主体部分是演讲稿的重点，需要展开观点并提供充分的支持和例证。设定适当的时间限制，确保演讲稿控制在规定时间范围内。有时候，一篇优秀的演讲稿可以改变历史的走向和人们的命运。
端午节班会稿演讲稿篇一
各位家长、老师、同学们：
大家好！我是高一（2）班**，很荣幸能作为此次优秀学生代表，和大家一起总结高中的第一次月考。
不知不觉，我们已经成为高中生两个月了，月考也已在阵阵秋凉中结束了。然而，对于自己高中阶段的第一次月考，大家是否满意呢？如果大家没有做出一个十分肯定的回答，那么别在这成绩犹豫了，不满意也没关系，没考好也没什么的，再接再厉，下次再努力。
从中考成绩100多名到月考成绩年级十几这跨了一百多军马的排名中咸鱼翻身了。咸鱼在初中时就天天听老师唠叨一份耕耘，一份收获。道理我相信大家都明白，但是就是不想去耕耘，或者说是，懒得去耕耘。其实咸鱼和大家想的一样，不屑于耕耘，觉得没意思。我不是成绩好的学霸，也不是认真学习的好学生，我更不是那种在学习为爱好的.学生，但是，我是一个想学好的人。所以，进入高中后，我开始上课认真听讲，开始认真记笔记，开始在自习课时查漏初缺……经过这段时间，我认为紧抓上课时间真的特别重要，因为你可以在这四十五分钟内做完很多事情：你可以在前两分钟预习完新课，可以在最后一分钟内简单复习完刚学完的新课，可以仔细听老师所讲的内容，可以记下重点和难点，可以当堂完成作业……有些同学可能和我初中时的想法一样，上课听不懂就在下面做自己的事情，这是最最错误的做法，因为你一旦荒废了这课堂的四十五分钟，你就得课下花时间补习，却还不一定有效果，甚至有可能因为一节课的荒废而导致后面的上课内容越来越听不明白，渐渐也就丧失了学习的信心。所以如果你不想失去下课玩的时间，就必须利用好上课时间，提高效率，做完你该完成的任务，用很少的时间做更多的事情。相信我，有付出一定就会有收获。
同学们，错过了太阳，请别只顾着哭泣，否则也会错过月亮和星辰。月考只是一个加油站，没考好也没关系，雄鹰也不是一开始就会翱翔，只要我们够努力，总会飞向蓝天。
我的发言完毕，谢谢大家。
端午节班会稿演讲稿篇二
各位同学：
大家好!演讲之前先来听一个故事吧。
“砍吧，砍吧，你们会后悔的!”上帝默默地俯视着被人类毁了容的地球，眼睁睁地看着绿色在大片大片迅速地消失，发出无奈的叹息。
公元21，什么全球化经济化，nmd，恐怖事件，早就不值得人类讨论了。人类惟一关注的莫过于地球上愈演愈烈的环境恶化问题。几乎所有的地面都被黄沙侵蚀，太阳的光芒几乎射及世界上的每个角落。
100年前生态被破坏足完全可以有效控制的，可是人类却自作聪明，治标而不治本，自以为发明了一种“可以替代”树木的廉价的释放氧气的机器，便可高枕无忧了。自此，大规模的森林破坏就再也没有停止过(似乎那时已经没有理由来制止砍伐行为了)。以致色彩斑斓的地球变得单调而凄凉。
虽然人类发明了氧气释放机，可“聪明”的人类却疏忽了致命的一点：树木有着机器不可代替的功能——防止沙尘暴。
鸡犬不宁。无数的生灵被黄沙吞噬，不留骨头的吞噬。无助的求救声，歇斯底里的狂呼声，此起彼伏。
天，不再蓝；水，不再绿。人们目之所及，只有黄色。
这一天，全球电路线中断，所有的“高科技”成为了一纸空谈，几千年古老的文化和尖端的科技在短短儿天的暴风下显得如此不堪一击。
人类怎么也不会料到，几千年的基业，就这样在我们眼前销声匿迹了。这还不算，人类对地球的统治，就这样被暴风替代了。人类在短短的时间内，成了极为珍稀的，不，是地球上仅有的动物。
这一天，人们在噩梦中度过，食盼着明天的到来。可是盼来的，除了更强悍的风暴，别尤其他，失去希望的生命只有在漫漫黄沙之中缓缓消失。
当最后一个地球人在地球上消失，卒中传来凄惨的声音：“为什么!为什么?为什么……”
同学们，这是一个虚拟的故事，故事告诉我们：我们的地球危险了，我们必须联起手来，保护地球、捍卫家园。
端午节班会稿演讲稿篇三
同学们，老师：
端午节是每年农历五月初五，也是六月十二日，端午节也被称为端阳节，午日节等。
你们知道端午节的来历吧！归纳起来，大概有几点吧：
1、纪念屈原，屈原是楚国诗人，他在这天汩罗江殉国。
2、迎接伍子胥，当时人们把伍子胥视为河神。
