如今社会竞争激烈，人们焦虑的心情也愈发增加。总结时可以采用多种方式，如书面总结、口头总结、图表总结等，根据实际情况选择适合的方式。总结范文的收集是通过调研和整理发现的，具有一定的参考性和可信度。
余光中乡愁说课稿篇一
一、导入新课。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羁旅伤别之情。)。
2.生自由回答(如李白的《静夜思》，马致远的《天净沙•秋思》……)。
二、作者简介。
生于中国江苏南京，父亲余超英，母亲孙秀君。但是母亲为江苏武进人，妻子为常州人，故又以江南人自命。抗日战争时在四川读中学，感情上亦自觉为蜀人。曾自言：“大陆(中国大陆)是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇。”其写作风格：以诗歌创作为主，复以散文及评论扬名。其诗作多发抒诗人的悲悯情怀，对土地的关爱，对环保的指涉，以及对一切现代人事物的透视解析与捕捉。作者自传统出发走向现代，复又深入传统。
三、诵读欣赏。
(一)诵读感知。
1.默读本诗，根据诗意推测体会本诗的诵读技巧(包括节奏，重音，感情等)。
2.学生试读。
3.学生就上位同学的诵读情况批评指正。(从节奏，重音，感情等方面着手)。
4.学生再次试读。
5.老师评点：节奏应该和缓，感情低沉。
6.听范读录音，生体会、模仿。
(二)品读欣赏。
明：小时候，长大后，后来，现在四个表示时间顺序的词语，它们代表了诗人人生的四个阶段，暗含着诗人客居他乡而愁苦的一生。
2.四个时间序词，代表了哪四个人生阶段?四个人生阶段又各因什么而愁呢?
明：
小时候(少年)因求学而母子离别(母子别)。
长大后(青年)夫妻离别思恋娇妻(夫妻别)。
后来(中年)生死隔离哀思难诉(生死别)。
现在(老年)国土分裂有家难归(家国别)。
3.乡愁本是非常抽象，不可捉摸的一种情感，诗人是通过什么具体可感的东西来表达的?
明：诗中借助邮票，船票，坟墓，海峡等四个具体的事物，把抽象的乡愁变得可察可感。在这里，作者运用了托物寄情的方法。所谓托物寄情，就是通过对具体形象的描述，突出物体的特点，表达某种思想感情。这种方法可以增加诗作的艺术感染力。
一枚小小的邮票：写信可寄乡思。
一张窄窄的船票：成船可解相思。
一方矮矮的坟墓：生死隔绝哀思难诉。
一湾浅浅的海峡：海水无尽忧思无尽。
4.怎样理解以上四个意象之间的关系?从情感的抒发上看，是并列的还是逐层深入?
明：逐层深入，暗示随着时间的流逝，作者思乡恋国的情愫越来越浓。
小结：《乡愁》是一首游子思乡的深情恋歌，更是一首如泣如歌，动人心魄的真挚的情诗。它以独创的意象、精巧的构思，表达了一个深刻的主题，具有强烈的现实感和时代感，在给我们强烈的情感震撼的同时，也给我们极强的审美感受。
四、想象体会。
诗歌的语言简洁凝练，但却能传达出丰富动人的意境。这首诗的每一节都构成了一幅独特的画面，下面是老师对第一节诗所表现出来的画面的解读。读一读，然后模仿着写写看。
1.[示例]第一节：小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头，在《一封家书》的音乐声中听老师的解读。
[解读]。
一个十五六岁的少年，端坐在木桌前。如豆的灯火映照着他那双湿润的眼。窗外，清冷的月光如泻。
他还在恭敬地粘贴着。他粘贴的哪里仅是邮票，他粘贴的是母子身处两地遥相思念的亲情!他邮寄的又哪里仅仅是信，他邮寄的是“谁言寸草心，报得三春晖”的拳拳赤子之心!
谁说“少年不识愁滋味”，这正是一个少年——如烟如梦的`乡愁啊!
2.读第二节，伴着《久别的人》的歌声，展开联想和想象，对其解读。
3.读第三节，伴着《人鬼情未了》的歌声，展开联想和想象，对其解读。
4.读第四节，伴着《望乡》的歌声，展开联想和想象，对其解读。
5.老师评点：诗歌寥寥数语却给我们以无限想象的空间。透过几幅画面我们进一步地体会到了诗人寄居他乡的种种苦闷和彷徨，也认识到了家国分离给人们带来的无穷伤痛，在此，我们有什么感受呢?我只想说“但愿人长久，千里共婵娟”，同时也希望我们的祖国早日完成和平统一的大业，让历史的悲剧不再重演。
五、引申迁移。
乡愁。
故乡的歌是一支清远的笛。
常在有月亮的时候响起。
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘。
仿佛雾里的挥手别离。
离别后。
乡愁是一颗没有年轮的树。
永不老去。
(注：席慕蓉，台湾知名画家、散文家和诗人，1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，1949年由南京迁居香港，1954年赴台。)。
六、结尾(在歌曲《我的中国心》中结束本课)。
经过几代人的艰辛努力，如今，香港、澳门业已回到祖国的怀抱。仅有一水之隔的台湾何时才能与祖国大陆统一呢?“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”我坚信，有我们广大的台湾同胞的支持和数以万计海外侨胞的帮助，祖国和平统一的大业终会完成，因为我们有一颗共同的心，那就是——我的中国心。(歌声响起)。
余光中乡愁说课稿篇二
一、说教材。
《乡愁》是长春版教材七年级上册的一篇诗歌，本诗要求学生在反复诵读的基础上，体会诗人表达的思想感情，欣赏诗歌凝练的语言。余光中的《乡愁》抒发了千万游子的思乡之情，表达了期盼民族分裂局面早日结束，祖国统一大业尽快实现的心情。
（一）学情分析：
七年级学生由于自身的人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对乡愁的理解，对领悟诗歌的意境有一定的困难，因此可以通过了解余光中解诗，也可以通过读诗品余光中。考虑到一方面本诗是写实性很强的特点，另一方面语文课文的学习首先是通过篇章完成的特点，确定本文总体的教学顺序是先读诗，然后在解诗中读人。对诗歌的分析，注重先整体感知，再具体分析，理解感悟。
（二）教学目标：
1、知识和能力目标：了解本课作者余光中，能有感情的朗读课文；
2、过程和方法目标：整体感知课文，培养学生体会欣赏诗歌中美的能力；
3、情感态度和价值观目标：通过诵读体会作者深沉的思乡爱国之情。
因此我将本课的教学重点确定为：诗歌教学重在阅读，通过作者对诗歌的范读自身的简介及谈写作背景能帮助学生领会情感，能有感情的朗读是本课的教学重点。
（三）教学难点：
因学生对诗歌意境的理解有一定的困难，通过品析诗中文字词语提炼作者情感，透过文字读出作者在文字当中像杜鹃啼血一般写出来的情感和其中所蕴含的悲欢离合。
二、说教法。
《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用情境教学法、诵读法、点拨法进行教学。
1、情景教学法：
作者胸中的境界具体表现在文章，文学作品的言语情景之中，教师应采取一定的教学手段和方式来创设情境，引导学生披文入情。在本课教学中通过观看余光中朗读《乡愁》以及他的简介谈写作背景，调动学生认知的积极性，理解诗歌情感。
2、诵读法：
正所谓：“熟读百遍，其意自现”。诗歌教学重点应在读上下功夫，本文我采取学生自读、齐读、余光中读诗方式进行教学，在反复诵读中不断加深对诗歌的理解，让学生在读中品，读中悟、读中感。
3、点拨法：
教师是在学生有疑问的时候，给学生提供一些相关信息，把学生导入“最近发展区”（维果斯基心理学发展理论），给学生搭建“脚手架”。
三、说学法。
