通过写读后感，我们可以更好地理解作品内涵、提升自己的思辨能力。在写读后感时，要结合自己的实际情况，思考书中的思想对自己的影响和启示。小编为大家整理了一些读后感的写作技巧和方法，供大家参考和学习。
刘姥姥读后感篇一
《红楼梦》已经翻阅数遍，每次品读感觉都有不同。我脑子里浮现出来的倒不是大观园里的那些林林总总的少男少女们，而是一个乡野老太。这是红楼梦里唯一一个每次想起她，我都会嘴角上扬的人物。
当女婿狗儿因家境败落无钱过冬烦闷不已只会瞎生气时，这个老太太有胆有识，批评了一番女婿的无作为，又三言两语给狗儿一家指明了一条活路。足见这个老太太的格局开阔，思路灵活，非寻常乡下老太可比，其生活智慧实在了得。
对的，她就是传说中的刘姥姥。刘姥姥带着一缕清新的乡野之风麻利登场，一扫大观园的沉郁阴森，她如同《秋兴》中的那丛绚烂秋菊，瞬间点亮了森严壁垒的荣国府。
再来细味这个可亲可爱的老太太。我发现她的逗笑凑趣本领也实在很高明，与大观园里最能用诙谐机巧取悦于贾母的凤辣子，有的一拼。
刘姥姥二进大观园时，正值秋菊盛开。贾母游园时，拣了一朵大红菊花簪于鬓上，回头看到刘姥姥，便忙请刘姥姥也来带花。凤姐何等机灵敏捷？贾母一语未完，她就一把拉过刘姥姥，将一盘子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑的了不得。
但刘姥姥她竟毫不在意，顶着满头菊花，反而笑说道：“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”
古稀老太如此被凤姐戏弄，她不以为窘，已属难得。竟然还能顺势凑趣，“这样体面起来”，反以为荣！这样令人惊奇的反转，既巧妙海涵了凤姐的恶作剧，又让大家的玩笑更舒坦自在，也为凤姐更加肆意的捉弄完全卸下了心理负担。
试想，此时的刘姥姥只要流露出一丝的尴尬，或者羞恼。恐怕今日这整个大观园的气象就要为之一变，这最能彰显大观园之烈火烹油盛况的章节只怕要重新改写。曹公的慧心让人叹服。
当众人笑话刘姥姥成了个老妖精，刘姥姥又笑，今儿索性做个老风流！
凤姐确实机灵，但刘姥姥的凑趣更挑战智商，我个人认为刘姥姥在这里比凤姐更显机敏，其高明处还在宽厚中显豁达智慧。
如此一路随着众人走走停停，说说笑笑，顶着满头菊花的刘姥姥早就清醒地明白，她今日的使命就是让大家笑，她确实出色又本色出演了一个插科打诨的丑角形象。
到午饭时分，刘姥姥的演技爆棚！成功地让一园子人笑得天昏地暗。
饭席上，刘姥姥拿着比铁锨还重的叉爬子，对着一碗鸽子蛋，站起身来，郑重其事高声说道“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，鼓着腮帮子，两眼直视。众人先是一怔，后来一听，上上下下都一直哈哈的大笑起来……且不论曹公写这众人笑态如何声色各异出神入化精彩绝伦。
思考一下刘姥姥这一番话的笑点在哪里？一番无比粗俗鄙陋的笑话，被她很严肃地富有仪式感地演绎出来，就是一本正经地胡说八道。
刘姥姥为何如此出人意料？原是凤姐和鸳鸯安排她如此说的，鸳鸯可是再三嘱咐好的，“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”后又递眼色给刘姥姥时，刘姥姥道：“姑娘放心。”
刘姥姥果然完美地接招，认真地表演无知和粗野，她假假真真，可以称得上滴水不漏，冰雪聪明。
尔后表演夹鸽子蛋，表演狼吞虎咽“老刘食量大如牛”，众人已没心吃饭，都看着她笑。
末了，鸳鸯来给刘姥姥赔不是。刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄老太太开心，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”
如此，我才明白，刘姥姥心里可是什么都懂的。有人评价，刘姥姥是“为了打秋风”而自我作贱。我是很反对的，第一，刘姥姥这二进大观园，是带了各色乡下蔬果来回报恩情的，这大观园发生的一切原不是她本意。第二，从她听闻荣国府衰败后，三进大观园义救巧姐儿。可知道这姥姥才真是大观园里最知恩图报的仁者。
刘姥姥插满菊花的形象一再在我脑海中浮现，她在大观园里凑趣的各种丑态我不但不觉其丑，反倒觉得其可亲可敬。她的各种凑趣，我只觉得她机智可爱。她是一个何等清明的老太太？贾府给她的滴水之恩，她铭记于心，于是她甘作大家的“女清客”，以取悦众人，回报“20两银子”的大恩。如此而已，同时，她也确实满载而归，给一家子谋得了更好生存的资本。
刘姥姥读后感篇二
几百年来，中国古典小说——四大名著在我国广为流传，成了人类共同的精神财富。《红楼梦》在其中就是佼佼者。
《红楼梦》这本书主要以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，讲述了在大观园中的一群少男少女的感情纠葛，展现了封建大家族由盛而衰的历史，揭露了封建贵族的腐朽生活，反映了封建社会走向没落的趋势。不仅为我们展开了封建社会的历史画卷，还刻画了多个个性鲜明的人物。
在曲折的故事情节中，我最喜欢的还是刘姥姥进大观园的这一回章。讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声就没了。”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。要吃的时候拿出来就是了。”作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读了这篇文章，让我联想到了现实生活。在农村，因为教育资源的缺乏和贫穷，孩子们不能读书，只能帮大人做点家务或做一些简单的农活;若大人们到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，只能一个人孤独地在家里。如今，政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
“同一蓝天下，我们共同成长”这是xxx爷爷对全国农民工孩子的寄语，政府也为实现这个承诺在行动，现在还有许多贫困山区需要我们的帮助，如果我们少吃一次麦当劳，少买一些玩具把省下来的钱来资助他们，他们就可以走进教室，和我们一样学习知识，为祖国的明天做贡献!
刘姥姥读后感篇三
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理，读完红楼梦，要怎么写一篇红楼梦读后感呢？你是否在找正准备撰写“红楼梦读后感刘姥姥600字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!
看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、放飞自己的梦想。
叹人间美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。
——题记。
红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。
有友人问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗?我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当初发生了什么，都是对的，可如果一旦结束便真的是结束了。
都说红楼梦最著名的便是那一首“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀!全书写的都是荒.唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪!都说作者迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味?“荒.唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，互相倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨;以顽石为喻，表现自己不肯随世俗同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格就必然同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就一定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的认识，寄托他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。
作者是以泪和墨写下这本书。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可是无论怎样，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。
说到辛酸处，荒.唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。
自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!
且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”，在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假假真真”，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》像是每个文科生的至宝，又像是高不可越的铁墙，只能让人望书兴叹。
但是我这个不知天高地厚的小丫头却千辛万苦找到你，并钻进了深深的大坑，从此开始了与这本书爱恨难分的纠缠史。
无数个夜晚，我盯着这本厚书一动不动的读上几个小时，一边被这个可怕的古文，文白混合的小说体折腾得欲哭无泪，一遍又难耐好奇心的往下翻译去。
读了一遍又一遍，又听了两遍评书和详细讲解后，我开始慢慢理解了这本书。很多人都认为这本小说仅仅是讲述宝玉和黛玉悲惨的爱情故事，其实这本书包含的深刻含义有很多。曹雪芹写这本书时已经被抄家了，他在一个连自己的命都很难保住时已经不再是一个浪漫多情、天真自由、锦衣玉食的“宝玉”。他懂得了很多，并把这些隐藏在书里，讲述了一个家族由繁华到衰败的过程。
“女儿是水做的骨肉，我见了女儿便觉清爽!”，只是宝玉说的一句话。这样的话在今日不足为奇，但在那个充满封建礼教的时代却是“疯话”。在那个时代，女性被束缚在“三从四德”里，甚至被剥夺拥有个性的权利。而在这本书的文字里，却有几十位个性迥异的女子，每一个都如此鲜活。秦雯的勇毅、凤姐的泼辣，都那样直扑而来，直教人惊叹。这样一对比，除了宝玉，男子反而一个个懦弱胆怯，只会读一点死书，糟蹋女人。有这么开放的思想是那个时代很少有的作品。
读一本《红楼梦》，永远读不完的是深切的内涵与灵魂，你让我看清世间的真、善、美、恶。次次读，次次悟，正是《红楼梦》，你不朽的魅力。
在读《红楼梦》之前，就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰，所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面，后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少，但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦，人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角，一开始我确实有些失望与不解，细想恍然，古今中外那些称得上名著的书籍，大都是宏观上以大的背景作为框架，而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充，通过对他们的行动和思想的细细揣摩，我们能够借此了解那个时代，了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西，名著通常会有些响亮的称号，却不会有很高的姿态，它是贴近人民的，描写、表现人民的，或许正是因此，才会被称作名著，而《红楼梦》无疑是其中翘楚。
