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古诗苑漫步教学设计篇一
1、通过活动，引导学生进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌，感受古代诗词作品的丰富多采，把握文学形象，发展思维能力，得到情感、态度、价值观方面的熏陶，培养学生热爱优秀传统文化的思想感情和一定的审美情趣，提高文化品位。
2、通过丰富多彩的活动，让学生欣赏、吟诵、演唱古诗词，激励学生的参与意识和创新精神，学习围绕一个主题查找有关资料的方法，培养学生写作和口头交际能力。
3、通过此次活动，激发学生用多种艺术形式解读古诗词的热情，树立同学们的自信心，让同学们通过漫步古诗苑的活动，体验到成功的喜悦，培养交流与合作的能力。
【活动课时】。
1课时。
【活动准备】。
1、确立编辑、朗诵、绘画、书法、音乐、舞蹈等项目。诗词编辑与诗歌朗诵是主项，每位同学必须参与;书法绘画可由部分有专长的同学参加;音乐与舞蹈视学生而定。
2、分组并推选出组长。选出活动主要策划人、主持人、评委(准备好奖品和奖状)。
3、演唱曲目及舞蹈的唱片。
【活动步骤】。
我国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，佳作纷呈，卷帙浩繁。今天，让我们一起漫步于古诗苑，含英咀华，共同接受一次美的洗礼。
一、编辑古诗，领略诗之风情。
以“古诗中的______”为题，引导学生围绕选定的专题，如：
将全班同学分成若干组，将所记录的和能查阅到的相关古诗辑录到一起，为编辑的诗集起一个新颖别致的名字，为每一首诗作一题解,说明作者、朝代，并对原诗内容做简要介绍，对摘录的诗句加以点评，也可以为诗集写序，做装饰。
例：《归园田居》陶渊明。
《归园田居》选自《陶渊明集》，原是组诗，共五首，这里选的的是第三首。晋安帝义熙元年(405)十一月，作者不愿“为五斗米折腰”，于是辞去了彭泽县令，退居田园，不再出仕。这组诗大约是在归隐田园之后第二年(406)写的。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
这两句描绘出一幅田园景象，虽然耕种的是豆子，但是草却长得茂盛。每天早起去锄草，直到晚上月亮出来了才拿着锄头回家。表现出他对乡村生活的热爱，虽然每天都去锄草，但是草仍然长得比豆苗茂盛，是写作者归田后的劳动。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
最后两句写他归田后的感受，虽然衣服被沾湿了，但是只要不违背他的意愿就好了。这里的愿是指隐居耕田，不与官府同流合污。在表现对田园生活依赖的同时，也表现出对官府黑暗的厌恶。
本诗没有一句埋怨，却表现出田园生活的满足，虽然田园生活并不比官场的生活好，但是官场无比黑暗。作者宁愿归隐田居也不愿与黑暗的官场同流合污。
请各小组展示自己编辑的诗集,同学之间互相传阅。每个小组派出1名同学充当评委上台打分，看哪组胜出。
二、诵读古诗，品味诗之真情。
主持人：“学习古诗离不开诵读。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这句话地说明了诵读的重要性。将抽签请同学上台表演古诗朗诵，希望抽到的同学认真领会诗的意境，揣摩语言，把握节奏，声情并茂的进行表演，请同学们鼓掌欢迎。”
(学生诵读古诗，由选出的评委和老师来点评说一说意见。)。
主持人：“其实古诗不仅可以朗诵，还可以唱。接下来我们就来欣赏《明月几时有》这首我们已经很熟悉的古诗演唱，大家不妨跟着它唱一唱。”
(播放《明月几时有》的音乐，全班练唱)。
主持人：“除了这首古诗之外，还有很多古诗都谱过曲，比如《阳关三叠》和《卜算子》等，如果大家有兴趣的话还可以自己练习唱一唱。”
三、品味古诗，展示我之才情。
有人评价唐代王维的诗和画是“诗中有画，画中有诗”，其实，不仅是诗歌与绘画，很多艺术形式之间都有相通之处，我国古代的.诗歌一向追求诗情画意，只要我们留心品味，许多诗的意境便是一幅画。“大漠孤烟直，长河落日圆”，一幅多么广阔苍凉的画面!“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”整个画面栩栩如生，情景交融，不由人潸然泪下。
主持人：“接下来我们准备了4幅画，每幅画都对应着一首很有名的古诗。请几个小组共同探讨后分别推选一位“书法家”上台来，书写出这首古诗的题目、作者、内容。
四、诗舞结合，体现诗之风韵。
古诗就像是一颗颗耀眼的明珠,在中国的文明史上闪耀。我们在语文学习中，接触到这颗珍贵的明珠时，都能感受到古代的璀璨文化。为能得到这种文化的熏陶，下面我们来举行一个有趣的活动，将诗歌与舞蹈结合起来。
事先将学生分成四个小组，由组长组织该组的同学在学过的古诗文中挑选一首(篇)，发挥集体的联想和想像能力，将其写成内容具体或叙述性的文字。在此基础上，将文字的内容转化为动作，用舞蹈来表达诗歌的内容和展现诗歌的意境。在此过程中，主要训练和培养学生的阅读、写作、表演等各种能力，以此加深对古诗文的理解。
各组派代表或集体分角色进行表演，老师根据他们的准备情况(诗文的选择、改编的文字)和表演的情况给他们进行评分，并做简要的评价。
五、结束语。
古诗是中华民族文化的瑰宝，古诗情感丰富，语言精练，意境深远，生动形象，脍炙人口，灿烂辉煌;了解古诗，就可以了解民族的文化历史;欣赏古诗，就可以感受民族文化的灿烂。漫步古诗苑，我们心旷神怡，我们留连忘返，让我们步入古诗的王国，让我们品味古诗的芬芳，让我们沉浸在古诗的海洋，汲取古诗的营养，健康茁壮地成长。
