通过自己的亲身经历，我深刻体会到了坚持不懈的重要性。写心得体会要注重实事求是，客观公正，避免夸大和虚假。小编整理了一些优秀的心得体会范文，希望能为大家的写作提供参考。
学习茶文化的心得体会总结篇一
作为一名茶艺爱好者，我一直被日本的茶文化所吸引。近期，我参加了一次日本茶文化学习班，并且从中获得了很多心得和感悟。本文将分享我对于日本茶文化的体会和思考。
第二段：茶道文化的背景和特点。
“茶道”是一种将泡茶艺术化的文化，它相对于其他茶文化，更加注重心灵合一和心静自然。在日本，茶道已经成为一种文化传承，拥有悠久的历史。日本人的茶道不单单是把泡茶当做一种饮料，它更是一种精神的体现。茶道不仅仅是一种艺术，更是一种生活方式。
第三段：茶道文化的仪式和细节。
茶道文化非常注重仪式和细节，茶道师们无论在制茶还是烹茶过程中都需要严格遵守一定的规矩和流程。如果一个环节的细节有一个点的偏差，茶道师们都要重新重来，因为对于茶道师来说，制茶过程中的每一步都是至关重要的。茶席的布置也是茶道文化中不可忽略的部分，茶和点心、花饰等的摆放要符合当时季节、场合和主题，甚至花的朝向都有所讲究。
第四段：茶道文化的精神内核。
茶道文化中最重要的精神内核是“和敬清寂”。和指的是众人一起分享的和谐、敬是对待茶和人的尊敬，清是内心的纯净，寂则指的是安静和自然。当宾客和茶艺师共进一杯美味的日本茶时，大家可以放下繁忙和杂念，体验到茶道所表现出来的和谐和内心的洁净。
第五段：结语。
日本的茶道文化源远流长，它体现了日本人拥有的匠心和修养。茶道文化的推广让我感受到了茶和人之间的舞台，让茶艺再次成为生活中的一部分。在日本的茶道文化中，我学到了粗茶淡饭、人间至味的品味，那种属于日本文化的香味，让人印象深刻。通过这次学习，我认识到要正确地饮茶，不仅仅是享受风味，更是品味文化。我想在今后的生活中，不断地学习和发现新的茶文化，让自己更多的懂得品味生活。
学习茶文化的心得体会总结篇二
有人说：茶文化属于农耕文明，与现代化格格不入。我以为此论大谬。在我看来，茶文化在现代社会不但不会消亡，相反，还会发扬光大，为什么?因为茶无论作为一种饮品，还是作为一种文化载体，其所具有的某些特性，刚好是现代社会所需要、所缺乏的。
其一，茶是沟通最高端的精英文化与最基层的民间文化的一座桥梁。在中国传统文化中有一个说法，叫做“琴棋书画诗酒茶”，这是中国传统文人的七种修养，属精英文化的至高境界，其中有茶;在中国民间也有一种说法，叫做“柴米油盐酱醋茶”，这是老百姓过日子的开门七件事，其中也有茶。茶在两种文化层面里都扮演着重要角色，它是唯一的，因此也是不可替代的。事实上，茶在现实生活中，也确实扮演着沟通高雅文化与民间文化的特殊角色，它能使文人们多几分民间情怀，也可使百姓们多几分文人情趣。这实在是一个很可爱的角色。
本来，茶是属于凡人的，却被赋予如此浓重的宗教色彩。我相信，在现代社会，恐怕再也找不到像茶这样具有宗教特性的神奇的物质了。
其四，茶是通往诗化生活的重要媒介。现代工业文明带给人类的最大缺失，是使我们越来越远离大自然、远离绿色，远离诗意。现代都市把市民分隔在一个个钢筋水泥所建造的“笼子”里，割断了人类与山水田园的联系;现代科技越来越发达，也只能是促使人们想出越来越多的点子向大自然索取，向人类自身索取，致使人们同机器越来越亲密，同计算机越来越亲密，却与我们生存其间的大自然、与我们的同类越来越疏远。人们不禁要问：“难道我们追求现代化，就是为了换来人与人心隔壁垒，越来越像机器一样单调、呆板吗?”这种情况已经引起西方许多智者的担忧。德国思想家海德格尔就此提出一个有名的命题，叫做“人需要诗意的安居”。这成了许多发达国家的人们一心追求的理想境界。今天，中国各地(包括台港澳)茶文化的勃兴，恰好反映了中国人面对现代化的挑战和社会的急剧转型，迫切需要以某种具有示范作用和象征意义的文化符号，来平衡民族的心态，净化和静化人们的心灵。这个文化符号，可以是中国书画、可以是气功、可以是京剧，但是，我认为最广泛和最典型的，莫过于茶——茶是最容易诱发诗意的精灵，它与诗歌、音乐、书法、绘画等等艺术形式自古就是相通的，无论哪种艺术形式与茶融合，都可以平添几分诗意，使人脱俗近雅。
其五，茶是东方伦理和东方哲学的集中体现。中华文化非常重视将伦理道德渗透到人民的日常生活中去，而茶恰恰充当了这样的中介。日本茶道讲究“清、静、和、寂”;中国台湾的“紫藤茶艺”讲究“正、静、清、圆”;中国茶学大师庄晚芳教授提出的“中国茶德”讲究“廉、美、和、静”……这些精辟的概括，无不体现了东方人在茶身上所寄托的理想境界。它们是茶德，是伦理，同时也是哲学。周渝先生曾提出中国茶文化的最高境界是“天人合一”。而耐人寻味的是，国学大师钱穆先生在临终之前口述的一篇文章中，也提出“天人合一”的思想是中华文化对人类所作出的最大贡献，他说：“惟到最近始澈悟此一观念(指“天人合一”——引者注)实是整个中国传统文化思想之归宿处”，并强调“我深信中国文化对世界人类未来求生存之贡献，主要亦即在此。”钱先生的这段话被中外学术界称为他的“文化遗嘱”。我在这里并不想把茶文化抬举到不适当的高度，但是，在体现“天人合一”这一点上，茶的确是达到了中华传统文化的最高层次。
现代人如果能够清楚地认识到以上五点，自然会做出自己的一个理性选择，那就是如当年赵州僧人所倡言的：“吃茶去。”
学习茶文化的心得体会总结篇三
学习是人类获取知识、提高能力的重要途径，也是实现个人自我价值的重要途径。在我多年的学习生涯中，我深深地体会到了学习的重要性以及一些学习的心得和体会。下面我将从目标明确、持之以恒、方法得当、合理规划和善于反思这五个方面，总结一下我的学习心得体会。
首先，学习要有明确的目标。一个人在学习的时候，如果没有明确的目标，就会像无头苍蝇一样，迷失方向。明确的目标可以引导自己学习的重点和方向，并且具有明确的目标可以提高学习的效率。每当我开始学习一门新的课程或者一个新的知识点时，我都会先弄清楚自己的学习目标，并且设立一些合理的时间节点，以便给自己一个具体的学习任务。
其次，学习需要持之以恒。学习是一个漫长而艰苦的过程，没有持之以恒的态度，是很难取得好的学习效果的。在学习的过程中，我们不可避免地会遇到一些困难和挫折，但是只有坚持不懈地努力下去，才能最终获得成功。我在学习中始终秉持着持之以恒的态度，无论遇到什么困难和挫折，我都会不断地努力和学习，终有所获。
第三，学习要方法得当。学习方法的好坏直接影响到学习效果的好坏。每个人的学习方法都有所不同，要学会找到适合自己的学习方法，并在学习的过程中不断地改进和调整。对于我个人而言，我喜欢采取抓大放小的学习方法，先抓住重点知识点，然后再逐渐展开学习。同时，我也会善于利用各种学习资源，包括图书馆、网络上的学习平台等，以获得最大化的学习效果。
第四，学习要合理规划。很多时候，学习并不仅仅是一阶段的事情，而是要持续不断地进行。因此，我们要合理规划学习的时间和学习的内容。学习计划可以帮助我们合理安排时间，将精力和时间集中在最重要的学习任务上，而不是被琐事所困扰。经过多年的学习，我发现制定学习计划对于提高学习效率和减少压力都有很大的帮助。
最后，学习需要善于反思。学习并不仅仅是死记硬背，更重要的是学会思考和反思。通过反思，我们可以发现自己学习的不足和不足之处，并进一步完善自己的学习方式和方法。同时，反思也可以帮助我们总结和归纳所学的知识，提高对所学知识的理解和应用能力。我学习的过程中，经常会停下来进行反思，并用笔记录下来，以便日后的学习和改进。
总而言之，学习是一种能力，要想提高学习的效果和水平，我们需要有明确的目标，持之以恒，方法得当，合理规划和善于反思。只有不断地学习和努力，才能不断提高自己的学习能力和学习成果。希望我的学习心得和体会对您有所启发，让我们一起在学习的道路上不断前行，追求更加优秀的自我。
学习茶文化的心得体会总结篇四
学习只有勤于总结才能发现且知道问题的所在，抓主要矛盾，解决主要矛盾就是解决问题的关键，来看看小编为大家提供的学习心得体会：
为了提高党员的自身素质，加强党性修养，我们机关开展了一次学习新《党章》的主题实践活动，通过这次学习，使我对新《党章》又有的更为深刻的理解和认识。
新的《党章》共有十一章五十三条，从总纲到党微党旗，全面阐述了新时期下党员的权利、义务，重点对党的各级组织、党的干部、党的纪律等做了明确解释，使我对《党章》的理解和认识又有了进一步的加深。
我是一名机关干部，一名普通的中共党员，我会以这次学习新《党章》为契机，加深了解掌握新《党章》的内涵，学习党的方针、路线，学习党的基本知识。
通过理论学习不断武装自己的头脑，提升自己的综合素质。
我的工作性质是直接接触基层群众，我的一言一行代表着机关形象，代表着一个共产党员的形象，所以我会在工作实践中不断地完善自我，以适应新《党章》的要求。
做为一名党员，我会牢记党的宗旨，全心全意地为人民服务，在实践中坚持“立党为公，执政为民”。
主席曾说过“群众利益无小事”，群众的一桩桩小事，是构成国家、集体的“大事”和“细胞”，小的“细胞”健康，大的“肌体”才会充满生机活力。
做为人民的公仆，我一定会把群众的安危冷暖挂在心上，以“天下大事必做于细”的态度，真心诚意为人民群众办实事，做好事，解难事。
