家风家训的讲话稿(专业13篇)

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家风家训的讲话稿(专业13篇)
时间:2023-11-25 08:51:19     小编:文锋

情感体验是人类情感体验的重要组成部分,对我们的情感和行为产生重要影响。文章的开头要引人入胜,激发读者的阅读兴趣。想要写一篇出色的总结吗?不妨参考以下小编为大家整理的总结范文。

家风家训的讲话稿篇一

记得小时候,我背着书包去读书,爸妈交代的就是:要听老师的话,不要和同学打架,别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人,小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨,老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容,也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架,老师告诉了爸妈,爸妈一个劲的赔不是,还让老师尽量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺负,一般情况下我不敢跟家里人说,因为一说,爸妈都会马上责备我:“一个巴掌拍不响,你肯定也惹人家了!”出了问题,首先要从自身找原因――这对我的影响确实很大!

平民百姓家的家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,诚实做人,老实做事,还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。

现实在平时的学校教育中,家风体现在孩子的言行之中,我们经常说的一句话就是这个孩子有家教,那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现,它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的`家庭,孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的,因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育,家风不怎么的家庭,表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。

家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育,它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化,好家风就是一所好学校。

“培育好的‘家风’,也是践行社会主义核心价值观的有效手段。”“家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化,也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。“对于一个小学生来说,社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会,但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素,将核心价值观融入其中,可以让每一位学生通过耳濡目染,学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。”

“家风是一种无言的教育,它在潜移默化中影响孩子的心灵,塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来,融入中小学教育全过程、各方面,发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

家风家训的讲话稿篇二

小时候,老家门前有个很大院子,院子里种着许多棵桃树、李子树、石榴树、枇杷树和桂花树,还有小菜园。奶奶告诉我,这些树是我老太太那一辈种下的。奶奶说她那时一年中三个季节有自己家的水果吃。奶奶是村上最后一个裹脚女人,也算得上是个能人。奶奶心地善良,乐于助人,在老家邻里之间相处非常好。在家里,奶奶是“一把手”,操持着内外家事。

奶奶养过猪,靠卖小猪给家里增加收入,养育孩子们。后来,院子里的树先后被砍掉,剩下的一棵桂花树。所以,那棵桂花树就像奶奶一样饱经沧桑,见证着我们长大。于是,每年的中秋时分,在老家最快之事,就是在这个时节的赏桂了。记得在读高中的时候,因为每周回家一次,所以每次回到家就坐在院子里的桂花树底下看书、听故事,就好像小时候躺在奶奶的怀里一样。尤其是9月份,和弟弟们挤在一起,一边看书,一边在桂香飘逸的氛围里,陶醉在桂香之中。

虽然家境并不怎么富裕,每逢中秋节的晚上,奶奶和母亲总会千方百计弄点儿肉来包汤团吃,并在吃完汤团后,给我们兄妹五人各发一份小月饼。闻着浓浓的桂花香,分享着传统的美味,享受着人间天伦之乐,可能是奶奶最开心的日子。那时候商品紧缺,记得有一次在四川工作的叔叔回家探亲,带回来两个烤面包。那时,我们兄妹5人加上邻居3小孩,奶奶平均分了我们一份,像是过年一样。在桂香四溢的树下,讲述平常人家的寻常故事。

月圆之后的几天,我就和奶奶、母亲们一起“打桂”了。这“打桂”是我们自己的叫法,就是采桂花。因为难采,所以在采之前用毛竹枝做的像扫把一样的东西作为工具,“打”桂花,把一颗颗桂花粒打下,树底下面摊着塑料薄膜应接打下来的桂花,每次都会吸引许多人来看。我和弟弟们在树下喊着“下桂花雨喽”。“打”完之后,母亲就爬到树上去采,多时还会叫几个邻居来帮工,完了,奶奶总会大大方方地每人送上一大瓶的“桂花酱”。“桂花酱”是用桂花风干后,配上白糖装在瓶子里,然后放在灶头上熏烤而成,是奶奶专门的“酿造”。

