总结是一个反思和总结的过程，有助于我们发现问题和改进方法。总结是对过去的回顾和对未来的规划，可以帮助我们更好地制定目标和策略。这些总结范文中包含了对学习和工作等方面的总结和反思，其中有些还夹杂了一些个人的感悟和体会。
初中历史教师论文篇一
课堂应该是以学生为主体，教师为主导，以学生为主体的课堂才能够真正成为高效课堂。因此，历史教学中，教师应充分调动学生的主动性，让学生进行自主、探究学习。教师不仅要让学生对历史感兴趣，还要让学生学会思考问题，一味地讲授新知识会对学生的理解和思考造成负面影响。教师应该在课堂上给学生一些时间，让他们自己去动脑思考问题，然后相互交流，或者与教师交流，以更好地解决问题。学生只有主动去学习了，才会高效学习，自己去把握问题、掌握知识。
很多学生因为不喜欢一门学科的教师而不喜欢这门学科，这是不对的。但是，带有教师不良情绪的课堂，是达不到高效的。为了让学生喜欢上教师，教师在课堂上应该保持良好的态度，对学生热情，教学充满激情、充满感情，这样学生会很自然地被带动起来，对课堂的良好学习氛围的形成有促进作用，对于学生与教师的互动更有帮助。
“弱势”学生是指对文化学科学习能力不强，理解能力偏差的学生。这些学生因为成绩不好，失去了学习历史的兴趣。对于这样的学生，教师应该做到心里有数。现在的学生大多数自尊心较强，对于成绩比较敏感，所以教师应该多关心这些学生，尽量避免做伤害他们自尊的事，也不要在全班学生面前教训他们，应该帮助他们提高成绩、克服困难、勇往直前。教师可以私下了解学生情况，逐个分析情况，并帮助他们解决问题。
教师可以把时间留给学生，让学生几个人为一组，探讨一个课题，并制定方案，最后解决问题。学生的思维不同，就会有不同的见解，同一个问题也就会有不同的解决方案。团队合作不仅可以促进学生形成团队精神、增进友谊，还可以使其发散思维，增强问题意识，提高自主性和创新能力，使课堂更加丰富、更高效。
一节很有趣的课不能只“热闹一下”就结束了，最重要的是看这节课是否真的高效。因此，教师应该在课堂快要结束时，进行当堂复习。也就是说，把当堂所讲的所有知识串联起来进行提问，让学生作答，以此来判断课堂是否真的高效。
教师要通过让学生发问来组织教学，引导学生积极参与、主动探索，为他们创设自主学习、动脑思考、独立解决问题的机会，然后通过师生交流，培养学生独立思考、解决实际问题的能力，从而发挥学生的主体作用。教学中教师应让学生感觉到学习是有意义、有价值的探索而不是被动接受。这样学生由被动接受变为主动学习，学习的效率肯定会提高。
每个学生的学习能力都不同，教学应该面向全体学生，并遵循个体差异原则，才能提高教学水平。而要想面对全体学生，就应该因材施教，摒弃原有的教学模式和方法，实行分层教学，对不同层次的学生提出不同程度的要求，这样才能使他们在各自的起点上都有提高。如此坚持下去，就能提高教学质量。在当下素质教育的大环境下，教育工作者应该注重课堂效率，并以新的方式教学，不要为了完成教学任务，而盲目传授知识。教师不仅要教知识，还应该教方法。课堂是知识获取的重要渠道，学生上课不只是为了学习知识，还为了自己的发展，高效课堂应该权衡活动和知识的关系。有趣的课堂不一定是好的，让学生全身心投入进去，并能及时掌握知识的课堂才是高效课堂。快乐学习、高效学习是培养创新型人才的前提和保证，没有基础，无法谈创新。高效课堂的创建，对学生身心发展具有极大的推动作用，并且能启发学生的创造性思维。
初中历史教师论文篇二
教育教学的规律表明，学生要想学到知识，师生关系是否融洽是一个关键的因素，古人云“亲其师，重其道”，只有良好的师生关系才能促进教学活动的有效开展，提高教学效率。因此，在历史教学中，要想提高课堂教学质量，教师必须要与学生建立和谐的师生关系，要转变过去教师高高在上的姿态，深入到学生中间，主动与学生交流，了解学生的历史基础情况，特别是对于那些在历史学习方面比较困难的学生，更应该给予更多的关爱，使学生感受到教师深厚爱意。为了达到良好的教学效果，教师可以在课前几分钟，与学生主动进行交流，当然，交流的内容不仅仅是历史内容，可以涉及当前的时事新闻、学生的兴趣爱好、学校的各种活动等等，让学生感受到教师的和蔼和亲，为历史活动的开展奠定良好的情感基础。此外，教师要提高师德修养，做到为人师表，处处模范，使学生从内心感受到教师的人格魅力，还要不断提高业务教学水平和能力，通过教学活动的良好开展，使学生感受到教师教学水平的高超，从而从内心敬佩教师，尊重教师，也为学生历史水平的提高增强内在的动力。
初中历史是一门基础性学科，历史知识和思想渗透到了各个学科中。在新课程改革背景下，历史教师要以新课程改革理论为指导，为学生提供自由、宽松、开放的发展空间，使学生在教师的指导下做好预习。这不但需要教师更新教学观念，还需要培养学生良好的学习习惯，改变以往灌输式教学模式，使学生变苦学为乐学，提高学生学习的积极性。在探究的过程中，教师要鼓励学生自主提出问题，确定研究的对象，精心设计自主探究的过程，搜集和处理信息，最终解决问题。在学生自主探究的时候，教师要充分发挥主导作用，及时为学生提供所需信息，做好学生的合作者和指导者。由此可见，自主探究活动中，在对学生提出更高要求的同时，也需要教师及时调控和指导。通过自主探究，学生获得了更大的发展空间，获取的知识也更深刻和直接，有效提高了学习效率。
（一）激发和培养学生学习历史的兴趣。
