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西塘写生报告篇一
实习目的:通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识,并在建筑写生方面得到进一步的提高,锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力。
6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车,我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后,同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在;幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。
“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。
西递现保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。
西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾,乃南宋哲学家、教育家朱熹所书,运笔浑厚,气势恢弘,字的图象从右看,好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生,孝也!可左边看,那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢,不孝也!该字既是书法又是图画,朱熹书之是巧合还天意,太有意思了。
西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊",当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12。3米,宽9。95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的"黟县青"大理石。 在写生时我对颜色的把握还是可以的,但对用水上还是掌握的不好,太湿或太干,对物体的表现上难以很具体,给人的感觉太软了,看来今后还要多加练习啊。通过写生实习,我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现,那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩,因为自然界的颜色实在是太多了。
在西递我们待了一个星期,7月3日晚上实习结束,尽管非常不舍,但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会,使我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。
西塘写生报告篇二
姓名:
学号:
指导老师:
辅导员:
:xx年4月13日至4月27日
:安阳林州
主要让自己增长工作经验,是一个学习加训练的过程。实训是每一个学生必须拥有的一段经历,它使我们在实践中了解社会,让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,也打开了视野,增长了见识,体会生活每一步的艰辛,吃苦耐劳的决心,为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。
摄影写生、彻底走进大山深处,深刻体会山中生活。
在实训过程中,有苦有甜。甜的是又认识了很多朋友,经过进一步探讨,聊天,从中了解了很多有关摄影方面的知识,这些都是书本上所没有的东西,也对今后玩摄影这一专业有了很大的帮助。苦的是每天都在不停地徒步中,面对的并不是平坦的道路,而是曲折的山区甚至山脚、山腰、山顶。我们在15天的实践学习中,曾获得的心得总是少不了一个字“累”。不过累中总是有一份甘甜存在。
还记得第一天我们从学校兴奋而又期待的坐上去往安阳林州实训大巴车,一路歌唱,对大山生活以及风景颇有期待。在路上我们不停地狂谈着林州的神奇之处,也聆听着老师曾经的经历、经验。听起来都是那么的美。
当车接近林州山景时,我们彻底惊讶了,或许我们没有见过真正的大山美景,或许我们见过的只是不堪雄伟的山景。我们不敢再妄谈,而是一声声中吐露出惊讶的赞美之语。有的伙伴儿却已经情不自禁的拿起相机沉入拍摄大山美景之中。一次次的逼近,一步步的深入,我们终归在惊讶的话语中到达了目的地。
我们卸下了自己携带大山生活所需的包袱,走进山中农家小院,对小院住处多了好多的疑问以及顾虑,并不像自己想象的那么华丽弹簧,而是简陋又简洁的山中素雅间。
实训在近半月的生活中,落下尾声。我们一个个依依不舍的眼神最终还是远离了大山,十五天对我们来说并不仅仅是十五天,而是我们从未经历的短途艰辛实践生活。俗话说:越让我们做难以启齿的事我们记得越深刻。或许就是这样,但这并不难以启齿而是我们人生中最宝贵转折财富。我们从中不仅得到了锻炼,学习了我们从未学到过的一样东西——毅力、坚持。
回到学校后,再回过头看看自己一路的收获,拍摄的成果。我们深深感叹。并对我们的成果感到惋惜。出色的照片少之甚少,张张照片打开后并不是丧失自信,并不是摧毁我们在摄影道路上的意志,而是再一次激励了我们。这一次实训让我们真正了解了自己,见证了自己的能力,找到了自身的不足。对于我们来说这是最大的收获,最为成功的地方。就在假期中,自己为自己制定了真正而且较为实际的奋斗目标,之前富有奶气的我已经变成了心有准备的自己了,并不一天天虚度光阴,这一点或许也让老师以及家长最欣慰的地方。
安静的再想一想,在校时间约不到六个月,就要面临毕业,也就将意味着人生中第一次的自由,这个自由更意味着我们将要远离学校,其实毕业的滋味想想都那么让自己揪心,每个人心中都会有一些迷茫,迷茫中带有一丝丝担忧,这时的我们不再说大话,不再妄谈将来,而是现在很实际的面对现实。
因此,要树立正确的目标,在实现目标的过程中一定要多看别人怎么做,多听别人怎么说,多想自己应该怎么做,然后自己亲自动手多做。只有这样我们才能把事情做好。
实训已经结束,我又要开始学习生活了,在两年的大学生活里,我还需要做很多事情,大学里的点点滴滴,必定是我人生的一笔财富在今后的学习和生活中,我将继续学习,深入实践,不断提升自我,努力创造更多的价值!
西塘写生报告篇三
纵观我们所去的三个实习基地都是苗寨,为什么这些寨子能够比较有名,我们要考虑一下,三个都是苗寨,按理说,去了一个不就好了,为什么我们去了三个寨子,这三个寨子大体都一样,但是每个寨子又有自己的特色,其中的共性有苗寨所存在的风格,极具特色的建筑——古民居、木牌坊和吊脚楼。我从这次写生中学到很多感悟,我们大学生也应该向这三个寨子学习,在学习专业的同时,自己还得有个特长,人就要像个图钉一样,覆盖面积大而且还得有锋利的钉头,我们应该有丰富的知识而且还得有一个很强的专业。这样有利于自己的发展。
当然,写生完后,我对写生作为教育社会实践,其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学,学生是主体,老师是核心,在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性,多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地,尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服极大困难,团结合作。
外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过很多地方,体会苗寨人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。
在这次贵州写生的过程中,同学们团结友爱,相互照顾;在学习上,相互督促,相互交流,共同进步,大家的相互的团结、帮助。让我们大家都相互的了解和认识。同时增加了我们同学之间的感情,还有老师每天陪着我们画画、安排我们的行程和住宿,让我们大家更加尊敬老师,同时,我们和老师之间的距离又近一层。这样有利于以后我们学习和交流。