阅读《红楼梦》的时候，随着其中的人物一一出场，一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型，偌大贾府，其中种.种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府，其中的主子家仆，人数众多，建筑也是众多华丽，可是后来随着贾府的不断衰败，那张人物关系网上的人物逐渐减少，建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空，最终，贾府中人物只剩下寥寥几人，那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字，说的或许就是一场浮华富贵梦吧，梦的最终结果，是要醒的。
最终结局虽是一场梦醒，但留给我的，确实无穷的精神宝藏。
人生或许正是因为知己难遇，所以分外值得珍惜，正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世，破琴绝弦谢知音，而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的，贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者，而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草，当神瑛侍者要下凡渡劫的时候，绛珠仙子决定同他一起下凡，想把自己一辈子的眼泪都还给他，他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧，但是我真的对此感到深深触动，“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步，才能说出这句话呢?因为封建的种.种束缚，导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾，但是个中过程的确是打动人心的，林黛玉因为自己的境遇，难免内心敏感多疑，爱耍些小性儿，对贾宝玉更是如此，贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语，种.种讽刺的言辞总是笑脸相迎，安抚讨好，一开始我对此也是不明白的，贾宝玉一个娇生惯养的大少爷，就算是喜欢女子，和林黛玉是青梅竹马，难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗?后来我明白了“不想刚走来，正听见史湘云说经济事，宝玉又说：‘林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好，但湘云、袭人和宝钗等人，她们终究是不懂贾宝玉的，不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道，但是黛玉明白，他们心灵相通，由此互相吸引，振奋感情随着时间的推移编的更加深厚，因为种.种封建束缚，他们不敢开诚布公的表达自己的感情，但是在贾宝玉挨打的时候，黛玉会因为他哭红了眼睛，宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言，眼前发黑吐出血来，曹雪芹先生内心的那种追求，赋予了宝玉和黛玉，但是他们之间的悲剧，也饱含了处于那种时代的无奈。
清末，那个时代，封建男权无疑是达到顶峰的，当王熙凤发现自己的丈夫与他人。。，甚至在咒骂自己早日去死，可是当王熙凤闯进去的时候，她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句，封建男权，即使泼辣如凤姐，也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的，这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山，但贾母知道了这件事以后，明里暗里地偏袒自己的孙子，她根本上并不认为贾琏有错，封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。
读一本好书真的能让人受益匪浅，一本好书更是值得人细细琢磨，《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。
刘姥姥读后感篇四
读红楼，刘姥姥两番入荣国府的际遇，不禁让人联想到官场的现状。我们就把“荣国府”当作是现今官僚机构，把“刘姥姥”当作是一个初入道的小小“公务员”，她在里边乐天、卑微、韧性，折射出当今的官场怪现状。
在大观园里，很多人跟刘姥姥本质上也差不多，来到大观园，都是为了生计。我很理解这个穷婆子的不得已。有时候，人的理解力和阅历也密切相关，对于形而上的痛苦的感受能够与生俱来，对于现实人生万般苦楚的理解，有时却得靠自己去经历咂摸。
身处如此局面，刘姥姥滑稽的乐天展现出生命的力度与广度，为了“五斗米”，刘姥姥的不在乎啥尊严，她不允许自己愁眉苦脸，她总能找出理由说服自己理解，虽然阿q，但人生有限，原宜及时行乐，即使被命运摁到最底，依然能够从容不迫地自得其乐着。她在命运面前展现了自己不计较一时一地之失的理性，该低头时就低头的韧性。
在官场里的小公务员，也不外如是。既然已是投入官场，又何必半遮半掩。该低头时就低头，摒弃“士可杀不可辱”的扮相，毕竟，一切是你自己选的，利益与折损你都要承担。
刘姥姥读后感篇五
同义歇后语。
释义。
比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。
出处。
刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的喜爱。
拓展阅读：有关红楼梦的歇后语有哪些：
林黛玉葬花――自叹命薄。
贾宝玉住在小西屋――到哪儿说哪儿。
正白旗的曹雪芹――真个别。
贾宝玉的丫环――喜(袭)人。
王熙凤害死尤二姐――心狠手毒。
金簪子掉在井里头――有你的只是有你的。
仓老鼠和老鸹去借粮――守着的没有，飞着的有。
锯了嘴子的葫芦――没口齿。
可着头做帽子――要一点富余也不能(第75回鸳鸯)。
含着骨头露着肉――吞吞吐吐(第88回王熙凤)。
焦了尾巴稍子――绝后(第117回众人)。
见提着影戏人子上场――好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)。
耗子尾巴上长疮――多少脓血儿(第68回王熙凤)。
顶梁骨走了真魂――吓得要命(第68回王熙凤)。
锯了嘴子的葫芦――没口齿搜索(第68回王熙凤)。
小葱拌豆腐――清的清白的白(第74回王夫人)。
坐山观虎斗――坐收其利(第16回王熙凤)。
膊折了往袖子里藏――自掩苦处(第7回焦大)。
狗咬吕洞宾――不识好歹(第25回彩霞)。
刘姥姥读后感篇六
对于家大业大的贾府来说，难免会有一些穷亲戚过来讨要些钱财。这不，今儿个刘姥姥就上门来打秋风了。刘姥姥是何许人也？原来她的女婿的爷爷和贾母孙媳妇儿王熙凤的爷爷是结拜的叔侄关系。可谓是八竿子都打不着的超级远房亲戚。按说直接打发走就行了，结果贾母听说以后，非要把这刘姥姥请进来说话，这才闹出了这场滑稽剧。
刘姥姥刚刚踏入大观园，就被这里的豪华气派给吓住了。这么多的.花灯、围屏，数不尽的桌椅杯盏都是留姥姥这辈子都没见过的。而到了吃饭的时候更是闹出了大洋相。贾母的丫鬟鸳鸯偷偷的告诉刘姥姥，在贾府吃饭，有个规矩，就是吃饭的时候得先吟个小令出来，怕您说不出来，我先如此这般的告诉您一下。
结果刚一到饭桌上，刘姥姥就站了起来，高声说道：老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。众人先是一征，后来上上下下都笑起来了。“史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝，王夫人笑得用手指着凤姐，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了座位，拉着她的奶母叫揉一揉肠子”。
这段众人的描写，是多么的传神贴近。同样是一个笑，而每个人的反应却迥异不同，史湘云是个性情豪爽的女汉子，所以就不顾什么淑女形象，直接喷饭而出；林黛玉则是温婉柔弱，所以只是扶着桌子哎哟。至于最小的惜春，因为还是个小孩子呢，所以赶紧让奶母来揉一揉已经笑疼了肚子。能把一个笑写的这么多变，可见曹雪芹的笔力！
刘姥姥读后感篇七
重点分析。
小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学样式。文学即人学，以叙事为主的小说更是以写人为中心。小说一般是通过人物形象或故事揭示人生哲理、社会问题、价值观念等，以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑恶，所以经典小说中的人物并不是片面的，而是多样的、丰富的。小说中所描绘的人物形象，是作品内容的重要因素，更确切地说，是作品的主要构成部分。
难点分析。
学生很容易用“好”和“坏”来简单的区分人物，如何全面多角度的去理解人物形象至关重要，人物形象分析的过程，也是学生认知和价值观养成和输出的过程。
分析人物形象的方法也是学习小说时一个重要的知识点。
教学方法。
1。文本浅析，通过跳读对刘姥姥的描写，初步认识人物。
2。资料助析，根据所提供背景资料深入了解人物性格。
3。深度剖析，从整本书的角度来思考人物的重要性。
导入。
一、课文浅析。
1。刘姥姥初进潇湘馆时笑道：“人人都说大家子住大房，昨儿见了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。那柜子比我们那一间房子还大还高。”
从刘姥姥夸赞老太太房里摆设的语言描写中我们看到，刘姥姥连用几个“大”来夸赞老太太房里的气派，可见刘姥姥这个乡下人的眼中，“大”就是气派就是威严更是富贵的象征。
寥寥几句语言，一个见识粗浅、没有文化的刘姥姥跃然纸上。
2。第二处描写是凤姐给了刘姥姥一双象牙镶金的筷子，刘姥姥却说“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿得动他？”
语言描写，明明是象牙镶金的高级货，但刘姥姥说他是“叉巴子”，再次表现出乡下老太太刘姥姥的无知和说话的粗俗。
3。第三处描写是吃饭前凤姐和鸳鸯想要逗笑老太太，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
这段语言描写、神态描写，刘姥姥用自我调侃的方式，说得粗野庸俗，别有风趣。这样粗俗的语言，与大观园里整日吟诗作曲的高雅语言形成了极大的反差，引得众人大笑。
在凤姐和鸳鸯的导演下，刘姥姥故意丑化自己，只为搏老太太一笑。
4。刘姥姥伸箸子要夹，那里夹得起来，满碗里闹了一阵，好不容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地上。
二、资料助读。
我们看看这笑剧背后的原因。红楼梦中刘姥姥一共三次进大观园，这次是第二次进入大观园。
一进：刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条，这年天气渐渐转冷，冬事一无着落，眼看日子就要过不下去，刘姥姥想出了到荣国府求救济这条路。凤姐赏了一顿好饭，给了20两银子和一吊钱的路费。这次小小的救助，改变了刘姥姥一家的生活状态，记过了个暖冬，来年的生活都有了着落。
二进：刘姥姥说是为了感谢上次贾家的救助，特地去谢恩。见识到大户人家的吃穿行等事宜，“虽住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见过的，都经验了。”走的时候更是满载而归，除衣服、布匹、瓜果点心、米、药材等等之外，王夫人送了一百两银子，王熙凤送了八两银子，鸳鸯还给了一些小金锞子。更有宝玉替她向妙玉要来的那个成窑小盖钟，据妙玉说，整个贾府都找不出这么一件宝贝，可见这个古董小盖钟的价值不菲。
刘姥姥的表演引得众人笑成这样，可是真的那么好笑吗？
总结人物形象：刘姥姥去贾府，其实是带着希望得到施舍的愿望，希望能博得贾府上下一笑，好为自己多争取点实质利益。迎合大家取乐之需，投其所好，不仅吃得酒足饭饱，还满载“赏赐“而去，可见刘姥姥的精明、世故、可见刘姥姥的大智若愚。在这里刘姥姥用胼手胝足逗笑了贾府众人，同时贾府众人也逗笑了刘姥姥。所以刘姥姥进大观园——满载而归。