后来,我随父亲去了外地,全家都离开了老家,那棵桂花树依然在那里。每年中秋之后,大伯都会寄来那香甜的“桂花酱”,既有一份对奶奶的思念,更有一份那源于传承的良好家风。

去年过年前,老家的堂弟打来电话说,得赶快回家看看,说马上要搬迁了。作为省、市重点工程的九峰水库工程规划涉及移民10个行政村,近5000人,其中我的老家在内。前些天匆忙去了老家一次,老家朴实善良的老乡们,以建设水库福泽更多的大利于社会及后人为重,以“移民”的身份在同意搬迁协议书上签了字。离开老家的时候,我徘徊在桂花树底下想起了许多儿时的记忆,这里发生的一切,这里曾经留下的欢歌笑语,抚摸那苍老而仍然充满生机的桂花树,感慨万分。堂弟告诉我说,由于搬迁,不能把桂花树移到新居地。我与家人一起在桂花树下合影,作为我永存的纪念。桂花树永远在心里。

家风家训的讲话稿篇三

“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风。我家的家风可以概括为“孝、俭、勤”三个字,虽然简单普通,但是让我受益匪浅。

首先是孝。在我的眼里,父母都很孝顺。爸爸妈妈经常会给在老家的爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们在家不要太累了,要多注意休息。每年过年,他们基本上都会回家看看老人,陪着聊聊天、散散步。爸爸妈妈对老人的每一句嘘寒问暖的关心和每一个贴心的举动,都在潜移默化中影响着我,使我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷,经常帮他们做一些力所能及的事情,是他们的开心果。

其次是节俭。小时候,爷爷就常讲:“节俭兴家,浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里,影响着我的言行:我的铅笔总要用到抓不住为止;书包也是从一年级一直用到现在;至于穿的衣服,大多是哥哥们穿小了的;过年的压岁钱,我也从不乱花,交给父母保管。我养成了不攀比,不浪费的好习惯,这些都得益于我家的家风。

“勤”,无非就是勤奋。“世上无难事,只要肯攀登”,勤奋的重要性不难理解。在我家,勤不仅仅体现在学习上,也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力,他们都很少看电视,忙完家务,大多时候他们总是看些有关教育和励志类的书籍,他们总说要与时俱进,不断增长自己的知识。勤奋才能让人上进,在爸爸妈妈的影响下,我也养成了爱读书,勤思考的好习惯,学习成绩一直名列前茅。

家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!我家的家风“孝、俭、勤”就深深地刻在我的心里。因为我知道家风可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣昌盛,不仅仅是物资上的丰富。在我看来,更重要的是它的风气,一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。让我们铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为祖国的栋梁之才。

家风家训的讲话稿篇四

总结我们家的教育,我们觉得一个良好的家庭氛围是非常重要的。因为家风家训会给孩子一个引导作用,家庭氛围也会对孩子的成长起到潜移默化的作用。所以,我们高度重视培养他的独立自主能力是非常明智的选择,这样,不仅我们家长可以少操心,他也能快快乐乐地成长,最终走出一条属于他自己的独一无二的人生路。

家风家训的讲话稿篇五

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

那年,我降生在现在生活的家庭里,到如今已经12年了。生活中,父母常教育我要做一个孝敬老人、勤俭持家、会感恩、懂礼仪的孩子。父母的耳濡目染、日常的潜意默化,使得我家的家风在我身上逐渐凸显出来。

“百善孝为先”。孝是我家家风亘古的主题。孝顺父母,孝敬老人。我一直懂得要孝顺父母,是父母把自己生出来并养育长大,我们要尊重父母、孝敬父母、报答父母。不要让父母担心,更不能让父母伤心,做一个孝敬父母的孩子。同样我的父母也很孝顺他们的父母。

“俭”是我家家风的第二个特点。我们家提倡不浪费一滴水,一度电,一张纸……节俭从小事做起。记得有一次我们家的水龙头坏了,怎么也关不紧,妈妈就在水龙头下放一个桶,一天滴的水装了满满一大桶,妈妈就用这一桶水做饭洗菜。并且把洗菜的水留着冲厕所。节俭这两个字深深的`刻在我的心里,从小我就懂得节约。比如纸写完正面还可以用反面来写,写完后还可以用来折纸飞机玩,这样不仅节省了纸张,还可以废物利用;废纸、易拉罐、矿泉水瓶收集起来拿到回收站卖后买学习用品。从小我就养成了节俭的习惯。