总之,我们学校这次社会实践教学去贵州写生对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。短短半个多月的学习,让我们了解了很多,认识了许多,纷纷被这里的风景、建筑、街道所迷恋,为这里的人文、历史所感慨,最终是学有所得。写生已经结束,但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆。
西塘写生报告篇四
永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。
烧香港跟香港没半毛钱关系,而是以前河道两岸庙宇众多,善男信女们乘着小船来此烧香,故名烧香港。这里是最早的繁华中心,既是一条街道、也是一座河港,这里小河悠悠,却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆,可以沿路细品。江南水乡风情尽收眼底,这烟雨小巷,粉墙黛瓦,突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水,莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系?也许正是这江的烟雨小巷,粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处,而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。
在西塘住了四天之后,我们出发去了苏州市区,先后参观了苏州博物馆和拙政园。苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分,与新馆建筑珠联璧合,从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上,新馆巧妙地借助水面,与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通,成为其建筑风格的延伸。新馆建筑群坐北朝南,被分成三大块:中央部分为入口、中央大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局,和东侧的忠王府格局相互映衬,十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体,相互借景、相互辉映,符合历史环境要求,有其本身的独立性,以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。博物馆对面的小广场是一组古建筑,古色古香,成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分,中心部分、大厅和博物馆花园;而西部为展区;东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等,该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心,位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的,它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例,临时性的展区设在人流路线的入口处。。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1.35米的模块组合而成,为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美,地面铺设地板,踢脚,木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统,专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求,相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅,影视厅、多功能厅、卫生间,藏品储藏库等都在地下室。
拙政园是中国四大名园之一,也是苏州园林中最大、最著名的一座,国家aaaaa级旅游景区,全国特殊旅游参观点,被誉为“中国园林之母”,被列入《世界文化遗产名录》,堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长。
西塘写生报告篇五
有效的描绘和记忆物体形象、色彩,收集、积累创作素材,掌握快速作画的方法,提高敏锐地观察生活、深入地认识生活、艺术地表现生活的能力,为作品设计打下基础。
4月4日早上6点。
我们怀着激动的心情踏上了江西婺源的写生之路。这是一个很难得的机会,通过这次写生的机会可以使我见识到中国最美丽的乡村婺源。
我们整装出发,坐在去婺源的大巴上,大家心里有许多说不出的激动,也许是因为第一次和那么多同学一起坐火车,也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方,也许是第一次去实习,看到那一座座连绵的山,印入眼帘的大片的绿,一层层的梯田,那天然的景像深深地吸引了我们。同学们一路上有说有笑,累了就睡一会,时间很快就过去了。
到达沱川乡已经是晚上7点了,老师安排宿舍后同学们一起去吃晚饭,我们住的地方不大,六个人一间,吃饭是在一个统一的地方,也都安排好了时间,经过了一天的辛苦颠簸中,同学们纷纷回宿舍休息了。
在理坑我们看到了一百多年前的老建筑,理坑原名理源,位于婺源县城56公里的沱川乡。建村于北宋末年,地处深山怀抱和碧水围绕之中,村中有全县最典型的明清官邸风光古朴原始亦具迷人风味。另一个地方就是篁村,里面房屋错综复杂,如果一个在里面乱走很可能会在一条条小巷子中迷失方向,我在这里拿着手机不停的拍照,但还是来不及拍下所有的美景和建筑。在河的两旁有很多各种各样的小商店,里面的种类繁多的纪念品。
接下来几天我们开始了真正的任务,写生。每天早上我们带着画具去寻找美景,那里的一切都是一幅幅美丽的图画,如诗如画的低山田园,梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋??江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。婺源的田园风光,可概括地形容为“水绕村庄”,有水的地方就有村子,有村子的地方就可以看见溪流。乡村小道两边飞檐翘角,灰瓦白墙的徽州民居,错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。虽然看到的是美丽的风景,但是如何去表现却成为每个同学都要思考的问题,刚开始大家都有点手生,我也为没有办法更好的表达画面而烦恼,但是之后,每画一幅都会有不同的理解,慢慢的学习,不断的进步,尽管画里还是有许多许多的缺点,但在构图和透视方面都有了较大的进步,有时老师会来检查作业和指导我们,同学们都会把自己好的作品交给老师讲评,每当这个时候,同学们都会很安静的去听,因为每次这样的讲课都能让我们学到很多写生的知识和经验,第二天在写生的时候就会注意到老师给自己的建议,这样我们会有很大的进步。
这次写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过在婺源的写生,对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。
婺源写生的这十多天是特别难忘的,难忘大家一起吃饭,难忘同学们一起畅快的玩水,大家一起学习,一起娱乐,也许以后都不会再有这样的'机会,这次写生中,我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。感受了这里人的亲切,感受了大山给我们的温情。另外适应能力和应变能力也有待提高。虽然这次写生还算成功。
写生也使我们对这门课有了进一步的了解。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。另外在这里也明白了艺术是源于生活而高于生活的,有了这次经验,以后我们会更好的发现,更好的去理解事物。
