总结可以帮助我们更好地审视自己的成长和进步，我们应该珍惜这个机会。在写总结时，我们应如何处理那些无法明确归类的事物或情况？这些范文不仅提供了结构和内容的参考，还展示了不同的写作风格。
商法的独立和独立的商法论文篇一
xx年已在不知不觉中从指缝溜走，这一年，酸甜苦辣环绕在我身旁。但是不得不承认，“独立自主”当之无愧地成为我的年度热词。
我被迫报名参加了一个绘画比赛，我恳求姐姐帮我完成，偶尔帮忙上色。几天后，一幅惟妙惟肖的画诞生啦。我开心极了，因为我在姐姐的帮助下完成了这个任务。不过，老天爷好像故意刁难我：我收到一份通知说，参赛作品送到赛场后，作者应在现场通过随机抽取绘画作品的一部分，认证此作品是原创。
此刻，我觉得头上顶着一桶泉水，摇摇晃晃，下一秒，或许就垮下来啦。
怎么办?怎么办?怎么办?我会成为全场的笑话吗?我能躲过这个“突然袭击”吗?
冰冷的空气在四周横冲直撞，股股寒流涌进我的心房，让我不禁发抖。我努力给自己打气，告诉自己不要慌，一定有办法的。
在我绞尽脑汁之后，突然一个新奇的`想法浮现在我的脑海——我可以将原图“复制”下来。按照原图的尺寸，一个位置一个位置地确认，然后再勾勒一下线条，让它看起来不显得突兀，就可以啦。我真为我的想法感到骄傲。我独立完成了这个小考验，在场的评委老师满面春风地夸赞我画得很好，很用心。
虽然评委给了我一个奖励，但这场比赛也给了我一个深刻的教训，让我明白了：凡事都要靠自己，在非能力范围内的事情要勤于向别人请教，一定要独立自主;同时也时刻提醒着我，不能强烈依靠他人，自己的事情应自己承担。
在种种体验中，我觉得一个人的成长就如同一棵树的生长，这棵树只有学会独立自主，才会把极少的养分转化为巨大的力量，深深扎根，茁壮成长，才能经得起风雨的考验。
商法的独立和独立的商法论文篇二
随着社会的发展，我们生活的环境变得越来越好，物质上也得到了极大满足。过去出一趟远门，只能依靠马车等交通工具，而如今坐上飞机，几小时便能到达千里之外;过去衣食简单，只能吃野菜喝稀饭，而如今如种各样的美食小吃层出不穷;过去联络亲友，只能依靠信差，而如今一个电话便能同千里外的朋友交流谈话……然而，在物质条件变好了的如今，我们却失去了更重要的事情――独立自主。在条件恶劣的过去，人们为生存担忧，极小的孩子也能干活为父母分忧。而如今，人们把重心放在孩子的学习上，各种课程各种辅导班压得孩子喘不过气来，却忘了让孩子们学会比学习更重要的独立。
学会独立，从身边的点滴小事做起。现在的中国家长为了让自己的孩子上高校，拿到好的文凭，为孩子报了各种辅导班，却忘了让孩子们学会独立。“饭来张口，衣来伸手”的情况在国内屡见不鲜。别让孩子成为学习的机器，别用学习压得孩子喘不过气来。让孩子自己穿衣服，自己叠被子，自己盛饭，自己做自己能够做到的点滴小事。父母是孩子人生的引导者，而不是孩子的奴隶;孩子是父母最珍贵的宝物，而不是学习的机器。别让自己望子成龙、望女成凤的心态捆绑住你的孩子，教他们从身边的点滴小事做起，学会独立自主。学会独立，并不意味着在学习上松懈。中国父母让学习成为孩子的家务这样的做法的确不妥，但学会独立并不意味着除了做家务，学习上闲得慌。学会独立，在生活中独立，在学习上也要独立。独立完成自己的作业，独立收拾自己的'课本书包，独立答完自己的试卷……明白自己想要的和不想要的，告诉父母自己想学什么和不想学什么，做自己喜欢的事，在学习上真正的独立。别让父母的要求束缚了自己，从自己的兴趣出发，学会在学习上也能够独立。
学会独立，不仅要在学习和生活中独立起来，更要让自己的思想独立。父母及亲人只是你人生道路上的一盏为你照亮道路的明灯，他们在你失意时给你安慰，在你生产时给你陪伴，在你无助时给你建议……你不能够一切都依赖于父母，不光要在生活中独立，更要在思想上独立。自己为自己的人生做好规划，自己为自己的命运做出决定，切莫让他人的话语淹没了你内心的声音，在思想上学会独立，为自己的人生做决定，对自己负责。
记住这是你自己的人生路，他人的帮助只能让你走一段极短的路程，要想走出属于自己的康庄大道，要想在这条人生路上越走越顺利，能够独立是最基本的要求。学会独立，你的人生才能变得真正的精彩纷呈!