我们家也非常注重礼仪。我爷爷是教师,教书育人。非常重视对我爸礼仪方面的教育,以至于今天我也深受爸爸的影响。“您好”、“请”、“不好意思”、“打扰一下”、“谢谢”……这些文明用语,时常挂在我嘴边。在公众场合不大声喧哗;吃饭时不狼吞虎咽;走路不疯逗打闹。见人打招呼,对人有礼貌。良好的礼仪,不仅提高自己的素养,也构建了良好的邻里关系,促进了社会的和谐。

家风是祖祖辈辈一代代传下来的,它教导我们如何做人,如何处世;指引我们前进的方向。我们要让这良好的家风一直延续下去,让中华民族的传统美德得到传承和发展。

“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通,但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我,从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。

我很小的时候,妈妈就给我讲,农民伯伯种粮食很辛苦,我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里,我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。

我现在是一个小学高年级的学生了,已经懂得了很多道理,我也能辨别出很多事情的好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是:

在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三个小学生帮助她,把她扶起来,她却诬陷小学生,说是他们把她推倒的,让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后,知道了孩子是被冤枉的事实,他们选择了报案,最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后,我想起来我们家的家风:人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事,那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样,我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

家风家训的讲话稿篇六

俗话说“父爱是船,母爱是帆。”父爱破着浪前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶,他们让我在成长的海洋中乘风破浪,让我不畏前险。”老实守信,诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风,他就像春天柔和的双手温暖着我的心田,让我心中的花朵绚丽地绽放,让传统的文明美德发扬光大。

“害人之心不可有,防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导:在生活中,我们不能有一点儿的害人的想法,也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且,要尊敬长辈、勤劳节省、老实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小,去郊外游玩过程中,闲着无所事事的我,一边用小手牵着妈妈的大手,一边欣赏着唯美的画面,突然,呸的一声,一口痰淘气的.从我的小嘴跳了出来,随即,又不听话地蹦到了地上,这时妈妈的顺风耳和千里眼发觉到我的动静,立马张口就急的火着了似的“哎呀”!

你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归,不管什么节日都没有假期,可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀,!听着妈妈的喋喋不休的教训中,我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理:生活中微缺乏道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了,所以即使这件小事有多么的小,也教导了我待人处事。最后,我想说“好家风养育着我,成就了我!”

家风,正像“播下了一种行为,收获了一种习惯,播下了一种习惯,收获了一种性格,播下了一种性格,收获了一种命运”这句话。是啊,家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运,最终成就了这么一个我,它还让我有一技之长立足之地,让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我,就是你浇灌过的树,你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风,一滴滴暴雨,谢谢你,你成就了我,你的恩情我一定用行动涌泉相报!

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为标准的有机局部。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德标准、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和,它首先表达的是道德的力量。注重家风建设是我国历史广为流传,闪烁着优良家风的思想光辉。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着群众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:优良的道德气氛、健康的思想气氛、主动的情感气氛、认真的气氛、节俭的生活气氛等等。

正是这种气氛,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出奉献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

在加快步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样表达了中华民族优良的民族之风!

家风家训的讲话稿篇七

河的对岸传来一声声“啪嗒啪嗒”的声音,那是父亲打稻谷的劳苦与收获声。父亲操作着打谷机,穿着解放鞋的双脚迅速轮换地踩着打谷机踏板,暴起青筋的粗糙的双手接连拿起一把又一把割下来的带叶稻谷在进行脱粒,动作灵敏、娴熟,不停息。父亲额上的汗珠哗哗流下来,在阳光的照耀下,汇成了一条细细的闪亮河流。