爱因斯坦说过兴趣是最好的老师。在利用现代化的教学手段创造出令学生感兴趣的情景后引导学生积极主动的去学习新知识。而学生获得知识有一个循序渐进的过程，在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习，强调一些学习习惯的'养成，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性。
四、说教学过程。
（一）情境导入。
我们说好的开始是成功的一半，上课伊始，播放一九九二年春节晚会歌曲《乡愁》，学生观看后抛出问题，这样一首不到一百字的唱词，曲调也谈不上悠扬，为何能引起人们的推崇？（设计意图：情境教学法，提高学生认知积极性，通过音画结合，引导学生感受爱国之情，欣赏乡愁之美）。
（二）诗歌赏析。
这是本课教学的重点部分，想要诗歌成功重要一点是情感迁移。迁移到自己、到学生身上，受感染，有感悟。就要给学生搭“脚手架”，也就是台阶，支点。
第一环节：对比赏读。
屏幕呈现《乡愁》全诗，同时提供学生朗读的背景音乐《江河水》。
进而分析出余先生虽然没我们读的激情，但在感情上多了沧桑和难以言表的哀愁，所以读一篇文章就是通过文字读出文字背后的人生。
第二环节：背景填充。
播放余光中简介及他谈写作背景的资料。
利用多媒体的优势，让学生们更加了解诗人的所思所想所感，才能了解他的感情，学生便对诗人对诗歌的理解大大加强，在此基础之上学生的诵读也更有情感。
第三环节：品字炼情。
苏霍姆林斯基说：“教会学生善于思考是学校的首要任务。”“教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。”在新课程标准下，教师更要注重学生思维能力的培养，教给学生学习的方法，所以我设置了几个问题培养学生思考的能力。
明确：
这组表现时间的词是小时候、长大后、后来啊、而现在。相比第四个乡愁，之前三个都是往昔的，是随着时间推移，也就变得不那般浓重了。“而现在”的“而”的转折以及片段视频里，作者在读这这三个字时语气较之前要沉重，语速要缓慢，同时读前三个“乡愁”两个字的时候，远不如第四个读的凝重，那样沧桑，所以作者有所侧重第四小节。这些都是学生能够分析出来的，老师只是给予点拨便可。
明确：
这四组形容词都是形容微小的，那么这几个词真就那么微不足道吗？学生能分析出邮票、船票和坟墓确实很小，但海峡并非浅而是很深。而作者并非认为浅，而是他希望海峡浅容易渡过，由他内心情感所左右。文学讲究的是合情而非合理，也因此才会有“飞流直下三千尺”“白发三千丈”的诗句。
四组意象中邮票表明他与母亲的来往可以书信，船票表明可以通过坐船与妻子重逢。前两个作用相同，这种乡愁是可以联系见面的。可坟墓是他和母亲的一个障碍，不能相见了，纵有万般思念，也无法再对话，只能深深的祭奠。海峡与坟墓起到相同的作用，也是障碍，是隔离，但坟墓是穿越不了的，可海峡穿越就能跟大陆相见了。前者是死别，作者内心会逐渐接受，而后者则是生离痛于死别，所以这种情感在作者看来更凄楚、沉痛。
第四环节：情境创设。
同学们会更加理解游子余光中对那片土地的想念，想念那片土地上的历史，想念那片土地上的文化，现实无法穿越，所以诗歌更能传情达意。
现在海峡真如作者期望已经变浅，可以通邮通航，余光中也终于回来了，我们一同接他回家，跟他说几句话，此处环节是对诗歌情感延续的表达。
深情朗读，课堂小结。
引导学生从内容、语言、结构、情感等对课文加深理解，给学生提供一个自我思考的机会，然后全班同学再深情的朗读课文。落叶终能归根，有传说狐狸死的时候，他的头一定朝向出生它的那座山丘。草木尚能如此，动物尚能如此，人怎么能忍受得了呢？回来吧！他一旦听到可以回乡的消息，他一定会以最快的速度回来的！最后在余光中回家视频的歌曲《回家》中结束课堂（设计理念：将个人的阅读体验和作者的情感体验融为一体，能有感情的朗读课文）。
五、板书设计：略。
余光中乡愁说课稿篇三
点评者：南安实验中学陈照星。
师:上课!
生:老师好!
师:同学们好!请坐。
创设情景，导人新课。
师:(微笑)同学们，当你离家三五天，或十天半个月的时候，你们会想家吗?
生:(齐声)会。
师:(微笑，亲切的俯身询问)想家的感觉是什么样的?哪位同学来说说看?
(生交头接耳，小声议论，纷纷举手)。
生1:想哭又哭不出来。
生2:酸酸的，涩涩的。
师(微笑):什么地方酸酸的，涩涩的。
生3:鼻子、心里，还有眼泪也想掉下来。
犹新。同学们有没有兴趣听呢?
生(急切齐声):有。
师:想家的心情，是母亲倚栏凝望的眼睛;。
想家的心情，是游子凭窗凝阵的懂惯;。
想家的心情，谁都感受得到，谁也说不清。
(学生热烈鼓掌)。
》。一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。
让我们先来认识一下作者吧，哪个同学根据你积累的资料，简要的把你所认识的余光中先生介绍给大家。
(生纷纷找出资料竞先举手)。
生:余光中，1928年出生，祖籍泉州永春，著名的诗人、学者。
师:介绍得很好。同学们，请看屏幕，这是老师搜集的。(播放多媒体，余光中的介绍，年幼时与母亲的合影、晚年的照片及主要代表作)。
这就是余光中先生，是泉州永春人，跟我们是——。
生:同乡(老乡)。
一、诵读。
朗读深沉、图文并茂学生深深地被感染了。)。
师:这首诗的感情基调是——。
生(急切):是深沉的。
师:对，是深沉中略带哀伤的，那我们朗读时的速度应该是——。
生:缓慢的。
师:请同学们打开课文，根据课后习题三的提示，边标出节奏边小声朗读。
(生边小声试读边快速标出朗读节奏，师来回巡视着，指导有疑难的同学)。
师(用掌声示意学生停下):同学们，我们一起来试读这首诗。
生齐读第一二小节。
师(用掌声示意学生停下):这两节语速耍再慢点，要读出思念之情。)。
生齐读第三小节。
师(用手示意停下):"啊"这里要变音，读作"y(呀)"，因为"啊"的前一个字的韵母如果是 "b、o、e、i、("就要读成"y(呀)"。"母亲在里头"。
的"头"要读轻声。这个小节表达的是生离死别，要读出适当的颤音。
师示范，学生齐读第三小节。
接着学生读第四小节。
师(用手示意停下):这一节音调要上扬，要有荡气回肠的感觉，"在那头"要一字一顿的， (老师示范)。我们把这首诗完整地再读一遍。
(学生齐读，比第一次更有感情。)。
二、解读。
1、想景悟情。
师:同学们读得很好。这首诗抒发诗人什么样的感情?
(生一阵小议论，有人举手。)。
生:抒发诗人对家乡对祖国的思念之情。
师:这种感情看得见吗?
生(齐声):看不见。
的意象表达这浓浓的思乡之情?
生:邮票、船票、坟墓、海峡。
师:同学们，对吗?
生(齐声):对。
师板书:。
小时候邮票。
长大后船票。
后来坟墓。
现在海峡。
想象诗歌表达的具体内容。请同学们分小组讨论，想景悟情。再现诗申的内容，用语言表达出来。
(生六人一组，师来回巡视，具体指导。)(5分钟后总括)。
师:同学们，现在我们通过想像，演释诗的内容。哪一个同学先来?
(全班掌声热烈)。
师:哪个同学来评点一下这个同学说得怎样?
生:我觉得他第三小节说得不够好，感情不够。
师:那请你有感情地体现一下。
你在哪里不孝儿回来了。(生感情哀痛声音已是有点哭腔眼角湿润。)。
(全班学生一片沉寂后，教室里响起了雷鸣般的掌声)。
在"，而且说到晚年的时候，有外貌的细节描写，头发是白发苍苍。
师:哪位同学能再来演绎诗中的内容。
角的泪水。全班同学和所有听课老师掌声热烈。)。
——。
生(齐声):亲情(教师板书)。
师:第二节是对妻子的怀念，这是一种——。
生(齐声):爱情(教师板书)。
之情"与"爱国之情")。
2、质疑。
师:同学们对这首诗还有什么疑问吗?
生1:海峡明明是"深深的"，为什么诗人说是"浅浅的"?
