无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
座右铭以及意思篇一
君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。
故旧无大故则不弃也，无求备于一人。
君子力如牛，不与牛争力;走如马，不与马争走;智如士，不与士争智。
德行广大而守以恭者，荣;土地博裕而守以险者，安;禄位尊盛而守以卑者，贵;人众兵强而守以畏者，胜;聪明睿智而守以愚者，益;博文多记而守以浅者，广。
去矣，其毋以鲁国骄士矣!
【译文】
有德行的人不怠慢他的亲戚，不让大臣抱怨没被任用。
老臣故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。
不要对某一人求全责备。
有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。
德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀。
土地广阔富饶，用节俭的方式生活，便会永远平安;官高位尊而用卑微的方式自律，你便更显尊贵;兵多人众而用畏怯的心理坚守，你就必然胜利;聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多;博闻强记而用肤浅自谦，你将见识更广。
上任去吧，不要因为鲁国的条件优越而对士骄傲啊!
座右铭以及意思篇二
(汉)东方朔：【诫子书】
明者处事，莫尚于中，优哉游哉，与道相从。
首阳为拙;柳惠为工。
饱食安步，在仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
是故才尽者身危，好名者得华;有群者累生，孤贵者失和;遗余者不匮，自尽者无多。
圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。
【译文】
明智的人，他的处世态度，没有比合乎中道更可贵的了。
看来从容自在，就自然合于中道。
所以，像伯夷、叔齐这样的君子虽然清高，却显得固执，拙于处世;而柳下惠正直敬事，不论治世乱世都不改常态，是最高明巧妙的人。
衣食饱足，安然自得，以做官治事代替隐退耕作。
身在朝廷而恬淡谦退，过隐者般悠然的生活，虽不迎合时势，却也不会遭到祸害。
道理何在呢?锋芒毕露，会有危险;有好的名声，便能得到华彩。
得到众望的，忙碌一生;自命清高的，失去人和。
凡事留有余地的，不会匮乏;凡事穷尽的，立见衰竭。
因此圣人处世的道理，行、藏、动、静因时制宜，有时华彩四射，神明奥妙;有时缄默蛰伏，莫测高深。
他能随着万物、时机的变化，用最合宜的处世之道，而不是固定不变，也绝不会拘泥不通。
座右铭以及意思篇三
(汉)班昭：【女 诫】
阴阳殊性，男女异行。
阳以刚为德，阴能柔为用，男以强为贵，女以弱为美，故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪;生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身莫若敬，避强莫若顺。
故曰敬顺之道，妇人之大礼也。
夫敬非他，持久之谓也;夫顺非他，宽裕之谓也。
持久者知止足也，宽裕者尚恭下也。
夫妇之好，终身不离房室周旋，遂生亵渎。
媟黩既生，语言过矣。
言语既过，纵恣必作，则侮夫之心遂生矣，此由于不知止者也。
夫事有曲直，言有是非，直者不能不争，曲者不能不讼，讼争既施，则有忿忿之事矣，此由于不尚恭下者也。
侮夫不节，谴呵从之;忿怒不止，楚挞从之。
夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合。
楚挞之行，何义之有?谴呵既宣，何恩之有?恩义俱废，夫妇离行。
座右铭以及意思篇四
(汉)崔子玉：【座右铭】
无道人之短，无说己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。
隐心而后动，谤议庸何伤?无使名过实，守愚圣所臧。
在涅贵不缁，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。
行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。
行之茍有恒，久久自芬芳。
【译文】
不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。
施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。
世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的'名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。
洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。
表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。
老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。
庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。
君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。
如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。
座右铭以及意思篇五
【译文】
阴和阳的特性各是不同的，男女的行为也应有别。
阳性以刚强为品格，阴性以柔弱为表征，男人以强健为高贵，女人以柔弱为美丽。
所以谚语说：“生儿子像狼一样，还怕他软弱不刚;生女儿像老鼠一样，还怕她像老虎一样凶猛。”然而女人修行没有比恭敬更重要的了，避免过于刚强没有比柔顺更重要的了。
所以说恭敬柔顺是做女人的最大礼义了。
恭敬不需要其它什么，就是要能持之以恒;柔顺不需要其它什么，就是要宽恕裕如。
长久保持恭敬的人，知道适可而止，宽恕裕如的人，善于恭敬居下。
夫妻间过于亲密，终生不分离，在室内周旋，这样时间越长，容易产生轻慢亵狎。
轻亵的事一经发生，话语就会超过一定分寸。
话语过分了，放纵恣肆便会产生，这样侮辱丈夫的想法就会滋生，这是因为不知道适可而止的缘故啊!事情有曲有直，言语有是有非，直的一方不可能不争论，曲的一方不可能不辩驳，争论辩驳一经产生，就会有愤怒情绪，这是因为不知道恭顺地处于低下地位的缘故啊!侮辱丈夫不加节制，便会紧接有谴责呵斥随后，愤怒的情绪不停止，就会紧接有鞭打杖击随后。
作为夫妻，本应以礼义相互亲善和睦，以恩爱相互亲密合作。
鞭打杖击，哪里有什么礼义存在?谴责呵斥，哪里还有恩爱存在?礼义恩爱都没有了，夫妻也就要离异了。
座右铭以及意思篇六
诸葛亮：【诫 子】
夫君子之行：静以修身，俭以养德;非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
慆慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及?