十天的写生生活过得很快,回到了学校,脑子里却都萦绕着在那十天里的一幕幕,心似乎还飘在那里。写生期间,我们不但欣赏到了如此优美的景色,还提高了自身的专业水平,与大自然零距离接触,泪水与欢笑融为一体,在艰苦的环境中锻炼了自己,并且体验到了生活的艰辛,一幕幕乡村的劳作场景都深深地印在了脑海里,对人生也有了更深一层的理解,而且对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对每一件事情都有了新的认识。艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。这些都很利于我们的成长。
西塘写生报告篇六
实习目的:
有效的描绘和记忆物体形象、色彩,收集、积累创作素材,掌握快速作画的方法,提高敏锐地观察生活、深入地认识生活、艺术地表现生活的能力,为作品设计打下基础。
实习时间:
4月4日早上6点。
正文:
我们怀着激动的心情踏上了江西婺源的写生之路。这是一个很难得的机会,通过这次写生的机会可以使我见识到中国最美丽的乡村婺源。
我们整装出发,坐在去婺源的大巴上,大家心里有许多说不出的激动,也许是因为第一次和那么多同学一起坐火车,也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方,也许是第一次去实习,看到那一座座连绵的山,印入眼帘的大片的绿,一层层的梯田,那天然的景像深深地吸引了我们。同学们一路上有说有笑,累了就睡一会,时间很快就过去了。
到达沱川乡已经是晚上7点了,老师安排宿舍后同学们一起去吃晚饭,我们住的地方不大,六个人一间,吃饭是在一个统一的地方,也都安排好了时间,经过了一天的辛苦颠簸中,同学们纷纷回宿舍休息了。
在理坑我们看到了一百多年前的老建筑,理坑原名理源,位于婺源县城56公里的沱川乡。建村于北宋末年,地处深山怀抱和碧水围绕之中,村中有全县最典型的明清官邸风光古朴原始亦具迷人风味。另一个地方就是篁村,里面房屋错综复杂,如果一个在里面乱走很可能会在一条条小巷子中迷失方向,我在这里拿着手机不停的拍照,但还是来不及拍下所有的美景和建筑。在河的两旁有很多各种各样的小商店,里面的种类繁多的纪念品。
接下来几天我们开始了真正的任务,写生。每天早上我们带着画具去寻找美景,那里的一切都是一幅幅美丽的图画,如诗如画的低山田园,梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋??江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。婺源的田园风光,可概括地形容为“水绕村庄”,有水的地方就有村子,有村子的地方就可以看见溪流。乡村小道两边飞檐翘角,灰瓦白墙的徽州民居,错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。虽然看到的是美丽的风景,但是如何去表现却成为每个同学都要思考的问题,刚开始大家都有点手生,我也为没有办法更好的表达画面而烦恼,但是之后,每画一幅都会有不同的理解,慢慢的学习,不断的进步,尽管画里还是有许多许多的缺点,但在构图和透视方面都有了较大的进步,有时老师会来检查作业和指导我们,同学们都会把自己好的作品交给老师讲评,每当这个时候,同学们都会很安静的去听,因为每次这样的讲课都能让我们学到很多写生的知识和经验,第二天在写生的时候就会注意到老师给自己的建议,这样我们会有很大的进步。
这次写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
通过在婺源的写生,对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的.作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。
婺源写生的这十多天是特别难忘的,难忘大家一起吃饭,难忘同学们一起畅快的玩水,大家一起学习,一起娱乐,也许以后都不会再有这样的机会,这次写生中,我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。感受了这里人的亲切,感受了大山给我们的温情。另外适应能力和应变能力也有待提高。虽然这次写生还算成功。
总结:
写生也使我们对这门课有了进一步的了解。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。另外在这里也明白了艺术是源于生活而高于生活的,有了这次经验,以后我们会更好的发现,更好的去理解事物。
十天的写生生活过得很快,回到了学校,脑子里却都萦绕着在那十天里的一幕幕,心似乎还飘在那里。写生期间,我们不但欣赏到了如此优美的景色,还提高了自身的专业水平,与大自然零距离接触,泪水与欢笑融为一体,在艰苦的环境中锻炼了自己,并且体验到了生活的艰辛,一幕幕乡村的劳作场景都深深地印在了脑海里,对人生也有了更深一层的理解,而且对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对每一件事情都有了新的认识。艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。这些都很利于我们的成长。
西塘写生报告篇七
这次我们的美术写生实习被安排在太行山石板岩,一个风景很优美,同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方,所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围,我感到十分高兴。写生给我们留下了许多美好的回忆,不仅仅在我心中,也深深印在所有参加写生充满希望的年轻人心里。
在石板岩写生的日子是美好的日子,也是我难以忘怀的日子;它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境逐渐平静,也再次学到了,思考到了以前并不知道的东西。
石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房,石地、石柱、石头墙,石街、石院、石板场,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石锅台,石庙、石炉、石神像。”即使你从没有到过石板岩,也可以从民谣中听出来,石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解,先构图,注意疏密关系,画多了自然就好了。
晚上,我们进行讨论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。
写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。
在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。我们写生的目的是:
一、提高艺术修养和审美能力。
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力。
三、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力。
四、增加班级集体荣誉感。
这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。
美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫文化的相融。
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西塘写生报告篇八
写生的选景、构图原则。写生的色彩、色调、对比、空间等关系。每日必须坚持速写、色彩、素描写生。
以论文的形式完成实习报告,报告要有条理,思路清晰,文字流畅,见解独到。
实习结束后,经过整理后的绘画作品(速写、素描、色彩、水粉画)等装订成册上交给指导教师。
二.教学目的及要求。
通过美术实习,加强同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
三:实习感受。