课堂练习。
（难点巩固）三、深度剖析。
但是当（播放音乐）刘姥姥三进荣国府时，众芳凋零，人去楼空，昔日泼辣的凤姐病得骨瘦如柴，神情恍惚。而这时出现的刘姥姥，成了凤姐的唯一救星。刘姥姥因凤姐嘱托，救回了险些被卖给藩王做妾的巧姐，巧姐自此也过上了安稳的生活。
所以从一进荣国府到三进荣国府的刘姥姥，其实以一个旁观者的角度，见证了一个贾家这个大家族由末世繁荣走向最后衰败的兴衰历程。
所以刘姥姥不仅是一个乡下老太太，更是红楼梦中不可或缺的见证兴衰的人物。
小结一个七十五岁的老人，为了生活，她扯下一自己的尊严，戴上一副丑角的面谱，变成一个引人发笑的对象。刘姥姥这样一个乡下人进了美轮美奂的大观园，便处处感到新鲜、好奇，也因此闹了很多笑话，但这些都出自天真本性，恰如身份，并不带丝毫矫揉造作。所以她俗虽俗，却俗得可爱。
刘姥姥是丑角，但她绝不是傻子，她早已知道凤姐等人设局取笑她是为了哄贾母开心，但她仍然极力配合。所以，刘姥姥是一位“精明世故”“大智若愚”的人物，为了生计的需要，她不得不装作愚者，以获得别人的同情，以获得最后的满载而归。
刘姥姥面对贾府生活的豪奢，没有表现出羡慕的情状，反而是一心一意计算着平实的居家生计，作者利用细节描写塑造出了刘姥姥朴素、实在。
这也正是小说的魅力，让我们看到了这样一个丑陋世俗、可爱可敬却又精明世故大智若愚的丰富的刘姥姥。
刘姥姥读后感篇八
红楼梦是中国古典四大名著之一，在中国甚至成立了专门的红学会来对红楼梦这部伟大的著作进行研究，可以想像它在中国的文学地位是多么高，提到红楼梦又让人不得不提到大观园，而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干却又存在着千丝万缕关系的人物——刘姥姥。
大观园是贾府为了迎接元妃（贾政的大女儿贾元春）回贾府省亲（探亲）而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑，用以迎接贾府至高荣耀的回归，可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征，并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就，在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起，刘姥姥是贾府的一个远房亲戚，大家知道她曾先后三次进出荣国府，第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日，第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意，第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难，而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动，当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚，恰好刘姥姥送来些物品，于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴，试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人，看起来是多么不协调的一个场景，然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意，作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的，但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常。
然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的，贾母领着她领略了大观园的庭院流水，见过了元妃的省亲别墅，品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶，听过了大观园专用艺人文官演奏的戏，欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺，享用了大观园的无数美食；同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场，用现在的话就是大开了一番眼界，于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见听她所未听吃她所未吃，所见所闻所听所感无时无刻不为震惊和叹为观止，所有这些她已无法用词来形容表现，只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受，这就是一个普通人对于大观园的真实感受。当然其中也不免闹出些笑话，像她被凤姐等人在饭前故意取笑，吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋，让刘姥姥想吃又吃不上，最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运，刘姥姥自然是心疼不已，而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑，在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀，那么此时作者的用意自然清楚不过，大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀，像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越，同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别，在这样一种制度下，生活是不平等的，上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦，而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越，所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象。
然而这样一个不平等的现象却并不代表永恒，贾府作为一个显赫家族的代表，在无限风光背后却时刻隐藏着危机，中国古代思想家曾说有”月满则亏月缺则盈”的哲理，也就是说凡事都有一个度，超过了这个度事物就会朝着相反的方向演变，盛极一时的贾府最后终于因为受到其他权贵的排挤而走向没落，一座看似坚固无比的大厦在一夜之间轰然倒塌，正好验正了”月满则亏”这句话，在贾府没落后刘姥姥第三次来到了大观园，而这次她的使命是来营救已经丧命的凤姐的女儿巧姐，看似柔弱卑微的农村主妇此时却扮演了一个救世主，她用她的力量拯救了贵族世家的人员，这不能不说是一个极大的讽刺，所以刘姥姥之于大观园初看来像是个不协调的角色但却是作者一个非常重要的安排，她用她的视野见证了贾府的荣辱兴衰，见证了一桩宿命。一个小人物的出现使得整个红楼梦有了一个极合逻辑的的因果照应。
刘姥姥读后感篇九
（1）阅读小说，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力。
（2）阅读经典文学作品，探索作品中蕴含的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。
2.学情分析。
九年级学生通过两年的语文学习与名著阅读体验，大部分同学已经积累了相当的词汇，能够独立完成大部头名著的阅读，同时，对欣赏文学名著的思想内容、人物形象、故事情节等等，已经具备了一定的经验与能力，能够结合工具书扫清基础知识障碍。学生通过观看影视剧，对故事情节大多有所了解。但是不可否认的是，这种了解处于较为浅层的阶段，对《红楼梦》中复杂的人物关系，深刻的思想内涵了解不够深入。
3.教材分析。
九年级上册教材第六单元，所选教材均为明清小说，是我国古代白话小说的最高峰，而《红楼梦》则是其中最为璀璨的一颗明珠。《刘姥姥进大观园》这一回主要写凤姐和鸳鸯为了取悦贾母，合谋让刘姥姥在吃饭时出洋相，导演了一场独具情态的“笑剧”。虽是节选，但故事情节相对完整，众人的笑也是各具情态，充分体现了各自的性格特点，读来栩栩如生。
【教学目标】。
1.阅读课文，抓住细节描写，概括刘姥姥的形象特点。
2.品读重点语句，体会“笑剧”的用意，感悟作者人物塑造的技巧并学以致用。
【教学重难点】。
重点：阅读课文，抓住细节描写，概括刘姥姥的形象特点。
难点：品读重点语句，体会“笑剧”的用意，感悟作者人物塑造的技巧。
【课时安排】。
1课时。
【评价任务】。
1.针对目标一。
（1）阅读课文，用简洁的语言概括事件内容，以填空的形式明确片段中的角色分工。
（2）默读课文，小组内复述“笑剧”表演过程。
（3）小组讨论，比较分析刘姥姥的形象特点。
2.针对目标二。
（1）找出课文中对“舞台”对描写，了解第一处侧面烘托的作用。
（2）品读课文相关语句，在分析刘姥姥形象特点的过程中了解语言动作描写对表现刘姥姥性格特点的重要作用。
（3）重点研读第四自然段，领会烘托手法在塑造人物，展现故事发展方面的重要作用。
（4）借鉴本文所学的语言动作描写和烘托手法尝试写一个片段。
【教学活动设计】。
一、导入。
（一）导入新课，板书课题。
播放视频87版《红楼梦》第三集，刘姥姥一进荣国府。
导入语：
刚才为大家播放的是87版《红楼梦》第三集“刘姥姥一进荣国府”的片段。刘姥姥，本来是和贾府的关系并不密切，但是作者偏偏设计了这样一个小人物，让她三次走进贾府，发生了或多或少的关系。这节课我们就还原到《红楼梦》的文字里，看一下刘姥姥第二次走进贾府发生的有趣故事。
（二）介绍作者作品。
1.《红楼梦》《红楼梦》是中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
2.曹雪芹曹雪芹（约17—-约1763年），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
二、初读课文，整体感知。
你能用一句话概括本文所写内容吗？
（明确：凤姐、鸳鸯设局取笑刘姥姥，刘姥姥表演“笑剧”。）。
三、深入文本，详解课文。
（一）了解舞台搭建（环境描写）。
（明确：是课文的第一段。“人人都说大家子住大房。昨儿见了老太太正房，配上大箱大柜大桌子大床，果然威武。那柜子比我们那一间房子还大还高。怪道后院子里有个梯子。我想并不上房晒东西，预备了梯子作什么？后来我想起来，定是为开顶柜收放东西，非离了那梯子，怎么得上去呢？如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了。满屋里的东西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得离了这里。”这一段几乎是刘姥姥的独白，以刘姥姥乡野村妇的视角，来巧妙衬托和表现大观园的宏大奢华。）。
（二）明确角色分工。
请同学完成填空：
这是一场笑剧，这场笑剧的主角是_____，导演是________________，配角是___________________。
（明确：刘姥姥，凤姐和鸳鸯，贾母、史湘云、林黛玉、贾宝玉、王夫人、薛姨妈、探春、惜春……）。
（三）复述笑剧过程。
请同学们默读课文，准备小组内复述笑剧表演的过程。
复述时，要注意以下几个层次：
1.凤姐、鸳鸯密谋。
3.“筷子不伏手”。
4.“吃一个老母猪不抬头”
5.夹鸽子蛋。
6.细说根由。
（四）分析人物性格。
小说人物，都是带着作者的情感倾向而存在于作品中。
先小组内讨论，看主要人物身上体现着哪些性格特征或情感倾向，并说明理由。
1.先听其言。
请同学们看老师找到的三句话，准备畅所欲言：
刘姥姥：
（1）“姑娘说哪里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿……”（大智若愚。对于凤姐和鸳鸯的安排，她其实是心知肚明的。）。