【译文】
作为一个君子，应该用宁静专一来修养自己，用节险来涵养品德;如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向;如果不宁静谦虚，就不能够穷极远大。
为学一定要宁静致志，除了有天生的禀赋之外，还必须努力学习。
因此，不努力学习无法增广才智，不立志无法成就所学。
人若是怠惰了，就不能奋勉精进;若是凶险急躁，就不能化恶向善、成就德行。
年华随时光消逝，上进的意志也随着时光远去，终至一无所成，很可悲地守着敝陋的屋舍，那时后悔也来不及了。
座右铭以及意思篇七
(汉)蔡邕：【女 训】
心犹首面也，是以甚致饰焉。
面一旦不修饰，则尘垢秽之;心一朝不思善，则邪恶入之。
咸知饰其面，不修其心。
夫面之不饰，愚者谓之丑;心之不修，贤者谓之恶。
愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉?故览照拭面，则思其心之洁也，傅脂则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。
【译文】
心就像头和脸一样，需要认真修饰。
脸一天不修饰，就会让尘垢弄脏;心一天不修善，就会窜入邪恶的念头。
人们都知道修饰自己的面孔，却不知道修养自己的善心。
脸面不修饰，愚人说他丑，心性不修炼，贤人说他恶;愚人说他丑，还可以接受，贤人说他恶，他哪里还有容身之地呢?所以你照镜子的时候，就要想到心是否圣洁，抹香脂时，就要想想自己的心是否平和，搽粉时，就要考虑你的心是否鲜洁干净，润泽头发时，就要考虑你的心是否安顺，用梳子梳头发时，就要考虑你的心是否有条有理，挽髻时，就要想到心是否与髻一样端正，束鬓时，就要考虑你的心是否与鬓发一样整齐。
座右铭以及意思篇八
1.所有的人都以快乐幸福作为他们的目的;没有例外,不论他们所使用的方法是如何不同,大家都在朝着这同一目标前进。——帕斯卡
2.快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。
3.自私怯懦的人常不快乐，因为他们即使保护了自己的利益和安全，却保护不了自己的品格和自信。
4.一个人成为他自己了，那就是达到了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟
5.对于那些内心充溢快乐的人们而言，所有的过程都是美妙的。——罗莎琳·德卡斯奥
6.健康的身体加上不好的记忆，会让我们活得更快乐。
7.房子修的再大也是临时住所，只有那个小木匣子才是永久的家，所以，屋宽不如心宽，身安不如心安!
8.在充满噪音的都市丛林里，你几乎快乐不起来。此时，你不妨抽空到乡间走一趟。吸口新鲜空气，闻闻泥土芳香，看看翠绿大地，听听大自然的奏鸣曲--蝉声、鸟声、溪水声……你将会有不一样的感觉。
9.快乐就如一杯清水，是那么的简单，在我们周围随处可见，只是有时我们常常忽略它的存在。快乐不需要理由，我们不能够改变天气可是能够改变自己的心情，让自己变得快乐是善待自己最好的方式。有时我们不需要拘泥于别人的话语，也许他们只是无心可却影响到我们的心情，所以当别人误会你时或是嘲笑你时那么昂起头微笑吧，那是最好的方式去还击他们。
10.人生极为重要的三件事：用宽容的心对待世界，对待生活;用快乐的心创造世界，改变生活;用感恩的心感受世界，感受生活!