父亲是一个普通的农民,跟田地打了一辈子交道。一年又一年,一季又一季,一茬又一茬。从我儿时的记忆到现在,父亲一直在种稻谷。从选种、播种、出苗、浇水、施肥、灭虫、锄草、抽穗、灌浆到收获的过程中,便是父亲最忙、最劳累的时候。他春耕秋收的四季劳作的情景永远在我心间抹不去。而看着自己亲自收割的稻米供全家品尝并维持着一家的生活时,便是父亲最兴奋的时候。如今,父亲还会说,我们吃了一辈子的“绿色食品”。

种田,也很讲究,需要一丝不苟。在村里,大伙儿都夸赞父亲,说我们家的田埂子最方正,也没有杂草。确实是这样的,在种田的每一个环节,父亲都是最认真的。很小的时候,父亲还把这种劳动的精神教我们姊妹,教我们学插秧。

天蒙蒙亮,父亲便领着我和姐姐出门了。到了地里,父亲便教我和姐姐用绳子从地的前头拉到尾,保证第一株是整齐的,大概一人横排插九株,第二个人接着第一个人继续插九株顺下来。父亲教我们上身弓起,双脚立在泥巴里大概快到膝盖,左手拿秧,大拇指与食指要分秧,右手大指迅速从左手分下来的秧,捏秧后中指插,保证插下去的秧是立着的。在左右看齐时,人按照三三三的角度依次往后退,保证插的秧横对齐、竖对齐。父亲说,做事要做漂亮。

普师毕业后,我从湖南老家来到了新疆喀什工作,眨眼近20xx年了,在离开父母的时间里,已年迈近70的父亲一直在种稻子。

作为儿女的我们,特别地心疼,一直劝父亲不要太劳累。父亲每次都说,不种了,不种了,到后面还是谁也阻止不了。还安慰我们说:“我种的少,够吃就行了,不卖了。”在和父亲通电话的时候,父亲兴奋地告诉我,现在党的政策好了,你要安心工作,你在新疆工作领工资,我在家种地还可以领到直补金。

我知道,父亲是在种田的劳苦与收成中找到了生活的甜蜜。父亲用种地这种方式,支撑了一个大家庭的生活,盖上了新房,送了几个子女都上了学。这是他一生的朴素希望,和纯净梦想。种地是一门哲学。父亲便是那个在土地上给我们传授哲学的人。

家风家训的讲话稿篇八

前些日子回家,与父亲谈到家风的话题,父亲一笑,“什么家风不家风的,我就一农民,哪懂这些,重要的是你们都生活得好……”父亲的意思我自然明白,当即一笑,也不再争辩,只是看着日渐苍老的父亲,心里充满感激,因着这些年他的坚持与付出。

父亲只是在土地上耕耘了大半生的农民中的一员,普通而平凡。如果非要说有什么特殊的地方,大概是父亲身上那重感情、讲义气、爱拼搏、肯苦干的品质。村里人每每提起父亲,才会竖着大拇指,由衷地称赞“老林这人不错”。

父亲总教导我们要与人为善。春耕时节,父亲带着我们平整完自家的田地后,便开始帮助缺少劳动力的乡亲干活。只是,我们终究比不得父亲,这样的日子久了,看着父亲忙进忙出,帮着左邻搭凉棚,帮着右舍搭鸡棚,心里总会觉得不解,看着父亲时,忍不住脱口而出“可是,为什么总是你在帮他们,而不是他们帮我们!老实人什么的最吃亏了!”父亲说:“我只是在力所能及的情况下帮助别人,不是为了什么回报。而你们,也应当记住,人生于世,做好自己,只是立身处世的第一步,与人为善,能帮别人一把就帮别人一把。老话说得好‘天地补忠厚、老实终久在’。活在算计里的人才是真的吃亏!”

想及此,我不由笑着对父亲说“爸,其实我们家是有家风的!”

“嗯?”