古诗苑漫步教学设计篇二
一、教学目标：
(1)通过这次活动，引导学生进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌。
(2)通过分门别类辑古诗、新颖创造唱古诗、赏花弹琴吟古诗等活动，培养学生跨学科。
能力。
(3)通过这次活动，激发学生用多种艺术形式解读古诗的热情，树立学生自信心。
(4)通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情。
二、教学重点：
(1)学生通过诵读，多积累一些古诗词。
(2)激发学生学习古诗的兴趣。
三、教学难点：
(1)培养学生对古诗的感悟理解。
(2)培养学生语言表达能力、创新能力。
四、课前准备：由学生自行组织分成三个小组，每个小组下去准备收集七年级到八年级的古。
诗词，并且让学生在下面找一首诗歌部成曲。
五、课时安排：一课时。
六、教学过程：
一、导入《古诗苑漫步》，同学们，古典诗词是我们国家灿烂的文化遗产，在当今世界和中国文坛上依然是两颗璀璨的明珠。感受古典诗词作品的丰富多彩，感受文学形象，对于提高文学修养和文学鉴赏能力有着至关重要的作用。今天我们就一起来感受我国古诗的魅力。
二、活动竞赛：每一个小组答对得一分。
(1)分门别类集古诗——诗集展示：分别找出相应古诗句。
古诗中的离情别绪。
古诗中的春夏秋冬。
古诗中的山水风光。
古诗中的名胜古迹。
(2)新颖创造唱古诗：让学生听听当代的人部的曲，而歌词是古代诗词，从而感受古代诗词的魅力，来唱唱自己普的曲，那个小组唱的好加一分。
(3)赏花弹琴吟古诗：找出周杰伦《菊花台》的片段，让学生找一找与之能联想起的古诗，那个小组找到得一分。最后让那个有才艺的同学上台表演，一个弹古筝，一个朗诵诗歌来结束这次活动。
七、结束语：我们爱古诗词的狂放、豪迈、大气，我们爱古诗词的婉丽、柔美、含蓄。我们爱古诗词的潇洒超逸、清丽妩媚 。在古诗词的王国中，我们情愿长醉不愿醒。
古诗苑漫步教学设计篇三
1、感受中华诗词文化的灿烂辉煌，提高审美情趣和文化品味。
2、提高写作编辑和口语交际能力。
3、培养交流与合作的能力。
1、写作编辑。
2、诗歌赏析。
1、课外活动两周。
2、课内活动一课时。（成果展示）。
中国是诗的国度，中华诗词是民族文化的瑰宝。了解中华诗词，就可以了解民族的文化历史；欣赏中华诗词，就可以感受民族文化的灿烂。通过这〔〕次活动，让学生漫步古诗苑，感受中华诗词源远流长的历史风貌，领略多姿多彩的创造风格，了解明星璀璨的大家名人，浏览醒世鉴人的名篇佳句，体会博大精深的思想内容，感知美妙绝伦的艺术特色。通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生古诗词的阅读理解与鉴赏能力，提高审美情趣与文化品味。通过这次语文实践活动，让学生亲眼看一看，用心想一想，联手做一做，提高独立思考能力和合作探究意识，感受精神劳动的艰辛与创造成果的喜悦。
利用课前五分钟时间，以小组为单位，组织学生进行古诗词的欣赏活动，内容是每组同学用powerpoint的形式向同学们展示一首古诗词，并且用解释和赏析，每节课由一名同学演示并欣赏这首古诗词，以作为积累和储备。以诗词编辑与诗歌朗诵为主，可以让个别有特长的同学参与诸如诗意书画，音乐与舞蹈。之后每个同学写一篇“古诗苑漫步”，谈谈这次活动的感受。
一、课外活动阶段。
第一周。
1、提交活动计划，让学生明确本次活动的目标、任务。
２、以小组为单位，布置任务，明确分工，各司其责。
３、通过各种渠道，查询相关资料：
a、可上网看“中华诗词”有关内容：网址：htt。
b、诗词编辑：每个同学用powerpoint的形式，做一个演示文稿，选一首古诗词，其中有作家简介，作品背景，解释赏析、评价等。
c、分类编排：可按诗歌体裁：古体诗，近体诗，律诗，绝句等。内容：咏志，咏物，咏史，感怀，田园，边塞，山水，送别，思乡，友谊等。流派：现实主义，浪漫主义，朝代：古诗和现代诗d。找出以古诗词为词的歌曲。第二周：诗词编辑，小组成员之间相互提出意见或建议，以供进一步修改。诗歌朗诵，在小组热身、准备。上交，选出佳作。
二、课内活动阶段（成果展示）主持人：（由班级组织能力强的同学来组织活动，自己准备开场白。）（找出班级干部同学担当评委）。
１、古诗词的编辑：把这一段时间课前五分钟同学们收集的和以前所学过古诗词的整理出来，把学生分成若干小组，分别按着内容、体裁、流派、朝代等编辑在一起，用打印文稿或演示文稿的形式向同学们展示出来。活动评价：由评委对展示的思想内容、艺术形式、创意策划及口语表达等进行评分。
２、诗词的欣赏：诗配画，画配诗、为诗谱曲，以多媒体的形式展示。活动评价：由评委对展示的内容、作品的选择画与诗是否相配、是否有意境等进行评分。
３、古诗词的朗诵：自己选择音乐来配音，朗诵一首或几首诗歌。活动评价：从读音、语调、表情、背景音乐与意境的配合等方面评分。
１、由评委选出一、二、三等奖，一等奖５分，二等奖４分，三等奖３分，若得一等奖的小组，其成员在本次活动中的成绩都是５分，其中由小组长视成员在活动中的表现酌情加分减分，给小组长更多的权利，以提高他们的组织能力及促进其他同学活动的积极性。此次成绩算做期末考核的一个部分。
２、把学生在活动中收集的资料整理成册，把优秀的作品推荐到学校甚至校外杂志以肯定其成绩，报请学校进行专门展览。
