的国土,“无形的手掌掠过无限的江山,/手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”。写出侵略者的烧杀抢掠,使大地上处处废墟,人民流离失所。在愁苦中,他看了希望——“只有那辽远的一角依然完整”,“温暖”“明朗”“蓬勃生春”的解放区,让诗人情绪陡然一变。“残损的手掌轻抚”着那“完整”的“一角”,“像恋人的柔发,婴孩手中乳”,是那么的柔软,那么的亲切,那么的令人依恋!这土地是美好的、温暖的,是令人向往的、无比香甜的。解放区的天,是明朗的天;解放区的地,是美丽的地!贴切的比喻形象,体现出诗人在这里明朗、温暖的解放区土地上找到了安慰,同时唤起了人的生命中最亲切的感动。“我把全部的力量运在手掌/贴在上面,寄与爱和一切希望”,直抒胸臆,坚信中国共产党领导的抗日斗争必胜,解放区是民族复兴的希望所在。“因为只有那里是太阳,是春,/将驱逐阴暗,带来苏生”,以“太阳”和“春”喻解放区,本体和喻体的共同特点是能给中国的大地带来光明和苏醒。“因为只有那里我们不像牲口一样活,/蝼蚁一样死……那里,永恒的中国”,诗在高亢的调子中结束,用“牲口一样活”“蝼蚁一样死”比喻水深火热的沦陷区,来反衬出对解放区的真挚情感,对祖国未来寄与热切的希望,那里将要实现民族复兴,诞生“永恒的中国”。

本首诗,诗人运用对比的手法,用两个部分安排来展示这“抚摩”的具体内容:上半部分是已经遭受日寇蹂躏、变成灰烬、充满血和泥的土地;下半部分是温暖明朗、蓬勃生春、依然完整的辽远的一角。这两部分并列在一起,恰构成横向对照。诗人使用两套笔墨,前后对比,渲染出两种不同的冷暖色调,给读者以强烈的刺激,诗人对敌人恨之切,对祖国爱之深,也就自然地显示出来了。

手掌里的阳光读后感篇七

阳光是温暖的,妈妈的手也是温暖的,于是我一直认为,妈妈的手掌上,是有阳光的。

小时候,我的小手握不住妈妈的大手,只好拽着妈妈的手指。上街的时候,只有拽着妈妈的手指,我才会觉得安全,因为我能感觉到妈妈手指上的阳光的温度。

寒冷的冬夜,我蜷在被子里不肯伸开腿,妈妈就把我的脚放在她的胸口上,双脚一点点变暖,我安然入梦。

发烧的时候,我就把身体裹在厚厚的棉被中,却依然发抖。可只要妈妈的手在我的额头上轻轻抚摩,我就会感到一股暖流,流过身体的每一处。

于是幼小的我仰着脸问妈妈:“为什么您的手那么暖?”妈妈却把我拉到院子里,伸开双臂,对我说:“因为妈妈的手上有阳光啊!”

阳光下,母亲慈爱地笑着,我也一个劲儿地傻笑,因为我并不明白妈妈所谓的“手上的阳光”到底是什么。它在我心里成了一个谜。

岁月是一条永不停息的河流,它将幼稚推向成熟,也将成熟带向衰老。妈妈的黑发被灰白取代,我也不再是天真的小女孩。但是始终没有解开的,仍然是妈妈那关于“手掌上阳光”的谜。

一个深秋的清晨,我和妈妈在清静的马路上散步。偶尔遇见一两个行色匆匆的“上班族”。无意间,吹来一阵凉风,我轻轻地打了下寒颤,接着,一股暖流从手指尖流进了心田。我才感觉到是妈妈暖暖的手握住了我的手。一路上,妈妈把我的手握在她的手里,不时地变换位置,一会儿是手心,一会儿是手背。渐渐地,我的手变暖了。无意识地,我用另一只手摸了摸妈妈的手指:好凉!

心中泛起一阵涟漪,我猛然明白,为什么妈妈的手掌即使在寒冷的冬夜,即使在没有太阳的清晨依旧是暖的。因为那不是阳光,而是一种叫做“爱”的东西。那是世间最伟大的一种爱,可以战胜一切寒冷的,不会因时间的流逝而褪色的爱。它发源于每个母亲的心里,流露在目光中,播散在话语里,渗出在手掌上,永恒在天地间。

我把手扣在妈妈冰凉的手背上,我也要用我手掌上的阳光来为妈妈驱散寒冷。

手掌里的阳光读后感篇八

把去角质素涂抹在老茧部,用食指揉搓清除,过后一定要用清水冲洗,如果老茧顽固不建议一次性去除,可分为2周~3周,每周不超过2次。祛除后涂抹润肤霜(一般的护手霜效果不是很好),做家务的时候一定要带橡胶手套,本人感觉涂抹润肤霜后戴橡胶手套还有软化角质的作用,嫩手效果不错。

