在读后感中，我们可以对作品中的角色、情节、结局等进行分析和评价，从而形成自己独到的观点。想要写一篇引人深思的读后感？下面分享一些建议，希望对您的写作有所启发。这篇读后感从不同角度出发，全面地剖析了作品的内涵和价值，具有较高的思想性和文学性。
简爱读后感初一篇一
故事的主人公简·爱从小失去了父母，寄养在舅舅家，舅舅死后，舅舅妈总是虐待他，她的兄弟姐妹也对他很不好，经常打骂她，简·爱就是在这样的环境下塑造了这种不屈的精神。
她她后来被送进劳渥德学校，一直生活到她十八岁去桑菲尔德庄园当家庭教师为止。在桑菲尔德，她用自己的不屈性格打动了很多人。
简的长相很平常，个子矮矮的，一无所有，很平凡，她能引起很多人的注意是因为她有一颗炽热的心，她努力维护自己的尊严，她认为每个人都是平等的，简曾经说过一句话：“我们是平等的，我们至少通过坟墓，平等的站在上帝面前!”她这种不畏艰难向恶俗挑战的精神，深深地打动了我们，正如他所说的：“当我们平白无故挨打时，我应该狠狠的回击······”
简·爱这种努力追求平等的精神，正是我们应该学习的，也是我们值得敬仰的。
简爱读后感初一篇二
翻阅《简爱》，感触颇深，钦佩简爱的同时，也不住地为她的恩师谭波儿赞叹。
正如简爱自己所说，她的生命宛如风雪中的一茎弱草，任人欺凌，却不曾折断，即使受着树的覆压，一见到空气它也可以在阳光下欠伸。自幼父母双亡的简爱终日寄人篱下，又小又丑的她饱受世人欺凌，如果说她没有碰见玛丽亚谭波儿，她绝对不会坚持下来，绝对不会成长成一个阳光的自尊自爱的女性。这里面有一个故事：简爱所在的学校，校长曾听信他人对简爱的抵毁，在全校师生之前侮辱她为“可怕的说谎者”，在她觉得一切都完了的时候，谭波儿老师相信她，想办法为她在众人面前澄清，让她的人生豁然开朗，立志成为像谭波儿那样的人。可以说简爱以后成为老师，是受了谭波儿的影响，那种高尚的师德是自幼种在她心里的。
从简爱的成长历程来看，好的老师，能改变人的一生。这让我想起了梁晓声写的《我和橘皮往事》。
梁晓声曾因母亲的哮喘病而偷拿学校的橘皮，被当着全校几千余师生的面冠上“小偷”的帽子。绝望无助的他一度想要去死，因为他实在受不了众人密不透风的目光。是他的一个老师救了他，为他编出善意的谎言，让他的生命里重新有了本该属于他那个年纪的快乐，而不是憎恨和冷漠。若干年后长大了的他，成了一名作家，为这个影响了他一生，改变他的命运的老师写下《我和橘皮往事》。
三尺讲台上四季晴雨，一只粉笔书写的不只是十卷诗赋，还有学生们的一生。
读《简爱》，看一株小草怎样穿过丛莽的严遮，开得繁花满树;读《简爱》，敬佩玛丽亚谭波儿为师的尽职尽责;读《简爱》，向桃李满天下的老师们致敬。
捧读《简。爱》之后，书中的女主人公简爱给我留下了深刻的印象。
简爱自幼失去双亲，生活在一个寄人篱下的环境中。从小便要独自一人承受着与同龄人迥异的待遇：姨妈的责备，表姐的嫌弃，表哥的毒打……而正是这一切，使她练就了坚强不屈的性格，对自由、平等的追求与渴望。
她虽然家境贫寒，但在罗切斯特面前，却从未因自己是一位地位低贱的家庭教师而感到自卑。因为她认为他们是平等的，所以她勇敢而坚定的说：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，就没有灵魂没有心?你想错了!我的灵魂跟你一样，我的心也同你的完全一样!如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等，本来就如此。”她生活在一个昏暗的环境里，但她却永保正直与高尚，她那纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，她以精神上的平等与人交流。经历了自尊心被无数次戏弄后，在爱情力量的围绕下，在富裕生活的诱惑中，她依然追求着自己最初的向往，全新的平等而有尊严的生活。这正是她吸引我的地方所在。
而在如今这个物欲横流的社会中，人们都在不停的忙碌中去追求更高的职位，更多的财富。因此夜赴酒局，邀约麻将。为了金钱和利益，各种手段都用上，也不顾失去了爱情和尊严，失去了最本质的初衷。很少有人像简爱这样，为自由为尊严为自己的追求倾尽所有。
《简。爱》所展现给我的是一种对自由的渴望核对平等的追求。它犹如一杯净水，净化了我的心灵;又犹如一句忠言，让我懂得：勇敢追求，终会成功。
简爱读后感初一篇三
我怀着好奇而敬畏的心来读这本书，简？爱的一生，或许悲伤，又或许有许多幸福。
她的舅妈不爱她，她的朋友在病重中去世，她的爱人有过一个妻子……许多许多生活坎坷与情感的挫折，确实让人悲伤。但是她拥有自己的独特的个人魅力，有爱自己的远房亲戚，有爱自己的罗切斯特先生……这又是多么幸福。而这幸福，是她靠自己的执着，靠自己的坚持，靠自己的抗争获得的。所以，我认为，简？爱是一个平凡而伟大的人。
现在的我们年纪轻轻，并没有什么太多的遗憾，但却总会有或多或少的后悔之事。比如我，小时候就去学中国舞，但是后来觉得枯燥，压韧带也疼痛，就放弃了。等到现在，真心喜欢舞蹈了，我的韧带却没有了之前的柔韧。
的确，坚持并抗争到最后总会有成就感。再说说我学习弹钢琴的经历，五岁就开始学习，开始的理由其实很简单——钢琴能弹出美妙动听的声音；到了七八岁时，又觉得很枯燥，感觉没有任何意义，每个星期练琴的时间便逐渐减少。所幸后来及时醒悟，慢慢地，我又学会了享受钢琴、享受练习、享受音乐……2016年，我通过了五级，从此便发自内心地爱上钢琴了。
道理和事实都很简单：坚持了，执着了，就不再有遗憾，也就因此而有无限的可能！
站在世俗之人的立场，“以小人之心度君子之腹”——那个逢场作戏的时代，有几人不曾怀疑？经历这样一个曲折回环，两个可以牵手在上帝面前走过彼此坟墓的灵魂，平等得更加纯粹了。说到底，还是简爱的过度自尊，导致过度敏感下的过度佐证——一切的过度都有病态的嫌疑，相比她的早年经历，这样的“过度”其实刚刚好。
有人说，最后的简·爱，完全可以不必再去寻找罗切斯特。但她必须去，这基于爱情的行为，观众却看到大于爱情的形式。这里有她的执著，她的理想，她自我设定的模式——孜孜以求的平等和尊严，不惜以物质的优劣互换，以双方“丑小鸭”与“白天鹅”式的身份对调，来宣告一种终极的完美。
简爱读后感初一篇四
大家应该都听过《简·爱》这本书吧!可是提到这本书，我要告诉你：我看过许许多多的书，但是这本书是我最爱看的一本书!
《简·爱》这本书主是夏洛蒂·;勃朗特写的一本长篇小说，这本书主要是讲述了：主人公简·爱在劳渥德学校毕业后，来到了桑费尔德庄园做家庭教师，并与罗切斯特先生互相产生了爱慕关系。后来发现罗切斯特的妻室是个疯女人，简·爱逃出庄园，却又不忍，后来又重新回到罗切斯特身边的故事。
谁会相信一个平平凡凡的女子竟能在一个环境及其恶劣的学校里学习了整整8年!毕业后，竟会创造出一番事业，这些都是靠着她坚韧不拔的意志和敢于面对厄运的精神。谁又会想到，一个平平凡凡的女子，最后竟能成为一个富人罗切斯特先生的妻子。她是一个不嫌弃罗切斯特先生双目失明，从而陪伴着他走过一生路程的小女子!
读完这本《简·爱》，我就像重新收获了许多知识一样。一个从小就受人虐待，又在困苦的学校里痛苦般的生活了8年的女子，竟然最后都能取得那样的成绩;作为一个生活在现在幸福的孩子，如果在那时候，你无缘无故地受到了别人大骂，那你会怎样做呢?书中的一句话给了我们一个很好的答案：当我们无缘无故地遭到别人的大骂时，我们一定要狠狠地回击!
我们每个人都有自己的尊严，我们要努力地维护自己的尊严，所以我们要像简·爱那样，当我们无缘无故地遭到别人的大骂时，我们就应该狠狠地回击!
在漫长的暑期中，我阅读了一本世界名著――《简.爱》。
《简.爱》这本书的作者是勃朗特(1816―1855)，是一位英国女作家，是19世纪活跃在英国文坛上的勃朗特三姐妹之一。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望，关心女性自身命运，具有浓厚的抒情色彩。从而使后世作家在处理女性主题作品时，都不一样程度地受到她的影响，并把她的作品视为“现代女性小说”的楷模。
《简.爱》这本书中写了一个孤儿――简.爱的悲惨的经历。简.爱在父母去世后，被舅父和舅母养大。之后，她又被送到罗沃德义校学习，在那里生活了8年。
在简.爱与舅母生活(那时她的舅父去世了)时，受尽了委屈。舅母的儿子约翰.里德毫无顾忌的打她，海德太太把她关进红房子(里德先生就是在这间房子里死的)。在简.爱的舅母看来，简.爱无论做什么事情都是错的，而她的儿子约翰.里德做的事情都是对的。我想，这应当就是人们口中的偏爱吧。
简.爱好可怜啊!看了下头这段话，你会更加觉得简.爱可怜的：他一句话也没说，突然狠命揍我。我觉得一两滴血从头上顺着脖子淌下来，感到一阵热辣辣的剧痛。
之后，简.爱被送到了罗沃德义校学习。她在那儿当学生的日子，虽然比不上在盖茨海德府那么苦，却也称得上是艰辛。在那里，粥时不时地烧焦了，冬天双手被冻得通红。简.爱就这样熬了8年。
8年后，简.爱最终去找工作了。她当了一名家庭教师。之后，她的小主人(或者说是学生)去上学了，她也就离开了。
最终，她和爱德华结婚了，他们过上了幸福的生活。
是啊!不经历风雨，怎能见到彩虹!
简爱，在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：”你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯----你像个虐待奴隶的人，----你像罗马皇帝。”他还敢于指责冷酷护短的舅妈：”你以为你是好人，可是你坏，你狠心。”简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。
从下面的几段描述中可以看到简爱的内心是多么的叛逆反抗。
”我被他打倒，头还在痛，血还在流;约翰粗暴地打了我，没有人责备他;而我，为了叫他以后不再干出这种荒唐的暴行，却受到了众人的许多责难。
”不公平!----不公平啊!”我理智的说。令人痛苦的刺激逼得我的理智一时早熟地发挥了威力;”决心”也同样被鼓舞起来，催促着我采取什么奇妙的方法，从这难以忍受的压迫下逃跑----譬如出走，或者，万一走不了的话，就永远不再吃不再喝，听任自己饿死。在那一个悲惨的下午，我的灵魂是多么惶恐不安啊，我整个脑海里是多么混乱啊，我的心有多么的反抗啊，然而，这一精神上的搏斗，是在怎么样的黑暗，怎么样的愚昧中进行的啊，我无法回答内心的这个不断提出的问题：为什么我这样受苦;而如今，隔了----我不愿说隔了多少年----我却看的明明白白了。”
简爱非常的重视自我，她说：”我是自己的主人”，当一对恋人的结婚计划被粉碎时，罗彻斯特提议到法国去过同居生活，尽管这个方案对于热恋中的人来说具有无可争辩的诱惑力，但是她拒绝了----”我关心我自己。越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。”因此她逃离了。
《简爱》，这个寒假是我第二次看这本书，第一次看是在四年级。
“简爱”“简爱”，我一直以为这写的是一个简简单单的爱情故事，直到看完才发现不是，许是年龄不同，心态不同了吧，看完的感触也不同。
四年级时，说实话，我梦想中的爱情是美好，带着梦幻，如同童话一般，相遇，相识，相知，最后在幸福地白头到老。《简爱》这个故事呢，破碎了我少女时代梦幻般的爱情，即使它的结局是幸福的，是美满的，但对于我来说，过程的痛苦无法让我坚持到好未来的到来，我想，我会放弃的。
然而，现在，时过境迁，再次见到这本书，去看它时。我注意到的不再是爱情。而是他们为爱情所付出的。罗切斯特是一个热情奔放敢爱敢恨的人，如果不是年轻时受骗，那他的一生，也许会是一帆风顺吧!不过，那样他就遇不到与他携手一生的简爱了。
简爱，可以说，她所拥有的童年是阴暗，遭受虐待，在洛伍德学校的生活也不见得好。许是一方水土着一方人。在这种环境下成长的简爱，性格坚强，朴实且独立自生，积极上进，又不失善良的女孩。在当家庭教师期间，她爱上了罗切斯特的同时，罗切斯特也爱上了她，当二人个人准备结婚时，发了变故。罗切斯特已经结婚了，妻子是三楼的那个疯女人。在知道了一切后，简爱选择了离开，因为，宗教信仰，道德准则都不允许简和一个有妇之夫因为爱情而在一起，哪怕对方的妻子只是一具活尸。不过，好在后来他们还是在一起了，历经磨难后，属于简爱与罗切斯特的爱情终于开出了花。
故事，让我感动的是，哪怕罗切斯特，眼瞎了，腿残了，但简爱仍选择和他在一起，爱一个人，就应该爱他的一切，包容他的一切。
我相信，即使爱情没有童话般美好，但一定和童话一样幸福。
好的书可以影响人的一生，滋润人的心田，让人有丰富的精神世界。最近我就看了一本好书——夏洛蒂。勃朗特写得《简.爱》。这是一本英国乃至世界文学史上的经典传世佳作。
至今为止，只有《简.爱》这一本书让我有非常强烈的想继续看下去的欲望，到底是什么吸引着我的心呢?也许是简爱悲惨的命运;也许是罗切斯特先生与简爱的故事;又也许是桑菲尔德里面的古怪事……这一切一切都很精彩。
简爱是这本书的主人公，她自幼就父母双亡，寄住在舅妈家，受尽舅妈的虐待、表哥的欺凌。后又被狠心的舅妈送进专门收养孤女的半慈善学校——劳乌德，继续在恶劣环境中挣扎。毕业后在桑菲尔德当家庭教师，开始了新生活。她与主人罗切斯特先生都彼此喜欢，最后决定结为夫妻，突然又知他已有个已经疯了的妻子后不辞而别，在罗切斯特先生双目失明后才回到他身边，开始了无比幸福的生活。
看完后我心情很好，开始回想书中那个自尊，坚强，善良的简爱，我记得她说过：“越是孤独，越是没有朋友，越是无所依靠，我就越要自尊。”这就是她。我深深的佩服她，因她的坚强。
现在的人越来越不坚强，特别是我们学生。一名高中生高考时只考上了二本，他是一个要强的人，以前学习一直名列前茅，但这次考试没达到他的目标，考后又得知家里积蓄因给母亲治病而快花光了，家里也供不起他读大学，就这样，他离家出走了，最后还跳河自杀了。可见他多不够坚强，一场考试就把他打败了。如果我们祖国的花朵都像简爱一样坚强，那祖国的未来将风光无限。
去看《简.爱》吧，去学习简爱的高尚的品质吧。
读了《简。爱》，我学会了做人，简是我学习的榜样，她聪明、善良、坚强、有主见，她一生经历了许多挫折，但她从不向命运低头。
简从小就被舅妈收养，受尽了虐待。而她的儿子又是个猪狗不如的禽兽，常常无缘无故大骂简，但舅妈非但不制止，反而支持儿子胡作非为，简再也受不了了，他对约翰的恨压倒了对他的恐惧，不顾一切和他对打起来。
简曾经说过如果大家总是对残酷百依百顺，那么那些坏家伙更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样就永远不会改好，反而越来越坏。当我们无缘无故挨打时，我们一定要狠狠回击。但是简最好的朋友海伦与简的观点截然不同。海伦认为能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。
罗切斯特是一个正直、善恶分明而又幽默的人，他是简生活中的阳光他们两人真心相爱了，然而在他们的婚礼上，梅森揭露了罗切斯特是个有妻之夫的秘密，简非常失望，她怀着万分悲痛的心情离开了。
时间会消除报复的渴望，平息愤怒和憎恶的冲动。简曾经带着满腔愤恨离开了舅妈，而当她听到舅妈生命垂危又很想见她一面的时候，简忘记了她的一切不好，毫不犹豫的回到她曾经厌恶的地方。当她再见到舅妈时，所剩的都是对她的怜悯之情。舅妈告诉简一件事情，三年前，简的叔叔给她谢了一封信，想让她继承遗产。因为他无儿无女，想要收简为养女，但因舅妈当时对简厌恶至极，不想让她过富日子，所以说简生伤寒病死了。简没有计较这件事情，只是安慰舅妈，让她把这些统统忘掉但舅妈到死也没有改变对简的看法，这使简感到很无奈!
