总结是一个重要的思考过程，让我们更加了解自己的成长和进步。写总结时要注重审题，明确总结的目的和对象，遵循写作规范和要求，做到准确、简洁、明了。接下来将为大家分享一些经典的总结范文，希望对大家有所帮助。
解读寓言初一篇一
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解读寓言初一篇二
寓言是通过一个生动有趣的小故事，告诉人们一个深刻道理的文学体裁。它是人民的智慧、经验和知识的结晶。
一、寓言的概念和特征。
(一)什么是寓言?
用假托的故事或者自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺和劝诫的作用。(《现代汉语词典》第1544页)。
我国古代的寓言，起源于劳动人民的口头创作。“寓言”一词最早见于《庄子》，具有用故事来帮助说理文体元素。《揠苗助长》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是出自先秦散文。
《伊索寓言》是外国文学中早期寓言的代表作，大部分是拟人化的动物寓言，少部分是以普通人或神为主人公。
(二)寓言的特征。
寓言一般篇幅短小，语言凝练，常常蕴深刻哲理于浅显语言和生动故事中。寓言结构简单却富有表现力，一般具有明显的讽喻性和教育性，常用比喻、夸张、象征等修辞手法。它的故事情节多为虚构，主角多是人格化了的动物、植物或者自然界的其他事物。在教学中，我们可以从以下2个角度理解文体特点。
1、浅与深。
寓言故事浅显，道理深刻，它是“穿着外衣的真理”(俄国寓言作家陀罗雪维夫语)，这个“外衣”就是故事，“真理”就是蕴涵在故事中的道理和生活经验，为了让一些生活经验和道理能让人明白，寓言常借用生活中常见的情境和情节，用讲故事和谈话的风格娓娓道来，故事浅显，但道理深刻。
2、趣与理。
著名作家严文井说：“寓言是个怪物，当他向你走来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当他转身要离开的时候，却突然变成一个哲理，严肃认真。”寓言中，生动活泼的故事与深刻的道理和谐统一，它的趣为理服务，它的理通过趣来表现。
二、寓言的解读要点与方法。
(一)解读要点：寓意，方法：通过分析内容和形象来完成。
寓言是寄托着深刻思想意义的一种简短故事。“寓”是寄托的意思，寓言是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。有人说寓言是“理智的诗”，“是穿着外衣的真理”。
寓言的寓意有的在作品中直接说出来，有的则隐含在文字背后，让读者通过思索找出来。
无论在文中点明寓意与否，象征、夸张、拟人的手法都是寓言作者常用的`，他们通过塑造形象，营造情景，把想表达的意思寄托在这些形象和情景中。
比如《揠苗助长》为我们塑造了一个违反事物发展规律，急于求成的农夫形象，将“做任何事情都要按照客观规律办事，不能急于求成”的道理，寄托在这样一个人物形象上。解读时，认识这个人物，在头脑中建立这样一个农夫形象是教学的关键。我们可以通过这样的问题：“农夫给你留下了怎样的印象?”引导学生读、想、说、悟。
以内容为载体，以形象为媒介，紧扣文本，领悟寓意，是寓言解读的一个要点。
(二)解读要点：语言和结构，方法：通过分析表现形式来完成。
一般说，寓言的语言多是直白如话、朴素简洁的，而这些简洁朴素的语言文字，通过细细地揣摩，对学生的语言学习也能够起到推动作用。
《揠苗助长》中写道：“他巴望(盼望，眼巴巴地盼望，一种急切的盼望)着自己田里的禾苗长得快些，就天天到田里去看。可他总觉得禾苗一点也没有长，心里十分焦急。”细读文本，体会带点词的意思，感受农夫盼望禾苗长大急切。课文接下来写了农夫的动作和语言：“他将禾苗一棵一棵地往上拔”，“从中午一直忙到天黑”，感知农夫的努力和辛苦，从“兴致勃勃”中体会农夫劳动后的欣喜、满足。在充分解读语言的基础上，对文本的理解也就更深刻了。
人教版的《南辕北辙》，采用一问一答对话的形式，每句问答独立成段，没有复杂的结构，没有华丽的词语，甚至对人物的语言都没有任何修饰的成分，可谓简约，但它采用白描的手法，用先总后分的结构，成功塑造了一位不听劝告、固执己见的人物形象，揭示了方向不对，行动与目的会完全相反的深刻寓意。
解读寓言的两个支点：儿童立场和成人视角。
儿童与成人看寓言的角度会不同，在儿童眼中，寓言就是一个个妙趣横生的故事，但故事承载的道理却是成人有意识注入的。我们在教学中，要站在儿童的立场上讲故事，让学生通过对故事的内化，悟出其中的道理。
比如，在《狐狸和葡萄》中，以下的处理方式就很值得我们借鉴：
生1：无论葡萄多甜，狐狸总是吃不到，他会说：甜的就甜的呗，我这几天牙齿疼，我才不要吃呢。
生2：这葡萄被小虫子咬了洞，吃了会肚子疼。
生3：不可能，这葡萄一定是酸的。
生1：伊索先生，你太不理解我了，我要是能吃到葡萄，干嘛还这么说啊。
生2：唉，伊索先生，我这么说，不是为了心里好受一点吗?