（2）“一两银子，也没听见响声儿就没了。”（淳朴节俭）。
（3）“这个菜里若有毒,俺们那菜里都成了砒霜了。哪怕毒死了也要吃尽了。”（率真自然）。
（教师出示三句话，学生交流，教师引导，明确。）。
2.再观其行。
（1）刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。（淳朴风趣，憨态可亲。）。
（2）刘姥姥便伸箸子要夹，哪里夹得起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡……（窘态十足，滑稽可笑。）。
（教师明确：
刘姥姥：大智若愚，淳朴节俭，率真自然，风趣滑稽……。
凤姐：聪敏，爱捉弄人……。
贾母：仁慈……。
第二处既是动作描写，又是细节描写,动词使用很有独创。可谓经典。）。
3.作者寄托：
学生交流讨论。
（明确：以悲悯尊敬的眼光来描写这位老人。）。
过渡：他只是在刻画刘姥姥的形象吗？
学生交流讨论。
（明确：不，他还在通过刘姥姥的眼睛映射贾府如今的景象。）。
这场“笑剧”的背后究竟包含了作者什么样的思想感情呢？
学生交流讨论。
（明确：刘姥姥是《红楼梦》里出现的一个小人物。作者对她却情有独钟般地加以塑造。作者首先是同情她，让她有充分施展自己的舞台，到她解救巧姐，那就不仅仅是同情而是崇敬了；然后是启发我们思考，作者很显然是借着这样一个人物的塑造，对贾府的命运，从穷奢极欲到逐渐衰败，是寄予了深深的鞭挞和批评的。）。
（五）剖析作品手法。
人们都说，《红楼梦》是一部“百科全书”，“胸有丘壑，立意高远，层峦叠嶂，妙隐成文”。单单从节选的课文，我们能够窥见整部作品人物塑造之全豹。
刚才我们对刘姥姥性格形象分析的时候，已经列举不少人物塑造的技巧，下面请同学归纳。
学生交流讨论。（明确：1.动作描写2.语言描写3.烘托手法）。
表演精彩不精彩，要看观众的反应如何。请同学们找出文中“观众”的反应。
投影展示——。
（教师明确：为了表现刘姥姥表演的精彩，作者主要采用了用配角人物加以衬托的写法。）。
教师归结：从整篇课文来说，本文的手法还有正面描写与侧面描写相结合，同时还有渲染与烘托的结合。
（六）学以致用。
1.场面描写、人物描写，是作文技巧中较高级的技术手段。下面请同学学习和借鉴本文所学，完成一个由几个人物参与活动的场面描写，运用好动作描写、语言描写，更为关键的是要用好烘托手法。
2.安排学生作品展示。
附：板书设计。
曹雪芹。
语言刘姥姥：大智若愚，淳朴节俭，率真自然，风趣滑稽。
动作凤姐：聪敏，爱捉弄人。
烘托贾母：仁慈。
刘姥姥读后感篇十
下面我讲从说教材说学情等几个方面开始我的说课。
一、说教材。
刘姥姥进大观园是统编版语文九年级上册第六单元第四篇白话小说，选自曹雪芹的《红楼梦》，本文讲述了农家老妇刘姥姥进大观园，发生的一系列事情，小说从不同人物的情态表现了各个人物鲜明的性格特征。学生通过刘姥姥的眼，了解到贾府的富贵奢华，暗含了作者对封建统治阶级的腐败豪奢的行为的不满。
二、说学情。
学生是学习的主体，九年级上学期的学生已经学习过传统白话小说，能够把握人物的形象特点，但由于年代久远，对人物性格命运形成的原因还不能深刻理解，通过本课的学习，提高对古典文学的鉴赏能力。
三、说教学目标。
基于以上对教材和学情的分析，我在研读新课标对第四学段学生阅读文学作品的要求，“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中获得对人生的有益启示。”从三维目标三方面制定了如下教学目标：
1。积累文中生字词，了解作者及与《红楼梦》的`相关文学常识。
2。通过诵读法，品味语言，把握本文主要人物的性格特点，这同时也是本节课的重点。
3。结合时代背景，体会作者对封建贵族奢靡之风的不满，这也是本节课的难点。
四、说教法学法。
教学的目的所在，教是为了不教，学是为了会学，教学中理应灵活处理多种教学方法，因此，我将多媒体辅助教学法、提问法，点拨法的教法与学生诵读品味法、圈点勾画法、自主合作探究法的学法结合起来，以求达到事半功倍的效果。
五、说教学过程。
为了突出教学重难点，最大限度调动学生参与积极性，我紧扣课标，设置以下教学。
环节。
（一）导入新课。
在上课伊始，我将先播放一段刘姥姥二进荣国府大家一起进餐的短视频，通过视频对本文内容和主人公们性格有一个初步认识，也能吸引学生学习兴趣。
（二）初读课文。
进入文本之前，我会用多媒体展示作者曹雪芹生平与《红楼梦》的基本常识，帮助学生拓宽课外阅读视野。
先要求学生在预习的基础上，速读课文，自主解决生字词。然后用一句话概括本文内容，学生很快便能根据标题进行补充。最后进一步指导学生理清本文层次，学生经过讨论便能明白本文先写凤姐等人设局取笑刘姥姥，再写刘姥姥上演笑剧的过程，最后写刘姥姥的感受以及凤姐等人道出实情。此举能够帮助学生在循序渐进的过程中清楚掌握本文内容的脉络。
（四）研读分析。
首先，我讲让学生欣赏笑剧，请同学们思考这笑剧是谁导演？刘姥姥又是怎样配合？
学生很快便能圈画出凤姐说“咱们今个就拿他取个笑”以及刘姥姥的许多语言动作和神态描写，引导学生对它们进行品味。可用“我从这句话，看出刘姥姥是一个怎样的人”句式回答，如“刘姥姥便伸著子要夹，哪里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起来一个，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。”通过一系列的动词，“闹”“撮”写出了刘姥姥不习惯沉且滑的筷子，一只鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动传神写出其夹鸽子蛋的窘态，“伸”写出刘姥姥吃时的小心翼翼而又憨态可掬，可以看出她是一个怯懦朴素的人。学生也可通过其他句子概括出刘姥姥是一个淳朴实在，虽贫穷却又不羡慕富贵荣华的人。
学生通过圈画，如湘云薛姨妈“掌不住喷了茶”经过我的点拨，能说出反映出她们率真爽朗的性格，之后继续让学生寻找句子并分析性格特点，如黛玉笑岔气却只叫“哎呦”，突出她含蓄谨慎的性格等。最后由我总结，各具情态的笑，侧面写出刘姥姥做出笑剧的演技高超，也反映出她们各自的性格特点，更暗含了她们各自的身份地位，描绘了一幅封建规范森严，长幼尊卑有序的封建社会透视图。
学生可能会回答为了生计或者她性格善良等原因，因此我将引导学生进一步发掘本质原因，补充时代背景，点名刘姥姥并不傻，只是大环境的需要，这场笑剧的背后包含着作者悲悯与尊敬的态度，表达了对贾府奢靡腐败之风的不满。
作业布置。
为巩固所学，并拓宽学生的课外知识我将让学生课文查阅资料，了解刘姥姥三进大观园的起因经过结果，更能准确的把握刘姥姥的性格特征，感兴趣的同学可以读一读红楼梦，领悟这文学瑰宝的魅力。
刘姥姥读后感篇十一
几百年来，中国古典小说——四大名著在我国广为流传，成了人类共同的精神财富。《红楼梦》在其中就是佼佼者。
《红楼梦》这本书主要以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，讲述了在大观园中的一群少男少女的感情纠葛，展现了封建大家族由盛而衰的历史，揭露了封建贵族的腐朽生活，反映了封建社会走向没落的趋势。不仅为我们展开了封建社会的历史画卷，还刻画了多个个性鲜明的人物。
在曲折的故事情节中，我最喜欢的还是刘姥姥进大观园的这一回章。讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声就没了。”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。要吃的时候拿出来就是了。”作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读了这篇文章，让我联想到了现实生活。在农村，因为教育资源的缺乏和贫穷，孩子们不能读书，只能帮大人做点家务或做一些简单的农活；若大人们到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，只能一个人孤独地在家里。
如今，政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
对于家大业大的贾府来说，难免会有一些穷亲戚过来讨要些钱财。这不，今儿个刘姥姥就上门来打秋风了。刘姥姥是何许人也？原来她的女婿的爷爷和贾母孙媳妇儿王熙凤的爷爷是结拜的叔侄关系。可谓是八竿子都打不着的超级远房亲戚。按说直接打发走就行了，结果贾母听说以后，非要把这刘姥姥请进来说话，这才闹出了这场滑稽剧。
刘姥姥刚刚踏入大观园，就被这里的豪华气派给吓住了。这么多的花灯、围屏，数不尽的桌椅杯盏都是留姥姥这辈子都没见过的。而到了吃饭的时候更是闹出了大洋相。贾母的丫鬟鸳鸯偷偷的告诉刘姥姥，在贾府吃饭，有个规矩，就是吃饭的时候得先吟个小令出来，怕您说不出来，我先如此这般的告诉您一下。
结果刚一到饭桌上，刘姥姥就站了起来，高声说道：老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。众人先是一征，后来上上下下都笑起来了。“史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝，王夫人笑得用手指着凤姐，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了座位，拉着她的奶母叫揉一揉肠子”。
这段众人的描写，是多么的传神贴近。同样是一个笑，而每个人的反应却迥异不同，史湘云是个性情豪爽的女汉子，所以就不顾什么淑女形象，直接喷饭而出；林黛玉则是温婉柔弱，所以只是扶着桌子哎哟。至于最小的惜春，因为还是个小孩子呢，所以赶紧让奶母来揉一揉已经笑疼了肚子。能把一个笑写的这么多变，可见曹雪芹先生的笔力！
刘姥姥读后感篇十二
刘姥姥带着贾府众人给的财物高高兴兴的离开了，她没想到这阔气的府里大小姐们都这样大方，她和板儿走在回家的路上，提着一大袋银子，板儿说：“我们家富了，不如打个马车如何？”刘姥姥说：“不好不好！如果被马车夫知道我们发了横财，把我们打劫了就得不偿失了。”就这样，他们走到了天黑才回到家。
一回到家他们就把门关好，像做小偷似的就把银子放到米缸中。然后就开始了他们的消费宏图大志，第二天他们给自己买了好几件富丽堂皇的衣服、置办了几个大宅子、雇了几个丫鬟。板儿当上了小少爷，过着皇子般的生活，每天都会有一个大厨为他们做饭，每天都吃着大鱼大肉。冬天喝的是热茶，夏天喝的是从北方运来的冰泡着的酸梅汤，滋润的日子就这样一天一天的过去了，他们忘记了劳动，几乎再没有下过田。米缸里的银子随着时间的`流逝一天一天地减少，眼瞅着已经不到四分之一了，然而他并没有节制，反而过起了更奢侈的生活。直到有一天米缸空了，他们才发现不知不觉还欠了一大笔钱。他们只好想着重操旧业，先解决温饱问题，但是家里的地早已经被另一个富商买走了，刘姥姥早已经习惯了富丽堂皇的生活，经不起风雨的折磨，自尽了，板儿也流落街头，无依无靠。
唉，都是横财惹得祸！
刘姥姥读后感篇十三
刘姥姥是元代名家曹雪芹小说《红楼梦》中的一个人物，她到贾府拜访贾母，见识了大户人家的风俗习惯和虚伪面孔。刘姥姥的心得体会展现了她的聪明才智和独立思考能力。在这篇文章中，我们将探讨刘姥姥的心得体会，以及她对社会的深刻认识。
第一段：贾府的客套。
刘姥姥第一次去贾府拜访贾母，遇到了众多礼仪规矩。她意识到，这些礼节只是形式，并没有真正的内涵。她明白了大户人家常常以虚伪的面具示人，把客套当做一种必需品，为了矫饰自己的感情而不自然地表达。在她看来，这种虚伪的礼仪只是社会上一种流行的习俗。她不以为意，反而进一步突出了她独特的人格魅力。
第二段：社会风气的变化。
刘姥姥出生于民间，过着朴素的生活。她可以看出，社会风气的变化对人们的思考方式产生了重要影响。她意识到，大户人家在虚拟的礼仪规范下，失去了对现实的敏锐感知。相比之下，她作为一个空降兵，对热点问题和真正的利益问题有一种清醒、直观的认知。她并不拘泥于虚伪的面具，而是敢于发表自己的真实想法，展现了她独立思考的精神。
第三段：自然与文化的冲突。
刘姥姥经历了文化与自然之间冲突的过程。她来到贾府，走进华丽的宅第，眼前的景象让她大吃一惊。她看到了人工美化的花园和堆砌得高大的石头。她发现自然之美被文化包装得非常华丽，与岁月之痕迹和自然之美形成了明显的反差。在她看来，美学是人类自然状态的扭曲姿态，但是她也意识到，文化是构成人类世界的重要因素，而对文化的追求，也是人类自身发展的必然过程。
