演讲稿可以帮助演讲者更好地组织思路、准备演讲内容。撰写演讲稿时，要注意语言的简洁明了，避免使用晦涩难懂的词汇和句子结构。如果你正在为即将来临的演讲而苦恼，不妨看看以下的演讲稿范文，或许对你有所帮助。
香港春节演讲稿篇一
你，代表着民族心.
演讲稿。
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！我很荣幸的在这个场合，和大家分享我对香港回归十周年来的所感所想。我的演讲里没有豪言壮语，只有自己的所闻和感受。香港，从百年的苦难向我们走来。异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了沙滩漫步的.海鸥，惊散了香港的美梦，1840年，屈辱的南京条约使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，祖**亲期盼的目光穿过了一个世纪，送走了多少春风秋雨，终于盼来了重聚的春天。政府于7月1日恢复了对香港行使主权。中华人民共和国香港特别行政区正式成立。经历了百年沧桑的香港终于回到了祖国的怀抱，进入了一个崭新的时代。
香港回归祖国以来的十年，中央政府坚定不移地贯彻“一国两制”方针政策，严格按照香港基本法办事，全力支持香港特别行政区行政长官和政府依法施政，保障了香港居民依法享有的各项权利和自由，同时，广泛团结香港各界人士，共同维护和促进香港的繁荣、稳定和发展。
x年风雨，x年辉煌，x年磨练，x年成长……香港——这颗镶嵌在祖国南海上的明珠，在回归祖国x年后的今天，更加光彩夺目和绚丽多彩。x年来，全体香港同胞和全国人民一起开始了“一国两制”的伟大实践；x年来，香港战胜了亚洲金融风暴、全球经济不景气，以及xx疫情等众多困难，巩固了世界金融中心、贸易中心和航运中心的地位；x年来，香港不仅更加繁荣，而且社会也在稳定中迈向和谐。时至今日，回归在香港人心目中已成为一个有着丰富内涵的词汇，成为一个与希望、成就、自豪紧密相联的起点，成为一个让历史见证未来的过程。
十年间，在最困难的时侯，中央政府站了出来，不惜一切支持香港，而每一位普通的香港人，在香港经历金融危机和经济低迷直到腾飞的过程中，也实实在在地体味到了回归的伟大意义，这个过程中，香港人民对祖国的了解和归属感日益增强，对中央政府和特区政府的评价也在不断提高，与此同时，大家的工作和生活不断渗透，融为一体。这十年，香港与内地不断深入的交流与合作，即使不刻意的去了解和总结，结果也是显而易见的。
说说与大家最为密切的交通吧。随着广九铁路改造、广深高速公路和香港新机场的运行，飞机、轮船、火车和豪华巴士作为交通工具，为两地的民众提供了前所未有的方便。从内地到香港，从香港到内地，就像从城市的一边到另一边，这种方便，无论对两地经济的拉动，还是香港人生活上的便利，都是极为有利的，也给两地民众带来了极大的快乐。而在十年前，到内地去、甚至通过近在咫尺的深圳罗湖海关，在许多香港人的想象里都是神秘和令人生怯的问题，港人到内地买房定居更是不可思议的，现在，除了较表层的购物、旅游，买房、就医等，更为实质性的交流也在逐渐增多，且成大势所趋。随着对祖国经济文化了解的越来越深，抱虚幻优越感的港人越来越少。我相信以后会有更多的港人来内地工作、学习和参观旅游。没有政府这个娘家的支持，香港不可能发展的有现在这么好。香港要腾飞，要成为国际大都会，离不开内陆这个重要的根据地。我衷心地希望香港越来越好，我们国家越来越强大，我也希望，自己能够继续见证这段历史。
谢谢大家！
香港春节演讲稿篇二
老师们，同学们：
大家好！
也许是在不经意中，也许是在苦苦等待之后，1997年7月1日就这么一天一天地逼近了，中国人的心啊，也随之跳得一天比一天更快了！因为那一天，是中华民族洗却百年耻辱的一天，因为那一天，是香港，这个百年的游子重回母亲怀抱的一天！
《南京条约》、《北京条约》、《拓展香港界址专条》，这几张薄薄的发黄的纸片，竟然就使得香港与祖国母亲苦苦对望了一百年，却不能相认。美丽的香江，流淌着的，分明是母子百年的相思之泪啊！
为什么？为什么英国强盗竟如此蛮横猖狂？为什么中国却如此软弱可欺？我不禁怒问！
历史用它沉重的声音告诉今天：
落后，就要挨打！