这样两个对话的层面，将文本的寓言情境迁移到生活情境，层层深入地揭示“酸葡萄心理”的内涵，立足儿童立场和成人视角，巧妙地完成文本和生活的对接与迁移。
解读寓言初一篇三
铃木俊隆禅师在《禅者的初心》这本书里讲到学生的资质时，曾提出过一个关于马的理论：“人们将马按优劣从高到低分成四类：优秀的、较好的、一般的、较差的。优秀的马不等骑手扬起鞭子，就能按骑手的心意加速、减速，左转、右转;较好的马也能做到这些，只不过要等到骑手举起了鞭子它才能做出这些动作;一般的马要略逊一筹，通常要等鞭子抽到身上才能反应过来;较差的马则非要等到被打得皮开肉绽后才能明白骑手的指令，并做出正确的动作。可以想象它得费多大的功夫才能学会正确奔跑。”
“每个人听了这个故事之后，都希望自己成为最优秀的，至少也要能达到较好的水准。”但这个观点是不正确的。铃木俊隆禅师说，如果学得太快，说明你没下苦功夫，缺少千锤百炼的磨砺。
“如果你练习过书法，你会发现那些书法名家并不是最精明的`学生。精明的学生往往学到某个阶段就会遇到瓶颈。习武亦然，生活亦然。”在铃木俊隆禅师看来，最好的马反而最差，而较差的马反而可以成为最好的，只要它每次挨了鞭子后都能牢记所学。
我第一次读到铃木俊隆禅师关于马的解读时就被深深吸引住了。这个理论道出了天资出众者所遇到的挑战——聪明反被聪明误。要发挥出全部的潜能，天才也需要像普通人一样刻苦练习。
解读寓言初一篇四
明明是到南边的楚国去，可这个人非犟着驾车向北行，这寓言听起来实在荒唐不可思议。可细想想，南辕北辙也未尝不可。
从现实层面上来说，地球是圆的。往北走的车子绕世界近一周后到的确能够到达楚国。也许这人根本就是想要做环绕世界的旅行的，要不你听他一直答非所问地说“我的马很好”“我带的财物很多”“我的驾车技术很高”，他是在暗示自己完全有能力环绕地球走一圈。可是为什么不说破呢？说不如不说，说了当时的人也不会明白自己在做什么，保持点神秘感不更好么。
从哲学意义上来说，物极必反。寒极生热，阴极生阳，北辙未必就不能达到南地，有时候北辙反而是达到南地的捷径。比如追求一位女孩，你疯狂地追、猛烈地追、持续地追，有时候反而会让女孩很反感，越来越疏远你。倒是你抓住时机故意疏远她、冷落她，保持若即若离的距离，反而更容易抓住女孩的心。再比如有的人老怪命运和自己作对，自己想往东走，命运却老把自己往西边拧。不闻孟老夫子有言“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，很多时候正是挫折和失败的一次次打击，才煅炼了一些人，成就了他们的成功。
解读寓言初一篇五
我说课的题目是统编教材七年级上册第六单元第24课《寓言四则》，此次说课内容主要分为教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法分析、学法指导、教学过程及板书设计。
第一，教材分析。
现行的初中教材就是以一个个核心主题来组建单元的，而第六单元的主题是想象和联想，正好体现这种主题核心课程观，讲求立德树人，将“整体规划，有机渗透”的措施落到实处。本单元的课文都是想象力极为丰富的作品，作品以种种奇思妙想描绘出一个亦真亦幻的世界，令人遐思。学习本单元要学生激活自己的想象力，联系生活体验，深入理解文章。
第二，学情分析。
七年级学生基本不会预习，所以这学期注重对预习的指导，形成初步的预习习惯，而且这个阶段的学生天真活泼，想象力丰富，充满好奇心和求知欲，所以对于寓言这种字数不多、言简意赅而又意味深长的文学体裁会容易理解，而寓言所体现的道理也能在学生的学习生活中为他们所理解与体会。
第三，教学目标。
一、了解寓言知识，研究文章内容，感受主人公形象特点。
二、通过多种描写手法的分析，感受寓言的特点，领悟蕴含的道理。
三、联系生活经验，树立正确的人生处世态度。
第四，教学重难点。
一、通过品味关键词句理解寓言寓意。(重点)。
二、联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。(难点)。
第五，教法分析。
于漪老师说过“教师是学生心灵的耕耘者，教书就要教到学生心坎上”，兴趣和需要是学生学习的强大动力。
一、故事导入——学生熟悉的《伊索寓言》中的故事，如《狐狸和葡萄》、《农夫和蛇》、《狼和小羊》创设氛围，发挥兴趣主动性。
二、描写方法分析——通过语言、动作、神态的描写体会故事主人公的性格特点。
三、激发想象，体会寓意——一般都是虚构出来的故事，所以学生得利用发散聚合思维，通过联想想象走进寓言，体会寓意。
四、主动实践，学会方法——通过对寓言的续写、改写或新编，巩固加深自己的认识，如《赫尔墨斯和雕像者》的续写，《蚊子和狮子》的新编。
第六，学法指导。
一、本单元要求学习快速阅读，每分钟不少于400字，尽量扩大一次性进入视野的文字数量，寻求关键词语以带动整体阅读，提高阅读速度。
二、找出生动传神的语言、动作、神态等描写手法分析体会文章寓意，通过不同形式的练习掌握方法。
《新课标》强调学生的主体性，语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注个体差异和学习需求，爱护好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的的方法。本课针对初一学生的求知欲强、可塑性大的特点设计方法。
