2023年仁爱的演讲稿(五篇)

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2023年仁爱的演讲稿(五篇)
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演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲,比较灵活,便于临场发挥,真实感强,又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。优质的演讲稿该怎么样去写呢?下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文,希望能够帮助到大家。

仁爱的演讲稿篇一

雷锋,一个革命战士,以他对人的宽容,对事的豁达,本着以仁爱之心,铸造了一个永不磨灭的辉煌。你、我、他、她……逐渐诠释了“雷锋精神”的真谛:多一份责任,少一份逃避;多一份理解,少一份埋怨;多一份仁爱,少一份冷漠……

丛飞,在他优美的歌声背后,那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花,无不传递着丛飞身亲力行的爱人的思想,仁爱之心构筑了丛飞的精神家园;洪战辉,看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的情景,每个人心灵都吹起阵阵涟漪,不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献:李春燕,坚守着贵州那间乡村诊所,并为此负债累累,她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心,激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。

从这三人的感人事迹中,从他们那种为了使更多的人受到社会关爱,而甘愿奉献自己的一切的精神中,不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例,也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园--仁爱。

世间没有绝对的平凡。任何平凡的人物,只要你用心发现,都有他伟大的一面。当许多人托起仁爱的太阳,散发出温暖,传递爱心时,然而当爱的太阳只停留在自己的天空中,自私又渺小,当爱的太阳照在芸芸众生的头顶上,它才有憾人的力量。

伸出你的手,握住我的手,我们手拉着手共同传递爱的太阳,传递暖人的阳光,让着世间不在孤单,雷锋不在寂寞,让人间充满仁,洒满爱,让我们的的名字流传千古,芬芳百世!

“学习雷锋好榜样……”歌声不时的萦绕耳旁。

仁爱的演讲稿篇二

由于妈妈是医务人员,所以这两天我与母亲观看一部电视剧叫《心术》。从那复杂的医患关系中我品出一个观点,多一些仁爱。

古人常说:“仁、义、礼、智信,人们把“仁”放在头一个上,可见“仁”之重要性,有一个老教授说:“治病,是仁爱的体观,一个人医术精湛,只能说是一个合理的医生,而一个有仁术可堪称一个真正的医生,“在我国人们常说:“仁者见仁,智者见智将”将“仁”与“智”并提更可以突显出“仁”地位之重。

仁和人才和,在当今这个社会,纠纷无处不在,吃饭时有些时候由于质量问题大吵大闹;看病时也少不了医患纠纷,若是人人心中充满仁爱,那么这些纠纷就可以避免了吗?仁爱,其实就是我们人与人之间化解矛盾和纠纷的钥匙。

仁爱在生活中的每一个角落都得以体现,与人说话,交流温文尔雅;对于社会上的人一视同仁;对于人们的见解耐心听取;别人成功时真心祝福,心存仁义,就则仁爱就身边。

回头想一想,这个世界的缺陷,无非宽容、大度、无烦恼、慷慨、平等、其实总结起来就一个词仁爱、仁者、集礼、义、智于一身;爱者、汇博、大、广为一体,仁爱是伟大的,也是应有的。

仁爱就如一杯当你口渴难耐时的水,那一刻的甘甜沁人心脾;仁爱也如困倦时的一杯苦咖啡,那一瞬的浓香令人久久不能忘怀;仁爱更如筋疲力尽时的一面墙,让你我感到支持的力量。

孝弟也者,其为仁之本与!巧言令色,鲜矣仁。人而不仁,如礼何?择不处仁,焉得知?仁者安仁,知者利仁。苟志於仁矣,无恶也……这些儒家的名言无疑不体现了仁爱的重要性

让我们用仁爱温暖世界,让我们用仁爱点亮生命,让我们用仁爱来谱人生的幸福,仁、爱、天下和,心存仁则为人仁!

仁爱的演讲稿篇三

“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈爱;爱护、同情的感情”。虽然只是短短的几个词,却包含了一个人心中最重要的良知。一个人只有心怀仁爱,周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。

从古至今,“仁爱”一直是中华民族的光辉传统,孔子也以“仁”作为儒家思想的核心。在古代,有着许多仁爱的典范,如子路背米,闵子骞以德报母,齐桓公礼待乡农,晏子巧谏景公爱民等;而如今,仁爱已经成了社会生活中一个重要的核心。那么我们年轻一代,如何在现实中践行仁爱呢?