《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特写的一部自传体小说。在我的心目中，《简?爱》是一部完美而伟大的著作，它主要讲述的是女主人公简爱的成长过程。简爱从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品格赢得了庄园主人罗切斯特的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又为这段爱情付出了沉重的代价，但她在磨难中始终坚持着自己的信念，执着于自己的理想，不断追求自由与尊严，坚持自我，最终她又回到了罗切斯特身边，获得了属于自己的幸福。
读了这部小说后，我感触颇深。
“人生不得意之事，十之九”，面对艰难的生活，一味地抱怨、逃避是无济于事的，我们要学会与命运抗争，要有坚持不懈的精神。面对强权与压迫，我们不能一味地逆来顺受、迎合讨好，而应奋力争取属于自己的尊严与权利。
《简?爱》展现给我们的是一种返璞归真的率直，是一种追求爱情的全心付出，是作为一个人应有的尊严。它犹如一泓清泉，净化着每个人的心灵，纯洁着每个人的思想。
简爱读后感初一篇五
“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我此刻难以离开你一样！”每次读《简·爱》的时候，都会被这段话所震撼。
一个孤女带着对平等的渴望和对社会的满腔热血，得到的又是什么呢？在学校交了一位朋友，却因妇女学校不受重视而得瘟疫死亡，想得到幸福生活却遭人百般阻挠……一个社会得不到平等，是得不到和谐的！“至少我们经过坟墓平等的站在上帝面前！”我为简·爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在应对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代提高了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢？简·爱就能够！在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高！
简爱读后感初一篇六
看过三国的人都知道书中有一个人叫刘备，他是蜀国的君主，与张飞关羽为结义兄弟，也是皇室后裔。人们对刘备的大多数评价是仁义，礼贤下士，虚心，等等好的评价，他似乎成了谦虚和仁义的代表。但是我却不这么认为，我认为，刘备他是一个不关爱家庭，懦弱，虚伪的人的人。
刘备，将复兴汉室看的太重，家庭看的太轻。有句话说的好，兄弟如手足，女人如衣服在刘备眼中，女人不算什么，就像看衣服一样，破了，就再换一件。
有的人是说刘备的江山是哭出来的，当鲁肃第二次来要荆州的时候，刘备就那里哭抱怨自己有多么多么的苦，只为了保住荆州，但是他这样的做法实在有失帝王风范，身为蜀国的头领，当代天子皇叔，却哭的和个小孩一样，有其父必有其子，刘禅变成如此也不奇怪。
还有他们荆州被曹操收走，刘备他们要撤走时，而百姓想要追随刘备，这是他为了保持自己爱百姓的名誉，就带上百姓一起走，但是如果曹操来追他的话，他不仅跑不掉，还会连累百姓。只为了那个名誉，却没有思考这会带来的后果。
但刘备还是会有些优点的，他所做的一切，都是为了复兴汉室，他对汉室的忠诚不可否认。他对属下也是关怀的，像对诸葛亮的三顾茅庐，他都是为了复兴汉室。
刘备他一心想复兴汉室，但是却干了一些不妥当的事，而我们在追随自己的梦想时，也要守自己的原则，三思而后行，不虚伪，对待他人要好。
新官上任三把火。诸葛亮一出山，就连续制造类“博望坡纵火案”、“新野纵火案”及闻名于天下的“赤壁大战纵火案”。千里之中，狼烟滚滚，横尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，诸葛亮一介儒士，却为了军事利益对士兵和百姓下此毒手，令人发指。更令百姓所苦的是，赤壁大战奠定了三国鼎立的形成，此后战火绵延，乱世因为赤壁大战一直延长了六十余年。诸葛亮首次提出“天下三分”时，尚在隆中与刘备饮酒作对，他早知这一点，却没有阻止分裂，加速统一，反而助刘备夺荆州，篡西蜀，把他的自家兄弟们赶下台，让百姓们苦不堪言，这难道是“仁义”之人的所作所为吗?(刘备先背叛袁绍，再背叛曹操，他也是个反复之人。)。
进入蜀中安身立命的诸葛丞相并没有就此收手，七擒孟获六出祁山都是他犯罪的证据。让我们看一看丞相是怎样治国的：蜀国总人口96万，带甲士兵10万，官4万。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱妇孺)供养一名官兵，如此暴举，连灭绝人性的希特勒和东条英机也甘拜下风。可就在此种情况下，诸葛亮还要命令夹带着老弱病残的军队挥师南下，六举北出。据统计，东汉末年全国人口5648万，而到了公元263年魏灭蜀时，全国人口仅存767万。这是中华历史上最为惨痛的人口丧失。曹操诗中“白骨露于野，千里无鸡鸣”正是对当时百姓遭战火荼毒惨状的生动描绘。就连一向贬曹尊刘的罗贯中也在《三国演义》七擒孟获后写道：“瘴烟之内，阴鬼无数”，反观诸葛丞相，他有过悔改之心吗?没有，他为了一纸《出师表》的千古流芳，不惜牺牲百姓，为自己铺上了流血的仕途。
公元234年，诸葛亮走完了他的戎马一生，而作为后人的我们，却永远无法真正了解他是怎样复杂而深不可测的人。他并不只有忠义儒雅，机智过人的光辉一面。史学家、小说家笔下的历史，不是毋庸置疑的历史。昨夜历史，都已随风散去，而我们所拥有的，是我们看待历史的态度。
这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事!
那正是在罗贯中笔下的着作——三国演义。
三国演义内容丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们真正领会作者的艺术才华。这本书的主要内容讲张角，张梁，张宝黄巾起义，刘备，关羽，张飞桃园三结义之后，三兄弟开始打天下，以及当中发生的事。我读了这本书真是受益非浅，看，诸葛亮的出现使三国变得更有意义，真是进入白热化阶段。火烧新野，草船借箭，智取汉中，七擒孟获，智取三城等都是诸葛亮的“杰作”，就连他死了的时候也机关算尽。
我总想着，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。
在三国演义里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭，朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。
总之，三国演义除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，三国演义在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
阅读如同饮食，在这些“食物”中，有着如甜点一样的娱乐书籍，也有回味无穷的古典名著，但这些名著中，对我来说最耐人寻味的就要属《三国演义》了。因为它让我感受到“读书之乐”
初次“食”这本《三国演义》时，看到刘关张结为异姓兄弟，并且讨伐黄巾军时，那场面，仿佛身临其境，浴血奋杀的情境让我义愤填膺，这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看，看得让我被这些英雄豪气深深渲染，看到赵云救阿斗的时候，那威武雄壮的身姿无可匹敌，一人抵挡千军万马，那舞着枪，挥着剑的形象，深深刻在我的脑海里，直至做梦也能梦见他。
英雄当然也不只他一个，还有众人皆知的传奇人物——关羽。
水淹七军，刮骨疗伤等等事迹，都能体现了他的勇猛，斩杀华雄时，曹操本来想给关羽一杯壮胆酒，但关羽说等他回来时再喝，他打开城门，挥舞着青龙偃月刀，不几回合，就将华雄斩杀，等到拿酒时，酒竟然还是温的!看的我又惊讶佩服，又高兴地手舞足蹈，每当别人说起这故事是，我总是自豪的抢着说，好像是自己亲身经历一样。
说关羽是是说不完的，所以只好放下，说起另一位智者——诸葛亮。
诸葛亮七擒孟获，这是我最喜欢的一个他的故事，七擒，当我看到了才知道，原来是其次抓住了蛮王孟获，每次看到孟获被捕，我就乐的前仰后合，上气不接下气，这也上我感受到了诸葛亮的聪明才智和宽厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操吗，我并不怎么喜欢他，但他的一件事却让我记得很清楚，就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操，今天怎么割须弃袍了?原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀，马超对士兵们喊：“前面有胡须的是曹操，杀了他，赏金万两!”话音未落，曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了，又大喊到：“前面穿黄袍的是曹操，杀了他，赏金万两!”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。
读书给了我很多快乐，也增长了我不少知识，我相信，我时刻都会记着，“食”书的感觉是多么美妙!
欢迎来到我思想中的三国世界。《三国演义》这本名书不用我说，想必大家都很熟悉了吧!这本书中的人物各有所长，也各有所短，如：张飞，他虽然武艺高强，但是有勇无谋。但能让许多能人贤士辅佐的人却只有他们：曹操、刘备、孙权。
他们三人有一个相同的特点：看重人才。
关羽为保护刘备的夫人而假装向曹操投降，曹操为留关羽为己所用而用金钱美女诱惑他。曹操知道关羽这人有情有义、这对他没有用，但他也要试一试。在关羽离开曹操而要返回刘备身边时，曹操并没有下令让人追杀关羽。曹操知道即使留不下他，也不能去杀他。其一，关羽是人才，曹操很欣赏他，也希望有像关羽这样的人为自己办事;其二，曹操想借“留关羽”这事来告诉能人之士“他的求贤若渴，和他怎样对待能人之士。
刘备的求贤之事，最着名的就是我们常听到的“三顾茅庐”。诸葛亮为看看刘备是否诚心请他出山才多次为难刘备，刘备下定决心要请诸葛亮出山，诸葛亮出山不仅是因为刘备的诚心，而且是因为刘备仁德、礼贤下士、为人谦和。
孙权善于任用贤人，如：吕蒙，孙权知道吕蒙在沙场上屡建奇功、有用武之地，孙权知道吕蒙的才能不仅如此，倘若让他读书，他一定能充分发挥他的才能。吕蒙听了孙权的话“好好读书”，果然，吕蒙的知识、见解有所提升，在沙场上善于用兵。
曹操、刘备、孙权他们三人都意识到“打江山容易，守江山难”。但他们的后代子孙没有意识到这一点。魏国的最后一代君主魏元帝曹奂手中无实权，由司马炎控制;蜀国的最后一代君主孝怀皇帝后主刘禅，刘备死后，刘禅依靠诸葛亮帮他处理朝政，诸葛亮等贤臣死后，他昏庸无道、贪图享乐、不理朝政，宦官黄皓乘机取宠弄权、结党营私、朝政日非，魏国分三路进攻，最终蜀国灭亡;吴国的最后一代君主吴末帝孙皓，孙皓初立时，下令抚恤人民、开仓振贫、一时被誉为令主，但是，孙皓很快变得粗暴骄盈、暴虐治国、又好酒色，从而导致民心丧尽，西晋伐吴，吴国无力抵挡、最终吴国灭亡。
正所谓：一步走错，满盘皆输。
简爱读后感初一篇七
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”漫漫人生路，不如意之事比比皆是，但我们仍要逆流而上，逆风飞翔。
简·爱就是这样一个人。我无法想象，一个豆蔻年华中的女孩没有父母的疼爱，没有朋友的陪伴，没有新衣相衬。只有无尽地谩骂、轻视和欺辱，她是如何敢于向命运抗争?我也无法想象，这么一个面貌丑陋的女孩，是如何敢于向上层人士示爱，且又离开的如此决绝?我更无法想象，一个受尽人生苦难的孩子，是如何坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人人平等?我无法想象，而她却做到了。为什么?因为她有理想，她比我们更坚强。正如居里夫人曾说“人类也需要富有理想的人，对于这种人来说，无私的发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的利益”
如醍醐灌顶般，我明白了，也羞愧了。
我们不是简爱。我们拥有完整而幸福的家庭，有着优渥的物质条件。可有些人却选择挥霍。他们没有理想，更不能受挫。他们习惯于成功法人人生，无法面对失败。其实，我们每个人，包括作者夏洛蒂。勃朗特，都希望有一帆风顺的学业，两情相悦的爱情，平步青云的事业。可上帝不会给每个人准备一条阳光大道，你走的那条很有可能是条崎岖小路，但你也该庆幸，吃过苦，你才会坚强。流过泪，你才会真正懂得快乐的真谛。
没有苦难，贝多芬也不会奏出震惊的交响曲;没有苦难，司马迁也不会完成巨著《史记》。没有苦难，苏东坡也不会成为千古文豪。火以炼金，逆境磨炼人。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。人生路上坎坷重重，吃苦是必备的生存技能。吃过苦，才能更加明白生活的意义，存在的价值和成功的喜悦。当我们遇到挫折时不要抱怨，因为每一种成长都与寒冷为邻。
简爱读后感初一篇八
在此篇中，司马光提出了自己一个独到的人才观。他将人分为四类：第一类既有才又有德，叫做圣人;第二类既无才亦无德，叫做愚人;第三类有德无才，叫做君子;第四类有才无德，叫做小人。并且司马光认为，在没有圣人和君子的情况下，宁可用愚人，也不可用小人。因为小人无德，有能力去做成破坏性的事情;愚人虽也无德，但他的能力不足以让他去产生任何破坏性的影响。智氏家族的灭亡就说明了这一点。
在春秋末期的晋国，存在六大家族(六卿)，即范氏、智氏、中行氏、韩氏、赵氏和魏氏，范氏与中行氏被灭亡以后，智氏家族最为强大。
一日，智氏家族领袖智宣子荀申准备选择长子荀瑶作为继承人，家族中一个叫荀果的人反对，理由是：虽然荀瑶在各项技能方面都很优秀，但有一点不好，就是人品不好，“不仁”，这样的话他会恃着他的才能去做不好的事情，智氏家族终会在他手里灭亡。可惜智宣子听不进。
于是，荀瑶上台了，谥号智襄子。
一次，荀瑶请韩康子和魏桓子一起喝酒，在酒桌上当中戏弄了韩康子与韩相段规。族人荀国听说后，劝说荀瑶不可欺人太甚，小心别人作难报复。荀瑶说：“我没向他们作难就算好的了，谁敢来向我作难?”其狂傲可见一斑。
像荀瑶这种有才而不仁的人，因为实力强大，愈加不可一世，愈加贪婪。于是荀瑶先后向韩康子和魏桓子索要土地，二人迫于淫威不得不给，为了保存实力以等待时机合力反水。荀瑶当然很得意了，称心了，继续向赵襄子索要土地。赵襄子年轻气盛，说不给就是不给。以荀瑶的性格当然是怒了，于是率领着韩、魏两家差点把赵家给灭掉。这时荀瑶手下一个人提醒他说：“我看韩、魏两家胜了赵家不但没有高兴，反而面有忧色，您要对他们小心啊!”荀瑶不但没听进去，竟将这话直接告诉了韩康子与魏桓子，他的傲慢自大已经近乎愚蠢，完全没把韩、魏放在眼里。但这一来是对韩、魏打草惊蛇，他们在荀瑶面前表了忠心以后，立马联合赵家一起密谋反水。
韩、赵、魏三家平日对智氏的怨恨此时一并爆发出来，就如供水决堤，一下便将智氏军队冲垮，灭了智氏，分了他的土地。之后，三家瓜分了晋国，正式成为诸侯国，名列战国七雄。
所以说，才能是一把利刃，它在有德之人手中就能发挥好的作用，在无德之人手中就会产生破坏作用。
关于初一读资治通鉴读书笔记2。
中国是一个拥有五千年历史的文明古国，众多的史书记载了其浩瀚的历史，描述了国家兴衰，朝代更替的过程以警示后人。
《资治通鉴》就是其中一部著名的史书。它是由北宋著名史学家司马光主编完成。《资治通鉴》记述了上起周威烈王二十三年，下迄后周显德六年的历史。
通观全书，我认为人民的力量是最重要的，是最强大的，民为国家繁荣昌盛之本。中国历史上不乏许多强盛的大一统王朝，它们能一统天下，就足以证明其强大，但也有一些存在时间非常短的大一统王朝，那究竟是什么导致了这些王朝迅速灭亡呢——就是人民。
细读之后不难看出，这些王朝的君主都不重视人民，他们加重人民的徭役与赋税实行苛政，暴政，他们肆意敛财，挥霍无度，穷兵黩武，使无数百姓失去土地，失去家园，走上造反的道路，这个国家也迅速覆灭。
但中国历史上也不乏长久强盛的国家，他们屹立数百年而不倒的原因也是人民。他们实行轻徭薄赋，与民生息，注重节俭的政策。他们还鼓励人民积极生产，粮食的储量也就多了，国家日益强盛起来。
唐太宗曾经说过：“水能载舟，亦能覆舟。”水就如同人民而舟就是国家。若是统治者重视人民，让人民过得幸福，富足，那么国家也就会更加强盛;反之，国家就会被人民所颠覆，走向灭亡。
宋朝时期，欧阳修，苏轼和范仲淹都有一种“民本”思想，也正是因为这种思想，宋朝的君主们较为重视人民，而宋朝也延续了几百年。
当今的中国和共产党也十分重视人民，建国之后，实行土地改革，将土地分给无地，少地的农民，极大地激发了农民的生产积极性，使农业生产得到迅速恢复和发展，为国家工业化建设准备了条件。改革开放时期，党和国家又实行家庭联产承包责任制，将土地分田包产到户，给了农民生产自主权，再次大大提高了农民的生产积极性，使农村开始富裕起来，而国家也日益强大。
孟子一直主张：民贵君轻的民本思想，而这也正是一个国家想要富强所必须遵循的思想。现在的中国应更重视人民，才会越来越富强!