商法的独立和独立的商法论文篇三
摘要:独立性是孩子自我发展的内在动力,是幼儿良好心理素质和健康个性的重要组成部分,独立性的培养是时代对幼儿教育的要求。幼儿教育应该给予孩子终身有用的基础素质即独立性。
关键词:幼儿教育独立性依赖挫折自我抉择。
幼儿教育是我国教育的重要组成部分,是基础教育的起始环节,对人的发展和国民素质的提高有着极其重要的作用。随着教育改革的深化,有关幼儿教育的研究也在逐步加深。实践证明,独立性是孩子自我发展的内在动力,是幼儿良好心理素质和健康个性的重要组成部分,独立性的培养是时代对儿童的要求。
所谓独立性,是指一个人敢于和善于自我抉择,能独立地寻找实施、解决问题能力的个性品质。大家都知道,幼儿出生后第一年,几乎完全依赖于成人,一岁后,独立性开始萌芽,三四岁时,独立性的发展进入了一个新的阶段,这时幼儿逐渐有了自己的愿望、主意,渴望依靠自己的力量独立进行活动。这在幼儿的心理发展上是极为可贵的,对于幼儿能力的发展、性格的形成都有重要意义。那么,怎样在幼儿园教育、家庭教育中对幼儿进行独立性的培养呢?现结合自己的工作实际,谈几点体会。
一、独立性是孩子自我发展的一种内在动力。
我们知道,孩子的成长要经过从依赖走向独立这样一种过程,这个时期是培养孩子独立性的最佳时期。意大利教育专家蒙太俊利说“教育首先要引导孩子走向独立的道路”,这足以说明孩子自身有很大的潜力。观察和研究都表明,独立性与成长紧密相关,在家对父母依赖大,在幼儿园和学校对老师依赖性强的孩子,一般难以成才。相反从小对父母、老师较少依赖的孩子,则能较早地“自立”。我们不要把孩子总看成是无力、无能的,认为他们什么都做不好,处处包办代替。其实,任何一种学习能力都是从“不会”到“会”的,而孩子的能力又是在动手操作的过程中获得发展的,如果剥夺了孩子的锻炼机会,那“不会”也便成了自然。因此我们应当在行动上解放孩子的手脚,为他们创造多种实践机会,放手并鼓励孩子力所能及地做一些应该做的事情,让他们在自己的实践活动中得到发展。
二、要给孩子活动的自由。
孩子的独立性是在实践活动中培养起来的,孩子到了两三岁就有了强烈的“我自己来的”要求,当孩子表现出这种强烈的愿望时,我们千万不能压制,而要根据孩子的兴趣和能力因势利导,给他们创造宽松的环境,要看到他们产生的新愿望、新要求,并且要像尊重成人的愿望、要求那样尊重孩子的愿望与要求,作为老师或家长,应该是一个观察者、引导者、援助者、表扬者,要充分认识到孩子的独立性,让他们独立成长,我们所给予他们的应当是环境、条件而不是代替。代替是对孩子积极性的最大打击,更为重要的是,让他们失去了锻炼的机会,剥夺了他们发展的动力,助长了他们的依赖性。比如孩子在大人的帮助下自己学会吃饭、穿脱衣服、入厕、收拾玩具、擦鼻涕、饭前便后洗手、饲养小动物、自己选择和组织游戏等等,让他们独立地做一些力所能及的事,真正成为活动的'主人,而不是“旁观者”或“指示的执行者”。
三、创造机会,感受挫折,培养孩子自我决择、解决问题的能力。
有的家长经常说孩子的主意不好,应该听大人的,实际上孩子有主意是件好事,我们不能一味地要求孩子对自己高度服从、高度依赖,而应当给孩子创造机会培养他自己拿主意,让他在尝试的过程中感受失败,碰钉子,这样孩子就会从失败中记取教训而成长起来。当今有些家长常常只注意培养孩子顺从听话,不大注意去倾听孩子的需要,从生活小事一直到孩子的发展方向都由家长一手包办,这样孩子就缺乏自己做决定的机会和权利,很难培养自我解决问题的能力。独立性差的孩子依赖性强,缺乏进取心和毅力,遇事容易打退堂鼓或把任务转给成人,这大多是成人娇惯、包办代替的结果。常采纳孩子的意见,多倾听孩子的需要、想法,以平等的心态去接纳他们,让孩子学会自我观察、自我体验、自我批评、自我控制。
总之,教育应该给予孩子终身有用的基础素质即独立性。独立性的培养无疑是一块重要的基石,是孩子全面发展的基点。给孩子一方天地让他们自己往前走!
参与文献:。
1.侯爱民.国内儿童同伴关系的相关研究综述.滨州师专学报,(9).
2.覃玉宇.儿童同伴关系的影响因素研究述评.柳州师专学报,,(3).
3.幼儿园教育指导纲要(试行).江苏教育出版社,2002,(4).
4.幼儿教育学.人民教育出版社,1987,(11).