第四段：贵族生活、自然生活和庶民生活的区别。
刘姥姥突破了阶级的局限，展现出对贵族、自然和庶民生活的丰富认识和深刻反思。她见到了贾府内部，包括家具、食物、饮料、服装和饰品等等，都需要人工美化，而这些装饰只是图像上的，没有真正的实质。相比之下，自然生活是简单的、朴素的、实践性的。庶民生活则是不受限制的、自由的，和文化、贵族的生活相比，更注重本质和情感。
第五段：刘姥姥的真实感受。
刘姥姥对人生的认知和看法，是她人格中最珍贵和独特的东西。她不是一个顺从、听从、满足常规的人，而是一个独立自主、勇敢、坚定的人。她深知社会的虚伪和人情世故，她让自己保持真实、自信和自持的精神。在她看来，自然是人类生活中最重要的组成部分，而把重点放在文化和工具上，只会导致文化和自然的削弱。她的观点很深刻，启示我们去提高自己的独立思考能力，并努力追求自己想要的生活，而不是被社会推卸责任。
刘姥姥读后感篇十四
刘姥姥终于住上大宅子了，三进的套院，金雕玉砌，描龙画凤，门口还有一对石狮子，是那种明清时期的传统建筑风格，红砖绿瓦，荷塘鱼池都是分开的，影壁的砖雕更是惟妙惟肖。当然家丁婢女也是不能少的:守门传唤七人、侍弄花草七人、打扫修缮七人、采购买办七人、浆洗缝补七人、后厨烹煮七人、贴身侍奉一人、财务管账一人、管家主事一人、弹琴奏曲一人、歌舞编排一人、抱狗遛鸟各一人，男男女女的七七四十九人排开两列，就只为恭迎刘姥姥一人，这阵杖虽比不及《红楼梦》里的大观园，可老太太绝对是比里面的刘姥姥幸福多了。
出灵的队伍吹吹打打的从王家屯儿东头走过时，村里的男女老少都被这糊扎的精巧绝伦的“宅院”吸引住了，八个壮汉抬着刘姥姥的棺椁走在中间，打头的是刘姥姥的大儿子扛着灵幡，小孙子抱着老人家的遗像，跟在灵柩后面的就是那座宅院了，然后是跟着一路走一路有节奏地哭灵的女眷，再后面便是看热闹的人了，乌泱泱的一片，几乎是全村出动，不知道为什么，始终觉得那天的唢呐声特别喜庆。
刘姥姥搬来王家屯儿才不到三年，跟村里人也总是处不来，这老太太大嗓门儿，三句话不来就叫嚷开了。刘姥姥的女儿是这村里的老户，家境一般，丈夫是个酒鬼，还好赌成性，赌输了动不动就撒酒疯对一家老小非打即骂，唯独是对这个没文化的丈母娘礼敬有加。
听说刘姥姥的老家在东北，一到冬天就会冻掉下巴的小村庄，刘姥姥很小就没了父母，在姨妈舅父们家里轮着长到9岁就被送去大户人家做童养媳了，17岁那年她的“小丈夫”娶了心仪的姑娘，刘姥姥就被一车麻杆换给大她18岁的长工当媳妇了。长工对这个小媳妇还算疼爱有加，他们在一起过了刘姥姥这辈子最快乐的一段时光，刘姥姥给长工生了三个孩子，一儿两女。只是好景不长，刘姥姥29岁那年长工进山里伐木被倒下来的大松木砸到当场就走了，刘姥姥见到时眼睛还瞪的圆滚滚的，嘴角和衣襟都是冻成冰柱的血。后来刘姥姥就成了刘寡妇，一个年轻的寡妇独自抚养三个儿女长大成人。至于她经历过什么，是否吃过很多苦王家屯儿的人都不得而知，只是常常会看见一个瘦的皮包骨头的老太太，驼着背用都是大骨节的手牵着小外孙去村口的沙堆旁玩。
刘姥姥来村里那天同样是惊动了全村，因为这个小村庄从来没来过那么豪华的轿车，要不是村主任说大家根本没几个人认得什么是奔驰轿跑的，村里人也是在那天才知道二妮儿有个那么有钱的哥哥的，二妮儿是刘姥姥二女儿的名字，她总是说妈妈偏心，让她和妹妹早早地就辍学外出打工，只供哥哥一人读大学，害得自己少不更事时看错了人嫁错了汉。尤其是见哥哥家的房子越住越大生意越来越好钱也越传越多她更是怨恨她这个偏心的妈妈了，所以，二妮儿对母亲的感情很淡，之所以同意把她老人家接来估计也只是为了哥哥每年给她那数额不小的“辛苦费”。
其实，来王家屯儿之前刘姥姥是在大儿子家住了小半年的，听说是因为这老太太不会用马桶老是忘记冲水跟保姆处不来才到二女儿家的，也有说是她儿媳妇吃素家里总是见不到肉星儿老太太馋嘴就待不住的，甚至有人讹传是小孙子老跟奶奶比武刘姥姥打不过就气跑了。更多的人都说这老太太脾气不好不会享福，我想也是，刘家大哥逢年过节都会给刘姥姥送钱送穿的戴的，样样都值不少钱呢！却从没见老太太笑过，总是扯着嗓子骂孩子们不孝顺，然后村里人都说她身在福中不知福。
刘大哥送母亲来王家屯儿那天是冬天，刚下过雪的路特别滑，车没办法开进二妮儿家院里，老太太愣是拄着拐棍甩开儿子闺女预备搀扶的手自己从屯东头走到西头的。“二妮儿娘家来人了”大家伙像看戏一样围观刘姥姥他们一行人，估计村里的老人看到那个穿着一件黑色貂皮大衣，带着明晃晃的金耳环金戒指的富家老太太时，肯定是羡慕死了，搞不好还会嫌弃自家孩子没出息不孝顺呢！看着人家大包小裹地一样样吃的用的简直就是地主婆下乡视察的架势，于是村里人又开始议论二妮儿难能可贵的勤劳，因为这是二妮儿娘家第一次来人。
村里来了个有钱人家的老太太这件事很快就不新鲜了。二妮儿的丈夫依旧好堵依旧酗酒，孩子依旧每天哭闹，不同的是，老太太的大衣金饰都穿戴在二妮儿的身上了，听说刘姥姥死活不要那些“啰里八嗦”的东西的，二妮倒是没太嫌弃自己母亲穿戴过夜就笑纳了。
刘姥姥的小女儿直到她死都没出现过，只是听说那丫头比她姐姐更记恨自己的母亲，自打结婚后从来都没回来过，跟哥哥和姐姐都没有联系，这也只能怪刘姥姥当年太偏心，要是肯多吃点苦多遭点罪把这三孩子都供成人也就不会有这解不开的心结了。
刘姥姥是冬天来的王家屯儿的，也是最冷的一个雪天走的，没留下啥特别的事迹跟故事，大家就只记住了一个嘴硬心软的老太太，还总拿她跟《红楼梦》里的刘姥姥开玩笑。
记得刘姥姥下葬那天惊的树林里的乌鸦不停的叫，哭声也跟着唢呐的悲凉此起彼伏，好像是半路的时候刘大哥的媳妇还因为冷跑回去穿了件大衣，一路上的吹吹打打，一路上的哭哭啼啼，也是一路上的七嘴八舌，有人说这老太太也算没受什么罪，有人说刘姥姥养了一个好儿子，有人说她的子女也未必是真的孝顺，毕竟再风光隆重的葬礼也只能是给活人看的戏，刘姥姥什么都感觉不到了，至于孝顺与否也被刘姥姥带进了棺材里了，这个问题也只有她一个人能给出标准答案吧！
见过停灵时的刘姥姥那些人都说，这老太太走的时候腰板是直的，仔细端详下像是睡着了一样，还睡的很安稳，甚至有人猜想她年轻时应该挺漂亮的还是得高挑的姑娘，只是后来驼背得严重看不出来了。是啊！都只是猜想，没有人知道一个守了将近40年寡的母亲是如何把三个孩子养育成人的，也没有人知晓刘姥姥是不是度过一段艰难到连死都想过的时光。她的儿女们偶尔会想到吧！毕竟他们相依为命了那么些年。
刘姥姥走的那天刘大哥一直沉默自始至终也没讲过话，二妮儿有几次哭的差点背过气去，或许，他们是真的难过多一些吧！也可能会有后悔与自责吧！希望终究他们能懂母亲的孤独与无奈，希望小女儿听说母亲去世的消息时心中的怨恨能够释怀，要知道这世上最无私的爱是父母给的，他们有时候也真的无能为力。
刘姥姥读后感篇十五
刘姥姥是元代文学家冯梦龙所作《喻世明言》中的一位老妇人，其故事被誉为“愚公移山”、“白蛇传”、“牛郎织女”之后的经典名篇。刘姥姥的故事给我们带来了许多启示和思考，也让我们从中领悟到了许多人生哲理和人间真情。在这篇文章中，笔者将从五个方面来谈谈自己关于“刘姥姥心得体会”的看法和体悟。
第一，静心饮水。刘姥姥是一个非常聪明的老妇人，她在路上遇到一位好心的行人，不还乡的她向他询问洛阳位置，并跟着这位行人走了很远的路程。在沿途的旅途中，行人向她讲解了一些道理，尤其是静心饮水的道理，这深深地感染了刘姥姥。后来，当她到达洛阳的时候，第一个不是去问情况，而是去找水，为自己取得清泉，并在清泉畔思考人生，这说明了一个深刻的道理，即生命对于我们最重要的是自律，静心思考。
第二，看透人性。在城中刘姥姥遇到了几个有心人，他们都在骗她，耍她，这不仅让刘姥姥非常委屈，还让她觉得自己已经被这个世界遗弃了。但她依然没有放弃，她始终看透了这些人的性格，正确维护了自己的尊严和人格，独力挣扎，表现出了“困而不绝，险而不避”的精神。
第三，珍爱家乡。尽管刘姥姥已经离开乡村多年，但她一直真心地想念着家乡的人和事。当她听到武将李敌将要来攻打丁家庄时，她不顾已经行程艰难的身体，急忙赶回家乡报信，为家乡人民的幸福负责，为家乡的安宁奋斗到底，这种珍爱家乡，舍己为人的爱国情怀令人感动。
第四，正视现实。刘姥姥在逆境中多次面对来自现实的压力，但她始终敢于面对现实，勇敢地承认并纠正自己在现实中所犯的错误。她用自己的实际行动证明了，不管现实怎样变幻，我们都必须勇于迎接挑战，正视现实，用自己的智慧和勇气活出自己的精彩。
第五，宽容待人。在刘姥姥的故事中，她也是一个充满慈悲与宽容的人。尽管某些人对她不厚道，但她仍然以宽容的态度面对他们。她总是愿意接纳和包容别人，而不是蓄怒和报复。她的包容和宽容，让我们领悟到了做人的真谛——善待他人，善待这个世界。
总之，刘姥姥的故事讲述了一个普通人的传奇经历，她的坚韧和无畏、善良和宽容让我们深刻地领悟到了关于人生的许多道理。我们也应该像刘姥姥一样面对生活，珍爱家乡，用心品味人生。
刘姥姥读后感篇十六
今天，我代表本班参加了学校组织的初一年级中外名著讲故事比赛。说实话，我的压力还真不小啊！
以前在小学也曾代表班级参加过讲故事比赛，但当时年幼还没有太强烈的责任感和使命感，又因为选材熟悉，曾在省级比赛拿过金奖，所以自信满盆，心情也很放松，所以并无太大的压力。
可这次不同，时间紧，选材难，要说好“刘姥姥二进大观园”这名段子，还真不容易啊！为了学好刘姥姥的村野老太太的样子和语调，我反复看了好几遍红楼梦相关视频，一遍遍模防着她的语气和神态。
星期五比赛日很快就到了，班里的同学为我加油打气，班长还笑眯眯地说：“拿个特等奖回来哦！”这话给我带来的不仅是鼓励，还有些许的压力，班里的同学老师们都等着听我的好消息呢！
比赛开始了，我是第九号选手，在前八名选手讲的时候，我只是认真地听他们讲，因为我怕此时再临阵磨刀，情绪会更加紧。
在主持人报到我的参赛号时，我在心里念了声：“加油！”，脑海里闪过了老师和同学们鼓励的笑，长舒一一口气，端端正正地走上了台，看了看台下的老师同学，我感到不紧张了，因为我把眼镜摘掉了，看不清大家的表情。为此，我心里暗自得意了一下，便开始讲故事了。
讲了一会，脑子突然短路，竟忘了词，怎么办？我灵机一动，笑着说：“请大家给我一点掌声好吗？”台下哗啦啦的一片掌声，我便在大家鼓掌的瞬间急速找回了台词，等大家鼓完掌，我说了声：“谢谢！”便接着往下讲，就这样很顺利的把故事讲完了。
虽说感觉这次在台上没有在家练习时发挥得好，但是我还是对自己充满了信心！
颁奖是从二等奖颁起的，我在心里默默地念着：“没我，没我！”果然没听听到我的名字，颁一等奖时，我接着同样的话，一等奖的名单念完了，也没有我！
哈！我得了特等奖！
回班级的路上，看见班主任对我竖起了大拇指，我开心地笑了。到班里，班长冲上来给我了一个拥抱，还说：“徐兆祺，我爱死你啦！”同桌的罗姝也说：“兆祺妺妺，你好棒哦！”小麦冲我摆摆手说：“我可一直在给你加油啊！”
现在想起，心中又扬起一股感动的热流，我又甜甜地笑了……。
刘姥姥读后感篇十七
刘姥姥进大观园——看得出神了。
刘姥姥进大观园——眼花缭乱。
刘姥姥进大观园——长长见识。
刘姥姥进大观园——少见多怪。
刘姥姥进大观园——看花了眼。
刘姥姥进大观园——大开眼界。
刘姥姥进大观园——洋相百出。
刘姥姥进大观园——走马观花。
刘姥姥出大观园——满载而归。
刘姥姥一进大观园——攀关系,要钱。
刘姥姥二进大观园——回礼,逗笑。
刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的'毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的喜爱。
比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。
我走进苏州工业园区，就像刘姥姥进大观园。
奶奶用手机，真像刘姥姥进大观园-----洋相百出。
刘姥姥读后感篇十八
住在我家附近的刘姥姥，虽然已经年过花甲，但身体还很硬朗。她最大的特点就是有趣。
“哎呦，妈，你还想去哪呀？这灶上还炖着排骨呢！”
“可是我出门前还特地留了字条，让先回家的人把火关掉的呀！后来不是帅帅先回家的吗！”刘姥姥说完后，帅帅很惊奇，他没看见字条啊！帅帅没有看见字条，使刘姥姥萌发出一个想法——老是用字条，太麻烦了，得买一块小黑板。
第二天早上，刘姥姥抱会来一块大黑板，帅帅爸爸见了，说：“妈，您买块小黑板不就得了吗？干嘛买这么大的？”