座右铭以及意思篇九
座右铭正规解释
铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”座右铭由来于此。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：
（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；
（2）警惕自己的文字。
座右铭简单解释
就是始终给与你精神上的极大力量的一句话，也许是鼓舞也许是激励抑或警告，也许在你灰心丧气的时候，也许在你踌躇满志的时候，也许在你人生得意的时候……以它为人生信条，完成你的每件事，助你成功。
座右铭以及意思篇十
1.尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多
2.在快乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。——柯林斯
3.凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。——管仲
4.三层单抵不了一层棉,好衣帽抵不了美容颜，年轻时凭岁数美，年老时靠健康美，内在充实的生命，才是久长的生命!
5.人生最大的快乐是致力于一个自己认为伟大的目标。——萧伯纳
6.笑声给生活带来甜美，使它像玫瑰园中的花儿一样芬芳。
7.人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。——本生
8.家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生
9.有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切,没有健康就没有一切!
10.允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊
11.一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。——罗兰
12.没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。——里克特
13.快乐如清风，吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒，酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料，一经打开便冒出诱人的沁凉。
14.快乐总与宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴!
15.什么都可以不好，心情不能不好;什么都可以缺乏，自信不能缺乏;什么都可以不要，快乐不能不要;什么都可以忘掉,天天健身不能忘掉!
16.世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。——布雷顿
17.做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼
18.真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦
19.充满着欢乐与战斗精神的行人，永远带着快乐，欢迎雷霆与阳光……
20.想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。
座右铭以及意思篇十一
1.有人说，要让自己快乐，最好的方法是先令别人快乐。
2.快乐，是人生中最伟大的事!——高尔基
3.家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德
4.快乐是成功的副产品。
5.人生不过三万天.成功失败均坦然，是非恩怨莫在意.健康快乐最值钱!
6.如果你对目前拥有的一切觉得不满，等到你拥有更多时，也不见得会快乐。
7.真正的快乐并非来自财富或荣誉，而是来自于做了一些值得做的事情。
8.当我们爱别人的时候,生活是美好、快乐的。——列夫·托尔斯泰
9.自私自利的人永远找不到快乐。
10.快乐不在于事情，而在于我们自己。——理查德·瓦格纳
11.笑是一种没有副作用的镇静剂。——格拉索
12.快乐之道如下：尽可能地使自己的兴趣宽广，并对引起兴趣的人和事，不做敌对的反应，而做友善的反应。
13.快乐使人身体无病，心灵无疾。
14.保持快乐，你就会干得好，就更成功、更健康，对别人也就更仁慈。——马克斯威尔·马尔兹
15.如何才能得到快乐?抛弃仇恨、远离烦恼、生活简单、淡泊名利、常设身处地为别人着想、笑口常开、心中有爱。
16.善待自己，幸福无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比!
17.快乐是深刻的东西，要慢慢地刻在青铜铸成的心上。
18.所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁
19.没一个朋友比得上健康，没一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自垂泪，不如运动健身为生命添彩!
20.如果快乐可以用钱买到，大多数人都会因价格贵得离谱而不快乐。
座右铭以及意思篇十二
(三国)姚信：【诫 子】
古人行善者：非名之务，非人之为;心自甘之，以为己度;阨易不亏，始终如一;进合神契，退同人道。
故神明佑之，众人尊之，而声名自显，荣禄自至，其势然也。
又有内折外同，吐实怀诈;见贤而暂自新，退居则纵所欲;闻誉则惊自饰，见尤则弃善端。
凡失名位，恒多怨而害善。
怨一人则众人疾之，害一害则众人怨之。
虽欲陷入而进，已不可得也，衹所以自毁耳。
顾真伪不可掩，褒贬不可妄─舍伪从善，遗己察人，可以通矣;舍己就人，去否适泰可以弘矣。
贵贱无常，唯人所速。
苟善，则匹夫之子可至王公;苟不善，则王公之子反为凡庶。
可不勉哉!
【译文】
古代的人之所以行善，并不是为了谋求好的名声，也不是为了迎合别人，而是发自内心的意愿，认为这是自己做人的本分。
因此，无论处境困阨或通达，都不会减损自己的德行，自始至终都是一样。
向前合乎神意，退后合乎人道。
所以神明保佑他，众人尊敬他，他的名声自然显扬，光荣利禄自然来到，这是情势必然会如此的啊!
又有一些人外表迎合世俗，却内藏心机;谈吐听似忠厚，其实心怀诡诈。
听到人家对他的赞美，就十分惊喜而且更加自我矫饰;一旦被人怨责了，就立即丧失行善的心。
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