是啊，落后就要挨打，这是历史的法则。不仅一百年前如此，一百年后的今天更是如此！也许有人不以为然，他们说，何必那么紧张兮兮，世间太平得很！事实真是如此吗？君不见那个众所周知的大国依然挥舞着大棒，对中国指手画脚，一会儿人权，一会儿自由，恨不得将中国人的尊严践踏在他们的脚下；某些别有用心者还对中国的钓、鱼岛虎视眈眈，屡屡侵犯；还有那达、赖、李登、辉们，依旧上演着一幕幕分裂祖国的丑剧。只要是中国人，谁又能对此不以为然呢？只要是中国人，谁都会问一句：他们为何如此胆大妄为？历史告诉我们，归根到底，还是因为我们在经济上依旧落后于那些西方大国，！
但他们忘记了，今天的中国、政府已不再是那个软弱可欺的清政府了，我们将对任何形式的侵略给予坚决地抵抗与回击！作为跨世纪的青年一代，我们不能盲目乐观，也不能妄自菲薄，在历史赋予的机遇与挑战面前，更不能逃避退缩，踏实地学好科学文化知识，毫无保留地为社会主义建设作贡献，才是当代青年应有的人生态度与追求。
97香港回归是一个历史契机，它预示着中华民族大团圆的一天不再遥远；97香港回归更使中国如虎添翼。我们坚信，终有一天，中国人将用自己的筷子撑起这个蓝色的星球！
历史告诉今天，落后就要挨打。那就让今天告诉未来，我们将不再无奈！
香港春节演讲稿篇三
尊敬的各位领导、朋友们：
晚上好！我很荣幸在这个特殊的场合、难忘的晚上，与大家分享我对香港回归十周年的所感所想。没有豪言壮语，也许只有亲身的体验和感受，才能表达我此时此刻的心情！
十年间，在最困难时侯，中央站了出来，不惜一切支持香港，而每一位普通的港人，在香港经历金融危机和经济低迷到腾飞的过程中，也实实在在地体味到了回归的伟大意义，这个过程中，两地人民对祖国的了解和归属感日益增强，对中央政府和特区政府的评价不断提高，与此同时，大家的工作和生活不断渗透，融为一体。
这十年，香港与内地不断深入的交流与合作，即使不刻意去了解和总结，也显而易见。
说说与大家最为密切的交通。随着广九铁路改造、广深高速公路和新机场的运行，飞机、水运、火车和豪华直达巴士作为直通交通工具，为粤港两地的民众提供了前所未有的方便。价钱也较为合理，班次很多，从内地到香港，从香港到内地，就像从城市的一边到另一边，特别是粤港人们，开始沉浸在这种“同城”的乐趣中。早上在香港购物，晚上回广州饮茶，或者白天在广东办事，晚上享受维多利亚港夜景，不再是奢望，轻轻松松便可在“2小时交通圈”中实现。毋庸置疑，这种方便，无论对两地经济的拉动，还是生活上的便利，都是极为有利的，也给两地民众带来了极大的快乐。
而在十年前，到内地去甚至通过近在咫尺的深圳罗湖海关，在许多香港人的想象里还是神秘和令人生怯的问题，港人到内地买房定居更是不可思议的，现在，除了较表层的购物、旅游，买房、就医等更为实质性的交流正在逐渐增多，且成大势所趋，大家纷纷登录广东等地，很多香港人决定退休后到内地定居养老。
去广东及其他省份高校求学的学生也多了起来。港人出境读书，不再追求以前的out（留学），而是现在的in（内地求学）；以前学生到内地读书，选择的多是暨南大学等侨校，近几年，从北京的北大、清华到近邻的中大、华工等，都增加了港澳学生招生计划数，相关的宣传也更加到位，香港地铁站发行的招聘杂志，开始开有专栏和广告，介绍内地的各所学校，方便学生报考。另外，随父母到广东工作并留在当地上中学、小学的孩子也逐渐增多。20xx年，香港与内地互相承认对方大专院校的学士和硕士学历，顺应了学生赴内地求学潮流。作为其中的受益者，我要大声呼吁更多的香港学生来内地上学。这对两地的交流有实质性的意义。
随着对祖国国庆和文化了解越来越深，抱“虚幻”优越感的港人越来越少。以前经常有内地朋友提到，说港人有优越感，其实并不都是这样。对内地不了解、没有回过大陆的人最容易有优越感，了解和经常回去的则完全改观。所以，我希望更多的港人来内地工作、学习和参观旅游。
没有中国这个娘家的支持，没有广东这位兄弟携手并进，香港不可能有现在这么好。从1997年粤港两地开始召开的粤港联席会议，到几年来的泛珠三角合作，粤港合作领域不断扩大和具体。香港要腾飞，要成为亚洲国际都会，离不开珠三角这个重要根据地。我衷心地希望香港越来越好，国家越来越强大，我也希望，自己能够继续见证这正轰轰烈烈上演的历史。
谢谢大家！
香港春节演讲稿篇四
我跟李碧华是好朋友，主演过几部碧华的作品，都是好戏!