第七，教学过程。
教学过程有轻松导入新课、简单了解文体，积累基础知识、具体感知寓意、总结人生真理、自由拓展延伸。
一、轻松导入新课——以学生熟悉的《伊索寓言》中的故事导入，激发探索的好奇心和求知欲。
二、简单了解文体——寓言的定义、形式、特点。
三、积累基础知识——生字生词、注释词义、
四、具体感知寓意——通译文章，通过讨论找出描写手法、相关语句，让学生自主学习、组织合作，体会主人公的性格特点。(如赫尔墨斯的笑的含义?蚊子的叹息?各个主人公的语气?)。
五、总结人生真理——四则寓言的寓意分别是《赫》通过讲述自命不凡的赫尔墨斯在雕像者店里碰壁的故事，讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。《蚊》通过讲述蚊子战胜强大的狮子，却最终败给了小小的蜘蛛的故事，讽刺了那些取得成绩就得意忘形、忽视自己短处的人。《穿》通过讲述家丁挖井引发流言，最终破除流言的故事，告诫人们凡事都应该调查清楚，道听途说、以讹传讹只会闹出笑话。《杞》通过讲述杞国有人担心天塌地陷，吃饭睡觉都感到不安的故事，劝诫人不要为不必要忧虑的事而忧虑，同时讽刺了那些胸无大志、患得患失的人。
六、自由拓展延伸——续写《赫尔墨斯和雕像者》，改写《穿井得一人》。
第八，板书设计。
解读寓言初一篇六
5.党员教师年度。
6.预备党员思想汇报【精选】。
7.台风海马会影响深圳吗。
8.开发区标本兼治遏制重特大事故工作实施方案。
9.关于《伊索寓言》、《稻草人》读后感的作文400字。
10.税务干部个人工作总结。
解读寓言初一篇七
我读了《伊索寓言》这本书，懂得了许多个道理。它是古希腊流传的几百个比喻的故事，是人们把它收集起来的。
我看的第一篇伊索故事是《龟兔赛跑》，它讲的是：在一次长跑比赛中，兔子与乌龟比赛，兔子自认为自己跑得快，就没把乌龟放在眼里，跑了一会儿就在树阴底下睡觉，而乌龟脚踏实地，一步一步地往前爬，靠着它坚强的毅力和耐力终于超过了兔子，第一个到达了终点，要等兔子一觉醒来时，恐怕天已经黑了下来，乌龟早已赢得了这场长跑比赛的冠军。这个故事告诉我们：不能自以为是，骄傲自大，其实我们的身边有非常多的人像这只自以为是，骄傲自大的兔子，不肯踏踏实实的做好每一件事情，结果就一事无成。
我还学习了《风和太阳》这篇寓言故事，它讲的是：风和太阳的两次比赛，太阳说：“我们比谁能将人们的外衣脱了，谁就赢。”风同意了。风呼呼地吹着，人们不但没有脱掉外衣，而且裹得更紧了。可是太阳炙烤着大地，人们纷纷都脱掉了外衣，太阳赢了这场比赛。接着，风说：“谁可以让帆船行驶，谁就赢。”太阳依然散发着它的热量，可是船却纹丝不动。而风呼呼地朝着这只帆船吹着，这只帆船快速地向前驶去……风赢了这场比赛。这个故事告诉我们：每个人各有各的特长，应该取其长处，补其短处。
《伊索寓言》是一本好书，它里面的所有好故事都值得我们去读、欣赏、体会，值得我们去深入思考、研究。
解读寓言初一篇八
我认为一本好书的所在对于我们中学生来讲，它是否能够给我们以智慧和启迪。所以我最喜欢的书就是《伊索寓言》了，这是古希腊学识渊博的伊索着作的，凝聚了了他的智慧和心血。此刻真想说这本书是我的好朋友，因为它帮忙了我，让我懂得了许多道理。
在这本书里我最喜欢《蝙蝠，荆棘鸟和潜水鸟》这个故事。讲述的是它们三个怀着侥幸心理发一笔大财，然后合伙投资去做了做海上运输生意，结果在航行的途中遭遇了风浪，发生了翻船的事故。三个人损失惨重。过了许久之后别人再叫他们去做同样的生意，可它们说什么也不去了，结果保住了它们生活的平安。
我读了这个故事感到它们十分聪明，因为它们在这个事上吃了一次大亏，便记住了这个惨痛的教训，时时挂记着成了它们不再犯同样错误的借鉴。我不禁想到自我也是这样，但是我是不长记性的。在某个地方摔了一跤之后，接二连三的在同一个地方摔跟头，吃了不少的哑巴亏。此刻我学会了自我就应牢记教训，好好认识自我如何不再犯同样的错误。我学会了这个感到自我变得聪明了，错误绝不犯第二遍，不管是在学习中还是在生活中我都持续了这样警惕的心。
伊索寓言实在搞笑，越往后读越觉得有劲。有一个叫《病鹿》的故事深深地教育了我。讲的是一头生病的路因为一些酒肉朋友来他家做客，最后把他家的粮食全吃光了，之后这头鹿因为没有吃的饿死了。我读了这个故事感到震惊，因为我有很多朋友，但是许多都是酒囊饭袋，不务正业的。妈妈常常叫我与他们脱离关系，但我不听。此刻这个故事让我为自我十分担心，会不会有一天我也会有这个结局。为了自我的明天，我决定不与那些人来往了。我交了一些品德优良的好朋友。结果在学习中我的成绩变得更好了，品德也刚正了。这让我庆幸，也让我领悟到交朋友就要交一些有本事，对自我无害且品行优良的人，少交一些无用的人做朋友对自我是有好处的。
我读完《伊索寓言》后，觉得每个故事都是有好处的。其中的《海豚和猴子》的故事个性适用于我们的生活。讲诉了一只猴子因为落水骗了救他的海豚，称自我是个贵族的朋友。谁知海豚明白他在说谎，结果把这个骗子给淹死了。
解读寓言初一篇九
《伊索寓言》是古希腊、古罗马时期流传下来的寓言故事集，读《伊索寓言》有感作文。它的内容非常丰富，故事中的角色大多是拟人化的动物，作者通过这些寓言故事来体现日程生活中那些不为我们察觉的真理。有的告诉我们要正直、善良；有的教导我们要惜时、勤劳；有的警示我们要尊重他人，不要骄傲......
