总结可以帮助我们梳理思路，明确目标，为下一步的行动做好准备。如何写一篇充满艺术感的古诗词，需要对传统文化的理解和对美的敏感。下面这些总结范文是小编特意为大家准备的，希望能对大家有所帮助。
理解让人间更美好篇一
在学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的理解，让人间更美好初中作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
相信大家对“理解”这个词并不陌生，在字典中，它被解释为“懂，了解”，其实，它包含了很多方面。对知识，对社会，对国家都要了解。而我今天要讲的是人与人之间的理解。
有人说：“每个人都是一部厚厚的书。”这体现了人与人之间互相理解的困难。但我相信，只要大家都努力去理解他人，我们一定能让人间更美好。人与人之间的理解包括很多方面，也包含着很多内容：尊重，关心，宽容等。作为学生，我们首先想到的自然是师生之间的理解。有的老师不理解学生，不体谅学生。在电视上，我们也曾经看过某些学校的一位老师用教鞭敲了一个上课不认真听讲的学生，结果那个学生成了脑震荡，这些不都是老师不理解学生的表现吗？当然，我们对老师也不够理解，一些老师批评学生，责备学生，但毕竟其初衷是好的，可我们却没有理解老师，不仅不改正自己的缺点，还产生逆反心理，埋怨老师，甚至采取一些报复行为。我们不理解老师育才切心的'心情，我们不理解那些倾注着老师无限关爱的教诲，这不正是我们不理解老师的表现吗？总之，学生和老师之间应该互相理解，进行心灵的沟通，就让我们用理解创造更融洽的师生关系吧！
离开老师，从学校回到家中，我们不难想到父母与儿女之间的理解。虽然父母与我们朝夕相处，但有时也不能理解我们。他们把我们照顾得极周到，生活上尽力满足我们的要求，让我们吃好穿好。为了我们有充足的学习时间，他们包了一切的家务事，对我们的关怀是无微不至。然而，这极不符合我们这一代人自主自立的心理。学习上，他们更为注意，作业要检查，考试都要亲自过目……对这些，我真想说：“父母啊，你们不理解我们！”但，我们对父母又理解了多少呢？当我们在灯下苦读时，他们陪伴至深夜，为了让我们不受干扰，他们连话也不敢大声说；当我们在学校上课，外面下雨时，为了不让我们淋雨，他们打着雨伞来接我们；当我们茁壮成长时，他们买来营养品给我们补充营养。而他们的两鬓已添上了几缕银丝，对这些，我们读懂了多少？我们对父母又理解了多少呢？实际上，我们和父母正站在那条神秘的“代沟”两岸。
理解让人间更美好篇二
你，有没有过抱怨的时候？不管是抱怨什么，比如天气，比如他人，比如孩子的老师，比如马路上鸣着喇叭排着青蓝色尾气的车辆……我是有过的，从小长这么大，我抱怨过无数的事物，而且这种行为在我现在的现实中仍然不时的继续着。
早晨起床的时候，我会抱怨昨天晚上的梦，因为那些梦总是困扰着我，让我每天精神不振的。在任何一个地方，只要我睡着了，就会午休止的做梦，这让我非常的痛苦。后来我把这个情况和朋友聊起来，他很惊讶，说真的是午休止的吗？我说是的。他又问我，真的是很多内容的？我说是的，比如，我昨天做梦梦见我生活的城市的旁边是一座火山，结果喷发了。
他静静地听我讲完我的梦，最终的反应却让我惊异，他说，我很少有做梦的时候，而且我也记不得做过什么样的梦。说这话的时候，面色居然有少许的伤感呢。
还有的时候，突然在某一天，我会发觉我眼前的一切都很肮脏，都很丑陋，让我感觉到厌倦。我知道这样的情绪一般是由于某一件事情而引起的。在20几岁的时候，因为看了一部描写生与死的书籍，大概是因为那个时候没有什么丰富多采的业余生活吧，总之是彻底地投入地看进去了。更加巧合的是，邻居家不久便死了个人，按照他家的礼俗，他家人就把那个人的大红的棺材放在了门口不远处的一块空地上，搭着棚子，点着香烛，大概是有三四天的样子，后来就拉走了。他是拉走了，却让我深深的陷进了生死玄妙的怪圈当中了。我突然想，假如躺在那里的那个人是我，那么我曾经所有积极去获取过的，思考过的那些东西，还能算得上是什么，还有没有人会记得我。还有，我还想到了自己的家人，如果我失去了他们，我将会如何的痛苦。还有，人的生命人的力量是无法想象的强大，可为什么有的时候却又如此的脆弱？我被这样的问题每天深夜折磨着，最终神经极度衰弱……有的时候，我躺在黑糊糊的屋子里，会莫名其妙的产生一些抱怨，甚至抱怨自己的父母为什么要让我有感情，要把我带到这个世界上来。
也许，他们之间，换个个儿，就好多了吧。
理解让人间更美好篇三
你的生活是否变得美好过？是因为父母亲切的照顾，老师对你的表扬，同学之间的互帮互助，还是好朋友之间的玩耍。
而我觉得理解让生活更加美好，这件事情发生在很久以前，但现在想起来仍记忆犹新。记得那是一个寒冷的夜晚，我们一家人开开心心的准备做高铁去玉溪找哥哥玩，可是因为路上堵车，我们没有成功，赶上高铁。怎么办？不去了吗？在我的央求下，妈妈只好决定换票。