在我眼中，碧华的作品是成功的，有美而壮烈的内在，故事往往能抓住人生最光辉、最灿烂的刹那加以发挥。而我欣赏碧华小说中那种坦荡荡的、毫无保留的风格。
如何演绎《胭脂扣》中的十二少。
我主演的第一套李碧华改编作品是《我家的女人》，但由于当时此类题材并未流行，而内里有关中港两地的意涵也没有引起太大的回响。
之后就是电影《胭脂扣》。当中“十二少”的角色最初选角是郑少秋，后郑因沈殿霞怀孕而辞演，故由我接手。最初接到《胭脂扣》的剧本，我的戏份只有三页纸，对白的总数不过是十多句而已，工作量只有十天左右。
事实上，在《胭脂扣》原着中，十二少这角色的重要性远远不及如花，但我接手此戏，到往试造型——一袭长衫，如此风度翩翩——直教人觉得，这角色根本是为我度身定造的。
碧华为我的魅力所打动，于是特别为我增写戏份，而导演关锦鹏也把我的拍摄期增至二十多天，电影最后以两个不同年代的双线形式发展。
这也许说明了，我是一个有魅力的演员，对一个作者而言，或从商业的角度而言，我对观众有着一定的吸引力跟叫座力，这正是市场的基本需求。
基于上述的原因，故在电影版《胭脂扣》，十二少这个角色的着墨远较原着为浓，因此这部戏更令我获得“最佳男主角”的提名。
而在我所演过的角色当中，个人最喜欢的是《胭脂扣》中十二少的角色，当时导演关锦鹏的拍摄很开放，角色情感的表达绝对是义无反顾、毫无保留的，就这点而言，我觉得是关锦鹏导演对我的重视与提升。
对于《胭脂扣》这部戏，有人觉得关锦鹏放大了女性的执着，我的看法是：碧华的原着故事本如此，人物本如此。
至于十二少这角色，实在是相当复杂也是相当简单的，他舍得为如花放弃丰厚的身家，但在生死抉择之时，又表现得极其懦弱无力，乃至逃避。
基本上，我觉得十二少是一个“色鬼”，也是一个“无胆鬼”，演这样的角色是一项挑战，因为在这个人物身上，充满了“性”与“爱”的张力。
而李碧华的《胭脂扣》最能吸引人的一点，是她能写出人物那种醉生梦死和为爱倾尽所有的感觉，又能引领读者进入她精心经营的情调和氛围中，使读者可以不断follow故事的情节。
前些日子小思曾介绍我看一篇李碧华的新作《吞噬》，也是一篇写得十分出色的作品。所以碧华的作品，对我有很大的吸引力，演绎她笔下的角色前，先就对角色有了好感。
而《胭脂扣》电影版跟文字版的结局是点差异，这点呈现的是导演跟作者利用影像跟文字两种媒体表述故事时的不同考虑，但无疑电影版本的戏剧性较浓，这也是必要的。
如花与十二少的爱情。
有人置疑，以《胭脂扣》中十二少所服的鸦毒份量，结果是如花死了而他竟能逃过大难而苟活，是否有不合理之处。
关于这点，碧华的解释是：“十二少是一名富家子弟，自小丰衣足食，故身体底子较为妓的如花为佳，抵抗力也较强。”而我的意见则是，如果十二少死了，《胭脂扣》便无以为戏了，而且世事无奇不有，本就没什么不可能的。
但事实上，十二少又何尝不知如花的用心，恶毒却也可敬，这个女子为他香消玉殒，苦苦等了他半个世纪的时光，而他实在负担不起这么沉重的感情，也不敢跟她同死。
因此，十二少要致歉的是他对这个女子真情的辜负。这跟如花蓄意谋杀他是两回事，因为到底如花死了，而他却活了下来!
关于电影《胭脂扣》的结局，刚才这位同学说，不解如花既然见到年老而又活得潦倒的十二少时便对他死了心，为何仍要把胭脂匣还给他。
你是否还没恋爱过，所以才有这个问题?一个未曾真正恋爱过的人，在感情上还是一个小孩，他不会知道爱情会令人何等的刻骨铭心，也不会明白恋爱里的人有时现那种既复杂又矛盾的心情。
爱情绝不是a+b=c这么简单的事。胭脂匣是十二少给如花的定情信物，把如此重要的东西归还，表示一切完全结束，如花那多年来的苦苦等待，终于可以真正划上句号。
《霸王别姬》的结局处理。
至于《霸王别姬》这部电影，结局很吊诡，较之原着的原局相差甚多。
原著是另一个“虞姬”菊仙死了，霸王段小楼“渡江”南临香港，数十年后重遇年迈的蝶衣，洗尽铅华的二人在澡堂里肉帛相见，只是他们都老了，一切暧昧的、似是而非的情感都淡了!
电影则大刀阔斧的删了南来香港这一笔，只交代饰演“虞姬”的程蝶衣在台上自刎，而“霸王”段小楼喊了一句这个“女子”在现实生活里的小名，而后脸上浮现一抹充满悬疑的笑，一切就此打住。
其实电影这个结局是我跟张丰毅二人构思出来的，因为我跟他经历了电影前部分的制作跟演绎，都有感在大时代的浪涛中，电影是难以安排霸王渡江南来的!