关于初一读资治通鉴读书笔记3。
有些惭愧的说，作为一个大学生，我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史，一直都无法由衷的感触些什么。但当我通读过《资治通鉴》后，我发现心中竟不住的汹涌澎湃。那些历史情节，仿佛历历在目。
盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西北，在距离三千四百公里外，中亚巴尔喀什湖西南，击斩匈奴郅支单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“胆敢冒犯强大中国的，距离再远，也要诛杀!”豪气上干霄汉。
千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。英雄们为了解放，为了和平，揭竿而起，奋勇抗敌，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗国最终向中国臣服，并不是全因为中国有此力量，更关键的是匈奴内部分裂。而这再一次向历史证明：一个不能团结的国家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支单于的人头，也不会悬挂高竿。
然而当中国前程似锦的时候，我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。在荒淫无度的生活背后，浮现出了一个又一个的暴君，昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。他们的残忍，他们的自私，让我汗颜;百姓的呻吟，百姓的嘶喊，让我触目。于是人们在乱世中学会可自救。
中国帝王被杀，不自杨广开始，但杨广被杀，却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。也是历第一次，人民自救转变为官员和军人自救的结果。杨广能力的高强，使人惊骇，他只用短短十三年时间，就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国，而且只用更短的五六年时间，就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛，没有人能做得到这些，而杨广却做到了，他的奖状是一条绞绳。
每次政变，都引起屠灭三族的惨剧;每次兵变，更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血;只看到自己如锦的前程，却看不到人民苦难。今天还是炙手可热的神圣人物，明天霎时间变成国家蟊贼，全家斩首，还把千万无辜的男女老幼，也带入刑场。官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持，是和非、对和错，全看你是胜是败?人性急剧堕落，种下未来更悲惨命运的基因。
面对暴君的暴行，我们如果沉思，会忽然间汗流浃背。因为，如果换一下位置，我们真的可能就是他!这是多么可怕，权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力的毒酒，美女都会变成青面獠牙，何况本来就有一颗邪恶的心灵，我们痛恨他们之余，还为他们痛惜：为什么让他们服下这种毒酒!
真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓;作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。因为我在这里听到了太多官员的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。
关于初一读资治通鉴读书笔记4。
资治通鉴这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。
下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率，杀伤力的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。
饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。
关于初一读资治通鉴读书笔记5。
一部《史记》，记载了四千多个人物，其中重点描绘的有一百多人，上至帝王将相、皇亲国戚，下至商人、平民、妇女、倡优。一个人就是一部书，从这些个性鲜明的典型人物身上，我们可以读到很多东西。伯夷、叔齐的积仁洁行，屈原的以身殉道，勾践的卧薪尝胆，残忍的吕后，狡诈的刘邦，阿谀逢迎的叔孙通、公孙弘……其中人性的善恶美丑都是值得我们深思的东西，它教会我们如何做人，如何处世。其二，认识社会。“以史为鉴，可以知兴替”。今天我们缅怀历史，更主要的是要从中“别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖”，确立自己的价值观。黄帝汤武所以兴，桀纣二世所以崩的治世之道;盛极一世的秦始皇临终竟与鲍鱼为伍的惨景……历史总是惊人的相似，《史记》不仅为我们展现了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史舞台，同时也是我们了解当今社会的一个小窗口，它对我们今天的治人治国仍颇多启迪。其三，掌握一点读书、做学问的方法。《史记》的完成是时代的产物，同时又与司马迁个人的努力分不开。司马迁十岁时就能诵读《左传》、《国语》、《世本》等古代典籍，后又受业于今文学派大师董仲舒、古文学派大师孔安国。通过多方的学习，司马迁掌握了丰富的历史人文知识，成为一名融贯古今的大学者。二十岁以后，司马迁离开家乡，壮游全国，前后十几年间，足迹遍及大江南北。这，不是纯粹的游山玩水，而是以访寻历史文化遗迹，收集历史资料为目的的学术田野工作。每到一处，他都认真细致地向当地人民了解情况，实地考察，确保其著作的真实性。“读万卷书，行千里路”是司马迁在学术工作上的真实写照，这两点对于今天的高中生来说，尤其重要。
这三点的学习，不是几个实词与虚词的精讲所能穷尽的，也不是几篇课文，几节课的选修就可了事的。对生命的感悟，对经典的阅读，对自由精神的追求，这是一辈子的事。“一切历史都是现代史”，司马迁成一家之言，是为了让后人引以为戒，明善恶，辨是非。同样，我们今天读史，不是为了考试，不是为了装点自己的门面，而是从大师那里汲取精神养料，获取如何生，如何死的永恒之物。
当然，教无定法，关键是头脑中要有这样的理念。以下所述教学实施方式只是一些初步的设想。
孟子曰：“颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。”(《孟子·万章》)了解司马迁生平，以及他所处的社会大环境，这应是让学生走进《史记》的第一步。然而，在司马迁头上高悬着太多耀眼的光环，“世界文化名人”、“伟大的史学家、文学家、思想家”，这样的头衔只能让人心生敬畏，拒之于千里之外。如何将司马迁还原为一个有血有肉的普通人，这是我们努力的方向。知人论世还只是阅读经典的初始阶段。除此之外，我们可由学生最感兴趣的领域切入，分专题形式阅读《史记》，比如司马迁与旅游等等。每星期设置一个专题，引导学生借助图书馆、网络等多种渠道，共同探究，共同完成。或以讲座、座谈的形式邀请《史记》专家、学者前来讲授、交流。总之，我们要充分利用各种资源，激发学生的求知欲，唤起他们对知识的主动探索。在初步阅读《史记》的基础上，我们再从语言学、文学、哲学的角度解读《史记》，由感性入理性，由表入里，透过字里行间，捕捉其精神内核的层面，挖掘司马迁的人生观、历史观、文学观等等。
《史记》是司马迁“发于情，肆于心而为文”(《汉文学史纲要》)，是作者情感的喷发，对这样的作品我们理应满怀情感去解读。选修课就是要给学生提供这样一个平台，给他们一个交流与对话的机会。同学与同学间，学生与老师间，读者与作者、作品之间的多重对话，多重思想的碰撞和交流。教师的职能不只在于传授知识，更在于塑造灵魂，在互动的交流中开拓学生的精神家园。这样的《史记》选修课方是生趣盎然的，是富有生命力的。
简爱读后感初一篇九
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的同时也是最有代表性的作品之一。它向我们展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔的图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多的方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会还有政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治中的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
主人公于连索莱尔自始至终的有着自己的一种情绪和姿态：他家境虽然贫穷，地位也是很低贱，但他却又不甘于这种命运：他抵抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的'面具，毁于无情的社会。他的一切经历，甚至可以用忍辱负重来形容，他的不断地思考、观察、自励和忍受，终于迎来得道的一日，但是所有的一切也终毁于一旦。
这样的结局似乎并不出人意料。每个人似乎也都能从于连身上找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。
但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，其中有句话我仍记忆深刻：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的方法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧!
关于初一读红与黑读书笔记作文2。
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”.
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德•雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德•雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是“狂欢”和“喜悦”,是报复心理的满足。
如果说于连对德•雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。
但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
《红与黑》在典型环境典型性格的塑造，匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动，周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德•雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德•雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦，痛苦，忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
关于初一读红与黑读书笔记作文3。
红与黑，两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列，在1830年成为了司汤达一部小说的名字。自小说问世以来，书名一直是众多文学评论中必然提及的一笔，也不断地引领着读者反复玩味，乐此不疲，引发无尽的猜测和遐想。以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司汤达的独特偏好，其另两部作品《红与绿》、《红与白》(原名《吕西安•娄凡》)莫不属于此类。书名乍一看觉其模糊晦涩，不可捉摸，然将全书反复咬嚼之后再细细体味，深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。色彩的语言是无限丰富的，对美术有过专门研究并写出过《意大利绘画史》的司汤达想必深知这一点。
红与黑，作为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多次，为思考这两种色彩的深层的象征意义和挖掘小说的主旨提供了基本信息。
红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命_了的波旁王朝实现复辟，平民青年通过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——今天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求，他们生不逢时的悲剧与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：
“忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，所有这些孩子都是那些以自己的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了战争而诞生，十五年中，他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说：‘去当神父，’当孩子们说到希望、爱情、权力、生活的时候，人们仍然对他们说：“去当神父吧!”
关于初一读红与黑读书笔记作文4。
作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。
全书最耀眼也是文学着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
关于初一读红与黑读书笔记作文5。
《红与黑》是法国作家司汤达的著名小说，记叙了主人公于连借助个人努力与奋斗一步步跻身上流社会的故事。
出身无名又怎样?它不能说明你一生都默默无为;希望渺茫又怎样?它不能代表你离成功绝无可能;路途漫长又怎样?只有走过才晓得苦尽甘来。于连他不因地位低下而低头，敢于俯瞰权贵，他扼住了命运的喉咙。他自命不凡，不顾他人的歧视而奋起追求一段梦幻般的爱情，他一路逆流而上，与苦难作伴，与惊险为邻。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜!”他通过自己的奋斗，成功扭转了自己的命运。
假如当初他放弃了这一场场激情四溢的冒险，他将一无所成;假如他放下这浪漫美好的爱情，他将永远冷漠;假如他没有足够的毅力与勇气去追逐梦想，他又何来的飞黄腾达?因为他坚信风雨之后必有彩虹，因为他明白梦想需要脚踏实地去争取，因此他攀上了史无前例，不留遗憾的高峰。
于连的故事虽以悲剧告终，但他的奋斗史激励着千万读者。每当你准备演讲时，你是否会因不自信而神色慌张?每当你准备出门时，你是否会因天气恶劣而走“回头路”?每当你下水游泳时，你是否会因寒冷而选择退缩?其实，失败与成功只在一念之间，就在于你是否把握且坚持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，没有回头路，也没有选择的机会，只有那些坚定执著，敢于坚持自己的看法，懂得逆流而上的人才能获得成功。
读了《红与黑》，我也在不经意间想到了我们自己，在面对他人议论或权威影响之时，我们很难保持自己原有的思想，所以，我们应该从小锻炼自己的毅力，这样，才能在挫折面前迎难而上，越挫越勇。
勇于面对，逆流而上，这个“棋局”上既没有选择题，也不能悔棋，希望我们每个人，在明确自己的人生目标后，就坚强地走下去。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
简爱读后感初一篇十
我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪；为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪；为简·爱的生活境遇而流泪；但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。我欣赏罗彻斯特，以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，在很多人看来，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢？他看中的是简·爱的人品与气质，而我自己认为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品位，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力。
当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟，更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人，眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情，回到他的身边，去追求心灵中的真爱。
或许有人觉得简爱傻，但真是这种单纯的想法与质朴的感情才会赢得真正而美好爱情。他们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊敬。
简爱读后感初一篇十一
原本我对武侠小说一点也不感兴趣，可听很多人说金庸的武侠小说写得很好，我也让爸爸买了几本.读过之后,我觉得金庸的头脑真棒,竟可以想出那么多武侠故事,那么多武功名称,真让我佩服得五体投地.书中处处都是机关,等真相大白的时候,往往出乎你的意料,往往让你大吃一惊,但最后还是为圆满的结局而高兴.金庸的书中在一个故事之前,总是先作下一个铺垫,而你却注意不到,在故事快结束时,你这时才会注意到,原来前面这样写是这个意思啊!这样才会吊起读者的胃口,让他继续往下读.而这正是我写作中所欠缺的.
先来说说《射雕英雄传》这部书.它巧妙地利用了宋朝时宋、金、蒙古三国的微妙关系,为我们讲述了一代英雄-----郭靖的成长过程,以及江湖上的恩怨情仇.