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处,来到安徽的10几天中,我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这中艺术的气息。迫不及待我们拿上颜料背上画板进入了我们期盼以久的写生基地,在这黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。安徽黟县境内的西递、宏村自六年前被列入世界文化遗产目录后,这两个罕见的古村落就逐渐成为艺术爱好者的流连之所。据当地政府粗略统计,全国各地的200余所大专院校每年有30余万人次背起画夹走进西递、宏村写生,占旅游总人数的50%以上。大批学生的进入,使黟县境内悄然掀起一股艺术经济热潮。当然第一次来到这罕见的古村我们自然也不例外的放下了手中的东西,把安徽的古景古建筑一览眼底,大家都会不时发出感叹的声音,在几百年前的人们能把艺术这么好的和自然环境融合的这么的完美。
休息了一晚上我们跟着导游来更深的了解这个古村,这样以来我们不单单是被他们的外表吸引着通过导游我们知道古村的规划结构居然犹如一头酣着的牛,经过的地方依次是牛头、牛肚子、牛尾巴开始我们也不相信最后导游把我们带到了可以看这个村子景象的地方立体布置图,这样整个村的竟显眼底这一个个精致的小模型把古村一一的表达了出来就如导游说的那样。
这次导游带领我们深入的了解村子里面我们看到了很多精美的雕塑,每个都有他的不同之处这样的艺术殿堂在几百年前的就创造出来影响着一代又一代人,令在场的所有人感到佩服。
上面说的都的我们来到这里的第一感受,下面说说我们在写生时的感受到的东西当时拿这画板颜料走进村子感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前,所以老师告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品,但要求我们更动脑筋的把他创作成我们自己的东西,每个人都紧张的开始准备起来,我也不例外,看到如此如画的景象实在是难以用我的画笔就能表现出来,当时的感觉就像自己不会画画一样非常的苦恼,怎么表现才能使的自己的画更加的完美我们学过的绘画方式很多,我最后还是选择了我最喜欢的干画法。一幅幅的画漫漫的使我了解了色彩的和谐搭配,这次写生让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。还有水粉作画水粉画在制作过程中,开始仍以透明水彩作为第一次底色,然后利用不透明色画出景物深入具体的立体空间效果,使其具有很强的真实感。这样完成的作品已失去传统的水彩画所具有的流畅、透明的艺术特色,形成一种现代概念的水粉画。
四:写生后的感受。
告别了历史久远的古村落,回到高楼大厦和城市喧嚣,我就感到内心少了那种平静。在古村,每次都觉得很有味道那种和谐、那种结构,现在依然清晰的展现在我的眼前。还有皖南黟县宏村的小巷里,吴f老师在烈日下挥着画笔。他头戴草帽,豆大的汗珠沁出额头,汇流至下巴,不断向下滴,他似乎感觉不到热。西递、宏村弯弯曲曲的小巷内随处可见小画廊和艺术作坊。画的是当地古村风景,用的材料也是当地的特产,比如毛竹、树根、树片。毛竹根可以做成形状不同的竹茶壶,毛竹片加工后刻上图案和文字就成精美的艺术品。而令人惊奇的是,这些艺术品的加工者竟然都是当地的农民。除了农田上的有限收入,艺术经济成了当地农民的经济支柱。这景这人都是那么的清晰。
艺术是相通的,在我没选择专业之前我认为不管是我们选择了哪个专业,我们的这次写生实习给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展,对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助,这样的训练机会我们都应该好好珍惜,它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气,增添新的血液,接受新的知识。
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西塘写生报告篇九
美术专业学生有很多出去写生实习的机会,一般会到学校之后,老师都让同学们写一篇写生实习报告。
这次我们的美术写生实习被安排在太行山石板岩,一个风景很优美,同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方,所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围,我感到十分高兴。写生给我们留下了许多美好的回忆,不仅仅在我心中,也深深印在所有参加写生充满希望的年轻人心里。
在石板岩写生的日子是美好的日子,也是我难以忘怀的日子;它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境逐渐平静,也再次学到了,思考到了以前并不知道的东西。
石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房,石地、石柱、石头墙,石街、石院、石板场,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石锅台,石庙、石炉、石神像......”即使你从没有到过石板岩,也可以从民谣中听出来,石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解,先构图,注意疏密关系,画多了自然就好了。
晚上,我们进行讨论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。
写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。我们写生的目的是:
一、提高艺术修养和审美能力;。
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;。
三、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力;。
四、增加班级集体荣誉感。
这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。
美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫文化的相融。有机会我还会来的,一定,我想。
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西塘写生报告篇十
西塘是一座位于中国浙江省嘉兴市的古镇,拥有着悠久的历史和令人陶醉的水乡风情。这座古镇建于公元前1600年左右的夏朝,至今已有近4000年的历史。作为一座水乡古镇,西塘以其独特的水网和古建筑群而闻名。在这个古老而神秘的地方,我有幸进行了一次写生活动,这次经历让我深深感受到了西塘的魅力和独特之处。
第二段:西塘的水乡风景。
西塘有许多河渠和小桥,连接着一座座古老的青砖瓦房。在这里,江南特有的小桥流水人家成为了古镇最美的风景。我选择在古镇的清晨进行写生,那时,整个古镇已经苏醒,但车辆和游客并不多,宁静而舒适。从河边的柳树垂钓的一位老汉,到桥上踱步的年轻人,每一个场景都让我心生灵感。我用画笔记录下这些美丽的风景,感受到了水乡的宁静与韵味。
第三段:西塘的传统文化。
西塘不仅有美丽的风景,还有深厚的传统文化。在古镇的角落里,我发现了一个古老的戏台,戏曲声飘散在空气中,吸引了许多游客和村民前往欣赏。这让我想起了南方的水乡文化,这里的人们崇尚自然,憧憬着美好的生活。西塘还有一些古老的宗教建筑,如庙宇和神祠,这些地方寄托着人们的信仰和对神灵的崇敬。在写生的过程中,我感受到了传统文化的底蕴和精神内涵,这给我带来了更多的创作灵感。
第四段:西塘的变化和保护。
随着时间的推移,西塘也不可避免地经历了许多变化。在过去的几十年里,随着城市化的发展,西塘也成为了旅游目的地,吸引了大量的游客。这给古镇带来了发展机遇,但也带来了一些问题,如环境污染和建筑破坏等。为了保护古镇的独特之处,政府和社会各界加大了保护和修复的力度。在西塘的写生活动中,我看到了许多人们在尽力保护这座古镇的努力,他们希望将这座古镇的美丽传承给后代。