在我看来,仁爱,就要爱自己、爱他人、爱社会。

首先,仁爱,就要爱自己!我们每个人都是以“我”这个单位活在世上,有很多人看不起自己,认为自己比不上别人;还有些人自以为是,以自我为中心。仁爱自己,就是要以正确的眼光看待自己。

其次.仁爱就要爱他人。他人这个范围很大,可以是父母、家人、老师、同学、朋友,甚至是陌生人。

父母是我们在这个世界上至亲的人,他们赋予我们生命,哺育我们成长,教会我们做人的道理。所以,我们首先要做到的就是爱父母。爱父母,孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期,子路为了让父母吃到大米,寒风烈日也要跑到百里之外,背米回家给父母吃。汉朝人士黄香,夏天用扇子驱除蚊虫,赶走燥热,为了让父亲睡得舒服一些;冬天先钻进被窝温暖床铺,以免父亲着凉。百善孝为先,今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母,如在家做自己力所能及的家务,帮父母泡茶,在学校认真学习不让父母操心等。

老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人,我们少不了他们的帮助。但同时,在他们遇到困难时,我们也应给予我们力所能及的帮助。

“老吾老以及人之老,由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中,我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上,看见年迈的老人或孕妇没座位坐,希望你能主动让让座他们;在马路上,看见环保工人们在打扫,希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上,看见一个小朋友跌倒,希望你能将他扶起来!

除了爱自己,爱他人外,仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。我们若能给对我们生活的社会多一份关爱,必然形成一种“我为人人,人人为我”的良好社会氛围。

爱自己——自尊自立;爱他人——心怀感恩;爱社会——胸存天下,让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界!

我的演讲完毕,谢谢大家!

仁爱的演讲稿篇四

孔子是我国伟大的、举世无双的思想家、教育家、政治家,他孜孜不倦、呕心沥血,把一个腐朽的封建时代里人民的地位化为平等,同时,他也用《论语》把博大精深的中华智慧推崇到了极至。

子以四教:文、行、忠、信,“四教”中饱含了“仁”、“礼”的精髓,孔子一生都将“仁爱”、“亲仁”当作重点。春秋战国时期群雄逐鹿、乱世纷纷,孔子的知音真是寥寥无几!“知音少,断弦有谁听”的处境并没有阻止圣人的步伐,他提出了“仁者爱仁”的重要思想,在那血雨腥风的战乱中,人们也因为孔夫子的崛起,树立起了向仁爱前进的风帆!

乱世中,也许积德很容易。有人会问:“现在的和平年代、太平盛世,什么是仁?”我的理解是,孔子思想中的“仁”不会因为时代的变迁、岁月的蹉跎而泯灭。子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。正如孔子所说,在和平年代里,处处都充满了仁爱:公交车上,一个让出的座位;捐款箱旁,一个空了的钱罐;医院病房里,一朵盛开的鲜花;马路两边,一个善意的搀扶……这些,不都是文明、仁爱的表现吗?

“不学礼,无以立”是论语的佳篇。“礼”从何来?从对别人的尊重、关心来。礼貌演变成了文明,文明演变成了博爱,博爱演变成了伟大的仁。仁,最终演变成了孔子思想的巅峰:勇敢、忠义、诚挚、信用等不朽的优秀品质。

每当我上公交车时、去看望病人时、看到需要帮助的人时,仁的概念都会敲响警钟:我是否给予别人帮助,我是否做到了少先队员应尽的职责?

仁爱,已成为我生命的一部分,我希望仁爱成为人类的生命源泉,源远流长。

仁爱的演讲稿篇五

当小小露珠从嫩绿的草尖上滑落,它会选择钻进土壤,奉献自己,让嫩草茁壮成长。而对于我们来说,需要做的不仅仅是奉献,更多的在于要仁爱待人。

就如《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如一样,面对廉颇的恶言,选择回避,周围人问为何时,他却说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”。意思是说:“我之所以这么做,只是因为将国家的利益放在第一位,而把个人的仇怨放在次要的位置啊”。事后廉颇负荆请罪,蔺相如宽容的对待他,这便是仁爱待人。

仁爱待人,出自《论语》,而《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,它教导我们如何做人做事。所谓仁爱待人,就是要对他人尊重,设身处地为他人着想,这不是简简单单的人,这是平等互待,以礼为本。《论语》不像唐诗宋词那样易懂,却也不像鲁迅的文章那样让人难于理解,里边谈到的次数最多的一个字,便是“仁”,对于“仁”,总是有不同阐述,比如“己所不欲,勿施于人”,又比如“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

仁爱待人,就像孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,自己不想要的,不要强加于别人,进一步说明则是“己欲立而立人,己欲达而达人”。

仁爱待人,就像《颜渊》里边提到的“克己复礼为仁”一样,要克制自己,提升道德修养。

仁爱待人,就像孟子所说的:“惟孝顺父母,可以解忧”。我们要孝顺父母,不让他们担心。

是啊,我们就应该如《论语》中所写的一样,要“仁爱待人,推己及人”。

然而,现在的生活中,高科技已逐步占有人们的心智,尤其是青少年们,渐渐远离书籍,整天捧着手机、电脑,从而感悟不到品味书籍的好处,于是,各种各样的问题产生了:不孝敬父母长辈、不爱学习、脾气差、缺乏爱心……,这时,何尝不可以翻一翻那些陪伴过自己的经典书籍?虽然它们可能早已被我们放在书柜底层,但那些经典之作,那些有着传统文化的作品,那些沉实古典的中华书籍,无论是哪一本都可以教导我们做人,教导我们做事。只有诵读了这些经典之作,我们才能感悟生命,感悟成长。

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