毕竟文化大革命这部分是很沉重的戏，经历了这段，实无必要好像小说那样再安排他们年老的重逢，这会令“戏味”淡了。结局他俩只要凭着彼此昔日的感情和感觉忆起对方，轻轻带过就可以。
我与张丰毅一直着眼于两个角色之间的感情发展，尤其是蝶衣对师哥感情的变化：由起初蝶衣对师哥的倾慕;至中段师哥爱上菊仙，蝶衣仍固执的爱恋这师哥;到尾段，蝶衣年华老去，不返当年，然而与此同去的，还有他与师哥的一段感情。
所以蝶衣的死，总括而言有三个原因：
一是虞姬个性执着，要死在霸王面前。
故事中，蝶衣其实就是虞姬，虞姬也就是蝶衣，二人的命运是互相影叠。“霸王”既已无用武之地，与霸王演对手戏的“她”——虞姬，是再也不能苟延其情的了，故死也要死在霸王面前。
第二、蝶衣想以自杀来完成故事的情节。
蝶衣是一个有梦想的人，他喜爱舞台上那种热烈生动的演出，也只有舞台上与师哥合演“霸王别姬”时，他才能遂其心愿与师哥成为真正的一对。
舞台是蝶衣实现其梦想的地方。所以当蝶衣发觉在现实生活里，他与师哥没有了以往那种亲密的感觉时，他宁可选择以虞姬的角色来结束他的生命，做一场真正的“霸王别姬”。
第三、年华老去，不能接受，蝶衣选择自杀，因为他是曾经那么芳华绝代而又颠倒众生过。
由此可见，主角二人的感情根本无法走出「霸王别姬」这个典故，是最合理和最具戏剧性的处理!
而且以程蝶衣的性情，他是怎么也无法接受这样的爱情：霸王已无用武之地，要在“她”铅华尽洗之际苟延情感，是难堪的局面。
现实生活里，程蝶衣是个放纵的人，却也因此，“她”不能接受现实走到恶劣之境。
再者，在我们理解中的“别姬”程蝶衣，是一个有梦想的“女子”，“她”向往舞台上那种热烈生动的演绎，也只有在舞台上，“她”才有最真实的生命。
所以，让“她”死在舞台上，是最合理，也是最具戏剧性的处理!
同性恋的话题演绎。
小说版的《霸王别姬》，李碧华在同性恋这一主题上的表述和态度是比较明显、宽容和自然的。然而陈凯歌改编的电影《霸王别姬》，却充满了极端的“恐同意识”，扭曲了同性恋独立自主的选择意向。
或许我的确是颠覆了《霸王别姬》这套电影的演绎!
在同性恋这方面而言，就内在题材表述，我认为导演陈凯歌的取镜很压抑，过分压抑，无可否认，国内对这类题材的处理较敏感，陈凯歌有其苦衷，是基于避忌吧!
这是可以理解的，因为陈凯歌有许多因素需要考虑，加上他个人的成长背景，所以电影会有这样的表现。
此外，影片能否卖掉或公映都是影响陈导演怎样拍片的重要因素。很多人知道国内的政治审查很严，导致很多电影不能在国内上映。《霸王别姬》的题材敏感，故也入在被禁之列。
就算这部片后来在坎城获得金棕榈奖，又在台湾获得金马奖，中国大陆仍在禁映。然而，只要看看京剧发展流程里的特殊状况，就会发现台上的夫妻皆是男人，这造就了男人与男人之间的特殊感情。这是绝对合乎人性的。
然而陈凯歌在电影里一直不想清楚表明两个男人之间的感情，而借巩俐(按：饰菊仙)来平衡故事里同性关系的情节，这便提升了巩俐在电影里的地位。
所以，作为一个演员，我只有尽力做好自己的本分，演好程蝶衣的角色，把他对同性那份义无反顾的坚持，借着适当的眼神和动作，传递给观众。
而某程度上还是要注意怎样平衡导演对同性恋取材的避忌。张丰毅在同性恋演绎的表达上，他也很避忌。例如电影有一场搂腰戏，张丰毅抱着我的腰时，却紧张得全身在发抖!
个人而言，我接拍一个角色，一定会事先挑选好，也做好了心理准备，在拍摄时因而有最投入的演绎。
其实，早些年港台已要开拍电视版的《霸王别姬》，他们邀请我饰演程蝶衣，我考虑了很久，终于还是推辞了。
多年后我接拍《霸王别姬》这部电影，便完全可以把自己放开了。
我以为一个演员应该义无反顾，为自己所饰演的角色创造生命，如此演员方可穿梭于不同的生命，亦让角色真实而鲜明的活起来。
但在拍摄过程中，作为一个演员，我的演绎必得平衡导演对同性恋取材的避忌，而我只能尽自己的能力做到最好。
我以为，如果《霸王别姬》的电影能忠于原着，把当中同性恋的戏作更多的发挥着墨，这部电影于同类题材电影而言，地位必定较我后来接拍的《春光乍泄》为高。
而在我演绎的过程中，基本不受原着的局限，我以为演员应有开发的胸襟，而电影亦可以是独立于文字的，是一个开放的空间，演员可以透过全新的演绎给予角色另一番生命!