第五段:对西塘的体会和感悟。
通过这次写生活动,我更加深入地了解了西塘这座古镇的历史和魅力。我体会到了水乡的宁静和悠然,感受到了传统文化的力量和魅力。同时,我也意识到了古镇保护的重要性,只有保护好这些历史文化遗产,才能让后人继续欣赏和体验到西塘的美丽。作为一名画家,我将继续关注和推广西塘的魅力,通过绘画作品表达对这座古镇的热爱和呵护。我相信,只要大家共同努力,西塘这片美丽的土地将永远保持其独特的魅力和韵味。
西塘写生报告篇十一
实习时间:20xx年6月17日——20xx年6月24日。
实习地点:江苏苏州。
为了提高我们的的专业水平,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质。我班2011级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实习。离开了熟悉的平顶山市,我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜,火车终于在第二天早上九点多到达目的地苏州。之后我们乘坐大巴到达西塘古镇——生活着的千年古镇,世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家aaaa级旅游风景区,最具水乡魅力影视基地。向往已久的西塘,我们来了。在西塘我们住了四天,充分领略了这江南风情,如诗如画的西塘,充满魅力的古镇,在我们的画笔下将会变得更加的绚丽多彩。
在以后的这四天里我饱览到了很多美丽的景色,亲身感受到了向往已久的江南的建筑,见识了很多事物,学会了很多东西。
在到达的第一天我们参观了根雕艺术馆和瓦当陈列馆。根雕艺术馆里面展示了各种各样的根雕,有大的,有小的,还有的用香樟木雕琢出来的还散发着香气。根雕上细致的纹路还能看的清清楚楚,既注重外形的相似又不忽视细节,非常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当,这些瓦当上面有的有花纹,有的刻有走兽,有的刻着文字,非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致,顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容,可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品,他们在我脑海中活灵活现栩栩如生,真想再看一遍。
休息了一天之后第二天我们恢复了元气,然后开始正式的参观西塘。
我们先后参观了烟雨长廊,西园,永宁桥,石皮弄,烧香港等特色景点。
烟雨长廊依河而建,商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊(廊棚)是江南水乡中独一无二的建筑,是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构,集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区,既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史,两岸的粉墙乌瓦,影子沉在门前的河水中,吹一阵风,湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方,可游,更可居。最具特色的,当属在静悄悄的晨昏时刻,漫步在廊棚下,有一些很怀旧的心情。西园园内有树木、花草、假山、亭池等,风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室,因假山上有白皮松1株,高数丈,风来稷稷有声,故名。入园处小桥流水,石狮门厅,园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布,人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。
石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄,地面用168块石板铺成。全长68米,最窄处仅0.8米。宅深形成长长的弄,镇上现仍长短不一的弄122条,其中百米以上的宅弄有5条,最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的雨巷中。
永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边,行人和自行车都在廊下行走,其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面,沿河有高低错落的民居建筑群,大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起,青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。
烧香港跟香港没半毛钱关系,而是以前河道两岸庙宇众多,善男信女们乘着小船来此烧香,故名烧香港。这里是最早的繁华中心,既是一条街道、也是一座河港,这里小河悠悠,却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆,可以沿路细品。江南水乡风情尽收眼底,这烟雨小巷,粉墙黛瓦,突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水,莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系?也许正是这江的烟雨小巷,粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处,而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。
在西塘住了四天之后,我们出发去了苏州市区,先后参观了苏州博物馆和拙政园。苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分,与新馆建筑珠联璧合,从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上,新馆巧妙地借助水面,与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通,成为其建筑风格的延伸。新馆建筑群坐北朝南,被分成三大块:中央部分为入口、中央大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局,和东侧的忠王府格局相互映衬,十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体,相互借景、相互辉映,符合历史环境要求,有其本身的独立性,以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。博物馆对面的小广场是一组古建筑,古色古香,成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分,中心部分、大厅和博物馆花园;而西部为展区;东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等,该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心,位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的,它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例,临时性的展区设在人流路线的入口处。。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1.35米的模块组合而成,为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美,地面铺设地板,踢脚,木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统,专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求,相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅,影视厅、多功能厅、卫生间,藏品储藏库等都在地下室。