师:这个问题提得好，哪个同学来说说看，这是为什么?(生一阵小议论)。
生2:作者是因为盼望祖国统一，才说是"浅浅的"。
生3:他相信祖国早晚要统一，所以说是"浅浅的"。
生4(急切地站起来):因为作者对祖国的思念之情远远深于海峡，所以说是"浅浅的"。(生交头议论。)。
种深深浓浓的思乡爱国之情。
3、欣赏诗歌。
题、意境、修辞等去欣赏。(生议论开来，有人 举手。)。
生1:小小的、窄窄的、矮矮的、浅浅的、富有音乐美。
生2:小时候、长大后、后来、现在，富有结构美。
生3:意象美，每一小节诗人都把乡愁比某一种东西。
师(环顾四周):同学们都说得很好，像这么美的诗，应该把它背下来，但不要死记硬背，找找看这首诗有什么规律可帮我们快速背诵。
生1:每一小节的第一句都是表示时间，从小时候到现在。
生2:叠词。还有每一小节的开头都是订乡愁是……在这头……在那头"。
师饱含深情地背诵这首诗，部分同学轻声跟着。)。
(背诵完毕，教室里响起热烈的掌声)。
同学的心弦。思乡之愁之痛，在每一张稚气而又严肃的脸上。)。
师:这两位同学背得很好，现在我们全班一齐背。不会背的可以看书。
(学生充满感情地背诵着。)(背诵完毕。听课老师鼓掌。)。
三、拓展。
1、仿句。
的思乡情绪。同学们结合自己的理解，用具体的事 物为"乡愁"打个比方吗?(学生争着举手回答)。
生1:乡愁是一枚青橄榄，苦苦的、涩涩的，别有一番滋味在心头。
师:非常好，巧借了李煜的词"别有一番滋味在心头"。
生2:乡愁是一根电话线，我在这头，母亲在那头。
生3:乡愁是一碗老醋，每尝一口，都让人心酸。
(师微笑，生给予热烈的掌声)。
师:很形象，很具体。
生4:乡愁是一串风铃，叮叮咚咚的，让人忧愁。
生5:乡愁是一滴泪水，酸酸的，涩涩的。
生6:乡愁是母亲头上的乱发，理也理不清。
生7:乡愁是一湾湛蓝的海洋，望不着边际，看不到底。
生8:乡愁是河，流淌人生最初的梦。
生9:乡愁是一缕清烟，飘忽不止。
生10:乡愁是一杯没有加糖的咖啡，苦苦的、涩涩的。
生11:乡愁是家乡的小路，让人留恋忘返。(听课老师，香港课程专家点头微笑)。
生12:乡愁是家乡的河，永远在我们的心中流淌。
师:同学们说得很好，我们可以把这些句子整理起来，就是一首很美的乡愁诗了，同学们就是这首诗的作者，也可尝试做诗人了。(学生笑)。
2、各领风骚话说愁。
好能够说出作者。
生1:剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。——李煜。
生2:晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐。
生3:我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——李白。
生4:抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白。
(下课铃声响了，还有许多同学举手想要发言。)。
快速地抄写在笔记本上)。
…)。
师:老师也来想景悟情，想象诗人创作这首诗的情景。
眺望，一股思乡之情如潮水般地涌出，一首诗从他的心中流淌出来:"小时候，乡愁是一张小小的邮票……"(学生充满感情地跟着考师背诵。)。
师:好，这节课我们就上到这里，下课。向所有的来宾表示我们的谢意。
(学生转身向后鼓掌致谢)。
[以下是南安实验中学陈照星校长对本节课的点评]。
对这堂课的几点看法:。
自然引人新课让学生引起感情上的共鸣。
酸学生的想象力真是让人赞叹。"各领风骚话说愁"注重引导学生积累知识。
片的展示，朗读的图文并茂，再加上如泣如诉的二胡曲《江河水》作为整堂课的背景音乐，都给人以审美的熏陶和艺术的享受。
余光中乡愁说课稿篇四
余光中的乡愁具有强烈的现实感和鲜明的时代感，具有以往的乡愁所不可比拟的广度和深度。
一说教材。
我今天所说的课文是《乡愁》。本诗是九年级语文下册第一单元的第二首诗。这首诗是在学习前一首诗的基础上，进一步学习诗歌的有关知识。
乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题，余光中的《乡愁》，就是其中情深意长、音调动人的一曲。余光中于1971年，在离开大陆整整，正逢海峡两岸交好无望，双方民众都处于极度绝望当中，他在台北厦门街的旧居内，感情所至，一挥而就，用了20分钟便写出了这首诗。它抒写的不是一般游子的思乡之情，而是在特殊的时代，特殊的地理条件下，由海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情。更是漂流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。
《新课标》要求学生能“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“品味作品中富有表现力的语言”。九年级学生自身的人生阅历和知识结构已经比较完善，对乡愁的理解、对领悟诗歌的意境应该没什么困难，因此，我的教学设计是把本课教学分为四大模块，即“听读——朗读——品味——迁移”。通过听说读品等一系列以学生为主体的活动，在互动中使理解加深，对乡愁这一中国诗歌中历久常新的普遍主题有一定的认识。
二说教学目标。
学习这首诗，我确立了以下教学目标：
知识目标：了解作者其人及写作背景，准确理解这首诗的主题。
能力目标：提高学生欣赏、分析诗歌的能力。
情感目标：培养学生热爱祖国的崇高感情。
三说教学重点。
根据以上教学目标，我特确定以下教学重、难点：
教学重点：体会诗人的思想感情。
教学难点：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。
四说教法。
《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用欣赏法、诵读法、发现法进行教学。
欣赏法：通过欣赏歌曲《乡愁四韵》和配乐诗《乡愁》，感受诗歌的音乐美。
诵读法：这是本课教学的主要方法，正所谓：“熟读百遍，其意自现。”诵读可让学生体会情感美，节奏美。
发现法：引导学生发现、体会作者情感的变化，例如由家愁到国愁的升华。
教具准备：自制课件(多媒体教学)。
教学课时：1课时。
五说教学过程。
我的教学过程是这样的：
(一)首先，多媒体导入，激发情感，创设氛围。
我们常说好的开始是成功的一半，于是我就采用在课前播放余光中在大陆省亲的照片并配以罗大佑演唱的歌曲《乡愁四韵》，营造氛围。
设计意图：(图片的播放是为了使学生对游子的思乡情节有了一定的感性认识。歌曲《乡愁四韵》是根据余光中《乡愁四韵》所谱的曲子，播放这首曲子可以提高学生的学习兴趣，加深对《乡愁》的印象。通过音画结合引导学生欣赏美、感受情。)。
了解作者有助于理解诗的主题，所以我将在教学本课前向学生介绍作者的相关资料。
(二)然后，朗读：
朗诵是解读诗歌的敲门砖，我们只有对诗歌进行反复诵读，才能真正走进解读诗歌的艺术殿堂。因此，学习这首诗，指导好学生朗读是关键。在朗读的时候，要注意把握诗歌的节奏，处理好轻重音和语速。这首诗抒发的是诗人思念家乡、思念祖国的忧愁。读的时候要用稍慢且舒缓的语速。四节中，第一节稍平淡，回忆的口气;第二节增加了遗憾却又有丝丝甜蜜的语气;第三节，要体现出深深的失落和痛苦;第四节，表现出而今的惆怅。
下面，就让我们一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。(放音乐)。
(三)品味。
《乡愁》全诗共四节。一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候—长大后—后来—而现在四个人生阶段;另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征：小时候的母子分离-长大后的夫妻分离-后来的母子死别-现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票-长大后的船票-后来的坟墓-现在的海峡。通过一系列的阅读品味，最终让学生体会到诗人那浓浓的`思乡之情和眷恋祖国无限感慨!(展示板书)。
接着，让学生通过自主合作交流的学习方式，分析鉴赏这首诗的语言。让学生体会本诗的意境美，语言美。如此美的诗确实让人感受到了艺术的魅力，得到美的感染和熏陶。
(四)迁移。
愁，有乡愁，离愁，国愁，也有家愁，古往今来，愁是许多文人笔下的主题，请学生根据自己的积累，说一句含有“愁”的古诗词句。最好能够说出作者。比如说，李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
这个环节的设计不仅可以使学生更好的了解中国诗歌“愁”这一主题，培养学生欣赏诗歌鉴赏诗歌的能力;同时也丰富了学生的积累。
七作业。
最后一个环节，布置作业：
1、背诵《乡愁》——尽量当堂背诵，寓教于乐，让学生自愿而又欢快地背诵诗歌。
2、阅读鉴赏席慕容的诗《乡愁》，同本诗进行比较阅读，来更好的把握本诗的主题和语言风格。
最后在歌中结束课文，这样做不仅可以使学生更好的把握主题，加深对课文的理解。同时也激发了学生的爱国热情。
八板书设计：
乡愁。
托物寄情。
小时候-邮票-母子分离个人故乡之思。
长大后-船票-夫妻分离主题。
后来—-坟墓-母子死别升华。
现在--海峡-两岸分离普遍家国之思。
本诗板书的设计可以使学生直观的把握诗歌的结构，加深对诗歌主题的理解。
《乡愁》这首诗是作者正逢海峡两岸交好无望，双方民众都处于极度绝望之时，感情所至写下的，30多年后，温总理在访美谈及两岸问题时援用了这首《乡愁》诗。实现大陆与台湾的和平统一，关系到海峡两岸10多亿人民最大的利益。我们希望两岸关系能一步步变好，明天的团聚、欢乐、美好能够取代昨日的乡愁。好，谢谢各位!
余光中乡愁说课稿篇五
后来--坟墓--母子死别。
现在--海峡--游子与大陆分离。
逐层推进个人思乡之情普遍的家国之情。
托物寄情。
说课：教学设计。
文学艺术中有一些常见的主题，譬如爱情、闺怨和本课涉及的乡愁。适当地跟学生讲讲这些常识，帮助学生更好地理解文学作品。就乡愁这一主题来说，我国古代和现当代都有很多著名的诗篇。在新课导入时引用一些，再复印一些作为学生比较阅读的材料，以此达到以点带面的效果。加强诵读，体会诗作的意境和感情。
教学后记：
_19乡愁(席慕蓉)。
教学目标：
1、学习现代诗的朗诵基本技巧，学会节奏、重音，较有感情的朗诵。
2、理解本诗的形象化手法所表现的具体含义。
3、体味作者所表达的乡愁，同化爱家爱乡爱国的意识。
教学重点：目标1、2。
教学难点：目标2。
教学用具：录音机。
一、三分钟演讲：成语故事一则，要求：解释，典故，造句，抽一人评，再由教师点评。
二、创设情境，导入新课。
教师用深情的语言引导：乡愁是文学作品中的一个不朽的主题。同学们,你们有过乡愁的经历吗,先请几位同学谈自己乡愁的感受(因有外地学生,肯定可以有话说,即使是当地的学生也有过短暂的别离的情况)其实这种乡愁用诗来表现出来是很美好的,今天，我们就来学习一首：
三、作者简介。
席慕蓉，台湾当代女诗人，1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，1954赴台。跟余光中一样，席慕蓉有很多诗作表达了自己的家国之思。
四、熟习课文、指导朗诵。
1.请学生自己先试读这首诗，熟悉诗歌内容。
2.放《席慕蓉诗歌朗诵》磁带，指导学生正确朗读，在反复朗读中体味、感悟诗的意境和情感。诗的节奏和舌音划分如下：
乡愁。
席慕蓉。
故乡的.歌/是一支/精远的笛。
总在/有月亮的晚上人/响起。
故乡的面貌/却是一种/模糊的怅惆。
仿佛/雾里的/挥手别离。
别离后。
乡愁/是一棵/没有年轮的树。
永不/老去。
(学生指导：体会是只可意会的，并非要求每个学生做到，有部分达到即可，而且很难检查，主要是落实节奏和重音的，要求用笔标出。教师下去指导顾问)。
3.集体朗诵一次全诗，要求读出所体会出的感情来。
五、分析、理解课文。
几个问题：
1.诗中运用了哪些形象来表现抽象的乡愁?
