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红高粱读后心得体会篇一
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此,赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命,赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机,赞美生命的自由、舒展。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品,也不是一种对民族文化的寻根。相反,在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中,塑造的是一个未来意义的人格,是一种人格理想,超越了具体的社会表层,具有人的本性与本质的深度,《红高粱》自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力,就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此。摆在读者面前的作品不是一个已被理解的世界,而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有”太阳崇拜“的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的书籍,它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性,故事的地点也被淡化。在《红高粱》中甚至淡化了社会最基本的结构--村落。《红高粱》的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。
首先,《红高粱》自身有一条完整的故事线,但这条叙事线大部分由文字感受来完成。《红高粱》一开始,就传来了”我“的叙述;”我给你说说我爷爷我奶奶的这段事,这段事在我老家至今还有人提起。“这是一个以现在时进行回述的读点,这个”我“在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现,按理是一个客观的叙述者,但他又是故事中人物的后代,这又使得他具有某种参与意识,从而又具有被叙述的意义。因此,这个读点是非常奇特而又新颖的,它使作者在处理《红高粱》时有了一种游刃有余的读点参照,非常自由而又具有全知性。同时,他的叙述的特点把故事拉远,又具有历史的间离效果。在此读者基础上,《红高粱》在这开场中道明了故事的虚构性。”日子久了,有人信,也有人不信。“从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。
《红高粱》中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点,几乎都是读者感受的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系,高梁地的”鬼气“,新婚三天新娘回老家的规矩,李大头被杀,秃三炮绑走我奶奶的过程,罗汉大爷的出走,日本人的出场等。《红高粱》还承担了一种”预叙“的功能,如抬轿出发时就告诉读者,轿把式将成为我爷爷,这就增设了读者的”期待读欲“,使故事的进展更富有张力。《红高粱》的空间与文字上也就能尽情挥洒,将大部分的文字用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上,让意念承附在具体的画面上,依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中,从而达到虚实相生的艺术境地。它”缝合“了过去与现在、意念与故事。
其次,当我们面对《红高粱》时,就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。在这里,《红高粱》对色彩的运用是高度风格化的。开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸,接着就是占满银幕的红盖头,那顶热烈饱满的红轿子,野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光,似红雨般的红高粱酒,血淋淋人肉,一直到那日全食后天地通红的世界……,整部影片都被红色笼罩。作者对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对《红高粱》情节的关注,而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时空的再现,而是我们内在生命力的精神外化。《红高粱》结束在那神秘的日全食中,红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑红色的高粱舒展流动充满了整个《红高粱》空间,极为辉煌、华丽、壮美。