古诗苑漫步教学设计篇四
活动目标：
1、感受中华诗词文化的灿烂文明，培养学生热爱传统文化的思想感情。
2、搜集整理古诗词，加强学生的预习积累的习惯。
3、通过小组比赛，增强学生的团队意识及交流合作能力。
4、在诵读仿写、品评过程中，提高学生的写作能力和口语交际能力。 活动重点：诵读、仿写、品评过程中，提高学生的写作能力和口语交际能力；小组比赛中增强学生的团队意识及交流合作能力。 活动难点：在畅游诗词云海中，提高审美情趣及文化品味。活动准备：
1、一周前印发学案导学，学生回家预习、积累、整理。
2、班级分成若干学习合作小组。
教学过程：
漫步之一“学诗”(打夯筑基)。
古诗。
1、体裁古体诗《古诗十九首--迢迢牵牛星》《十五从军征》近体诗律诗(八句五言与七言《望月怀远》《过零丁洋》)。
绝句(四句，五言与七言《相思》《赤壁》)。
田园诗(《归园田居》《游山西村》《过故人庄》)边塞诗(《使至塞上》《凉州词》《渔家傲-秋思》)送别诗 (《送杜少府之任蜀州》《别董大》《赠汪伦》)。
2、内容：思乡诗(《望月怀远》《泊船瓜洲》《回乡偶书》)。
咏史诗(《赤壁》《泊秦淮》《题乌江亭》)爱国诗(《春望》《过零丁洋》《己亥杂诗》《示儿》)哲理诗 (《望岳》《登飞来峰》《题西林壁》《观书有感》)。
3、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，共计305篇。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。 词：
1、词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。词有词牌，即曲调。词牌如《相见欢》、《虞美人》、《浣溪沙》、《渔家傲》、《天净沙》《如梦令》《忆江南》等。依其字数的多少，又有“小令”、“中调”、“长调”之分。58字以下为小令， 59—90字为中调，91字以上为长调。最长的词牌《莺啼序》，240字。
2、词的风格：豪放派---代表人物(苏轼辛弃疾岳飞)。
婉约派---代表人物(柳永李清照李煜晏殊)。
漫步之二“诵诗”(腹有诗书气自华)。
1、经典曲目(学生配乐朗诵，教师点评)。
漫步之三“赛诗”
2、诗中四季风花雪月(每题十分)诗中春：
诗中夏：
诗中秋：
诗中冬：诗中雪：
诗中色：
诗中数：
诗中雨：
诗中送别：
诗中思乡：
诗中爱国：
3、古诗接龙(每题十分)根据所给诗句提示，说出上句或下句。
4、绘古诗(每题十分)根据所给图画提示，说出古诗词名及名句。
5、唱古诗(每题十分)根据所给音乐，说出古诗词名。
6、仿古诗(每题十分)根据下文例句，仿写诗句：
7、品古诗(每题二十分)。
从下面诗句中任选两句，发挥想象，写一段描写性语句。a天街小雨润如酥，草色遥看近却无。b大漠孤烟直，长河落日圆。c枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 d独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
漫步之四“宣诗”
请为本节课设计宣传标语，例如：
1、漫步古诗苑，品味古诗情。
2、欣赏古诗情韵，传承华夏文明。
3、漫步古诗苑，含英咀华；欣赏古诗词，怡情养性。
漫步之五“得诗”
通过这节课得学习，你的收获是什么？
教师总结：
评比结果。
1、综合表现优胜奖。
2、最佳团队合作奖。
3、最具潜力奖。
教师颁奖。
漫步之六“作业布置”
1、配乐朗诵一首古诗词。
2、写一篇随笔《我与古诗同行》。
古诗苑漫步教学设计篇五
一、教学目标：
(1)通过这次活动，引导学生进一步体会中华诗词文化的灿烂辉煌。
(2)通过分门别类辑古诗、新颖创造唱古诗、赏花弹琴吟古诗等活动，培养学生跨学科。
能力。
(3)通过这次活动，激发学生用多种艺术形式解读古诗的热情，树立学生自信心。
(4)通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情。
二、教学重点：
(1)学生通过诵读，多积累一些古诗词。
(2)激发学生学习古诗的兴趣。
三、教学难点：
(1)培养学生对古诗的感悟理解。
(2)培养学生语言表达能力、创新能力。
四、课前准备：由学生自行组织分成三个小组，每个小组下去准备收集七年级到八年级的古。
诗词，并且让学生在下面找一首诗歌部成曲。
五、课时安排：一课时。
六、教学过程：
一、导入《古诗苑漫步》，同学们，古典诗词是我们国家灿烂的文化遗产，在当今世界和中国文坛上依然是两颗璀璨的明珠。感受古典诗词作品的丰富多彩，感受文学形象，对于提高文学修养和文学鉴赏能力有着至关重要的作用。今天我们就一起来感受我国古诗的魅力。
二、活动竞赛：每一个小组答对得一分。
(1)分门别类集古诗——诗集展示：分别找出相应古诗句。
古诗中的离情别绪。
古诗中的春夏秋冬。
古诗中的山水风光。
古诗中的名胜古迹。
(2)新颖创造唱古诗：让学生听听当代的人部的曲，而歌词是古代诗词，从而感受古代诗词的魅力，来唱唱自己普的曲，那个小组唱的好加一分。
(3)赏花弹琴吟古诗：找出周杰伦《菊花台》的片段，让学生找一找与之能联想起的古诗，那个小组找到得一分。最后让那个有才艺的同学上台表演，一个弹古筝，一个朗诵诗歌来结束这次活动。
七、结束语：我们爱古诗词的狂放、豪迈、大气，我们爱古诗词的婉丽、柔美、含蓄。我们爱古诗词的潇洒超逸、清丽妩媚。在古诗词的王国中，我们情愿长醉不愿醒。
古诗苑漫步教学设计篇六