2.第一节对故乡月夜笛声的描写营造了怎样的氛围，饱含着诗人何种情憬?
4.第三节的比喻有什么特征?有何表达效果?
第一问题：应该不难理解，因为有前面的学习基础：月夜的笛声、雾里的挥手别离和没有年轮的树这三种形象来表现乡愁。
第二问题：难道稍大一些，教师可给以适当的指点和提示，力争优生可以答出来：营造出一种缓慢低回凄清的氛围，指出故乡的生活在诗人心中的感觉，“看月亮，思故乡”，表明自己的故乡情结。
第三问题：比较适合大多数学生的水平标准，教师不用提示：故乡的面貌(虚)--模糊的怅惘(虚)--雾里的挥手别离(实)。
教师讲解：诗人首先以虚写虚，把故乡的面貌比喻成一种模糊的怅惘，并参进了通感手法，写出了诗人离别故乡后怅惘的心情。然后诗人又以实注虚，把故乡的“面貌”和“怅惘”的心情比作“雾里的挥手别离”这一非常具有画面感、形象性的场景，突出自己离别故乡时的依依不舍。比喻独特新颖，意蕴丰富。
第四问题：有相当难度，采用师生和生生讨论交流式，通过学生的互相交流补充，以达到打开思维的目的，教师给必要的指点。
这是一个富有创造性的比喻。现实中并没有永不老去的没有年轮的树，诗人用这种不可能的事情来作比，只是为了说明：乡愁在心中永远挥之不去，与己同在。这是诗歌艺术中“无理有情”的手法。充分表达了自己的思乡之情。
六、朗读体味：
全班齐读全诗，体味诗的抒情意味。
七、布置作业：
完成〈掌握语文〉p第题。
板书设计：
乡愁。
席慕蓉。
一、故乡月夜笛声比喻。
二、故乡的面貌比喻、通感、虚实结合。
三、乡愁(思乡之情)比喻、无理有情。
说课：教学设计。
文学艺术中有一些常见的主题，譬如爱情、闺怨和本课涉及的乡愁。适当地跟学生讲讲这些常识，帮助学生更好地理解文学作品。就乡愁这一主题来说，我国古代和现当代都有很多著名的诗篇。在新课导入时引用一些，再复印一些作为学生比较阅读的材料，以此达到以点带面的效果。加强诵读，体会诗作的意境和感情。
教学后记：
余光中乡愁说课稿篇六
《乡愁》是一篇充满人文饱含感情的诗歌，它以独创的意象、精巧的构思和近趋完美的形式抒发了浓郁的思乡之情和盼望祖国早日统一的美好愿望。
各位老师、各位评委，大家好!我今天所说的课文是《乡愁》。下面我将从教材、教法、学法、教学程序等四个方面对本课设计进行说明。
一、说教材。
(一)对教材的理解。
《乡愁》是语文版七年级下册第四单元的一篇诗歌。本单元是一个现代诗单元，要求学生在反复诵读的基础上体会其中丰富的想像，优美的意境和诗人抒发的真挚的感情。乡愁作为人类普遍的一种情结，是诗歌创作历久常新的主题之一，文学史上留下了许多抒写乡愁的名篇佳作，余光中的《乡愁》便是其中情意深长动人的一曲，因为他抒写的不是一般的游子思乡之情，而是在特殊年代由于海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情，更是漂泊到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，具有强烈的现实感和鲜明的时代感。诗人从平凡的生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，层层推进，生动形象地抒发了乡关之思，故国之恋。全诗构思精巧，复沓手法以及叠音词的运用更增添了诗的音韵美。
(二)目标的设定。
结合单元教学要求和本课的特点，我确立以下教学目标：
知识目标：了解作者其人及写作背景，准确理解这首诗的主题。
能力目标：提高学生欣赏、分析诗歌的能力。
情感目标：培养学生热爱祖国的崇高感情。
根据以上教学目标，我特确定以下教学重、难点：
教学重点：体会诗人的思想感情。
教学难点：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。
二、说教法。
1、情景教学法。
创设情景导入，激发情感，营造气氛。
2、诵读法。
鉴赏诗歌的第一步就是读。“三分诗七分读”，教学中，教师采用配乐朗读，学生练读，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意蕴。
3、写作训练法。
本诗中的四个形象组成了四幅不同的画面，通过想景悟情，让学生用散文的语言来改写，从而将飘渺抽象难以捕捉的乡思愁绪变得具体可感。
三、说学法。
1、诵读法。诗歌的鉴赏离不开朗读，通过反复朗读，品味诗歌内容，领悟诗歌的`主题。即诵读——想象——悟情。
2、想景悟情法。学会展开想象与联想，欣赏诗歌优美的意境，培养审美情趣。
四、说教学程序。
(一)创设情景。
(同时播放《天净沙·秋思》的画面，《思乡曲》作为背景音乐。)导入语：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远的一首秋思，道出了多少游子凄凉断肠的乡愁，是啊，树高千尺也忘不了根，无论你走得多远，但总犹如风筝一样，有一根用眷眷爱心织成的线紧紧握在母亲手中。你的根是在故园的井土之中，故园暂不能还，便滋生了那宝马香车也载不了的乡愁!乡愁啊乡愁，你是什么摸样?为什么千百年来人们想起你总是心惊魄动，总是泪水涟涟?今天，就让我们一起来学习台湾著名诗人余光中的乡愁(板书)，让我们一起走进那如烟如雾的乡愁世界。(声画结合，目的是塑造氛围让学生尽快的入情入境。)。
(二)朗读课文，整体感知：
1、师配乐范读。要求：感受诗的感情基调，体会诗中蕴涵的感情。
2、生试读一遍，让生指出在朗读此诗时应把握的朗读技巧。
播放《乡愁》视频朗读。让学生自由练读2-3遍，抽查个读，师简评。指导学生读出节奏，停顿，重音。
(三)解读诗歌。
1、想景捂情。
过渡语：古人说：“诗中有画，画中有诗。”乡愁本来是一个抽象的概念，但在本诗中作者用什么事物来形象写出。学生讨论回答：邮票、船票、坟墓、海峡。
创设意象是诗歌中经常用到的创作手法，抓住诗作中的意象来感悟诗歌是诗歌学习的一种方法，那么如何来感悟呢?展示：
诗是精当含蓄的艺术，我们不能仅停留在这四项事物上，要知道“一切景语皆情语”，更应该透过这些形象的事物来想象在何时、在何地、何人在做什么事，这样特定的氛围中流露出怎么的情感。请同学们就其中一节进行想象，从而体会诗人内心的情感。
就第一小节，“邮票”作了个展开想象的范例。展示：
邮票，可以想象在一个春寒料峭的晚上，外出求学的少年思念母亲，但是路途遥远隔着万水千山不能回到她的身边。只有在昏黄的灯下把这份依恋和思念倾注在信笺间，再小心翼翼地贴上这小小的邮票。因为只有它可让自己的心儿飞越万水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于邮票”。他仿佛又想到离家时妈妈送他到小村外，关心的话儿说不完，那温馨的春风多像母亲慈祥的爱抚，那三月的阳光多像母亲眷眷的爱心，那风中依依的柳条多像母亲那不舍的深情。真是邮票小小，深情依依。
下面大家展示想象，仿照范例也行，自由发挥也可以，一个人独立完成也行，三两个同学完成也可以，把你的想象倾注于笔端。写过之后，让学生前后互评，推举写的好的在全班朗读。
2、归纳四种乡愁，展示：
小时候——邮票，母子分离，对母亲的思念：长大后——船票，夫妻分离，对妻子的依恋：后来——坟墓，母子死别，对母亲的追念：现在——海峡，游子与大陆的分离，对故土的眷恋。
3、最后一小节与前三小节在情感的抒发上有什么不同和联系?