第三,《红高粱》的空间环境与造型描写,都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开,造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境:高梁地和酿酒作坊,酿酒作坊体现出生命的远古意识,如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地,则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时,它是作为一个巨大的自然生命符号群,舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时,《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里,高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中,又感到生命被摧残的震撼。《红高粱》结尾,我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里,面对那高速流动的高梁的镜头,我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。
红高粱读后心得体会篇二
红高粱是一部描写抗日战争时期的小说,也是著名作家莫言的代表作之一。这部小说通过叙述一个家族从上世纪三十年代到五十年代的故事,展现了人民在战争年代中的痛苦和坚韧,同时也展现了红高粱对于人性的寄托和希望。阅读这部小说,深深震撼的同时,我也思考了许多关于人性和历史的问题。
首先,红高粱的赏析让我对人性的复杂性有了更深入的理解。小说中的角色各具特点,他们既有善良宽厚的一面,也有阴暗自私的一面。比如男主角柯银,在红高粱人民公社的劳动中表现出了坚韧和勤奋,但他对待家庭却显得冷漠自私。而他的妻子凤霞,则是一个勇敢又善良的女性形象,她迎难而上,保护家庭,但对待外界则显得狠辣毒辣。这些矛盾纷呈的性格使人们对于人性的多样性有了更加深刻的思考。
其次,红高粱的赏析让我对历史的重要性有了新的认识。小说背景设定在抗日战争时期,通过对人民在战争中的努力与牺牲的描写,让人们更加深刻地认识到了历史的重要性。历史是人类前进的阶梯,正是因为历史上勇敢的抗战将士和普通百姓的努力,才有了我们今天的安稳与幸福。红高粱通过细腻描写人民的疾苦和坚守,唤起了人民对历史的思考和敬畏。
再次,红高粱的赏析让我深刻体会到了希望和坚持的力量。小说中的人物虽然面临着种种艰难险阻,但他们始终坚持希望与梦想。无论是红高粱的种植与守护,还是对于家庭的执着与爱护,他们都在不断进取,不断追求。尽管很多梦想最终未能实现,但他们的坚持与希望却为后人树立了榜样,激励着一代又一代人。
最后,红高粱的赏析让我对于文学艺术有了更深刻的认识。作为一部文学作品,红高粱通过细腻的描写和深层的寓意,向读者展现了艺术的力量。小说中的情节,形象,言语等元素的有机结合,使人们在阅读的过程中产生强烈的情感共鸣和思考深度。通过这种方式,红高粱打开了我对于文学艺术的新视野,让我深深迷恋和痴迷于这种美妙的创作形式。
总结起来,红高粱这部作品的赏析不仅让我深深思考人性和历史的问题,更加坚定了我对于希望与梦想的追寻。这部小说以其独特的文学魅力和描写方式,展现了战争年代中人民的坚韧和勇敢,并将这种精神带给后世。阅读红高粱,让我感受到无尽的情感与思考,让我痴迷于文学艺术的魅力。这部作品不仅是一部经典之作,更是对于人性与历史的深刻思考,值得每一个读者细细品味。
红高粱读后心得体会篇三
《红高粱》是作者莫言的代表作之一,充满了浓郁的乡土气息和独特的艺术风格。这部小说揭示了中国农村在动荡年代里的生活状态和人性的弱点,引人思考和反思。在阅读中,我深深体会到了小说带给我们的思考和启示。
首先,对于中国农村的描绘,小说中塑造了生动的人物形象和丰富的乡土氛围,展现了农民在动荡社会中艰难求生的局面。小说通过一家人几代人的生活故事,展现了农民的辛勤劳作与乡村的美丽风景,使读者仿佛身临其境,感受到了浓郁的农村气息。与此同时,小说也揭示了农村社会中的封建迷信、传统道德观念和封建家长制的束缚,以及农民在外来文化冲击下所面临的困境。小说中的农民形象真实、鲜活,使我更加理解和关注中国农村的发展状况。