通过此次学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能豁得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
以上是我学习新《党章》的一些心得体会。
我校于2016年3月3日在正安县中观中学教师会议室组织全体教师学习《党章》活动。
通过这次学习，我有如下体会：
《党章》体现了党员先进性的基本要求，严格按照党章办事，是共产党员保持先进性的前提条件和根本保证。
教师是人类文明的传承者。
推动教育事业又好又快发展，培养高素质人才，教师是关键。
先进性是党员与非党员的本质区别所在。
一、党员教师要有先进性意识、示范性意识和时代性意识。
首先，要有先进意识。
在新形势下，每一个党员教师都必须在教育工作中实践先进性要求，发挥先进性作用，树立先进性形象。
衡量党员先进与否，主要是看它是否全心全意的为人民服务，以及是否自觉地为实现共产主义奋斗终身。
所以，党员教师要淡泊名利、志存高远，全心全意为学生、家长和社会服务，为实现共产主义而努力奋斗，时时处处要以身作则，保持先进性意识。
其次，要有示范意识。
党员的先进性主要体现在先锋模范带头作用方面，党员的示范性经常的和主要的是体现在本职工作上。
所以，党员教师要爱岗敬业、关爱学生;刻苦钻研、严谨笃学，用自己的模范带头作用给学生树立榜样，用党员的标准来要求自己。
再次，要有时代意识。
面对改革开放的新形势，党员教师既要具有强烈的现代意识，竞争意识，又要具有强烈的忧患意识与创造意识，既要自觉地服从组织安排，遵纪守法，又要增强自主性和发挥能动作用。
也就是说党员教师要勇于创新、奋发进取，与时俱进。
二、党员教师要有合格的政治理论素质
在提高政治理论素质方面，党员教师要结合学校改革和发展的实践，认真学习、深刻领会党的“十八大”精神。
在加强思想道德修养方面，党员教师要认真学习和积极实践优秀教师的先进事迹。
要真正懂得教师职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念、情操和品质，是教师的从业之德，是对教师这一行业者的道德要求。
它是调整教师与学生、教师与教师、教师与集体、教师与社会之间相互关系的行为准则。
它包括教师的道德意识、道德规范、道德修养、道德行为等内容。
高尚的师德，是对学生最生动、最具体、最深远的教育。
党员教师要自觉坚持社会主义核心价值体系，带头实践社会主义荣辱观，不断加强师德修养，把个人理想、本职工作与祖国发展、人民幸福紧密联系在一起，树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。
三、党员教师要有过硬的业务能力
在提高业务能力方面，党员教师要勇于创新，努力使自己成为积极推进素质教育，改革教育、教学方法，全面提高教育质量的先行者和示范者。
在新形势下，党员教师必须具备不断加强自身建设的能力、组织教学的能力、自我调控的能力、思想教育和常规管理的能力、指导学生的能力、教育科研能力、创造能力、理解和分析的能力、熟悉相关教育政策和法律、法规的能力。
此外，博闻强记，一专多能，教育过程中随机应变、因势利导等等，都是党员教师应当具备的能力素质。
四、党员教师要有适应信息化时代的复合本领
在提高适应信息化时代的复合本领方面，党员教师除了应具备上述能力素质外，还应包括快速获取信息、消化信息的能力，较强的沟通交往能力，较好的身体素质等等。
21世纪的党员教师应致力于专业化发展，不仅具有实施心理教育的能力，具备一种反思的能力，还有如何将现代教育信息技术整合到课程中去，这也是一种能力的体现。
因为他最熟悉学生，他创造出来的内容最适合学生，因而是最有价值的。
俗语曰“万丈高楼平地起”，“积溪成河，积流汇海”，任何事业的成功都是在不断积累的过程中靠勤奋、务实、苦干而铸就的。
共产党员要成就社会主义现代化的伟大事业别无它途，唯有实干。
怎样实干?首先，共产党员要有乐于实干的精神，这里关键在“乐于”两字，它所体现的应是一种无私奉献的境界和不计得失的态度。
这正是成就社会主义建设事业所应具备的一个品质，身为党员更应该使自己具备这种品质。
其次，要有甘于吃苦的精神。
吃苦在前、享受在后本来就是党员的本色，而任劳任怨、默默无闻地为党的事业殚精竭虑更是党员应尽的义务。
再次，实践证明：任何虚假的、不求实效的行为必定有损于党的形象和社会主义建设事业，身为党员必须旗帜鲜明地反对弄虚作假，倡导求真务实，争当社会主义建设的“实干家”。
教师正确的育人理念、高尚的人格魅力和务实的敬业精神，不仅能使学生健康成长，甚至能改变学生的命运。
总之，教师应该把爱的阳光，把关怀和期待的阳光普照到每一位学生的身上，将会对每一位学生的进步产生积极的影响。
新形势下的党员教师，一定要在教育教学改革的实践中，带头倡导“敬业、勤业、创业、乐业”的精神，充分发挥党员的先锋模范作用。
作为一名普通的党员，怎样才能起到先锋模范作用，我想认真学习党章，自觉遵守党章，切实贯彻党章，坚决维护党章，就可以更好的团结群众，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化贡献自己的一份力量，为企业发展贡献自己的一份力量。
发展是硬道理。
发展是党执政兴国的第一要务。
发展也是企业兴旺，个人成功的首要任务。
作为党员，都必须自觉地树立起科学的发展观，将党的先进性落实到发展先进生产力、发展先进文化和实现最广大人民的根本利益上来。
在生产一线的党员，就要努力吸收先进的科学技术，使其更好的应用到生产中去，提高生产效率，提供优质的产品，为人民服务。
当今时代，科学技术飞速发展，信息千变万化，社会发展日新月异，人们的思想观念和知识结构也随之发生变化。
我们党员要自觉践行“三个代表”重要思想，就不能安于现状，墨守成规。
必须解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头，不断研究新情况，解决新问题。
怎样才能有与时俱进的创新意识，我们生产人员就要善于学习，用好机遇，破除旧的生产和管理经验，坚决改变一切束缚发展的做法和规定。
每个党员的工作岗位，对于党和人民的事业来说，就像螺丝钉，虽然小，作用却不可低估。
党员的工作岗位，都是同实现党的现阶段的奋斗目标和党的整个事业紧密的联系在一起。
作为一名普通党员，就不应该因为事小而不为之，就应该踏踏实实，敬业爱岗，干一行、爱一行、钻一行、精一行，努力在平凡的岗位上做出不平凡的贡献，工作中，处处做表率，带领人民群众去创造优异的业绩。
在工作中要创造一流的业绩，要有做好工作的强烈愿望，想做好工作而且努力去做好，知识素质要高、本领要大，要有健康。
这样，工作才会做好，企业才会发展，个人也会随着企业的发展而更加的成功。
作为一名电力企业的员工，脱离企业谈发展，脱离社会谈发展，脱离我们的国家谈发展，都是空话。
作为一名党员，要经常学党章，而且要联系实际学，根据自己的思想和实际工作，边学习，边思考，然后再应用到实际工作中去。
切切实实的.为企业的发展做出自己的贡献。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国最先进算错了的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益。
党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
打开党章，在总纲的第一段就是上面的内容，即党的性质。
也拉开了我们支部本次学习党章的序幕。
知道了党的性质，我更明白了党作为两个先锋队以及领导核心。
体现至上而下到我们党员本身来讲，就是要做到党员的先锋模范作用。
而中国共产党永远是劳动人民的普通一员，除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权外，所有的共产党员都不得谋求任何私利和特权。
党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。
“先锋战士”与“先锋模范作用”是相辅的。
作为一名大学生预备党员，我们更应起到一个良好的先锋模范作用，认真的积极的接受党组织的考验。
用自己的行动去表率给同学们，让同学们能以此为先锋做好每一件事。
同时作为一名学生，正处于受教育时期学习时代，对专业知识、学科成绩的要求就应该高于其他同学，努力学习是我们的首要任务。
其次在大学校园，要体现模范带头作用是一个很好的场所。
身边很多同学容易放纵自己，迷失方向。
从而容易出现一些违反校纪校规等的行为，这时学生党员应严格要求自己，给周围同学树立一个良好的模范榜样，正确的引导同学们，让大家的大学生活更加的完美。
对于我自身，我不敢保证我是最优秀的，但我会向优秀的同学靠齐，学习他们良好的学习生活习惯，慢慢的使自己变得更优秀。
我想党员的先进性以及先进思想也体现在这些方面吧。
金无足赤，人无完人。
不过只要有一颗不断鞭策自己进步的心，这样的坚持、信仰也是一种值得标榜值得学习的。
现在我们还该做的....