1.加深对古诗词内容、思想、意境的理解、延伸和拓展，体会古典诗歌中的独特韵味。
2.积累古诗词，提高对古诗词的鉴赏能力、表达能力和思维能力，激发赏读古诗词的兴趣。
3.谈话观点要明确，分析要有理有据。
4.要谈出新意，要谈出自己与众不同的观点。跟踪训练：
1、谈诗台。
介绍自己最喜欢的一首诗或词或曲，朗读此诗(词、曲)。
《天净沙秋思》(马致远)。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
我认为这首诗很美，美在意境上，前三句用九种自然景物，写出了游子的客愁乡思。最后两句道出了游子之悲，景苍凉，人孤独。
我喜欢的一首诗(词、曲)是《。
______》(作者：
)诗(词、曲)的内容：
我的理解体会：
2、寻句园。
(1)成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》，其原句是：——————，——————。(2) 《夜雨寄北》中超越时空，想象日后重逢使得情景的诗句是：__________,_____________。
(3)《送杜少府之任蜀州》中把对朋友的真挚感情升华为哲理，说明知心朋友息息相通的诗句是：____________,____________。
(4)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达诗人豁达的胸襟和奋发向上、努力进取的诗句是：___________,___________。
(5)《登飞来峰》中与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：_____________,____________。
3、名句集。
按分类写名句，每类写一句，要注明作者和出处。
(1)写春的诗句：__________________。
(10)写月的诗句：_______________。
4、品诗会。
(1)古诗是一幅幅展示名胜古迹优美景致的画卷，请你结合与山水田园风光、人文景观有关的诗句，说说你对现今旅游、环保的感触。
(2)古诗是中国人乡情、友情、亲情、爱情等情结的体现。请你结合与送别思乡有关的诗句，说说古诗在人际交往中的好处。
(3)爱国主义，是诗歌的永恒主题之一。诗人们的爱国意识、爱国情操，在诗歌中自然流露，无不令人感动。请你结合与爱国诗歌有关的诗句，说说古诗在培养学生的爱国热情中的潜移默化的作用。
5、古诗鉴赏。
说说自己读的古诗中哪些印象最深刻，并简要讲讲原因(如催人奋进、富有哲理、形象生动、语言优美、朗朗上口、常被人引用等等)，也可以谈谈学习古诗的方法。
6、活学活用。
请你依照示例就古诗在生活中的运用，说说自己的理解。
示例：一提到“白云边”酒，我们便会想到“将船买酒白云边”这句古诗，品酒之时，便会生出洒脱飘逸之感；“杏花村”酒源于“牧童谣指杏花村”，饮酒之时，便会生出质朴悠闲之情```````由古诗镶嵌雕刻而成的工艺品，精巧典雅，远销海内外。
古诗苑漫步教学设计篇七
1．引导学生体会中华诗词的博大精深，感受古典诗词作品的丰富多彩，培养热爱祖国优秀传统文化的思想感情，提高学生的文化素养。
2．激发学生学习古典诗词的兴趣，培养学生运用多种形式解读古诗词的热情。树立学习诗词的自信心，增强合作意识。
3．提高学生的听说读写能力。
4．培养学生围绕一个主题查找资料的能力。
2课时。
情景导入生成问题。
中国被称为诗歌的国度，诗歌是中国特有的传统文化。在浩瀚的历史长河中，我国涌现了许多名垂青史的大诗人。今天，就让我们一起来吟咏古诗，畅谈古诗，领略诗歌的无穷魅力吧。
活动指导交流展示。
活动一把全班同学分成三个小组，指令一人当组长，各小组听清各组的具体任务和注意事项。
1．“分门别类辑古诗”小组。
(1)从互联网中查找我们选定的主题内容：关于爱国、思乡、动物、植物、地名、颜色的古诗句，编辑成手抄报。
(2)大家交流编辑的手抄报内容，尽量避免重复。
2．“别出心裁品古诗”小组。
(1)从互联网中查找以古诗词题目或句子命名的图画；或根据图画配上学过的古诗词。
(2)交流查找到的作品，评定优秀作品向老师推荐。
3．“声情并茂诵古诗”小组。
(1)从互联网中查找以古诗词题目或句子命名的歌曲，或根据古诗词内容编成的歌曲。
(2)交流查到的作品，评定意境优美、曲调动听的歌曲向老师推荐。
活动二有分工也有合作。确定有困难的同学，可向老师或其他同学求助，尽量每组独立完成。
活动三成果展示，各组通报采编情况。
1．首先看看“分门别类辑古诗”小组编辑的诗集内容。(可利用多媒体展示)学生诵读。
(1)关于爱国的诗句：
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。
(2)有关思乡的诗句：
君自故乡来，应知故乡事。——王维《杂诗》(其三)。
举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》。
少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》。
(3)关于动物的诗句：
柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》。
(4)关于植物的诗句：
墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花》。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》。