其次,小说中对人性弱点进行了深刻的思考和揭示。小说通过塑造主人公祥子的形象,展现了一个农村人在城市生活中面临的无奈和社会压力。祥子的人生陷入了无尽的循环,他与社会的种种难题不断斗争,却始终无法摆脱贫困和压迫。小说的另一位主人公柳母则在道德观念中面临严重的挣扎,她为了保护自己与儿子的地位,不惜从事种种不道德的行为。这些人物形象的塑造,使我深刻认识到人性的弱点和社会对个体的影响,引发了我对社会道德观念的思考。
再次,小说中有很多值得思考的问题。作者融入了多个主题,使小说更有深度和思考性。比如,封建家庭中的家庭问题,小说中展现了封建家庭中的权力斗争和家族地位的重要性,以及封建传统对家庭关系的影响。还有女性地位问题,小说中女性地位低下,被束缚于封建家庭的命运中,这引起了我对性别平等和女性地位的重视。此外,小说中还反映了社会动荡时期人民的生存状态,体现了大时代的背景对人们生活的影响。这些问题都是值得深入思考和探讨的。
最后,小说中艺术的处理和独特的写作风格也给我留下了深刻印象。莫言以细腻的笔触描绘了人物的心理活动和细节,使人物形象更立体、鲜活。他的语言简洁明了,却又充满浓厚的地方色彩和乡土气息,使我读起来更加亲切有感觉。此外,小说中交织着现实与婴儿的幻境,使整个故事更加丰富多样,引人入胜。
综上所述,通过阅读《红高粱》,我对中国农村的现状有了更深入的了解,也对人类内心的弱点和封建社会的束缚有了更为深刻的思考。这部小说引发了我对农村、社会、人性等问题的思考,也让我对文学的力量有了更深的认识。《红高粱》是一部值得细细品味和思考的小说,它不仅是中国现当代文学中的经典之作,更是一个对于人性与社会的深刻剖析,给人留下了深刻的印象和启示。
红高粱读后心得体会篇四
红高粱是中国当代作家莫言先生的代表作之一。该小说以近代中国山西农村为背景,通过讲述主人公红儿一家的生活经历,展现了社会动荡与个体命运的无奈交织。读完这部小说,我深感作者以细腻的笔触塑造了丰富的人物形象,深刻揭示了人性的复杂与社会的不公。同时,作者对于历史的思考和对于人性的关注也使这部小说具有了独特的价值。以下是我对于《红高粱》的赏析心得体会。
首先,莫言通过细腻入微的描写,刻画了小说中的角色形象,使得读者可以更加真切地感受到人物的情感和命运。小说中的红儿,作为一个女性,承受着种种磨难,她是聪明伶俐、乐观坚强的代表。她用自己的努力和智慧创造出了一种生存的方式,表达出个体在历史和社会变迁中的力量和勇气。而红儿的丈夫,老四,则是一个“懦弱”的形象,他在历史重压之下没有得到正常生活的机会,最终成为了文化大革命的牺牲品。通过对这些角色形象的刻画,读者不仅能够体会到作者的真实感悟,也能够对于个体的遭遇和命运产生共鸣。
其次,莫言以独特的视角展现了历史与个体之间的紧张关系,对于历史的思考超越了纯粹的政治批判。小说中有一段描述了红儿和老四在大革命中的遭遇,这个场景揭示了大革命对于个体生活的严重影响。小说还通过对红儿儿子的成长过程的描写,展示了社会动荡对于年轻一代的冲击。这些历史的片段使得读者对于历史和社会能够有更加直观的认知,进一步引发对于历史和个体命运的思考。
此外,莫言在小说中呈现了人性的复杂性,挑战了以往传统文学的模式。小说中的爱情,既有温暖和谐的一面,也有冲突和斗争的一面。红儿与老四之间尽管存在着矛盾和误解,但他们之间的感情却总是无法言说的深厚。作者对于爱情的描写细腻而真实,使得读者对于爱情的本质有了更加清晰的认知。此外,小说中的人物关系也以非传统的方式展现,如红儿和她的父母之间的关系,以及红儿与娱乐队教师的感情等等。这些不同寻常的人物关系既突破了传统道德观念的固化,也展示了人性的复杂性和多变性。
最后,莫言通过对于历史和人性的关注,使得《红高粱》具有了独特的艺术价值和思想深度。小说通过细腻入微的描写,展示了个体命运与社会历史的紧密联系。作者对于历史的思考和对于人性的关注使得小说具有了更加普世的价值。无论是历史的反思,还是对于人性的关注,都使得这部小说能够超越时空的局限,触动读者的共鸣和思考,具有了更加深远的意义。
总之,莫言的《红高粱》通过对于人物形象的刻画,历史的展示,人性的描绘,以及对于历史和人性的深入思考,使得这部小说成为了一部思想火花四溅、引人深思的文学作品。通过阅读这部小说,我体会到了作家对于历史和人性关注的真诚和深度,也感受到了个体命运与社会历史之间的紧张关系。在我看来,《红高粱》不仅仅是一部优秀的文学作品,更是对于人性与社会的深刻思考和反思。
红高粱读后心得体会篇五
作为著名作家莫言的作品之一,《红高粱》以其独特的叙事风格和深刻的文化内涵,成为了中国当代文学的经典之作。通过对于这部小说的阅读与研究,我对其中的一些主要主题和艺术表现形式有了一些深入的理解,并从中感悟到了一些宝贵的人生哲理。
首先,《红高粱》以农村为背景,深刻地描绘了中国农民的生活和命运。作品中的乡村生活如此真实,充满了土地的力量和生机。作者以精湛的文字将劳动和生活的场景生动地描绘出来,让我们感受到了农民对土地的深深依恋和热爱。与此同时,小说中也反映了农村社会的黑暗面,如封建迷信、家族势力等等,这些问题对于农民而言都是巨大的困扰。通过对农民生活的真实描写,小说将农村社会的复杂性展现得淋漓尽致,进一步透视了社会问题。