认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”主重要思想、科学发展观。
学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识。
学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领，丰富自己的理论知识，加强思想觉悟。
贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策。
带头参加改革开放和社会主义建设，在工作学习和社会工作中期先锋模范作用。
在工作学习中常做到自我批评，勇于揭露和纠正工作、学习中的缺点、错误。
坚持同消极、堕落的现象作斗争。
坚持人民的利益高于一切，个人利益服从人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。
自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规。
学生要遵守校纪校规，服从组织的分配，积极完成党的任务，维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致。
密切联系群众，联系同学，向同学宣传党的主张，遇事和同学商量，及时向党反映意见和要求，维护正当利益。
发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。
时时刻刻谨记自己是一名共产党员，做好一名大学生党员，严格要求自己，让自己更优秀，让身边的人更优秀，让学校更优秀，让祖国更优秀。
学习茶文化的心得体会总结篇五
中国人视道为体系完整的思想学说，是宇宙、人生的法则、规律，所以，中国人不轻易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，剑有剑道，链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。
前两天听到一名15的学生讲中国的茶文化，娓娓道来，表演得有板有眼，不时还有一种自豪感出现在脸上，真让我震撼和感动。震撼于现在年轻人都在玩psp、跳街舞、玩轮滑、听r&b,专找时尚和前卫有个性的来玩，居然还有这样一个孩子在默默的学着中国传统的东西;感动于这个孩子在说的过程中脸上的那种骄傲与自信的表情，我想这就是文化的传承。
吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。”我想真正品茶的人就会把茶当作修身养性的过程，当作精神上的享受。坐在落地阳台边，打开一本自己喜爱的书，品着一杯铁观音是多么的惬意的事，告别生活中的一切烦恼，在这一刻只享受茶和书给我们带来的一切......
庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”我想多饮茶的人一定是孝顺父母，为人友善，心地善良，心胸开阔的人。
陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。陈香白先生德茶道理论可简称为：“七艺一心”。茶道的核心精神也是现在社会所提倡的和谐社会吧!
周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”多好的解释，让我们忙里偷闲享受不完全现实中的那一点美吧!感谢15岁的孩子让更多的人有了传承文化的想法。
学习茶文化的心得体会总结篇六
学习《茶文化》这门课程，首先让我学到的不是茶，而是礼。老师课前课后那真诚的鞠躬礼，让我深感讶异和震憾，这礼仿佛弥合了老师与学生之间鸿沟，表明了我们不是单方面的传授知识，而是在做思想上的交流。老师的这份恭敬之心，使我学会了恭敬与谦卑。在此，我深深地感谢我的老师，能作为您的其中一名学生，和您做思想上交流，我倍感荣幸!
在选修这门课之前，我对茶及茶文化的认识是浅薄的，是零碎的，而且我并也不认为这门课可以给我带来什么改变，我只是在修学分。但它却给了我一份意外的惊喜，不仅让我学到了很多关于茶方面的知识，还满足并丰富了我的精神世界，陶冶了我的道德情操。下面是我在学习之后对茶文化的认识，及体会。
中国是茶的故乡。“芳荼冠六清，溢味播九区。”“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”“若能杯酒比名淡，应信村茶比酒香。”“寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。”······当我们吟诵这样优美的诗句是，不禁也感叹茶在中国文化中的悠久历史。茶叶在我们中国按原料和采摘季节可以分为春茶、夏茶、秋茶与冬茶;按成品茶叶的聚合状态可以分为散茶、砖茶、末茶等;按成品干茶具体形状可以分为扁形茶、针形茶、片形茶、圆形茶、雀舌形茶、眉茶等;按茶树自然生态环境可以分为高山茶、平地茶、有机茶等;按产地可以分为西湖龙井、黄山毛峰、南京雨花茶、安化松针、信阳毛尖、六安瓜片等;按茶树品种可以分为如青茶中的“仙”、“乌龙”、“肉桂”、“大红袍”、“奇兰”、“铁观音”;按销路可以分为内销、边销、外销茶、出口茶、侨销茶;按包装形式可以分为“袋泡茶”、“小包装茶”“罐装茶”;按加工程度可以分为初加工茶、精加工茶、再加工茶及深加工茶等;按初加工时茶树鲜叶是否经过酶性氧化以及酶性氧化的程度可以分为绿茶、黄茶、黑茶、白茶、乌龙茶(青茶)、红茶。
不同类型的茶叶的加工方式又不尽相同。如我们最熟悉的绿茶，是经过先让鲜叶处理(摊放)，水分散失，叶色由翠绿变暗绿色，叶质变软，叶片体积变小等物理性状。然后是杀青，杀青是利用在高温条件下，破坏多酚氧化酶的活性，制止多酚类化合物的酶性氧化，保持绿叶清汤的品质特点。杀青要点是叶温迅速上升到80℃(多酚氧化酶丧失活性)叶色暗绿，叶质柔软，折梗不断，手捏成团，清香显露。目前杀青多采用锅式、槽式、滚筒式杀青机三种。再经过揉捻，揉捻是利用机械作用力使杀青叶受到推、压、扭、拉和摩擦等多种外力的相互作用形成紧结的条索。揉捻还使叶片细胞损伤和组织破碎，使少量茶汁挤出，使干茶外观色泽柔润有光泽。揉捻是炒青绿茶、烘青绿茶成条的重要工序。除了名优茶采用手揉外，大多采用揉捻机揉。最后是干燥，干燥是炒青绿茶与烘青绿茶加工的最后工序，其主要目的是蒸发水分、达到足干、固定品质、便于贮藏;同时也有继续做形和发展香气的作用。而红茶的加工却是在绿茶加工的程序上，插入发酵工序。黄茶、黑茶等的加工程序也是同中有异，异种有同。