郭靖的父亲是水浒英雄-----郭盛的后代,他的母亲李萍与杨康的母亲包惜弱在混乱中不幸失散，而他的父亲郭啸天也被一名投靠金国的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠，生下郭靖;而包惜弱却无奈嫁给了金国六王子-----完颜洪烈，杨康也改名为完颜康.
在书中,我最佩服的人就是郭靖和他的师傅-----北丐洪七公了.你也许会问:黄蓉不也很好吗?再说她那么聪明.一开始我也这么想,就连做梦中都羡慕黄蓉的聪明伶俐.当时武林中武功盖世的主要有东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五个,而黄蓉既是东邪之女,又是北丐洪七公的得意徒弟,还是丐帮帮主,简直是于众人宠爱于一身,但我却不喜欢她.为什么呢?因为在书中,黄蓉处处都要耍小心眼儿,而郭靖却纯朴老实.郭靖十分讲信用，说一是一，说二是二，而黄蓉却老喜欢出尔反尔，这样就失去了诚信，就像“狼来了”的故事一样.
郭靖虽然笨,但他却努力用功,不也照样练就了一身盖世的武功吗?洪七公小时候曾作过奴隶,后来不也成为了盖世的大英雄吗?这就充分说明了,不管你有什么缺陷,只要刻苦用功,一定能够成功的!在这里,我同样想说一点,那也就是认真.郭靖不光努力,还具有认真这个优秀品质.光这两点,即使他再笨,也可以学会一身盖世武功了.虽然有点夸张,但认真是人必须具备的品质.你想想,如果工程师不认真,飞机少了一个零件,这可不只是写错了一个数那么简单的事情呀!郭靖也就是因为在练功时专心致志,不三心二意才有所成就的.在这点上,我和郭靖比起来,真是自行惭秽啊!虽然我聪明,但总是学习没有进步,这不就是因为我不努力认真吗?一次数学测验中,我因为不认真,竟将3看成2,才没得到满分的.在这点上,我真应该向郭靖学习.
还有一点,在书中,桃花岛黄岛主样样精通,无所不能.而她的女儿黄蓉却对什么都一知半解,没一样做得非常好的,这也是她武功不如人的缘故.如果她好好跟她的父亲东邪学武功或者天文、数学等,这时她一定可以笑傲江湖,或当一名天文家、数学家了.但她却拖泥带水,哪个都会,但哪个都不是完全懂,所以这还不如踏踏实实专心学一样学科呢!相信很多人都有这种毛病,比如我:常常还没学会那个,就要学这个,最后弄得哪个都没学好,哪个都不会.
这就是金庸书中的好处,不仅写了精彩的故事,还写了很多人生中的道理.
关于初一读射雕英雄传心得体会2。
临近期末考试，快递员送来了一个包裹。我看了看上面的发货单，是寄给爸爸的。爸爸把包裹打开，是在当当网上购买的一本金庸写的小说《射雕英雄传》，这本书又厚又大。我对爸爸说：“我能不能看呀?”爸爸一边把书放进书柜里，一边说：“当然可以了。不过，等你考试完了暑假时再看。”
时间一眨眼就过去了。我考完最后一科回家时，高兴的问爸爸：“我现在可以看《射雕英雄传》了吧?”爸爸笑着说：“当然可以。”
我小心翼翼的从书柜里拿出了《射雕英雄传》，津津有味的读了起来。这本书讲的是宋朝时的故事。当时金国要攻打大宋。郭靖的爸爸和杨康的爸爸是一对好朋友，两人都会武功。有一天，金兵来到他们村子里。郭靖的爸爸和杨康的爸爸大战金兵，结果郭靖的爸爸不幸被打死了，郭靖的妈妈当时正怀着孩子，得知丈夫死去，又气又急。后来到了蒙古。
小郭靖是一个勇敢、不肯服输的人，妈妈在他很小的时候就跟他讲宋国的事情，培养了他的爱国意识。郭靖得知爸爸因为反抗金兵而战死时，更是要报效祖国。全真道人丘处机和江南七怪订了约，丘处机教杨康，江南七怪教郭靖。郭靖天资愚笨，开始学武进步慢，但为人忠厚，后来遇到了很多大师传授武艺。杨康已改名完颜康，是大金国的王子，他天资聪明，但放荡不羁，认贼作父。
在书中，我为黄蓉的聪明而感到惊叹，为杨康的做法感到愤怒，为江南七怪中六人不同时间牺牲而悲伤，也曾误认为六怪是黄药师所杀，恨起了黄药师。
这本书虽厚，但很快就被我看完了。之后，我又看了《书剑恩仇录》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《碧血剑》、等各种金庸笔下长短篇武侠小说，这些精彩的内容和优美的文字给我留下了深刻的印象，也为我的暑假生活增添了不少乐趣。
关于初一读射雕英雄传心得体会3。
这是读书活动读的第二本书，就是为了用趣味将我拉近书桌，拉近书本。《射雕英雄传》我上高中时候好像只花了一个白天一个晚上就看完了。上课看，自习看，宿舍看。那时候算一个不好不坏的学生，虽然成绩一般，但一般学习还是比较自觉的，不过这小说既然传到了我手上，焉有不看之理。
武侠小说是成年人的童话，可以满足好多自己的想象。记得开始上初中时，每次要步行45分钟才能回家，匆忙吃完饭，再走45分钟到校，我就幻想我能像武侠小说里的轻功高手一样，瞬间飞起来。初中的时候为了练轻功，在家里的萝卜窖里一点一点的跳过，边跳边往深里挖，轻功没有练成，但那时候弹跳能力明显得到了加强，立定跳远在班级一般排在前几名。还在地上埋上木桩，学武林高手站桩，其实这些对身体的协调性有很大的锻炼作用，虽然最后身体一直还是很弱，也没有成为武林高手，但这种想法伴随到现在。为了成为高手，还练习过暗器，练飞刀，练铁蛋，练飞刀把家里一个大桐树扎的千疮百孔，抓住刀尖，四五米远的地方扔过去都能扎到树上，相当厉害了，可是感觉还是没有用，后来被家里人发现，收拾了一顿就不敢再练了。铁蛋练的可以同时扔三个，为了练成，不知道自己被铁蛋打了多少次，最后终于可以一次扔三个，而且不限于铁蛋，砖头瓦块不管什么东西，都可以扔着玩。没有成为武林高手，真是个遗憾啊。
射雕英雄传是金庸小说里最为经典的几部之一，结合历史，郭靖背负家恨国仇闯入江湖，通过一系列的机缘巧合，在黄蓉的助力之下，成长成一位侠之大者的武林民族英雄。小说是江湖，社会亦是。其实想象郭靖的成功，跟他沉稳认真的性格是分不开的，或许我们就是缺乏这些而已。
其实神雕英雄传的小说看了两次了，电视剧也看了好几个版本，黄日华的虽然拍的比较早，但最接近于原著，特别是对人物的塑造上。李亚鹏版的拍摄手法和故事编排比前版进步了许多，但对人物刻画上，还是有所欠缺。
成年人的童话书还会继续读的，也会继续的想象，想象怎么无所不能，在武侠小说中完成自己英雄的梦想。也会有选择务实地去实现自己的梦想，脚踏实地，逐步提高。
估计很少有人看完武侠小说写读后感，如会果没有了，就从我开始吧。
关于初一读射雕英雄传心得体会4。
人生因奋斗而精彩。
金庸的文字，经过岁月的沉淀，时光的筛选，依旧没有被淘汰，反而成为一代经典，成为一代又一代人童年的回忆，他的文字，是那么生动，那么朴实，那么不俗。初次阅读他的武侠小说《射雕英雄传》，我就被曲折的情节，鲜活的人物形象，真实的历史背景所吸引，透过它的文字，我仿佛穿越到战火纷飞的南宋，置身于刀光剑影金戈铁马之中。
文中塑造的人物形象性格鲜明，栩栩如生：行侠仗义的郭靖;古灵精怪的丐帮帮主黄蓉;痴情专一的侠女穆念慈;正直仗义的北丐洪七公;急公好义的江南七怪……还有我爱恨交加的西毒欧阳锋，风流好色的白驼山少主欧阳克，野心勃勃的赵王完颜洪烈，无赖狠毒的杨康，卖国求荣的铁掌帮帮主裘千仞……而曾是一代皇帝的一灯大师，爱子如命的贵妃瑛姑，顽皮淘气的老顽童周伯通则让人觉得可悲可叹。
在这众多的人物中，我印象最深，感触最多的还是郭靖。
郭靖的人生是跌荡起伏的。他自小不幸——父亲惨死，母亲在雪地产下他，一直过着寄人篱下的生活。但他有许多优点，正直无邪，刻苦努力，行侠仗义……等都是他最真实的写照。
他是梁山好汉郭盛的后裔郭啸天之子，他的父亲就是一名爱国的义士，正所谓有其父必有其子，郭靖虽然没见过大世面，但始终保有一颗灼热的爱国忠心。面对成吉思汗的威逼利诱，他誓死不从，决不帮助蒙古攻打南宋，真是“威武不能屈”的大丈夫。即使此时的南宋内部统治集团腐朽不堪，他还尽力维护，对南宋的忠诚之心日月可鉴，读来让我心中涌起无限豪情壮志。
郭靖让我佩服的更重要的另一点是，虽然他天资驽钝，呆头呆脑的模样，但他知晓勤能补拙的道理，意志顽强，从不放弃，最终练就了绝世武功，真是应了“莫欺负少年穷”的说法。
有一句歌词唱得好“没有随随便成功”，现实生活中像这样的人也比比皆是，童第周就是一个很好的证明。他是我国著名的胚胎学家，可是他小时并不聪明，成绩在班上是倒数，但后来他不懈努力，在漫长的学习道路上从不放松，年仅28岁就完成了青蛙卵剥离手术，成为胚胎学上的一大奇迹。无数的事实证明，努力才有更多机会。因为努力，他们才从芸芸众生中脱颖而出;因为努力，我们才会由此开辟出一条新的道路。人生因奋斗而精彩，因努力而灿烂。
这本书给我以力量，给我以启迪。虽然我不可能成为像郭靖那样的一代武学宗师，但我可以学习他忠于祖国的品质，努力刻苦的精神，为人仗义的情怀。《射雕英雄传》虽说是一本武侠小说，但却有深刻的教育意义，它教导我们爱国，努力，仗义等，做一个对自己，对家庭，对社会，对国家有用的人，确实值得一读。
关于初一读射雕英雄传心得体会5。
首先开篇郭靖的父亲郭啸天被与金兵勾结的宋朝官员段天德所害死，之后段天德因受丘处机追杀，挟持郭母逃往蒙古，在蒙古和段天德被官兵冲散，郭母产下郭靖，郭靖从小在蒙古长大，受到在武林中小有名气的江南六怪细心传授武功，十八岁进入中原开始了小说的惊险历程，其中他结识桃花岛岛主女儿黄蓉，与其私定终身，又遇到天下第一大帮丐帮帮主洪七公破例将他收为徒弟，传授绝世武功降龙十八掌，后又遇到被困在桃花岛的老顽童周伯通，与其结为兄弟，之后周伯通将全真教的七十二路空明拳传授于他，并且教会他在桃花岛自创的绝招左右互搏的绝技，又口述《九阴真经》让其练会，如此一来即便是郭靖天生愚笨，武功也得到了突飞猛进，再加上他日夜苦练、心思纯净在如此年轻的年纪就练成了绝世武功，可以说郭靖的成功主要是因为他的奇遇，但绝对离不开他的后天努力，与心思纯净的特性。
在《射雕英雄传》中几乎每个人都有自己鲜明的特点，几乎所有人都有自己的故事，几乎没有谁是为了衬托谁而存在的，这也是射雕成为武侠小说历史里程碑的重要缘故。
先说东邪西毒南帝北丐这四大武学宗师。
东邪顾名思义以邪命名，他的早年是和岳飞是相同的老师，但从小以自己性子为主，他不管什么千年流传的道理，什么孔夫子，什么皇帝老儿，只要他认为是错的他就会大胆反驳，从而招到了别人的深深不解，因为他不把自己居于框架之中，长以独特的角度来思考问题，他敢于想别人所不敢想的，做别人所不敢做的，他不愿与人(至少是在他看来档次不够的人)做过多的交涉，以至于全真七子听信裘千丈的假话合力要将他杀死，他不愿意或者说根本就懒得向他们解释，以至于马钰几次询问他都不做回答，只是做出你要打就打，你要是不打我看你们不顺眼也要教训你们，只是顾着你们逝去的师傅王重阳真人的面子我留一手不杀你们就是，到后来郭靖加入，局势对黄药师不利他也没有丝毫要解释的迹象，只是看郭靖的状态不对，比较担心自己唯一的女儿，所以几次发问郭靖询问自己女儿是否被郭靖所害，当黄蓉否定父亲杀害江南五怪的时候，黄药师更是因为对郭靖的极其不爽而说出“歹徒难道还会做好事?天下所有坏事都是你爹干的。”这样的话语，可见他根本不在意别人怎样对他做出评价，他内心中有一杆自己独特的秤，凡事只按自己的道理来做事，他表面上看起来邪恶无比，是一个杀人不眨眼的大魔头，人人敬而远之，武林中人提起他的名字无不心惊胆战，但是他内心深处却是嫉恶如仇，这从他敬洪七公而厌欧阳锋中能充分体现，他因后悔将徒弟挑断脚筋而逐出桃花岛，自行研习武功希望可以将徒弟恢复原样，从而创出了与原先截然不同的“旋风扫叶腿”来补救自己的过错，他虽不理国事，但却见到金国六王爷完颜洪烈后置之不理，还有他岛上所有的哑仆都曾经是是十恶不赦的恶人，他将其抓来，割掉舌头，当做自己的仆人。他心中有自己的大义，但却对宋朝统治失望彻底。他不但在武学领域达到巅峰，还对琴棋书画奇门遁甲无所不通、无所不精，在多个领域登顶，可以说他是全书最神秘的一个人物。