拙政园是中国四大名园之一,也是苏州园林中最大、最著名的一座,国家aaaaa级旅游景区,全国特殊旅游参观点,被誉为“中国园林之母”,被列入《世界文化遗产名录》,堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长。
西塘写生报告篇十二
激情的九月,学校组织我们开始了为期12天的风景写生活动。这一次我们即将来到的是哈尔滨周边最高的山帽儿山进行写生。带着激动地心情,和对祖国大好河山的向往,我们踏上了欢乐的旅程。
对于帽儿山大家也是早有耳闻。一路上大家有说有笑的。不过这有三个小时的车程,走到一半大家就都没有精神了,好一些就睡下了。过了好久不知谁喊了一下,看帽儿山,大家一下子又活过来,都很兴奋。看到帽儿山的景观地貌,大家都被眼前威严耸立的大山所震撼到了。其实从看见帽儿山到走到帽儿山下还有好久的路程。等我们都下了车安顿好了,分好了寝室,放下行李,已经很晚了,大家准备休整一天明天向帽儿山进发。
第二天我们带着憧憬,带着冲动,我们背着画板拿着速写本,开始了我们的写生。在写生的同时,也感受了自然的美,自然的力量。抬头望去透过密密的树枝能射进几缕阳光,敞开臂仰起头转移权、转一圈大喊一声,那回音传遍整个大山,真是想都不敢想像,它竟有这样的神奇!同时我们也感觉到很放松。烈日当头,同学们的绘画热情却不减,专业老师也顶着大太阳给我们细细讲评。老师告诉我们画山水风景画最重要的一点就是层次感,尤其是树色彩不能太生,不能太绿要认真,画面要和谐。看起来是简单,但画起来是很难的。想要画好,必须加以多写生、观察和总结。如果树的层次画不好,树就单薄,没有体积和厚重感,整幅化画进、中、远景拉不开画就没有空间感,整幅化就失去了画味。通过写生实习我的色彩及速写都有较大程度的提高,不论在构图上还是色彩上,构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以一幅画首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现了,要有一双“慧眼”来提炼颜色,因为自然界中的颜色实在是太多了。
写生使我对这门课有了进一步的了解,不冉单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不冉漫无目的的去做一件亊,儿像老师说的那样,即使足不画也不能为了完成任务而匆忙地乩画,因为那根木就不能算是作品,只呆为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。
西塘写生报告篇十三
写生的选景、构图原则。写生的色彩、色调、对比、空间等关系。 每日必须坚持速写 、色彩、素描写生 。
以论文的形式完成实习报告,报告要有条理,思路清晰,文字流畅,见解独到。
实习结束后,经过整理后的绘画作品(速写、素描、色彩、水粉画)等装订成册上交给指导教师。
二. 教学目的及要求
通过美术实习,加强同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。
三:实习感受
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处,来到安徽的 10 几天中,我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这中艺术的气息。迫不及待我们拿上颜料背上画板进入了我们期盼以久的写生基地,在这 黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。安徽黟县境内的西递、宏村自六年前被列入世界文化遗产目录后,这两个罕见的古村落就逐渐成为艺术爱好者的流连之所。据当地政府粗略统计,全国各地的200余所大专院校每年有30余万人次背起画夹走进西递、宏村写生,占旅游总人数的50%以上。大批学生的进入,使黟县境内悄然掀起一股艺术经济热潮。 当然第一次来到这罕见的古村我们自然也不例外的放下了手中的东西,把安徽的古景古建筑一览眼底,大家都会不时发出感叹的声音,在几百年前的人们能把艺术这么好的和自然环境融合的这么的完美。
休息了一晚上我们跟着导游来更深的了解这个古村,这样以来我们不单单是被他们的外表吸引着通过导游我们知道古村的规划结构居然犹如一头酣着的牛,经过的地方依次是牛头、牛肚子、牛尾巴开始我们也不相信最后导游把我们带到了可以看这个村子景象的地方立体布置图,这样整个村的竟显眼底这一个个精致的小模型把古村一一的表达了出来就如导游说的那样。
这次导游带领我们深入的了解村子里面我们看到了很多精美的雕塑,每个都有他的不同之处这样的艺术殿堂在几百年前的就创造出来影响着一代又一代人,令在场的所有人感到佩服。
上面说的都的我们来到这里的第一感受,下面说说我们在写生时的感受到的东西当时拿这画板颜料走进村子感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前,所以老师告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品,但要求我们更动脑筋的把他创作成我们自己的东西,每个人都紧张的.开始准备起来,我也不例外,看到如此如画的景象实在是难以用我的画笔就能表现出来,当时的感觉就像自己不会画画一样非常的苦恼,怎么表现才能使的自己的画更加的完美我们学过的绘画方式很多,我最后还是选择了我最喜欢的干画法。一幅幅的画漫漫的使我了解了色彩的和谐搭配,这次写生让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。还有水粉作画 水粉画在制作过程中,开始仍以透明水彩作为第一次底色,然后利用不透明色画出景物深入具体的立体空间效果,使其具有很强的真实感。这样完成的作品已失去传统的水彩画所具有的流畅、透明的艺术特色,形成一种现代概念的水粉画。
四:写生后的感受
告别了历史久远的古村落, 回到 高楼大厦和城市喧嚣,我就感到内心 少了那种 平静。 在古村, 每次都觉得很有味道 那种和谐、那种结构,现在依然清晰的展现在我的眼前 。 还有 皖南黟县宏村的小巷里, 吴 老师在烈日下挥着画笔。他头戴草帽,豆大的汗珠沁出额头,汇流至下巴,不断向下滴,他似乎感觉不到热。 西递、宏村弯弯曲曲的小巷内随处可见小画廊和艺术作坊。画的是当地古村风景,用的材料也是当地的特产,比如毛竹、树根、树片。毛竹根可以做成形状不同的竹茶壶,毛竹片加工后刻上图案和文字就成精美的艺术品。而令人惊奇的是,这些艺术品的加工者竟然都是当地的农民。除了农田上的有限收入,艺术经济成了当地农民的经济支柱。 这景这人都是那么的清晰。
艺术是相通的,在我没选择专业之前我认为不管是我们选择了哪个专业,我们的这次写生实习给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的专业发展,对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助,这样的训练机会我们都应该好好珍惜,它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气,增添新的血液,接受新的知识。
西塘写生报告篇十四
实习过程:18天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶,已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷,粉墙青砖黑瓦的古民居,精雕细琢的明清雕刻,极具魅力的明清家具,无不令人徘徊踟躇、流连忘返。
我提早给自己放了假,坐了近30个小时的火车从湛江回到了上海。回到我父母身边。在没有去写生之前,一直觉得写生就是那么回事,变相旅游而已。不想离开父母.可是,当真正来到了安徽宏村。我觉得我之前是多么荒谬。