也许各名族的茶俗文化各异，对茶的品质评定以及茶的品饮艺术也稍有差别，但对茶道上的道德境界和精神世界的追求应该是一致的。我们中国的传统美德仁、义、礼、智、信，以及所谓高雅、淡洁、雅志、廉俭等等，都是茶人将中庸、和谐引入茶文化的前提准备。只有好的人格才能实现中庸之道，高度的个人修养才能导致社会的完美和谐。中国人的性格就要像茶，清醒、理智、平和。茶虽然能给人一定的刺激，令人兴奋，但它对人总体的效果则是亲而不乱，嗜而敬之。茗饮最终能使人心静，自省，使人能清醒看待自己，正确对待他人，冷静地面对现实，这是与儒家倡导的中庸之道相吻合的。因此通过饮茶，营造一个人与人之间和睦相处的和谐空间，达到互敬、互爱、互助的目的，从而创造出一种尊卑有序、上下和谐的理想社会环境。而且在茶事活动中，一切都要以自然为美，以朴素为美的标准，以及对“道法自然，返璞归真”的精神追求。使自己的心性得到完全的解放，心境清静、怡然、寂寞、无为，仿佛与宇宙相融合，升华到“天人合一”
学习茶文化的心得体会总结篇七
茶文化在中国有着悠久的历史，而茉莉花茶则是茶文化中的一种常见饮品。茉莉花茶丰富的香味和健康的功效吸引了很多人，学习茉莉花茶文化，不仅让我更加深入了解茶文化，也让我感受到了茶文化的魅力。在这篇文章中，我将分享我的心得体会，希望能够对正在学习茉莉花茶文化的同学有所帮助和启迪。
一、了解茉莉花茶的起源和历史。
茉莉花茶是一种由茉莉花香味和茶之间产生的合成味道。它产生于唐朝，当时是江苏扬州的一位名叫宋徽宗的文化名人发明的。茉莉花茶不仅具有清新芬芳、滋味清爽、回甘耐泡等特点，还有祛火、解毒、养颜、降脂等效果。茉莉花茶历经千年，逐渐被传到世界各地，成为了现代人喜爱的一种茶。
制作茉莉花茶，首先要选择好茉莉花和茶叶。茉莉花需要干净、无杂质、新鲜，而茶叶则要选择好的绿茶，如龙井、碧螺春等。其次要掌握好茶叶和茉莉花的比例和时间，保证制作出的花茶口感和香气的平衡。最后是水的温度和水量，一般要用80度左右的温水浸泡3~5分钟，茶和花的比例为1:1，水用200毫升左右。
三、感受茶文化中的雅致和精髓。
茶文化是中国传统文化不可或缺的一部分。在茶文化中，茶不仅仅是一种饮品，它还代表着人们对自然的敬畏，对精神、礼仪、人际关系的追求，是一种精神文化和艺术表现。学习茉莉花茶文化，使我领略到茶文化中的雅致和精髓，深深感受到了传统文化的美好。
四、品茶与交流中的互学互长。
品茶是茶文化中不可或缺的环节。在品茶的过程中，我们可以通过观察茶色、闻茶香、品茶味等方式来了解茶叶的品质和特点。在与伙伴们一起品茶交流的时候，我们可以彼此互相借鉴，互学互长，对茶叶和茶文化有更深入的了解和认识，同时也能够增进彼此之间的感情和友谊。
五、发扬茶文化，传承美好。
茶文化是中国传统文化的重要组成部分，我们每个人都有义务和责任去传承和发扬茶文化。在学习茉莉花茶文化的过程中，我们不仅仅是学到了如何制作茶和品茶的基本技能，更重要的是从茶文化中汲取到了精神和智慧。希望我们能够将茶文化中的美好传承下去，让更多的人了解和体验茶文化的魅力。
学习茉莉花茶文化，让我从中获得了很多的收获和启示。茶叶和茶文化是中国传统文化中的瑰宝，我们有责任和义务去继承和发扬它们。希望在今后的学习和生活中，我们都能够珍惜茶文化，用心品茗，从中汲取到更多的智慧和灵感。
学习茶文化的心得体会总结篇八
作为院拓所接触到的第一门课程——中国茶艺。在学习这门课程之前，只知道中国茶叶历史悠久、种类繁多，只知道喝茶有很多保健功效，除此之外也没有更多的认识了。在学习了整整一周的茶艺课程之后，我对茶具、茶的种类，泡茶的基本流程都有了一定的认识。这门课和其他科目不同，它是一门实践性课程，更注重的是我们的实际操作能力。虽然中间换了几位老师，但老师们都很耐心负责。老师一开始先是对一些基本理论知识的讲解，接着让我们看视频，然后亲自给我们做示范。因为是第一次接触这门课，所以我对这些茶具都特别感兴趣。
我家不是那种经常喝茶的家庭，在家几乎没有泡过茶。很多工具是上了这门课之后才认识的。例如形状如夹子的称呼茶夹;形状如勺子的称呼为茶勺;形状是一个环形的斗称呼为茶漏;形状为一根细头针形状的称呼为茶针或茶茶通;形象为一扁平弯头木棍称呼为茶刮;形状为花瓶造型的称呼为茶瓶。
茶艺学是一门新的学科，它包含有知、情、意的部分，是综合的学科，也是整合的科学。学习了茶的相关知识之后，各种体会也慢慢随着茶知识的提高而产生。老师给我们看的视频，也让我们知道了制作茶叶的过程需要多么的认真和负责的态度，勤劳的茶农从采茶，到杀青，揉捻，干燥，每一个步骤都那么重要，容不得半点马虎，正是因为他们认真的工作和细心的态度，才能让我们在家里喝上香气扑鼻，热腾腾的好茶。它们的加工方法让我大感茶的复杂以及深刻的内涵，这些都蕴藏着高尚的品质。自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后，也知道了所谓的茶香醇厚是如此的可贵。
后来，还学习了各种茶的冲泡方法和技巧，泡好一壶茶的技艺有三大要素：第一是茶叶的用量，第二是泡茶用水的温度，第三是浸泡的时间。用量就是放适当分量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间等。
在科技发达、工作繁忙的社会，紧张的学习、工作之余，泡上一杯清茶，品味它苦中带甜，饮后回甘的滋味，闻一闻它清淡怡人的香气是何等让人心灵沉静。通过理论与实践相结合，在各位老师的教学下，让我对茶文化有了更深层次的理解。我们每一个人，奔波忙碌了一天，风尘仆仆了一天，不妨用些许时间，静下心来慢慢品茶吧!