在历史教学中，如何激发学生的学习兴趣，促进学生积极主动地学习呢？第一，小组搭配要合理。教师要让学生在小组内互帮互助，相互协调，培养学生的合作精神和社交能力。第二，教师要适时点拨和调控。教师要深入到教学活动中去，和学生一起合作、探究。教师要转变自己的角色，和学生站在一个起跑线上，以朋友的身份和学生打成一片，和学生一起分析问题、解决问题。第三，在以往教学中，教师往往在课堂上唱独角戏，学生只是观众，导致有的学生认为教师不够重视自己，逐渐产生消极思想，成绩呈现下滑趋势，甚至有的学生和教师产生矛盾，在课堂上故意捣乱，影响教学的正常进行。这些现象是我们不愿意看到的，所以转变教学观念势在必行，教师要把学生放在主体地位，采取多种形式组织教学，给学生创造锻炼和表现的机会，激发学生的兴趣，让学生积极地投入到探究活动中去。
（二）指导学生听课方法和技巧。
课堂是学生举疑解难的主要场所。学生在课堂上的听课方法和习惯很重要，学生可能接触到的历史教师在教学方面各有特色，因此历史教师在接受新的班级的时候，需要有一个适应到默契的过程。了解学生，关键在于思想上和情感上的沟通，通过多方面的交流和沟通，学生了解到了教师的教学特点，教师也了解到了学生的学习情况。教师要适应不同类型的学生，适应成绩优秀的学生，适应学习困难的学生，适应学生的基础，适应学生的个性，最为关键的要适应学生已有的学习习惯。此外，教师也要放下身段，让学生适应自己。教师和学生相互适应的最高境界就是彼此产生默契，教师能从学生的表情、神态中读懂学生对知识的掌握情况；学生能从教师的动作、神态中体会到教师所要表达的信息。营造默契的教学氛围是历史教学的难点，它要求教师具备广泛的知识，民主、开放的教学观念，调控课堂娴熟自如，思维灵活、敏捷。
（三）创设辩论的学习环境。
学生围绕有价值的问题进行辩论，不但能有效复习旧知识，还能提高思维能力和解决问题的能力，同时能还锻炼语言表达能力。学生讨论历史问题，能够促进批判性思维发展，学会用科学的方法去观察历史现象，分析历史问题。比如，为了让学生全面地认识秦始皇这一历史人物，就是可以组织学生进行辩论，先让学生自主借助资料或者上网查找资料，激发他们探究历史的兴趣，使他们对历史人物有更深刻的了解，这比教师单方面的传授效果好得多。
多媒体教学手段辅助教学的作用得到了广大教师的认可，它以直观、形象的特点，为学生呈现了丰富多彩、生动形象的历史教学内容，创设了良好的教学情境，大大提高了学生兴趣，解决了传统教学中不易解决的问题。比如，在教学《三国鼎立》时，教师可利用多媒体把《三国演义》中的一些人物，曹操、刘备、孙权、董卓、吕布、周瑜、诸葛亮，一一呈现给学生，这些人物神态各异各具魅力，学生通过重温这些鲜明的历史人物，联想到了三顾茅屋”“火烧赤壁”“草船借箭”等片段，这样，吸引了学生的注意力，增强了课堂的趣味性，使学生在观赏中体会到了历史的乐趣。当然，有效的历史教学不能只停留在认识事物的表现现象，教师要引导学生对感性的现象进行理性思考，认真观察，从而发现历史事件发生的根本原因以及所产生的影响。
初中历史教师论文篇三
[摘要]作文教学是语文教学的重要组成部分，培养学生修改作文的能力是提高学生的写作水平与能力不可或缺的环节。改变传统的作文改评方式，大胆尝试让学生自主合作互动改评作文，有助于调动和激发学生的修改兴趣，培养和提高学生的写作水平与修改能力。
[关键词]：作文修改自主合作互动改评提高修改能力。
在以往的作文教学中，往往是老师指导了学生半天，讲了很多，可是交上来的作文却不尽如人意。自己辛辛苦苦地把成堆的作文改出来，发到学生手里，可本子发下去，学生根本没有多少人看。这些都是我们做语文老师心中的“难言之隐”。十多年来，我一直在作文指导与批改的困境中摸索前行，终于得到深刻的体会，尤其是江门教研室组织研讨并通过的“江门市初中作文训练序列实验稿”让我在作文教学中豁然开朗，产生了“柳暗花明又一村”的新局面。这个训练序列在每一次作文训练中都安排了修改专题，目标明确，重点突出，过程具体，可操作性强。只要我们认真实施，不断加以细化、完善、创新，就会逐步走出一条“教师批改与学生修改互补”的新路子，从而不断提高学生修改作文的能力及其写作水平。
一、激起学生修改的热情，让学生深刻认识到“好的作文是改出来的”。
在新学期伊始，我就发动学生大胆向报纸、刊物发表文章。在同学交上来的稿件中，1。
我挑选一篇中下等水平的作品，经过精心修改后，利用多媒体设备把它投影给学生看，并让学生作认真的点评。学生读完后发出阵阵的喝彩声：太完美了，中心突出，语言亮丽、形象生动，事例典型，人物形象刻画非常成功……接着我引导学生：大家想不想看看这篇优秀作品的本来面目？当时同学们的兴致非常高。我就把修改前的作品投影出来。同学们看完后一阵哄动：哗！全篇都被修改了，实在有天壤之别呀！我继续引导：通过这两篇今非昔比的作品，大家应该明白到，作文除了认真地写之外，还必须仔细地修改，好的作文是改出来的。同学们如果想让自己的作品由丑小鸭变为白天鹅，想让自己的作品获奖或在报刊上发表，想让自己成为著名的文学家，就必须对作文进行反复的修改。只要坚持下去，你们的作品一定会非常精彩，你们一定会梦想成真的'。课堂顿时沸腾起来，大家都在跃跃欲试。我把任务布置下去，他们就非常乐意并积极去完成。
二、充分调动学生的积极性，让学生真正把握修改的基本方法。
极配合都给予适当的表扬，从而充分调动起他们参与修改的积极性。另一方面，对修改得准确的再加以充分肯定，对修改不准确的委婉地加以引导，让其他同学帮其改正过来。这样，同学们就会毫无顾虑地大胆说出自己的想法，课堂气氛非常浓厚。