其次,小说以一个家族为主线,展现了家族的历史沿革和不同世代人物的命运。几代人的经历,代表着一个整体的社会发展和演变。小说中通过丰富的人物形象和情节,展示了不同的价值观和人性的复杂性。主人公许世友在纷繁复杂的家族内,努力探寻人生的真谛,他勇敢,顽强地活着,同时也随时面临着各种困境和考验。通过对主人公的塑造,小说揭示了人性的复杂性,探讨了人在命运中的选择和对抗的可能。
另外,小说充满了浓郁的魔幻现实主义色彩,这也是作品的一大亮点。小说中存在着许多与现实世界难以想象的情节和奇妙的事件。这种魔幻的笔法不仅增添了小说的趣味性,同时也给作者提供了更多的想象和创作空间。通过魔幻现实主义的手法,小说探讨了现实与幻想之间的关系以及人们对于命运和生活的各种幻觉。
最后,小说中所蕴含的一些宝贵的人生哲理给了我很大的启示和思考。小说中人物的命运多样,但他们都面临着各种困境和挑战。从小说中我们看到了人们通过勇气和智慧,以及顽强地斗争追寻自己的梦想,并使自己内心的火焰燃烧不息。同时小说也告诉我们,无论我们面对何种境遇,我们都应该保持持久的信念和乐观的心态,坚定地朝着我们的目标前进。
总的来说,《红高粱》是一部具有强烈的历史感和人生哲理的作品。通过对乡村生活和农民命运的真实描绘,以及魔幻现实主义的表现形式,小说深刻地揭示了人性的复杂性和现实与幻想之间的关系。同时,小说中所蕴含的人生哲理也给了我们深刻的启示和思考,让我们更加坚定地追求自己的梦想和生活的意义。人们对于《红高粱》的广泛关注和热爱,也正是对于这些艺术品质的肯定和赞美。
红高粱读后心得体会篇六
《红高粱》小说为我们塑造了一个引人注目的女性形象,那就是“我奶奶”。在莫言的感觉世界中,“我奶奶”首先是一个充溢着生命活力与性的诱惑的风流女子。她十六岁出嫁,憧憬着能颠倒在一个强壮男人的怀抱里,殊不知,贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人,只因为单家是个百里首富,只因为单许给他一头骡子。“我奶奶”绝望了,死而后生,她不顾一切,顺从自然地接受了高梁地里与余占鳌的野合。小说运用感觉的笔触,描写了这场野合的亢奋场面。一个是拦路劫持,身强力壮,后来成为土匪司令的余占鳌;一个是被礼法世界推向火坑,而又绝处逢生、情欲之血沸腾不已的妙龄女子,他们狂欢爱,他们精神契合,此时此刻,传统的伦理道德荡然无存,生命之火一浪高一浪地燃烧。“我奶奶”那红高粱一般通红的性格也由此成形。“我奶奶”这一形象,完全不是传统美学的善男信女形象,而是一个有着女性身躯,充满生命活力,洋溢着风流情性,以义气为热血的形象。有人认为,这一形象具有某种西方的审美特征。其实,这一形象的文化底蕴依然渊源于我国的传统文化。在我国广大农村,保存与流传着一种具有原始意味的,常与礼教相对峙的俗文化方式,在这一文化方式中,人们以求生为第一愿望,以男女相交为本性常情,以忠义相助为处世原则,以敢做敢为为英雄豪气。“我奶奶”这一形象,充分体现了这一俗文化的如许特征。
《红高粱》就是以十四岁的豆官的感觉记忆作为线索,另加上“我”的感觉补充组合而成的。在《红高粱》中有一个鲜明的意象就是红高粱,它代表着莫言所向往的洋溢着生命力度的充满狂欢色彩的酒神精神,是生命强力的象征。
红高粱读后心得体会篇七
脑海中那片高粱地搭起的舞台,演绎了一方人,舞台下也埋葬了很多人,血红的高粱地上空持久回荡着的,是对土地的忠诚和对生存的渴望。
上世纪三十年代,那时的生活是悲苦的。地主老财腰缠万贯,土匪窝子金银满仓,只有老百姓卖力气、流血汗,忍气吞声、才能勉强果腹,甚至有人为了赌博大烟卖儿鬻女,亲情在贪婪面前瞬间苍白脆断。那时的生活的无奈的。地主的剥削、日本的侵略,劳苦大众最后一点生存空间被越挤越小,加上一些压迫人性的封建传统,这些冰冷的框架成功的把人格、尊严、亲情、爱情渐渐的压成畸形。然而,那时的生活也是欢乐的。乐,是源于生活态度,源于简单。我敬佩高粱米饭养出的性格,敢想敢做不服输,爱的简单、恨的直接,高兴就大笑,怒了开口骂,有鬼子时杀鬼子,没鬼子时杀仇敌,不遮不掩,畅汗淋漓真性情!
黑土地上养育出的淳朴,就像点缀上墨宝的白纸,黑白分明。单纯质朴的品性在层层压抑下生出新芽,用内心最原始的火红动力冲撞着杠在人性间的条条框框,他们活的畅快!一顿饱饭、一碗高粱酒就能换来最纯真的笑容,他们活的知足!该骂就骂,说打就打,动完手还能同桌畅饮,他们活的简单!
生活的美不止一方面,只要敢去尝试!
关心我们和我们关心的人有很多,永远不能放弃!
敞开心扉,感受窗外阳光的温暖,抚摸迎面清风的温柔,躺卧在铺满阳光的草地上,自由舒展,放飞内心的压抑。相信再苦的东西,咀嚼久了,也会有一丝甘甜。
希望高粱依旧那么红,要红的火热,但不要红的心疼!