但是在换票的路上也没有那么一帆风顺。我的爸爸去换票，我和我的妈妈随便找了个位置坐下来，等着爸爸。但是十分钟！二十分钟！三十分钟！我的爸爸迟迟没有归来。我和妈妈不禁着急起来。“怎么还不来？不会出什么事了吧？这可是最后一趟地铁票了呀”我的妈妈走来走去，额头上冒出了汗珠。最后，妈妈还是决定去换票处看一看爸爸怎么啦。
过了一会儿，我们来到了换票处，但是爸爸却还排在很后面，如果等宝宝成功换到票，估计地铁都开走两趟了。不得已，我和妈妈只好初一下策—“插队”我和爸爸妈妈跟前面的人说着我们的情况，请求他们让我们排在他们的前面。而听了我们遭遇的人。也十分同情我们，让我们，让我们成功换到了票，顺利坐上了高铁。
上了高铁我惊奇的发现我的座位怎么被占了？而且，还是一个比较年迈的老人。我正准备上前跟老人说，这是我的座位时，我的妈妈一把把我拉了回来我不以为然的说“因为前面的人理解我们，让我们排在他们前面呀。”妈妈说“对呀，因为他们的理解，我们才能顺利坐上高铁，现在这位老人坐上了你的位置，肯定是因为找不到自己的座位，难道你不能理解一下，这位老人吗？”我一下子恍然大悟。赶紧坐在了妈妈的腿上，没有，去找老人。
沈阳理解让我成功坐上了高铁，理解，让年迈的老人“找”到了座位，理解，让生活更加美好！
理解让人间更美好篇四
随着时间的推移，世态炎凉的变迁。历史在不断的沉淀，人心叵测，你我皆为红尘之中的一粒尘土，在飘渺喧嚣的世间随风摇曳，漂泊到生死的句点。
若说生命，乃是万物争妍斗艳，品尝红尘烟火，历经万事沧桑的根源。若说生活，也许是一段由佛安排你到红尘之中的修行过程，也许只是为了生命的结束，而不得不走的泥泞之路。也许是你为了最初的梦，而历经艰辛，奔波不停的旅程，最后无论为王为寇，皆是一段为你的灵魂歌颂的赞歌。最终繁华落尽，你或者又会发现，所说的生活，只不过是慈母手中的一柄针线，佛前诵经的一盏油灯，少女红颜之下的一缕裙摆。行走在大千世界的你我，终究只是为了生活，在不停的写着一段或喜或悲的故事。
僧人的一生，为渡己渡人；诗客的一生，为谱写佳作。
我曾幻想，若有一日，我能做个不以物喜，不以己悲；不以红尘相争的人，我便卸下所有的浓妆重彩，披上一身贞洁的薄衣，去寻觅我内心深处向往的菩提。日出清晨，打开寂寥一夜的窗户，迎接新辰的第一缕阳光，烧一壶泉水，品一杯清茶，让心随茶香在浓香四溢的陋室里沉淀下来。这是多少奔于红尘中的智者所向往的桃源，你未曾有过，我也未曾有过。回首往昔，你我都在为柴米油盐而被世俗的染缸无限的熏染着。
生活本需要一株菩提，将慈善传递到芸芸众生之中，在他们的心底播下清廉的种子。淡化魔鬼般的哀怨，仇恨与憎恶。当我们在这条苍茫的路途中被风沙掩盖了我们真实的模样，母亲一定会为你准备一盆清水，洗净你的疲乏，消尽你的烦恼。但也未必能还你一个真实的自己。你我亦需要在红尘的喧嚣里怀揣着一份隔绝于外界所有彩笔渲涂的圣泉，当你快要迷失自我的时候，切勿忘记，喝上一壶，做回最真实的自我。
躲在车厢里瞭望窗外，四山环绕，层林尽染。犹若文人泼墨挥毫记录的人间百态，美不胜收。晕眩的大脑，偶尔也有露水洗劫不掉的迷茫，这时切遇一本好书，犹如一盏明灯，漂去你所有的污垢，还你一份灼热的念想。当你又一次偶遇窗外的一潭清泉，回眸相识一位红颜倾城的少女，或者仅仅是一支卸下疲乏的香烟，都是一段美丽的邂逅，而这种相遇，却真真实实的显现于现实之中，这是一种源自生活的美，它不如爱情那么灼热，但它却似品茗淡茶时飘向内心的芬芳。生活就是一段不停相遇的旅途，或喜或悲，或悠或绕。
写到这里，你们也许会觉得我是一个极端的梦想主义者，把所有生活的淡漠、浮华、悲鸣和痛苦全部掩埋在梦幻的青苔之下。但或许我会告诉你，我们行走在红尘的苍茫之中，偶然也需要一份清廉的淡雅，幻化你残留的瘀伤。有一天你睁开经闭的双目，聆听百态炎凉里独有的浓郁，你我也需要舍去粗糙的杂质，将生活化作一段优雅的旅程，偶然昙花一现，顿悟了生命的真谛。
我所理解的生活，亦然只是一种进行时态的过渡，一种在红尘中行走或者不客气的说是苟延残喘的方法。当然我的客气留给的是更多对生活充满激情的人们。我不是一位不食烟火的作家，更不是一位僧人，或者我只能不畏被唾弃的说我只是顿时了悟了禅意。若这时有一位高僧或者作家问我，我心中的禅是什么？那么我会说，我心中禅是源于世态炎凉普度芸芸众生的慈悲。而这种慈悲正是超脱自然，超脱灵魂的高尚，以最廉洁而淳朴的方式活在僧人的心中。这算不算对生活的另一个起点呢？也许在我徒步旅行结束之后，我会将此写成一本书。也许它永远都无人问津，但那绝对算是佛对我修行的一种恩施。