之后是西毒，可以说西毒绝对是个恶人，他与黄药师性格是完全对立的，黄药师不在乎世人评价，他却把天下第一当做终身的奋斗目标。黄药师对感情极其专一，可他却与自己的嫂嫂发生了关系。黄药师有自己的大义，可他却以一切利益当先。他甚至因为怕世人知道欧阳锋败在了“老叫花”手里，居然不惜杀害刚刚救了他性命的洪七公，他的做法简直不择手段，先是偷袭洪七公，之后又暗算全真七子和黄药师，还杀死江南七怪嫁祸给黄药师，后来又违背与晚辈郭靖的诺言，一有机会就想杀掉自己的竞争对手，以求华山论剑取得天下第一的名号，种种劣行，虽然武功已达到登峰造极的成度了，可是行为却为世人所不齿，可以说他是四绝中武德最低的一个，可是不得不说他的心里承受能力却是世间少有的，他不论何时都能冷静对待事物，从不激进、感情用事，在得知自己儿子被杀死，而“凶手”就在眼前是他依然能分清敌我形式，认为现在出手对自己不利，从而快速逃跑，他一有机会就会毫不犹豫的干掉对手，但在没有把握则会对对手非常容忍，可以说欧阳锋的性格更像一个帝王，为了王位(天下第一)不择手段，没有什么比天下第一更重要了，哪怕是自己亲生儿子的性命。
接下来是南帝，可以说这个人物稍微有点虚假的成分，因为南帝出生在帝王世家，还当上了皇帝，几乎是不可能像书中描写的那样仁慈宽厚，虽然历史上的确有记载大理王国是佛教国家，并且有皇帝出家的记录，但仍然觉得段皇爷的仁慈有点过度了，说白了有点失真。可是金庸在设置这个人物时也具有相当的道理。金庸利用南帝来来像大家发出一个问题，就是到底是天下第一(也包括名利)重要还是一个人的性命更重要。欧阳锋、裘千仞等应该是毫不犹豫的选择前者，应为在他的眼里别说一个人的性命了，就是成千上万的人他们也不在乎，我相信如果让欧阳锋拿他儿子的性命来换他的天下第一，他应该会有些矛盾，但最后无疑会选择天下第一。可是南帝不同，他会选择前者，当瑛姑抱着这个与老顽童所生的婴儿求他医治时，他虽然也有过矛盾，但最后还是同意了以自己元气大伤为代价为其治疗，要知道那时他的妃子瑛姑与老顽童的孩子呀，他不但不害那个孩子还要舍下半条性命为其医治，这不但要拥有无比仁慈的心灵，更需要宽广的胸怀，无疑南帝做到了，但事与愿违，当他正要医治那个婴儿时看到了瑛姑给老顽童的手帕后，终于忍不住放弃了医治那个婴儿，也因此与瑛姑结下了仇怨，但那件事过后，南帝非常自责，曾要上吊自杀，但王重阳传给了他绝世武功，他不能就这样死，所以他想到了洪七公，可是洪七公识破了他的想法坚决不肯学习，无奈南帝只好将皇位传给了大儿子后削发为僧，从此隐居深山，不为人知，当瑛姑找到他时，他反而愿意让瑛姑杀死，来了断当年的恩怨。南帝在书中提到的不多，之后就是在华山上放弃了争夺天下第一的机会，其实当时如果南帝参加，抛去走火入魔的欧阳锋外，最有可能获得天下第一称号的就是南帝，因为在第一次华山论剑时他用他的一阳指就与东邪西毒北丐打成了平手，之后王重阳又传给了他最厉害的武功先天功，自己的一阳指又相克欧阳锋，即使真与走火入魔欧阳锋对决，也未必会败，可以说是第二次华山论剑最有希望夺得天下第一位置的人，可是他看透了争端，执意退出，可以见得南帝以经不愿再与人相争了。
最后是北丐，可以说这是全书中最让人佩服的一个武林高手了，他之所以让世人敬仰身因为他是一个十足的大侠。早年的他曾经是金人的奴隶，而且他爷爷、爹爹都是金人的奴隶，可以说出身卑微，可是他却凭借后天努力练得绝世武功，有当上了天下第一大帮派的帮主，可以说依照他的早年经历很有可能使他从此黑化，得到权利后报复社会，从他对丐帮的改良，和丐帮对他的畏惧与敬佩来看，并且丐帮世代以帮主命令为权威，况且洪七公无论武功还是能力都是世间的佼佼者，他完全可以做到独揽大权，做一个土皇帝好好报一报当年的耻辱，可是他的做法却恰恰相反，他乐于助人，慷慨豪爽，这应该从他与欧阳锋那场船上战斗说起，起初是洪七公身上有水，船上着火，烤的欧阳锋难受，所以洪七公占了上峰，可以说照这么打下去，欧阳锋不死也必败，可洪七公因为觉得比武要公平所以放了欧阳锋，可是谁知欧阳锋跳海以后又爬了上来，之前说过欧阳锋的内心是极其冷静的，别人可能一时想不到他已经跟洪七公打了很长时间了，洪七公身上的水早已干的差不多了，欧阳锋一上来浑身是水可以说是绝对占便宜的，按理说之前欧阳锋放火烧船想要烧死洪七公和郭靖，洪七公没跟他计较，还放他一马，这时怎样也不应该再有脸面占人家的便宜了，这是其他三绝都做不出来的事，黄药师即使那么想烧掉《九阴真经》给自己妻子，可是在老顽童方便和睡觉时也没动手，反观欧阳锋居然丝毫不在意，又与洪七公打在了一起，果然洪七公很快处于下风，可是洪七公却抓住了机会，以自己最近研发的克制欧阳锋的蛇拳的擒拿手打了欧阳锋一个错手不急，这使欧阳锋非常差异，以至于没注意到后面掉下来的着火的大帆，洪七公这时又激发的他救人的本能，替欧阳锋顶住了着火的大帆，只可惜欧阳锋这时想的却是自己败在了“老叫花”手里，不能让别人知道所以瞬间拿定主意，在洪七公顶帆的时候用毒蛇咬了洪七公一口，以至于洪七公中毒，然后还一不做二不休，想出掌打死洪七公，还好郭靖想助，洪七公才捡了一条命，可之后洪七公并没有表现出多恨欧阳锋，当再次遇到欧阳锋落难于海中，仍然进展侠义值风将其救起，哪怕知道欧阳锋有可能会继续害他。当然洪七公出了以德服人意外遇到了坏人也绝不手下留情，他遇到梁子翁采阴补阳，愤怒的拔掉了梁子翁的所有头发，以至于梁子翁以后一见到洪七公就发懵，更是杀了二百三十一个恶人，无一冤枉。其实洪七公也有一个机会可以稳坐天下第一的宝座，就是南帝当年想自尽时，想吧一阳指和先天功都传授给他，可是他知道自己如果学去后南帝将再无牵挂，最后不免自尽，所以他坚决不学，才有了之后的一灯大师，要知道在一个学武之人面前一个绝世武功的诱惑力是相当大的，这再次证明了他令人敬佩的武德。可以说他只有两个缺点，一个是贪吃，一个是懒惰，懒惰是他自己说的，其实一个练就绝世武功的人怎会懒惰，他又游走各方，悬壶济世，所以懒惰基本可以排除，那就只剩下一个缺点了，就是贪吃，他早年就因为贪吃而耽误救一个英雄好汉，之后他非常后悔，以至于砍掉了自己的一根食指，才有了之后的九指神丐，以下决心戒掉这个毛病，可是天性使然，最终还是未能所愿。洪七公无论是武功还是人品都没得说，我想武林中人提起他时应该更多的是敬佩吧。
四绝之后是老顽童周伯通，他早期比四绝略差，后来研究出来了左右互搏，又略强于四绝，可是真实功力究竟还是稍逊一筹，原本靠自己修炼了《九阴真经》可以登顶天下第一，可是想到师兄的遗训，决然忘记所学《九阴真经》，虽然他平时没个正形，但到关键时刻还是很守信用的，他与瑛姑那段也是阴差阳错，无可奈何的，他不想对不起段皇爷，更不想亏欠瑛姑，他与瑛姑的结局在《射雕英雄传》里也没写明，所以不做过多评价。
以上六个人为射雕武侠中的顶尖高手，在射雕中最先出场的武林中人是江南七怪，可以说他们的武功也是在武林中享有一定地位，但因为后来东邪西毒南帝北丐的出现，他们就显得武功平平了，不过人品真是没得说。
全书无论是人物刻画，还是故事情节都无可挑剔，郭靖虽然有主角光环，但最后在华山一战作者也间接表明郭靖还跟四绝有一定差距，这就大大增加了故事的真实感，而且两个主角也都是个性鲜明，人物刻画非常细致，郭靖的正直憨厚，黄蓉的俏皮刁蛮，都大大为故事情节增添了别样的色彩，在最后郭靖的深思和与成吉思汗的对话，提高了文章的层次，仿佛在询问人生的意义，告诉我们，何为“侠”。可以说这觉对是一部难得的佳作。
简爱读后感初一篇十二
这是一个古老而简单的爱情故事：一对青年男女相爱了，柔情蜜意，山盟海誓，可惜命中注定，一个是镜中花，一个是水中月，疾风暴雨般的爱情并没感动宿怨已久的双方家庭，反而导致他们双双殉情，谱写了一曲忠贞和爱的挽歌。然而，这又是一个感人至深的故事，自发表之日起，历经400多年的岁月洗礼，它仍如钻石般独自发着璀璨而耀眼的光芒;无数人把它搬上舞台，无数人为它痴狂，为它流下滚烫的热泪;它影响着一代又一代人，为一代又一代人所传颂。
为什么如此简单的故事会让人如此震撼，又会有如此深远的影响力?再读莎翁的《罗密欧与朱丽叶》，感触颇深，好的故事如上等香茗，需要慢慢品味，慢慢琢磨，读得久了，你便会发现它远非一般意义上的爱情故事，它一点也不简单!
爱需要勇气。
爱真的需要勇气，这是谁都懂的。然而，爱需要的勇气也有大小之分，有人只要跨越年龄的界限就行，有人却要冲破时代和家庭的束缚，为爱奉上祭奠。罗密欧与朱丽叶的爱情就属于后者。他们不幸生于16世纪末17世纪初，毁灭人性的黑暗的中世纪刚过，人文主义美丽的曙光还未彻底照耀大地，他们便相恋了。自由，爱情，多么美好而诱人的字眼，它们在罗密欧与朱丽叶面前闪闪发光，可惜这不属于他们，在封建社会，没有人可以自由呼吸新鲜空气，自己的婚姻大事，是父母做主的，媒妁之言，父母之命，天经地义。更不幸的是，罗密欧与朱丽叶生活在两家古老的世仇家庭，仇恨的心已蒙住人们明亮的双眼，打架斗殴已成为两家见面打招呼独有的方式。他们的儿女是万万不能相爱的，爱了则是背叛，则是罪人。尤其是朱丽叶的父亲，蛮横、专制、自私，他对朱丽叶说：“你倘然是我的女儿，就得听我的话嫁给我的朋友;你倘然不是我的女儿，那么你去上吊也好，做叫花子也好，挨饿也好，死在街道上也好，我都不管。”天底下竟有如此冷酷绝情的父亲!
罗密欧与朱丽叶面对的是两堵无法逾越的墙。一般人会知难而退，委曲求全。可他们偏偏不顾一切地相爱了，不仅如此，他们还偷偷地结婚了，这需要何等的勇气和魄力!不是爱到极致，爱到骨髓，绝不可能拿出如此大的勇气!作为现代人，我们感到汗颜，因为我们已经不需要为自由而奋斗，可我们中有多少人为了金钱而放弃了美好的爱情?放弃也罢，还要美其名曰：“贫贱夫妻百事哀!”所以，我们赞美罗密欧与朱丽叶，单单是勇气，便是别人无法比拟和企及的。
关于初一读罗密欧与朱丽叶读书笔记2。
在初读莎士比亚中《罗密欧与茱丽叶》这部作品时、我的心有些许的颤抖、更多的是一种激动。
在离别这世界时、罗密欧还在与他那可人而互诉情愫、仿佛有说不完的情话、
这一份份的浓情、这一份份的爱意、也随着罗密欧的倒地的刹那而停止。
我想问，这份真爱。就真的到此停止了吗、就真的到此不复存在了吗、
不。答案是否定的。这份爱永远也不会随着两个相爱的人的死去而画上终点的句号、这份爱情、它也是有感情的、它会随着我们读者、永远在心中那静谧的心海处永开不败!