之前的古村落我也去过不少,苏州的周庄,上海西南的古镇枫泾。但是徽派建筑我确实在这里第一次感受到粉墙黛瓦的恬适怡然。随意却不凌乱的民宅顺着那条不宽的主街道逐渐消失。傍着一条河,久违的宁静沁入心脾,我知道第一时间我一喜欢上了这里——徽州古村落。
下了上海到黄山的大巴,联系老师,安顿下来。吃过饭太阳已经落山,宏村的夜市说不上繁华,却比白天的街道热闹有意思得多,一个接一个的小摊、烧烤店让我们很快融入这个陌生的地方。
一个晚上的休整对我们来说足够得很,第二天大清早就结队参观宏村,我们的第一站。听导游说宏村,古取宏广发大之意,称为弘村,清乾隆年间更为宏村,位于安徽省黄山西南麓,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面积19.11公顷,始建于南宋绍兴年间。村落枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。
山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
西塘写生报告篇十五
为认真贯彻落实中央、省、达州市、万源市关于精准式扶贫工作的相关会议和文件精神,xx乡党委政府高度重视,扎实推进全乡精准式扶贫工作,现结合本乡工作实际,将我乡精准式扶贫工作落实情况汇报如下:
(一)加强领导,落实责任。
一是成立了以乡长刘前银为组长,副乡长苟华鑫为副组长,各办、站、所负责人为成员的xx乡精准式扶贫工作领导小组,形成了主要领导亲自抓,分管领导具体抓,各办、站、所全面抓的工作格局,明确了工作职责和任务分工,落实专项工作经费,做到了机构、人员、经费、责任“四个到位”,为顺利开展精准式扶贫工作提供了坚强的组织保障。
(二)专题研究,制定方案。
及时召开党委办公会,专题研究部署精准式扶贫工作,结合我乡实际,制定了xx乡精准式扶贫工作专项工作方案,从指导思想、工作目标、基本原则、实施步骤、工作进度安排及保障措施等方面,为扶贫人口识别提供了认定依据,明确了各成员单位及领导小组办公室职责。
(三)强化宣传,统一思想。
以开展党的群众路线教育实践活动和万名干部直接联系服务群众活动为契机,组织乡、村干部深入村组不遗余力的宣传开展精准式扶贫工作的重要意义,社社召开群众会64场次,印制宣传标语14副,村务公开28次,标语宣传28条次。通过广泛宣传,把建档立卡工作的目的和要求、识别标准、识别程序等相关政策宣传到村、到户,做到了家喻户晓,使群众知情权和参与权得到充分保障的同时,也进一步统一了乡村干部思想。
(四)动员部署,强化培训。
一是及时召开精准式扶贫工作动员会,对全乡精准式扶贫工作进行安排部署。二是组织召开精准式扶贫工作培训会,对驻村干部和村三职干部进行了业务培训,确保了精准式扶贫工作规范有序、数据真实。三是按照班子成员分工,组建指导组4个,分片对各村精准式扶贫工作进行督查指导,确保工作实效。
(五)公平公正,识别公开。
严格按照公平、公正、公开原则,坚持统一标准、实事求是、分片负责等工作原则,按照农户申请—调查核实—民主评议—对象公开等程序,严把审核调查关,全面掌握贫困户基本情况,做到了全面摸排、调查真实、合理定性、全程公开。优先将低保五保、五保、贫困残疾人等弱势群体纳入贫困人口范畴,通过民主评议,确定拟纳入扶贫对象的人员,再对拟扶贫对象进行公开公示,接受群众监督,确保了精准式扶贫工作的质量。
以农民年人均纯收入作为评判主要指标,将人均纯收入低于省农村扶贫标准2736元的人员作为拟扶贫对象,坚持以户为单元,实行整户识别,坚持范围控制,以农户收入为基本依据,综合考虑健康、文化程度、住房现状等情况,按照农户申请(或村民小组推荐)、村民代表大会民主评议、村委会审查公示、乡人民政府审核公示的工作流程进行识别。
按照“突出重点、先难后易、分批实施”的原则,对全乡1374名精准式扶贫对象逐一制定了结对帮扶方案,落实了结对帮扶责任人和帮扶措施,结合本乡实际,以改善基本公共工程条件、发展特色产业、劳务输出和劳动技能培训为主要载体,重点发展核桃、魔芋、板角山羊等特色产业和抓好劳务输出培训。一是截止2014年底,全乡已实现脱贫314人,下剩贫困对象1060人,2015年力争脱贫225人。二是实施了廖三坝村关山至窄卡子公里村道公路硬化工程,逐步解决325户1293人出行难问题。
一是个别村干部思想认识不到位,被动工作,进展缓慢。
二是个别村宣传发动不够到位,导致部分群众误认为被确定为贫困对象后会获得很大的利益。
三是个别贫困群众因人际关系处理不当,在民主评议环节,群众不愿为其投票,导致出现漏识情况,一定程度上影响了精准式扶贫工作的精准性。
一是完善工作机制,强化督查考核。继续深入推进领导包村、干部包户、扶贫对象参与的工作机制,把精准式扶贫工作纳入全年目标考核内容,将扶贫工作任务分解到村、到每个干部,定期检查考核,确保分户包村工作机制和一对一对接帮扶工作措施落到实处。
二是科学制定预脱贫人员帮扶规划。逐村逐户摸清225户预脱贫人员的致贫原因,根据预脱贫人员需求,分类制定切实可行的帮扶措施,确保在规定时间内实现农村扶贫对象“住上好房子、过上好日子、养成好习惯、形成好风气”的目标。
三是认真落实帮扶规划,加快实xx村关山至窄卡子公里村道公路硬化工程,确保早日解决群众出行难题。
西塘写生报告篇十六
班级:
教师: 风景写生实践报告 九月,正是一个收获的季节,在这个收获记的季节里,我们进行 了为期十天的风景写生实践课。
我们的写生地点是河北省秦皇岛市抚宁县境内驻操营镇的画家 村,在没去之前就听上一届的学长们说那地方不错,风景优美,多奇 山峻石,还有很多果树,心里充满了期待。
十九日一早,我们怀着激动的心情登上了汽车,往我们的目的地 进发,在车上,同学们有的欢声笑语高谈画家村,有的却昏昏欲睡, 直到一种气势恢宏,造型独特的大山映入我们的眼帘,车厢内顿时一 片哗然,一扫萎靡颓唐之气。没错,我们已经进入到了驻操营镇的范 围了。一路上时不时的能看到驻操营的字眼一闪而过。
经过大约两个小时的车程,我们终于到画家村了,一下车,前面 就是一座造型奇特的山,山虽不高,但却峻峭险伟,让人很有一种征 服的欲望,远处还有长城,烽火台。这里就是画家村,也是长城写生 基地。这里的长城就是那种最原始的长城,由于年代久远,很多地方 都显得古老,由于破损,也显出一种残缺的美,气势也依旧在。这里 的山大多是那种土石山,多悬崖峭壁。
住进小四合院之后,也到了午餐时间,在来之前,有同学说这里 的伙食不好,吃不习惯,我很担心吃不饱。来到餐厅一看,每个桌上 都摆着七八个菜,看起来还不错,还有肉,比学校的伙食好多了,我 知道,我的担心是多余的。 中餐过后,在老师的带领下,我们开始出去爬山了,我们的目标 就是最高的那座山。就这样我们开始了我们的爬山之旅,最后差点回 不来了,因为那山是在太陡了,我们上去之后下不来了。最后还是从 山另一边的山谷里下来的,所幸的是,我们还赶在了晚餐之前回到了 住所。经过了一天的劳累,晚上我们都睡的特香。
在随后的近十天里,我们每天写生画画,或者是出去拍照采景, 整个的写生过程都是我们美好的回忆。记得有一次,我和宿舍几个哥 们一起, 为了能找到更美的风景, 走了好远好远, 最后中餐都没吃上, 不过那边风景也确实不错,我们还是很开心的。晚上回去的时候,刚 到饭点, 放下画袋, 我们立即奔上餐厅, 然后狠狠的吃了几大碗米饭。
写生的日子是快乐的,虽然每天画画回来很累,课仍然开心,因为我 们被大自然拥抱,远离了城市的喧嚣,那里清新的空气也净化了我们 的身心。
在这样的坏境中写生真是一种享受, 你可以什么都不用去想, 仿佛可以达到天人合一的境界。我才知道,学校为什么要组织我们出 来写生了, 在风景如此优美的地方, 可以更好的激发我们的创作激情。
不会像我们在学校一样画画时缺乏激情缺乏创造力。
在这么优美的地 方写生, 不知不觉中自己也成了画里的一部分。
画山, 水和树的时候, 我感觉进入了一种状态,我想画,并且要画好,意识这样提醒我。当 画画很有感觉时,周围的一切都会被淡忘,时间也因此凝固,画了一 遍又一遍,虽然屡次失败,但是并没有想到要放弃。这个时候显得耐 心十足并且很享受,心情好的时候画的东西也充满快乐。
晚上吃饭后,我们老师会给我们讲评今天的画,在这时候,我们 可以听取老师的指导,欣赏同学的作品,并和自己的画作比较,从中 发现自己的不足,吸取优点,这个时候是我们进步的时候,是自我提 升的时刻。因为老师的风趣,这也是我们开心的时刻。