直到现在，我依然保持了最真的自我，因为我眼里的生活有一种美。那种美便是爱情。庆幸我在一段旅途中邂逅了一位作家的著作。白落梅在她的书中说道“请和我，在红尘中相爱一场”这是一份唯美的期盼，多少年来，你我为了生活而忙于奔走在事态之中，唯有一种能让我们打开内心的枷锁呈现在对方眼前的，这便爱情。它能以一种超凡的姿态存于每个人的心中。我向往的爱情是能在辽阔的海边，聆听海浪的声音。踏上鸟木成群的高山，与你携手俯瞰人间百态的高雅，但那仅仅只是存在于我内心生出的寂寥。没有人将它带走，也没有人能看到，我最真实的面容。提起爱情，我无言对之，只说，我渴望它的降临，一次仅为爱的降临。
生活，终究是场了如云烟的梦。一梦初醒，你我躺在那张熟悉的床上，窗外车水马龙。窗里又是人烟情断。梦也将为了生活而披上无法触及的嫁衣。
理解让人间更美好篇五
理解是一口清泉，流淌在干枯的土地上；理解是一缕清风，飘扬在人间三月天；理解是一束阳光，照亮了世界的黑暗，因为理解，让我们的生活更幸福。
现实生活中，我们时常抱怨，抱怨命运的不公，抱怨人生的无奈，抱怨生活的艰辛，但事实并非如此。“。采菊东篱下，悠然见南山”的淘渊明，在世俗的黑暗，官场的迂腐下，照样活出了自己想要的空间。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，”他选择了一片世外桃源，有着一段绚丽的闲情逸趣。李白亦如此。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他，放荡不羁，他豪迈，但他明白，他理解生活的真谛。理解是沟通心灵的桥梁，人与生活需要理解，人与人之间更需要理解。当年，俞伯牙和钟子期的默契，令人感叹。这是怎样的哀痛者和幸福者？而子期的死，伯牙亦受打击，于是摔碎凤尾琴，以祭子期。原来，相互了解的两个人，内心的那份友谊是这多么深厚，令世人称赞。
理解其实很简单，与父母之间需要理解，与朋友之间需要理解，理解让生活更美好。
理解让人间更美好篇六
雨，春雨，从二月的最后一天夜一直下到三月的第一天上午，雨在窗外，淅淅沥沥至此时，此刻还在洋洋洒洒地潇潇着未曾停歇过，那醉魂的雨滴敲打玻璃的声音，宛若天籁一般，亦像上帝启示人世间的弥撒与蔡琴如诉如泣的呓语：“是谁在敲打我窗？”
好雨，知时节的好雨，曼妙的无根之水，那一边连着上帝，这一边接着地气，就好似脚踏大地夜仰星空昼望苍穹、心灵纯净毫无杂念的孩子们，据说，纯真无邪的他们，是人世间离上帝最近的一族。
说到童言无忌的孩子，倒是令我想起了一则关于孩子的段子。段子说的是小学一年级的孩子们。
说是一老师在课堂上教孩子们记牢“被子”这个新生词，老师用的是“启发式教学法”，该教学法的核心是启发，在启发中最终让孩子们自己将这个词说出来。于是，老师在黑板上写下“被子”这两个字儿，然后叫起一位小学生问：“你家床上有什么？”欲用“启发”教学的老师想当然的以为学生会回答“被子”，床上当然应该有被子，这样自己便顺理成章的令学生们记住了“被子”这个生词，于是乎“启发式教学法”便功成了。
可小学生的回答令老师惊诧了，学生回答说：“床上睡着的是我妈”。惊诧后，老师想，你妈在床上睡觉身上定然得盖被子了。于是老师并不气馁，继续启发式地又问：“那，你妈身上有什么呢？”
这时，只听见全班小学生异口同声地回答：“我爸！”
这段子，不用脑子也知道是成年人编的，最接近至纯上帝、形而上的晶莹似水晶般的心灵只要过了遍成年人的脑子，蓦然就污浊得形而下了，成年的杯具可见一斑。有些人，这杯具缘自魂灵深处，深入骨髓，无论荡涤心灵的读书，还是来自上帝的雨再怎么冲刷，也是洗不干净的了。
雨，继续在无辜的下着，那些无法被洗礼的罪孽者群魔乱舞继续无休无止地祸害荼毒人间，他们中间没有一个，是生活在童年。苍穹上，无言的上帝，继续看着这些披着人皮的家伙干着令他齿寒发指血冷的一切，他在心底默默地计算着末日审判的时间，正所谓“百鬼狰狞，上帝无言”。
其实，何止是百鬼皆狰狞得在世道上日盛昌隆，将泪水化雨洗涤人世间的悲催上帝，继续沉默至牙关咬紧，决绝闭嘴，无言，正如人世间沉默的大多数一般。
天气预报说，这场雨，今夜可能会转成雪。
雪夜好读书，读书，继续诗意的理解生活。
理解让人间更美好篇七
理解是一口清泉，流淌在干枯的土地上；理解是一缕清风，飘扬在人间三月天；理解是一束阳光，照亮了世界的黑暗，因为理解，让我们的生活更幸福。
沙沙沙……沙沙沙……路旁两棵白杨树的叶子互相拍打，仿佛都在为争夺那一束阳光而努力着。
为了争抢生意，经常打的不可开交的两人，这是合伙做生意了？回到家听妈妈絮絮叨叨的一阵子，我才明白怎么回事。原来两人终于在村妇女主任的协调下，坐下来静心唠了一次磕，倒苦水，诉不信，说难处，两个人又哭又笑的闹腾了大半宿。后来俩人的关系就不那么剑拔弩张了，再后来就有了这顺顺快餐。