3、纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时她只有十四岁，每日每夜沿江痛哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父亲的尸体。
4、迎涛神，伍子胥含冤死后，化为涛神，后来人们把伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投江。
在端午节我们会吃粽子，都是用艾叶包的，家人在一起吃，其乐融融，大家吃得津津有味。粽子的.品种很多，有蛋黄粽，有肉粽，还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟，划龙舟是为了祭祀屈原，曹娥。划龙舟不是一个人在划，而是十几个人一起划，有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是美轮美奂，非常精致，都是用木雕成，雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎，人们认为艾虎可以驱邪，小孩子们还会戴着香囊，可以驱避毒虫。
今天就讲到这里了，端午节大家也知道了不少吧，我就不介绍喽！
端午节班会稿演讲稿篇四
亲爱的老师、同学们：
大家好！
今天我国旗下讲话的题目是：回味端午，传承民俗。
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了"圣诞节""愚人节"这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出"端午节是否不再姓"中"这样的疑问。
这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一下子失去了特有的魅力，我们守着传统文化的"聚宝盆"却不善于保护和挖掘。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的'"仁义礼智信"来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶？当你的朋友陷入困境的其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。同学们，我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷；复兴中华文化，我们责时候，你能否毫不犹豫地伸出援助之手？当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺？当你自己在考试中失利时，你能否冷静面对，寻找原因，总结教训？我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。如果人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。
我的演讲结束，谢谢大家！
端午节班会稿演讲稿篇五
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
有一首歌这样唱：“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”这句歌词就是中华民族团结精神的最好体现。同学们，当你坐在宽敞明亮的教室里和大家一块儿学习时，当你和朋友们一起游戏时，当你和伙伴共同解决了困难时，你是否感受到了团结协作带来的快乐呢?翻开历史的篇章，胜利的取得，不都是依靠人民大众团结的力量吗?远的不说，就说说那难忘的20xx吧!20xx年5月12日那场惊天动地的大地震让多少人家破人亡;不会忘记献血的自愿者在医院排成长龙;不会忘记女武警放下自己嗷嗷待哺的孩子给灾区孩子喂奶的情景;不会忘记武警官兵用血淋林的双手救出一个个生命;不会忘记全国各地踊跃捐款的时刻;不会忘记温爷爷不顾危险，第一时间赶到现场和人民一起作战。靠着团结，我们走出了灾难，获得了重生!