学习茶文化的心得体会总结篇九
中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家，远古时期老百姓就已发现和利用茶树了。对中国人饮茶的起源寻根，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉三国，唐代的说法也都有，而造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前并无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。无论茶起源于哪个朝代，都可以证明茶被人类发现和利用，大约已经有四五千年的历史了。
饮茶起源众说纷纭，西汉时已有饮茶之事的正式文献记载，饮茶的起始时间当比这更早一些。茶以文化面貌出现，是在汉魏两晋南北朝时期。
据东汉名医华佗《食经》记载：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。西汉已将茶的产地县命名为“荼陵”，由此可知茶文化的正式发于汉朝。魏晋南北朝时期，一些有眼光的政治家便提出“以茶养廉”，以对抗当时的奢侈之风。魏晋以来，天下_，文人无以匡世，渐兴清淡之风。当时各种文化思想交融碰撞，主要是以老庄思想糅合儒家经义的玄学相当流行。当时的玄学家大都是所谓的清淡家。最初清谈家多酒徒，酒能使人兴奋，但喝了多了便会举止失措、胡言乱语，有失雅观。而玄学家喜演讲，普通清谈者也喜高谈阔论。而茶则可竟日长饮而始终清醒，令人思路清晰，心态平和。况且，对一般文人来讲，整天与酒肉打交道，经济条件也不允许。于是，许多玄学家、清谈家从好酒转向好茶，因此后期出现了许多好茶大家。
唐代陆羽著《茶经》，其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。把茶文化的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学，从此吹响茶文化的号角。
宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。拓展了茶文化的社会层面和文化形式，使茶事十分兴旺。
到明、清时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《品茶图》，文徵明的《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。所以简单概括茶文化的历史，可以为发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代，普及于明、清。
那现代的茶文化发展如何呢?新中国成立后，中国茶叶从1949的年产7500t发展到1998年的60余万t。茶物质财富的大量增加为中国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体--“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县份份主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。
1)、我国是茶的故乡，也是茶文化的发源地，茶作为中华民族的传统饮料，茶与文化一直结有不解之缘，我们的祖先，在发明茶的栽培和各类茶制法的过程中，还创造出品饮艺术。茶文化成为中国传统文化宝库中的灿烂明珠，它融诗词、书法、琴棋、歌舞、工艺为一体，集哲学、经济、历史、地理、礼教为一堂。综合体现了灿烂的东方文化，它融进了中华民族优秀的道德、伦理、思想和文化精髓，形成独具特色的中国茶文化。
2)、翻开中华民族五千年文明史，源远流长的中国茶文化无不和民族兴衰，国家的命运密切相连。战乱年代，茶叶生产历经劫难，茶文化黯然失色。改革开放，国运昌盛的年代，茶叶生产如日月中天，茶文化香溢四海，享誉全球，时代沃土滋润着茶叶，芬叶又映衬着色彩斑谰的时代，茶的香郁孕育一代又一代的文化精英，茶文化是历史前进车轮的润滑剂，促进时代进步。
茶文化的茶艺，不仅表现社会教养和文明程度的一般文化特征，而且具有表现人们的心态、民族的融和、经济的发展及政治的民主和社会的稳定等特殊功能。传统的中国茶文化不愧是中国历的珍宝，它以其深刻的内涵在中国文化上占有特殊地位。一方面，茶文化的气氛更为浓郁，在陶冶时代的风尚，增强人们的感情，丰富社会生活等方面显示出无穷的魅力，另一方面茶文化日益渗入到政治、经济、社会各个领域，成为推动历史前进的重要合力。
现代茶艺活动的兴起，更能提高和丰富人们的精神文化生活，起着净化社会心理的作用。紧张生活中的人们在百忙中偷闲，邀三朋四友，围桌而坐，泡茶品饮，水甘茶串香。茶的品饮，已经不单单是为了解渴，更是为了呼朋聚友，增加精神乐趣。
1)、弘扬茶文化、振奋民族精神。
茶文化是中国五千年文化的一个分支，它一方面从中国各民族文化中源源不断吸收精华以壮大其身，另一方面又以回报的方式促进了我文化的进步，使得我国文化更博大精深。现代物质文明和精神文明建设的发展，给茶文化注入了新的内涵和活力，在这一新时期，茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延伸、创新和发展。我国茶文化是糅合了中国儒、道、佛诸派思想独成一体中国文化中的一朵奇葩，也是社会文明生活中的一束美丽花朵，芬芳而甘醇。以茶为主题的茶艺活动，引发了诗词、歌舞、书画、影视、戏剧等创作，促进叶生产和茶具制造业的发展，更升华为品饮的礼艺和规范，成为一种高雅的艺术时尚。如此博大的茶文化框架，可容纳多少茶叶技艺、科研技术和经济财富?它是数千年中华民族文化智慧的结晶，是东方传统文化的精华。
2)、提倡茶德、净化社会风气。
茶在生活中的地位，由药饮到解渴、发展到品茗，并衍生一系列茶艺活动和特定的思想内涵，经过漫长岁月逐渐形成一种朴素、廉洁、宁静、淡泊、和睦、互敬等茶德精神。因此，茶艺的精神给人们的审美愉悦，最终是对人们的品行道德的一种修炼。人们对茶道精神不断探求，已使茶从具体形质人格化为道德风貌和行为规范。如陆羽在《茶经》是中说：茶对“精行俭德之人”、“为饮最宜”。
学茶文化有四个字是体会最深的。茶文化之重不外乎四字，“德”、“和”“廉”、“敬”。而“德”则为其中之一重，司马迁就曾说过“才者，德之资也，德者，才之帅也。”在才与德之间，德就放在了首位，由此可知的德之重要。
在茶文化中把德行放在首位是有历史事实为证的。宋徽宗赵佶和清高宗乾隆同样是皇帝，同样是才华横溢，同样是爱茶之人。为何一个国都沦陷，为他国囚犯，更身死他乡，另一个却开创自己的盛世，国力强盛，万国来朝，更流芳百世?我个人认为不外乎一个“德”字!为何?赵佶于在位期间，过分追求奢侈生活，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒_无度，更重用蔡京、童贯、梁师成、等_臣主持朝政，可以说毫无德行可言。结果被金军攻占了汴京，宋徽宗在被押送的途中，受尽了凌辱，囚禁期间，更是受尽精神折磨，最后在靖康二年被金太宗下诏贬为庶人。
而在看看另外一个皇帝，乾隆。他寿高86岁,据说还是得益于茶。虽说是因为茶而得高寿，但是如果没有德行，怎么会获得心灵上的宁静呢?要知道德为健康之本啊。他25岁登极，在位六十年，是中国历执政时间最长、年寿的皇帝。在位期间平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展，六次下江南，文治武功兼修。并且当时文化、经济、手工业都是极盛时代，更开创了乾康盛世，确为一代有为之君。两位皇帝的结局反差如此之大，一个德字足以说明一切!
五、茶文化的总结。
品茶以养性修德，提高自身的人文素质。像茶文化一样海纳百川，不断吸收吸收古今中外的人类文化精髓，提升自己的社会适应生存能力，促进自身朝着健康、美好的人生方向去发展。努力使自己在一个繁杂、喧闹的社会，面临着学习、工作、生活等各方面的压力，让自己清静下来，思考人生。树立起“淡泊明志，宁静致远”的人生态度。在茶的清新与淡雅之中，思考人生、品味人生、享受人生，感受到人生的美好和幸福。即为茶之“清”，清静及清寂，求心境之清寂、宁静。茶之“敬”，能敬能和，对人尊敬，对己谨慎。茶之“真”，真理之真，真知之真，去物欲，不为利害所诱。
学习茶文化的心得体会总结篇十
近期，我认真学习了网络课程《word教学应用从新手到高手（上）》。
通过这次学习，我对word这个软件有了更深一步的认识。从原先的略知一二到现在的得心应手，这中间离不开胡老师的教学与帮助。
一开始我觉得word这个软件比较简单，应该是很容易操作的，但是当我真正开始接触它的时候，我才发现它比我想象中的困难了好多好多。