脚部的老茧:因为脚部的老茧比较顽固,建议使用磨脚石先打磨掉表面那层硬皮。去角质素的效果不佳。建议每天用热水泡脚,泡脚的同时准备擦脚毛巾、磨脚石、润肤霜。

把脚浸泡在热水里5分钟后,拿出一只脚擦干,用磨脚石摩擦老茧,待死皮不再容易搓下时继续泡,换另一只脚。如此反复做,注意不要过度。满意后涂抹润肤霜,穿棉袜。每周至少2次,脚部皮肤会变娇嫩。

手脚部位的老茧是比较顽固的,尤其是长时间做重活的朋友们会发现手部的茧子会变得越来越大,想要去除掉老茧最正确的一种方法,就是要按照以上这一套合理的方式来进行,平时做好皮肤护理涂一层护肤霜,要用一些土方法来去除老茧。

手掌里的阳光读后感篇九

撷取一缕阳光,在天空放晴的时候,点触心底的波纹,在感动荡漾的时候,拥抱家乡的老树,在秋千上回忆有你的时光。

寻着家乡绵延的小道,阳光细碎的洒落。尽头那神秘的花园是否有你脚步蹒跚。那片你为乡村孩子开辟的乐土是不是又多了几株花草。像周边的孩子一样,从小我便自然而然地徜徉知识的海洋。因为有你在那片乐土上播洒阳光,把我们从迷茫拉向宽广,让我们知道在黄土地之外还有一片天空。老师,现今又有多少孩子被花草吸引到乐园玩耍,自然地接受你告知的科学。老师,这几年我在异地求学,你又为我添了多少学弟学妹,又将多少孩子送出黄土地,你的那双手在阳光下是否已感到劳累。

加快太多,早已零乱。就像不知哪一天,一个冬天就跳进了脑海。当我即将踏上求学的征程,那年冬天你为我和几位同学补习,寒风呼啸地吹着,一股股冷意传遍了全身。我永远无法想到你竟像孩子一般拿来跳皮筋和我们一起玩耍。那一刻,我的心暖暖地感觉冰冷也是天地间可爱的装饰。那一刻,阳光透过了乌云穿过了你挥舞的双手,就像天使振动着羽毛,有一种幸福叫做感动。那一天,你用沾染着阳光的手轻抚我们的发丝,让呵护红透我们的脸蛋。候老师,今天你又在这样送走了多少学生。不,你大概不能这样送走孩子了吧!年迈的你应该只能用穿过阳光的双手去染红他们的笑脸了吧!

这个春节我走在回家的路上,一直想去将你探望。来去匆匆竟寻不到一点空闲去花园听你教诲,只在那颗老树下留恋不舍离去。老师你会不会忘记,那个秋天有个调皮的学生在秋千上荡出美丽的弧度,在跌落的瞬间传出害怕的哭喊,只是奇怪是什么勇气让你飞身抱起我们?你纤细的手腕是如何接住我胖嘟嘟的身体?那个黄昏我记住了你殷切的话语:没有健康是很难写意青春的,是很难荡出美丽人生的。惊恐的我不能理解你话语的含义,却牢牢记住了它。那个黄昏夕阳穿过你的手轻抚我害怕的记忆。

老师,十多年的感动是你给予的财富,神秘的花园是你赐予的童真,对青春的爱护是用你的勇气换回的珍宝。细数过往,在每个有阳光的日子。撷取你洒下光茫,我的旅途少了单调多了诗意。老师,人生路上我为你收集花草,再见的那一天花园一定要更加美丽,孩子依旧笑传四方。

手掌里的阳光读后感篇十

这是一个关于我朋友的故事。时光可以让我成长,而时光同样也可以让人成熟。青春岁月,当我还沐浴在学校安详的阳光下,而你,却一次次跪倒在阳光下。

晴朗的天,淡蓝的云,当你我背着书包在街角挥手告别,阳光洒遍了你的额头,出栏的笑脸在那一刻被定格。很多年后的今天我才知道,那是上天最后一次眷顾你。

升入不同的学校,我依旧按部就班的开始校园生活,为考试而头疼,为成绩而心烦,可那个夜晚的'电话铃划破了你静谧的生活—你的父亲离世了,家中顿时失去了顶梁柱,你母亲日夜哭泣,而那年15岁的你第一次跪倒在阳光面前,家中的阴霾驱散了花季女孩应有的笑脸,中考后的你很平静的选择了职校,家境并不富裕的你,在现实面前,不得不放弃大学梦。

或许那时起,你我开始了不同的轨道。你开始工作,站在海王星辰药店里穿上制服开始当推销。那天,我偷偷来看你,见你巧舌如簧地拉住一个又一个顾客竭力宣传,才发现你的笑脸褪去了昔日的单纯,你见我光顾,慌忙向我使了个眼色,不明就里的我只好等到你下班。傍晚,你收拾好促销车,小声告诉我:“阿毛,我卖的是假药,专用来骗老年人的。”我的心里咯噔一下,我明白是生活让你下跪,逼迫应在校园里享受阳光的你过早接触混淆的社会。