在此基础上，我一边对修改作必要的补充、小结，一边引导学生对于拿不准的地方不要轻易下笔，下笔的的话就一定是拿得准的。正所谓“宁可放过，也不可错过”，不要出现以错改错，甚至以错改对的情况。对于有疑惑的地方，可以先通过小组的讨论交流解决，再由老师进行点评，学生作小结，老师再作补充总结。在整个修改过程中，都能让学生自己看出得失来，推敲出结果来，并能从中品出一些“味道”来，学生对作文修改的方法与能力自然就会水到渠成了。
三、放手让学生反复修改、点评，还学生主演的角色。
这一点的实施需要有计划地进行。在这个训练中，我重视发挥学习小组的作用，充分让学生“自主、合作、探究”。我把每个班分成若干个学习小组，选好小组长。
首先，要明确每次作文修改的方向：先由老师对全班学生的作文作全面的批阅、打分（只批不改）。再在课堂上以一篇学生习作为例作具体的点评、修改。最后，课外向全班学生各自的作文铺开进行自改、互改或合作修改。
其次，在修改过程中重视彰显学生的主体地位，让学生当主演。具体分两步走：第一步，选择学生习作中的一篇中下水平的作品印发给全班学生，附上修改的要求（上文的修改步骤）。让组长在课余时间组织小组成员进行初步的修改。可以独立修改，也可以合作修改。
初中历史教师论文篇四
摘要：近年来，随着社会的发展和素质教育的实施，小学教育教学管理成就显著，但是依然存在诸多问题，如管理者观念滞后、方法过时，不能与时俱进等，这就需要管理者转变观念，不断提升自己，采取正确的方法解决问题。
关键词：小学教育;教学管理;问题。
近年来，随着社会经济和科技的迅猛发展，对教育提出了新的要求。提倡素质教育和新课程标准改革的推行，促使小学教学模式、培养目标、形式等都发生了巨大的变化。教学管理呈现复杂化，因而诸多问题也暴露出来。
1开展小学教育的必要性。
1.1小学教育是国民成长成才的奠基石。
为提高国家综合实力和国际竞争力，国家提出了人才强国、科教兴国的战略。百年大计，教育为本。起着启蒙作用的小学教育，也在与时俱进，不断进行教学模式和教学方式改革，提倡素质教育。小学教育属于民众人生路上的基础教育，是未来发展的奠基石。小学教育，通过指导学生如何做人，如何做事，有利于学生身心健康发展，实现儿童向青少年阶段更好地迈进，为国民素质提高奠基。
1.2小学教育是培养人才的关键。
古语云：少年强则国强，少年智则国智。又曰：一切要从娃娃抓起。教育兴，则国兴。小学教育作为学生求学路上的第一步，对学生思想道德、行为习惯、人际关系方面的培养，起着关键性作用。小学通过素质教育，使学生具备良好的文化修养，懂礼貌，爱运动，勤思考，敢创新，这些素质的提高，为日后学生成长成才打下了坚实的根基，是培养人才的第一步，也是关键性一步。
2小学教育教学管理的概述。
2.1小学教育教学管理的理念。
小学教育是秉承以人为本的理念，注重培养学生的兴趣和习惯。常言道：“兴趣是孩子最好的老师。”因而，小学教育注重对学生兴趣的培养，形成自己的喜好，为学生日后成熟的性格和价值观打下基础。习惯是内驱力，不需依靠外界，而是靠自主完成。因此，小学教育作为一项重大事业，有责任帮学生形成一种良好的习惯。
2.2小学实施素质教育，促使教学模式发生了转变。
素质教育是社会对教育改革提出的新要求。近年来，各地普遍实行素质教育，这在一定程度上促使小学教学模式发生了变化。由以往只重视学生成绩的观念，向促进学生综合素质提高方面转变。学生也由死记硬背模式向动手操作方面转变，提高了学生创新能力和实践能力。学生冒险精神增强，敢于探索，勇于创新。可以说，小学实行素质教育以来，取得了可观的成绩。
3小学教育教学管理中存在的问题。
3.1管理者教育观念陈旧。
素质教育对小学教育管理者提出了重大挑战。管理者要在教育和教学上改变以往的教学方法，从自身做起，思想观念要与时俱进。改变以往经验式的教学理念，要鼓励学生发现问题，分析问题，解决问题，真正意义上实现作为人类灵魂工程师的价值。
3.2管理者依旧只重课本。
知识源于生活，高于生活。小学生对世界充满了好奇，有探索的倾向。因而，管理者应抓住学生这一心理特征，因材施教，从生活的角度对学生进行教学。但是，现实中往往存在着这样一种状况，小学老师依旧只重视课本知识，忽视其他方面的拓展，使得教育内容比较单一。书本上的知识毕竟有限，学生能了解到的知识也极为甚少，一定程度上缩小了学生的视野，不利于学生健康成长。
3.3教育方法单一。
现在小学教育方式依旧以老师讲授为主，口手相传，忽视了学生的主体作用，不能使学生充分的参与到课堂教学中来。这种方式很难做到因材施教，学生的积极性得不到提高。过多的讲授忽视了对学生思考能力的培养，老师应该多问学生为什么，而不是一味的只是告知是什么。因此，教师在教学中应多开展活动，调动学生的积极性，提高学生的参与性，注重培养学生的独立性和自主性，从而使学生更好地理解和学习知识。
3.4师资力量不足，影响教学质量。
由于我国经济发展不平衡，造成了地区间教育发展差距较大的局面。偏远山区由于设备低、住房简陋、教学环境差、工资水平低等局限性，很多人不愿去那里就业，继而造成了偏远地区师资力量不足的局面。师资队伍学历低，教学质量差，使贫困地区的孩子不能受到高质量的教育，农村城市教育差距越来越大，加大了地区发展差距。从长远来看，不利于教育事业的发展。
4结语。
小学教育，是人成长中的启蒙教育。小学教育管理者，作为人类灵魂的工程师，应本着以人为本，一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切的教学理念，做好学生成长路上的引导者，对学生负责，对家庭负责，对社会负责。
参考文献：
[1]刘宏.浅谈新课改背景下小学教育教学管理存在的问题及策略[j].科学导报,,(1).
[2]包金玉.浅析小学教育教学管理策略[j].都市家教月刊,,(7).