“大的小的价钱都一样，怎么不买大的？还可以写黑板报呢！”叔叔无话可说了。刘姥姥是个党员，她在家办黑板报谁会反对。可是刘姥姥办的黑板报“水分”太多，写的都是些众所皆知的事，比如今天星期几，哪月哪日，天气怎样。还有些是大家不关心的事，比如，她今天跟谁下了棋，谁输谁赢等等。有一天，刘姥姥实在想不出什么事，就在黑板上写了几个大字：今天报版无内容。弄的大家哈哈大笑。
怎么样，刘姥姥也算是个奇人了吧！
刘姥姥读后感篇十九
《红楼梦》是了不起的，作为我国古代文学史上的一部经典之作，小说总共描写了975个人物，其中有316个出场人物，每一个人物，大到皇家贵妃，小到丫头村妇，都被曹雪芹刻画的惟妙惟肖。儿女情长的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，八面玲珑的薛宝钗，两面三刀的王熙凤和蔼可亲的贾母，乖巧贤惠的袭人，俏丽爽快的晴雯，当然，包括我们今天要讲的刘姥姥。
从刘姥姥说起的，她在小说中起着“穿针引线”的重要作用，同时小说把刘姥姥塑造得个性鲜明、活泼可爱。那么，刘姥姥是怎么样一个人呢？她是一个粗鄙不堪的村间老妪；或是一个会说话，能办事的刘姥姥；或是个大智如愚，丑中蕴美的刘姥姥；还是是个勤劳善良而又有侠义心肠的刘姥姥？刘姥姥在《红楼梦》里，看似轻描淡写，实则举重若轻。
一，刘姥姥三进荣国府证兴衰
刘姥姥何许人也，与富贵人家荣国府有何关联？第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”向我们细细做了交代。王狗儿的岳母，“原来这小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作过一小小京官，昔年与凤姐之祖，王夫人之父认识。因贪图王家势力，便连了宗，认作侄儿。今祖上已故，只有一个儿子，名唤王成因家业萧条，便搬出城外原乡中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗儿”。
以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的刘姥姥来写荣国府，局外人看局内人事。刘姥姥三进荣国府，三次所起作用次次不同，也从侧面反映了贾府的兴衰。
一进荣国府，贾府仍是“百足之虫死而不僵”，初步展现贾府的奢靡繁华。《红楼梦》第六回，刘姥姥为求生计，一进荣国府‘打秋风’。在刘姥姥这等村妇老妪眼里，，一进贾府就跟进了“云端一般”，看见秤砣般一物来回乱动，“铛的一声”只见小丫头们一起乱跑，以及贾府吃饭时的鸦雀无声，写出贾府的排场。而凤姐在刘姥姥的眼中则是“带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子”的显贵主子。
二进荣国府，正是贾府回光返照的日子，烈火烹油，鲜花着锦，说不尽的太平气象，富贵风流 。刘姥姥这次不单是进了荣国府，更是进了附中之园的大观园，醉卧怡红院。 而贾府的排场和奢靡也通过刘姥姥眼光进行了描述。
三进荣国府，赫赫荣国府则一败涂地。抄家之后，贾府落败，凤姐不得已向刘姥姥托孤，请她照顾独生女巧姐儿。
曹雪芹通过刘姥姥的眼光，通过贫富贵贱的对比，演绎这个‘赫赫扬扬，已达百载’的贵族世家里的盛衰过程，从而有力地推动了故事情节的发展 。三进荣国府，尤其以第二次描述最为详细，那么众人眼里的刘姥姥是何种形象呢？宝玉这等公子哥儿唤她“贫婆子”，妙玉眼里的“脏婆子”，黛玉等千金小姐戏谑的“母蝗虫”“女清客”。似乎刘姥姥当真是一个粗鄙不堪的穷困乡间老妪，事实当真如此吗，我以为并不。
二．大智若愚，大巧若拙的智慧老者
刘姥姥的智慧表现在她的言语行为中，即是所谓“会说话，能办事”
刘姥姥是个乡下人，以她这般年岁，在中国古代尤其是力举孝道的时代，她是应该待在家中坐享清福的，即便是贫寒之家也自有儿女敬奉，绝也轮不到跑出来为儿女讨生计的。可是刘姥姥出来了，半为生计，半为精明。这种精明实际上就是真正的智慧。且看她对女儿女婿说的一番话：“这倒不然，谋事在人，成事在天，咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知。我倒替你们想出一个机会来。当日你们原是和金陵王家连过宗的，二十年前，他们看承你们还好：如今自然是你们拉硬屎，不肯去亲近他，故疏远起来。想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实爽快，会待人，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的'夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的，如今王府虽升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动，或者他念旧，有些好处，也未可知。要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”
试想一下，一个整日在家照顾孙儿的七旬老妪，如果没有眼观六路、耳听八方的本事，她能知道城里大户人家主人的性情吗？即便是年轻时有些接触和印象，素来人的变化是没人可以否定的，况且出阁前的小姐和出嫁后的夫人这一转变就更难说了。更奇的是，这王家与女婿家连过宗，这等大事，女婿狗儿父辈岂能不曾告知？皆因狗儿混沌，故一时半会未曾想起倒也可知。女儿作为狗儿嫡妻，丈夫未曾想起，她就更难想到了。然而，刘姥姥，一个局外人，却看到了这一层，女儿女婿不曾看到的她看到了，女儿女婿不曾想到的她想到了。这不能不让人叹服于她的精明。也正因为她知贾家的状况，“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”；解贾家人的性情“如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱”。所以，由她带着外孙板儿去贾府讨生计就是顺理成章再合适不过了。
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再者，在刘姥姥笨拙憨实的外表下其实隐藏着良好的心理素质，这也是她容易被人忽略的真正的智慧所在。她进了贾府，见了凤姐，王熙凤的威风那是出了名的。但她并没有灰心，更没有丝毫的紧张，尽管贾蓉的到来曾一度打断了她与凤姐的谈话，然而待贾蓉走后，她仍不忘初衷大胆向凤姐诉苦并道明来意，甚至很自然地和凤姐套近乎，开口就是“你侄儿（板儿）”，以期能博得凤姐的怜悯。与此同时，也很自然地点明了与凤姐的亲戚关系，点明自己的接济目的。可见，刘姥姥在进贾府之前，是做了充分的准备的，这准备自然就包括了良好的心理素质的准备了。成功也就在意料之中了，也就最终应验了“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”这句话，这次，凤姐给了她二十两银子和一吊钱。在《红楼梦》第三十九回“村老妪谎谈承色笑，情痴字实意觅踪迹”中，刘姥姥的大智若愚更是发挥到了极至，她以粗鄙而朴实的庄稼人的语言，直把个贾府上上下下、老老少少逗得个人仰马翻、乐此不疲。而她，自然又捞到了不少好处。说她是《红楼梦》中大智若愚，大巧若拙的智者实不为过。
三．穷人的美德，丑中蕴美
刘姥姥是贫穷的村妪老妇，但这并不影响她的人格魅力，刘姥姥的美德主要表现为“侠 义心肠，知恩图报，豁达坦率”，正是位丑中蕴美的和蔼老人。
“侠义心肠”。这里的侠，不是仗剑天涯，锄强扶弱的江湖之侠，而是村妪老妇的朴实相助。这里的义也不是忠义，而是义气。当贾府一败涂地时，刘姥姥没有远远地躲开或落井下石。
《红楼梦》第一百一十三回“忏宿冤凤姐托村妪”刘姥姥在地里干活时，听见贾府被抄，吓得：“连豆子也拿不起来了。就在地里，狠狠地哭了一大场。我和女婿说：‘我也顾不得你们了，不管是真话诓话，我是要进城去瞧瞧去的。’我女儿女婿也不是没良心的，听见了，也哭了一回子。”
凤姐落到“力拙生人怨”众亲叛离，被鬼混纠缠睡不着觉，从手腕上褪下金镯子，求刘姥姥拜佛以让自己“睡个安稳觉”时，刘姥姥不仅没拿金镯子，还说：“姑奶奶，不用那个。我们村庄人许了愿，好了，花上几百钱就是了，哪用这些？”刘姥姥没见钱眼开，“趁火打劫”。刘姥姥的言行和贾府一干贵族相比，何其可贵。
“知恩图报”。《红楼梦》第三十九回，刘姥姥二进荣国府，可以说是致谢之意。因为上次来访，曾获赠银二十两，这可是庄家人可以过一年的资金。现在年成好了，果蔬菜也丰收了。知恩图报，乡下人是最讲究的，也是中华民族光荣的传统，是值得肯定的，是美的东西。“她这次以劳动者的本来面目出现在大观园，带来了清新、浓厚的生活气息，表现出同贵族地主阶级空虚、衰朽的精神状态尖锐对立的乐观、淳朴的性格。
刘姥姥知恩图报，因为凤姐昔日对她接济的一点恩惠，对巧姐的悲惨遭遇倾注了最大的同情，巧姐儿落难时，正值贾府被抄家，刘姥姥凭着莫大的勇气救出巧姐儿使其“遇难成祥，逢凶化吉。从来都是锦上添花多，雪中送炭少。刘姥姥与“狠舅奸兄”王仁、贾蓉相比，不可同日而语。
“豁达坦率”。刘姥姥的美还表现在她不斤斤计较，不记恨，豁达坦率。二进荣国府，虽然凤姐曾设计让自己取笑于他人，豁出去老脸，但是她并不计较，在凤姐要求给自己的女儿取个名字时，她给女孩起名“巧姐儿”，根据的是“七月初七所生”，反映了她的机智和善良的心灵。
再如，《红楼梦》其他人都不敢说凤姐娇惯孩子，但刘姥姥却敢直言不讳：“富贵人家养的孩子都娇嫩，自然禁不得一些委曲。再他小人儿家，过于尊贵了也禁不起，以后奶奶倒少痛他些就好了”。这也表现了刘姥姥的朴实，坦率！
终上所述，刘姥姥是一个大智若愚、大巧若拙，丑中蕴美，朴实聪明的农家老妪。在《红楼梦》全书中，刘姥姥三进荣国府，不仅以她的眼光批判了封建贵族奢华浮靡的生活，也起了贯穿全书纲领的作用，见证了贾府盛衰的过程。因此刘姥姥也并非是一个无关小说宏旨的小人物，而是全书一个非常重要的角色。
《红楼梦》是了不起的，作为我国古代文学史上的一部经典之作，小说总共描写了975个人物，其中有316个出场人物，每个人物每一个人物都被曹雪芹刻画的惟妙惟肖,儿女情长的贾宝玉,多愁善感的林黛玉,八面玲珑的薛宝钗,两面三刀的王熙凤和蔼可亲的贾母,乖巧贤惠的袭人,俏丽爽快的晴雯,总之,全书中的人物,大到皇家贵妃,小到丫头村妇，无一不生动形象。
就从刘姥姥说起的，她在小说中起着“穿针引线”的重要作用，同时也把刘姥姥塑造的有血有肉、个性鲜明、活泼可爱。那么，刘姥姥是怎么样一个人呢？她是一个粗鄙不堪的村间老妪；或是一个会说话，能办事的刘姥姥；或是个大智如愚，丑中蕴美的刘姥姥；还是是个勤劳善良而又有侠义心肠的刘姥姥？刘姥姥在《红楼梦》里，看似轻描淡写，实则举重若轻。
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一．刘姥姥三进荣国府证兴衰
刘姥姥何许人也，与赫赫荣国府有何关联？第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”向我们细细做了交代。王狗儿的岳母，“原来这小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作过一小小京官，昔年与凤姐之祖，王夫人之父认识。因贪图王家势力，便连了宗，认作侄儿。今祖上已故，只有一个儿子，名唤王成因家业萧条，便搬出城外原乡中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗儿”。
以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的刘姥姥来写荣国府，局外人看局内人事。刘姥姥三进荣国府，三次所起作用次次不同，也从侧面反映了贾府的兴衰。
一进荣国府，贾府仍是“百足之虫死而不僵”，初步展现贾府的奢靡繁华。《红楼梦》第六回，刘姥姥为求生计，一进荣国府‘打秋风’。在刘姥姥这等村妇老妪眼里，，一进贾府就跟进了“云端一般”，看见秤砣般一物来回乱动，“铛的一声”只见小丫头们一起乱跑，以及贾府吃饭时的鸦雀无声，写出贾府的排场。而凤姐在刘姥姥的眼中则是：“带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子”的显贵主子。
二进荣国府，正是贾府回光返照的日子，烈火烹油，鲜花着锦，说不尽的太平气象，富贵风流 刘姥姥这次不单是进了荣国府，更是进了附中之园的大观园，醉卧怡红院。 而贾府的排场和奢靡也通过刘姥姥眼光进行了描述。