在《蚂蚁和蚱蜢》这个故事中：蚂蚁在炎热的夏天，即使头顶着灼人的阳光脚踏着滚烫的道路也不忘搬运、储备粮食，毫不懈怠；而蚱蜢却在树荫下悠然自得的或弹琴唱歌或打盹儿，好不自在。当冬天来临，积雪覆盖着大地，蚂蚁在洞穴里丰衣足食的生活着，而蚱蜢却饥饿缠身，随时面临死亡的威胁。这个故事正是我们勤奋与懒惰的真实写照啊！如果我们现在不能像蚂蚁那样勤奋工作，努力学习，长大以后只能像冬日里的蚱蜢那样苟延残喘般生活，读后感《读《伊索寓言》有感作文》。
在《驮盐的驴》这个故事中，一头驴子由于在过河时不小心滑到河里，致使背上盐袋里的盐融化，得到一个轻松托运的机会。第二次时，它自以为掉到水里还可以再轻松一些，于是又故意让自己带着货物跌进水里，这次它背上的棉花吸水后增重了很多，致使它再也爬不出来，淹死了。这个故事说明：凡事只凭借自己的感觉做事，不用大脑加以分析判断，肯定是要吃大亏的。生活中如果我们也一味的想偷懒，处处想着投机取巧，结果可能就只能像这头驴子一样，只是搬着石头砸到自己的脚。
《伊索寓言》里每一个故事，背后都隐含着做人的道理，这需要读书的人认真去体会。
解读寓言初一篇十
从前，有一座古老的城堡，城堡旁边有一个灌木丛，灌木丛里长着一枝美丽无比的玫瑰，但它非常骄傲，从不让任何小动物接近它，总是拒人于千里之外。
一天，蝴蝶飞来了，准备采集花粉，玫瑰花鼓起刺，把小蝴蝶吓跑了。小蜜蜂来了，来帮玫瑰花传播花粉了，玫瑰花尖叫道：“你来干什么呀!快给我走开作文网!”“呜……呜呜……”小蜜蜂哭着飞走了。小蜻蜓来了，想在玫瑰花的叶子上停息一会儿，玫瑰花破口大骂：“臭蜻蜓，快给我走!别把我的红色小礼裙给弄脏了!”“哼!”蜻蜓生气地飞走了。
玫瑰花想：“唉，每天有那么多小动物来打扰我，真烦人!要是我能插进花瓶里，再摆上桌，那姐妹们一定会羡慕死我的!”
它天天那么想着，月月那么想着，年年这么想着。
终于有一天，它进了花瓶里，还摆上了桌。
所有来到这里的客人，都会情不自禁地赞叹道：“多美的玫瑰花啊!”
玫瑰花心里乐滋滋的：“这里才是我的天堂啊!我以前真是被那个破灌木丛给毁了!”
刚刚过了不久，随着“啪”的一声响，花瓶被打碎了，玫瑰花被扔进了垃圾箱。
玫瑰花渐渐枯了，可曾经被玫瑰花嘲笑过、欺侮过的小动物们却快乐地生活在一起。
在玫瑰花死亡前的最后一刻，它是多么希望，希望能够再看灌林丛最后一眼。“咚”玫瑰花最后一片花瓣落了下来。
它，死亡了。
谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。
解读寓言初一篇十一
故宫又叫紫禁城，是世界五大宫之首。是明清两代的皇宫，始建于公元14，面积约有平方米，相当于900个大操场那么大。
进了故宫的正门——午门，一个大广场呈现在我们眼前。广场上有五座精巧的汉白玉拱桥。桥下有一条金水河，形似玉带，漂亮极了。
站在广场上，抬头一看。一座金碧辉煌的宫殿耸立在眼前，黄色的琉璃瓦闪闪发光。这就是太和殿。太和殿内雕镂金漆的宝座，坐落在正中的须弥坐式楠木平台上，宝座周围是六根沥粉蟠龙金柱，气势磅礴。宝座上方的天花中央是巨大的蟠龙藻井。
出了太和殿，绕过中和殿和保和殿，就是乾清宫;乾清宫在明代和清代前期是皇帝的寝宫。皇帝在乾清宫处理政务，召见臣工，接见外国使臣及内廷受贺和举行家宴。
从乾清宫出来，绕过交泰殿和坤宁宫，就是御花园;进了御花园，就会看到一座亭子。葱郁的树丛映衬着红色的墙壁和金黄的琉璃瓦，那就是千秋亭，千秋亭旁边是堆秀山，堆秀山是一座石头砌成的假山，四处是碧绿的树木，美丽极了。
关于故宫还有一个传说。相传古代有一个人叫刘伯温。有一天，他对皇帝说：“陛下，臣昨晚做了个梦，梦见玉帝召见臣，说皇上住的宫殿必须要有三十六金刚及七十二地煞看守，否则会有灾难。说完腾云而去，臣就吓醒了。”皇帝听了，命令刘伯温去造一座宫殿，就叫紫禁城，要有三十六金刚及七十二地煞把守。老百姓闻之此事后，都等着看刘伯温怎么造有三十六金刚及七十二地煞把守的宫殿。过了十个月，宫殿造好了，皇帝看到宫里金光闪闪，好像是三十六金刚及七十二地煞在把守，高兴极了，奖赏了刘伯温，再晋升三级。后来人们才发现那些“三十六金刚”只不过是黄金，“七十二地煞”只不过是七十二口大缸。
紫禁城说明文5002。
怀揣着对首都的无限憧憬，我坐了一夜的火车，来到这个现代化的大都市。
北京作为明、清两朝的帝都，文化韵味十足。到了北京，天安门是必须要去的，故宫也是必看景点之一。在众多景点中，最吸引我的是紫禁城——故宫。