学生讨论回答。师展示：
个人思乡之情上升到普遍的家国之思。真是一首怀乡诗，满腔故园情。
(四)回顾写作背景及作者并且与当前政治形式结合，渗透爱国教育。
(五)拓展阅读。
乡愁。
席慕容。
故乡的歌是一支清远的笛。
总在有月亮的晚上响起。
故乡的面貌却是一种模糊的惆怅。
仿佛雾里的挥手别离。
别离后。
乡愁是一棵没有年轮的树。
永不老去。
男女生互读两首乡愁，感悟共同的情感。
(六)在满文军《望乡》这首歌中结束这节课的教学，同时展示作业：
三、课后收集三首古今抒发思乡之情的诗歌。
自我评价：
整个教学设计体现新课标要求，立足学生为主体，教师主导，把学习与思考的权利还给学生。
采用情景教学法、朗读法、练习法等教学方法。
情景教学法：
创设情景导入，激发情感，营造气氛。运用多媒体手段，播放《天净沙·秋思》的画面，《思乡曲》作为背景音乐。以悠扬、柔美而略带哀伤的歌曲和画面来激发学生的情感并由此导入新课，点出主题——思乡之情。让学生尽快的入情入境。
朗读法：从教学过程来看，教学中将朗读教学作为教学重点，听示范朗读，引导学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，藉此落实教学目的。
写作训练法：本诗中的四个形象组成了四幅不同的画面，通过想景悟情，让学生用散文的语言来改写，从而将飘渺抽象难以捕捉的乡思愁绪变得具体可感，在此基础上，归纳小结文章的主题。
练习法：控制论告诉我们：“要实现有效控制就必须要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计拓展阅读，运用练习法及时反馈课堂教学效果。
此外，还利用多媒体展示辅助教学，让学生真正乐学、趣学。
余光中乡愁说课稿篇七
幽幽，何时归。
悠悠，心影碎。
一地幽兰，数不尽的惋惜。极目远眺，数不尽的哀伤。
安能故地重游呢？离你太远了，故乡！又有多少人会和我一样感叹呢？
小时候，我们依偎在母亲怀里，倾听着母亲清脆的歌声，甜甜的入睡，时时刻刻感受着母爱，在这种伟大的情感面前，我们悄悄地成长。
可是，也有一些孩子，在很小的时候离开了家，离开了母亲，离开了缤纷的童年，独自在外闯荡。也许就是这种经历造就了一个伟大的诗人——余光中，还有他那流传最广、最为宛然动人的《乡愁》。
小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头。
长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头。
后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头。
而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。
年少离家的他，时刻怀念着故乡，想念着母亲，那种积累在心底的思念，都倾注在那一枚小小的邮票上。小小方寸，连着两颗彼此牵挂的心，这种思念，只有等到适当的时间，适当的年龄，才会源源不断地倾泻出来。《乡愁》可以窥见他一生中最遗憾的事情：对母亲，他心中好像总是觉得亏欠什么，是亏欠了一个儿子应尽的孝道。乡愁，思念母亲。
成年了，结了婚，多了一份缠绵，多了一份期盼，与妻子的聚少离多，乡愁变成了一张“窄窄的船票”，而这窄窄的船票，有“忆君心似西江水，日夜东流无歇时”的怅然，又有痴痴等待的“误几回、天际识归舟”的绵绵思恋，也是这种淡淡的哀愁，体现出了他的丝丝温馨和似水的柔情。乡愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打击，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。坟莹上衰草累累，满野空旷。那一份怀念，那一份伤感，那一份无法倾诉的无奈，都撒作这一抔黄土，都化作这一方坟墓，生死两茫茫。如今，剩下的是他斑斓若星河的泪水。或许，他面对他母亲的那方矮矮的坟墓时，只有低头，因为，他亏欠了她太多。乡愁，思念离去的母亲。
而今同胞难得相聚，国家不能统一，虽然这一切都是历史所造成的，但他仍在盼望，盼望着台湾能与大陆统一。因为，他觉得，台湾就像大陆的孩子，分离了太久，想要回归母亲的怀抱了，不要像他一样，知道珍惜的时候，母亲已经驾鹤西去了，等到母亲主动拒绝的时候，才知道后悔，却已无处寻觅。乡愁，思念祖国。
游子深情的顾盼，是一曲清婉而柔美的横笛之声，可为什么他的人生充满了遗憾？他已经错过了太多，与太多想珍惜的人相隔一湾浅浅的海峡，可就是偏偏不能再有一步的接近。那湾“浅浅的海峡”，却隔开故土四十载，隔开亲人四十载！此时，这浓浓的乡愁，恰似一江春水，滚滚东流！所以他会不停地回顾从前，自己对自己不停地诉说着浓浓的乡愁。
戚戚，白首离。
凄凄，愁几许？
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
余光中乡愁说课稿篇八
乡愁是一枚小小的邮票。
我在這头。
母亲在那头。
长大后。
乡愁是一张窄窄的船票。
我在這头。
新娘在那头。
后來呵。
乡愁是一方矮矮的坟墓。
我在外头。
母亲在里头。
而现在。
乡愁是一湾浅浅的海峡。
我在這头。
大陆在那头。
〖欣赏〗。
现代诗。
人.
余光中乡愁说课稿篇九
《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的'一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。
原文。
小时候，
乡愁是一枚小小的邮票，
我在这头，
母亲在那头。
余光中乡愁说课稿篇十
《乡愁》的意境是美的，没得忧郁而庄重，仿佛一丝苦苦的芬芳，那芬芳来自一支残荷。
一、说教材。
《乡愁》是人教版初二上册第四单元的一篇诗歌，本要求学生在反复诵读的基础上，体会诗人表达的思想感情，欣赏诗歌凝练的语言。余光中的《乡愁》选择了特定历史时期的四个意象，表达了千万游子的思乡之情，表达了他们期盼民族分裂局面早日结束，祖国统一大业尽快实现的心情。学情分析：初二学生由于自身的人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对乡愁的理解、对领悟诗歌的意境有一定的困难，因此，本课教学过程分为四大板块，即“美美地听——美美地读——美美地品——美美地说”，指导学生通过“听读、诵读、品味、迁移”四个环节感受诗歌的意境之美并在此过程中培养学生的能力。
新课标中指出“在语文学习过程中培养学生的爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”根据新课标及单元教学要求，结合学生的实际情况，我将教学目标定位为以下几点：
能力目标：培养学生体会、欣赏诗歌中美的能力。
情感目标：把通过诵读体会作者深沉的思乡爱国之情。余光中自称“乡愁具有纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成的现实感”。
诗这种文学样式，偏重于抒情言志，读诗必须包含感情才能生动感人。但学生对诗歌意境的理解有一定的困难，并且大多数学生都喜欢听诗而不喜欢读诗，因此，能有感情的朗读课文，理解诗歌的意境是本课的教学难点。
二、说教法。
情境教学法：叶圣陶说过“作者胸有境，人境始于亲”作者胸中的境界具体表现在文章，文学作品的言语情景之中，教师应采取一定的教学手段和方式来创设情境，引导学生披文入情。在本课通过观看宋楚瑜在湘潭祭祖的录象片段，创设情景，调动学生认知的积极性。
诵读法：这是本文教学的主要方法。正所谓：“熟读百遍，其意自现。”诗歌教学重点应在读上下功夫，本文我采取教师范读、男、女间读、指名读、自由朗读等相结合的方式进行教学，引导学生在反复诵读中展开联想和想像，不断加深对诗歌意境的理解，让学生在读中品、读中悟、读中感。
三、说学法。
新课标中明确指出“改变课程实施过于强调接受学习，倡导学生主动学习，乐于探究，勤于动手，培养学生的能力”，因此我采用了小组合作探究的学习方法。
联想想象法：在语文学习中，联想和想象是最活跃的创造性因素。本文要求学生学会展开想象与联想，欣赏诗歌优美的意境，并学会用散文的语言来改写诗歌。