以我的年里有很多事也许不是我能完全理解的，但是我有一点却拿的准，那就是两位阿姨互相理解了，对方互相体谅了对方，否则不会有这样让人愉快的后续。
有了这样的认知当我再次漫步在乡间的小路走过小桥，在我眼里顺顺快餐成为了新风景，我相信从此从两颗白杨浓密的树荫里传出的是生活的美味，和和谐的新曲。
理解让人间更美好篇八
“小子，我的金表去哪儿了啦？！”他不耐烦地嘟囔了一句：“这烦人鬼又来了，真讨厌！”等他还没有回话，那儿又传来了声音：“你这小子，脑子挺好用，就是不用在正道上，真是个败类啊！”他一听这话，就火了：“唉，老东西，说我是个败类，让你好看！”
不久，已经到了他们镇的活动日了，他见时机已到就推着那东西去了会场。
这里的老东西其实就是他的父亲，他对他的父亲是充满怨恨的：在他的记忆里，小时，父亲带着已经生病的他看病，病都没看完就跑了，害得他疼了一晚上。
青年时，打篮球比赛，父亲看都不看他一眼。他拿着奖杯回家，是父亲还怪他不务正业……。
可是，那天活动取消了，他也收到了清华的录取通知书，他就和父亲告别，去了北京。在毕业后，定居北京，深造，于是，他和父亲基本就没见过面，渐渐就把他忘了。
一日，他开车去遛弯，走进了一个公园，走到了一个空旷的被树林环绕的草地，却惊奇地发现了：父亲！
父子相见，先是沉默了几分钟，然后父亲抽了口烟，放声大笑，他也放声大笑，那刻，一切仇恨都被他抛到了九霄云外。仿佛那些仇恨就似一层一层薄冰，只要人踏一脚，就会烟消云散。
又是一阵沉默……。
父亲又吸了口烟，把烟头一扔，一踩，朝他摇了摇手：“这次是我以前的同事和我一起来的北京，别了，我明早就回了。”说着，就走了，只剩下发愣的他。
他知道父亲有写博客的习惯，今晚，他却自己打开了父亲的博客。
20xx年3月18日，看儿子病的那痛苦样儿，好想让我来替他受罪。看完病，连药单都没敢拿，跑了，回到家赶快拿了瓶二锅头压压惊，等着儿子病好。
20xx年4月16日，偷偷去看了儿子打球赛，那小子打的不错。
……。
这些像五味瓶在他心里打翻了，他一下子知道了父亲，了解了父亲。
不久，他便卖掉了房子，回到家乡，和父亲过上了美好的生活。
理解让人间更美好篇九
生活需要理解。当你犯错时，当你失败时，当你成功时，当你孤独时，当你被误解时，你最需要的是理解。
理解是信赖。当你朋友的东西丢失而找不着时，生怕他会怀疑你，你一个劲地说：“不是我，不是我，你要相信我。”他也欣然友好地笑着对我说：“我相信你。”这就是理解。
理解是关爱。当你心烦苦闷时，你的好友能主动走来，与你谈心，助你排忧，你会觉得很宽慰，很感激，这就是理解。
理解是默契。当老师提问你时，你不会回答，愣在当场，觉得很尴尬。有朋友主动站起来回答问题并替你解围，助你脱离困境，这就是理解。
理解是宽容。当你在汽车上一不小心踩了别人一脚，你不停地说道歉，可别人耸耸肩温柔地说了句：“没关系！”并报以宽容的微笑，这就是理解。
在茫茫人海中，很难找出能看透自己的知己。即使倾心相诉心中的苦恼，他也未必能明白。由于缺少理解的缘故。家长和子女之间的代沟加深，恋人之间的裂痕加剧，好友之间的矛盾加大……生活中各种形形色色的小事都有可能因缺少理解而闹大。可见，理解有多么重要。
我们需要理解，无论是在家里还是在学校；无论是在上班的地方还是社会生活中。理解都是少不了的。哪怕只是一个自信的微笑，一个鼓励的眼神，一句支持的话语，一个胜利的手势……这些都意味着理解。
在生活中，我们需要欢乐、需要掌声、需要阳光、需要自信，但是，更需要理解。
理解让人间更美好篇十
天空阴沉沉的，压得人喘不过气来，花草树木变得黯然无光。
我迈着沉重的脚步走在放学的路上，心中空荡荡的，但背上的书包却有万分沉重。我，考砸了！当得知这个消息时，如同一个晴天霹雳正打在我头上，周围的一切开始变得黯然失色，天空也阴沉的快要塌下来一般。每一步都如同扛着数千斤重物，迈不开腿。心中已被恐惧与黑暗埋没，没有一丝光明，空气如同液氮一般，十分寒冷，沉闷的如同凝固了一样，仿佛整个世界已经被灰暗所吞没。
到家门口了，眼前这熟悉的门却变得如此陌生，手中的钥匙如同万斤重，无论如何也抬不起来，终于，门被缓慢的打开了，好像有一阵寒风吹过一般，感觉浑身发凉，从头发尖凉到了脚趾尖，我缓缓的缓缓的挪到了卧室。
父母不知为何不在家中，但我仍旧心灰意冷，恍然间，我瞟到了一张纸条，那好像是唯一有颜色的事物了吧！
我拿起纸条仔细阅读着：“儿子，我们已知道了你的成绩，不用担心，这只是刚升六年级的第一次考试，记住：认真学，尽力就可以了，我们理解你。理解你刚上六年级的不适，理解你考试时的紧张，理解你平时的努力，理解你。”
阅读完纸条，仿佛整个世界忽然有了颜色，从这张小小的纸条上蔓延开来，变得缤纷多彩，空气也渐渐有了温度，开始活跃起来。
也不知为何，我的眼睛噙满了泪水，心中充满了一种叫做感激的东西，我知道：这，是父母对我的理解！