走近故宫，一股皇家的威严气势扑面而来。高大而绵长的红墙，巨大的城门洞，布满金色门钉的木质大门，都为故宫平添了一股神秘气息。再往前走，我看到了高高矗立的红木柱，闪闪发亮的琉璃瓦，还有烧制在屋檐上的孔武有力的龙，仿佛在告诉人们，这可不是普通的旅游景点，这千百年来的皇家禁地，可不是随随便便就能进来的。这些别处看不到的“风景”，让故宫成为中外游客向往的圣地。登上城门，俯瞰这个古老的没有一棵树的开阔“广场”，望着那一片黑压压的人群，微微凉风吹过衣襟。啊，好一片皇城!下了城楼，继续往前挤。穿过一大群人的严密封锁，我终于来到了气势磅礴的殿堂前。看着象征着权力的龙椅，我仿佛又看到君临天下的皇帝坐在龙椅上，为了这张位置，多少人勾心斗角，发生了多少不为人知的权力变更。再用力往前挤，我看到了一尊威严的青铜狮子。它孤独地守护在宫殿门口，原本金光闪闪的身躯已经变得锈迹斑斑。在鸦片战争中，腐败落后的清王朝面对八国联军的进攻，节节败退，王室逃往西安。侵略者攻入北京，闯进故宫，大肆掠夺宝物，甚至连狮子上的金粉都不放过，用刺刀刮下青铜狮子身上镀的金粉。望着伤痕累累的青铜狮子，我的心中不由自主的升起一丝悲愤。堂堂五千年文明古国，竟沦落到如此地步，正应了一句话：“落后就要挨打”。无论是个人还是国家，都是这个道理。
我们作为21世纪国家的主人，应该发愤图强，努力学习，打下坚实的基础，长大报效祖国，将祖国建设成世界强国，让青铜狮子不再增添新的伤痕!
紫禁城说明文5003。
故宫，又叫做紫禁城，有紫气东来却又禁止外人进入的意思。抚摸着那城门上的金色门钉，慢慢走进这高墙中的故宫，仿佛走近了时光隧道一样。
琉璃砖瓦、朱红色的石柱，金碧辉煌的大殿，这里就是以前皇帝居住过的地方。上至皇帝的龙椅，金銮殿上的“正大光明”，下至一草一木，无不像在诉说着那些过去的人和事。金水桥上，脚下的斑驳是历史遗留的痕迹，太和殿外面的一对狮子依然为所谓的“龙脉”镇守着。沿着中轴线前行，走出太和殿，走过中和殿、保和殿和乾清门，就来到乾清宫。乾清宫是皇帝的寝宫，是故宫内廷正殿，内廷后三宫之一。在乾清宫的正殿中央摆放着一个金色的宝座，宝座后面是一个屏风，屏风的两边是两根通天的金柱子。
往前走就是御花园，这里就是皇帝妃子们日常休息玩乐的地方。各式各样的石子铺满地上，古柏藤萝皆有几百年的历史，虽然有铁柱支架固定，但依然充裕茂盛。一边走一边欣赏，十分有趣。
故宫实在是太大了，这里有许多的宫殿阁楼，储秀宫，咸福宫，永寿宫，钟粹宫等等，大大小小一共9999间半的房子。如果一个刚出生的小孩把这里的每一间房子都住一遍，那么这个小孩就已经是27岁了。
故宫是逛不完的，故宫的故事也是听不完的。这里有太多太多尘封的往事了，有空你也来倾听一下故宫的声音。
紫禁城说明文5004。
故宫中国明清两代的皇宫，又称紫禁城。宫殿位于北京城中心。始建于明永乐四年至十八年，也就是现在的14至1420年。后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变得非常富丽堂皇，但仍然保持着原来的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代大构架宫殿建筑群。
这是故宫的历史，接下来我向大家介绍它的外观和排列顺序。
整座城设了四个门：南门正中面是午门，北边是神武门，东面是东华门，西面为西华门。四个门都建有重檐宫殿顶门楼。宫殿的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有宽52米的护城河，够宽吧!整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
下面我们一起去看看皇帝的住所，那里可是井井有条。
文华殿，、武英殿是面阔九间的，但檐歇山顶建筑。文华殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫、乾坤宫和坤宁宫直通御花园。乾坤宫和坤宁宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所。平均面积宽九间。
前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积达8、5万平方米。1961年被定为第一批中国重点文物保护单位，现已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
紫禁城说明文5005。
故宫，是我们一家向往的地方。这个寒假，我们终于如愿以偿。
那天，我们来到故宫。这古老的宫殿在白雪的覆盖下银装素裹，显得更加雄伟壮观。
我们从端门走进了故宫，走过午门，我突然感觉在哪儿听到过“午门”一词?爸爸当起了导游，他笑着对我说：“当初，皇宫内有人犯了罪，皇帝就说‘午时三刻，推出午门外，斩立决!’午门指的就是这个地方。”
紧接着，我们穿过太和门，来到太和殿。介绍牌上写到：太和殿是皇帝上朝的地方。殿中有72根大柱子，其中6根是镀金的，上面有金龙盘绕。看到这里，爸爸的口水“飞流直下三千尺”自言自语道：“6根镀金，那值多少钱呀!”说完后情不自禁地咽了一口口水。我透过栏杆往大殿里瞧，呵!我才明白什么叫金碧辉煌!皇帝的宝座是镀金的，扶手是镀银的，4个香炉是檀香木做的，显得富丽堂皇。
太和殿后面是中和殿，中和殿是皇帝上朝前休息的地方。让人惊叹的是中和殿后的一块石雕，长16.57米，宽3.07米，厚1.7米，有200多吨重。上面刻的是波涛汹涌的大海和腾云驾雾的飞龙，绝对是鸿篇巨制啊!