为更好地培养学生对诗歌的比较分析能力，我又引入了比较法。让学生比较席慕容的《乡愁》与余光中的《乡愁》在表达上各有什么特点。
四、说资源。
整合了中央电教馆资源中心的教学设计和农村中小学远程教育资源网上的习题精选、媒体资源。有机地融入到我的教学之中，从而优化了我的教学设计和提高了课堂教学效率。
五、说教学过程。
(一)导入。
我们常说好的开始是成功的一半，上课伊始，我就播放台湾亲民党主席宋楚瑜在湘潭祭祖的录象片段，让学生观看，营造氛围。(设计意图：情境教学法，提高学生认知积极性。通过音画结合，引导学生感受爱国之情，欣赏乡愁之美。)2、了解作者有助于理解诗的主题，所以我将在教学本课前向学生介绍作者的经历及其作品。
(二)诗歌赏析。
第一个环节：美美地听。
播放中央电教馆教学资源库中下载的配乐诗《乡愁》让学生仔细聆听。
听诗是一种高雅的活动，听美好的诗能让我们陶醉。这时我将带领学生进入诗中美妙的境界。第一遍听，要求学生感受诗中的真情，第二遍听，要求学生注意听朗诵的技巧。
第二个环节：美美地读。
这是本节的教授重点。在美美地读这一环节中我采用范读、男女生间读、个别读(朗读水平较好)、齐读的方式进行教学，接下来以第一节为例，指导学生从节奏、停顿、重音、语速、语调几个方面处理其他几个章节，然后教师范读第一节，接下来就男、女生间读，学生点评;然后指名朗读，师生共同评点。明确：一读：读出节奏与重音，把握好语速和语调二读：把感情加进去。三读：在二读的基础上进行指导，争取读得更美。最后学生自由朗读，自己体会。经通过对课文的反复诵读后，就小组合作探究，讨论1.每节诗用什么具体事物表现乡愁?2.每节诗中的具体形象各包含了怎样的情感?3.四个诗节中的“乡愁”的含义分别是什么?4、余光中的《乡愁》和席慕容的《乡愁》在表达上各有什么特点?以便学生更好的理解诗歌的内容和主题。“诗中有画，画中有诗”一首好的抒情散文诗就是一幅优美的图画。然后要求学生练习：1、选取课文中任一节诗，运用丰富的联想和想象，用散文的语言描述自己读此节诗后脑中出现的画面，注意要突出原诗的感情，可借助景物描写。(5分钟)2、抽学生朗读改写后的散文片段。(设计理念：突出重点，突破难点。采用了分层推进式的教学方法和合作探究的学习方法。习题练习培养学生的联想想象力和比较分析能力。)。
余光中乡愁说课稿篇十一
我在这头。
母亲在那头。
长大后。
乡愁是一张窄窄的船票。
我在这头。
新娘在那头。
后来啊。
乡愁是一方矮矮的坟墓。
我在外头。
母亲在里头。
而现在。
乡愁是一湾浅浅的海峡。
我在这头。
大陆在那头。
《乡愁》，篇幅虽短，所折射的情感却连绵不绝，一点一滴的思绪与相思凝结成不朽篇章，余光中影响了一代人，不!严格的说应该是他所表达的情感。
母亲与儿子，丈夫与妻子正如大陆与台湾，我很想知道难道真的什么东西能分割两者。作为文人墨客，余光中毫不含糊，诗人的《乡愁》是我国传统文化的乡愁在新的时代新的地理条件下的变奏，具有以往乡愁所不可比拟的广度和和深度;作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国人，余光中更是无可挑剔，从诗文中可以体会得到他所表达的深厚的历史使命感和责任感。诗文描述了一个青年从小到大一生的经历，从小背井离乡，小时有的虽然仅仅是一张小小的邮票，粘连的`是与母亲之间深深的思念，还有那不尽的乡愁!当青年长大的时候，按理说，在这个恰同学少年，风华正茂之时，理应无忧无虑斗志昂扬拼搏向前。但乡愁又化作一张窄窄的船票，他在这头，妻子却在那头，带来的只有无尽的相思!无尽的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，乡愁唯一给他留下的是那座矮矮的坟墓。再看看我们自己，虽然与家人仅仅只隔数里地，想到沧桑的父母还是不免有些伤怀。想到这，我想诗人的乡愁里的伤感多多少少的与我们的情感还是有粘连的。
诗人余光中以自己的个人情感感悟联系到祖国和民族，将其感情升华至另一个更高的层次，撩起无数爱国人士的爱国之情。该诗情真意切，既抒发了自己愁苦之情，将乡愁写的淋漓尽致，又渴望祖国统一。他将台湾与大陆紧紧地联系到了一起，乡愁就是现在分割大陆与台湾的那条浅浅的海峡，表达了他期盼祖国统一的强烈愿望。我能清楚的感觉得到乡愁以其强烈的抽象情感在引领者我们，这也正让我们知道了我们前方是光明的。诗中表达了何其壮大的爱国情感，不禁又让我联想到的屈原!哎，他们可说是同是天涯沦落人啊。
乡愁给我的第一感觉是他的浓重的归属感，渴望回归“母亲”的回抱。当然在诗中不可掩埋的有一种历史的沧桑感，即使在耄耋之年也不忘落叶归根回归祖国。
余光中乡愁说课稿篇十二
余光中的乡愁道出大家的思乡的情感，深受人们的喜爱和推崇，也引发人们的创作的热情。
1、小时候，母爱是一颗甜甜的棉花糖，绵长甜软，令人腻在其中;长大后，母爱是一把闪着白光的利刃，腥风血雨，令人心惊胆战;后来呀，母爱是已逝去的回忆，百味俱杂，令人爱恨交织;而现在，我站在天地之间，遥望远方，心底在呼唤：母爱在哪里?(张巍山)。
2、小时候，母爱是一股甜甜的乳汁，我在吸吮，母亲在喂养;长大后，母爱是一根长长的话线，我在接收，母亲在叮嘱;后来啊，母爱是一个忙碌的背影，我在凝望，母亲在操劳;而现在，母爱是那眺望孩子离去的目光，我在远行，母亲在牵挂。(高业钊)。
3、小时候，母爱是母亲甜蜜的吻，吻在额头，甜在心头;长大后，母爱是母亲温暖的抱，抱在怀中，暖在心中;而现在，母爱是关切的目光，看在眼里，明在心里。(黄永淋)。
4、小时候，母爱是一杯浓浓的糖水，喝在嘴里，甜在心里;长大后，母爱是一张小小的车票，我在这边，母亲在海那边;后来啊，母爱是一根根白发，看在眼里，疼在心里;而现在，母爱是一个圆圆的篮球，捧在手里，暖在心里。(张新宇)。
5、回忆童年，母爱就像那一个温暖的摇篮，给我呵护;感受现在，母爱就像一本本书，给我知识;展望未来，母爱就像黎明前的启明星，给我指明前进的方向。(黄沛)。
6、小时候，母爱是一杯热热的牛奶，喝在嘴里，暖在心里;长大后，母爱是一桌可口的饭菜，看在眼里，饱在肚里;后来啊，母爱是满柜的漂亮衣服，穿在身上，乐在脸上;而现在，母爱是一声声唠叨，我很粗心，母亲很担心。(施林远)。
7、小时候，母爱是一个小小的摇篮，我睡在里头，母亲候在外头;长大后，母爱是一把小小的花伞，我躲在内头，母亲淋在外头;后来啊，母爱是一个瘦瘦的背影，我走在后头，母亲赶在前头;而现在，母爱是一个宽宽的.舞台，我站在上头，母亲坐在下头。(刘婕彬)。
8、小时候，母爱如水，轻轻流淌过我的心房;长大后，母爱如阳光，驱散我心中的阴霾;后来啊，母爱如茶，不需言语，只需慢慢品尝;而现在，母爱如钥匙，开启我心中紧闭的心门。(蒙丽诗)。
9、小时候，母爱是晚睡前一个引人的故事，我在听着，母亲在讲着;长大后，母爱是上学前的一句烦人的唠叨，我在走着，母亲在喊着;后来啊，母爱是早餐时的一杯温热的牛奶，我在喝着，母亲在看着;而现在，母爱是起风前一通温暖的电话，我在说着，母亲在听着。(乐喜金)。
10、婴儿时，母爱是一股甜甜的乳汁，我在贪婪，母亲在开怀;稍大后，母爱是一碗浓浓的汤水，我在品味，母亲在回味;上学了，母爱是一声细细的叮咛，我在赶路，母亲在呵护;而现在，母爱是一份厚厚的资料，我在努力，母亲也在费力。
童年。
年幼时。
童年是一条清清的溪流。
快乐在里头。
烦恼在外头。
稍大些。
童年是一道弯弯的虹桥。
稚嫩在后头。
懂事在前头。
成年了。
童年是一场甜甜的美梦。
单纯在心头。
负担在肩头。
年老了。
童年是一张小小的照片。
童心在那头。
人生在这头。
余光中乡愁说课稿篇十三
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学)，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。”80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆“，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的'诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种.