商法的独立和独立的商法论文篇四
这个暑假，妈妈出其不意的为我布置了一个难题：学会自立。我望着妈妈，坚定地点了点头，心想：这个暑假我一定能学会自立！
今天爸爸妈妈不在家，爷爷婆婆也回了老家，家里只剩下我独自一人，嘻嘻，这可是我大展身手的好机会啊！说干就干。在卫生间里，我发现了自己满是汗水的睡衣还浸在水里，便把洗睡衣做为了学会自立的第一个目标。我打了一盆清水，把睡衣浸泡在水里，拿起板刷使劲搓起来。接着，我又学着妈妈平时洗衣服的模样，先在睡衣上抹上肥皂，再从睡衣领子开始一段一段地搓，一直搓到底。我不干不知道，一干才晓得：真累啊！只搓了一会儿，就腰酸背疼的了。脸上也流下了不少汗水，我大喘一口气，喝了一杯水，又干了起来。这次，我把盆里的每件衣物又是搓，又是抹上肥皂，忙得不亦乐乎。搓完肥皂，该到洗净的时候了，我把水换了一盆。涮了一遍后，水是浑的，涮了第二遍后水就清亮些了。到第三遍，衣物才算彻底干净。最后，我把衣服一件件拧干，晾在阳台上，才算完成任务。
洗完衣服，我开始合理安排自己的时间，做作业、看书、运动，一切都有条不紊的进行着。许久，抬头一看，已是中午11点，要煮饭了！我跑到厨房，从米缸里舀出一杯米，倒入淘米锅中，再倒入一些清水，用手使劲地捏啊捏，直到水变得浑浊了，再换一盆水。这样的动作重复三遍，米就算淘好了。接着把米倒入电饭锅内，插上电源，就开始煮饭了。利用煮饭的的空档，我拿出昨天晚上吃剩的菜肴，摆在桌上。可是太少了，有了！就做一个番茄炒蛋吧！我洗好锅，倒入少量的油，再把事先打好的蛋倒入锅内。等到蛋熟透了，再把切好的番茄和葱倒下去，翻炒几下。一盘香喷喷的蛋炒饭就出炉了！
傍晚，爸爸妈妈工作一定很辛苦，我就再实战一下自己的厨艺。爸爸妈妈一回来，闻到房间里四处飘着米饭的香味，就夸奖我：“千千，长大了！”我听着爸爸妈妈对我的夸奖，心里喜滋滋的。
自立，这个小朋友都想拥有，却都很难实现的词，今天我做到了，好想对着天空大喊：“我学会了自立！”
商法的独立和独立的商法论文篇五
你一定和父母一起出去散过步吧，灯光下，你的影子是否已经快超过父母了，但无论怎么看，你的影子始终都像个孩子。这就是父母眼中的你，无论长到多大，都还是个孩子，需要父母的呵护。俗话说“可怜天下父母心”，子女对父母的爱，永远都及不上父母对子女的爱。下雨了，父母一定会把伞往你那里挪，然后自己湿了半边肩;生病了，父母一定会不离开半步的守在你身边。
有时候，你一定会抱怨父母为什么要给自己报那么多的兴趣班吧?这是因为他们想让你以后有出息，不那么辛苦。你的父母一定打过你吧?那是因为你做的太过分了，可其实，他们打完你就后悔了，你痛，他们更痛!有没有那么几次?父母看过你不及格的试卷后，沉默了，这不是因为他们对你失去了信心，而是他们在责怪自己，没有给你创造一个更好的学习环境。有没有那么几次?你讨厌你的容貌，你不该这样想!母亲怀胎十月才生下了你，那过程是多么的艰辛!在世界上，你的容貌是独一无二的，你该为你的容貌而感到骄傲，那是你父母心中，最美丽、帅气的容颜。
或许，你该独立了，父母不会永远都陪伴着你，他们也会累的。
商法的独立和独立的商法论文篇六
很显然，动物们懂得长大后学会自立自主，它们不再依靠自己的爸爸妈妈，而是独自去外面的世界闯荡一番，即使外面的世界很危险。
年长的大人们总会对小孩童们说到――外面的世界很复杂也很危险。正因为如此，一些家长们总是对自己的孩童关心疼爱有加，恐怕孩童出什么问题。一些家长更是将自己的孩童视为掌上明珠，恨不得什么事都能够帮孩童全权操办，可谓是“捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了”却不知这样已渐渐对孩童形成了一种溺爱。幼小的孩童尚可依偎在长辈的怀里撒撒娇，然而随着自己的年龄日益增大，我们应该懂得学会自立。
以前在书上看到这样一个小故事――一位大学生在进入大学后，什么都不会做，就连自己的`衣服也不会洗，每一次都只有让自己的姐姐到学校来替他做这些原本应该自己做好的小事，就因为这位大学生如此地不自立，其他同学们都对其避而远之，最终学校校长只好让他的家属将其接回家中。理由则是――一位不懂得自立自主的人宛如行尸走肉，这样的人不被大家所需要。
当然，这只是诸多大学生中一个特殊的例子，但这个例子却让人们深思。正是因为大人们对孩童从小的溺爱，导致孩童无法独自适应一个新的环境，这样的人仿佛一条从水中跳上岸的鱼，当鱼儿失去了水的“保护”它将无法长久在世间生存下去。
摆脱了童年时光的我们该是渐渐学会自立的时候了，当自己的爸爸妈妈离开自己的那一天，我们将独自面对着这个人世间所发生的一切，将自立思考一些事情，将独自面对自己的人生，亦是学会了自立，正如鸟儿们一样终有一天会挣脱爸爸妈妈那庞大坚实的臂膀，通过自己的努力建造一个个属于自己的小巢。
自立吧，现在的社会集体不需要一群类似于行尸走肉的人，需要的则是一个完全学会自立的智者。
商法的独立和独立的商法论文篇七
摘要：在社会主义市场经济法制建设过程中，商法的重要性日益明显，从20世纪90年代初起，我国立法部门加强了商事立法工作，先后颁布了包括公司法在内的一批单行商事法律及相关的配套法规。《公司法》是调整公司的设立、组织及其对内外活动中发生的社会关系的法律规范的总称。在确立公司基本法律地位及其权利义务方面起着重要作用。