(5)关于地名的诗句：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》。
(6)关于颜色的诗句：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》。
2．运用幻灯片，展示“别出心裁品古诗”小组推荐的`图画。
《悯农》《水调歌头》《春晓》《江雪》《游子吟》《静夜思》《村居》《天净沙秋思》。
3．用幻灯片展示“声情并茂诵古诗”小组推荐的歌曲。学生聆听音乐，猜猜这些歌曲分别出自哪位诗人的作品。
大家欣赏以古诗词题目或句子命名的歌曲：《但愿人长久》《月满西楼》《虞美人》《满江红》《思君》。
4．老师小结。
将本节课收集的内容以小组为单位编辑成册收藏起来，全班齐唱苏轼的《水调歌头明月几时有》。
古诗苑漫步教学设计篇八
这是一堂较为成功的综合性实践活动课，尽管实践有限，对于此次综合性实践活动课我觉得有以下几点优点：
4、学生参与达到了最大化六个环节，既层层递进又互有交叉和包融，有些内容和环节非常简单，这就创造了学生发言和参与的最大可能并且，课堂采用了生生竞赛、小组竞赛的方式，竞赛中，学生的获胜的欲望被大大地激发，全班学生积极参与，课堂气氛一浪高过一浪由于各组都不甘认输，他们抢答，不但学得快乐，而且学得也快，课堂容量大大的增加了整节课统计下来有三十多人次发言参与，学生发言率达到了百分之八十多。
5、活动课也充满了读书声古之学校，诵读之声不绝于耳；古之读书人“口舌成疮”日诵不辍；古之贤者早就有“读书破万卷，下笔如有神”的深刻阐述朗读，在语文学习中有着不可替代的重要作用无论是阅读教学还是其他的语文活动课都应该让课堂充满朗朗读书声，师生不但要读，而且应该大声地读，快乐地读本次活动课，声情并茂诵古诗的第三环节，师生们就在几曲美妙贴切的音乐背景下动情地诗朗了诵李白的《行路难》、马致远的《天净沙》、李煜的《虞美人》，而且根据课堂临场情况采用学生试读、小组竞读、生生互读、教师范读、全体齐读的几种朗读方式，在朗朗的书声中，让学生去体验、感悟、接受熏陶。
3、整堂课教学设计的环节中略微少了些对学生思维的积极诱发因为是抢答或必答，学生答的都挺快的，加上有时学生很激动，这样就影响了听的效果，如果再安排个速写题，我想学生的收获会更好。
古诗苑漫步教学设计篇九
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
这是一首咏物诗，写的是早春二月的`杨柳。它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。曾记得那是一年的初春我和家人来到美丽的西子湖，一排排柳树整齐地站立在平静的西子湖旁。它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，柳枝就像一位少女在欢快的跳舞，有着一种迷人的意态。枝叶上刚刚冒出的嫩芽，远远望去就像一块块碧玉粘上去的一样。我们慢慢靠近湖边，看到那柳枝细长细长的都垂到湖水里去了。古人常常把柳树来形容美人苗条的身段，那么这“万条垂下绿丝绦”的千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的美丽的裙带。
看到这里我不禁想起，如果这棵柳树真是一个美人的话，那她的长发肯定能去申报世界吉尼斯。如果她要洗发的话，要不知多少瓶洗发水才能洗干净吧！同时也不知有多少广告公司来请她打广告吧！我边走边想：这么美丽的秀发究竟是谁给她修剪的呢？我一定要去看看这位出色的“理发师”，下次也帮我修剪一下自己的头发，正想着，迎面吹来一阵微风，柳枝那纤腰又在风中款摆。这时我才明白，哦！原来最好的“理发师”是春风啊！
柳树真是太美了，再加上又春风这么出色的“理发师”使柳树更添秀色，也使我更加热爱这美丽的柳树，这美丽的大自然。这“理发师”不仅裁制出细长的柳枝，也裁剪出了嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，这春风正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。
古诗苑漫步教学设计篇十
诗的历史渊源流长，诗的风采贯古通今。读一首好诗，像品一杯好茶；品一首好诗，像经受一次美的洗礼。
《古诗苑漫步》给我们提供了一方平台，让我们漫步其间，享其乐趣，赏其魅力！
板块设计如下：
1、自编诗集：选择至少两类题材的著名诗篇，为它命一个美丽的名字。
学生们命名如下：《田园采风》《边塞猎奇》《愁肠百转》等。
2、我来唱古诗：从自编诗集中任选一首，结合诗歌感情，自谱曲子，唱给大家听！
3、我来演古诗：任选一首，配以动作表演。《悯农》《归园田居》等诗歌表演居多。
4、我来画古诗：《望洞庭湖赠张丞相》《早春呈水部张十八员外》《归园田居》《饮酒》
5、诗歌礼赞。
一节课下来，孩子们活动积极性一直很高昂，很活跃。
分析本节课，我认为以下几点做的还行：
1、将自主权完全交给了学生，让他们动了起来。课堂只有学生全员参与了，才是有效的课堂，否则，老师讲的再是天花乱坠，而学生无动于衷，也是无效的。
2、符合孩子们的年龄特点和实际需求。八年级的孩子虽已不再是孩童，但他们也没有九年级孩子的羞涩，还敢于勇于表现自己。
但是，整体回顾起来，还是觉得有些欠缺：
3、总害怕自己读不好，并没有起到很好的示范作用。
经过这次活动，我考虑了很多：