【写作背景】。
1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。
22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。
虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。
余光中乡愁说课稿篇十四
对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。余光中的《乡愁》从两个方面着重表现了对祖国大陆的这种文化上的归属感或者叫作落叶归根情结。
首先，余光中先生的《乡愁》从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的民族感。中国诗歌强调含蓄，强调借助意象来表现情与思。余光中先生借助中国古典诗歌艺术技巧，从广远的时空中提炼了四个可感的，和诗人人生的四个阶段息息相关的意象：“邮票”，“船票”，“坟墓”和“海峡”，并且巧妙地将乡愁这种抽象的情绪转化为四个意象。小时候与祖**亲分隔两地是由于国家政策关系，那时只能通过书信的形式，用一枚小小的“邮票”承载自己厚重的乡愁，一枚小小的“邮票”成了两岸人民情感交流的枢纽，正如杜甫在《春望》中所写下的名句“烽火连三月，家书抵万金”，书信蕴含了中国人民多少的苦难与思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能摆脱这种隔岸的牵挂。本应幸福，温馨而甜蜜的婚姻却变成了海上旅途的疲乏，孤独，一张张旧“船票”饱含和多少空虚的岁月和相聚的感动，一张张旧“船票”割断了无数鸳鸯梦。而最令诗人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母亲，却在苦苦的等待和思念中烟消云散，被一撮刺眼的黄泥永远地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“坟墓”却成了生与死无法逾越的长城，一方矮矮的“坟墓”却成了叫人销魂的思念。
余光中先生在叙述自己思乡的感情基础上，将这种情感体验流露到每一位中国人的心中，将所有海外游子，港澳台同胞们乡愁的心声用一湾浅浅的海峡展现给了祖国同胞，将这种乡愁的中华民族本性深深地扎根在人们心灵的殿堂里。此时，诗歌的思想情感已经升华到了整个民族及全世界华人的心中，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的叶落归根情结。诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的“中国情结”。
其次，正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的作品深受中国文化，尤其是《诗经》的影响。《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于统一的美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在采用《诗经》中的复沓手法，营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。
对古典诗词资源的利用使余光中的诗在整体上呈现出纯美的维度，在文化的框架中也极有意味。铭文似的语句和速度，纯美的语言，齐整的体式，这些余光中一以贯之的手法，均源自他始终不渝的“中国情结”。
二、深沉的历史沧桑感。
远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。但台湾和大陆人为地长期隔绝，使流落到台湾的千千万万炎黄子孙有了无尽的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的历史沧桑感。即特有的“中国情结”。
“小时候”、“长大后”、“后来啊”、“而现在”，这种表时间的时序语像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明，流露出诗人深沉的历史感。“后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”，一下子，读者面前仿佛出现了一位白发苍苍的老人泪流满面地跪在母亲的新坟前，面朝家乡、祖国的方向痛不欲生地跪在大海边，用嘶哑的声音大喊：“母——亲！”一种深沉的沧桑感油然而生。
《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句话：思蜀而不乐。
余光中乡愁说课稿篇十五
1、小时候，母爱是一颗甜甜的棉花糖，绵长甜软，令人腻在其中;长大后，母爱是一把闪着白光的利刃，腥风血雨，令人心惊胆战;后来呀，母爱是已逝去的回忆，百味俱杂，令人爱恨交织;而现在，我站在天地之间，遥望远方，心底在呼唤：母爱在哪里?(张巍山)。
2、小时候，母爱是一股甜甜的乳汁，我在吸吮，母亲在喂养;长大后，母爱是一根长长的话线，我在接收，母亲在叮嘱;后来啊，母爱是一个忙碌的背影，我在凝望，母亲在操劳;而现在，母爱是那眺望孩子离去的目光，我在远行，母亲在牵挂。(高业钊)。
3、小时候，母爱是母亲甜蜜的吻，吻在额头，甜在心头;长大后，母爱是母亲温暖的抱，抱在怀中，暖在心中;而现在，母爱是关切的目光，看在眼里，明在心里。(黄永淋)。
4、小时候，母爱是一杯浓浓的糖水，喝在嘴里，甜在心里;长大后，母爱是一张小小的车票，我在这边，母亲在海那边;后来啊，母爱是一根根白发，看在眼里，疼在心里;而现在，母爱是一个圆圆的篮球，捧在手里，暖在心里。(张新宇)。
5、回忆童年，母爱就像那一个温暖的摇篮，给我呵护;感受现在，母爱就像一本本书，给我知识;展望未来，母爱就像黎明前的启明星，给我指明前进的方向。(黄沛)。
6、小时候，母爱是一杯热热的牛奶，喝在嘴里，暖在心里;长大后，母爱是一桌可口的饭菜，看在眼里，饱在肚里;后来啊，母爱是满柜的漂亮衣服，穿在身上，乐在脸上;而现在，母爱是一声声唠叨，我很粗心，母亲很担心。(施林远)。
7、小时候，母爱是一个小小的摇篮，我睡在里头，母亲候在外头;长大后，母爱是一把小小的花伞，我躲在内头，母亲淋在外头;后来啊，母爱是一个瘦瘦的背影，我走在后头，母亲赶在前头;而现在，母爱是一个宽宽的舞台，我站在上头，母亲坐在下头。(刘婕彬)。
8、小时候，母爱如水，轻轻流淌过我的心房;长大后，母爱如阳光，驱散我心中的阴霾;后来啊，母爱如茶，不需言语，只需慢慢品尝;而现在，母爱如钥匙，开启我心中紧闭的心门。(蒙丽诗)。
9、小时候，母爱是晚睡前一个引人的故事，我在听着，母亲在讲着;长大后，母爱是上学前的一句烦人的唠叨，我在走着，母亲在喊着;后来啊，母爱是早餐时的一杯温热的牛奶，我在喝着，母亲在看着;而现在，母爱是起风前一通温暖的电话，我在说着，母亲在听着。(乐喜金)。
10、婴儿时，母爱是一股甜甜的乳汁，我在贪婪，母亲在开怀;稍大后，母爱是一碗浓浓的汤水，我在品味，母亲在回味;上学了，母爱是一声细细的叮咛，我在赶路，母亲在呵护;而现在，母爱是一份厚厚的资料，我在努力，母亲也在费力。
著名诗人余光中18日第一次来到白鹿原，受聘西安财经学院行知学院客座教授一职，并第一次为2500位古城学子开堂授课，传授写诗的技巧，引得90后们沉醉在诗的意境中不能自已。
长安是读书人的一个情结。
84岁的余光中满头华发，连睫毛也被岁月染得雪白。顶着30摄氏度的高温，他西服领带一丝不苟，处处可见文人书卷气。吃饭时，他第一筷子必定夹给夫人，那一幅浪漫温馨的画面，引来不少年轻工作人员感叹：“我又相信爱情了。”
能来西安，余光中觉得欣慰至极，“我第一次来到西安，这座城市我还没看清楚。是西安却把古长安藏起来了，不让我见”。余光中感慨道：“中国的读书人，没有一个不知道长安的意义，我早就透过中国古典文学诗词了解长安了。我对这里的历史充满敬畏感，这里满足了我对中国文化内心的憧憬。”他还说：“长安是天下读书人的一个情结，只要想到长安，就会想到朝廷、庙堂、君王、国运等许多内容，我自己作品里就常常写到长安。”
几十年来，余光中带有浓浓的情谊和文学气息的诗，给一代代读者以别样的感触。尤其那首触动无数游子思乡情怀的《乡愁》：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头……”诗的结尾遗憾地写道：“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”当日，面对众多西安学子，余光中现场续诗，短短21个字，浓浓的`期待全在诗里：“在未来，乡愁是一座长长的桥梁，我去那头，你来这头。”
“我虽未到长安却心向往之”
上世纪80年代，读诗、写诗，是一种极动人的风潮，恋爱中的青年人几乎人人都是抒情诗人，每年除了有大量的诗发表在文学刊物上，还有更多的诗藏在笔记本或年轻人的心里。如今的大学校园中，90后很少读诗，爱微博远胜写诗。对此，余光中非常遗憾。但他仅用一堂课，就让2500名90后学子瞬间爱上了诗，甚至现场追问起写诗的技巧。
酷热的礼堂里没有空调，但余光中坚持站着讲完这堂《诗与长安》。他说：“我虽未到长安，却心向往之，心早就来到这里，在我的诗里早就出现长安。”他用古代读书人最传统的方式吟叹起李白的诗：“秦楼月，年年柳色，霸陵伤别……”他说：“这既非唱歌，也非说话，这是在读书人中流传的吟诵，古人都是像我这样念诗的，我觉得，用普通话念李白的诗实在不足以表达我对他的欣赏。”李白、辛弃疾、杜牧……余光中为学子们解读了许多古代诗人笔下的长安。
余光中乡愁说课稿篇十六
我在这头。
母亲在那头。
长大后。
乡愁是一张窄窄的船票。
我在这头。
新娘在那头。
后来呀。
乡愁是一方矮矮的坟墓。
我在外头。
母亲呵在里头。
而现在。
乡愁是一弯浅浅的海峡。
我在这头。
大陆在那头。
选自《白玉苦瓜》，台湾大地出版社1974年版。
乡愁，是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。
正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”（《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。
《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。统一，就是相对地均衡、匀称；段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是--”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。
《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。
余光中乡愁说课稿篇十七
按内容来说，阅读《乡愁》时，首先映入我们眼帘的是四幅鲜明而又具体的生活画面，给人一种身临其境的真实之感。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。从“小时候”“长大后”到“现在”的简单时间排列，从“母亲”“新婚”到“祖国”的浅浅诉说，我们看到了诗人成长的足迹与历史车轮碾过的印记。
从情感上看，《乡愁》表现出余光中浓浓的思乡之情，更洋溢着诗人魂牵梦绕的中国情结。乡愁是诗人思乡的行吟，是诗人心灵的呼唤，是诗人风雨沧桑中的呻吟。而余光中笔下的《乡愁》不仅如此，还装载着历史的血泪，饱含了海峡两岸的沧桑。从“邮票”“船票”到“坟墓”是深沉的情感，而至“海峡”则是主题的升华。乡愁不再是个人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——对祖国统一的渴望、对民族团结的期盼。整首诗歌字里行间深深地流露出诗人心中那浓浓的“乡愁”。