红高粱读后心得体会篇八
此书作者莫言原名管谟业,1955年2月17日出生于山东省高密市东北乡文化发展区丈栏平安村,是中国作家协会副主席,获得过诺贝尔文学奖,是中国历史上第一人。
红高粱家族以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景,融合了多种混乱的杂质,最终通过一种强烈的刺激来塑造时代背景,从民间的角度给读者再现了抗日战争的年代,体现了为生存而奋起反抗的暴力欲。这本书是作者“寻根文学”的终结,也是“新时期”“新历史小说”家族小说的起源,具有十分强烈的地区特色和生命意识。
在这本书里,我仿佛跟随作者去到了那个说远不远说近不近的年代,战争,落后,无知,这些词汇用来形容那个年代十分贴切,同时当时的人民有一种不甘心被奴役的强烈民族感和被逼无奈的悲伤,这两种感情反复交织,形成了强烈的刺激,陈拖出人民那颗被层层杂质包裹的赤诚之心。
《红高粱家族》的语言十分平实,却也十分符合当时的社会背景,字里行间体现的是对时代的回忆和呼唤。此书以“我爷爷”余占鳌率领的武装压击日军为主线,以“我爷爷”余占鳌和“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事为辅线,以民间生活的发展为读者翻开历史画卷,让读者有身临其境之感,仿佛置身于那个战乱的年代,仿佛自己就是书中的某个角色,仿佛那些事件就在自己的眼前发生。《红高粱家族》用它特有的魅力引人入胜,并给现实以辛辣的讽刺,生活从来不会万事如意。
“八月深秋无边无际的高粱红成洸洋的血海,高粱高密辉煌,高粱凄婉可人,高粱爱情激荡。”这短短的一句话深深地展现了作者的文学功底和对生活的细致观察,用最朴实的笔触写出最华丽的篇章,是莫言给人以最深的感受。“十几日来,千颠万倒,几吹转蓬,雨打漂萍,满池破荷叶,一对鸳鸯红,十几日来,奶奶一颗心在窑汁里养过,滚水里煮过,高粱酒里泡过,已经是千种滋味,万条伤瘢。”这句话给全文增添了一种悲悯的气氛,让文章变得大气隐忍,气势磅礴。“我奶奶”和“我爷爷”的故事贯穿于文章始终,展现的女性的坚定和男性的刚毅,在他们的带领之下,整个高密东北乡的人民不愿屈服于日本帝国主义,奋起斗争,力图取得民族独立与自由。
我在这本书里学的了很多东西,它让我获得了阅读最本质最真实的感受,我在莫言的文字里汲取养分,让我自身得到充分的滋养,我也即将从心出发,扬帆起航。
红高粱读后心得体会篇九
让我们一起去品这碗自由不屈的英雄酒!
自由不屈的英雄地陈酿自由不屈的英雄酒!
高密东北乡是一块不安生的土地,不安生的土地上生活着一群不安生的人。在这里,积善行德往往不得好死,杀人放火反而发财升官。就是这样一块不安生的土地却是异常的肥沃,她经受墨水河的滋润,墨水河波涛滚滚不停,黑土地自由无尽的吮吸;太阳火红的照耀,黑土地贪婪地汲取。土地不知足地汲取天地精华与日月光辉,将能量聚集在自己的躯体里,使自己的面庞发黑,身躯发黑,心脏发黑,成了一片肥沃的黑土地。
这是一块自由不屈的土地,水淹不坏,风吹不散,日军的铁蹄踏不破,她不是吞声忍气的屈服,而是一如既往的坚挺,同生活在这里的汉子们共同地战斗着,她从不向谁屈服,从不向谁称臣,她永远都是高密东北乡一片自由不屈的土地。
肥沃的黑土地上生长着高傲不羁的红高粱,它们享受黑土地的哺育,根深不怕旱、杆高不怕涝、强壮风吹不倒,成了这片土地上最有优势的物种,也成了高密东北乡汉子们生存的依赖。他们世世代代种植高粱,吃高粱米,喝高粱酒,他们勤劳能干,他们是一群像高粱一样结实的汉子。
每到八月的深秋,无边无际的高粱红成洸洋的血海,高粱高密辉煌,高粱凄婉可人,高粱爱情激荡!秋风苍凉,阳光很旺,瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云,他们都是活生生的灵物。红高粱扎根黑土地得日月精华,受雨露滋润,颗粒丰满,楚楚动人。
这片黑土地上勤劳的汉子每年都能收获饱满而充足的高粱米,他们把高粱米磨粉做面,陈酿造酒,面做拤饼,酒来畅饮!