初中历史教师论文篇五
摘要：在初中历史教学过程中，体现学生的主体地位，让学生在学习中最大限度地提升自己，是新课程标准的要求。主要分析了初中历史教学体现学生主体地位的几点策略及技巧。
在初中历史教学中，教师要充分发挥自身的主观能动性，认识到学生学习主体这一思想的重要性，在课堂教学中给学生学习、思考、质疑、探究的空间，引导学生主动思考和探究，不断提高历史学习能力和提高历史修养。
学起于思，问题对于引发学生主动思考，提高学生自主学习能力具有重要的作用。在初中历史教学中，教师要精心设计能够引发学生思考的问题，让学生能够通过自己的理解、分析、归纳、总结等获得解决问题的能力。当学生在思考出现困难时，教师应该加以引导，引导学生拓宽思路，有效解决问题。例如，在学习八年级第二单元知识的时候，教师可以从中国人向西方人学习，探索近代化道路和中国民族资本主义发展这一话题出发，引导学生将本单元的知识全部串联起来，理清了知识脉络，进而有效地完成教学目标任务。
随着信息技术的不断发展，多媒体技术运用到教学中来已经成为不可抵挡的趋势。初中历史教师要充分运用多媒体的声像一体优势促进学生主动参与到课堂教学中来。首先，教师可以运用多媒体课件调动学生积极性，让历史事件变得丰富多彩而生动有情。例如，在学习唐朝知识的时候，教师可以为学生播放关于贞观之治时期的视频，让学生在大唐盛世的氛围中提高学习兴趣。其次，教师要运用多媒体引导学生有效学习历史理论知识和分析历史问题。教师在运用多媒体的时候，应该注重与教学目标的关系，要选择那些与课堂知识点相关的材料，通过进一步的练习题目让学生掌握历史理论知识。
合作学习能力的提高是新形势下对人才的重要要求，在初中历史教学过程中培养学生的合作学习能力，更有利于学生学习主体地位的发挥，促进学生参与到教学活动中来。首先，教师可以在课堂教学中分成小组，让学生在小组合作中探讨交流。例如，在学习历史战役战争内容的时候，教师应该将学生分成几个小组，让学生探讨历史中的战役对于中国发展的意义，当学生能够意识到既有消极意义又有积极意义的时候，学生的思维被拓展了，学习也变得更加主动了。其次，教师可以在课堂中组织改编历史话剧、小品等小组活动，可以让学生在快乐中学习，强化学生的情感体验。
初中历史教师论文篇六
天下为文，立意为要。实事求就是的精神就是教师论文的灵魂，唯物的观点，辨证的方法，辛勤的劳动，细心的观察，精心的整理，耐心的写作，反复的推敲，就是写教师论文的必备条件。写中学，学了写，写了查，查了改，如此反复多次，才拿出来，讨论修改，这就是写教师论文应有的过程。目的就是要“千锤百炼”，尽量提高论文水平。
初中历史教师论文篇七
从教育实习工作之始，我们十一人分别在初中部与高中部就开始了听课工作。除了对应的原任历史教师外，我们还听了包括初二级、初三级、高二级与高三级历史教师的课，囊括了七年级上册、八年级上册、九年级上册以及三个必修模块，博采众长。除了拥有丰富经验的.在职历史教师外，我们还互相听课，彼此提出建议，共同进步。这不仅包括了初中部之内与高中部之内的听课，我们还经常彼此交流，初中部的实习队员到高中部听课，高中部的实习队员到初中部听课。除此，我们小组还共同前往广州市第十中学与沙滘中学，聆听来自其他实习小组成员的公开课。在授课期间，我们仍然坚持听原任历史教师或者同班队员的课，充实自己的教学设计，力求保持每个班教学的连贯性。集百家之所长，我们每人至少写下了十五篇听课记录与评课记录，作为以后教学工作的参考范例。
备课。
在通过听课吸取历史教师们丰富经验的基础上，我们开展了彼此的备课工作。我们通过细心领会课程标准、研读各类教学参考书籍、询问原任历史教师、集体备课讨论等方式，把心理学、教育学、中学历史教学法的理论知识运用于实践之中，编写好每一课的详细教案，制作好每一课的课件。而且，对于我们编写的教案和制作的课件，我们会分别交予原任历史教师与李芳清老师，在他们的指导下再进行修改，草稿即成，又复毁之，经过多次修改后才正式定稿。
试讲。光在老师们的指导下修改教案和课件是不足够的，我们还会经过多次试讲，请原任历史教师或李芳清老师指正，才敢把自己的教学设计运用到真正的课堂上。譬如《古代希腊民主政治》一课，高中部的每位队员都试讲了至少两遍，互相吸收彼此的经验，跟原任历史教师和李芳清老师反复讨论，才最终落实教学设计。
授课。
俗话有“台上一分钟，台下十年功”之说，我们经过反复地完善教案、修改课件、模拟试讲后，终于站上讲台，一展平生之所学。在初中部，每位队员每周授课一节，每节四或六个课时，实习期间共授课五节，课时约二十六个;在高中部，每位队员实习期间共授课三到五节，课时六个。仅仅把原来的教学设计运用到真实的课堂上是不够的，我们每位队员都秉着高度的责任感以及乐学的心态，灵活地进行课堂反思和课后完善。譬如丁智勇在讲授《大一统的汉朝》一课时，感觉自己整个授课过程比较闷，于是在“独尊儒术”的难点处理上设计了一个话剧来提高趣味性，在接下来的授课中形成了活跃的课堂氛围。又如李捷盈在讲授《罗马法的起源与发展》一课时，出现较严重的拖堂情况，于是在非教学重点环节减少不必要的解释，终于在一课时内完成了完整的教学。
说课。
除了日常的从备课、试讲到授课以外，针对以后教师招聘中必不可少的说课竞赛，我们在李芳清老师的指导下进行了两次说课。李老师根据我们每位实习队员的优缺点进行点评，提出建议，并鼓励我们在实习结束后继续进行说课演练。
初中历史教师论文篇八
本学年，我担任九年级的历史学科的教学任务。一学期来，自始至终以认真、严谨的治学态度，勤恳、坚持不懈的精神从事教育教学工作。
作为毕业班的任课教师，开学之初认真制定计划，研究中学教育教学理论，认真备课和教学，积极参加学校组织的活动，并深入课堂听其它老师的课，从中吸取教学经验，取长补短，提高自己的的业务水平。每节课都以的精神状态站在教坛，认真地去面对学生。按照《初中历史课程标准》进行施教，让学生掌握好学科知识。
教育是爱心事业，为培养高素质的下一代，我时刻从学生身心健康出发，根据学生的个性特点去点拔引导，对于个别差生，利用课间进行交谈，鼓励其确立正确的学习态度，积极面对人生，而对优等生，教育其戒骄戒躁努力向上，再接再厉，再创佳绩。通过现实生活中的典范，让学生树立自觉地从德、智、体、美、劳全方面去发展自己的观念，树立崇高远大的理想。
在本学期，主要采取的具体措施如下：
1、转变观念，不能用老方法较新教材，选取多种适合学生的教学方法，激发学生的学习兴趣。
2、联系学生和本地实际，面向丰富多彩的社会生活，选取学生关注的话题和案例，与学生共同分析和讨论，以提高认识，明确观点，树立正确的崇高的理想。
3、九年级面临升学任务，课堂教学内容除课本知识外还要结合时政热点。如20__奥运会的召开、改革开放30周年﹑四川汶川大地震。
作为教九年级历史课的老师，明白自己对教材的生疏，故在课前做到认真备课，多方面去搜集相关资料，为提高每节课的教学质量，除注重研究教材，把握好基础、重点难点外，还采用其它适合学生身心发育特点的多种形式的教育方式。通过培养学生学习的兴趣，调动学生学习的积极性、主动性，提高课堂的教学质量，按时完成教学任务。
通过一学期努力，学期初制定了复习计划，并能认真备好每一节复习课，培养好尖子生，提高中等生，帮助差生。但由于本学期授课时间较长，复习内容多，复习比较仓促，同时发觉很大一部分学生接受能力较差，学习自觉性不高，对这门课不够重视。
在以后的教学工作中，要不断总结经验，力求提高自己的教育教学水平，还要多下功夫加强对个别差生的辅导，相信一切问题都会迎刃而解，我也相信有耕耘总会有收获!