关键词：商事公司、商法、历史沿革。
一、商法的概念和特征及中国商事立法概况。
（一）商法的概念和特征。
商法亦称商事法，是调整商人在从事商事活动中所形成的社会关系的法律规范的总称。它分为形式意义上的商法和实质意义上的商法。我国不存在形式意义上的商法，但已有大量的实质意义的商法存在，如《公司法》。
（二）商法的特征。
商法与其他法律相比有以下特征：（1）法的盈利性（2）商法的技术性（3）商法的兼容性（4）商法的国际性。
（三）中国商事立法概述。
奴隶法制和封建法制下，国家立法采取的是刑民不分，以刑为主，诸法合体的形式。因此，这一阶段，中国没有独立的上市法律制度。在清朝末期，中外商事交易逐渐增多，商事交易活动规模、形式有一定的发展。同时西方国家的立法模式影响中国，先后颁布了《商人通例》、《公司律》民间政府成立后，对清末制定的商律草案进行修正并颁布了《中华民国商律》。现如今，我国的商事立法不断完善发展。
二、公司的概念和法律特征。
公司是按照《公司法》的规定成立的，由股东投资组成的，以营利为目的，具有法人资格的企业。
公司的特征是公司的内在属性，是公司与其他组织相互区别的标志。从组织依据上看，公司是依据公司法规定成立的，具有法定性。从组织基础上看，公司是由股东投资组组成的，具有股东性。从组织目的上看，公司以营利为目的，具有营利性。从组织地位上看，公司是法人，具有独立性。
三、公司法的概念和调整对象。
公司法是指调整公司在设立、管理、活动、变更和解散过程中发生的社会关系的总称。从适用对象的角度看，它是以公司为适用对象的法律。从基本内容的角度看，它是规定规定组织和行为的法律。从形式和实质的角度看，它有广义和狭义之分。广义的公司法即实质意义上公司法是指一切规范公司法律和行为的法律规范的总称。狭义的公司法即形式意义上的公司法，是指专门规定公司制度的公司法典，也就是体系化的制定了一个规范性法律文件的公司法。
公司法的调整对象是公司在设立、管理、活动、变更和解散过程中发生的社会关系，简称为公司的组织和行为关系。
公司法的调整对象主要有以下方面。从内容上看，它主要有公司的.全部组织关系，公司的部分行为关系和国家对公司的组织和行为的管理关系。从范围上看，它可分为公司的内部关系和公司的外部关系。从性质上看，它可分为分为财产关系和管理关系。
四、公司立法的历史沿革。
（一）、西方国家公司立法的历史沿革。
西欧中世纪中后期，随着资本主义商品经济的产生和发展。近代公司的雏形已经出现，但由于封建制度的阻碍，公司立法滞后。1673法国国王路易十四颁布的“商事令”是最早的公司立法。19世纪，西方公司法的形成其中，各西方资本主义国家先后制定了商法典或民商法典。20世纪尤其是“二战”以来，是西方公司法的发展变革时期，主要表现在以下方面：从公司法的表现形式看，出现了单行公司法的立法趋势：公司的法定形式趋于集中，即越来越集中于有限责任公司和股份有限公司；出现了授权资本制和折中资本制；出现公司重整制；公司的权利重心下移。而公司股票、债券的发行，转让和上市的规定更加严格。
（二）我国公司立法的历史沿革。
旧中国的公司立法主要包括19《大清公司律》、19《大清商律（草案）》、19《中华民国公司条例》、1929年《中华民国公司法》。
新中国成立后，长期实行计划经济只，没有商法的需求，也不可能有商法的地位，中国现代商法的兴起是20世纪80年代，尤其是在90年代确立起市场经济体制后逐渐兴起。商法的作用也日益突出，在社会主义市场经济中发挥着不可替代的作用。
五、公司法对企业发展的影响。
中国企业特别是上市公司中“问题高管”的表现有三类：一是经营者损害股东利益；二是大股东损害小股东利益，三是大股东代表损害大股东利益。有些行为甚至构成了犯罪，如啤酒花集团的违规担保。《公司法》经过不断的修改完善，从实体和程序两方面对高级管理人员的责任都大大加强了，各个企业的高管，要特别注意自己的行为必须遵循《公司法》的规章约定。
另外，民营经济要实现大发展，也是要依靠于公司法的，民营企业家不仅自身必须加倍努力，全社会也要支持、帮助、关心民营经济的发展，努力造就一个有利于优秀民营企业家脱颖而出的环境。《公司法》的不断修改完善为塑造健康的民营企业的法律环境提供了一个很好的制度基础，但是能不能真正培养起来还是靠执行。经济的全球化导致公司竞争成为新一轮经济浪潮的显著特征，营造公司良性发展的法治环境，吸引外资到国内来创办公司，造就一个有利于优秀民营企业家脱颖而出的环境，为实现中部地区的崛起培育有竞争力的公司群体，需要充分运用好新《公司法》这一助推器。
以公司法为例研讨商法的问题，是为了准确把握公司法与商法的密切联系和存在的不同。随着商品经济的发展，商人的特权逐渐被取消，传统的商法典无法证明其能够成为一种严谨完善的法律理论体系，这就需要不断的发展民法，努力实现民商统一，在此补过多讨论。法基本原则的开放性和基础性确立了民法的统帅作用，商法与公司法相互联系，密不可分。从世界各国立法的发展趋势看，“民商合一”已成为现代民法的发展主流，但我们也不能忽视公司发的发展。现代公司法之所以得以总则的简约化、行为规定的具体化，从另一个方面来讲，无疑是得益于民商合一的立法体系的。
商法的独立和独立的商法论文篇八