这次的网络培训，一共分为七个部分。
第一部分是学习word的最佳方式、第二部分是word2016快速入门、第三部分是从一份告家长书学会文档基本编辑、第四部分是拯救被表格折腾的人类、第五部分是每次写教案都要设置格式，怎么破？第六部分是让复制过来的文字服服帖帖、第七部分是文档越长排版越有技巧。
其中，我认为对我最有帮助的是第五部分。作为一名小学教师，教案是我每天都要接触的。每次写教案都要设置格式，的确是一件很让人头疼的事。胡老师通过简单的四个模块的教学，让我轻松解决了这个麻烦。先创建模板，然后在模板中创建样式，再使用样式为文档设置格式。
在第二部分中的快捷键的介绍对我也有很大帮助，虽然之前就知道一些快捷键，比如：ctrl+c是复制、ctrl+v是黏贴、esc是退出。但是，只知道这几个快捷键并不能在很大程度上提高工作效率。在这次学习中，我认真熟记了胡老师罗列的这些快捷键，并试着尽力把它们都运用在平时的使用中。
这次的网络培训真的对我的帮助很大，它是来自于每日的工作中的，不是假大空的知识。并且我认为这样的学习方式很适合我们教师，可以让我们自由的安排自己的学习时间。在今后，我一定还会积极参与这样的学习活动。
学习茶文化的心得体会总结篇十一
学习月即将结束，回想这一个月来的学习和成长，让我深有感慨。在这一个月中，我经历了许多挑战和困难，但也取得了许多进步和收获。通过反思和总结，我认为有几个关键要素对于学习的成功至关重要。首先，明确学习目标和计划是成功学习的基石；其次，良好的学习方法和技巧可以提高学习效率；最后，坚持不懈和养成良好的学习习惯是持续进步的关键。
首先，要明确学习目标和计划。在学习月开始之前，我为自己设定了明确的学习目标。我知道我需要提高我的数学和英语成绩，因此我制定了一个详细的学习计划。我每天都会写下我要学习的内容和学习的时间，这样我就可以有一个清晰的指导来帮助我专注于学习。而且，如果我在学习中遇到了困难，我可以及时调整计划来适应我的需要。通过这种方式，我能够更好地管理我的时间和资源，并且能够更加有效地达到我的学习目标。
其次，良好的学习方法和技巧可以提高学习效率。在学习月中，我认识到了学习方法和技巧的重要性。在过去，我常常使用机械记忆的方法来学习知识，这使得我很难理解和应用所学的知识。但是通过学习月的训练，我学会了一些更有效的学习方法。比如在学习数学时，我尝试使用图表和图形来帮助我理解概念。在学习英语时，我开始积极参与口语练习，通过与同学互动来提高我的口语表达能力。这些方法的运用使得我的学习变得更加有趣和有效，我能够更快地掌握所学的知识。
最后，坚持不懈和养成良好的学习习惯是持续进步的关键。在学习月中，我面临了许多诱惑和困难。有时候我会感到厌倦和无助，想要放弃。但是我明白只有坚持不懈地努力才能取得持续的进步。因此，我决定养成良好的学习习惯，包括每天坚持学习一段时间，及时完成作业，复习和梳理所学的知识等。通过这种坚持不懈，我能够保持学习的动力和准备，不断地进步。
通过这一个月的学习，我真切地体会到了学习的重要性和价值。明确学习目标和计划，运用良好的学习方法和技巧，坚持不懈和养成良好的学习习惯，这几个关键要素对于学习的成功至关重要。我相信只要我继续努力，坚持学习，就能够取得更好的成绩和更大的进步。学习不仅是为了追求好成绩，更是为了为将来的发展打下坚实的基础。我会继续努力学习，不断进步，为自己的未来做好准备。
学习茶文化的心得体会总结篇十二
茉莉花，一种甜香扑鼻的花朵，是中国传统的茶叶花香调味之一。将茉莉花和绿茶混合，在茶中融入花香，即是茉莉花茶。茉莉花茶的芳香和美味吸引着许多人欣赏和喜爱，而茉莉花茶文化也因此渐渐被世人所知。如今，在学习茶文化的路上，我深入了解了茉莉花茶文化，收获了许多感悟和启示。
一、品茗体验。喝一口热气腾腾的茉莉花茶，感觉犹如融入了一场花香盛宴。那股花香延续着，仿佛盘旋在鼻翼间，缓缓飘向胃口。回味之间，胃口生津，口齿留香。当然，这种沏茶过程和品尝仪式也是我欣赏茶文化的一部分。茶道中注重的是一种自然和美感，从泡茶开始，到品尝过程，茶道中的许多细节处处有物，让我们可以感受到深刻的文化内涵。
二、茉莉花的历史文化背景。茉莉花，在中国历史文化中有着卓越的地位。自汉、唐、宋以来，茉莉花便是一种炙手可热的花香调味品。传说中，明朝正德年间，杨姑娘为香火在庙宇烧香，不小心将茉莉花掉进了开水中，之后就被这种茉莉花茶的好味道惊艳到，便将该方法带回家中，传承至今。茉莉花文化是一种跨越千年历史的文化，它不仅是一种茶文化，更是一种文化传承的表率。
三、茉莉花茶的制作方法。茉莉花茶的制作方法有着许多品种。传统的普洱茉莉花茶需要将上好的普洱茶和茉莉花混合均匀，经过多次的拼配、揉捻，再进行技术性熏制。还有一种是玫瑰茉莉花茶，采用的茶叶为碧螺春，玫瑰的花瓣用于发酵而不是熏制，以保证其味道芳香。在制作过程中，茶叶和茉莉花都需要用谷物袋标准的细绳绑定起来，以保证制作的质量和茉莉花茶的口感。
四、茉莉花茶的保健作用。茉莉花茶不仅拥有着深厚的文化内涵，还具有着不少的保健作用。茉莉花中富含了挥发芳香物质，这种物质能够有效地抑制细菌的繁殖，对于清理口气和消除口腔异味具有很好的功效。此外，茉莉花还能够有效的清除人体内的毒素，消除疲劳，帮助我们更好地保护身体健康。
五、茉莉花文化对生活的启示。茉莉花文化是一种永恒不衰的文化。它传承了历史的沉淀，连接了古今中外的群众。茉莉花文化也启示了我们如何从日常生活中寻求快乐和关注身体健康的重要性。通过学习茉莉花茶文化，能让我们更好地了解一种文化精神，从而更好地塑造我们的人生态度。
在这个茶道盛行的时代，我们不仅可以品尝和欣赏茉莉花茶文化的美味和优越性，也需要在这种文化下深入思考人类的生活和文化传承。茉莉花茶是一种对生命具有启示作用的文化力量，只有深入思考和学习，我们才能领会到从茶道中，给予我们的智慧和力量。
学习茶文化的心得体会总结篇十三
个人奋斗目标：学以致用提升自我。
一、引言。
20__年是我进入公司的第四年，前三年光阴慢慢地将要变成回忆，我希望自己在公司迈过五年后无需频频回首，自信而坚定，双手捧满了收获的果实，因而，谨在此制定20__年学习计划，努力让青春的遗憾少一些、再少一些。
二、自我期许。
拥有持之以恒的毅力。
对自己有足够的自觉，善待他人。
能够学以致提升自我。
每天自我反省。
拥有健康的体魄和温柔、坚定的心。
事业与家庭同时兼顾。
三、计划书简介。
此计划书为期一年，主要分成两部分：一是政策法规、企业管理等方面的学习，二是技能学习，第一部分学习将贯穿整个一年的学习之中，第二部分的学习主要围绕考取注册安全工程师，对“安全生产管理知识”、“安全生产技术”、“安全生产事故案例分析”、“安全生产法及相关法律知识”等四本教材的学习。
四、主要学习内容。
政策法规的学习：我现在主要是负责安全生产、环保、项目监督管理、党群等工作，结合工作实际，安全环保相关法规有关知识的学习将成为我学习的侧重点：
以《安全生产法及相关法律知识》为读本，主要侧重于劳动法有关知识的掌握。全书242页，计划每个工作日阅读2页纸，将用121个工作日全部阅读完。
为充实自身，在工作之余将以《成功的项目管理》为学习读本，全书共分27章，每周阅读一章，7个月内全部学完。
技能学习：这部分学习侧重于以工作需要为主要方面的几项技能掌握，围绕考取注册安全工程师为目的，对《安全生产管理知识》、《安全生产技术》、《安全生产事故案例分析》等三本教材的学习。计划每本书平均每天学习5页，一年内学完。
五、常态话学习。
阅读：每天读报、每月读一份文学类杂志、每年至少读一本名著。体育：每周至少步行十五公里，参加篮球运动不少于两次，其他体育运动不定期参与。
随时加入其他学习。
六、目标。
20__年9月取得注册安全工程师证。
七、备注。
在学习的过程中要持之以恒，切忌偷懒，并随时修改不切实际之处，使计划得以完善。
八、结束语。
一年后，当我再次翻开这一计划书，希望我能自豪地说：“我的自学之路是永无止境的，虽然前面的目标已完成，但我将再次起航规划以后的道路。”
学习茶文化的心得体会总结篇十四
茶文化是中国文化的一部分，扎根于中国文化之中，茶文化的内涵其实就是中国文化内涵的一种具体表现。茶文化是以茶道（即德）为核心内容的，同时它也体现出定力、孝心、感恩心和孝敬心等等。中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩！我们学习茶文化不仅要学习茶知识，更要学习其中的蕴含的高深人生之道。
茶的韵味，是由心的味道决定的，所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深，但弄茶时，专注于安处自在的深处，常常带我走入青灯古寺的宁静。
我经常会在袅袅的茶香中，闻到自己内心的孤独，喜悦，但更多的是笃定。无论在都市的喧闹中，还是在空谷幽静的山野，那杯盏之间发出的清脆，有如钟罄之声，让人洗尽铅华。