“您不是说‘天地补忠厚,老实终久在’。我们就应当厚道做人、老实做事。”

“是这个理!”父亲笑着点头。

家风家训的讲话稿篇九

我的老家在豫东项城一偏僻乡村,家乡一带称父母为爹娘。前不久回老家,不经意间看到爹在世时使牲口用的鞭子,使我想起过去他老人家教育我和姐姐哥哥时常讲的那句话——做人要守信誉。

爹1940年生于农民家庭,大名叫张义堂,小时候只念过半年私塾,十一二岁时丧父,二十三岁时丧母。上世纪60年代,为了能在大集体拿工分,爹十多岁时就开始学习使牲口,十六七岁就给生产队赶车,二十来岁成了生产队里最年轻的老把式,赶车、犁地、耙地等农活样样精通。爹使牲口时虽然经常扬着鞭,却很少抽打牲口。他常讲,牲口通人性,就像人一样,只要咱们人跟它守信誉,牲口就不会亏待咱。所以,每次出工前爹给牲口上套时,总是逐一拍着它们的脖子,俯身贴近牲口耳边像许愿似的轻声说,老伙计今个儿好好干,咱早干完早收工,多歇一个时辰。经他调教的牲口一下地,个个卖力地把牲口套拉得绷直。爹每次都能像他承诺的一样提前收工后,让牲口原地转三圈打滚休息,再牵到坑塘边水面洁净处饮水。这些事办完后,爹把牲口拴到干净通风的树荫下,自己在附近背靠着树蹲下,点上烟慢慢抽起来。

上世纪80年代末,国家实行了农村联产承包责任制,家乡一带按照政策把责任田分包到户。那个时代农业机械化程度很低,靠牲口种庄稼成了乡亲们的首选,生产队解散后家家户户都需要添牲口。为方便农户买牲口,大队集体从青海购买一批野马,用火车运到了距离我们村百公里之外的漯河火车站。这是村里历史上没有经历过的大事,上上下下对这件事都很重视,大队书记派爹带着其他人去接这批野马。听娘说当时爹勇敢地答应了这项任务,还拍着胸脯给领导保证没问题。我当时年龄很小,只知道爹要去很远的地方给村里办一件大事。大概三四天之后的一个夜里,睡梦中的我被娘叫醒后,说爹回来了,同时听到我家胡同里好一阵热闹,马蹄声、马叫声打破了乡村夜晚的宁静,后来才知道那是爹带的马群路过我家门前。紧接着,爹又帮村里给每匹马编了号、估了价。那一段时间爹一直在忙着马的事,甚至吃饭睡觉也不回家,生怕出了任何差错。结果爹带回来的上千匹马一匹不少,评的价钱个个公道,辛苦忙碌的成果不但受到大队书记的表扬,还受到邻里乡亲的称赞。整个事情忙完后,村里分给我家一匹小马驹,以示对爹的犒劳。从那个时候,我懵懵懂懂地知道了爹在村上是个有分量的人。

上世纪90年代中期,家乡一带牲口数量增长得很快,基本上每家都有一个牲口,马、驴、骡、牛等等。我家养着一头小牛犊,在爹的驯养下差不多能够配着其他大牲口拉犁拉耙。那一年临近收秋前,爹又买了一匹虽然瞎一只眼,但看上去身体很壮、力气很大的骡子,我家勉强能够独自犁地耙地,成了村里少有的不需“搁犋”的农户,就是不用跟别人搭帮。农历八月十五前后,田野里的玉米、大豆、芝麻、红薯等庄稼次第收割,家家户户开始腾茬犁地、准备种麦。农谚说,种麦的时机把握,“秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时”。爹计划着用这俩牲口轻松地把地整好,赶在寒露时把麦种上。可是,一个困难邻居的求助打乱了爹的计划。这邻居喊爹二爷,他是个倒插门的女婿,是为了照顾精神不正常的岳母来到我们村的,家里很穷,买不起牲口。看着邻居求助的眼神,爹当即就应允了他的请求,答应帮他家整地种麦。那年由于天气不太正常,加上小牛犊第一次干重活,爹又安排先收拾邻居家的地,尽管起早贪黑抓得很紧,最后还是在霜降前落下自家的一块地没种上麦。人误地一时,地误人一年。这一季麦种不上,全家就得少收多少粮食。当时,全家人都觉得爹太傻。每当娘埋怨这件事,爹就撂下那句话“做人要守信誉,吐了吐沫不能再舔起来”。前年我回家时偶遇这个邻居,他仍竖起大拇指对我说:“三叔啊,俺二爷一辈子大好人!”