初中历史教师论文篇九
随着新教改的开始，很多学校在教学方式上都有了新的突破。特别是在初中历史教学的方式上，传统观的教学方式只是死板的将知识传送给学生，让学生在学习的过程中对知识的理解达不到预设的要求，为此教师让那个影视作品欣赏进入到了教学模式中。其模式及能够丰富教学的内容，还能够让学生深入了解到历史的发展和对未来的影响。当学生的兴趣被调动起来，其学习的质量自然就会提高。
1.引导学生。
影视作品加入到初中历史教学中，能够让学生在学习的过程中更加深入的了解历史存在的意义和发展的经过。因为历史课堂在传统的教学法学习中，学生经常会觉得课堂的气氛比较沉闷，而且知识点非常的难懂，所以在传统的教学中，历史教师耗费了很多的精力也没有获得很好的成效。自信息时代来临之后，网络和电脑已经进入了学校的主要辅助设备中，而历史教学则有效的利用的电脑网络的资源，将相关的影视资料分类给学生继续播放，以此达到引导学生学习方向的目的。所以，不难看出影视作品在初中历史教学中应用能够起到非常大的引导作用。
2.突破难点。
初中历史教师在针对课程中的难点进行讲解的时候，都需要对知识点进行反复的强调，并让学生继续反复的背诵，以此达到对知识点的记忆，但是这样的方式让学生感觉到压力非常的大，因为初中生学习中集中精神反复的对知识点继续背诵，会让学生产生逆反的心里，是成绩不断的下降。所以初中历史教师在教学的过程中，使用了影视作品借鉴的方式，这种模式的展开吸引了学生学习的目光，丰富了课堂的教学内容，让学生能够正确对待历史课程。而影视作品在使用的过程中，能够利用影响和语音的方式突破知识的难点，让学生更加快速的了解历史事件的发生。
1.准确性原则。
所谓的准确性就是影视作品中信息的真实性和准确性。现在很多历史题材的影视作品与真正的史书记载和资源有很多的出入，其主要的目的就是对历史的一种翻写，也是一种艺术的表现，为了能够让影视作品更加的吸引人，导演都会掺杂一些现代人的思想到影视作品中。相对真实性比较高的是历史纪录片，其还原的程度非常的高，但是观赏性却不能够吸引初中生。在以准确性为基础进行选择影视作品的时候，教师应该注意对作品的鉴定，再者在学习的过成中也应该将不可靠的影视资料进行剔除，避免让学生误解，最后，对于历史展现比较模糊的影视作品，可以寻找专家帮助鉴定，确定影视资料的准确性。
2.适量性原则。
所谓的适量性就是在资料方面应该注意影片的精髓，画面不应该太多，避免占用过多的观看时间，所以在精选的影像中需要精确。
3.针对性原则。
所谓的针对性就是指在教学的过程中能够有明确的目的和对象，想要做到有针对性需要做好以下两点，首先应该让影视作品与课本的内容相对，内容不能够偏离教材;再者，影视作品还应该贴近学生的生活和理解的范围，能够起到让学生对现实生活有正确的认识。
历史教学的质量是否能够达到一定的高度，主要就是依靠教师的教学水平的高低。在初中历史教师教学的过程中，需要最大限度的开发教材的知识点，并利用相应的教学辅助让学生能够轻松的了解所学的知识。在初中教师队伍建设过程中，历史教师通常会利用相应的教学资源，丰富教学课程，其中影视作品的辅助教学就是历史教师常用的教学方法之一。教师将影视作品融合到教学中会起到非常大的作用，首先这样的方式能够扩展教师的教学模式，在利用影视作品辅助教学能够开拓教学的思路，让学生扩大知识量;再者，利用影视作品能够吸引学生的目光，改变古板的课堂氛围，提高学生的兴趣。综上所述，合适的利用影视作品能够提高教师的教学质量，也能够提高学生的学习兴趣。
2.利用影视作品培养学生探究能力。
在初中历史教学的过程中，利用影视作品进行辅助教学，能够让学生主动探究历史的知识点，这样也呼应了新教改的相关要求和政策。在新教改的方案中提出过，在教学的过程中应该注意探究学生的学习能力，利用不同的角度观察学生的学习方式，并加强学生的自我探究力，以此提高教学的质量。为此，初中历史教师应该充分的利用影视作品教学方式，将课程的设计更加贴近学生的学习方式，并通过让学生欣赏影视资料让学生从中主动的去探究历史事件的发展，探究历史事件发生的意义。而且，在利用影视作品的时候，教师还应该正确的指引学生的思维，是其能够与课程的知识联系到一起，这样就能够激发学生学习的动力，并提高学生的成绩，学生还能够通过对影视作品的欣赏提高自身的求知欲望。
3.利用影视作品让学生直观了解历史。
历史教学在初中课程中的地位比较重要，对历史的学习能够让学生了解国家的发展和世界的发展，并通过对课程知识的学习了解自身的价值。而学生对历史知识的了解直接影响到对历史形象的认知，这些认知不仅限于书面文字，而且在精神上的了解。为了能够提高学生对历史的认知，教师应该选择更加适合教材的影视资料，这样就会摒除传统单纯的文字性教学方式，使用影像性的教学提高学生的兴趣和认知。
结语。
影视作品的使用是教学方式变革的重要表现，其在初中历史课程中的使用，能够最大限度的激发学生的兴趣和学习的态度，让学生能够通过影响资料更加了解历史的真谛。但是，要注意的是历史教师应该在使用的过程中，注意引用的题材需要更加接近课程和知识点，让学生自行的对影视作品进行评价，以此真正提高学生的历史成绩和学习的效率，真实的提高初中历史教学的质量。
初中历史教师论文篇十