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去巨沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果失去了自立，生命也就没有了意义。
在我小时候，妈妈给我讲了一个故事。一阵风将叶子吹上了天空，洋洋得意。可好景不长，又一阵风吹来，叶子却掉进了泥潭。母亲语重心长的告诉我“风将叶子吹上天空，又吹进泥潭。”
小小年纪的我单纯的认为这只是一个普通的故事而已，不以为然。时光一天天流逝，我一天天长大了，有了许多好朋友，我总喜欢依赖她们，她们总会在我回答不了问题的时候，偷偷告诉我答案。可有一天，她们却没有帮我，我站在座位上，丢脸至极。但我突然明白了，她们可以让我得到夸奖，也可以让我得到批评，是因为我的过度依赖。
回到家，我跟母亲说了此事，母亲只是笑而不语。我不明所以，却突然想到母亲在我小时候告诉我的故事——想得到什么必须靠自身的力量。
但我依然很迷茫，浑然不知该怎么做，不知自己想要的到底是什么。现在的我很焦虑，站在十字路口，四周黑漆漆的，只有路旁的路灯时不时的闪烁。似是说不出的静谧，也没有一个人。我蹲下来，紧紧地抱住自己，从自己身上汲取力量。
脑海里突然闪过杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，我读出了他心胸之宽阔，襟怀之豁达，志向之远大。我读懂了站在山顶的身姿才是潇洒，将众山饱览于眼底才是快乐。于是我心里便有了凌云的志向。从此以后，我心里充满了自信的豪爽。
我站了起来，眼神坚定地朝着那条路走。
人应当自立，则要有目标，志向，方向。
我不靠任何人，就靠自己，走出一条特别的人生成长之路。
我每天练习习题，不懂的题也要花几个小时去弄明白。今日事今日毕。让自己集中注意力在课堂，一分一秒都不放过。
用自己的勤奋让他们刮目相看。不久后，进行了月考，我用成绩啪啪打脸他们。
想要取得成功，就得自立，就得努力，靠别人始终是靠不住的。
在二十一这个世纪，科技发达，竞争之大。我们只有靠自己，才能有出路。
一个普通人说，我们注定要终身吃苦，我们注定要活的不轻松，但我们应该自立。
商法的独立和独立的商法论文篇九
易卜生先生曾经说过：“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的，因为自立的个人才会有所作为，自立的国家才会不受欺负，实现繁荣富强。陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人，靠天靠祖上，不算好汉。”这些无疑说明了人要学会自立，更要懂得自立。因为总有一天我们会长大，许多事情都要自己解决，自己面对。我们不能事事都依赖于他人，因为不懂的自立的就会被社会所淘汰。据报道：山东济南市的一位母亲，因为有一次她的儿子上街迷了路，这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说：“妈在也不让你出门了。”从此以后，她的儿子不能上学，就连吃饭、洗脸也只能在床上，所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了，但是智力还相当于7岁的孩子一样，根本无法自立。这则报告无疑说明了一个问题，人要学会自立。
自立，使个人成功。曾被马克思誉为：“人类最伟大的戏剧天才“著名作家莎士比亚。他出生于一个富人之家，但在16岁时就离开了家外出独自谋生，曾担任过不少职务。为了自立，他四处闯荡。在寻找自立的过程中，他的人生经历更加丰富了，为他后来的创作出《威尼斯商人》等优秀作品打下了坚定的基础，也使他成为世界戏剧的伟人。我想，莎士比亚之所以有如此大的成就，是因为他离开寻找自立。试想一下，如果莎士比亚未曾去寻找过自立，他还能成功吗？莎士比亚走出的是属于自己的人生之路。
人应该自立，绝不沾染社会的碴尘。人应该自强，决不让自己作他人的笑谈。我们唯有自强自立，才能成为真正的完善的人。
晋武帝的太傅何曾，位显才溢。他死后，其子孙依靠祖荫，照样过着奢靡的生活，到了晋怀帝末年，何曾的儿孙非盗即抢。北宋名相寇准的子孙，不能自立，不过三十年，就沦为庶民了。三国名将周渝的儿子周胤，无功受禄，不理政事，最终触犯律条被流放。他们的悲剧说明：不能自立的人生，是绝对不会有什么作为的。
自立是坚强的后盾，青少年们快从温室中出来吧，因为在温室中永远也长不大，学会自立，懂得自立，才会成为国家的栋梁之材！居里夫人说过：“路要自己走，才能越走越宽。”是的，自立于人来说是十分重要的。有了自立，个人才会成功，民族才会振兴，人类才会发展。
商法的独立和独立的商法论文篇十
2、论我国商法体系的构建。
3、商法的独立性与商事审判的独立化分析。
4、浅析我国网络交易的商法规制。
5、中国民商立法及其模式选择探讨。
6、民商法中诚实信用原则的内涵及完善路径探析。
7、《日本商法典》的修订。
8、合作社商人化的共生结构。
9、浅议商法的社会责任理念及其规则体现。
10、商事行为制度浅析。
11、商法在市场经济中的重要性。
12、商法中加重责任理念的司法应用及立法构想研究。
13、我国商事登记制度问题研究。
14、商法形成过程对今天我国建立商事制度的启示。
15、商法学研究必须重视国际化与中国经验。