从那时开始，我开始理解他人，理解老师的不易，理解父母的艰辛，理解同学的不慎，我从一个一触即炸的火药桶，变成了一个懂得理解他人的人，我的生活也变得更加缤纷，理解，让生活更美好！
理解让人间更美好篇十一
蝴蝶飞过花海，为花传粉那是蝴蝶对花的爱；荷叶茁壮成长为鱼遮阳那是对鱼儿的爱。
——题记。
在世上多种爱中，有母爱父爱和友爱，你们奉献过哪些爱，收获过哪些爱。我收获了陌生人的关爱。
天气低沉，树叶翻白，知了叫着，街上空无一人，马路上散发着股股热气，好热的天！现在人们无不是开空调，吃冰棍，吹电扇罢了。而我正在快步走在路上，迎着太阳的折磨，去上课外班。
等车，“吱”一声车到了，那些人争先恐后，有如饥饿的豹子。我走上车，刺鼻的汗味扑面而来，胃里一阵乱搅。车开动，缓缓向前，不知过了几分钟，我感觉身体轻飘飘的，有气无力。旁边的大姐姐一直在打量我，看我这样犹豫了一下，起身对我说：“小妹妹你是不是晕车，早上没吃饭。”
我警惕的看着她，机械一般的点点头。“不要怕，坐我这里吧”我缓缓坐下，刚想说谢谢，她递过来一张纸巾“擦一下吧，我看你蛮热的，还有这有一瓶水，喝点吧。”我接过水，一股暖流油然而生，羞涩的说：“谢谢啊。”车越发颠簸，那位姐姐也有些站不住，我拉了一下她的衣襟，“姐姐，要不你坐吧，”“不用了，呵呵，我快到了。”我扭过头。不知过了多久，我回头一看，姐姐还在，她只是尴尬一笑。到站了，看着她的背影，手中攥着的纸巾的力度不免加重了几分。
我不认识那位姐姐，只知道她是陌生人，真希望有一天能再见到她，在说一声谢谢。
要善于发现，也许不起眼的你会变得明亮：善于发现，也许你会挽救一个幼小的心灵；善于发现，也许世界会更加美妙。
理解让人间更美好篇十二
那是去年的一天。
我和同伴正在放学的路上。那是，我穿了一件红上衣。同伴打趣说：“你的衣服好像是用血染的呢！”我说：“那我不就是吸血鬼了吗？”我们都笑了起来。一路上，我们说说笑笑，似乎天地间只有我们两个人。
这是，卡车的司机猛地一拐弯，车子从我身边擦了过去。我的脸吓的苍白，心跳加速。过了好长时间才缓过神来。同伴说：“刚才真是好险呀，吓死我了。姚贺元，你没事吧？”而我却出乎意料的平静，拍拍他的肩，说：“我没事咱们走吧。”
就在那一瞬间，在那生于死的一瞬间，我深深的感受到了生命的美好，生命的可贵。
理解让人间更美好篇十三
西方传统哲学家认为，活得丰富和活得正确是两种截然不同的生活追求。说一个人活得丰富，是说这个人阅历丰富，在生活经验方面有深厚的积累；说一个人活得正确，是说这个人的生活符合一个原则或标准。“正确”这个词预设了原则，隐含了标准。它们处于他的实践生活之外，否则就不能成为原则或标准。正确与否是由外在于自己的标准来决定的。
希腊哲学家有这样的思路：只要我们还沉浸在经验世界中，还受着感性经验、情感欲望的支配，我们就无从懂得如何正确地生活。只有符合理性所发现或发明的普遍原则的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠的根基。但令人遗憾的是，这种意义上的活得正确只能是一种无法实现的奢望。用一种凌驾于具体生活之上的普遍原则来指导人们如何生活，这条路注定是无法走通的，我们只能从我们的生活之中而不是生活之外，去寻找生活的意义和正确的标准。
在儿时的心目中，凡事总有个对错。后来发现事情并不那么简单，生活中充满了太多的灰色的模糊地带，常常面临着两难，没有一个大写的原则，能真正为我们指点迷津。我们必须也只能在具体的境况中，自己为自己做出选择，并承担选择的责任。
毋庸讳言，活得越丰富，昭示着跟头摔得越多，痛苦也越多。这正是许多人向往活得正确的原因之一。但这里有两点值得一说：第一，痛苦和快乐一样，是生命不可或缺的一环。当下的痛苦构成了整个生命的一个层面，生命由此而厚重，让人回味无穷。第二，没有痛苦的生活也就没有快乐的感受。当痛苦、挫折消失了的时候，也正是空虚和无聊开始的时候。人的生命意义，就是在克服生活障碍中显示出来的。
一个因害怕犯错误而在生活面前停滞不前的人，既丧失了自我也丧失了世界。人是活在不同的世界中的，生活的丰富造就了世界的丰富。世界不是静止的，而是动态的；随着我们和它打交道的深入、广泛，它向我们敞开了不同内容。世界是什么，没有一个固定的答案，取决于我们和它交往的程度。敢于生活，敢于追求丰富的生活，才能拥有一个丰富的世界。
但说活得丰富比活得正确更重要是不是意味着活得正确与不正确无关紧要呢？
我们必须承认，我们不可能接受怎么都行。每一个社会，都在长期的生活实践中形成了一套价值观、思维方式等，这是一套正确生活的标准。但这套标准是可以改变也一定在改变着的。既然它是生活的产物，那么随着生活的展开，它必定会不断地被人们修改着。我们每个人的每个行动，都在为什么是正确什么是不正确进行着注释，正是在我们的有声和无声的赞同、反对中，正确性的标准或得到延续或被修正。