在看莎士比亚的天份、那真是的想像力、也不会随着罗密欧也朱丽叶的死而停止。我承认，我是一个没有莎士比亚天份的人、也写不出我们的喜怒哀乐、但在这一刻、我如果是罗密欧的转世、我想、我会想象着回到过去、试着抱着你在怀里、羞怯的脸捎带一点稚气、想着你看的世界。想在你梦的画面。
关于初一读罗密欧与朱丽叶读书笔记3。
一个凄婉的爱情剧中，两位恋人都以死表明自己的心迹。在两人的爱情中，欢乐是那么的少，刻苦铭心的痛却贯穿了始终。痛，成了他们爱的标志。
他们从未想到过要同他们所面对的现实周旋或妥协，对他们而言，现实是一道死亡之墙，他们在热恋中根本就对它视而不见，但在深深的心底，他们都明白那是一道越不过的墙。然而他们却没有因此退缩，也许是年轻的心的那份热情，让他们对这份爱守侯到最后，即使面对的是死亡。爱，是他的是死亡。爱，是他们生存的动力;而死，是他们爱的归宿。
他们都知道因为这份爱，自己很可能死，却还要惊天动地，轰轰烈烈地爱一回，在这一片青春爆发所散发出的炫目的风景前，死亡退隐了。谁不想享受幸福?谁不想享受爱的甜蜜?而他们却以死结束了这份爱，是什么原因呢?也许正是因为他们所处的生存环境，才会产生如此凄美纯洁的爱情，如果他们处在我们所在的社会里，也许我们就无法找到这般美的一段爱情故事了，也不会明白爱情是怎么一回事。
曾经，我笑他们傻，以死亡结束这份爱，因为我以为只有人在，爱才会存在，人死了，那份爱就散了，淡了，没了;而如今，我不再这么认为，如果当初他们选择的不是死亡，也许再深的情，再浓的爱，到最后还是会化作一阵烟，散了!而死亡，却将这份爱完整地保留了下来。
我不再认为死亡对他们而言是一种错误的选择，也许在某些情况下，死亡会是更好的选择!我才知道，原来爱情真的可以超越一切，包括越不过去的死亡的鸿沟，原来人真的可以与死亡为伴，活在最最纯净的世界里。
流星划过天际的那一刹那，那短暂而耀眼的光辉照亮了他们的爱。
关于初一读罗密欧与朱丽叶读书笔记4。
这本书是描述了罗密欧对初恋情人罗瑟琳的一片痴情。文章对罗瑟琳的着墨并不多，而且罗瑟琳始终并没有出场，但从罗密欧对她的描述中，我们不难看出罗瑟琳的美貌绝伦，还可看到罗密欧的一片痴心。此时在罗密欧的心目中，罗瑟琳就是他生命里的唯一。
但在一次偶然的机会里，罗密欧参加了一次盛大华丽的凯普莱特家族宴会。在宴会上，凯普莱特美丽多情的女儿朱丽叶与蒙太古英俊潇洒的儿子罗密欧一见钟情。此时的罗密欧忘记了失恋的痛楚，不动自主地投入到热恋中，用热恋来忘却失恋。罗密欧无法抑制自己对朱丽叶的爱，向朱丽叶求爱，于是一见钟情的朱丽叶幸福地投入了他的怀抱。虽然两个家族有深仇大恨，但也阻挡不了爱情的力量，在幽会的地方，他们互诉衷肠。最终爱情越来越浓，他们私下定下婚约，并在善良的神父劳伦斯的主持下举行了婚礼。他们都对未来充满了憧憬，可是谁也不会想到，事情陡然有了瞬息变化。在大街上罗密欧与凯普莱特的侄子提伯尔特相遇，提伯尔特故意挑衅并杀死了罗密欧的一位好朋友。
听说这种不幸后，朱丽叶悲痛交加，在她心中痛的最深还是她的丈夫罗密欧被放逐的事。最终她含泪送别了罗密欧，她的灵魂也随着罗密欧去了。她丧魂失魄地日夜思念着罗密欧。然而，更大的不幸又悄悄降临，朱丽叶的父亲逼她嫁给帕里斯伯爵。面对父亲，面对家族，朱丽叶不敢背叛家庭，可又不愿意背叛自己的爱情。她的心被痛苦和矛盾缠绕着，左右为难，可以说是走投无路了。朱丽叶很无奈，只好去求助好心的劳伦斯神父。劳伦斯神父让她吞下了一种特殊的安眠药，用假死来搪塞帕里斯伯爵的求婚，进而拖延时间。不明真相的凯普莱特一家人全都信以为真，悲痛欲绝地为朱丽叶送葬。也许是上天在捉弄这一对恋人，劳伦斯派去送给罗密欧信件的人遇到了麻烦，并没有把信送到罗密欧手中。
这时，罗密欧阴错阳差地悄悄潜回了维洛那城，他也以为朱丽叶真的死了，并在掘墓时与拜墓的帕里斯伯爵发生冲突。最终，英勇无比的罗密欧杀死了帕里斯伯爵。然后罗密欧进入墓里，望着脸色苍白、停止呼吸的朱丽叶，他悲痛欲绝，痛哭流涕，他早已无法离开他心爱的朱丽叶，他不想苟活在人世，想随她而去，于是他喝下毒药并倒在朱丽叶的身边。可，不一会儿，朱丽叶的药性消失，她醒过来了，惊喜地发现心上人就在身旁，但发现她的心爱的人却离她而去。朱丽叶紧紧地抱着他，简直不相信眼前的这一切，她也早已不能离开罗密欧，哪怕是赴黄泉，他们也不会再分离，朱丽叶毅然用短剑结束自己年轻生命，她那美丽的容颜也随之而逝。
读了这本书后，我的感悟很深。我是一个简单的女孩，我希望我的生活能够简简单单。我是一个爱做梦的女，我希望的爱情能够像我的梦一样梦好。在一生当中，我希望能有一个人能够永远的爱我，呵护我，理解我。就如罗密欧与朱丽叶一样，那就更好了;人们长说：爱情是毒药，也可以是蜜饯，没有人能摸得透它。一旦我们跳进爱情的陷阱，可以说就是“覆水难收”，就如同嫁出去的女儿，只能固执地朝着自己的目标飞去，不去理会距离，笔直地穿过空气，最后落地;再说了，不管结果是怎样的。自己已经拥有真挚的爱，这样自己就觉得很满足了。在说了，人生在世，遇到一点挫折是常有的，事情过后，才会珍惜自己的生活。
这部书给人刻骨铭心的感悟。感情的事，有喜有愁，在生活里把握住自己，有了尺寸，才能有更大的幸福。
关于初一读罗密欧与朱丽叶读书笔记5。
罗密欧与朱丽叶可以说是千古佳话，他们本是应该享受爱情和纯洁快乐天真生活的年龄，可是因为家族的仇恨而牺牲了各自年轻的生命。小说中的语句是那么的动人与甜美，特别是他们之间爱情表白的方式是那么地直接，在众多人听来是那么的肉麻与让人心动，没错他们的表白虽是肉麻但每个人都希望听到爱人对自己说一些甜言蜜语，可是我们并不能真正地听到这些经典的对白呀!更何况这只是书本上的对白罢了。
故事中的罗密欧对朱丽叶是忠贞的，为了自己的爱人、为了自己的誓言本想放下自己内心的仇恨，用爱、用心去面对自己的仇人，可是老天爷并不让他拥有美好甜蜜的未来，不想让他享受爱情的滋味。爱人的表兄杀害了自己的亲密好友，他因好友的死而愤怒，自己被怒气冲昏了头杀害了自己爱人的表兄，因为自己的一时之怒气而为自己的爱情、生命和爱人生命的铺上了一条通向死亡的大道。爱本身是纯洁美丽的，可是当它遇到怒与恨的时候往往只会让爱消失，让爱成为它们的阶下囚。
从罗密欧、朱丽叶和父母间的关系可以看出子女与父母之间的沟通是那么的淡薄与欠缺，父母为了仇恨，为了自己的利益欲望而随意、主张地安排着子女的生活，说是为了女子的将来幸福着想，可是他们有没有真正地替自己的女子想过。子女也是同样，自己遇到事情总是先斩后奏，只知道平时父母严厉无理的一面，却不曾想过父母也有更多温存的一面，如果他们能够用心去和父母沟通，用自己的真心来打动父母的话也就不至于到如此地步。
他们两家是世仇，可是这个仇是如何结下的呢，没有人知道，他们两家的恩怨不知牺牲了多少无辜的人，更是伤了自己的心毁了自己的家，让自己家破人亡，为何上辈的恩怨要延续到下一代来伤害这些无辜的后代孩子们呢?人们经常说“孩子是无辜的”，可是又有多少孩子能够逃脱得掉仇恨的魔爪呢?我们的观念中延续香火是根深蒂固的。
人说“不孝有三，无后为大”现在的大不孝都可以改变，却为何这仇恨改变不了观念呢?爱可以让人失去理智，恨也同样可以让人失去理智，爱让人失去理智有时也会让人因爱而悔恨终生，但它终终究会让人感受到爱情的甜美，会感到拥有它的那瞬间的美妙，而恨呢?，恨之会让恨上加恨，恨的最高境界是用恨来激励自己前进的脚步，用爱去宽恕感化自己的仇人，让他从心底上去接受你忘却仇恨，对你付出更多的爱。可是这种恨的最高境界又有几个人能够达到呢?他们只会一直生存在魔掌之中，让自己恨上加恨成为恨的奴隶。
我们不论是为朋友或是去好心地帮助那些无助的人，都不能凭自己的一时之气去助人，这种帮助往往只会带来相反的后果，而我们交朋友也不应该结交这样的朋友，朋友就是为了让自己获益的，可是这种朋友只会让自己蒙羞，让自己不能活的自由和安乐，如果你有足够的抑制和控制能力的话也不妨去接触一下这样的朋友或人，这样你也就不至于消失了那种英勇、公正的英雄主义。
从这个故事也同样看出法律的不健全，那个时代所推崇的文化，但也看出了文明法律的苗头，子女成婚的年龄是那么地小，在本该是最快乐的年龄就要承担生活的负担，更看出人心的丑陋，他们在街道上打架，而那些旁观者只会在那里煸风点火助威，不曾考虑过别人的痛苦与死活，只要事不关己又能够给自己的生活中增加一些乐趣不是很好，让自己能够从那种沉闷的生活中解脱一下又有何言呢!那位亲王也算是一位仁君，能够对罗密欧重新发落，但他也是无辜的，因为蒙太古与凯普莱特两家的仇恨而失去了自己两位无辜的亲戚。
或许他们的死很可悲，可正因为他们的死而成为了千古佳话，成全了作者的笔峰，作者是狠心的可也是多情的，他知道只有生死离别才能让世人们永远记住他们的故事，事实也确实是如此，活着的人和故事又有多少人可以记住呢?中国也有诸多的故事和感人的言语，正如白雪所唱的那首《千古绝唱》一样：
人生自古谁无情/情到深处天地动/人间多少绝唱千古颂/莺莺张生红娘子/十娘怒沉百宝箱/若无真情无绝唱/情海无惊波涛凶/风流淹没红尘中/大浪淘尽多少痴情种/雷峰塔呀白娘子/红楼梦中梦难醒/千古绝唱千古情/自古红颜多薄命/有情总被无情伤/孟姜女哭长城/千古绝唱谁人听/梁山伯祝英台/千古绝唱唱到今。
虽然他们死了，但是他们的故事活了，成为人们心中的最感天动地的故事，成了千古佳话。
简爱读后感初一篇十三
在我的心目中，《简爱》是一部完美的著作，它使我懂得了什么是善恶美丑，让我学会了怎样做人。而书中的主人公简爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强，有主见，是最令人敬佩的!
她的一生悲欢离合，她遭遇了许多坎坷，可以说是不幸的，但她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简爱从小被她的舅舅舅妈收养，然而她舅舅的儿子约翰里德是一个胖且蛮横无理的人!他经常无缘无故的打骂简爱，但他的舅妈不但不去制止，反而支持她蛮横无理的儿子。然而，简爱是一个顽强且决不向恶势力低头的人，她再也忍受不了，她对约翰的恨压倒了她对约翰的畏惧，她不顾一切地跟他对打起来，当然结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。
海伦彭斯，她的做法与简爱截然不同，海伦凡事能忍就忍，她的宽容，忍让以及她那博大的胸怀，是令人敬佩的，我们无需去评价她的做法，至少我们能从中领悟出些什么，我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命是短暂的，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只有我们每个人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光的!
读完《简爱》后，我明白了：脚下的路并不会一直平坦，人生并不会一帆风顺，只有勇敢地去面对困难和挫折，才能克服它、战胜它，最终达到成功的彼岸!
《简·爱》女主人公简.爱，因为在幼年时期失去了父母，所以一直寄养在舅妈家。因为舅妈对她太坏了，于是，她心里升起了反抗的念头。
于是，她便逃离了那个令她没有自尊的地方：盖茨黑德府!!!可是，她却进入了罗沃德学校。这是一个令人毛骨悚然的学校。她在罗沃德学校毕业以后，她应聘来到桑菲尔德庄园当家庭教师。但是是他没想到的事是：她的男主人是使她得到自尊·一生幸福的人。也就是她的丈夫：罗切斯特先生。她当了家庭教师之后，便与罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，并同意与罗切斯特先生结婚。
可是，当简·爱发现罗切斯特先生已有妻子，便出于自重，走了。但是，最后因为她心里还爱着罗切斯特先生。所以，她还是回到了罗切斯特先生的身边。可是这时，她发现，罗切斯特先生已经双目失明，手也残废了，庄园也被烧毁了，可是简。爱并没有放弃罗切斯特先生，而是与他结婚。于是，他与她便都得到了幸福。
啊，这是多么美好的结局啊!在这本书当中，我最喜欢这几句：
1、难道就因为我一贫如洗·默默无闻·长相平庸·个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了?我的心灵跟你一样充实!
2、我不是根据习俗·常规，甚至也不是以血肉之躯在同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话。就仿佛我们两个穿过坟墓，站在上帝的脚下，彼此平等——本来就是如此!我之所以喜欢这两句，是应为我在这里看透了夏洛蒂·勃朗特写这本《简·爱》的用意。我发现简·爱真的很伟大。
这个寒假，我重读《简爱》，再次被。简爱—一个普普通通的姑娘。没有出众的外表，没有显贵的出身。然而，正是这样一个普通人，却有着坚强的内心，她坚强与真挚的心灵，给了我深深的启迪。
我喜欢简爱，这个姑娘她平凡，却不;她的人生起伏波澜，但她美好的追求从未停止。
看看简爱，你会发现，作为一个普通人，只要付出努力，也能创造出美丽的天地。一个普通人，她可以深入的体味周围的花花草草，她可以专注的聆听动人的莺语。也许她也会被琐事烦扰，但一切又怎能她对生活的热情?因为普通，她可以选择静静地思考，简爱发现了那些掩藏在华丽下的丑恶，也发现了一颗颗善良的心灵。所有的风言冷语从未浇灭她心中的火焰，因她不是为了心死而降生，来到，她是为了寻找幸福。
简爱普通，但她却给了人们一种真实。没有华丽的衣装，没有浓厚的，外表上，简爱展示的是她的青春，展示的是她的真实。而行动上，她更是展现了真实的。小时候在姑妈家，她不招人喜欢，因为在别人眼里，她总是那么没有规矩，不懂礼貌。因为，她从不会为了得到称赞和励，而讨、里德姑妈，她会直言说出心中的不满;面对表哥约翰的一再，她也会不顾形象地奋起。简爱用她的真实想法来支配自己的行动，希望展现给人们她的真实一面。可是周围人的漠然、不理解、甚至让间爱变成了他们心中的。简爱总是努力着，使人们接受她，纵使不喜欢她的人永远也不会理解她。
这样的回答很不礼貌，但简爱勇敢地指出了罗切斯特先生的缺点，体现出了她待人的诚恳。她赢得了他人的尊重，也赢取了罗切斯特先生的爱慕。简是个坚强的女孩。面对人生的，她总是勇敢应对;挫折成了她生命的阶梯，困难总是了她的意志。这么一个普通的姑娘用奋斗赢得了生命的春暖花开。
作为一个普通人，只要真诚，只要勇敢，只要努力，就可以收获美丽。
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾__虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。不幸，在学习生活中，简·爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
上次妈妈在整理书柜时，送给了我一本书，书名是《简爱》。书很旧很旧，纸已经泛黄了，还有一股霉味，在粘满透明胶带的书脊上，还有编号和日期。妈妈说这是她上初中时自己攒钱买的一本书，那个编号就是第几本的意思，日期就是当时的购书日期，一直保留到现在。
一开始，我不喜欢看，因为里面的字很小，又没有图片，觉得很没意思。但是在妈妈的监督下，我只好当做是完成任务，硬着关皮看下去，但越往后看觉得越有意思，我渐渐的对这本书爱不释手了。
《简爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，它主要讲述了小说的主人公简爱从小父母双亡，变成了孤儿，寄住在舅妈里德太太家里。可是里德太太的儿约翰经常无缘无故的打她、欺侮她，里德太太发现后不但不制止，把而支持约翰，把简爱关进了红屋子。里德太太让简爱干各种各样的活，像个灰姑娘一样，但简爱还是在磨难中反抗、回击，不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得了幸福。
我很喜欢《简爱》中的“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这句话，可见简爱崇高的精神和人格魅力。
我也很喜欢简爱这个人物，她不向困难低头，敢于和命运作抗争。当受到别人的欺负时能勇敢的回击。简爱视金钱如粪土，宽容大度，原谅里德太太。我也希望能成为像简爱那样的人，宽容大度、勇敢顽强、坚持自我。
读了这本书以后我知道了，遇到困难不能退缩，要勇敢的面对和战胜困难，才能到达成功的彼岸。我要好好的把这本书珍藏起来，向简爱学习。
《简·爱》中简，有着坚强的性格。即使她背负着自然与社会给她的一切不幸，微不足道的她却依然独自主宰着自己的命运。这使她成为英国19世纪中一名少有的独立女性。
小时侯，简爱在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她却敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩…………”后在学校与海伦相识，彼此相互照顾。直至海伦感染病菌而死去，冷酷的校长无视于着一切，但简一个人悲痛了几天几夜。
长大了起初，她先在富有英俊的罗切斯特先生做家教，之后与罗切斯特先生相恋。他们爱得义无返顾。可是简她在此时却毅然离他而去，凭借自己一人的力量在外闯荡漂流。这种“风潇潇易水寒，壮士一去不复反”的坚定主张与不悔行动，完全是夏洛蒂笔下一名勇敢独立女性的一座不朽的里程碑。
简，没有双亲，没有钱财，雪上加霜的是她并不漂亮。因此她在世人眼中她更失去了魅力!可罗切斯特一点也不在乎这一切而将自己那颗火热的心赤裸裸的交给了简。随后，回来的简，再次看到这位曾经俊俏的罗切斯特为了救自己已“疯”的妻子而失明并且残废。即使是如此巨大的糟糕的变化，却一点也没改变简对他的爱。简毅然重新回到他身边，无微不至的照顾他!