我看着看着，觉得奇怪，这么大一块石头，古代又没有拖车，那怎么运到这儿来的呢?原来，在冬天，古人们往路上浇水，路变成了冰道后，人们才把石头拖到故宫的。仅运这一块石头就用了1万多人力。
这次参观故宫的收获真大。我更深刻地感受到了祖国那深厚的文化底蕴、悠久的历史，我为我是一个中国人而自豪!
紫禁城说明文5006。
北京故宫为世界五大宫殿之首，其它四殿分别是法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、俄罗斯克里姆林宫和美国白宫。它是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年(1420年)落成。依照中国古代星象学说，紫微垣(即北极星)位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。明成祖朱棣就是故宫里的第一位主人。
故宫从永乐年间建成到19清帝逊位的约五百年间，历经了明清两个朝代二十四位皇帝，是明清两朝最高权力中心的代表。
紫禁城说明文500。
解读寓言初一篇十二
上了中学之后，许多人都不太好睡，因此很烦恼。
晚上睡不好会导致白天没精神，危害身体，比如上课没心听，身体某个部位痛，这往往都是失眠造成的。但是，为什么睡不着，有多少学生会想原因，我也是从失眠中走过来的，初一，我每天都是睡不着，因此，我为了这个失眠付出了沉重的代价，天天上课都累，也基本听不进去，所以，又导致了成绩提不上去，每次考试都怕。所以说失眠给我带来了沉重的代价。
上了初二之后，我渐渐不耐烦，上课也听不进去，成绩还是没变。到了初三，这种失眠我基本克服了，经过我两年的研究，总结出了中学生失眠的三大原因。
第一：在学习上压力太大，没有放松，总怕成绩掉下来。虽然说压力可以带动你的发展，但是，你要懂得如何把压力化为动力，推动你前进。
第二：想得太多了，总想学习，虽然这样不错，但是，这样也会是你对其他事没信心，我说过，想学习的人成绩不一定好，你还要有分寸，还需要其他方面的支持。
第三：总看着其他人，把别人的优点与自己的缺点比，这会加重你的压力，认为别人学习这么认真，而自己不太认真，这种是中学生失眠的最重要原因。
以上，就是我两年的总结，希望能帮到广大中学生克服失眠，还有一个最为重要，那就是你自己的坚强，耐心，只要把握这两个，才是克服失眠的前提。
解读寓言初一篇十三
1.正确读写、理解并运用下列词语：屈尊下顾、恼羞成怒、卖弄风雅、衣锦还乡、相安无事、信而好古、坐井观天、高超出世、各得其所、厌恨、衰朽、阅历、发迹、思慕。
2.把握文中的关键句，并理解这些句子在文中的意思和作用，研究含蓄、隐晦句子的主旨。
二、学习重点：
1、探讨中心意思。
2、理解难句含义。
三、教学难点 目的之2。
四、补充资料：钱钟书在清华读书时就立志“横扫清华图书馆”。当学生时，就被人们视为老师的“顾问”，他读书之多，中英文功底之雄厚，远远超出了他的同龄人。也有敢于质疑的精神，曾指出当时学术界颇有影响的周作人的《中国新文学源流》一书的瑕疵，震动文坛。（“他记忆精博，思力敏锐，辩才无碍”。“他随时都在动脑筋，读书的时候是他思想最活跃的时候，所以每读完一书，其精神实质全被吸收……最难得的是好学不倦，不论处什么环境都手不释卷……他好比一个精神世界的美食家，什么品种的美味都要尝一尝。”－－郑朝宗《怀旧》）。
另外参看课文后面的附录。重点强调并推荐其长篇讽刺小说《围城》。
教学过程 ：
第一课时。
一.学生朗读课文，积累下列词语。
1.厌恨：厌恶痛恨。
2.怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
3.阅历：由经历得来的知识。
4.信而好古：语出《论语》，意思是相信并喜好古代的典章文化。
5.思慕：思念，仰慕。
6.衰朽：衰落、衰老。
7.历程：经历的过程。
8.发迹：指人变得有钱有势。
9.衣锦还故乡：古时指做官以后，穿起锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。成语为。
“衣锦还乡”，也说“衣锦荣归”。
10.高超出世：好极了，好得超过世人的水平。
11.卖弄风雅：向别人显示、炫耀自己的（其实并不高明的）文学素养。
12.上流社会：旧时指社会地位高的人们。
13.屈尊下顾：降低了身份来观察民情。屈尊，降低身份俯就。
14.狂吠：狗狂叫。
事的吉凶。
16.失足：行走时不小心跌倒。