最近一次见到你是在你家,时光匆匆,当年还需踮起脚尖按响门铃的我如今已和门铃平视,“吱——呀”一声,你开起了门,橱上父亲的黑白照掩盖了窗外的阳光,暗红的香飘出的烟味似乎述说着你太多的苦楚,我恭敬的在香前对你父亲鞠了个躬。抬头撇见橱里塞满了一箱箱隐形眼镜。见我疑惑,你兴致勃勃地告诉我那是韩产美瞳,是你特地从上海进来的货。你拉着我的手说替人卖药赚不了钱,还不如做代购钱来得快,我突然发现你的脸上多了一分世俗。拥挤的房间,压抑的烟味,我感觉到你早已没有阳光,为生计而奔波的你跪倒在苦难的路上。

你默默地跪倒在阳光下,可是你是否觉得阳光也跪在你面前,或许你可以抓住阳光的手,回到童年时我俩一起躲在亭子里吃干脆面的阳光岁月,或许,我可以成为你的阳光。

手掌里的阳光读后感篇十一

花落无声,亲情无言。

记忆定格在那一天。汽车的鸣笛声在耳边回响,车灯的闪烁刺痛我的眼,一闪一闪……我躺在地上紧接着是一片漆黑。

在医院里时,我才知道我被车撞了。床的两边焦急的神情不禁让我心头一振,父亲的脸又黝黑了许多,母亲的脸上又添了几丝皱纹,我紧紧拽着他两的手,不禁眼泪在框中打转悄无声息的划过脸颊,父亲的手,关节处总有几个老茧,冻疮嚣张的撕裂着关节,长途的奔波寒了他的双手,更寒了我的心,我更加攥紧了父亲的手。母亲的手,冰冷冰冷的,手上的纹路深深浅浅,寒风刮裂了它的双手,岁月的操劳带走了无情的青春。他们的逝去的年轻在哪里,请拍着胸脯说,在这里。但他们的回报在哪里!也许爱是不渴求回报的。此刻不知是伤疤的阵痛,还是我心碎的呻吟!回到家后,我闭目沉思,也许他们就像落花一样,被大自然抛弃,但他们无悔他们奉献的年华,他们更愿“化作春泥更护花”,为了我们,他们情愿更加操劳,为了我们,哪怕上刀山下火海都愿意,他们唯一渴求的也许只是博我们一笑罢了。那落花般的手丑陋且美丽着。

阳光落地的声音,掷地有声。我是幸福的,因为有你们相伴,我还企及什么呢?

手掌里的阳光读后感篇十二

人经三时。一时曰少年,童真无邪,满揣着梦想前行;一时曰中年,起起伏伏,一路颠簸曲折;一时曰老年,耄耄三年,望破俗世凡尘。如果说人生如诗,双手便是诗眼。

托举双手,放飞梦想。月光皓洁,渲白了树梢花根。月光在窗台盆花间寻寻觅觅,不由得被这般圣洁光景吸引,举步来到窗前。漆黑半夜,为高考燃起的灯光仍在闪烁,与天上星星熔到一起。那段痛并快乐的时光啊,每个孩子青肿的眼里都有渴望与奋斗。我们明白,道路已经指出,只需我们攀登。浮肿的脸庞,泛青的嘴角,细眯的眼睛,磨破了不知多少次的裤角,我们在皓白月光下托举自己的`双手,放飞自己心中的白鸽——梦想。

紧握的手高举着,宣示着一种力量,这便是中年激情的象征。中年时代,人生跌岩起伏,满尝苦难困惑与曲折。工作失败了,不哭;创业夭折了,不泣;父母两去了,不悲;被朋友离弃了,不泪。只要有信念仍在坚持,只要有一只紧握着的手仍在高举着,那一切都不算输。是没有输。输是手垂落了下来,再也举不起;没有赢是依旧高举,给予自己走下去的力量。人在中年,失去了父母的保护伞,失去亲人的庇护,所以更加成熟,更加执着。自己全身心的接受来自各方面的压力与打击。受伤了,也要把伤口捂住。

人在中年,总能用双手创造出人生的精彩。瓦特少年时观察到水汽的力量,中年便凭借着厚实的知识改良了禁锢在大学实验室中的蒸汽机;牛顿抓住了少年时的苹果,经过多年研究,终于在中年时开创了“万有引力”的大门;余秋雨中年时暂时放下学生和繁务,走过了十多个国家的土地,写下了《千年一叹》。不离不弃的追求之后,终究会登上人生巅峰。

耄耋之年,掬沙而泄,望破人生百态。古老的礼节,祭祀的不是别人,而是整个生命。“六十花甲,七十古稀”,这才是老年。一对浊眼透过漫飘洒的黄沙,只看得老泪横流。老年最适回忆。一生的经历在这里回旋辗转,萦绕不去,直到嘴边泛起不悔的笑。老年满腹经论,最适指导,在孩子们面前,他们是海雾中的指南针,暴风雨中的灯光。掬沙而泄,如时间流过手指,何其美丽。

人经三时,托举希望,紧握生命,掬沙而泄。平凡中孕育的伟大,诠释着历久弥香的人生,演绎着无怨无悔无憾无恼的人生。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/13774149.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档