三进荣国府，赫赫荣国府则一败涂地。抄家之后，贾府落败，凤姐不得已向刘姥姥托孤，请她照顾独生女巧姐儿。
三进荣国府，尤其以第二次描述最为详细，那么众人眼里的刘姥姥是何种形象呢？宝玉这等公子哥儿唤她“贫婆子”，妙玉眼里的“脏婆子”,黛玉等千金小姐戏谑的“母蝗虫”“女清客”。似乎刘姥姥当真是一个粗鄙不堪的穷困乡间老妪，事实当真如此吗，我以为并不。
二．大智若愚，大巧若拙的智慧老者
刘姥姥的智慧表现在她的言语行为中，即是所谓“会说话，能办事”
刘姥姥是个乡下人，以她这般年岁，在中国古代尤其是力举孝道的时代，她是应该待在家中坐享清福的，即便是贫寒之家也自有儿女敬奉，绝也轮不到跑出来为儿女讨生计的。可是刘姥姥出来了，半为生计，半为精明。这种精明实际上就是真正的智慧。且看她对女儿女婿说的一番话：“这倒不然，谋事在人，成事在天，咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知。我倒替你们想出一个机会来。当日你们原是和金陵王家连过宗的，二十年前，他们看承你们还好：如今自然是你们拉硬屎，不肯去亲近他，故疏远起来。想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实爽快，会待人，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的，如今王府虽升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动，或者他念旧，有些好处，也未可知。要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”
试想一下，一个整日在家照顾孙儿的七旬老妪，如果没有眼观六路、耳听八方的本事，她能知道城里大户人家主人的性情吗？即便是年轻时有些接触和印象，素来人的变化是没人可以否定的，况且出阁前的小姐和出嫁后的夫人这一转变就更难说了。更奇的是，这王家与女婿家连过宗，这等大事，女婿狗儿父辈岂能不曾告知？皆因狗儿混沌，故一时半会未曾想起倒也可知。女儿作为狗儿嫡妻，丈夫未曾想起，她就更难想到了。然而，刘姥姥，一个局外人，却看到了这一层，女儿女婿不曾看到的她看到了，女儿女婿不曾想到的她想到了。这不能不让人叹服于她的精明。也正因为她知贾家的状况，“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”；解贾家人的性情“如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱”。所以，由她带着外孙板儿去贾府讨生计就是顺理成章再合适不过了。
不忘初衷大胆向凤姐诉苦并道明来意，甚至很自然地和凤姐套近乎，开口就是“你侄儿（板儿）”，以期能博得凤姐的怜悯。与此同时，也很自然地点明了与凤姐的亲戚关系，点明自己的接济目的。可见，刘姥姥在进贾府之前，是做了充分的准备的，这准备自然就包括了良好的心理素质的准备了。成功也就在意料之中了，也就最终应验了“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”这句话，这次，凤姐给了她二十两银子在《红楼梦》第三十九回“村老妪谎谈承色笑，情痴字实意觅踪迹”中，刘姥姥的大智若愚更是发挥到了极至，她以粗鄙而朴实的庄稼人的语言，直把个贾府上上下下、老老少少逗得个人仰马翻、乐此不疲。而她，自然又捞到了不少好处。说她是《红楼梦》中大智若愚，大巧若拙的智者实不为过。
三．穷人的美德，丑中蕴美 刘姥姥是贫穷的村妪老妇，但这并不影响她的人格魅力，刘姥姥的美德主要表现为“侠义心肠，知恩图报，豁达坦率”，正是位丑中蕴美的和蔼老人。
“侠义心肠”。这里的侠，不是仗剑天涯，锄强扶弱的江湖之侠，而是村妪老妇的朴实相助。这里的义也不是忠义，而是义气。当贾府一败涂地时，刘姥姥没有远远地躲开或落井下石。《红楼梦》第一百一十三回“忏宿冤凤姐托村妪”刘姥姥在地里干活时，听见贾府被炒吓得：“连豆子也拿不起来了。就在地里，狠狠地哭了一大场。我和女婿说：‘我也顾不得你们了，不管是真话诓话，我是要进城去瞧瞧去的。’我女儿女婿也不是没良心的，听见了，也哭了一回子。”
凤姐落到“力拙生人怨”众亲叛离，被鬼混纠缠睡不着觉，从手腕上褪下金镯子，求刘姥姥拜佛以让自己“睡个安稳觉”时，刘姥姥不仅没拿金镯子，还说：“姑奶奶，不用那个。我们村庄人许了愿，好了，花上几百钱就是了，哪用这些？刘姥姥没见钱眼开，借机“趁火打劫”。刘姥姥的言行和贾府一干贵族相比，何其可贵。
“知恩图报”。《红楼梦》第三十九回，刘姥姥二进荣国府，可以说是致谢之意。因为上次来访，曾获赠银二十两，这可是庄家人可以过一年的资金。现在年成好了，果蔬菜也丰收了。知恩图报，乡下人是最讲究的，也是中华民族光荣的传统，是值得肯定的，是美的东西。“她这次以劳动者的本来面目出现在大观园，带来了清新、浓厚的生活气息，表现出同贵族地主阶级空虚、衰朽的精神状态尖锐对立的乐观、淳朴的性格。
刘姥姥知恩图报，因为凤姐昔日对她接济的一点恩惠，对巧姐的悲惨遭遇倾注了最大的同情，巧姐儿落难时，正值贾府被抄家，刘姥姥凭着莫大的勇气救出巧姐儿使其“遇难成祥，逢凶化吉。从来都是锦上添花多，雪中送炭少。刘姥姥与“狠舅奸兄”王仁、贾蓉相比，不可同日而语。
“豁达坦率”。刘姥姥的美还表现在她不斤斤计较，不记恨，豁达坦率。二进荣国府，虽然凤姐曾设计让自己取笑于他人，豁出去老脸，但是她并不计较，在凤姐要求给自己的女儿取个名字时，她给女孩起名“巧姐儿”，根据的是“七月初七所生”,反映了她的机智和善良的心灵。
再如，《红楼梦》其他人都不敢说凤姐娇惯孩子，但刘姥姥却敢直言不讳：“富贵人家养的孩子都娇嫩，自然禁不得一些委曲。再他小人儿家，过于尊贵了也禁不起，以后奶奶倒少痛他些就好了”。这也表现了刘姥姥的真朴，坦率！
终上所述，刘姥姥是一个大智若愚、大巧若拙，丑中蕴美，朴实聪明的农家老妪。在《红楼梦》全书中，刘姥姥三进荣国府，不仅以她的眼光批判了封建贵族奢华浮靡的生活，也起来贯穿全书纲领的作用，见证了贾府盛衰的过程。因此刘姥姥也并非是一个无关小说宏旨的小人物，而是全书一个非常重要的角色。
参考文献：[1]曹雪芹 高鹗·《红楼梦》〔m〕·长沙：岳麓书社,2017
[2]李广柏 冯其庸·《红楼梦概谕》〔m〕·北京：北京图书馆出版社，2002
[3] 汪道伦·《红楼梦人物论》〔m〕·贵阳：贵州人民出版社，1988
[4]《脂砚斋重评石头记》〔z〕·网上资料
刘姥姥读后感篇二十
在《红楼梦》中，刘姥姥是一个值得我们深思的人物。她虽然只是一个村姥姥，但她的恒心、努力和不屈不挠的精神给我们带来了深刻的启示。在这篇文章中，我们将会深入探讨刘姥姥的人生经历，探寻其中的价值观和思想。
第二段：刘姥姥的故事。
刘姥姥是一个耄耋之年的乡村妇女，性格开朗、直率，有着一双坚韧的眼睛和劳累的手。当她得知自己的侄女要成亲，便决定前往京城为侄女求情，前往京城的旅途中遇到了种种困难。但刘姥姥并没有因此放弃，她一路跋涉，克服每一个困难，终于来到了京城。她耐心地等待着侄女，直到夜深人静，才见到了侄女，从而达成了自己的愿望。这个故事不仅鼓励了人们要坚持不懈追求自己的事业，也告诉了我们要保持乐观向上的态度面对生活中的挫折和困难。
第三段：刘姥姥的人性价值。
刘姥姥是一个朴实的乡村老妇人，但她展现的却是一种感性的人性价值。刘姥姥的直爽、诚实、勤劳是我们亟需学习的品质。同时，她的劳动精神和孝顺之心也是值得我们学习仿效的。在刘姥姥的身上，我们看到的不仅是一个村妇的形象，更是一种深层次的人性价值。
第四段：刘姥姥的价值观。
刘姥姥的存在体现了中国传统文化的精髓。她的劳动自然、质朴，生活态度平和、安卓的展示了中华民族对于“和平、安定、勤劳、节俭”等传统美德的深厚感悟。她的问世也表达了人们“家国天下”的重要观念，珍视家庭的温馨和人性的温暖。
第五段：结论。
刘姥姥的故事，让我们看到了一个充满了希望和勇气的灵魂。在追求自己的目标时，我们应该学习刘姥姥的奋斗精神和乐观向上的态度。同时，我们也应该珍惜良好的价值观念，重视家庭和社会的和谐发展。刘姥姥作为一个角色的成功催人深思，我们应该学习她，创造自己的好人生。
刘姥姥读后感篇二十一
刘姥姥是《红楼梦》里的人物，王板儿之姥姥。她曾三进荣国府，带来欢声笑语无限。刘姥姥这个艺术形象塑造得十分成功，她善良正直，聪明能干，很重情义，并且有那种坚韧不拔的毅力。在这个老太太身上体现了中华民族传统美德，深受广大读者喜爱。今日人们也常把没有见过世面的人叫做刘姥姥。
一位具有非凡公关才能的老太太。见证了贾府兴衰荣辱的全过程。
在《红楼梦》里，刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起，王狗儿的祖上以往是一个小小的京官，与贾府王夫人的父亲认识，又因同是姓王，借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”。于是王狗儿家就结了贾府这一富户。之后偏偏这王狗儿家不争气，弄得家业萧条，就搬出了城住到了乡下。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只好借着这个关系到贾府攀亲，寻求救济，于是就有了刘姥姥一进荣国府。
刘姥姥一进荣国府的旗开得胜，使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。她不但使贾府认下了这门亲戚，还拿回来二十两银子外加一吊钱的援助，使这个庄户人家度过了难关。此刻刘姥姥在《红楼梦》里的使命仅仅完成了三分之一，更重要的戏份还在后头，这一回，刘姥姥可是大展身手，穿红戴绿，备受瞩目，让读者永远记住了这个老太太。
刘姥姥二进大观园，她第四个作用，就是为日后贾府败落巧姐被救埋下伏笔。那里边就写到当时王熙凤的女儿，大姐抱着一个大釉子玩，那时候还没取名叫巧姐呢，抱着一个柚子玩，见板儿手里拿着一个佛手，然后她就要。丫鬟就哄着板儿把这个佛手给大姐换了柚子，板儿呢已经对佛手玩腻了，玩很久了，他看见那个柚子又圆又香，就换了，好，那里头什么讲究呢？这个好像是冥冥之中缘分是佛手指引的结果，曹雪芹在这儿他是进行了这么一番暗示。
所以，让刘姥姥起名，刘姥姥不就说了嘛，取个“巧”字，将来必定是遇难成祥，逢凶化吉，全从这“巧”字上来。
《红楼梦》里面有两条主线，就是宝黛钗感情线，和以贾府为代表的四大家族和整个社会的没落线，除了这两条主线以外，还有好几条副线，其中有一条副线的主要人物就是刘姥姥的活动。
《红楼梦》结构宏大，人物众多，情节复杂，寓意深远，所以在开头，曹雪芹用了整整五回来做铺垫，就像我们此刻要进行一个巨大的工程，首先要做到几通一平。把上水、下水、电缆、煤气等等，那些管道全都安装好，那么安装好了以后，第六回开始情节就正式铺开了。所以第六回一开头，曹雪芹就讲，这荣国府上下三四百口人，每一天发生的事情就好几十件，那么怎样来开头呢？怎样引出来呢？他就找了一个小人物。他说千里之远，芥豆之微，说是千里之远，这是虚说的，就表示关系很远，它不是空间的距离，实际上刘姥姥住在什么地方呢？按照咱们此刻的说法，顶多住在西直门外，那时候都是荒郊野地。那么进城来，她就算是比较远的了，这个人物很小，小到像芥豆，芥菜籽，一个豆那么小，地位很低微。
由她的活动来引出贾府的一系列事件，异常是要引出王熙凤。那么为什么他选择刘姥姥呢？他有三个原因，第一，刘姥姥家跟贾府的王夫人这边有点瓜葛，因为有瓜葛，所以刘姥姥才进得府去，说得上话，才能把那些事给引出来。第二，刘姥姥是个局外人，你想如果是局内人，那荣府谁跟谁是什么关系，谁什么脾气等等，她不都什么明白了，那就没有什么可介绍的。因为她是局外人，所以她看什么都很新奇，那么经过刘姥姥的眼光就把荣国府的情景很自然地介绍出来了。第三，刘姥姥是个芥豆之微的小人物，正因为她小，小到芥豆那么小，所以她就能够起到一个十分重要的陪衬作用，她不仅仅能够陪衬王熙凤，并且她能够陪衬贾府最起码的仆人，因为她的地位比仆人还低。
刘姥姥读后感篇二十二
提到《红楼梦》，我们眼前就会浮现出一串串熟悉的画面，金陵十二钗更是个风姿绰约、个性鲜明，而我今天要说的是一个乡下老太太—刘姥姥。
刘姥姥是一个引人非议而又不可或缺的人物，开始刘姥姥因家境贫寒而去投奔贾府，而被王熙凤招待一番，凤姐知道了刘姥姥此次的来意给了她二十两银子就把她打发走了。刘姥姥非常感激，于是用这二十两银子开垦土地，到了收获的季节，她便把辛辛苦苦种的粮食用袋子装上送给贾府来报答他们。