而中国走到现在，成为一个让世界不敢忽视的名字，不正是靠了团结吗?用眼下流行的话说，即“团队精神”。也许有同学会说，我们是小学生，能做什么呢?其实，团结不仅体现在大事件面前，他还体现在我们身边的每一件小事上：同学间发生争吵时，劝慰他们不要为小事伤和气，这是团结;表演节目时，认真配合其他同学，这是团结;大扫除时，主动帮其他同学打扫卫生，这是团结，在家里，分担父母的重担使家庭和睦，这也是团结。
如果我们团结，那么祖国将会有新的明天;如果我们团结，那么世界将会永远和平美好;如果我们团结，那么人类社会将如大鹏展翅，翱翔太空;如果我们团结，那么未来的天空下将会传来迷人的歌唱。团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。我相信即使没有麦克风，我的声音也能传到世界的每个角落，在这一刻，全世界的山会因我这句话而震动;在这一刻，全世界的河流会因我这句话而停止流动;在这一刻，所有中国人都会有一股暖流油然而生。
让我们放开喉咙，高声地喊出：“团结就是力量。”
端午节班会稿演讲稿篇六
亲爱的老师、同学们：
今年暑假，我学会了独自坐公交车上下学。虽然一路上听到、看到了很多有趣的事，但也发现了许多让人担忧的现象，最多的就是很多人都不遵守交通安全规则。
你看，一起上车的一个小哥哥，在车上来回晃荡着玩;斑马线上两个小朋友边走边打闹;一个大姐姐在狭窄的人行道上边走边看书，她看的津津有味，非常投入，周边的路人却都避之不及，我真怕她一头撞树上或者万一从侧面的路上突然冲出来一辆车但是没看见她不减速，那可怎么办啊?回家后和妈妈说了这些事，妈妈说为了让我充分重视交通安全这个问题，就和我一起查阅了关于儿童安全方面的相关资料，真是不查不知道，一查吓一跳。只是20xx年因为车祸而死亡的儿童就有2670人，受伤的更是达到11417人，而且从交通方式上看，儿童在步行时发生交通事故所导致的死亡人数占儿童交通事故总数的45%。
每次出门前，妈妈都是千叮咛万嘱咐：上下车时一定要注意安全，千万不能和别人挤，下车前要先左顾右盼，没有车辆经过时再下车，过马路时一定要走斑马线，不论什么时候都要做到“红灯停，绿灯行”。行走过程中千万不能嬉戏打闹。
刚开始的时候我非常认真的听妈妈的话，严格按照妈妈说的去做，一个人坐了几次车后觉得没什么大不了的，很安全，慢慢的就不把妈妈的话给当回事了，有时候甚至在妈妈说的时候还很不耐烦，好多次都打断妈妈的话嫌她太啰嗦，觉得妈妈是在杞人忧天。但自从和妈妈一起看了交通事故的一些视频，我害怕了，那些画面惨不忍睹，让人触目惊心。我吓的目瞪口呆，以后我一定要听妈妈的话，严格遵守交通规则，不再让妈妈担心了。
“红灯停，绿灯行”，为了自己和家人的幸福，安全一定要在我们每个人的心中。
端午节班会稿演讲稿篇七
说起姐姐，我就会想起姐姐骂我时的表情。心里的怒火就忍不住往上冒。但是今天我看到了姐姐的日记，从姐姐的一个日记本中看到了一篇日记让我热泪盈眶。
姐姐日记中是这样写的：
今天，我接到了一个不好的消息，这个消息使我一天我都很烦躁，难以平静。我自己都不知道是怎么了，就是感觉好烦，无缘无故地生气。
今天上午我接到爸爸的电话，他说：“今天可能回不来了，妹妹要做手术，开学你叫爷爷送你去报名。”我说：“被子怎么弄去啊!”爸爸说：“我叫舅舅或者姨父给你送去。”“哦。”话音刚落，电话挂断了。电话挂断后，我心里怪怪的，这滋味一点儿也不好受。
从上面这段话中，我深刻体会到姐姐的爱。当读完这篇日记的时候，一股暖流涌上我的心头，我感动得热泪盈眶。之前我总是在同学面前说关于姐姐的一些坏话，想到这里我真是惭愧不已。
通过这件事，我懂得了理解别人。不要把别人想得那么坏，其实别人并不是我们想象的那个样子。我发现姐姐和妈妈一样，“刀子嘴，豆腐心。”我以后要理解姐姐对我的严格要求，她是为我好才这么“凶”。
端午节班会稿演讲稿篇八
串词：
(一)活动序幕。
女：今天非常高兴，我们请到了爸爸妈妈和我们一起参加此次的班会活动。
男：让我们用热烈的掌声欢迎爸爸妈妈们入场!(鼓掌)。
女：(面对着男主持问)___，你知道我国有哪些传统节日吗?
女：看来你知道的还不少嘛。
男：先别夸我。我也来考考你：你知道哪个传统节日要吃粽子吗?
女：这个问题太简单了，让大家一起来回答你吧!大家说什么节吃粽子?