到了上世纪90年代后期,随着改革开放的深入和市场经济的发展,为养家糊口和供孩子上学,爹加入了邻村集上的牛行(其实是交易各种牲口的场所),从养牲口转身卖牲口。他的主要工作是撮合买家和卖家成交,从中收取一点交易费用,当地人称之为“说牲口”。依靠诚信仗义的秉性和熟悉牲口的特长,爹很快成为十里八村有名的说牲口行家。

我在家排行老小,从小就比较受爹的宠爱。上小学时逢星期天,总是头天晚上就写完作业,第二天再跟着爹赶集上会。因为我知道到了集上不光有好吃的,还常有古装大戏看。爹经常骑着那辆老式永久牌自行车带上我。我坐在自行车的前梁上,屁股下的前梁拴着爹的生意道具——皮鞭。爹用力地蹬着自行车脚蹬子,两个车轮子飞快地在沙土路上奔跑着。就这样,我跟着爹认识了他的很多朋友,也学会了很多大戏台词,还了解了他在生意界守信誉的口碑。

随着爹守信誉口碑的传开,其客户也越来越多,就连远在四五百里外的大别山区红安、光山、罗山的客户也纷纷找上门来,但爹丝毫没放松对自己信守承诺的要求。记得有一年农历腊月二十左右,大雪纷纷扬扬一直下个不停,临近年关卖牛户急着要钱过年。爹说成的牲口交易中,离我家20公里以外的一个客户还欠一万多元。爹不惧天寒路滑骑车一天,冒雪赶到客户家去拿钱。第二天冒雪赶回家时,爹的黄色军大衣被雪水浸透,并且沾了不少泥巴,他没换衣服就忙着挨家挨户去送钱。

虽然爹离开我们已经多年,但他用言行为我们树立了守信誉的家风。

家风家训的讲话稿篇十

各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

若社会风气好,受之于“国风”;而国家风气良好,则应当归功于“家风”。一家之风,总会教会“祖国的花朵”一些做人的道理和品格,陶冶他们的情操,升华他们的灵魂。好“家风”会使他们学会做人处世,在未来踏入社会,那些汲取“家风”中的营养和道理,会使他们如虎添翼,更好的贡献社会。一个家庭的家风就是这个家庭经过一代代人的积累、传承下来的行为准则和道德规范,对于所有家庭成员的言行都具有约束和指导作用。不同的家庭,家风的内容和呈现形式也不尽相同,有的是成型的为人处世格言,有的则隐含于每个家庭成员的日常行为中。我来谈谈我家的家风。

汲取书的营养。

父母虽未曾提过笔,读过书,但十分乐意我们向书汲取营养和智慧。父母虽然不曾欣赏过“书中自有颜如玉”等名句,却深信“读书能改变人生,读书的益处大如山”。“想买零食,我没钱;想买书,我砸锅卖铁也支持你”成了他们的口头禅。家中虽然没有“书本堆积如山”的规模阵列,但也是“书日日似新”。我想“家风”中应该有一列是读书的吧。不知是否读书渐渐多了,自己的文采稍稍有长进,不再是写那些枯燥厌烦的文字了。

诚实似财富。

若读书是人生的一道美景,那么诚实亦让人驻足。诚实是人生的一大笔财富。“人在仍合场合说话,都一定要诚实讲信用,这是最重要的人格基础。一个人若要得到他人信任,首先就要诚实;欺骗他人,会给别人带来不好的印象,而且,无法在社会中立足”父母时常教育我们。而当自己做错事情,父母并不是一味责罚我,而是让我学会认识错误,让我学会改正错误。父母常说“诚实似财富”。我想是的。

不歧视他人。

父母从来不会因为种族,国家,才学高低,相貌美丑而歧视、羞辱他人。

家是开小卖部的。偶尔会遇见几个异国风格的人来购买果汁饮品。父母未曾因为他们的肤色和国家不同,而将饮料价钱刻意提高。相反,父母会友好推荐一些味道较好、价格适中的饮品。父母认为“人类就像同在屋檐下的一家人,彼此应该相亲相爱,和睦相处”。父母的言行,传授了我很多学校里学不到的做人处事的道理。