首先，作为一个语文老师，应该有很好的口才和很深很高的语文素养，应该有一定的诵读水平。
再次，作为一个人，也应该有份自信，哪怕自己在某些方面可能做得并不好，但一定要给孩子带个好头，如果连自己都没自信，又怎样去鼓励学生呢！
古诗苑漫步教学设计篇十一
《说文》：“诗，志也。”“志，意也。”《史记》：“诗，言意。”诗是借吟咏表达心意的文学体裁与表现形式，读诗可从意象和意境两方面入手。
所谓意象，就是“客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象”，是意（意念）和象（物象）的融合，是作者主观思想和客观物象的统一。从艺术表现手法上看，即“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。古人讲究“立象以尽意”，注重为情选景，追求物我皆忘的境界，诗人对意象的选取与描绘遵从内心的引导，这使得意象在蕴含创作意旨、寄托内心情感、暗示深刻哲理之余，彰显出作者强烈而鲜明的主观色彩。内心潇洒、超然的陶渊明选取“菊”“南山”来表达“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得；仕途失意、困窘的王维选取“水”“云”来表达“行到水穷处，坐看云起时”的旷达从容。作者为表达一种情感而选取特定的意象；表达同一种情感，不同人因不同性格又会选取不同的意象。
诗歌意境是指诗作中表现出来的情调和境界，是作者的内心和外物相互融合而形成的一种情调和境界。高明的诗人通过一系列特选的意象构成特定的意境。赏析诗歌意境要从作者所描绘的景、物着手，品味字里行间渗透的情感。在《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”的句子中，诗人用“东风”“残花”“春蚕”“蜡烛”等意象情真意切而又含蓄蕴藉地道出了相会无期的离别之恨、缠绵浓郁的相思之苦。在“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中，诗人用“沉舟”和“千帆过”、“病树”和“万木春”形成对比，营造出乐观、进取、豁达的意境。
诗是借景抒情、借物言志的文体，以物象为体，以意念为神，中学生只有掌握了意象和意境的内涵，并以此为起点，才能深入掌握读诗、赏诗、品诗甚至写诗的技巧，才能在名篇佳作卷帙浩繁的诗的国度徜徉、含英咀华、向古人“取暖”。
古诗苑漫步教学设计篇十二
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花;春水碧于天，画船听
雨
眠。”的春天;观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天;赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨;落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天;望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开;千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的著名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、清真、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体;体现了李白自然诗风是多样性与具体性的.辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
古诗苑漫步教学设计篇十三
国际儿童节（又称儿童节，internationalchildren"sday）定于每年的6月1日。为了悼念1942年6月10日的利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
诗人的味道在历史的长空中，我们沉思后，发现空中漂留着一种味道，这是“诗人”的味道。每个诗人都有着自己的味道。
（一）易安的黄花“索月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒，酒淡怎敌晚风疾。”世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福。却在乱世中争渡，争渡，到头来载不动满腔愁苦。于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了世事变幻的她，留下了她的味道——勇敢、机智。
（二）汩罗河边的芦苇汩罗边上，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，投入历史长河，成为端午节最深沉的思念。屈原留下他的味道——旷达，不畏生死。
（三）东坡的明月谪居黄州城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。东坡一生极尽坎坷；爱情的挫折，仕途的偃塞，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。于是，东坡将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他唱“大江东去”，感到人生恰似“飞鸿踏雪泥”的淡泊。留下他的味道——淡泊名利。别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，一切的阴霾不过是短暂的雨季。只因空中漂浮着“诗人的味道。”