《新唐书·百官志三》“国子监”条云：“祭酒一人，从三品；司业二人，从四品下。掌儒学训导之政，总国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学……丞一人，从六品下，掌判监事。每岁，七学生业成，与司业、祭酒莅试，登第者上于礼部。主簿一人，从七品下。掌印，句督监事。七学生不率教者，举而免之。”从这里，我们可以看出唐代广文馆的学生与其他六学的学生一样，是被国子监统一管理的，而且唐代广文馆的地位排在国子学和太学之后，在四门学、律学、书学和算学之上。唐代广文馆创立之初，虽然经历过“雨坏庑舍，有司不复修完”，“寓治国子馆”，但是并未“自是遂废”，而是一直存在至唐末或许直至唐亡。
一、唐代广文馆创立的时间。
《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社会制度史”，成书于开元二十六年（738），书中在讲到国子监的机构组成时，提到了国子学、太学、四门学、律学、书学和算学等六学，并未提及“广文”二字。经学者考证，并非《大唐六典》遗漏不记“广文馆”，而是在开元二十六年以前广文馆还没有创立。
在《旧唐书》卷九《玄宗纪下》、《旧唐书》卷二十四《礼仪志四》、《唐会要》卷六十六《广文馆》、《唐摭言》卷一《广文》、《旧唐书》卷四十四《职官志三》、《新唐书》卷四十四《选举志》等史籍记载中，广文馆是于唐玄宗天宝九年（750）秋，在国子监创立的。据《唐语林》卷二《补遗》中所知，初建之时，“国学增置广文馆，在国学西北隅，与安上门相对”。
二、唐代广文馆存在的时间。
唐代广文馆的创立时间已是确定无疑了。接下来，要澄清的是唐代广文馆的存废时间问题。据《新唐书》卷二〇二《文苑传中·郑虔传》记载：郑虔在广文馆中就职，“久之，雨坏庑舍，有司不复修完，寓治国子馆，自是遂废”。又据《唐语林》卷二《补遗》中记载：“廊宇粗建，会（天宝）十三年，秋霖一百余日，多有倒塌。主司稍稍毁撤，将充他用，而广文寄在国子馆中”。广文馆创立之初使用的房屋，在第四年（754）就因天灾倒塌或损害严重而无法维持正常的教学了。面对没有教学地点的事实，广文馆的命运是“自是遂废”呢，还是继续存在下去呢？正确答案是后者。且看：
《唐会要》卷九十一《内外官料钱》记载着唐代宗大历十二年（777）的一条史实：“四月二十八日，度支奏：加给京百司文武官及京兆府县官每月料钱等，具体如后……国子太学、四门、广文等博士……各十二贯文，国子主簿十贯文；大学广文助教各四贯一百一十六文……”这说明，在唐代广文馆的庑舍损毁之后的第23年，时任广文博士和广文助教的官员都在继续工作，并由上级部门发放每月的“料钱”。广文馆并未被废除。
《唐会要》卷九十一《内外官料钱》记载着唐德宗贞元四年（788）的一条史料：“中书门下奏：京文武及京兆府县官，总三千七十七员，据元给及新加，每月当钱五万一千四百四贯六百十七文，……国子祭酒八十贯文……司业六十五贯文……国子博士四十贯文……大学、广文、四门博士各二十五贯文……国子助教、广文助教各二十贯文……”这说明，在唐代广文馆的庑舍损毁之后的第34年，时任广文博士和广文助教的官员仍在工作，并由上级部门发放每月的“料钱”。广文馆并未被废除。
《全唐文》卷548韩愈《请上尊号表》中曰：“臣某言，臣得所管国子、太学、广文、四门及书、算、律等七馆学生沈周封等六百人状称，身虽微贱，然皆以选择得备学生，读六艺之文，修先王之道，粗有知识，皆由上恩……”文章中有“臣得所管国子、太学、广文、四门及书、算、律等七馆学生”言，可知，当时广文馆存在于国子监中。此文为韩愈任职国子监领导即国子祭酒时所作。韩愈任国子祭酒之职的时间段为唐宪宗元和十五年至唐穆宗长庆元年，即公元820~8。换言之，至唐宪宗末年或唐穆宗初年，广文馆依然存在于国子监中，那是在唐代广文馆的庑舍损毁之后的第66~67年。
《唐故朝请大夫尚书刑部郎中上柱国范阳卢（就）府君墓志铭》（大中六年二月廿三日），“开成末，李公任宰相，以卢氏甥有嫌，不得为御史拾遗，旬月除广文馆博士”。此墓志铭中记载，卢氏甥在开成末年被任命为“广文馆博士”。“广文馆博士”一职既然在开成末年存在，那广文馆亦存在于开成末年无疑。“开成”为唐文宗的年号，时值公元836年正月至840年十二月。所以，到公元840年左右，唐代广文馆仍然存在于世。那是在唐代广文馆庑舍损毁之后的第86年左右。
另外，据周绍良主编《唐代墓志汇编》之《乾符013》记载：李推贤在唐宣宗时任过广文博士一职；据《新唐书》（卷70上）记载：李彬在唐宣宗时任过广文博士一职。唐宣宗李忱于公元846~859年在位。可知，至少到公元846年，唐代广文馆仍然存在于世。那是在唐代广文馆的庑舍损毁之后的第92年。
还有，据周绍良主编《唐代墓志汇编》之《咸通105》记载：贾洮在唐懿宗时任过广文助教之职；据《新唐书》（卷75上）记载：郑顼在唐懿宗时任过广文助教之职。唐懿宗李漼于公元859~873年在位。可知，至少到公元859年，唐代广文馆仍然存在于世。那是在唐代广文馆的庑舍损毁之后的第1。
另据“张策，字少逸，敦煌人。……妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落发为僧，居雍之慈恩精庐，颇有高致。唐广明末，大盗犯阙，策遂初返初服，奉父母逃难，君子多之。既丁家难，以孝闻。服满，自屏郊薮，一无干进意，若是者十余载，方出为广文博士，改秘书郎”。文中“大盗犯阙”是指黄巢起义军进入长安城，时间为唐僖宗广明元年（880）。此后，张策奉养父母，避乱田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位时“召拜广文博士”。那是在唐代广文馆庑舍被损毁的136年之后。仅仅再过即公元9，唐朝灭亡。