饱食日月精华,享受天地灵气的高粱米,经过这群勤劳汉子世世代代传承手艺的酿造,就变成了香气馥郁,甘饴回味的高粱酒。这酒和醉人的酒不一样,这是不安生的高粱酒。
这土地和这酒把这群汉子滋养的不安生了,他们打破千年王法,他们藐视县官老爷,庄稼汉子扔了锄头便能舞枪弄棒,他们在高粱棵子里穿梭拉网,几十年如一日,杀人越货,精忠报国,上演了一幕幕的英雄悲喜剧。
这酒是高粱酒,这是自由不屈的黑土地陈酿的自由不屈的酒!
这酒是高粱酒,这是英雄的黑土地陈酿的英雄的酒!
红高粱读后心得体会篇十
此书作者莫言原名管谟业,1955年2月17日出生于山东省高密市东北乡文化发展区丈栏平安村,是中国作家协会副主席,于20xx年获得诺贝尔文学奖,是中国历史上第一人。
红高粱家族以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景,融合了多种混乱的杂质,最终通过一种强烈的刺激来塑造时代背景,从民间的角度给读者再现了抗日战争的年代,体现了为生存而奋起反抗的暴力欲。这本书是作者“寻根文学”的终结,也是“新时期”“新历史小说”家族小说的起源,具有十分强烈的地区特色和生命意识。
在这本书里,我仿佛跟随作者去到了那个说远不远说近不近的年代,战争,落后,无知,这些词汇用来形容那个年代十分贴切,同时当时的人民有一种不甘心被奴役的强烈民族感和被逼无奈的悲伤,这两种感情反复交织,形成了强烈的刺激,陈拖出人民那颗被层层杂质包裹的赤诚之心。
《红高粱家族》的语言十分平实,却也十分符合当时的社会背景,字里行间体现的是对时代的回忆和呼唤。此书以“我爷爷”余占鳌率领的武装压击日军为主线,以“我爷爷”余占鳌和“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事为辅线,以民间生活的发展为读者翻开历史画卷,让读者有身临其境之感,仿佛置身于那个战乱的年代,仿佛自己就是书中的某个角色,仿佛那些事件就在自己的眼前发生。《红高粱家族》用它特有的魅力引人入胜,并给现实以辛辣的讽刺,生活从来不会万事如意。
“八月深秋无边无际的高粱红成洸洋的血海,高粱高密辉煌,高粱凄婉可人,高粱爱情激荡。”这短短的一句话深深地展现了作者的文学功底和对生活的细致观察,用最朴实的笔触写出最华丽的篇章,是莫言给人以最深的感受。“十几日来,千颠万倒,几吹转蓬,雨打漂萍,满池破荷叶,一对鸳鸯红,十几日来,奶奶一颗心在窑汁里养过,滚水里煮过,高粱酒里泡过,已经是千种滋味,万条伤瘢。”这句话给全文增添了一种悲悯的气氛,让文章变得大气隐忍,气势磅礴。“我奶奶”和“我爷爷”的故事贯穿于文章始终,展现的女性的坚定和男性的刚毅,在他们的带领之下,整个高密东北乡的人民不愿屈服于日本帝国主义,奋起斗争,力图取得民族独立与自由。
我在这本书里学的了很多东西,它让我获得了阅读最本质最真实的感受,我在莫言的文字里汲取养分,让我自身得到充分的滋养,我也即将从心出发,扬帆起航。
红高粱读后心得体会篇十一
第一次看莫言的书是在我高三的时候,当时自己周遭充斥着一种十分不好的氛围,加之上有一种比较大的压力就难免使得自己在看莫言的书的时候出现很多的新的感触。
我的人格形成和鲁迅先生有着十分大的关联,对于莫言或者汪曾祺一类的作家其实在一开始并没有太大的兴趣,但在某个特定的环境再到特定的时间节点之时,就好似一种蛮深刻的缘分一般,突兀地看见对方的面颊。
当时看莫言的一本散文集子,也就是那本《会唱歌的墙》。莫言在自己的书中写下了很多的比较新鲜的事物感觉,让人读罢深感共鸣。在莫言的书中有一种十分明显的饥饿记忆,这个是和他小时候存在着的那种环境有着十分密切的联系,据他自己说,小时候家乡有过很多的自然灾害。
再加上一些时代特有的一种触感,就使得在莫言的书中充斥着一种大快朵颐的饭香味。孔夫子都说“食色性也”。
那种插着红枣的饽饽就成为了莫言对女性乳房十分深刻的描写。这种来自山东人的不加掩饰的描述依旧是存在着一种浓重的个人或者地域特色。《红高粱家族》是莫言较为早期的作品,我们在看的时候也是突然意识到在其中是有着一种时代的印记。