香港春节演讲稿篇五
香港中文大学早前有学生凌晨在校园露天打麻将，一度被保安阻止。校长沈祖尧撰文指出，同学打牌虽没对师生造成重大滋扰，但或有欠读书人应有的礼貌，且若随意在“百万大道”打麻将、涂鸦甚至作出不雅行为，会伤害中大人的感情，希望学生们学会负责任。
赏月打牌到凌晨被保安记名。
《中大学生报》曾报道事件，希望藉此探讨公共空间平等协商使用问题。有自称当事学生在facebook撰文指出，9月22日晚约10时，他们一行6名学生“不忍浪费山城的好时光”，带着月饼到科学馆前(即百万大道末端、巨型校徽前位置)赏月及打麻将，不涉金钱，亦没造成声音和交通滋扰。至凌晨约3时，保安巡经要求他们停止打牌，学生应保安要求出示学生证以证明学生身分，但不愿保安记录他们的身分数据，其间保安一度报警，最后学生同意登记。
文章指双方交涉时均态度克制，他们指希望中大生对校园空间使用可作出建设性讨论，包括深夜在无人的空间打麻将是否“不寻常”、是否能做“不寻常”的事，及学生应如何参与讨论使用公共空间的问题等。
中大指出，当晚大学保安处人员上前了解及查证打麻将者的身分，得悉为学生后，善意提醒及劝喻他们深夜在该处打麻将不合宜，或骚扰其他校园使用者。发言人补充，保安最初有报警，但证实学生身分后便取消报警。
沈：有欠读书人应有的态度。
沈祖尧前日指出，涉事学生虽没对百万大道造成破坏或严重滋扰师生，但或有欠读书人应有的态度。他认为事件值得思考及讨论，但并非校规与公共空间使用权的讨论，而是责任感、尊重及对大学生身分的反思。他指科学馆平台连接百万大道，是中大的心脏地带及地标，大学亦在此举行毕业典礼，是神圣的地方，若同学随意在此打麻将、吃火锅，甚至作出不雅行为，相信绝大多数师生不愿见到，“也伤害了中大人的感情”。
校规不约束是望学生能自重。
至于学生曾提及校规没规定不可打麻将，沈祖尧指不将校规定得详细和死板，是因盼望每名学生都是负责任、有教养的知识分子，懂得尊重他人，“每一个人行事都不能单凭一己的喜好以至任性，而亦应考虑其他人的感受，尤其是在公共空间里”。他又指彼此尊重过往一贯行之有效，当这一套不再适用，而必须定出所有繁琐规则，相信中大每个人都会感到悲哀，并感叹“面对中大校训‘博文约礼’，我们情何以堪？”
香港春节演讲稿篇六
从七十六年前南湖那条红船上点燃中国革命的火炬开始，七月一日就成为了一个光辉的节日。一九九七年的七月一日由于中国政府恢复对香港行使主权而显得更加辉煌、盛大。在中华人民共和国和中国共产党的历，七月又增添了一道美丽的彩虹。
一九九七年七月一日之所以是一个盛大的节日，是因为它是一个令所有的炎黄子孙铭心刻骨的日子，为了这一天的到来，中国人苦苦追求了一百多年。漫长而坎坷的回归之路，从一个侧面记载了中华民族一百多年的荣辱兴衰，沧桑巨变。
有人把香港比作游子，而我更愿意把它当成一个小妹，一个离家一百多年的小妹妹，一个既讲普通话、又讲广东话、还讲英国话的小妹妹。从腐败无能的清王朝和那个昏庸的连香港是个小渔村都不知道的道光皇帝，在英国的坚船利炮下，把一个柔弱的渔家女拱手割让的时候起，老榕树下威武的炮群饮恨地凝望了一百多年，海涛和海风撕扯着头发痛哭了一百多年。
在广东和香港等地流传着这样一个故事。1841年镇守虎门沙角炮台的63岁的老将陈连升和他年轻的儿子双双阵亡的时候，陈连升的坐骑黄骝马流泪了，它真想冲过去给英国佬致命一蹄子。后来它被英军带到香港后，不吃英国人喂的草，每天面向北方悲伤地嘶叫，时常泪流如雨，最后死在了香港。在它死后的坟头上长出了一株植物，叶片如羽，花白如雪，香气四溢，这便是当归。当归开花后，便有一只黑灰色的小鸟落在上面日夜不停地啼叫，小鸟尾巴上有白色的斑点，腹部有黑色的横纹，这就是杜鹃，又叫子规。
这自然是一种传说，但它包含的意义已超出了故事本身。马亦如此，花亦如此，鸟亦如此，也是包括香港在内的所有中国人的共同心声啊！然而，弱国没有外交，落后就要挨打，不是吗？清王朝由于腐败无能割让了自己的亲骨肉，出卖了自己的女儿；而同样无能的北洋政府，作为第一次世界大战的战胜国，也只能眼睁睁地看着列强们在巴黎、在华盛顿随意瓜分那一份属于我们自己的胜利果实；同样作为第二次世界大战战胜国的国民党政府，过分地依赖他的主子美国，不顾民族大义，只为派系之争，而失去了收回香港的良机。只有从七月走向觉醒的中国，从七月走向独立的中国，从七月走向强大的中国，从七月走向光荣的中国，才能在谈判桌上发出“主权问题是不能谈判的”强大声音，才能使香港未兵戎相见而顺利回归。
一九九七年七月一日是一个盛世大的节日，被誉为东方之珠的香港，回到祖国的怀胞，将揭开新的更为辉煌的一页，一国两制、港人治港、高度自治的政策，给香港插上腾飞的翅膀。甩掉了殖民地的帽子，有强大的祖国作后盾，香港的国际政治地位真正提高。作为祖国与其它国家和地区扩展经济和贸易关系的桥梁，香港的国际经济地位将进一步提高。
啊！香港，我魂牵梦绕的小妹，当你回到阔别一百年的家园，你会看到一个美丽、富绕、强大的祖国。当你看到北京、上海、天津等大哥大姐的时代风姿；当你看到当年的小阿弟深圳变成一个活力四射的小帅哥；当你看到当年的小阿妹珠海出落成一个亭亭玉立的小靓妹；当你看到所有的兄弟姐妹容光焕发的时候,你会相信,明天你将更加风姿绰约,款款动人.