(全班同学齐回答：端午节)。
男：那么端午节为什么要吃粽子?在端午节里还有些什么习俗和活动呢?今天就让我们走近端午节去了解一下吧。
女：每年的农历五月初五，就是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“龙日”、“夏节”、“五月节”、“诗人节”“女儿节”、“小儿节”等等。
男：虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是大多相同的。
端午节班会稿演讲稿篇九
1：看来你知道的还不少嘛。
(全班同学齐回答：端午节)。
2：那么端午节为什么要吃粽子?在端午节里还有些什么习俗和活动呢?今天就让我们走近端午节去了解一下吧。
1：每年的农历五月初五，就是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“龙日”、“夏节”、“五月节”、“诗人节”“女儿节”、“小儿节”等等。
2：虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是大多相同的。
(一)端午故事。
(二)端午习俗。
(三)端午诗会。
1：端午节还被称作“诗人节”。几位小朋友给我们带来了端午节的诗篇。2：那就请上来念给大家听一听(鼓掌)。
(齐说)话说“端午”主题班会到此结束，恭祝大家端午节快乐!
端午节班会稿演讲稿篇十
尊敬的`老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛？对，是端午节。你们知道端午节的来历吗？让我来告诉你们吧！
端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活。最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。最后，预祝大家过一个快乐的端午节！谢谢！
端午节演讲稿三
同学们，今天6月2日是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢？
端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。
端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。
端午节，中秋节，春节等传统节日，是浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备。
端午节班会稿演讲稿篇十一
尊敬的各位药商朋友们：
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫
佩香囊，端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
传统节日的得失不仅仅是少了庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，须怀有敬畏之心。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧！
康美（亳州）华佗国际中药城祝广大药商朋友们端午节快乐、阖家幸福！
端午节班会稿演讲稿篇十二
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同学们，今天6月2日是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?
端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。
端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。
端午节，中秋节，春节等传统节日，是浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备。
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端午节班会稿演讲稿篇十三
亲爱的'老师、同学们：
大家好！
因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”
谢谢大家！
端午节班会稿演讲稿篇十四
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师们、同学们！
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
端午节班会稿演讲稿篇十五
亲爱的老师，同学们：
大家好！
关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在x多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记x多年前那位爱国大诗人——屈原。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧！提前祝大家端午节快乐！
我的演讲完毕，谢谢大家！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
每年的这一天人们必不可少活动，门插艾，香满堂，吃粽子，佩香囊，赛龙舟。今年的xx月xx日是农历的五月初五，也将迎来我国一年一度的传统节日——端午节。
那么端午节是怎么来的呢？据说，在两千多年前，楚国的大夫屈原情系百姓，心忧天下，当他得知楚国被秦军攻破后，就于五月五日，抱石投江自尽。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸身，就有了后来赛龙舟的风俗。百姓们把用楝树叶包裹，外缠彩丝的饭团投入江中祭奠屈原，就成了我们现在吃的粽子习俗。于是每年农历五月初五月就被定为端午节。端午时节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、佩香囊、赛龙舟、办诗会，来纪念屈原，庆祝节日。
然而，随着时代的变迁，外来文化越来越多的渗入了我们的生活，这曾经最热闹的活动，渐渐被人们所淡忘，我们似乎不再眷顾几千年来的传统文化，而将更多的目光转向了“圣诞节”“愚人节”这些西方节日。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，20xx年，韩国向联合国教科文组织申报端午节为本国的非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名录。听了这些，我们又是什么样的心情，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，它是中华民族的传统节日，它留存着华夏民族独特的.文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。而如今，这个我们过了二千多年的传统佳节眼瞅着成为了他国的国家遗产，我们将是怎样的尴尬与无奈。
我们的传统节日异彩纷呈，文化内涵丰厚，它们留存着先民独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗存，我们须怀感恩之心，敬畏之情。同学们，我们是中华民族的栋梁，中华文明需要大家共同传承，并且发扬光大。我们不能冷落了我们的传统节日，我们要让华夏文明在神州大地彻彻底底地辉煌起来！
谢谢大家。
端午节班会稿演讲稿篇十六
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《五月五过端午》。农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有xx多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。
今天我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放。在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。
而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不膩，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿留香，味道悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从20xx年开始，我国为宏扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。
端午节班会稿演讲稿篇十七
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《五月五过端午》。农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有xx多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说；据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。
今天我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放。在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。
而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不膩，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿留香，味道悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从20xx年开始，我国为宏扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。
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