评画结束之后,就是我们自由活动时间了,在这个时间里,我们 一般是玩玩游戏,外面也有人放电影,也可以去看看电影。还有些同 学,也抓住这些时间有来学习看看书什么。我一般都是在和同学玩一 些游戏,这其中最喜欢玩的就是杀人游戏了,就是杀手杀人,警察指 认,然后投死杀手。这个游戏考考验的就是一个的定力和逻辑力以及 表达能力,如果你的任何一方面有欠缺,也许就可能引来杀身之祸。
所以玩着个游戏我觉得对于提升判断力有很好的帮助。
总之,在这写生的日子里,我们都过得比较充实,也很开心。
要说这些日子里的收获,那肯定也是有的。在这写生的日子里, 我体会到风景色彩的训练是进入色彩领域的重要转折, 丰富多彩的色 彩变化和由色彩形成的意境情调都可以在外光景物的观察与表现中 接触到。我深深感受到当时印象派大师在室外创作时愉悦的心情。通 过风景写生,可以获取各种不同,许多色彩就在我们眼中,我们要做 的就是了解并掌握复杂而且有艺术表现力的色彩语言, 并把它用到我 们的创作中。
写生的日子是快乐的,虽然累,但是我们可以作画,精神上是愉 悦的,偶尔还可以采摘果实,这是城市里无法体验到得。时间一天天 的在过,转眼间我们就要离开这画家村了,离开这高高的山,这弯弯 的小路,还有那虽已干涸的小河。阳光依然扎眼,但这一幅幅画面却 愈闲得颓废,忽然觉得,自己只是个过客,美丽的景物依旧安静和平 的存在着,而我们就要离开这个地方了,忽然有种想感谢这次实践的 感觉, 因为美术写生不仅教会了我们的审美, 提高了我们的绘画水平, 也更让我们懂得了什么叫了文化的相融。外出社会实践教学,还有一 个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱。
西塘写生报告篇十七
近日,我有幸前往浙江省嘉兴市的西塘古镇进行了一次写生之旅。这个有着千年历史的小镇,以其独特的水乡风情吸引了众多艺术家和文人墨客前来寻找创作灵感。在这片古老而宁静的土地上,我细细品味,深有感触。以下是我对西塘的写生心得与体会。
第一段:宏观概述西塘的魅力。
西塘位于风景秀丽的太湖之滨,它以其古朴而典雅的水乡风情吸引着大批的游客和艺术家。整个古镇布局严谨,在两岸交错的河道之间,错落有致地分布着众多古老的民居和商铺,它们沉静而又熟悉地融入了周围的自然环境。这里的街巷还保留着古老的青石板路,两旁是黛瓦红墙的建筑,给人一种时光倒流的错觉。站在河岸边,远处有着精巧的连拱桥跨越河面,映衬着周围的古树和古建筑,幻化成一幅幅江南水乡的画卷。在这个小镇上,每一个角落都弥漫着沁人心脾的悠闲气息,带给人内心的宁静与舒适。
第二段:观察并描绘西塘的独特之处。
在西塘的写生之旅中,我仔细观察并描绘了一些独特之处。首先是古代建筑的精细雕刻。无论是门庭、窗槛还是栏杆,每一处装饰都彰显出古人的智慧和审美,令人叹为观止。其次是河道的安静与宁谧。整个古镇没有汽车的喧嚣和污染,只有轻柔的水声和鸟儿的叫声。在这样的环境中,我能更加专注地聆听内心的声音,将心灵与笔墨融为一体。最后是渔船与小舟的婉约。河道两侧的小船轻轻漂浮在水面上,闪烁着微光。每一艘小船都有着独特的形状和颜色,它们静静地停泊在岸边,映衬着房屋的影子,形成了一幅静谧而美丽的画卷。
第三段:写生过程中的收获和感悟。
在西塘的写生过程中,我不仅提高了自己的绘画水平,也体验到了艺术创作的乐趣。我学会了静心观察,捕捉细节的能力得到了提升。在河岸边,我观察到了天空的变化,阳光的折射以及云朵的形状。这些细微的变化使得我的画作更具生动感。此外,我也学会了在纸上表现出不同的质感和色彩。通过掌握墨水的渲染和笔触的力度,我使得画面更加立体和丰富。在这个过程中,我找到了创作的快乐,也更加理解了艺术对于心灵的滋养和宣泄的重要性。
第四段:西塘给我带来的思考与启示。
走进古镇,我仿佛进入了一个封闭而美好的世界。在这里,我想到了人与自然和谐共处的重要性。古人智慧地利用自然的资源,建造了这片杰出的水乡。我们应该像他们一样珍惜自然资源,与之和谐相处,保护我们的家园。同时,古建筑也给了我一个启示,即在追求现代化的同时,我们也要重视文化传承和保护。古老的建筑以其独特的形式和材料,承载着历史和文化,它们是一个地区乃至整个国家记忆的一部分,应该得到我们的尊重和保护。
第五段:西塘的美丽值得传承与传播。
西塘的美让我深受触动,也让我追求更高的艺术境界。这个有着千年历史的古镇以其独特的魅力吸引了无数的艺术家和游客。作为一个写生者,我感到必须要将这里的美丽传承和传播下去。我会将我的作品展示给更多的人,让更多的人了解西塘的风采和文化魅力。同时,我也会继续学习和提高自己的绘画水平,让自己在艺术创作中更加出彩。
通过这次写生之旅,我对西塘这个古镇有了更深刻的了解,并从中获得了许多灵感和启示。我将继续努力,用自己的笔触和绘画,将西塘的美丽传递给更多的人,并为保护和传承这片古镇而努力奋斗。
西塘写生报告篇十八
长春南湖公园。
以色彩写生为主,加强自己的表现能力,形成良好的色彩感觉,培养对自然风景和环境的观察力及感受力。
20xx年8月31日,也就是我们开学的第一天,我们艺术一班和二班两班开始了我们的风景写生实习,我们去的地点是长春南湖公园。
由于是我们刚开学,老师没能提前告诉同学们先画什么,所以同学们的画画工具都没准备齐全。第一天老师告诉我们接下来将进行为期两周的风景写生实习,第一周画水粉,第二周画水彩,今天就先准备好画画所需的工具,然后在画室临摹,练一练手,找找画画的感觉。明天开始去南湖写生,最后几天再去。但不幸的是在我们写生的第一周结束的时候就因为学校里面出现了甲流病例,学校实行了封校管理,我们便遗憾的结束了我们的写生实习计划。因此我们只去了南湖。很想在学校恢复正常了还可以把我们的第二周写生实习补回来。
从空中俯瞰南湖公园,可以清楚地看到它的全貌,形似哑铃状,东西窄,南北长,水域面积96公顷,与北京颐和园水域面积相似。南湖公园是长春市区内面积最大的公园。位于长春市内,总面积222万多平方米。水面面积达92万平方米,湖水清澈,岸柳低垂、曲桥亭榭,胜似江南。
我们在石拱桥附近集合的,老师告诉了我们一些写生要注意的事项,然后大家就在石拱桥附近的地方画开了。每天的上午南湖写生,下午在画室进行临摹练习。在石拱桥附近画了两天,后两天又在风景秀丽的白桦林进行练习。
南湖很美,风景秀丽,微风和煦,很适合画画,它给了我们很多的创作灵感,大家在一笔一画的过程中发现自己的优缺点,一点一点的提高和完善自己,在这四天里我们学到了在课堂上学不到的东西。当然在我们画画的过程中不免有很多好奇的过路人凑过,偶然还有人说两句,“他们是来写生的,在这画画不错”。刚开始我还很不自在,画画也很猥琐,不敢下笔,害怕别人会嘲笑自己,可是当老师说画画要大胆,不要怕,要敢于尝试,才能画好。于是我试着忘记旁边的路人,慢慢的大胆的画起来,效果真的不错,到最后即使旁边有路人过来给我说话我也可以挥笔自如了。
通过这次的写生,我收获还挺多的。
首先在画画前的选景是件挺关键的事。不能选择太简单的景,那样画完的一幅画会显得很空,表达的内容太少,没有可以回味的东西;也不能选择太难太复杂的景,因为毕竟我现在的画画水平还很有限,画一片树林,肉眼望去一片绿色,但又不能一幅画单用一种绿色,虽然看上去只是一片绿色,但其实这中间的绿色还是又分很多种的,要准确的判断出这景中有哪几种绿色,然后还要准确的调出所需要的绿色,用不同的绿色来表现不同的景物,来表现同中景物在不同地点所显现出来的景象,这要求就更高了,需要很长一段时间的练习才能达到这种水平,至少我现在还是不行的。老师说白桦林是很优美的地方,几乎长春各高校写生的都会选择来这里,可惜因为封校的原因我们在这只待了两天,面对着挺拔的白桦树,开始还真有些无从下笔,但看完老师做的范画,我受到了很大的启发,老师的指点让我感觉到白桦林其实也不难画,对于我们学风景画的人来说,先由远及近的画是很有必要的,因为这样画可以很好的把握空间。使画面富有层次感。
在这短短的四天内,同学们相互学习,互相帮助,我们学会了用笔技法和色彩的表现与水分的控制。我们都明显的感觉到进步,对于远景也能顺利的把握了,近景和细节也可以很好的去表现。色彩方面我们更大胆了,更有了自己的想法。在南湖美丽的熏陶下,我们对艺术,对生活都有了些与以前不同的看法。对于美的审核,比以前会更多更深一层的去欣赏去思考。
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