而贾府则是留她相聚在大观园，刘姥姥因为是庄稼人被众人笑话一番，众人在潇湘馆时，刘姥姥因为不敢走石头路，便独自走在长满青苔的土路。只听“咕咚”一声刘姥姥摔了一跤，又引得众人哈哈大笑。
这时，很多人会认为刘姥姥就是一个没见过世面的农村老太太，没有什么稀奇的。我开始也是这么认为，可后来我对刘姥姥的看法变了。
话说贾府因吃了官司，宝玉，凤姐等都被关在牢里。刘姥姥知道后跋山涉水来到这里，又用自己全部家当把巧姐赎回来，这才是我佩服刘姥姥的地方，贾府衰败后所有人都避之不及，只有她不计前嫌把巧姐救出来。而当初贾府上上下下都只是拿她当作一个笑柄而已，根本不放在心上。
这些都能充分证明刘姥姥是一个知恩图报，见义勇为的人。
刘姥姥读后感篇二十三
《红楼梦》是我国四大名著之一，也是文学史上的一部巨作。《红楼梦》原名《石头记》，主要描写了贾宝玉，林黛玉等人在大观园里的生活。其中，我对刘姥姥进大观园的那一段内容印象比较为深刻。
刘姥姥家里非常穷，穷到没有饭吃。于是，只能来贾府寻求帮助。当她第二次来到贾府时，贾母心情很好，亲自接待了刘姥姥，还带她参观了大观园。在这期间，刘姥姥闹出不少笑话。后来，就有了句话，叫做“刘姥姥逛大观园”，意思就是从来没有见过大场面的人闹了笑话。
其实，刘姥姥闹的笑话中，有一部分是她故意逗大家开心的，比如有一次，当一个丫头递给她一碗鸽子蛋吃，刘姥姥却郑重其事的说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”。说着，两眼直视。众人都大笑起来。
还有一次，她与贾母等人游园时，有一个丫头端上来一盆菊花。贾母捡了一个大红色的戴在头上，一抬头看见了刘姥姥。于是，也招呼她来带。王熙凤哪肯放过这种机会。她立刻冲上来，抓了一些花，横三竖四的插了刘姥姥满满一头，众人都笑起来。可姥姥却说：“我这个头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”刘姥姥不仅没有生王熙凤的气，还说自己的头有福气。刘姥姥真是一个多么风趣幽默，和蔼可亲的老太太。
后来贾府败落了，王熙凤的女儿巧姐有了危险。姥姥知道后，又去把巧姐找回来。可见，刘姥姥又是一个多么知恩图报的人。
刘姥姥进大观园是整本《红楼梦》里比较欢乐的情节。从太太，小姐到丫鬟，仆人，没有一个人不被她逗得哈哈大笑，就连一向哭哭啼啼的林黛玉也跟大家一起开心的笑着。我在读这一段的时候常常忍不住哈哈大笑，曹雪芹能把一个农村老太太写的这么的生动，确实让我很佩服。
刘姥姥读后感篇二十四
1．读懂课文，整体感知本文的结构内容。
2．整体把握人物的形象。
3．认识阅读古代小说的意义，掌握阅读方法；初步了解《红楼梦》和曹雪芹。
过程与方法。
1．了解文意，了解课文中怎样描写贾府这一典型环境，理解环境描写的特点。
2．学习通过人物的语言、动作、细节等描写来分析人物的性格。
情感、态度与价值观。
1．培养学生不慕富贵、勤俭节约的高尚品格与良好习惯。
2．通过学习课文，让我们走近《红楼梦》，加深热爱祖国语言文字的情感，进一步提高学生阅读能力、审美能力和研究性学习的能力。
重点。
1．感悟课文内容，体会作者是怎样把场面写具体的。
2．分析、概括刘姥姥的性格特点，学习刻画人物的方法。
难点。
2．结合重点词语的理解，了解不同人物“笑”的特点，推测人物性格。
情景导入法、分析讨论法。
有关《红楼梦》的资料、视频多媒体课件。
1课时。
1．投影显示：
2．同学们：通过幻灯片我们对作者及本文的主人公有了一个初步的了解，现在我们就来学习这篇课文，通过刘姥姥的言行举止来分析她的性格特点。
曹雪芹(约1715～约1763)，名霑，字梦阮，号雪芹，中国古典名著《红楼梦》的作者，是我国伟大的现实主义作家。
曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作，他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，“披阅十载，增删五次”，创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。《红楼梦》规模宏大、结构严谨、情节复杂、描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在世界文学史上占有重要地位。
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。
1．学生快速浏览课文，疏通字词，概括出这篇小说的六要素。
时间：吃早饭时；
地点：大观园秋爽斋晓翠堂；
人物：刘姥姥、贾母、鸳鸯、王熙凤等；
故事的起因：鸳鸯和凤姐商议拿刘姥姥取笑；
故事的经过：刘姥姥在鸳鸯和凤姐的导演下故意出洋相让众人取笑；
故事的结尾：凤姐和鸳鸯分别向刘姥姥解释和赔不是，与开头相照应。
2．这个片段主要写的是什么？
写凤姐、鸳鸯等人设局取笑刘姥姥，刘姥姥上演“笑”剧的过程及感慨。
3．除了刘姥姥，文中还写了哪些主要的人物，把他们的名字标记出来，按人物在文中出现的先后顺序说一说都有谁。
贾母、凤姐、王夫人、李纨、探春、鸳鸯、琥珀、薛姨妈、湘云、黛玉、宝玉、迎春、惜春等。
先让学生发表自己的观点，然后教师提示、明确：
刘姥姥进大观园后表演的这场“笑”剧，是由凤姐、鸳鸯等人导演的。她们觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来开涮，取笑。这场“笑”剧的背后包含着作者的悲悯与尊敬，作者正是以悲悯尊敬的眼光来描写刘姥姥这位胼手胝足，换取温饱的市井小民；同时，作者也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。
2．体会下面句子中加点词语的表达作用。
刘姥姥便伸筷子要夹，哪里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。
先让学生发表自己的观点，然后教师提示、明确：
这是凤姐让刘姥姥吃鸽子蛋时的情形：鸽子蛋本来就小，筷子沉且滑，刘姥姥对大观园这样的场合又很怯懦，于是吃鸽子蛋时的滑稽就可想可知。
“闹”“撮”两字写出了刘姥姥使不习惯沉且滑的筷子，夹不住鸽子蛋，以至于鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动、传神地写出了刘姥姥夹鸽子蛋时的窘态；“伸”字突出了刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬；“滑”和“滚”两字写出了筷子光滑、鸽子蛋小，且鸽子蛋掉下时速度之快。总之，这些动词就生动传神地写出了刘姥姥吃鸽子蛋时的滑稽可笑而又憨态可掬的神态，突出了刘姥姥的朴素、小心翼翼、怯懦的性格特点。
3．这篇课文细致地描写了各具情态的笑，给人留下了难忘的印象。请说说主要人物的笑有什么不同，反映了他们怎样的性格特点。
先让学生发表自己的观点，然后教师提示、明确：
(3)林黛玉的笑又极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点；
(4)宝玉笑时滚到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点；
(5)惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点；
(6)贾母笑得眼泪流了出来，反映出她仁慈、富有同情心的性格特点。
在曹雪芹笔下，每个人的笑绝不相同，各有各的笑法，个性鲜明，合情合理，非常合乎人物的身份、地位、性格、心理、年龄、体质。真是令人拍案叫绝的神来之笔！我们来有感情地齐读这段语句，感受曹雪芹写群笑的高妙。
4．结合刘姥姥的言谈举止，分析这个人物形象。
“原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：‘这个叉巴子，比我们那里铁锨还沉，哪里拿的动他？’……照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：‘去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。’”
“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪不抬头。”
“别的罢了，我只爱你们家这行事！怪道说，‘礼出大家’。”
“姑娘说哪里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”
先让学生发表自己的观点，然后教师提示、明确：
刘姥姥进了大观园，一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，也因此闹了很多笑话。因为这些内容完全不同于贾府的生活体验，大家觉得新鲜有趣！至于刘姥姥种种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露着新鲜无知，好奇多问，处处引起哄堂大笑。不过，她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句言词，纯然出自本性天真，恰如身份，并不带丝毫牵强附会，矫揉造作。所以她俗虽俗，却俗得可爱。
一个七十五岁的老人，为了生活，她扯下了自己的尊严，戴上一副丑角的面谱，变成一个引人发笑的对象。刘姥姥是丑角，但她绝不是傻子，她早已知道是为了哄老太太开心。所以，刘姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以此获得别人的同情，希望得到些恩惠。
刘姥姥面对贾家生活的'豪奢，却不是表现出羡慕的情状，反而只是一心一意计算着平实的居家生计的方便和舒适；金银的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴素实在的老农妇形象。
《红楼梦》是我国最具文学成就的古典小说，是我国长篇小说创作的巅峰之作，是我国古典小说“四大名著”之首，也是世界文学历史上一颗璀璨的明珠，希望同学们课后能够继续深入阅读刘姥姥进荣国府的内容，感兴趣的也可以完整地读一读《红楼梦》！
本文通过刘姥姥进大观园后被鸳鸯和凤姐取笑一事，体现了刘姥姥粗直、风趣、热情、淳朴的乡下人本色和非比寻常的亲和力。同时，也通过刘姥姥的活动，突出了贾府的极度奢华。
1．借助语言和动作描写，刻画人物形象。
在贾府，刘姥姥可谓是众人的开心果，这一人物形象主要是通过语言描写来展现的。文中刘姥姥有几句有代表性的话：“这个叉巴子，比我们那里铁锨还沉，哪里拿的动他”“老刘，老刘，食量大如牛：吃个母猪不抬头”“一两银子也没听见个响声儿就没了”。这些语言塑造了一个风趣、善良、淳朴的老妇人形象。
刘姥姥的动作同样惹人发笑：“那刘姥姥入了座，拿起箸来，沉甸甸的不伏手”“站起身来，高声说道……却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语”“刘姥姥便伸筷子要夹，哪里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下”。喜剧色彩浓厚。
2．描绘众人笑态惟妙惟肖。
刘姥姥的滑稽展现出她生命的力度和广度，泥沙俱下，浩浩荡荡，不纠缠细枝末节，奔向确定的主题，掀起众人狂笑的浪潮。作者细腻而惟妙惟肖地描绘了众人各不相同的笑态。
这场笑，倾盆大雨一般，哗哗的就下起来了，让人想躲都来不及。黛玉多么忧郁，王夫人多么矜持，探春没事的时候挺严肃的，惜春本来就孤僻，这回全被逗乐了。这可是真正的笑，欢笑，大笑，发自肺腑的笑，笑到喷饭，笑到弯腰曲背。这场欢乐不但空前，而且绝后。直到贾府败亡，一切灰飞烟灭，再也没有这样痛痛快快地大笑一回。
本节课的教学主要抓住“笑”，引导学生从各种不同的笑中推测人物的性格特点。引导学生从文本入手，引导学生抓关键字“撑”“伏”“滚”“喷”来反复推敲隐含着的黛玉、宝玉、湘云、刘姥姥、王熙凤等等人物的个性。尊重学生的独特体验，引导学生阅读名著中描写人物的其他句子，从不同视角谈各自的看法。
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