16、民法典之外制定商法通则应为科学选择。
17、电子可转移记录相关法律问题研究。
18、独立学院经济管理类专业国际商法课程教学。
19、商事仲裁与商法思维。
20、商行为立法问题研究。
21、商法思维法律适用性微观辨析。
22、商事审判组织的专业化及其模式。
23、论商法理念的时代动因。
24、论商行为在相对商事法律关系中的不对等性。
25、商事留置权及其扩张适用研究。
26、商法的双向运动与现代商法的生成逻辑。
27、日本法上的提单效力问题研究。
28、组织机构数字证书在全流程网上商事登记的应用。
29、案例教学在商法教学中出现的问题与解决对策。
30、我国商事登记制度的反思与完善。
31、对当代民商法调整对象的探讨。
32、商事行纪制度比较研究。
33、我国商事失信惩戒法律制度的构建。
34、商事登记效力问题研究。
35、基于商法理念下营业转让的法律规制。
36、从全球经济危机反思现代商法的制度价值。
37、外观主义思维模式与商事裁判方法。
38、浅析我国商主体的划分--试论个体工商户制度。
39、商法解释理论的基点与法则分析。
40、商法理念及其在商事立法与司法中的适用情况探讨。
41、论商事裁判的代理成本分析进路。
42、工商登记改革后商事司法权的.定位及价值功能。
43、我国商事登记的功能回归与制度完善。
44、商事代理制度的比较法研究--基于两大法系理论和立法的分析。
45、论我国商事登记审查模式。
46、浅析现代民商法树立系统调整观念的必要性。
47、民商法与健全个人信用体系的现实融合。
48、商主体的非诉讼纠纷解决机制探析。
49、依法治国语境下的商法建设。
50、有关商事审判中的商法理念与审判思路探讨。
51、我国商事登记法律制度改革对税收征管制度的影响与完善。
52、我国商事法律制度的体系构建。
53、商事仲裁裁决法律适用方法研究。
54、论商事代理商制度与完善构想。
55、由“囚徒困境”引发的对商法互惠互利原则的思考。
56、论中国商事立法法典化--以商人习惯法为视角。
57、商法理念及其在商事立法和司法中的适用。
58、商法总论教学内容和教学方法的探讨。
59、关于“一带一路”背景下商事登记制度的几点思考。
60、民法总则法律行为无效制度的商法思考。
61、权利外观理论视角下的现代商法价值。
62、民法典编纂过程中的商事登记统一立法研究。
63、论我国商法的发展和民商合一体例下商法的独立性。
64、论信息失衡的商事法律回应。
65、我国商法立法模式探讨。
66、论生态文明视域下的商主体--生态人法律模式建构。
67、浅析民商法信用体系的构建。
68、社会经济发展中民商法的变化与发展。
69、民商法价值取向与构建和谐社会。
70、越南商事登记的法律效力。
71、论商事权利研究范式。
72、刍议民商法之发展演进。
73、试论如何协调商法的公法性色彩和私法自治理念。
74、民商法的目的价值探析。
75、我国商事登记制度公法属性之证立。
76、浅谈商事登记的对抗效力。
77、论商法的商人自治理念。
78、契约权利下古代商事法律思想分析。
79、商事登记制度的属性反思及制度重构。
80、商事代理概念重构：法经济分析的视角。
81、论商法教学中商务能力的培养。
82、商法语境下公平交易的经济学分析。
83、论商主体资格之取得要件及其表现形式。
84、论儒家文化对我国商法发展造成的消极影响。
85、浅析我国商事登记制度立法现状及其完善。
86、论营业转让行为的认定。
87、新时期商法的基本原则探讨。
88、我国商法引入经营者概念的理论构造。
89、民商法中诚实信用原则的内涵和完善路径探析。
90、电子商务的发展与民商法的创新。
91、我国商法发展现状与趋势分析。
92、城市流动商贩的商法规制探讨。
93、浅析确定商法基本原则的标准。
94、论我国商事法律制度构建现状及完善。
95、从功能与效力的关系角度论商业登记效力的分类。
96、现代商法对商行为的法律控制。
97、财经类院校商法课程实践教学体系构建研究。
98、论我国商事登记制度的完善。
99、完善我国商事登记制度刍议。
100、国际商法复合开放式教学法研究。
101、论我国个人破产法律制度的构建。
102、权利配置视角下的中国商事登记制度研究。
103、论我国民商实体法中的法律拟制。
104、公司小濒临破产时董事对债权人的义务研究。
105、侵犯商业秘密罪客观要件研究。
商法的独立和独立的商法论文篇十一
2、刍议民商法之发展演进。
3、试论如何协调商法的公法性色彩和私法自治理念。
4、民商法的目的价值探析。
5、我国商事登记制度公法属性之证立。
6、浅谈商事登记的对抗效力。
7、论商法的商人自治理念。
8、契约权利下古代商事法律思想分析。
9、商事登记制度的属性反思及制度重构。
10、商事代理概念重构：法经济分析的视角。
11、商法在市场经济中的重要性。
12、商法中加重责任理念的司法应用及立法构想研究。
13、我国商事登记制度问题研究。
14、商法形成过程对今天我国建立商事制度的启示。
15、商法学研究必须重视国际化与中国经验。
16、民法典之外制定商法通则应为科学选择。
17、电子可转移记录相关法律问题研究。
18、独立学院经济管理类专业国际商法课程教学。