由此可见，唐代广文馆自唐玄宗天宝九年（750）创立以来，一直存在至唐末。
我们进一步讨论。按照现有的研究结论，广文馆之所以在盛唐之时才创立，根本原因还在于当时中央政府采取的“重诗文轻经学”的政策。这种取士倾向，导致唐代国子监的学生入朝为官的几率下降。为提高国子监生徒在科举考试中的竞争力，换言之，也是为了挽救在国子监读书的公卿子弟们的仕途危机，“亦救生徒之离散”，广文馆应运而生。于是，天宝九年“秋七月乙亥置广文馆于国子监以教诸生习进士者”。唐代广文馆的主要存在价值就在于，它为国子监生徒努力登进士第提供一臂之力。从唐玄宗钦点的第一任广文博士即为诗、书、画皆精妙的郑虔，也可以看出广文馆要教学生的是如何作好诗文而不是如何解析经学中的义理。
《唐才子传》：“裴说，天佑三年礼部侍郎薛廷珪下状元及第。”《唐诗纪事》：“（裴）说与（裴）谐，俱有诗名，谐唐天佑三年登第，终于桂岭，假官宰字而已。”《仙溪志》载陈光义唐天佑三年登第（参《莆阳志》）。唐天佑三年即公元9，也是唐代在历史上将终结的倒数第二年。公元906年二月，裴说、裴谐、陈光义等二十五人擢进士第。这说明，唐代科举制度一直被执行至本朝灭亡。那么，在唐代最后的这17年里，与科举制度命运息息相关的唐代广文馆没有理由被废除。
所以，我们也有理由说，唐代广文馆自唐玄宗天宝九载（750）创立以来，一直存在至唐亡。
参考文献：
[1]孙培青.论唐代广文馆的兴废[j].教育评论,1987,(5).
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[3]周绍良.唐代墓志汇编(下)[m].上海:上海古籍出版社,1992.
[4]欧阳修.新五代史[m].北京:中华书局,1974.
[5]刘加夫,熊礼汇,闵泽平,霍有明.中国文学编年史·隋唐五代卷(下)[m].长沙:湖南人民出版社,.
初中历史教师论文篇十一
中华历史千年悠悠，千古风流人物传佳话。在梦中我独自神游，奇妙的沿着时间倒流，回到了过去。
千千万万的臣民荣辱与共，用那粗糙的双手堆起了一道道抵御外敌城墙；用那宽大的肩膀挑起了天下的安危；用那满腔的热血筑起了长城......这是千古史官也说不尽的沧桑，这是世代的皇帝也抹不平的裂痕。
千百年来，任由岁月流逝，英雄人物层出，但新中国的建立，却是不可抹灭的痕迹。
毛泽东，这是一个传奇人物，是新中国建立的伟大功臣。毛泽东。字润之，笔名子任，是20世纪中国的一号人物，是将社会主义制度在神州大地发扬光大的一号历史人物，是中国共产党崛起的一号人物，是中华人民共和国的。
毛泽东的功劳古往今来是不可泯灭的。他领导*了打着“扰外先安内”旗号的国民党，结束了国家内战，凭着落后的军事武器和艰苦的环境将侵略者赶出了中国，建立了社会主义国家，历史功勋无人能及。毛泽东为国家的胜利付出了卓越的功劳和血的代价，他的6个亲人全部战死沙场，但他将内心的悲伤深深掩埋，笑着说我为你们自豪。
毛泽东不仅是一位杰出的军事家，还是一位浪漫诗人。他的。
诗词。
数不胜数，有怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮的《沁园春.长沙》；有秋收时节暮云愁霹雳一声*的《西江月秋收起义》；有红军不怕远征难万水千山只等闲的《七律长征》；有俱往矣数风流人物还看今朝的《沁园春雪》.......这一首首蕴涵着无尽情怀的诗，让我们明白了他不是一位古板，只识军事的主席，而是有着雄才伟略，满腹学识的主席。
当然毛泽东的一生也不尽是丰功伟绩。人不是神，当然也会犯错。他在晚年的时候犯下了一个大错，发动了*，使中国发展倒退了20年之久。于是，有人说毛泽东的一生功过三七开了，这是现代人对毛泽东的客观评价，也是最让人满意的评价。
无论如何，毛泽东的功劳是铁一般的事实，是不可泯灭的。
经历了风风雨雨，梦醒了，看这壮丽山河，看这社会和谐，看这惊人的发展，中国有这一切，全是因为有了这些历史功臣。
祖国万岁！
初中历史教师论文篇十二
摘要：
诠释学是一个理解和解释文本的哲学理论，是西方哲学、宗教学、历史学、语言学、心理学、社会学以及文艺理论中有关作用、理解和解释等理由的哲学体系、策略论或技术性规则的统称。
而中国的民族文献学研究，是一门正在发展中的新兴学科，其理论体系还处于进一步完善的过程中。
因而，从诠释学的视野去讨论图书馆民族文献研究的作用和作用，是对中华民族文献研究理论体系建设的有益探索。
关键词：
诠释学；图书馆；民族文献。
我国是一个历史悠久且文化形式多样的多民族国家，各族人民在这块富饶、瑰丽的中华大地上生生不息，并共同缔造出璀璨夺目、浩如烟海的中华民族文化宝库，这其中就包括了在时间长河中所凝聚、保存和流传下来的各民族文献。
但是，随着各族人民科学技术和文化知识的不断进步与增长，虽然中国的学科体系建设与学术研究成果有了较大的发展并逐渐走向成熟与严谨。
但由于学术界学科界定和相关策略论研究不够清晰所造成的认识和其他方面的理由，作为反映中国各民族政治、经济、科学、文化的各种民族文献，目前仍就处于一个尚未完全被开发和解读的尴尬状态，这就使得民族文献学的研究还处于一个相对比较弱势的境地，而一些曾经在历史上大放异彩的文献由于没有得到应有的研究推广和保护传承，已沦入濒临散佚消亡的命运。
究其理由，就是没有一套能够较好地正确指导解释和解读民族文献，特别是中华民族古籍文献的策略论。