啊，被生命和血泪照亮的一九九七年七月一日，是一个民族盛大的节日，是一切爱好和平的人们的盛大节日，是人类良知、正义和真理的盛大节日！它向世界宣告：一个殖民统治的时代结束了，一个新纪元正在开始！香港成了整个地球的焦点，全世界每台电视机的荧屏都属于这里，全世界每一双睁大的眼睛都望着这里，全世界的大街小巷都通向这里。锣鼓声中，鞭炮声中，到处都是盛开的紫荆花，到处都是飘扬的五星红旗，到处都是放飞的和平鸽。千万颗心涌向大街、公园、广场，唱吧，笑吧，跳舞吧，拥抱吧！让激动的泪水流干吧，让淤积一百多年的悲愤、痛苦、渴望和今天的欢乐，一起火山般的爆发出来吧！
在这个盛大的节日就要来临的时候，我要对香港我的小妹妹说，到了七月一日这天，不管有多少新闻记者的镜头对准你，不管有多少政界要人拥抱你，不管你的小巷多么拥挤，不管你的大街多么喧哗，不管你的广场多么热闹，别忘了给那位个头不高、但高山仰止的老人，那位想在自己的土地上走一走、看一看的老人，那个最想最想欢渡这个盛世大节日的老人，留下一块最为耀眼、最为引人注目的地方。虽然他已不可能在这里喝一口水，吸一支烟，但他的生命、意志和精神都化作了大海的蔚蓝，融化在鲜艳的五星红旗上，融化在盛开的紫荆花丛中，融化在每一个黑头发、黑眼睛、黄皮肤甚至每一个热爱和平的人们的笑脸上。
也许，南湖红船上那十几个指点江山的英才，当初并没有谈到收回香港，谈到的只是马列主义和中国革命，而今天，把七月一日作为香港回归的日子，就不是一种偶然，它表达的是一种历史的必然，是一种强大的结果，是一种对未来的希望。我想，只要我们的党永远纯洁、伟大，只要我们的祖国更加繁荣、富强，那么，未来的七月一日，就不只是党的生日，不只是香港台回归纪念日，还会是许多可以载入史册的精彩的日子！
一九九七年七月一日，是一个盛大的节日，载着百年的沧桑、泪水和思念，香港回归将走完最后一站，十二亿双热情的手，已准备好了鲜花、美酒和掌声，期待着回归的脚步，踏进祖国七月的门槛。
香港春节演讲稿篇七
如果只能游览香港的一个景点，那么太平山恐怕是首选之地。去太平山顶，一定要选在黄昏。夜幕低垂，维多利亚港两岸的无数高楼同时亮灯，将海面和天空映照成了紫色。璀璨的夜景尽收眼底，躁动不安、生生不息，一座城市的缩影，就在此地。
若想了解香港的一草一木，生活中的红尘氤氲，庙街是不可错过的'一处游览佳地。昏黄裸露的灯泡，沿街叫卖的食肆摊贩，贩卖仿制名表的男子，刺着纹身的街头古惑仔，游荡巷口的烟花舞女……这样的场景，出现在无数七八十年代的港片里，也在庙街，这个存留着旧香港样貌的“平民夜总会”。
乘着铜锣湾的叮叮电车，在充满怀旧风情的车厢里，你会因窗外的景象欣喜若狂。铜锣湾，这里不仅是购物天堂，也是美食和夜生活的集中地。逛铜锣湾，一定要选在精力充沛的时候，因为这里五步一家，十步一店，短短15分钟，途径十几间大小不一的商场。不同档次的品牌，不同类型的美食，丰俭由人，应有尽有。人群密集的铜锣湾，也是不少港星常常出没的地段，那些戴着鸭舌帽和太阳镜的面孔，说不定就是某个“低调出行”的明星大咖呢。
在香港的闹市中行走，如果抬头看天，会发现很多素雅的书店招牌挂在楼上，这便是香港别具一格的“楼上书店”。楼上书店也叫二楼书店，出现于上世纪五十年代，那时香港的知识分子深感本土文化的匮乏，受西方“革命浪潮”的影响，想通过办书店启蒙民众，改变这座城市。由于资金有限，他们只能将书店开在二楼，但随着香港房价的日益上涨，书店又被搬至三楼、四楼、五楼、甚至十楼。楼上书店最集中的地方要数旺角，有些书店，需要乘着叽叽喳喳的老式电梯方可抵达。如今的楼上书店依然经营惨淡，那些零星城市上空的小小招牌，或许都寄托着店主“改变世界”的梦想。
香港春节演讲稿篇八
当然也是放假的啦，香港端午假期和内地大致相同。
2018年4月29日至5月1日放假，共3天。
5月1日(星期二、“五一”国际劳动节)为法定节假日。
全年具体放假安排如下：
端午小长假去香港怎么玩?