一个成熟社会的成熟公民，应该秉持这样一种生活态度：一方面是对既有规则的遵守，不因为它缺乏先验的特性就减弱对它的`权威性的尊重；另一方面是对它的反讽或批判，在生活中保持一种怀疑的精神，一旦具有充分的理由，就敢于对它加以否定或修改。
总之，不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性。
10．下列关于“活得丰富”和“活得正确”的表述，不正确的一项是（）。
a．“活得丰富”对于西方传统哲学家来说，是指这个人有丰富的阅历，在生活经验方面有深厚的积累。
b．“活得正确”对于西方传统哲学家来说，是说这个人的生活符合一个外在于生活实践的原则或标准。
c．“活得丰富”要求我们在生活中保持一种反讽或批判的态度，敢于对现存标准加以否定或修改。
d．“活得正确”是“活得丰富”的前提，只有活得正确，生活才能丰富而多彩。
11．以下说法不能支持“活得丰富比活得正确更重要”的一项是（）。
a．生活中充满了灰色的模糊地带，常令人面临两难境地，而并没有一个明确的原则能真正为我们指点迷津。
b．痛苦和快乐一样，是生命中不可或缺的一环，无痛苦便无所谓快乐，无快乐也就无所谓痛苦。
c．追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。
d．不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。
12．下列说法符合作者观点的一项是（）。
a．用一种符合理性所发现或发明的普遍原则指导的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠根基。
b．生活中个体的人，追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。
c．成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果。
d．“活得丰富”和“活得正确”有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求到，所以说前者重要。
答案。
10.d（“活得正确”与“活得丰富”二者之间的关系颠倒了）。
11.c（不是“活得丰富比活得正确更重要”的原因）。
12.b（a.这是希腊哲学家的观点，作者认为这种意义上的生活是一种无法实现的奢望。c.“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果有误。d.文中无此意。主次、难易和因果关系的说法都不当）。
理解让人间更美好篇十四
二十九岁的秦俊涛在上海同济大学读博士，家境贫困，父母是做环卫工的，依靠扫马路来供给他的学费、生活费,而他也在暑假期间经常帮助父母扫马路。
某集团高级项目经理李之春，年薪二十多万，但是为了照顾九十三岁的亲，放弃了二十多万元年薪的工作，回到家乡做每月两千零四十元工资的电工。
对于这两个人的行为，经过网络的报道，网民们众说纷纭，有人点赞，有人批评。
我认为，他们两人的做法都是正确的，因为在他们身上闪耀着我们中华民族优秀传统。
五千年的文明历史，早已将尊老爱幼的中华民族优秀传统根植于每个人的骨髓之中。父贤子孝历来是我们中华民族的传统美德。儿女是父母的掌上明珠，父母呕心沥血，养育儿女;待到父母年迈之日，儿女们知恩图报，精心赡养，这种和谐美满，其乐融融的优秀中华民族传统文化历来为世人所景仰。
钱俊涛父母的选择无疑是明智的，他们即使受苦受累，要将儿子培养成为一个博士，是希望儿子将来成为一个对社会有用的人。田俊涛理解父母那望子成龙的殷切盼望。若他现在就出去工作，固然可以挣钱养活自己，减轻家庭的负担。而他读完博士之后，则会为国家和社会创造出更多的财富，虽然他是一个博士，却能放下身段去打扫马路，帮助父母，无疑是孝顺，令人体会到他的孝心。这样家庭，不禁让人心生敬意!
李之春的做法无疑也是正确，母亲已近九十三岁，在这个世界上生活的时日不多了，也意味着他要在你母亲面前尽孝的机会也很有限。现在如果不抓紧时机，最后只能留下无尽的遗憾。
他孝顺母亲，令母亲开心，正是在回报他当年受母之恩。母亲养育他一心一意，费尽心血，把它抚育成人成才，母亲现在已经年迈，时日无多，作为报答，他陪母亲走完这人生的最后一程。
从钱俊涛和李之春的事件中，我们理解了尊老爱幼的中华传统美德世代流传的原因。也正是因为我们的社会中有成千上万个钱俊涛的父母的“爱幼”和成千上万个李之春的“尊老”，我们的生活才变得如此的美好!我们的中华民族才生生不息，令人敬仰!
愿尊老爱幼的中华传统美德之花开遍祖国的大地，愿我们的生活更加美好!