大概正是这颗不离不弃的“真心”感动了上天，在书的结尾罗切斯特先生最终再次“重见光明”。给我们以书外，漫漫的深思。女主人公并没有《红楼梦》中林黛玉的柔情，没有《傲慢与偏见》中伊丽莎白的美丽，但她“简”以自己的顽强独立获得了众人的肯定。
简爱读后感初一篇十四
在我心目中，《简·爱》是一部完整而伟大的著作。因为他使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合，她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简·爱从小就被她的舅妈收养，受尽了她的虐待，而且她舅舅的儿子约翰里德还是个又胖又大、蛮横无理，猪狗不如的禽兽，他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持他野蛮的儿子。然而简·爱是一个顽强的，决不向恶势力低头的人，她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了她的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然结果可想而知，简·爱得到了她舅妈的惩罚，但她的这一次的举动足以令约翰胆颤心惊。
简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也能体现她的性格，她说“如果大家老是对蛮横的人百依百顺的话，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样就永远也不会改好，反而越来越坏。当我们无缘无故的挨了打，就一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦·彭斯，她的观点与简的是截然不同的，海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好些，我觉得海伦的这些话在我们看来都是很难让人理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。
我认为罗切斯特先生正是简生活中的阳光，他们俩人的交往是愉快的;他们的对话又是耐人寻味的，因为他们各自性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人，他和简是真心相爱的，然而在他们的婚礼上，梅森先生又揭露了罗切斯特是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他，但是最终他们还是走到了一起。
《简·爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来，让我们有信心，有勇气面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。
“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”
简爱是一个孤女，她出作文身卑微、相貌平凡，但是她却没有自轻自贱，而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美，但有人却觉得，简爱的行为离经叛道。特别是，有很多人觉得，简爱离开罗切斯特后，又回来找他，是矫情、甚至是多此一举。
但事实上，这样的做法却并非多此一举，而是恰恰让我们看到了，简爱不牺牲自由和尊严，在婚姻爱情中，努力追求平等、独立的可贵品质。“我不是罗切斯特的新娘，这是我痛苦中的一部分，从最美好的梦中醒来，发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地，立即地，完全地离开他，这却是无法忍受的，我办不到!”
他们互相相爱，本可以幸福的生活在一起，但世事难料，罗切斯特已经结过婚简爱无法心安理得的接受他的爱，甚至有想过去死。德里达在与福柯的论战中，曾提到：疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念，它是社会力量的客体化对象，在不同的时代，不同的理性背景下，依据不同的外在力量，疯癫才获得它的所指和意义。也就是说，在男权主义的时代里，掌握话语权的人，可以给一切异己的人或物，贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人，在他的叙述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性，在我看来，伯莎不过是男权社会下，被放逐的、并失去申辩权利的女人。因为伯莎的出现，我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。所以我放弃了与他结婚的念头，独自流浪。
这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了，只有强大，才能不惧怕，才能有平等对话的权力;只有强大，才能得到别人的尊重，才能拥有幸福。
暑假我读了英国著名作家夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》，这是一部崇高的著作。因为它让我懂得了善恶美丑，学会了人生的道理，理解了什么是尊严与独立自主的可贵。
简爱失去了双亲被寄养在她的舅妈家里，可舅妈讨厌她，舅妈纵容他的儿子欺辱和虐待简爱。简爱的反抗惹怒了舅妈，被送进了慈善学校。可是简爱的情况在慈善学校并没有得到改善，吃不饱，穿不暖，还被管是污蔑，幸好有善良的校长替她洗清说谎的罪名，并帮助他完成学业，成为一个渊博，有思想的人。工作后的简爱，凭借自己的魅力，赢得了罗切斯特先生真挚的爱情。
书中的主人公简爱聪明，善良，自立是令人敬佩的简爱的一生遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是个很不幸的人，但她从不向命运低头，以自己的尊严，自立战胜了悲惨的命运。
通过阅读这篇著作，我被简爱那曲折的人生经历所感动，无论她处在什么境地，她都没有放弃自己，坚强自立，不为金钱和地位而放弃尊严，同时我也为自己的不自立。懒惰而感到惭愧，13岁的我还需要妈妈为我收拾书桌和整理书包，连这点小事都做不了，我怎么能和十岁就被送去慈善学校的简爱相比呢?在学习上也是怕苦怕累，常常偷懒耍一些小聪明。记得有一次做数学题，有一道难题，我审了几遍题都没有弄懂，就用《作业帮》查出了答案，想都没想就一股脑的抄在了作业本上。第二天数学老师讲题的时候，全班没有几个同学做对，意外的是，老师居然提问了我，但是我面红耳赤，说不出这道题是用什么思路做出来的。结果可想而知，老师批评了我，说我的学习态度不端正，遇到难题不可怕，可怕的是弄不懂，不懂不会的情况下，抄上答案又有什么用呢?我深深为自己的懒惰和学习态度不端正，而感到了惭愧!
在以后的生活中，我也要做一个像简爱那样坚强不息自强自立，有尊严的人。
简.爱——一个不幸的女孩，很小的时候父母就都去世了，被送到舅舅家，但没过多久舅舅也去世了。只好留给舅妈照顾，可舅舅的儿女欺负她，舅妈也不管，简在那受尽了委屈，对里德舅妈一家充满了怨恨。在人生的道路上就是这样起起伏伏，都会遇到挫折，但当你征服一个挫折后你便会明白一个道理。
里德太太也十分讨厌简，便把她送到了罗沃德孤儿院。那里的环境十分的恶劣，但简在那遇到第一个朋友——海伦。当院长将里德太太说简是一个爱撒谎的孩子的情况告诉大家，并且告诉所有人不许跟她玩时，海伦告诉简不要在意别人的看法，告诉简不能一直沉浸在痛苦中，要积极向上地生活，简.爱就是这样一个热爱生活的人。
简.爱最看重的是尊重和爱。在罗切斯特那里简希望她能够得到尊重，希望他们两个是平等的。就像她不会在舅妈家一声不吭的任由表哥的无理取闹，她会反抗，反抗这一切的不公，反抗这一切的不尊重。现在的我们每一个人都是一个独立的个体，每一个人都值得被尊重。而罗切斯特不仅仅尊重她，同样也爱简。圣约翰也曾经让简当他的妻子，而简却没有同意。因为简知道她的表兄之所以让她作妻子是因为她适合当传教人的妻子，他想让她一起去印度传教。但圣约翰并不爱简，简也不会为了传教而葬送自己的幸福与生活。
独立自主可以使我们变得更强大，简在生活上不想依赖任何人。我们也应该保持这种品质，只有自己强大了，独立起来了，遇到困难也不至于被打击得再也爬不起来。当简知道罗切斯特有妻子的时候，果断地离开了，她有自己的想法，她不会因为罗切斯特有钱且爱她，就为了罗切斯特而放弃独立与尊严。
在时间的长河里，仇恨也将被时间冲刷淡了。简也对里德太太释怀了。
别人伤不伤害你，是你自己在做决定。别人平不平等对待你，亦是你自己在做决定。别让自己伤害了自己。
“我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越得尊重我自己。”这是简爱性格的真实写照。
简爱是19世纪的英国女作家夏洛蒂勃朗特笔下的人物。简爱虽自幼父母双亡，缺乏别人的关爱，但是她坚定的捍卫自己的尊严，勇敢追求真爱。她虽然经历挫折，遭受生活的苦难，却乐观的对待人生。
其实不仅是简爱，我们每个人生活中都会有许多的挫折。
风，终于停了，环卫工人再一次拿起扫把，一点一点的将树叶扫在一起，这次，他没有先将落叶扫成一堆，然后再塞入麻袋，而是扫一点，塞一点，扫一点，塞一点……这时，妈妈也来接我了，我在车上一直回头看这位了不起的环卫工人，直到看不见那位环卫工人的身影。
其实我们身边还有很多像这样的“简爱”，比如警察、军人、快递小哥……他们每天都经历着工作上挫折、自然环境的挫折，如果没有他们，我们就没有现在这样幸福的生活。
我们的身上也有简爱的缩影。遇到难题不会做时，我们没有放弃;考试分数不理想时，我们没有气馁;生活中遇到困难时，我们没有害怕……勇敢追求，不低头，这不就是简爱的精神吗?觉醒时代，她执着追求尊严与独立;和平年代，我们追求坚持与不懈。
简爱读后感初一篇十五
自尊，是多么的关键啊!一个人假如连自尊都没了那还比不上持着自身的自尊去会使你伤心难过，可是拥有自尊的地区，即便并并不是那麼精彩纷呈。还记得，一位知名人士曾说过那样一句话：虽然不成功和挫败等候着大家，一次次地抢走青春年少的容貌，但却给人生的市场前景增加一份自尊，它是一切顺利的取得成功都不可以保证的。简爱为了更好地自身的自尊不肯做一个姘头离去后，在她法师堂哥的协助下找到又一份工作中。之后，法师明确提出要和简爱完婚时，她好像听到罗彻斯特老先生的召唤!她再一次扑进了罗彻斯特老先生的怀里。可伶，那早已眼睛失明的罗彻斯特老先生啊!
自尊是价格昂贵的，爱也是杰出。人的价值假如仅有自尊没爱，那也是很枯燥乏味，很简单的。由于人生拥有重才会更为精彩纷呈迷人，倘若没爱，那不是就相当于沒有“真情”、“友谊”了没有?。《简·爱》这部小说集所诠释的“人的价值=自尊爱”这一主题风格正表明了“自尊”和“爱”这两种物品是一样都不能缺乏的。尽管每一个人在人生之中所历经的全是迥然不同的，但每一个人都一样有着自尊和爱。因而，一开始每个人都是公平的，不区分高低贵贱的。
简爱读后感初一篇十六
星期六早上，闲来无事，我打开抽屉，拿出一本浅绿色封面的书，翻开后，一股淡淡的油墨香味扑鼻而来。这本书名叫《简爱·》，是我8岁生日时妈妈送给我的。
《简·爱》的作者是夏洛蒂勃朗特，这是一本以感情为主题的小说，主要写了出生于穷牧师家庭的简爱从小就受尽舅母与表兄妹的欺辱，之后被送进了孤儿院。进入孤儿院后，她还是没能摆脱悲惨的命运，唯一开心的'是结识了新朋友海伦。之后海伦死去，简离开了孤儿院，成为了一个庄园的仆人，这时她爱上了庄园的主人罗切斯特……最终两人如愿以偿，长相厮守。
读《简·爱》吧，相信它必须能使你受益匪浅!
简爱读后感初一篇十七
你挥一挥衣袖，持笔研磨，沾着血和泪，完成了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
乘一叶扁舟，你云游于四海，饱经人间风霜，聆听着流传下来的故事。你与孤风作伴，与明月同行，与山水同游，只为心中的那一缕执念。
父传子位你继承父亲夙愿，呕心沥血，只为完成《史记》。
可惜!可惜灾难来得突然，可惜你忠言进谏却入狱;可惜你壮志未酬却受刑;可惜你因言语而家破人亡。
可怜!可怜你狱中遭受各种刑罚;可怜你心愿未成而忍辱负重;可怜你身受宫刑为乡党耻笑。
死亡，也许是一种解脱。你无数次想到了死，死后士节犹在，死后脱离凡尘。“那就死吧!”你想到。可那一缕执念不让你死，因为父业未成，因为历史需要你。
一边是死亡，一边是苟活;一边是解脱，一边是承受;一边是士节得以保存，一边是名声尽被诋毁。可在这两者之中，你选择了后者，承受着血肉和精神上的双重煎熬。
终于，当被鲜血和泪水浇灌的嫩芽开出花朵，长出果实之际，你长叹一声：“虽万被戮，岂有悔哉。”你一觉着此生无憾，而且，此时的你也无所畏惧。
永垂的司马迁。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”你选择了重于泰山。虽然你早已不在，可是忍辱奋斗的事迹千古流传。你百折不挠的精神永远存在人们心中。
不朽的《史记》。你可谓前无古人，无愧于“第一部纪传体通史。”开我国史传文学之先河，立我国散文诗上的一块丰碑。
这几天，我读了《史记故事》这本书得第一章——五帝的故事。
这章主要讲了五帝;炎帝、黄帝、唐尧、虞舜、大禹的故事。炎帝和黄帝是华夏民族的祖先，他们都是生活在远古时代。那时，还没有像今天这样完善的文字符号系统，人们记述历史都是靠口头相传，炎帝和黄帝的神奇故事就是人们一代又一代口头相传下来的。
其中，我最喜欢炎帝了。炎帝不但聪明伶俐，而且充满爱心，关心人们的生活，全心全意的帮助别人。部落里的人也关心他尊重他，并推选他为首领。
一天，炎帝看见许多小鸟在地上啄食着什么，他过去一看，原来是些细小的植物种子。他拾起几颗种子放在嘴里咀嚼，味道甘甜可口。炎帝想：”既然小鸟能靠这种子活下去，人为什么不能用它来充饥呢?“于是，他把这些种子收集起来种在地里?——这就是我们现在吃到的小米。为了感谢炎帝对农业生产发展的贡献，人们都尊称他为神农氏。神农氏为了帮助人们获取更多的食物，又开始远涉高山大河，遍尝各种植物，这就是人们所说的”神农尝百草“。他发现许多植物中，有很多是可以食用的，有的甚至有治病的功能。他在尝百草中多次吃了有毒的植物，幸亏及时找到解药，才挣脱了死神的魔掌。他告诉人们这些草不能吃，提醒人们注意。最后，他尝到了一种名叫断肠草的剧毒植物，无药可救。神农氏不幸去世了。
神农氏为了人们的利益，历尽艰辛，不辞劳苦，并因此牺牲了自己的生命，这种精神永远受到后人的敬仰。
炎帝神农氏和黄帝轩辕氏都为华夏文明的发展做出了卓越的贡献，他们的精神永世长存。读了他们的故事，我为有这样的祖先而自豪，以自己是炎黄子孙而感到骄傲!
作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”，“宁为玉碎，不为瓦全”，大丈夫岂能苟且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过“正义”二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的“过江龙”。
读完《史记》，我对时代更替又受到了深深的感触。让我认为勤奋是成功的基本。
《史记》是司马迁毕生的精力写的一部著作。他记录了我中国从夏朝到他的时代这2千多年的历史。其中有好几个我颇有感受触的故事。
第一个，就是骊山峰火，即峰火戏诸侯。周朝的其中一个皇帝周幽王，一位大臣褒珦劝他勤于朝政，周幽王不听，还将他关起来。他们只好用一名姑娘来救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒却从不笑。周幽王出告示，谁能让王妃笑，赏千两。一个人劝周幽王上骊山上点锋火，让诸侯来救。最后大家发现这是骗人的，就气愤地走了，褒姒觉得好笑，就笑了，周幽王很高兴，接二连三地点烽火玩，渐渐地没人来了。后来，别人打过来时，周幽王急忙点锋火，没人信他，他最后被杀了。
第二个，就是一鸣惊人。楚庄王原来是一个只知贪图享乐的人。有一天，大臣伍举见楚国日益衰败，就冒死相谏，问：“山上有只鸟，三年不飞也不叫，是什么鸟?”。楚庄王顿时明白了，他说：“这鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”之后，他立刻临朝听政。他政治清明，楚国一天天强盛起来。后来，他先后打败了宋、晋两个国家，成了中原霸主。
这两个帮事是让我印象最深刻的，充分说明了勤奋努力的重要。我们不能像周幽王一样只吃喝玩乐，而要像后来的楚庄王一样勤奋努力，让国家强大起来，这样我们才可成为一名成功者。
细碎的金子般的阳光透过窗棂洒满我的小屋，这时我最惬意的事情就是坐在沙发上翻看《史记》。
这本书是我上小学一年级时爸爸给我买的。书中《大禹治水》、《卧薪尝胆》、《烽火戏诸侯》等故事为我打开了一扇扇历史的窗户，使我懂得了什么叫无私、什么叫诚实、什么叫苦尽甘来。其中给我印象最深的要数《大禹治水》的故事了。
禹的父亲就制过水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪个地方堵，结果水越堵越高，最终没有治理好洪水。于是他的儿子禹也立志要治理洪水。禹历尽千辛万苦，走遍黄河上下，西至戎狄，东达黄海、东海之滨，仔细勘察地形，十三年里三次经过家门而不入。最终，他因势利导，采用疏导的方法治理好了泛滥的洪水。鲧的堵，禹的疏，同样的问题不同的方法，取得了截然不同的效果。这不由使我想到在现实生活中，十字路口随处可见因为互不相让而使交通堵塞，由于斤斤计较而为一件小事争的面红耳赤。人与人之间如果能少一点对抗，多一份理解，少一点堵塞，多一份沟通，那么，道路会更加宽阔，社会会更加和谐、美好!