第一天:购物逛街。
第二天：去海洋公园玩一天。
第三天:去迪士尼玩一天。
因为迪士尼在东涌那边，海洋公园在香港岛南边，隔着海呢，离得太远了!坐地铁都要好长时间。迪士尼的项目要玩一整天才算ok，海洋公园也是，不少项目是要排队玩的，单单是这个原因就耗时很久了。还有在公园里排队用餐也是好浪费好浪费时间的，再加上现在天气还是很热，一天跑两地会很辛苦很累的。
香港春节演讲稿篇九
香港，张爱玲笔下华丽摩登的悲情之城，王家卫镜头里风情万种的迷情之都，她是女人眼中的购物天堂，男人眼中的赛马场，孩子眼中的迪士尼。如果你是吃货或购物狂，你会在中环和铜锣湾来一场任性的血拼，踏着石板路吃一份蛋挞搭配丝袜奶茶，坐着叮叮车品尝走过半个世纪的冰火菠萝油;如果你是忠实的港片影迷，你会在庙街发现古惑仔出没的印迹，在大澳渔村寻找叛逆少年的'身影，在重庆大厦、半山扶梯，感受《重庆森林》场景里的都市一隅;如果你是文青或背包客，那你一定会在高楼大厦间的街头巷尾，与别致的咖啡馆和“楼上书店”不期而遇，它们的店主人，在这座地价昂贵的都市中坚持着骄傲的梦想……每个人心中，都有属于自己的那个香港，都有恋上这座城的一百种理由。
香港春节演讲稿篇十
圣诞节的时间是亘古不变的12月25日，是全世界的基督教徒纪念耶稣诞生的日子，一般从12月24日到翌年的1月6日都是圣诞节的节期，在这期间，各个国家的基督教徒们都会举行隆重的纪念仪式。圣诞节是基督教的节日，基督教徒在世界分布又比较广泛，经过不断的发展，圣诞节已经成为了全民性的节日。
1、俄罗斯：1月1日到1月10日。
4、希腊：24日到25日。
5、奥地利：12月22号到1月6号。
6、意大利：12月19号到1月5号。
7、斯洛文尼亚：12月21号到1月5号。
8、英国：12月25号到12月26日12月24日到1月5日。
9、瑞典：12月23号到1月9日。
10、波兰：12月24日到1月4日。
11、匈牙利斯洛伐克：12月22日到1月4日假期两周1、5上班。
12、芬兰：12月24日到1月6日。
13、捷克：12月24日到1月5日12月21日到1月5日。
15、爱尔兰：12月22日到1月5日。
你可能也喜欢：
中国圣诞节吃什么食物。
圣诞节的由来及习俗。
圣诞节送女朋友什么礼物好？
白色情人节是哪天？白色情人节的由来？
共有2条信息1/212下一页尾页。
16、丹麦：12月22日到1月2日。
17、荷兰：12月24日到1月6日。
18、瑞士：12月24号到1月4号。
19、法国：12月23号到1月5号。
20、意大利：12月20号到1月3号从12、23开始，放两礼拜。
2017亚非国家圣诞节放假时间：1、印尼：12月24号到1月4号。
2、尼日利亚：12月23日放假假期半个月。
3、阿塞拜疆：12月31日到1月5日。
4、南非：12月18到1月12号。
5、乌兹别克斯坦：12月31号到1月10号。
6、马来西亚：12月25号到1月4号。
7、澳大利亚：12月19号半天到1月14日12月23日到1月7日。
8、日本：12月28日到1月4日。
9、新西兰：12月20号到1月7号12月18日到1月底。
10、韩国：12月25号。
11、（元旦）泰国：12月30号到1月4号。
2017美洲国家圣诞节放假时间1、美国：12月22日到1月5日。
2、智利：12月25号到1月4日。
3、墨西哥：12月20日到1月4日12月22日到1月5日。
4、巴西：12月8号到1月4号。
5、加拿大：12月24号半天到12月28日12月23日到1月4日。
3.圣诞节放假吗年圣诞节放假几天。
8.香港圣诞节什么时候打折。
香港春节演讲稿篇十一
春节是中国人最为重视的传统节日，不仅在大陆是万众期待的日子，在港澳台地区和海外华人圈，每逢春节也都要隆重庆祝、辞旧迎新。下面本站小编就告诉你香港过春节的习俗，一起看看吧!