在这一学期的选修课中学习了茶文化，于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间，情境的惬意与美好，却牵着我慢慢走近茶的深邃。有人说饮茶时，茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情，同饮人的心境，是决定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初学泡茶，茶是最普通的，老师的教导是真诚的，朋友的陪伴是最真实的，陪着自己慢慢的品，浅浅的尝，心事说尽，茶也在此起彼伏的心境中，尽显人生百态。
如今，学会了这份知识丰富了我的人生色彩，更让我摸清了这个难走的隧道它的真正方向。如今，我同事虽然各据一方，倒真地体会到一点点物是人非的人生况味，但那份情怀，却如这茶香，在心的最深处，挥之不去。茶的真味就是于任何情境下，都拥有一份不被打扰的心情；于任何因缘中，保持最真挚的情感，予人，予己，予茶。中国是中国茶的故乡，也是中国茶文化的发源地。中国茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国何时开始饮茶，唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”这个说法是最普遍的，也是最有说服力的，因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。
茶叶在中国不仅具有悠久的历史，还有许多的功能。据现代科学证实，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种，富有营养，能调节生理功能，具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发现就是从药用开始的。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这个传说是众所周知的，从而证明茶有解毒的功能《神农本草》云：“茶味苦，饮之使人益思，少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用，书中说：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。
学习茶文化的心得体会总结篇十五
现今社会的职场变幻莫测，虽然有无数机会，但是人才数量之多与其多样化使得竞争机制产生，因此，提高职业技能，制定合理计划并按部就班地付诸实施，将自己培养成为一个专业素养高，综合素质好，适应力强的公司职员，其重要性不言而喻。自我提升是指个人与岗位相结合，在平日工作中对自我进行测定、分析、总结的基础上，对自己的业务水平进行一个提升的过程，确定计划目标，并为实现这一目标做出行之有效的安排。达到与实现个人目标，更重要的是帮助自己真正了解自己，为自己定下工作计划，筹划未来。
二、自我分析。
首先，要有正确的心态、自知之明、主动性以及灵活性。通过加强学习来提高个人观察、记忆、思维的重要手段。要认真钻研自己的业务与技能，使自己能在短时间内精于业务，要善于发现现有技术或工作中的薄弱环节并加以改进，从中找出更好、更高效、更高质量去完成工作的方法。加入雅德商业美印馆已经快三个月，接下来的工作中，我应该培养自己的动手能力和创造思维的能力和开拓精神。一个人谋取了一份工作容易，难的是把这份工作做好，做得出色，并加以拓展。
三、勇于把握机会。
陈天桥说过，机会就是一扇不断转动着的风页，只有那些及时钻入的人才能把握住机会。你或许在等待机会，可是机会却不会永远等你。所以要培养自己迅速把握机遇的能力，只有这样，才会离成功更近一步。换言之，要不断的提升自己，才能迈向目标前进。
四、工作计划。
1、提升学历，给自己充电。
就像落笔之前先要打草稿一样，在规划提升自我前，我先给自己找准一个定位。现在我在什么阶段，我要想做什么事情，什么样的发展方向更适合我现在的工作环境，实事求是的掌握自己，才能找到属于自己的位置。
2、脚踏实地，一步一个脚印。
我不可能一口气吃成胖子，提升自我也是一样。所以在制定工作计划时，先为自己设立一个短期目标，然后努力去达到。除了掌握工作所需的专业知识，前台岗位的业务范围的驾轻就熟，还需全面提高个人综合素质，要懂得在实践中独立操作生产设备，只有通过实践和反复运用才能将知识变成真正本领，去圆满完成主管经理下达的工作，为公司创造利益和价值。
3、改变不足，完善自我。
在美印馆工作三个月来，我努力融入团队，适应工作环境。在此过程中，从不熟悉公司制度和企业文化到熟悉并认同，从不懂得业务技能到懂得并掌握，从不会使用生产设备到上手熟练使用，这个从无到有的过程，让我欣喜与感恩。也在此过程中，明显感觉自己的某些不足，比如协调能力不够，应变能力较差，不懂得灵活变通，依赖思想比较重，我在制定提升自我的工作计划同时，也要一一改掉自己的不足点，继续发挥自己的长处，只有认识自己，完善自我，才能使自己的工作能力有质的飞跃。
五、结语。
以上即为下阶段工作计划。我会在精于专业业务的基础上，培养与锻炼综合素质，只有综合素质得以提升，才会在今后激烈的竞争机制下，立于不败之身，才会更好的完善自我，努力坚持不懈，不管是个人还是美印馆都将会走的更远更好。加油!努力!
学习茶文化的心得体会总结篇十六
茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。
茶道，烹茶饮茶的艺术。是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
茶分六种：红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶(乌龙茶)和白茶。
茶道，通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是承唐宋遗风。
茶、黄茶、白茶、乌龙茶、黑茶、花茶的知识，重点学习了绿茶、乌龙茶、花茶的泡制技巧和方法。因为在我的生活里多以矿泉水和饮料，很少用到茶(尤其是乌龙茶和花茶)，而且以往我泡茶也只是凭自己的感觉来冲泡，也存在着很多认识上的错误，没能泡出一杯好茶的精髓。而通过这一学期茶艺茶道课程学习，很好的帮助我弥补了这一点不足，使我对茶、对茶艺有了新的认知和体会。现就我个人的茶艺心得总结如下：
一、绿茶是茶艺课程开始后所接触学习的第一种茶。没学习之前，还真的不知道自己以前泡的那些个绿茶都是一种浪费，简直就是茶叶兑开水。我最欣赏绿茶的纯与淳，绿色的芽叶干净清爽、柔淳的茶水清香宁神，能让人卸下一身疲乏，舒缓身心，有种回归自然之感。
二、乌龙茶是我从未接触过的茶类，相较于绿茶和花茶来说，于我是最最陌生的一类。而在乌龙茶的实训中，我担任的是主泡。因为乌龙茶的泡制比较繁琐，使我经常忘记一些步骤，所以它是令我印象最深的一类茶。最后我发现，它是最能锻炼人的心境的一类茶。因为无论时间多么的有限，它还是得按照步骤一步步来，既不能增也绝不可减。就像我们的生活，生活里无论你遇到多少困难，无论困难如何大、如何难以解决，无论所剩时间有多紧迫。事情还是得一件件来，问题还是得一个个解决。所以，浮躁的心难以泡出一杯好的乌龙茶。我觉得乌龙茶的茶盘就是一个缩小的人生，而我们练就的何尝又不是一个张弛有度的人生。
三、花茶“芳香四溢、倍感温馨”是我对花茶最直观的印象。当桌前摆起花茶茶具，无论是清洁茶具、投茶冲泡还是提杯品茗，自始自终都有那么一种如春天般的温暖围绕在心头，让人能有种春日的盎然，无论心情、精神都顿觉美好。由于课程条件有限，在具体泡制时仍旧以绿茶茶叶代替，无法真正体会到花茶那甘甜的茶味儿、融暖的芳香，但我觉得在泡制时，只要我们心中怀以花茶，意入心，心入茶，杯中处处有甘甜，周身处处有花香。花茶的泡制让我学会了感知，感知生命勃发的力量，感知生活里那些温暖的美好。综上所述，这学期茶艺茶道课的学习让我有了不小的收获——泡茶，最贵乎“心”。当然我也深知茶艺并非仅靠一学期的学习就能练就的，所以在今后的生活中，我会继续的练习。同时，希望每一个泡茶人，无论何时何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯属于自己的好茶。
学习茶文化的心得体会总结篇十七
开学伊始，怀着好奇的心理我选择了《旅游与文化》这门学科。因为我从小就喜欢自然地理与中国历史，喜欢我国辽阔土地上的大山大河，在这块土地上孕育了五千年的中华文明。中国，这个伟大而响亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的历史，灿烂的文化让中国在世界历史的长河上大放光彩!