读着《史记》，畅游在历史的长廊里，撷取历史人物的智慧和历史故事的精髓，以史为鉴，使我懂得了许许多多的道理。
简爱读后感初一篇十八
上次妈妈在整理书柜时，送给了我一本书，书名是《简爱》。书很旧很旧，纸已经泛黄了，还有一股霉味，在粘满透明胶带的书脊上，还有编号和日期。妈妈说这是她上初中时自己攒钱买的一本书，那个编号就是第几本的意思，日期就是当时的购书日期，一直保留到现在。
一开始，我不喜欢看，因为里面的字很小，又没有图片，觉得很没意思。但是在妈妈的监督下，我只好当做是完成任务，硬着关皮看下去，但越往后看觉得越有意思，我渐渐的对这本书爱不释手了。
《简爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的.代表作，它主要讲述了小说的主人公简爱从小父母双亡，变成了孤儿，寄住在舅妈里德太太家里。可是里德太太的儿约翰经常无缘无故的打她、欺侮她，里德太太发现后不但不制止，把而支持约翰，把简爱关进了红屋子。里德太太让简爱干各种各样的活，像个灰姑娘一样，但简爱还是在磨难中反抗、回击，不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得了幸福。
我很喜欢《简爱》中的“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这句话，可见简爱崇高的精神和人格魅力。
我也很喜欢简爱这个人物，她不向困难低头，敢于和命运作抗争。当受到别人的欺负时能勇敢的回击。简爱视金钱如粪土，宽容大度，原谅里德太太。我也希望能成为像简爱那样的人，宽容大度、勇敢顽强、坚持自我。
简爱读后感初一篇十九
依稀记得那段经典的告白：“因为我穷，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你一样，我的心也跟你完全一样!我现在跟你说话，并不是因为习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝的面前，是平等的——因为我们精神是平等的!”
没错，这段话出自《简爱》，主人公简爱有着火一样赤诚的情感和对独立平等爱情的热切渴望。这段话也尤其让我感动，“我们是平等的”足以看出简爱——一个渴望爱情而不失尊严的女性形象。即使美貌动人的英格拉姆小姐有势力与地位，但是有着强烈善心的家庭教师简不在乎，而是对上流社会展开了挑战，几经周折，简和罗切斯特最终走到了一起。
主人公简爱的童年没有亲情、友情，没有快乐、希望。她小时候父母都相继去世，按舅舅的遗愿在里德太太家居住，在那里，她没有尊严，还要常常忍受表哥，表姐们的打骂，受各种罪犯般的虐待，没有属于自己的自由。
后来，她来到了劳渥德学校，这所学校条件极差，但是简爱没有消极、颓废，而是在那里学到了许多知识。
再后来，她成为了一名家庭教师，在桑菲尔德教学。期间，她与主人罗切斯特互相产生了爱慕之情，这才有了那段经典的告白。
简爱读后感初一篇二十
《红楼梦》里有许多鲜明的人物形象，一本书读完之后，亦好似在梦境里走了一遭，我尝试着把他们化作身边的人，去设身处地的感受她们的心灵世界。由此，我发现其实贾母也会寂寞。
在贾府的老一辈里，贾母无疑是最长寿的，身边同辈人都离开了，这确实难免也会寂寞。园子里没人能陪贾母谈谈心，陪他聊天的人虽不少，但不过，都是随着贾母的话附和罢了，又有谁能真正理解贾母，说到他心坎里去呢?知音难觅，也是一种寂寞啊。
刘姥姥进大观园的时候，尊贵的贾母会对一个“粗野人”刘姥姥，如此热情，不正是因为刘姥姥是她那难觅寻的知音吗?二人可以算得上是同龄人，且刘姥姥同别的府的客人不同，别人都是十分恭敬拘束的，生怕丢了颜面，可刘姥姥不是什么大家闺秀，从村子里出来，不忌惮丢了谁的颜面，便可恣意扮丑，这也给贾母，带来了“姐妹”的亲切感，亲自引着刘姥姥逛了大半个园子。
贾母的寂寞，或许还源于对过去的怀念吧。她的心头还眷恋着逝去的时光，但伴侣已过世多年，身边的亲友也早已走的走散的散，再无人陪她去追忆过往。亭台楼阁里的点滴回忆也只得她自己收在脑海里，看着园子里的丫头姑娘们追捕蝴蝶、吟诗作乐，便无奈地感慨一句：“我像他们这么大的时节……”
令人唏嘘的是，曾经那么奢靡风光的贾府，最后连一个老太太一个体面的葬礼都办不起来。看到这里，我心里就不觉地升起一阵“树倒猢狲散”的悲戚来。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。红楼梦里的小社会，反映出了一个表面是如此光鲜亮丽的人，内心深处也会有寂寞。有的时候，正因为园子太大，才让空虚有了“容身之地“，繁华落尽，无处话凄凉。
《红楼梦》是我国古典文学名著。作家曹雪芹呕尽心血，用了十年时间，写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格鲜明的人物，林黛玉就是书中的女主角。
林黛玉是金陵十二钗之首，贾母的外孙女，从小聪明清秀，与诗书为伴，父母对她爱如珍宝。
林黛玉生得倾城倾国容貌，《红楼梦》第三回中曾描述她的外貌：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”贾宝玉也做诗形容她“颦儿才貌世应稀”。
林黛玉饱读诗书，才华横溢。十三岁时，在大观园的海棠诗社比诗中，林黛玉的三首诗包揽前三，拔得头筹。在大观园，林黛玉的才识都是非常出名的。她以花比喻自己的《葬花词》，是《红楼梦》中最美丽的诗。
但是，林黛玉也是悲哀的。早年丧母丧父，伶仃一人，常住贾府，虽然贾母对她疼爱有加，但还是形成了林黛玉多愁善感的性格。在贾府她常常一人对天哀叹，临窗流泪。生活的小心翼翼，稍有不顺，便郁郁不乐，甚至整日以泪洗面。她写的《葬花词》最能体现她的多愁善感。也正是由于这种郁郁的性格，使得林黛玉在17岁时就病死了，叫人惋惜!
这就是《红楼梦》中的林黛玉，美丽有才，但又悲惨一生!
靠在床边，扬起圆圆的脸蛋，让明媚的阳光照射在脸上，我眯着眼，享受着春日带给我的惬意。刚刚读过的《红楼梦》中，那一个个情节像放电影般一个接着一个闪现在我眼前。
晨光落在院内，一位多愁善感的女子一边葬花，一边暗自忧伤。她娴静时如姣花照水，行动如似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。大观园中的姐妹众多，好不热闹。而她无依无靠，只能独自叹息。
午后的暖阳洒在怡红院中，一位怜香惜玉的公子一边抽泣，一边吟诵着赐给晴雯的葬诗。他面若中秋之月，色如春晓之花，脖子上系着一块美玉。
大观园中的姐妹众多，他便整天混在女生堆里，人们说他是“混世魔王”，而我却有自己的想法：认为宝玉只是遵从内心的情感，自由自在地生活，这有什么错?他时而任性：不爱坐下来静静地读书，不顾奶妈的劝阻执意喝酒;时而又显得规矩：父亲在家时，为了不挨打只得读书、背书。
可关于成家的事，可由不得他任性，由于家族势力的反对和压制，他最终没能和心爱的林妹妹在一起，使得黛玉含泪而逝，宝玉弃家出走。读到这里，我不禁深深地叹了一口气：“为什么封建社会不能自由恋爱呢?如果贾母可以成全宝黛的婚事，就可以两全其美了。为什么曹先生不能给我们一个完美的结局呀?”
要说《红楼梦》，还有一个重要人物就是薛宝钗了。众所周知，她是王夫人姐妹——薛姨妈的女儿，肌肤莹润，脸若银盘，眼如水杏，唇不点而红，眉不点而翠，说的就是她。宝钗品格端庄，接受过正统的淑女式教育。
记得小时候，我听过红楼梦的故事后，总觉得宝钗是个夺走了宝玉、黛玉二人幸福的“坏人”，不那么喜欢她;看了《红楼梦》后我才抵制了这个想法，觉得她像大姐姐一样，处处照顾着大观园中的姐妹。宝钗的结局也不是很美满，虽与宝玉结成了金玉良缘，但最后她独守空房，寂寞终生。
《红楼梦》在曹雪芹先生的笔下情真意切，书中人物特点鲜明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因叹息”之妙，可能这就全书内容的概括吧!
荣国府，我见证了你的兴衰，里面的人物让我久久无法忘怀……。
在中国古典四大名著中，《红楼梦》无论从哪个方面来讲，都应该是最绝妙的。众所周知，《红楼梦》内容浩繁，书中既有儿女情长，风花雪月，也有盛衰兴亡，人情冷暖。而我，最喜欢《红楼梦》里个性鲜明的女子们;众多的女子中，我又最喜欢黛玉。
而黛玉不同，她聪颖，谨慎，任性，又大胆追求爱情。她虽然说话尖酸刻薄，但这背后是她强烈的自尊心。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尘埃。
常听人评价黛玉小性子、心胸狭窄，但我不这么认为。她是太在意宝玉了。因为她爱得深，爱得切，所以不能不介意。但她和宝玉互相太关心了，以致连说话都小心翼翼，不能以坦诚之心相待对方。如果她能以坦诚之心相待对方，这样说不定还能避免后面的爱情悲剧。
当黛玉悲伤的时候，诗词，是她唯一的寄托;读到她的诗，总是感人肺腑。她哭泣，因为她太委屈。她的身世是悲惨的，是值得人们怜悯的。
“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。”黛玉是变幻莫测的，是纯洁晶莹的……直到生命的尽头，她也要化作一朵云，一缕香魂，和着仙乐飘向远方。好一种云的做派，好一个云一般的女子!
《红楼梦》的作者曹雪芹，是一位清代小说家，他的前三代都是江宁织造，跟皇上关系很好，他祖父还是康熙玩伴，皇上来他们那就直接住他们家。可惜他父亲的死面临了厄运，晚年只能卖字画为生，十分贫困。
《红楼梦》又名《石头记》、《金陵十二钗》，是贾、史、王、薛四大贵族家庭的兴衰为背景，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线。这本书是“四大名著”之一，又是“中国封建社会的百科全书”。这本书主要以曹雪芹的真实经历来写的。
其中黛玉葬花这个故事十分重要，写的是林黛玉葬花和她的《葬花词》，其中有一句让我感到难过，就是“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”主要想说等我死后谁会在我身边，谁会来安葬我。可惜最后也正如林黛玉自己所说的一样，当时宝玉被人骗婚，不在她身边，丫鬟也要被拉走，她最后也十分悲剧。
林黛玉她是绛株仙草转世，她十分多愁善感，也是因为她当时寄人篱下，她已无他家依栖，就连她去看贾宝玉也被丫鬟给拦在了门外，无法进去。她那时再怎样调皮都没用了，已经不会有人来管。
《红楼梦》中也说明了在封建社会中贵族和平民的差距，根本不可能做到人人平等。这让我想到现在美国的种族歧视，我觉得同为地球上的人类，就因为肤色不同而被歧视，弄得不得安宁，这是很无耻的做法。
书中也写了很多整天贪图享受游手好闲，现在社会不正有这样的出现吗?这样的人越来越多，社会迟早都会崩塌，作为新时代的我们都应该积极起来，吸取历史的教训，不像旧社会一样。
书中探春说过“百足之虫，死而不僵”，现在疫情中的每个国家不都是一个大家庭吗?像我们伟大祖国，在习总书记的领导下，大家齐心协力一起抗战病毒，才使武汉在短短的几个月时间内取得胜利。而对于只会甩锅的美国，不紧没有采取更好的防御措施，还退出世界卫生组织，使得疫情越来越严重。
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，预示了当时社会必然要走向颠覆的命运。
简爱读后感初一篇二十一
大学时买了一本《简。爱》，由于各种原因，一直未曾翻开过，直到周末收拾房间，这本躺了半个世纪的书才得以重见天日。
闲来无聊就随手翻阅了几下，没想到它有一种魔力，深深吸引了我，我忘却了电视，忘却了手机，沉浸了书中无法自拔！
《简·爱》这本书讲的是：一个貌不惊人，身材矮小的女孩，因为种种原因，受尽了各种苦难，人生不自由，地位不平等使她学会了坚强，学会了反抗，不仅凭着坚强的意志活过来，而且受到了许多人的爱戴，争取得到属于她的自由与平等。
简·爱经常说出这样一句话：“我们是平等的！”虽然我看不到简·爱本人，但从这句话中我能体会到简·爱是怎样坚强的一个人，能看出她的勇敢和反抗精神。在那个不平等的年代，她敢于做出这样的事，说出这样的话，能想像出她当时的胆量和勇气。她有着自己的尊严，并且维护自己的尊严，敢于在资本主义社会制度下向邪恶势力作斗争，敢于追求平等、追求自由。这种精神，这种信念，不是一般的人所具有的。
她这种正义的反抗精神，对邪恶说“不”的精神深深感动了我。使我想起了我们现在的社会。虽然资本主义社会已经崩溃，但现在的社会，也存在着一些不平等的事情。如在校园里单亲家庭的同学，一直很不受欢迎，有些同学常常认为他们是一群“怪物”，歧视他们，不愿与他们说话，更谈不上交朋友。一见到单亲孩子就用异样的眼光注视着他们，指手画脚，使那些本来就有“心灵创伤”的孩子更加自卑，渐渐地孤僻起来。每当看到单亲孩子遭撇眼，受欺负时，我的心中就浮现出简。爱那弱小的身影以及他那股反对歧视的冲劲。是啊！他们的遭遇和简。爱多么相似，但他们却没有勇气像简。爱一样对不平等说不，对欺负他的人进行反击！因为他们根本就没有把自己看作正常人，他们觉得受到歧视是理所应当的。他们，自己看不起自己，怎么还会去争取属于自己的平等呢？而简。爱恰恰做到了，这也是我最欣赏简。爱的地方。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/13990221.html】