环境塑造人,影响人。一个人的性格、气质的培养,品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。家庭的和谐是城市文明的一部分,家庭是小社会,城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。我相信,家风是一道道德标准,约束着我们,让我们和这个家的精神融合,蔚然成风。

家风家训的讲话稿篇十一

我的家是一个大家庭,良好的家风是我家的光荣传统。父亲母亲和叔父婶婶一辈子没有分过家,全家老少互尊互敬互爱,十分和睦。老一辈相继去世多年了,良好的家风仍然得以传承和发扬,全仗我有一位党员长兄。“良好家风、党员带头”,长兄带头树立起良好家风。

一是敢于担当,称起“老大”。俗话说“兄长如父”。家里相继送走四位老人后,长兄就明确告诫我们几个姊妹、儿女、侄儿侄女们,不能忘记老一辈生前的教诲,坚持和发扬家庭以往好的家风。提出:第一,大家不能散,人心不能散,不能不团结,不搞自家斗;第二,做实在人,和睦乡邻,要尊重他人,不要因日常小事与人不利,与人不和;第三,做事要谨慎,做事要干净,不该要的不要,不该得的不得,不给组织添麻烦,要感恩党和社会,感恩组织的关怀、关心;第四,学法知法守法,不能违法乱纪;第五,多讲奉献,有难互帮;第六,要学会珍惜节约,不铺张浪费,低调办事,不好张扬。全家人把这六条简化为:坚持团结、敬重乡亲、懂得感恩、遵法守纪、严格要求、勤俭节约、老实做人。十多年来,我们姊妹几个和下一代,都照长兄所要求的去做。家里有7名党员,更是起到了带头作用。

二是身体力行,作好表率。长兄是老北大毕业生,高级工程师,副县级退休的党员领导干部,今年77岁了。他要求全家做到六条,自己身体力行,首先做到做好,为我们树起了表率。他担任县级领导,从不忘乎所以。无论是在职还是现在,每次回老家从不摆架子,主动与门口乡亲们打招呼,说话攀谈,询长问短,解答群众关心的问题,宣讲党和国家的有关政策,为群众解疑释惑。我嫂子小我长兄几岁,近几年身体不好,日常生活不能完全自理,长兄就用大量时间陪护我嫂,精心照顾,从不有任何怨言和烦躁。我遭遇两次失业,现在临时工作收入不高,经济难免不宽余。长兄经常询问情况,真诚相助,解我之难。对待儿女们的工作和事业,他从不找县里领导要求什么,总是让他们自己去奋斗、去锻炼。每逢春节,长兄总是挤出时间和一大家人团聚,听听各方的工作、生活情况,提出自己的意见和希望。

四是不追潮流,固守节约。长兄上学时就很注重艰苦朴素,勤俭节约,穿得很旧的衣服或损坏的衣服,他总是不舍,依旧穿着。到了县级领导岗位至今,从不赶新潮买时尚衣服,继续保持着勤俭节约的光荣传统。他对我们说,物质能用要尽其力,不可太铺张了。

良好家风,党员带头;光荣传统,从我做起。可尊可敬的长兄,用榜样的行为赢得了家人的点赞。

家风家训的讲话稿篇十二

“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”小时候,我常常听到父亲吟诵唐代诗人李绅的《悯农》。父亲的目的是要我们知道每一粒粮食来之不易,养成节约粮食的好习惯。父亲常常对我们说,他在青平中学读书的时候,家庭困难,有一次一个亲戚送给他三毛钱的咸鱼,他吃了一个星期。父亲不但节约粮食,而且事事处处上他都体现出厉行节约的作风。

近年来,随着人们生活水平的提高,摆设酒席的人越来越多,形形色色五花八门,大红请柬满天飞,人们疲于应付。父亲一贯以来都反对摆酒席的,他认为那是铺张浪费。

人生一世,结婚大事。记得堂兄结婚的时候还是上个世纪七十年代,婚礼也办得风风光光,那情景依旧清晰如新。伯父家杀猪宰鸡摆了几十桌酒席,空中飘着诱人的香气,亲朋好友欢聚一堂,鞭炮声震得惊天动地,好不热闹。