理解让人间更美好篇十五
今天又挨批评了，爸爸说我不认真，做什么事情都粗心得不行！我很不开心。晚上做了一个梦，梦见我变成了一只蚯蚓！
我是一只蚯蚓，一只有很伟大自豪名字“earthwarm”的蚯蚓。知道为什么叫这个名字吗？因为我的家就住在土地里，我每天的重要工作就是翻翻土壤。
我不用叠被子，不用打扫房间。羡慕我吧。
因为大地很潮湿，所以我时常会爬出来呼吸新鲜的空气。有一次，我爬出来晒太阳，正好有一个小朋友路过，看见我，他吓得尖叫起来，“啊，啊，啊，啊...”快速跑开了。那喊声把我都喊懵了。是该我喊得吧，我还怕你把我踩扁呢。你喊什么？我又踩不到你。
虽然我全身黑黝黝的，从来不洗脸，不刷牙，但是觉得自己美美哒！
我还很听话。妈妈说，遇见人要打招呼。所以，有一天的上午，我什么都没干，一直点着我的小脑袋，露着我的小白牙。“早上好，蚂蚁！”你知道吗？那天，蚂蚁家族搬家，所以，回家后，我的脖子都快废了。
我唯一的爱好就是“吃”。有一次我饿极了，就把刚完成的作业吃掉了。结果被老师发现，被罚作业。唉，人家写作业了，只不过是被吃了而已嘛！人家也不想的吗！就是有点太饿了而已嘛！
回家的路上，拱着小石头，“恩，不开心，又挨批评了。”“咦，这个粉粉的纸是什么？”“不管了，很好吃的样子，先吃为快。”三下五除二，我就高高兴兴地把那张粉粉纸，吃得干干净净。
一路哼着歌回到家，妈妈也给了我一张一模一样的粉粉纸，说：“瑶宝宝，这是一百元，你快去交给爸爸，让他带你去买玩具。”
什么？这张粉粉的纸是钱，是一百块？我吃了一百块？我吃了可以给我买玩具的一百块？我伤心到大哭。
妈妈一边轻轻地给我擦眼泪，一边说：“瑶宝，该起床上学了。”
幸亏这只是一场梦，我以后一定认真一些，不再丢失我的一百块啦！
理解让人间更美好篇十六
在生活中，家庭、读书、工作都应该互相理解，互相宽容，互相帮助。在理解中宽容，在宽容中帮助。谈到了理解，我脑中的记忆宝盒突然打开，呈现了一件刚过去不久的事：我理解了爸爸。
我爸爸是个很严肃的人，他望子成龙，望女成风，整天在外面打拼事业，为的就是我们5个孩子能读好书，考个好成绩安抚他那沉重如石头的心，让石头沉下来。这样，他心里就会好受一点。
那一天，妹妹的右眼被弟弟的枪射出来的子弹打到了眼角膜，几天几夜都疼得要命，吃了药还是不见好。因此，爸爸就带妹妹到汕头的医院检查。妹妹正检查时，爸爸打了一通电话回来。我接听电话，可听筒还没到耳边，爸爸就对我吼着说：“妹妹都这样了，你们做姐姐的难道就不关心妹妹吗?连一通电话也不会打来关心妹妹啊，我看你只是找打。”爸爸一说完就挂了电话。眼泪在我眼眶里边咕噜咕噜的直转圈，差一点就掉了出来。我担心地想：“妹妹是不是真的有事?”我的心怦怦地直跳，但还是不能压住心里对爸爸刚才所说的话的不满。
几天后，爸爸带着妹妹去复诊。妹妹看到有病人的一只眼睛被医生挖出来，受到了打击，回到家后心神不宁。她跟我说：“姐，我刚才跟爸爸去医院，看到了有个人的眼睛被医生挖出来呢，爸爸和我都被吓了一跳。”我听后，吓她说：“你以后的眼睛也会像他一样，挖出来，再套上狗眼。”她一听，愣住了，就没有再跟我说话了。那天晚上，爸爸回家来看妹妹的眼睛，看到妹妹的眼睛疼得厉害，安慰她说：“你的眼睛会慢慢的好起来的，就像乌青一样会慢慢地消肿的。你是不是想起了早上那件事?”妹妹一听这件事，就想起早上我说的话，对爸爸说：“爸爸，婷姐说我以后会像他那样。”爸爸一听，脸色马上沉了下来，拿起鞋就过来打了我两下。我哭了。
爸爸要回铺里的时候，就对我说：“人的眼睛是最重要的，没有了眼睛，就没有了人生的指路针。妹妹这样了，你应该去安慰她，不应该去讽刺她。你这样说她，她内心会很不自在的。你知道吗?如果你们5个孩子受了伤，感冒了，我的心里会非常不自在。你们听话、平安、把成绩考好，就是我心里最大的安慰了。”爸爸说完就下去了。
我自个儿躲在房间里哭起来，想：“原来我这么不理解爸爸啊，爸爸每做一件事都是为了我们好。爸爸，你这么辛苦都是为了我们好，是我不理解你，才会这样伤害你。希望爸爸能快点从烦恼中走出来。”
理解，是一件多么伟大的事情啊，能让人从各种烦恼里走出来。生活需要理解，如果人们都能互相理解，就没有那么多烦恼事出现了。
理解让人间更美好篇十七
带娃遇到的苦恼，让浙江师范大学副教授刘宇对城市公共游戏空间的规划设计产生了兴趣。“游戏是童年生活至关重要的组成部分，是儿童享有的不可剥夺的权利。儿童友好城市建设，应从游戏空间开始。”
游戏是学龄前儿童最重要的活动和学习方式，对促进儿童全面而富有个性的发展具有不可估量的作用。翻开近日发布的《城市儿童友好空间建设导则（试行）》，从城区、街区到社区，保障儿童游戏权利的意蕴贯穿始终。
例如，在学龄前儿童频繁活动的社区层面，配置特色趣味的儿童活动场地，结合游园、口袋公园等增设儿童游乐场地，并配置沙坑、浅水池、滑梯、微地形等游乐设施。新建居住区的儿童游乐场地面积不宜小于100平方米。新建社区应建设不小于800平方米的多功能运动场地。
此外，公园绿地适儿化改造，游憩设施建设等，也处处体现了亲近自然、安全性、趣味性、体验性。就连儿童的出行环境，也可以通过调整街巷功能，创造成临时游乐区域，构建趣味游乐街巷。