古人留给我们什么呢？古人留给我们的，有价值连城的古董，那是无可比拟的艺术品；古人留给我们的，还有枯燥乏味的文言文，那是同学们最恨的东西；古人留给我们的。更有无数谜题，引发科学家的探索。古人留给我们的，很多很多，但是能表现出古人的智慧及高尚精神品质的，是诗！
诗，古人留给我们最宝贵的精神财富！诗中爱国“人生自古谁无死？留取丹心照汗青文天祥被掳后的宁死不屈让人们赞叹不已。从这句诗中可以表明诗人以死明志的决心，以及文天祥坚贞不屈的英雄气概和和崇高的民族气节！表现出强烈爱国情感。诗中友谊“桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。”这句诗则运用了夸张的修辞手法，使我们读出诗人与友人汪伦之间的友谊至深至纯，也可以读出诗人对游人的恋恋不舍之情。诗中哲理“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”蕴含了新事物将代替旧事物的深刻哲理。”
“会当凌绝顶，一览众山小。”也蕴含了深刻的哲理，表达出作者远大的理想与志向。诗中勤学“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”用自己的切身体会激励人们，让人们知道只有勤奋，能吃苦，才能有所成就。这句诗被一个个未来的栋梁之材作为自己的座右铭，激励自己成为一个对社会有用的人。诗，是人们寄托感情的阶梯，使人们写出自己所想，作出自己所感。诗，为当时的社会推出无尽的人才，也为今天的我们引出无尽的栋梁之才。
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花；春水碧于天，画船听雨眠。”的春天；观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天；赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨；落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天；望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的`着名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、清真、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体；体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
诗，是文学领域中那一朵永不凋零的花朵，是那一颗华彩四射的瑰宝。
诗是文学的精华，是生活的缩影。
诗言志。因诗本身重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。
诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。
读诗，要懂得去领悟诗的意境，要用心灵去品味，要用情感去感受，要去领悟出超凡脱俗的诗韵！
初中生活，学习任务异常繁重，我的神经总是绷得紧紧的。学习之余，我常到古诗苑漫步，放松放松神经，从中获得了许多快乐。
走进古诗苑，我看见：西塞山前的盛春，白鹭飞翔，桃花缤纷，落在水中随波流去，鳜鱼正肥，一鱼翁正在斜风细雨中垂钓。
渔歌子（张志和）。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
走进古诗苑，我听见：山村的夏夜，鸟惊、蝉鸣、还有稻田里一片蛙声，编织成一支醉人的乡村夜行曲。
西江月（辛弃疾）。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。
走进古诗苑，我看见：姑苏城外的秋夜，霜天残月，江畔红色的枫树，江中渔舟的点点火光，绘制成一幅精美的枫桥夜景图。
枫桥夜泊（张继）。
月落乌蹄霜满天，江风渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
走进古诗苑，我看见：北国的冬日，万里冰封，天女散花，把整个世界打扮成一个银装素裹、粉妆玉砌的天国。
夜大雪歌（陆游）。
朔风吹雪飞万里，三更蔌蔌呜窗纸。
初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。
啊！在古诗苑漫步，来到一个美丽的水亭边，我忘却了回家的路：
如梦令（李清照）。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一滩鸥鹭。
亲爱的朋友，经过一天的紧张忙碌，你可想出去漫步？假如你没有好的去处，那么我告诉你：古诗苑，就是一个美丽的地方。
古诗苑漫步教学设计篇十四
诗，是文学领域中那一朵永不凋零的花朵，是那一颗华彩四射的瑰宝。
诗是文学的精华，是生活的缩影。
诗言志。因诗本身重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。
诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。