贴挥春。
挥春是粤语中的叫法，实际上它指的就是过年时贴的。
春联。
门联福贴等。但近年来香港人在农历新年时按传统在家里贴的渐渐不再仅限于春联年画，取而代之的是在一些商店或家中贴上“生意兴隆”“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。
舞狮、舞龙灯。
舞狮、舞龙灯等会在一些新界乡村、围村中出现，但在市区街头上很难看到了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始，每年农历初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
吃港味年菜。
最具港味的招牌年菜当属“盆菜”，这道菜是在盆状食器内加入鱿鱼、冬菇、花胶、大虾、发菜、红烧猪肉等丰富食材一起炖煮而成，象征合家团圆、满堂吉庆的寓意。而“发菜蚝豉”则是使用发菜与牡蛎干一同焖煮而成，取发财好市之寓意;象征年年高升的年糕，更是香港春节期间少不了的传统美食。
香港过年家家户户都会准备“全盒”来招待客人，以象征吉祥圆满之意。内有数小格，装有多样带有好兆头的糖果小食，例如瓜子象征抓银子、糖莲子象征连生贵子、糖莲藕象征佳偶天成、糖椰丝象征有爷有子、油角象征荷包满满等，真可谓是美味与美意兼得。
团年饭毕逛花市。
香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。
而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。
讨“利是”
在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时亲人之间不可缺少的习俗。
1、盆菜。
如果说吃饺子是北方人年夜饭的重头戏，那么全家围坐共享盆菜宴便是很多老广们除夕夜里必不可少的环节。吃盆菜，求的是“盆满钵满”的意头。
盆菜是香港人在喜庆时的必备品，当年香港新界的围村乡族在诸如嫁娶、添丁或祭祀等重要日子，主人家都会制作盆菜宴请乡亲。后来演变为以春节时节为主的年菜形式：过年时，一家人围在一起，一边品尝丰盛且热气腾腾的盆菜，一边闲话家常，其乐融融。有人说，盆菜味道如何倒还在其次，更重要的是气氛。吃盆菜时一定不需客气，就算用筷子将菜翻来翻去都不算失礼，因为好料沉锅底，多种自在的吃法更适合合家团圆。
2、发菜蚝豉。
香港人过年讨意头，都要买谐音发财的发菜，用它与蚝豉、海参、鲍鱼、江珧柱及猪肘一起煮成一大盆，广东话猪肘也叫猪手，借意“横财就手”，即新的一年大发其财;蚝豉也有豪市、好市之意。
3、年糕。
香港人不大喜欢糯米，因此过年所蒸的年糕，无论甜咸，一定是以粳米粉为主，有时搀合少许糯米粉，极少完全用糯米粉的。蒸年糕并不用蒸笼，而是用铜制的或铅铁的糕盘，每一盘为一底。原料的分量和蒸制时间的久暂，都是以一底为标准。甜的年糕是用白砂糖或片糖调米粉蒸制的。砂糖蒸的甜年糕色白，黄糖或片糖蒸的色黄，那样子就象平时的松糕。
咸年糕的成分比较复杂，最通行的是萝卜糕。除了以刨出来的萝卜丝或萝卜汁调合米粉之外，还要加上虾米、腊肉、腊肠、葱、芜茜、五香粉等等。萝卜糕多数是在蒸熟之後再切片，用油煎了来吃的。香港平时在饮茶时也可以吃到萝卜糕，但到了过年，萝卜糕却一变而为年糕了。此外还有芋头糕，是将芋头切成了小块调和米粉来蒸。甜的年糕还有马蹄糕。但一般人家过年所蒸的年糕，大都只是糖年糕和萝卜糕。
4、煎堆。
煎堆以糯米粉团炸起，加上芝麻而制成，有些包在麻茸、豆沙等馅料，有些没有。也是广东及港澳地区常见的贺年食品，有“煎堆辘辘，金银满屋”之意。另有一种石榴花煎堆，上面有红色花状物体，形似石榴，寓意多子。
在唐朝时长安已经有碌堆这种宫廷食品，之后有不少中原人南迁，带着煎堆来到南方，成为两广的小吃。是广东人元宵节时敬神祈福，老人贺寿，或是建房上梁，孩子满月招待客人不可缺少的食物。
当然，除了以上的这些佳肴，香港的春节美食更是不胜枚数，如糖环、蛋散、油角等，光是想着就让人垂涎三尺。
[1]及「二人同行，肖羊港人免费」。
[3]，于新春佳节把祝福从高空传送给远方的亲友。
香港春节演讲稿篇十二
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我为大家演讲的题目是《我们应当爱国》。
我们伟大的祖国是一个幅员辽阔、山河壮丽、土地肥沃、物产丰富的国家，她像一位巨人，屹立在世界的东方。我们为自己有这样的祖国而自豪，我们为自己有这样的祖国而骄傲，我们没有理由不爱自己的国家。
国家兴亡，匹夫有责。不必说无数先烈为了祖国的解放，民族的独立，抛头颅，洒热血;也不必说多少先辈为了祖国的繁荣，民族的富强，牺牲个人利益，放弃了国外优厚的待遇;单是雅典奥运会上，就有许多我们爱国的榜样。刘翔的勇往直前，李婷、孙甜甜的力挫群雄，女排的力挽狂澜……。我们是祖国的未来，祖国的希望，我们是新世纪的接班人，我们更有责任热爱自己的祖国，使自己的伟大祖国欣欣向荣、日益昌盛。
也许有人会说，你一个十一、二岁的少年，谈什么爱国呢?
那我要告诉你，同志，你错了，爱国不分男女，爱国不分长幼，我们人人有责任。我们要从小确立远大的志向，从小事做起，养成良好的行为规范，热爱自己的班级，热爱自己的老师，努力学习科学文化知识，掌握各种本领，长大了才能为建设美好的国家添砖加瓦。这是我们能够做到的，这是我们必须做到的。
同学们，让我们高呼：“祖国，你是我们心中的太阳，我们永远爱你!”同学们，让我们携起手来，共同奋斗，筑起一道爱国的铁壁铜墙，让我们的祖国有更美好的明天，更灿烂的明天，更辉煌的明天!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
香港春节演讲稿篇十三
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小少年强则国强。我们要适应时代的发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14825983.html】