《乡愁》的意象是美的。乡愁本是一种摸不着、理不清的情感，而诗人却能通过“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”这四个意象，化抽象为具体，形象生动地把“乡愁”表现得淋漓尽致。乡愁自“小小的邮票”流出，那是儿子对母亲的思念。说起邮票，不能不让人想到家书。诗人巧妙地运用“邮票”这一意象，自然而然地诱发我们的联想。乡愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫对妻子的挚爱。“船票”这一意象生动地刻画出夫妻之间的距离感，形象地表现出夫妻之间的惜别之痛。乡愁自“矮矮的坟墓”冒出，那是儿子对母亲的怀念。诗人通过“坟墓”这一意象，让我们感受到死亡的气息，更让我们体会到儿子对母亲浓浓的爱意与深深的依恋。乡愁自“浅浅的海峡”涨出，那是两岸人民心灵的呼唤。诗人始终坚信“浅浅的海峡”总会汇到“大海”的环抱中，用浪奏响《黄河大合唱》，用涛筑成心连心的纽带。
《乡愁》的艺术手法也令人瞩目。在形式上，主要表现为两个方面：一为结构美，寓变化为统一。整首诗句式整齐，节与节之间均匀对称。诗人还按照时间顺序将乡愁依次比喻为“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”，条理清晰，结构严谨，使诗歌的主题得到进一步升华；二为音乐美。全诗营造出一种回旋往复，一唱三叹的美的旋律。诗人运用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“浅浅的”这几个叠词，增添了诗歌的音乐美。在写作手法上，诗人寄情于景，采用隐喻的手法，把乡愁寄托在“邮票”“船票”“坟墓”和“海峡”这四种景物上，于无形之中流露出诗人的丝丝乡愁。在语言上，这首诗语言质朴，通俗易懂，富有生活气息。
《乡愁》是一曲海外游子的深情恋歌，更是两岸人们的心灵呼唤。乡愁已不仅只是乡愁，余光中笔下的《乡愁》还成了几代两岸人们的情结，成了台湾与大陆沟通的纽带。
余光中乡愁说课稿篇十八
阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。
阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。
诗的结构：以时间为顺序（即小时候、长大后、后来，而现在），以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。
诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头……，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅；有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。
总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。
余光中乡愁说课稿篇十九
余光中的《乡愁》一诗仅仅八十八字，却道出意味深长、意象优美、形式动人的意境，诗中孕含着巨大的民族之恋、祖国之爱、思乡之情。
余光中是台湾著名的诗人，今年已八十四岁。在1974年写出这首流芳百世的诗歌，拥有众多读者争相阅读。诗人怀着一颗爱国之心，在继承祖国传统诗歌的基础上加以创新，赋予乡愁情予深厚的历史感，想象中打上时代的深深烙印。
其一，乡愁具有时空美。乡愁侧重写诗人在大陆的经历：少年時是一枚邮票，青年時是一张船票，中年時是一方坟墓、现在是一湾海峡，这四个方面寄寓诗人绵长深远的思乡情。纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成十字路口的现实感。这情感，使历史、地理的时空感融成现实感。短诗给读者以丰富的想象空间。
其二，乡愁具有意象美。乡愁本来是人所共有的普通情感，诗人却加以提炼，从广远的时空中截取四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。四个意象，单纯而不简单、实在而不随意，集聚了明朗、集中、典型、强烈的意象，有旁无斜枝的芜蔓之感;丰富而不短浅，含蓄而不夸张。意象上又是层层递进-----小时候、长大后、后来呵、而现在，其发展脉络十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年龄阶段一步步贯串全诗。乡愁总结了诗人漫长的生活经历和对祖国的深深思念。前三节似汹涌波涛，掀起尾节层层巨浪。
其三，乡愁具有形式美。结构上寓变化于统一之中，显得十分美。统一，即相对的均衡、匀称，段式、句式十分整齐。段与段、句与句之间和谐、对称。变化，追求的是活泼、流动，生机蓬勃。长短句的调节，整齐而具参差不齐之美。形式美中又孕含音乐美，回旋往复，有一唱三叹的美妙旋律。其中，“乡愁是-----”与“在这头----在那头”的三次重复。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置叠词运用，使诗又有低回掩抑如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”在数量词的运用又表现诗人的语言功力，使诗又有音韵美。乡愁它是一首柔美而带哀思的思乡曲，是宝岛诗人对祖国深深眷恋的浓缩。
总之，乡愁一诗的时空美、意象美、形式美，是统一在乡愁的情感之中的。诗人赋予乡愁以爱国的意境，从个人情绪上把统一放在心中，真正体现了诗人“一国两制统一中国”的宿愿。
余光中乡愁说课稿篇二十
我在这头,。
母亲在那头.
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，
我在这头,。
新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，
我在外头,。
母亲在里头.
而现在,。
乡愁是一弯浅浅的海峡。
我在这头,。
大陆在那头.
乡愁，是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。
正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感;它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。
《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。统一，就是相对地均衡、匀称;段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的.变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那(里)头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。
《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。
余光中乡愁说课稿篇二十一
1、作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,可见作者愁思之重。小时候,作者将乡愁寄托在给家人的书信里'所以将乡愁比喻为邮票;长大后,作者和家人分居两地,很难与家人相见,于是将乡愁寄托在回家的船上,所以把乡愁比喻为船票;后来,母亲去世,作者与母亲再也不能见面,于是作者就将乡愁比喻为坟墓;现在,由于人为的原因,海峡两岸的同胞不能团聚,作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡,表达了他期盼祖国统一的强烈愿望。
2、结构方面：本诗分四个小节,前三个小节为最后一个小节做铺垫。作者按照时间顺序将乡愁依次比喻为邮票、船票、坟墓和海峡,结构严谨,很好的表达了本诗的中心。台湾诗人余光中先生以“乡愁诗人”著称,他的一首意蕴深刻,家喻户晓的《乡愁》更是写出了海外游子的思归之情,洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”。
深沉的历史沧桑感。
远离故乡的.游子、漂泊者、流浪汉,即使在耄耋之年,也希望能叶落归根。但台湾和大陆人为地长期隔绝,使流落到台湾的千千万万炎黄子孙有了无尽的思乡情怀,客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的历史沧桑感。即特有的“中国情结”。
“小时候”、“长大后”、“后来啊”、“而现在”,这种表时间的时序语像一条红线贯串全诗,概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念,层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明,流露出诗人深沉的历史感。“后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”,一下子,读者面前仿佛出现了一位白发苍苍的老人泪流满面地跪在母亲的新坟前,面朝家乡、祖国的方向痛不欲生地跪在大海边,用嘶哑的声音大喊：“母——亲!”一种深沉的沧桑感油然而生。
《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句话：思蜀而不乐。
余光中乡愁说课稿篇二十二
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。而今，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头……”。大约在我三四年级吧，我不晓得在什么刊物上抄下了这首余光中的乡愁。小小的我根本不晓得什么是乡愁，也不晓得那弯海峡隔着我的亲人不能回来。我只记得那时对诗很狂热，不管懂与否，照抄不误。同学们看到这首诗，特别是男生，对我挤眉弄眼。就因为“长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
大概我上初中后，那个我从未谋面，抛下妻儿老小，在海峡那头的外公回来了。他白发苍苍，我的母亲和姨母的泪流了又流，那矮矮的坟墓把外婆隔在里头。那深深的遗恨除了外公，我的母亲和姨母又有谁能体会出来呢？外婆吗？她的怨，她的恨应最深。但她活着时，从来没有自怨自艾，她把爱给了我们姐妹几个。
女人，谁说你的名字叫弱者，我的外婆，一个小脚女人，从三十岁就失去了外公，她独自一人带着两个女儿艰难度日。外婆用她日复一年，年复一日的沉默，书写了对爱情的忠贞不渝；同样，海峡那岸年青的外公把一头青丝熬成白霜也没有再娶。四十多年的杳无音信，那份热情一点一点的熄灭，父母妻儿竟被那湾浅浅的海峡阻隔着。
遥望大陆，梦魂牵也系，这就是乡愁吗？多想闻闻故乡泥土的芬芳，多想看看故乡的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息啊！外公啊，您的四十年对外婆，我的母亲和姨母是怎样的一种缺憾啊！小时候，我的母亲和姨母，她们不晓得自己的亲人在那遥远的地方，梦里没有父亲，有的却是生活的艰辛。等到她们头发斑白的时候，才晓得父亲是什么样子。
月残了，还有圆了的时候，就连那牛朗和织女还会有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也没有相见。现在，或许在天的那边，他们的魂魄早已相聚在一起了吧！
台湾啊，母亲的头发白了又白，那声声亲喃的呼唤，唤不醒沉睡的你吗？同样的炎黄子孙却要有两种身份吗？外公的坟墓就埋葬在故乡的山坡上，远处是澎湃的大海，坟前是开满一地的蝴蝶花。
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