17.下野：执政的人被迫下台。
18.坐并观天：比喻眼光狭小，看到的有限。
19.恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。
20.娇小：娇嫩，小巧。
21.各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。
22.相安无事：相处没有矛盾、冲突和争执。
二.由题入文，初步把握作者的感想。（第1—3段）。
1.揣读1段，概括“我们”由《伊索寓言》引起的“三重安慰”。
这“三重安慰”其实是“我们”对现代文明与《伊索寓言》的态度。现代文明值得骄傲，“我们”的见解更成熟；《伊索寓言》是幼稚、浅薄的，其时代是小孩子时期。
2.揣读2、3段。
这两段文字从逻辑上看应置于第3段之后，是对“我们”感受更生动的譬说。
a.找到“我们的年长”、“比我们年轻的人”、“人类的小孩子时期”、“现代的悠久古老”与第3段中的照应关系。
b.概括“我们”对“年轻的人”对古代的态度，与第3段的感受参读（抓关键词句）。
3.初步体会这三段中一些关键词句包含的态度倾向。
三.细读故事部分，讨论：按“我们”的态度，由《伊索寓言》引出现代哪些心理和行为。（依次编序）。
四.揣读结尾，进一步体会作者用意。
“我认为”的含义：现代是非混淆、狡诈、不公。
五.综合全文三个部分，概括作者的观点：
a.“我们”、“我”的区别。
b.文中似褒实贬，似贬实褒的感情。
c.“我们了相信现代的一切、在价值上、品格上都比古代进步。”的潜力。
六、结构：学生默读全文，思考总体结构、研讨。
教师明确：本文是一篇读后感。读后感的一般结构为“导入 ——读后之感——总结”三部分。
第一部分为1、2两段，从两类人、两种关系说起。第二部分为第3到第12段。借《伊索寓言》里九个故事联类引申，洞烛世相，—一纠正浅薄的见解，表达作者独到之见，是全文的主体。第三部分为最末一段，是全文的总结。
七.处理课后的练习题。
第二课时。
教学目的1.了解作者用动物比喻什么人或人的什么行为；
2.完成精读练习。
教学重点精读练习。
教学难点 寓言的比喻义。
教学过程 ：
一.学生讲寓言故事入手，如《郑人买履》《刻舟求剑》等，引申出九则寓言故事的作用，并说明作者用下列动物比喻什么人或人的行为。
4、天文家的故事：――虚荣的自欺欺人！（不甘心下台下野下面子，寻找理由聊以自慰）。
7、老婆子和母鸡的故事：――为富不仁！（越肥越富的人，越是不肯付出）。
8、狐狸和葡萄的故事：――贪得无厌，不知满足；为保所得，狡猾诉苦。一是比喻那些贪心不足的人，一是比喻那些既得利益者。
9、驴子跟狼的故事：――伪善皆是。（打着伪善的幌子干尽坏事的大有人在）。
三.教师评讲精读练习。
课后启示：读书的价值在于思考！
让学生展开讨论，发表自己对《伊索寓言》以及寓言故事的作用的意见。未必要赞同作者文章里的观点，却应当从中明白一个道理：读书的目的不是尽信书本，而是促自我思考，敢于发出自己的声音，表达自己的见地。
解读寓言初一篇十四
这篇寓言故事主要讲述的是，牧羊人发现自己的羊被狼吃掉以后的事情。
从前，有一个牧羊人，它每天都会割一些很青很嫩的草，拿去羊圈里，给它的羊吃。一日三餐，从不间断。所以，它的羊很多都长得膘肥体壮，整合狼的口味儿。羊圈的围栏不高，狼可以一跃就过。
有一天，他像往常一样，拿着很青很嫩的草，去给他的羊吃。可正当他进去羊圈儿以后，惊奇的发现，他的羊少了几只。起初，他以为是自己的羊跑出去了，对这件事情不以为然。还是回去，放心的睡起了大觉，并关上了自己的房门。
直到第二天，他割完草拿去给他的羊吃的时候，他发现，他的羊又少了许多，他才开始警觉起来。他为了看看究竟是怎么回事，生了一计。他把他的羊赶到了另外的一个地方，并日夜看守。他的羊圈里，羊圈里只留下了一只老弱病残的羊。
终于，到了晚上，夜深人静的时候。那个捕食者终于出现了。只见它两眼发这绿光，看起来很恶毒的样子。原来，它是一只凶狠狠的恶狼。它全身长者黑白相间的羽毛，在狼族里，应该算是一只非常漂亮的狼了。这只狼已经饿了一天，这会儿终于有了吃的。虽然，这只羊是一只老弱病残的羊，并没有多少肉，更何况口感也不是很好，可还是令它垂涎三尺。
于是，它凶猛的撞开了那扇门，像那只年老多病的羊扑了过去，那只羊奋力的挣扎，想从饿狼的身体下逃脱出来。可无论它怎么奋力抵抗，都于事无补。最后，它还是被那只恶狠狠的狼吃掉了。