如果将其放在现今的这种环境之中,《红高粱家族》不一定会火。但是,在那样的一个西方文学随着西方的相关物质产物出现在莫言这一代的作者中,奇妙的化学反应就出现了。
马尔克斯的魔幻现实主义被莫言运用到了自己的书中。但是,《红高粱家族》中的那种魔幻现实主义其实并不是马尔克斯的一种衍生,按照莫言自己的话来说,其实在他写出这本书之后,西方的很多文学作品才开始大量涌入中国。
《红高粱家族》在现在的`时代背景下来看的话,依旧是存在着其特有的性质的。单单是在体悟其中的种种,更多的却是一种开拓性。现如今在市面上出现的那些小说,露骨的不少,叙实的也不少。但是,终究是因为莫言之类的九头鸟将这个笼子撑大罢了。
在小说中,关于人性的探讨一直都未曾停歇。我们在理解这些林林总总的内容时,也一定是会有一些自己的共鸣。
总体便就是这样,大红的高粱啊,丰收的颜色。
红高粱读后心得体会篇十二
在充满封建气息的朝代,出现了几个追求个性自由、生活洒脱的人会让周围的人大吃一惊,甚至会因此而厌恶摒弃他们。而这些人是开拓者,是划时代的先驱,只有像他们这类人去改变,时代才会变迁。
《红高粱》是诺贝尔文学奖获得者莫言的作品之一,讲述的是山东高密东北乡的民间故事,故事发生于抗日战争及20世纪30、40年代。与以往的抗日战争题材不同,大多的作家都会把主人公塑造成侠肝义胆、嫉恶如仇的英雄主义形象,纵观现有的抗日作品,无不夸大其词,甚至有些更改历史,违背了作品应有的风度。而莫言的这幅作品是以第一人称来写,记述的是“我”爷爷和奶奶之间的生活琐事。本部书的主人公余占鳌是一个土匪英雄形象,他没有谦谦君子的温润如玉,也没有土匪的杀气满满。但就是这样一个人物,给了当时社会一大触动。
“我”的爷爷余占鳌,他彪悍狂妄,风流倜傥,他生活在高密东北乡,这个时代是个动荡的时代,他的性格似乎决定了他这一生不平凡的经历,他作为一个率真的人,在抗日打鬼子这件事上毫不懈怠,对于生活,他有仇必报,敢于突破陈规,杀人越货,似匪非匪,人们对他是既害怕又尊敬。莫言将余占鳌塑造成了一个集善恶美丑于一身的典型形象,在抗日方面,他杀伐果断,对于日军,丝毫不留情面,他的反抗是全面的,对于民族来说,他的行为是“善”,但是由于他弑杀的性格,他杀了亲叔叔余大牙,对手花脖子,情敌单家父子。这种胡乱杀人的行为在道德理念中又属于“恶”。他的善恶都是时代的产物,善恶难辨,美丑难分,余占鳌在这个特定的.时代里有着所有人都有的特性,在道德层面和法律方面,余占鳌的行为是相互矛盾的,但是在那个预付迂腐的时代,有着这独特的性格,谁人又能准确的判断出这种人的好坏呢,这只是顽强的民族意识和生存意识的体现罢了。
而对于另一个主人公——“我”的奶奶戴凤莲,也是一个充满色彩的人物。作为生活在高密东北乡的地地道道的农民,有着醇厚的质朴之气,她生活在有着封建气息的时代,从小被裹了小脚,也正是因为这双小脚和较好的面容,被拥有高粱酒作坊的财主单廷秀看重,而自己的曾外祖父因为贪财就把戴凤莲嫁给了单廷秀得麻风病的儿子单扁郎。戴凤莲不忍自己下嫁给一个麻风病患者,她自身的勇气鼓励她追求幸福,她和余占鳌相识,日久生情。余占鳌在她的鼓励下加入了打鬼子的行列,使得余占鳌的形象更加丰富,自己也成为了一个抗日女英雄。作为一个热烈、泼辣、敢爱敢恨的女英雄形象,在那个女性角色地位低下的时代,她的所作所为会遭受一堆人的冷嘲热讽,但又有何惧,自己的个性解放是最重要的。他人的眼光丝毫没有影响。
正如书中想要表达的主题:在迂腐的时代,将个性解放,勇敢追求自己的幸福;在抗日的乱世,作为爱国人士,勇敢的加入革命行列。余占鳌和戴凤莲两个人都是拥有这种血性的人,在他们身上,我们看出一股拼搏的精神,敢作敢当,奋勇前行。相比于他们,“我”的父亲余豆官则准确的验证了那句俗语:“虎父无犬子。”在没了余占鳌和戴凤莲两位精神领袖的带领下,那些后辈的麻木不仁与胆小怕事全都显现出来,这个时代由先辈们开启,由晚辈们败坏,时代需要人们去引领,而社会也在进步,希望先辈们的光环照耀后辈们前行的路,后辈们到达彼岸时将先辈们的遗愿完成。