19、商事仲裁与商法思维。
20、商行为立法问题研究。
21、商法思维法律适用性微观辨析。
22、商事审判组织的专业化及其模式。
23、论商法理念的时代动因。
24、论商行为在相对商事法律关系中的不对等性。
25、商事留置权及其扩张适用研究。
26、商法的双向运动与现代商法的生成逻辑。
27、日本法上的提单效力问题研究。
28、组织机构数字证书在全流程网上商事登记的应用。
29、案例教学在商法教学中出现的问题与解决对策。
30、我国商事登记制度的反思与完善。
31、对当代民商法调整对象的探讨。
32、商事行纪制度比较研究。
33、我国商事失信惩戒法律制度的构建。
34、商事登记效力问题研究。
35、基于商法理念下营业转让的法律规制。
36、从全球经济危机反思现代商法的制度价值。
37、外观主义思维模式与商事裁判方法。
38、浅析我国商主体的划分--试论个体工商户制度。
39、商法解释理论的基点与法则分析。
40、商法理念及其在商事立法与司法中的适用情况探讨。
41、论商事裁判的代理成本分析进路。
42、工商登记改革后商事司法权的定位及价值功能。
43、我国商事登记的功能回归与制度完善。
44、商事代理制度的比较法研究--基于两大法系理论和立法的分析。
45、论我国商事登记审查模式。
46、浅析现代民商法树立系统调整观念的必要性。
47、民商法与健全个人信用体系的现实融合。
48、商主体的非诉讼纠纷解决机制探析。
49、依法治国语境下的商法建设。
50、有关商事审判中的商法理念与审判思路探讨。
51、我国商事登记法律制度改革对税收征管制度的影响与完善。
52、我国商事法律制度的'体系构建。
53、商事仲裁裁决法律适用方法研究。
54、论商事代理商制度与完善构想。
55、由“囚徒困境”引发的对商法互惠互利原则的思考。
56、论中国商事立法法典化--以商人习惯法为视角。
57、商法理念及其在商事立法和司法中的适用。
58、商法总论教学内容和教学方法的探讨。
59、关于“一带一路”背景下商事登记制度的几点思考。
60、民法总则法律行为无效制度的商法思考。
61、权利外观理论视角下的现代商法价值。
62、民法典编纂过程中的商事登记统一立法研究。
63、论我国商法的发展和民商合一体例下商法的独立性。
64、论信息失衡的商事法律回应。
65、我国商法立法模式探讨。
66、论生态文明视域下的商主体--生态人法律模式建构。
67、浅析民商法信用体系的构建。
68、社会经济发展中民商法的变化与发展。
69、民商法价值取向与构建和谐社会。
70、越南商事登记的法律效力。
商法的独立和独立的商法论文篇十二
有人曾经说，生命就是河流，流速、长度、河床深浅都有自己决定。世界纷扰迷离，我们时时处于迷茫，失意的境地，但是总会存在活在足够的潇洒肆意里，有不为物使的的智慧与豁达的人，他们的天空是晴朗的。
余秋雨说：“有人把生命局限于互监互探，互猜互损，有人把生命释放在大地长天，远山沧海。”由此可见，一个人的价值由他的选择，格局决定。
人是社会动物，个人与个人，与集体需要建立各种联系，我们在日常学习和生活中无可避免的要与他人相处，在相处的过程中，我们会对同一事物产生不同的看法，当一个人与自己意见不同时，我们有信心与之争论，当与很多的人看法不一样是，我们同样需要理性思考，就事论事，若是仍然觉得自己是对的，那就坚持原来的的观点。这不仅是对自己尊重的表现，而且相信自己的同时在内心作了分辨，运用了知识，彰显了个人的独立与思考。
史铁生在《我与地坛》中写道：“命定的局限尽可永存，不屈的挑战不可须臾或缺。”我们不必自我设限，给心灵加上一把锁，恰恰相反，有时候我们应该闹闹“革命”，讲讲我们的独特的想法，让别人了解到不是每个人的想法都是一个样的，不是每个人都必须按他们安排的或他们想的那样去做。
人都是人，根本一样。在集体中活动的前提是保持个人的独立，与与其轻易地成为别人思想的跑马场，失去自己的对时事的独立的基本价值判断与道德信念。当代社会，现代通讯技术的极大发展与互联网时代的到来，我们有了更多的'可利用于个人成长的共享资源。在这个有着坚实的物质基础的社会里，按常识似乎我们都应该会有更多的提升，拥有更多的才艺，更广博的学识才对。但是正如二八定律描述的那样，站在社会顶端的人群终归是少数。生活在科技昌明时代的大多数人依旧浑浑噩噩，缺少独立思考能力。他们乐于听别人的话，因为在意别人的评论，他们得不到内在的充实和平和，难以形成自尊自信的品格，失去了体会孤独见证成长的机会，他们害怕因为坚持自我带来的不可避免的瑀瑀独行，于是倾向于融入合群，把宝贵的自己与生俱来的思考力当成了装取别人观点的低价值低耗能低成长空间的的工具，总是期盼着享受合群盲从的自在，因此，忘了自己刚出发时的方向似乎也变得理所应当起来。
坚持自己独立的人格，因为别人的眼光或是议论实在算不上什么重要的事情，我们更多时候应当将时间和精力用在个人能力提升上。
生活不是演电影，我们身上没有主角光环，但是我们依旧可以做自己生活的主人。记得，人群中最耀眼的人，从来不是紧跟大众脚步的人，而是那些有自己节奏的人。厉害的人往往有自己的时间表，他们不随俗流，脚踏实步，目光炯炯，一笔一笔绘画出独一无二的人生画卷。能成就一个人的只有他自己，我们要放宽心大步向前走，走向自己的遥远的远方。