读诗，要懂得去领悟诗的意境，要用心灵去品味，要用情感去感受，要去领悟出超凡脱俗的诗韵！
古诗苑漫步教学设计篇十五
在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩；也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情；更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞；有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。
——题记。
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花；春水碧于天，画船听雨眠。”的春天；观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天；赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨；落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天；望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的着名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、清真、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体；体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
相见欢。
李煜。
无言独上西楼，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，
别是一般滋味在心头。
“我是一个亡国之君，我对不起大唐！”李煜这样想着，自己罪孽的历史又涌上心头。由于自己的昏庸无道，使有着几百年辉煌历史的唐朝盛世断送在自己手里。由于贪生怕死，自己投降了宋朝，成为世人的笑柄。而今，虽然能够苟活于世，但自己的良心却受到了极大的谴责。此时，李煜心底泛起了一种莫名的哀伤。
远处，一声凄厉的鸦鸣打破了夜晚的宁静。李煜迈着沉重的步伐，踏上每一层台阶，来到了西楼。此时已经是秋天，而李煜仍然穿着一件薄薄的衣衫。他的目光里，充满着向往与悔恨——望向长安。头上的月亮像一把镰刀，又细又长，发出清冷的光，照的人不觉寒气透骨。李煜不由得打了个冷颤，一回头，看到院子中一棵梧桐树，树叶已经泛黄，有的正随风飘落，在空中飞舞，像一只只翩翩起舞的蝴蝶，美丽极了，但是却被锁在这深墙大院之中，忍受着孤独的折磨，对自己的美丽，也只能孤芳自赏，何其悲哉？回头想想，自己的处境不也是这样的吗？被锁在宋朝这个“金笼子”里，欲出不得，是怎样的一种苦，怎样的一种痛啊？！
李煜轻轻地叹了一口气，目光又望向长安，悠悠的乡愁，萦绕在心头，挥之不去。但，家在哪里？国在哪里？没有了，一切都没有了！一切都是一场梦，一场被自己亲手打破的美梦！李煜靠在栏杆上，呆呆的看着，就这样看着，周围的一切都很平静，然而，他的心里早已波澜起伏！对自己的痛恨，对国民的愧疚，对故乡的怀念，紧紧地揪住了他的心。他忘不掉，也不想忘掉，即使那一双双充满怨恨的眼睛让他心惊胆战，让他万分痛苦，他仍然选择了记住，因为那一段充满血腥，充满污秽的肮脏往事正是激励他改过自新的最大的动力！由于那触景而生的思国之情，他立志要重新做人，然而，他并不知道，上天并没有给他机会。
那声鸦啼，否定了他的一切。李煜的身影，亦在那声鸦啼中，变得越来越远。
古诗苑漫步教学设计篇十六
我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花；春水碧于天，画船听雨眠。”的春天；观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天；赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨；落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天；望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开；千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。
我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的著名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的'。李白的自然诗风是由深秀、明丽、清真、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体；体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。
说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。
例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。
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