《红高粱故事》这部小说记录着莫言对这片土地的热爱,在这片土地上最丑陋最美丽最超凡最脱俗的事发生了种种,莫言对于这片土地的情感,对于那个时代的怀念,全部寄托在主人公身上,让人们见证了历史,也启迪了下一代人的爱国情怀和追求自由的目标,作为改革开放四十周年最具影响力小说,值得细细品读。
红高粱读后心得体会篇十三
“就是这样一片火红火红的高粱,一望无际密不透风的红高粱,育肥了东北乡。”
有人把它写了出来,有人把它想了出来,有人把它演了出来。
它辉煌出世于莫言笔下,它建在莫言的家乡高密,这片土地,是莫言笔下的主背景,一千五百多平方千米的地方,含射了近代的苦难和伟大。
红高粱小镇位于高密东北乡文化发展区,项目以莫言文学和红高粱文化为核心,其核心区规划占地3.4平方公里,一期主要建设莫言文学馆、红高粱影视城一期(红高粱山寨文化园、高密老县城、游客服务中心)等项目,建设集“文学交流、影视拍摄体验、研学教育、艺术聚落、大型实景演艺、健康颐养、休闲度假、生态田园”八大功能板块于一体的特色文旅小镇。
红高粱影视城是红高粱小镇的核心,小镇规划占地3.4平方公里。打造的景区,每一扇门、每一个窗、每一片瓦都细细考究、耐人寻味。沉浸式演出,更加深刻了观众的有印象,独特的.风格,彰显了它的独一无二。
文学影视城,设计老城故事演艺区、老城市井风情区、民国味道体验区、老城街巷观光区、高密人文涵养区等主题板块,更有老城门、高密县衙、文庙、文渊阁、非遗街等特色建筑。
它把历史搬进了现实。贴心的清末民初中西结合的建筑风格,让人们更有身临其境的感觉。
老城市井风情区,有茂腔戏曲,有单家大院的号子劳作,还原莫言文学中的教堂,展示了高密老县城百姓居民的市井生活;老城街巷观光区,集中了高密老字号;文化遗产展示区,有老城门、老茶楼、张家私塾等生活气息浓郁的体验项目;老城故事演艺区,建有“老城故事”演艺中心,体现了高密老城文化。
非遗街区包括高密泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等4项国家级非遗项目,还包括高密菜刀、面塑、黑陶、弓箭制作、传统风筝、核雕、木雕、木板年画、大漆工艺等15项代表性非遗项目。
还有九儿骑驴、坐板车、卡通玩偶等互动节目,有“春看油菜花似海、秋看高粱红满天”的景色,有设计巧妙的喷泉,可以骑马,可以爬墙,可以写生,可以嘻戏,亲子互动,爱在其中。
一座红高粱小镇,了解更多年代故事,了解有故事的高密,寓教于乐无非如此。
红高粱读后心得体会篇十四
《红高粱》这个小说主要描述了“我的奶奶”戴凤莲和“我的爷爷”余占鳌两个人之间的感情故事,讲述了一个发生在山东省得爱恨情仇的生命赞歌。主要是余占鳌率领的武装去反击日军,其次是余占鳌和戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡。小说里的主要人物有的是自发的造反势力,有的是混乱和无纪律的地方首领。他们没有救国家和人民群众的主动意识。他们反抗的原因来源于为自身的生存而抗争。
整部小说中没有着太多的正面形象,余占鳌这个人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的双重身份,土匪的野性和民族大义的守护展现的淋漓尽致,还原了真实的历史一幕。国家兴亡,匹夫有责,人同此心,心同此里。在小说中,作者竭尽全力的对几乎所有的战争场面都进行了精心的雕刻,无论战争场面的'大小,无论伤亡的惨重,甚至人与野狗在吞噬尸体时的较量也用了极多的笔触,展现了一幅幅尸横遍野、血肉横飞的血淋淋的画面。在这些血肉交汇之中,作者描绘了戴凤莲被余占鳌“抢”走的细节,戴凤莲死后,余占鳌在高粱地的一切反敌军的活动,一片红如鲜血的红高粱,整个世界都是血红的,作者正是以这种狂欢式的语言、天马行空式的笔触,塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界,一种土匪式英雄,他们做尽坏事但也报效国家,他们缱绻相爱、英勇搏杀,充满着又离经叛道又拥有无限生气的时代气息。
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