生活的经验告诉我们，无论何时启程都是不迟的。小小的人儿也理应筑起独立思想之实基，让它垫起我们前行的步步台阶。
商法的独立和独立的商法论文篇十三
“我若爱你，绝不像攀援的凌霄花。”早在上世纪，舒婷便用一首《致橡树》表达了对独立女性的赞赏。而今日，张桂梅校长反对学生当全职太太的一席话，如高山坠石，打破看似平静的湖面。
“我说家庭那么困难，我们把你供到现在，你现在反而当起了全职太太。”当谈起拒绝接受捐款的时候，张校长神态平静，眼中闪烁着坚定的光芒。大家众说纷纭，各执己见，而我，是坚决支持张校长的。
哈佛前校长曾说：“如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。”无疑，张桂梅校长明白，无知，对于那些在落后观念有绝对统治权威的地区中长大的女性，会形成怎样严酷的打击，并且很有可能毁了她们的人生，乃至对下一代产生无尽的负面影响。于是，她四处奔走筹集经费办起华坪女中，她拖着虚弱多病的`身体关怀着她的每一个学生，给了她们免费受教育的机会，她满怀期望，把一个个女孩送出大山，改写她们原可能痛苦乃至绝望的人生。
不要因为走得太远忘记我们为什么出发。不论那位学生因何种原因选择当全职太太，她都辜负了张桂梅校长对她的期望，有悖于张校长的谆谆教诲，更与张校长建立华坪女中的初衷背道而驰。
诚然，当今社会快速发展，每个人都有不同的价值判断，并因此做出不同的价值选择，我尊重，但坚决不赞同女性当全职太太的选择。
一场完全适配的婚姻本质上是一种价值交换。全职太太并不可怕，可怕的是生活的停止。当女性把大部分精力放在家务、孩子以及丈夫身上时，她难免会对外界有所忽略，容易与外界社会有一定程度的隔阂。全职太太意味着没有稳定的经济来源，只能依靠丈夫的经济支持，久而久之，她们容易形成怯懦内向乃至自卑的性格，尤其是在性别歧视、大男子主义仍有一定影响力的今天，部分没有独立经济来源的全职太太逐渐丧失了话语权与自由。
上述的一切，张校长心知肚明，她也明白大山里教育资源的短缺，封建糟粕思想的屡禁不止，她想让她的学生“上清华揽月、上北大摘星”，走出大山，走向另一个或许同样存在污浊，但至今更光明的世界，这是她对学生们的期许，也是她对这个社会存在的问题的抗争。
“我若爱你，绝不止与你共享雾霭、流岚、虹霓，更与你共担霹雳、寒潮、风雨。”
商法的独立和独立的商法论文篇十四
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。你写论文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的独立而相依议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
叔本华曾言：“人，就像寒冬里的刺猬，靠的太近会痛，离得太远会冷。”
在平衡互相伤害与互相依存的过程中发挥着重要作用的便是人际边界—人与人之间基于人性与规则而形成的界限。
但在传统的中国社会中，这样的概念是缺失的。古时生活艰难，匮乏的物质条件逼迫着人们抱团生活，无论亲疏的互相帮助深埋于我们的血脉当中。皇帝以“家天下”治国，儒家思想倡导的“三纲五常”更是突出以亲密关系维系社会的.传统。由此，中国的社会关系如费孝通先生所言，像石头掷在水面上的波纹，每个人都是涟漪中心，涟漪之间互相干涉，一圈套着一圈，无法分开。在这样的情况下，强调人际边界仿佛成了一种对族群的“背叛”。
然而事实并非如此。人际边界绝不是隔阂，而是衡量合适人际距离的一把尺。我们总会本能地在一段亲密关系中寻求安全感，向对方提出“非分”的要求并希望得到回应，越过对方正常社交中的底线却希望不受到排斥。这些行为本意虽无错，但却时常令人感到恼怒却无可奈何。如果有人际边界存在，亲友间的交往会更舒适，更温馨，自然无“背叛”一说。
此外，人际边界意识的缺失，在父母与子女这类具有控制与被控制的双边性质的关系里，将造成严重的后果。皮克斯最新的动画电影《包宝宝》就反映了“中国式家长”的典型例子。一个母亲替孩子做出所有的决定，将孩子塑造成自己心目中的样子，缺没有注意到孩子的成长与逆反心。当孩子日益表现出与自己心目中不相符的样子时，惶恐愤怒的母亲终于失控了，一口吞下了代表了孩子的包子—她选择了毁灭。
我们每个人都是独立的个体，理应有自己的道路，自己的选择。树立人际边界意识不但不代表与他人的割裂，而且能够更好地增进人与人之间积极、有效的交往。有利于个人的成长，人格的完善，更有利于社会的稳定有序，进步发展。
在这方面，西方国家所崇尚的个体主义，个性主义就是最好的榜样。儿女在成年后，父母就很少再给予大笔的经济资助，完全放任，并支持子女做出自己的人生抉择；他们提出“一碗汤的距离”，即父母与子女住宅的距离最好是端一碗汤过去刚好温热的距离。同事，朋友等相对陌生的人际间更是如此，当意识到自己的言语批判了对方的人生选择时，西方人会毫不犹豫地为此道歉。人际边界清晰，成长环境独立，相信只有在这样的社会环境下，人才能成长为盛开的、大写的人。
此时的独立，是为了彼时的相依。刺猬带刺的拥抱似也预示着，戴着名为人际边界的镣铐起舞，定将迎来真正的和煦温暖的人情。
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