成都市锦城社区是一个儿童居多的全新型社区，根据这种情况，社区确立了以儿童带动家庭、家庭改变社区的治理路径，通过制度友好、空间友好、服务友好、文化友好四个维度开展儿童友好社区建设。在户外空间改造上，社区把玲珑郡街心小广场改造成了儿童友好的广场，针对3—8岁儿童设计了攀爬、玩沙等项目。为满足儿童对科技、自然认知的需求，社区还建设了天文馆、天空牧场等场馆。
“随处可玩，全城游戏！”这在刘宇看来是一种理想的状态。参考国际上一些成功案例，他发现儿童友好城市公共游戏空间营造有几个特点：由儿童游戏专属地走向“随处可玩”，注重为多样性的游戏活动提供支持，强化公共游戏空间的包容性和全纳性，提升公共游戏空间的冒险性和挑战性，增进亲自然化游戏空间设置。
在浙江省温州市机关第二幼儿园，有一个儿童议事团“议口童声”，他们的任务是搜集和反映小朋友的想法和建议，讨论小朋友的事、幼儿园的事、城市建设的事。“议口童声”是探索成人倾听儿童声音的一种尝试，也是该园作为温州儿童友好城市建设“试点单元”，推动此项工作的重要举措。
参与权是《儿童权利公约》列出的儿童四大基本权利之一。《意见》强调，推动儿童全方位参与融入城市社会生活。建立健全儿童参与公共活动和公共事务机制，畅通儿童参与渠道，涉及儿童的重大事项事先听取儿童及监护人意见。
秉持“一米高度看北仑”的理念，宁波市北仑区尊重“儿童心声”表达，聚焦儿童参与友好，在学校、社区广泛开展儿童参与社区治理、城市建设等主题活动，在全区不同类型的社区、学校成立了40多个儿童委员会，收集儿童意见或建议890余条，其中部分已实现或正在推动执行。
整个城市正在打开怀抱拥抱儿童，但儿童视角怎样真正融入进去、儿童参与权如何真正落到实处，还需要不断研究和探索。
“我们有时只是一味地‘为’儿童建构，有没有充分考虑儿童如何与城市主动、创意地互动？”浙江师范大学儿童发展与教育学院副研究员郑素华，在研究了罗杰·哈特提出的“儿童参与阶梯理论”后认为，促进儿童的有效参与，要实现三个转变：首先要从“为儿童”到“与儿童”，转变“为儿童”的一厢情愿的思想，倾听儿童，“与儿童”一起协商；其次是从“提供”到“赋能”，不是为儿童提供成人预先结构化了的城市，而是赋能儿童参与规划和设计过程，让儿童清楚他们可以选择参与的决定和行动；最后是从“倾听”到“看到”，运用建模或自主拍照、参与式视频、马赛克等多感官方法，让儿童能“看到”参与的过程。
生活即教育，社会即学校。儿童参与友好城市建设的过程，就是学习与发展的过程，而城市呈现出来的越来越丰富的呼唤儿童参与的园外资源，也给了幼儿园更大的教育空间和发展机遇。
杭州市滨江区大华幼儿园是一所产业园区嵌入式幼儿园，园区里的食堂、咖啡厅、运动馆、读书空间都与幼儿园共享，幼儿的上学路变成了家庭游。“儿童友好理念下，教育的温度已嵌入每个人的心里，家园社企协同育人，打开了教师的视野。”园长汪珊珊感慨道。
“儿童从来没有像今天这样受到全社会的关注。”在广西师范大学教授侯莉敏看来，儿童是人类生命延续的载体，认识“儿童”实际上是认识“人”的深化。“让我们每一个关注儿童的人一直思考下去，唯有思考和反思，才不会迷失‘童年’，才不会偏离‘教育的本质’。”
《中国教育报》2022年12月18日第1版。
理解让人间更美好篇十八
未曾想过理解可以让我过的更好，在平时的生活里，我一直都是一个受青睐的对象，也没受过委屈，直到有一件事，让我彻底改变了我对理解的看法。
那是一个伸手不见五指的晚上。空中，豆大的雨点落下来，打湿了我的身子。我满心疲惫地蹬着自行车，在荒无人烟的道路上行驶着，只能用手机散发出的微弱光芒看清前面的状况。快到家时，我打起精神，筹备冲刺，忽然车把仿佛挂到了什么东西一样。日渐地失去了平衡，我连忙将车停好，赶着回去。
将手电打开，我惊住了，一位年迈的爷爷摔倒在地，不时的拍打我们的腿，皱纹上添了几分痛苦。我惭愧不已，伸手将爷爷拉了起来，爷爷起来后并没有责备我，而是一直用双眼盯着我，没有任何动作，围观的人日渐多了起来，指责的话语好似利剑一般，刺透了我的心。我怔在原地，不知如何解决才好。
许久之后，可能是爷爷不太想等了。一甩身子便转身走出了人群，我抬起头来，径直，追了过去，来到爷爷旁边，爷爷对我说：“没事的，目前哪个还不会做错事，下次注意就好。”爷爷慈祥的话语在我耳边回荡。“您真的没事儿吗？”我弱弱的问了一句。看了看他充满沧桑的脸，有种说不出的滋味。“没事了，快回去吧，我还没有这么脆弱哩！只能怪着天太黑，我没有靠边走呢。”爷爷轻松的说了一句。我本以为爷爷不会善罢甘休，将我好好的吵一顿，我站在原地，不自觉地笑了，那祥和的话语好似春风一样沐浴着我，让我的心暖洋洋的。
转过头去，爷爷已经推着自行车为我开好了道路，雨也日渐地停了，路边的小花和小草也更茂盛了。跟爷爷道别后，便愉快的上了楼。
自从那天将来，我一直没忘记这件事。最使我深感触动的还是爷爷那雄厚的话语和慈祥的眼神，被理解的感觉真好。
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