文化是旅游的灵魂。有人认为旅游者进行旅游最终是对文化的消费。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改变、不易模仿的因素。旅游者在旅游过程中享受文化，消费文化，体验文化，从而获取美好的回忆。文化是生活在一定地域内的人们的思想、信念、及生活与行为方式的总称。文化是一个大的范畴，包括人类社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总和。文化具备特有的层次结构，包括表层的物质文化、核心层的精神文化、中间层的制度文化和中介层的教育文化。所以物态文化和心态文化互为表里地对立统一于整个旅游活动中。
山水似乎是自然的结晶，凝结着自然的智慧。山水以及他们所承载的，就是自然。人，是自然的产物。但是，人们渐渐远离了自然，在自己创造的近似自然的社会中停留下来。然而，人们毕竟还是有感情的，人们喜欢自然。所以我们又想回到自然里回味自然的味道。山水中便带着浓厚的自然的味道。
中国地大物博，物产丰富。东北从神奇的大兴安岭与肥美的黑土地到一望无际的华北平原，从柔情似水的江南小镇到大漠孤烟长河落日的塞北，从地势险峻风景秀丽的大西南到神秘的青藏高原，中国这块古老的大地上孕育了美丽的大好河山与灿烂的文化。目前已经有九寨沟、黄龙、武陵源、三江并流四处自然景观被列入世界文化与自然遗产，明清皇宫、长城、平遥古城、苏州古典园林、秦始皇陵及兵马俑坑、布达拉宫、青城山-都江堰等21处入选世界文化遗产，被列入世界文化与自然遗产的有泰山、黄山、峨眉山-乐山大佛、武夷山4处。如此丰富的旅游资源为广大旅游爱好者提供了良好的旅游机会，旅游是一种审美与身心愉悦的集中体现，而且可以锻炼身体，旅游的发展空间巨大，被现代人成为无烟工业。旅游是物资生活丰富后精神的另一种需要，远离城市的宣泄，感受身临其境与大自然的零接触，陶冶情操。许多时候，我一直向往祖国的大好河山，希望有一天能够游遍每一处旅游胜地。骑着骏马驰骋于辽阔的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，岂不爽哉。向往骑着骆驼穿梭于西北大沙漠，沿着丝绸之路寻找历史的痕迹，探索楼兰古国的消失之谜，凭吊阳关故里。荡舟于漓江，独自欣赏甲天下的桂林山水，然后继续一路向东来到周庄，感受周庄的古典淳朴，再继续旅行来到姑苏城外寒山寺，再去富春江畔闲情垂钓。
中国传统美学讲究真、善、美一致的原则，这是古典美学的精髓，在旅游美学中亟应继承和发扬。真即符合客观规律，真实是美的基础，不真则不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美则是在真、善的基础上最佳的感性显现。追求真、善、美统一应该说是旅游美学重要特征之一。
中华文明发源于黄河流域，然后以辐射状不断向周围发展，经历数千年的历史沉淀才形成了伟大的中华文化圈。先秦时代属于青铜文明，进入铁器时代后，近两千年的封建时代铸就了伟大的中国古代农耕文化，然而正是这悠久的农耕文化创造了中国古代历史上最大放光彩的时代。尤其以汉唐文明最为值得骄傲，汉代张骞开辟了丝绸之路，极大地促进了东西文化的交流。唐代在当时是世界上最有影响力的强大帝国，无论是政治经济还是文化都为世界先进之最，以至于现在在世界各地有华人居住的地方都还保留着唐人街的称号。无论是先秦还是整个封建时代，伟大的中国劳动人民遗留下了丰富灿烂的文化，无论是唐诗宋词还是书法与艺术都都给后人留下了一笔宝贵的财富。从甲骨文、小篆到王羲之再到张旭、黄庭坚，无不说明了我国书法的发展历程;从顾恺之到吴道子再到八大山人，从屈原到李杜再到苏东坡，书法与诗歌文化都经历了不同的发展时代。中国的象征是万里长城与瓷器。长城从山海关到嘉峪关，蜿蜒盘旋于崇山峻岭之中，凝聚着劳动人民的智慧，在历史的长河中留下了浓重的一笔;瓷器是中华文明独有的伟大创造，瓷器一词在英语中第一个字母大写就是中国的意思，充分说明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩与元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中华文明的瑰宝。旅游与文化是自然与人文的和谐统一，山水、文化是旅游的载体。这学期的《旅游与文化》即将结束，故写些学习心得，以示学有所得。伟大中华的大好河山与灿烂文化等待着我们去探索与发现，爱我中华，爱我河山。最后以毛泽东的一首诗结尾：
沁园春·雪毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
学习茶文化的心得体会总结篇十八
军训很苦，苦到你觉得你已经脱离了社会，苦到你觉得世界都变得黑暗。军训很累，累到你连喘气都难受，累到你想好好的睡一觉不愿提前醒来。军训也很美，美到你爱上这身绿装不愿脱下，美到你宁愿在这里受苦也不愿意回家。
军训这几天，我学到了很多，首先我真正地了解遵守纪律的重要性，不单单是以前的听话就好，而是要把纪律放在心上，要有责任感，对自己所做的事负责任;其次，在这几天里我感受到军人那良好的生活习惯，我会朝着那个标准努力，让自己拥有良好的习惯。回到学校后我会认真努力地学习，像军人一样吃苦耐劳，我不会忘记这最后一次军营生活。
军训的第一课就是站军姿，抬头、挺胸、十指夹紧贴于裤缝，真是难受。第二课则是齐步走，正步走，跑步走。同时我们还要喊口号，我们经常因为喊口号不齐或者是声音不够洪亮而被罚，一罚就是喊五遍十遍的，导致我刚第三天嗓子就哑了。
最后则是练军体拳，这是我最喜欢的项目，也许是最简单的，也许是最轻松的，我们有足够的时间歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶哑了，可他们仍然地认真改正我们每一个动作，这一切激励着我们，也要努力锻炼。
给我们训练的`教官是一个十八岁的小伙子，他身材不高，年龄和我们相仿，甚者还比我们同学中有的人小，在他那稚气未脱的脸上写满了严肃和认真。他还很爱笑，而且笑的时候原本就不大的眼睛变得更小了。但是，教官在军训的时候对我们的要求还是很高的。只要大家不努力，他就会批评我们;只要大家动作不规范，他就会一而再，再而三地示范给我们看。这可是我第一次与军人接触。
最后一天是军训成果报告演出。起先是领导查阅，然后是走队，经过了十天的训练，每个班都走得十分整齐。接下来就是各项节目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我们八十人组成的巨形方阵，来表演军体拳。我们做得整齐，口号响亮，为整个大会画上了完美的句号。
高中的军训，就在今天，圆满结束了。回想起这些日子，我感慨良多。“宝剑锋从磨砺出，梅花香出苦寒来”是军训的体会。“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”是军训的结果。
炎炎烈日下，我们挥洒着汗水，却无怨无悔。尽管酷暑难耐，但我们的脚步依然整齐，口号依然有力，歌声依然嘹亮。因为我们都明白自己的使命。
这军训真实地反映了我们高中生丰富多彩生活的一个侧面，叫人受益非浅：它教会了我纪律要严明，劳动是可贵的，生活是美好的。其间，我在劳苦的军训中更有体会的是甜美的劳动成果。
军训不但锻炼了我的意志品质，还增强了我的爱国精神，在这里我可以自豪的说，参加这次军训，我一生无憾。
这段时间，通过自己的学习、付出，人力资源部及相关培训老师的悉心指导和帮助，我基本成功完成培训的要求。
通过培训，我获得了以下心得体会。
1.作为一名银行员工，我们每天要以金钱和数字为工作对象，这需要时时处处的细心谨慎、诚实守信、守法合规、勤勉尽职、对每项工作负责到底。同时作为一名新行员，我们应该学习法律知识，加强风险防范。
2.通过7天的培训，时间虽短，但授课老师培训课程的前后顺序衔接紧密，逻辑性极强。使我对内蒙古银行的百灵卡业务、票据业务、银行基础、法律知识、零售业务、国际业务、会计基础等知识都有了较为系统地认识和学习。
培训期间前辈给与的鼓励让我增强了我面对今后工作的信心，更为重要的是我心中建立了一个大体的框架和思路，知道了到工作的某个阶段该作甚么，该怎么做，怎么做好。通过培训，掌握了知识，增强了信心，明确了自我发展的方向与目标。这样的改变，使得我可以更好的成为一名合格的内蒙古银行员工，并与内蒙古银行一起共同发展。
3.每天认真的学习柜面业务操作流程，包括对公业务和对私业务，这是我们大部分人入职后要从事的工作。在银行培训期间，两位前辈抱着一丝不苟的态度，认真的传授专业知识，耐心的讲解在培训期间我所不够理解的专业知识，使我对内蒙古银行各项业务流程，各种产品都有了较为系统地认识和学习，为我们今后工作的开展引领了道路。
培训期基本结束了，感谢xx银行为我们提供新员工的入行培训，感谢在这期间帮助过我们的老师和同事。时间虽然短暂，但是这次培训对我们来说是人生重要的转折，它把我们从象牙塔带入了职场，使我们从一个青涩的学生走向一个有责任心、充满自信的职业人。
我会把这一份激情，信任，感激与责任带到未来的工作中，踏踏实实的走好每一步，与内蒙古银行共同发展。
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