这悲惨的一夜，就这样过去了。到了第三天，哪个牧羊人按照计划中的那样，去羊圈里探看实情。结果他惊讶的发现，原来是羊圈里的门，做的不够坚实。于是，他便去自己的屋里，拿了一些材料和工具，做了一道铁门。心想：这下好了，门变得结实了，也不用担心羊被偷吃了。这时的`他，正好肚子饿了，于是，便回家吃起了香喷喷的饭菜，并放心大胆的休息了。
一天，就这样过去了。终于又到了晚上。那只恶狼，有如期而至的出现了。也许是那只狼发现门变得结实了。所以，它并没有像往常那样，破门而入。而纵身一跃，从围栏的周围跳进了羊圈了，又吃了牧羊人的的一两只羊。
到了第四天，当牧羊人再次喂羊时。惊奇的发现，他的羊又少了。他还是以为门不够结实，于是又给羊圈里的门加固。可不管他在怎么加固，他的羊还是越来越少。知道最后，终于他的羊圈里只剩下了三只羊。
这时，愚笨的他，才考虑到是不是围栏不够高、不够坚固的问题。于是，他便把围栏加高加固。这样，才保下了剩余的三只羊。
这则故事告诉我们：在考虑问题的时候，一定要考虑全面，不能只考虑问题的某一部分。否则，就会像这个牧羊人一样，不管怎么采取措施，最后，却还是得不偿失。有时候，一果只有一因。但有些时候，一果却能有多因。
解读寓言初一篇十五
我从一个小学生变成初中生了！
在开学的头一天，老师就对我们说：“我们从现在开始是一个初中生了，自己的什么事情都应该自己做，自己合理安排时间，上课不要迟到……”原本老师讲的我们都应该做的很好，可是我想的太简单了。
我们开学这么多天，老师每次留的作业都有人比别人晚一步，因为在别人写作业的时候他在干一些其他事情，以此类推又有更多的作业来了，他就在那里着急起来，结果到最后作业写得乱七八糟的。如果这样的话，我们不但会挨老师的吵，而且证明我们是一个不会安排自己时间问题的初中生。
在我们小学的时候我们可以迟到，但现在我们已经长大了，是一名初中生了，就必须要改掉自己的坏毛病。迟到不但对自己有害，也对朋友和老师有害，如果我们等上课了再进教室的话，就会打乱老师和朋友的思路，甚至把全班朋友的目光都吸引到自己的身上，这样既耽误老师讲课又耽误朋友们的听课。
通过这两件事情我的感悟是我们既要合理安排时间，又要改掉自身的坏毛病让自己好的一面呈现出来，因为我们是一名初中生了，要靠自己了。
解读寓言初一篇十六
“我们的开始，是很长的电影。”
拥挤的音像店里，嘈杂的摇滚声。冲着忙活的老板大喊：“我要《魔杰座》!”然后，耳旁传来一个声音：“我也要一张。”然后是杰迷通常的见面方式，用力握手并使劲摇晃：“亲人啊!”两个人在喧嚣的环境下笑得昏天黑地。
“迷迷蒙蒙，你给的梦。”
我知道不是谁都懂谁谁都能被人懂，可是我们例外。
“出现裂缝，隐隐作痛。”
曾经为了考试制度和成绩对比吵过架。
曾经为了流言蜚语和善意欺骗闹矛盾。
你曾说过爱伦是没有概念的，而我想对你说友情也是没有概念的。盲目的人总是拥有的比较久，而我们都是固执敏感的，没有天长地久。
“我知道你我都没有错，只是忘了怎么退后。”
拥有的越多就失去的越多。你说我永远只存在于个人的世界，不会对任何人敞开心扉。可是，我只是不想把我的难过变成你的.心痛而已，因为比起看你痛，我宁愿一人承担。我的生命中有太多照亮不了的漆黑，大部分都是因为你，可是你为什么感受不到我对你的心痛?为什么仅仅因为这个让我如此狼狈。如果说当我的朋友太累，我会选择后退。
“不懂你的黑色幽默。”
我们的遇见，是上帝的阴谋。
我们的悲伤，是上帝想要的结果。
你说你考虑了很久，我们都是刺猬，而两只刺猬在一起绝对不会互相取暖，而是让对方受伤。我躲在房间里一边边告诉自己，“你只是在开玩笑而已，没事的，会好起来的。”耳边，杰伦的歌声让人撕心裂肺。
“想回到过去……”
不会再有了。
看见你和别人幸福，我不忍去打扰。
知道我们间的裂缝，不可能再去修补。
但我总是还在想以前，是我太幼稚了，对不对?
心雨和晴天都让人心痛，就像看到你揽着别人从我身便走过，不管什么天气，我都会很难过。
“我会发着呆，然后忘记你。”
在演唱会上看到你并不意外，只是，当杰伦唱到那句时我看着前排的你忍不住哭了。直到《轨迹》，你回过头看着同样泪流满面的我：“要开始新的一页了!”我咧着嘴笑。我已经遗弃自己太久了，已经放不下太久了，已经固执幼稚了太久了，要开始迎接新的自己了。然后异口同声：“等伦六十岁的演唱会!”
是的，烟花易冷，人事易分。
但，不在意并不代表忘记，但那些冰冷的火花，冰凉的记忆，烟花都忘记了。
所以我要说：“烟花易冷，人事易分?再见不晚!”
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