我与妻子登记结婚时,已是上个世纪九十年代中期的事了。因为我是家里的老大,在乡镇机关供职,那时候父亲是镇的主要领导,所以周围的亲朋好友都认为,这么大的事必须大摆酒席隆重庆贺!已有不少的亲友在帮我们择好佳期了,说哪天哪天是好日子。谁知道,恰恰在这个充满喜庆时段的一天傍晚,对于是否要摆酒席,父亲在征求我的意见后,温和地点拨迷津:“我们和亲友们都不富裕,干吗非要打肿脸充胖子?再说,在时间上也安排不过来,不要麻烦大家啦。”父亲的开导,我和妻子都乐意接受。就这样,我们按照客家人的风俗习惯,宰了一个鸡,买了两斤猪肉,回到弘农堂祭拜了祖宗,然后炒了几个青菜,全家人热热闹闹地庆贺一番,举办了结婚仪式。

“两朵红花一线牵,勤劳致富两相连,只勤不俭无底洞,只俭不勤水无源。”这是客家人世代流传的一首民歌,在父亲勤俭节约思想的教育下,我们精打细算,日子过得有滋有味。父亲真的是小气吗?不是,他有着一副热心肠,待人宽厚,对远亲近邻,都极尽相助,至今依然有许多借出的款项成了呆账,他却极少提及。只是父亲认为,摆酒席无论于公于私,都是极大的浪费。

光阴似箭,日月如梭,儿子考上了大学,虽然不是什么名牌大学,但也是一件值得亲人们骄傲的开心事。正在这时候,妻子接到一个摆大学酒的请柬,她征询我们是否为儿子的入学摆酒席。谁知道,正为孙子考上大学舒坦欢笑的父亲语重心长地说:“摆酒席是一件非常容易的事,但是作为长辈的我们要作表率,教会孩子勤俭节约。”20xx年,我们家搬进新楼房,当提及摆酒席时,他说,连中央都行文不要摆酒席,你们身为基层干部,应该执行党和国家的规定。自然这酒席是摆不成了。

父亲以他的实际行动发扬了中华民族勤俭节约的传统美德,深深地影响到我们子孙后代。愿这种传统传承下去。

家风家训的讲话稿篇十三

家风是一种传承。作为出生在物质匮乏年代的农家子弟,父母秉持的勤劳、节俭、与人为善、助人为乐的良好家风早已刻进我的骨髓,融入我的血液,成为自己的家庭“基因”。

父母都是种地的行家里手。父亲总是自豪地说,“哪块地庄稼长得最好,那就是咱家的地。”除了种几亩薄地,为了补贴家用,父亲当过木匠、做过车工、卖过字画,母亲还搞起了家庭养殖。

如果用一个关键词概括我们的家风,那就是“勤俭”。一件衣服穿三代,我们是穿着大人的旧衣服长大的。父母勤俭持家,更是一分钱也舍不得乱花。

随着时代的发展,家风也被赋予了新的内涵,“终身学习”成为我们这一代人生活的主旋律。

我和哥哥自幼勤奋好学,1986年,哥俩同时考上了大学,成为当时村子里为数不多的大学生。大学毕业后,分配到农村中学教书。期间,我通过自学考试获得了本科学历。后来,我被选调到县城的一所高中任教。为了尽快适应高中教学,我订阅了大量专业报刊,自学了《许国璋英语》《新概念英语》等教材。正是学习上的“勤劲”,工作上的“韧劲”,使我迅速成长为一名优秀的高中教师。

20xx年,家里买了第一台电脑。网络打开了一个崭新的世界。在繁忙的教学之余,我和妻子一起,在键盘上敲打出数以千计的教辅稿件。去年,我开始了业余创作的尝试。多篇文章被发表、转载。如果说曾经的学习,是为了升学、为了学历、为了工作,现如今我们的勤奋、忙碌,无关乎名利,成为一种生活方式。

家是最小国,国是千万家。家风、国风一脉相承。家风的传承与发展,恰恰成为见证时代变迁、社会发展的一个缩影。

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