1、诠释学是一门指导文本理解和解释的规则的学科。
诠释学（hermeneutics）一词来源于古希腊神话中一位往返于神界与人界之间，为人与神传递消息的信使赫尔默斯（hermes），因为奥林匹斯山上诸神的语言与人间的语言不同，作为信使的赫尔默斯就需要将传递的信息进行翻译和解释，从而使得人类能正确理解神的旨意。
正是基于这种最初的含义，古代语文学家都用“翻译”和“解释”来定义诠释学。
由于从赫尔默斯发展而来的诠释学有传达诸神的旨意的含义，而这种旨意带有一种无条件服从的“神授意味”，使得诠释学在某种作用上被看作是一门我们必须把它的要求当做真理和命令一般加以服从的艺术，因为它能理解和解释那种对我们封闭的东西——陌生的话语或他人未曾说出的信念。
因此，诠释学也被看作是一种需要特殊精神所造就的能力或实践。
诠释学经历了类似于修辞学、语法学、逻辑学、从属于语文学的历程，到了20世纪已把自身从一种理解和解释的策略论发展成为一种哲学理论。
一些人文科学甚至也把它看成一种最新的视角或策略论，如近年出现的文学诠释学、历史诠释学、艺术诠释学等，我国有些学者甚至还提出要建立我们中国的诠释学。
而关于中国诠释学的概念，最早是由台湾历史学家黄俊杰教授在其《孟子思想史论》中提出来的，所指的是“中国学术史上源远流长的经典注疏传统中所呈现的，具有中国文化特质的诠释学”。
由此，我们可以先把经典的归属理解为文献的范畴，这应该是没有任何疑义的，然后我们再进一步理解，“注”，是对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；“疏”，是对“注”的注解，又称义疏、正义、疏义等。
注与疏的内容关乎经籍中文字正假、语词作用、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。
因此，运用诠释学在图书馆进行民族文献研究，特别是民族古籍文献的研究不但是可行的，而且是具有深远作用的。
不仅可以逐渐丰富和完善“中国诠释学”的理论概念体系，还能把目前理论界相对比较杂乱的“古典解释学”、“古代阐释学”以及以古代经典命名的一切解释学、诠释学，统一归并称为“文献诠释学”。
因为，文献学的范畴很广泛，包括了一切与人类文明传承有关的知识、技术与文化及各种载体的总和。
而图书馆是各类文献最大的集藏地，也是各类民族经典的最大收藏者，用诠释学对图书馆中的经典民族文献进行注疏，是对图书馆馆藏古籍文献进行开发利用及科学管理工作的有益尝试和积极探索。
2、理解是联结诠释学与民族文献研究的纽带。
民族文献的研究首先是对民族文字符号的理解与认识，但民族文字符号的理解与认识，又不是简单地求其字义的解释，而是以“理解”的态度去揭示古代的普遍精神。
文字符号的研究不是考据，而是需要研究者进入到整个文本符号的内在去“感受”那个时代的精神世界。
中国古代民族文献的发现极为久远，早期的甲骨文、金石文献被发现时，对于研究者而言只是一种暂时无法解读的文字符号。
这种文字符号与所组成的文本在当时所体现的就是远古时期的普遍精神和生命，而对这些文字符号和文本的解释，就要研究者通过“理解”的途径进入到整个文本的内在精神世界和内在生命中去解读其中的含义。
最终，才能解释出这些文字符号所代表的含义。
因此，我们可以这样体会理解与解释的不同，理解是解释的.基础和前提，解释则是理解的发展和说明。
理解包含两个要素，即领悟个别和综合个别成一整体。
同样，解释也建立在特殊或个别的说明和综合特殊成一统一体的基础上。
因此，一些学者认为，解释是作者精神的重构，对作品的理解和解释乃是对已经被形成的东西的真实的再生产或再创造。
我国的少数民族文字文献是我国文献学研究中的一个重要而特殊的领域。
但是，由于认识和正确解读等方面的理由，少数民族文字文献的研究还未引起学术界足够的重视。
例如，我国最早的少数民族文字文献源于公元2世纪传入中国于阗地区的佉卢文，又名犍陀罗文，是一种古代文字，由252个不同的符号表示各种辅音和元音的组合，从右向左横向书写，大约和印度的婆罗米系文字的出现时间相近，通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一带，是丝绸之路上重要的通商语文和佛教语文，在历史上总共存在了7以上，被用于铸币、书写契约及翻译佛教文献。
在东汉末年，伴随着贵霜王朝的日趋瓦解，贵霜难民迁入塔里木盆地，佉卢文开始在于阗、鄯善等地传播。
公元4世纪中叶随着贵霜王朝的灭亡，佉卢文也随之消失了。
18世纪末佉卢文早已经成了一种无人可识的死文字，直至837年才被英国学者普林谢普探明了佉卢文的奥秘。
但是理由在于公元3世纪时，佉卢文在产生它的印度消失了，怎么突然又在异国他乡流行了起来？这着实让人无法理解。
如果现在有一本这样的文献放在我们的手中，我们是否可以运用诠释学去“理解”并最终解释呢？目前，我国虽然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、东巴文、水书等少数民族文字的古籍文献，但真正能理解和读懂这些文字的人大多早已故去，使得这些珍贵的民族文献变成了难解之谜。
如果能把诠释学的“理解”策略，引入到图书馆民族文献的开发利用与研究上去，那隐藏于这些民族古籍中的神秘大门，一定会被诠释学这把理解和解释文本的钥匙逐一打开。
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