教案应注重问题导向，引导学生主动思考和探究。编写教案需要明确教学目标，确保教学内容的合理安排。接下来，我们将为大家介绍一份优秀的教案，希望能给大家带来启示。
幽径悲剧教案设计篇一
出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就成了司空见惯，对它有点漠然了。
然而，这一条幽径却是大大有名的。记得在五十年代，我在故宫的一个城楼上，参观过一个有关《红楼梦》的展览。我看到由几幅山水画组成的组画，画的就是这一条路。足证这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系，我已经记忆不清。留在我记忆中的只是一点印象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。
这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常，这话有点语病，它其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。
小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。
不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了。
这一条神奇的幽径，情况大抵如此。
在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。
茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的'虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。
我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。
世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!
幽径悲剧教案设计篇二
2、品味语言，学习反复、拟人修辞手法的运用及作用。
3、学习层层铺笔的描写手法及作用。
4、通过品读、美读把握文章情感，学习作者矢志不移地维护真、善、美的精神。
教学重点：学会通过读、品、悟理解文本所蕴含的情感。
教学难点：体会作品强烈的悲剧效果。
三课时。
1、借助工具书，解决文中字词，做到读通、读懂课文、了解课文的主要内容。
2、查找有关季羡林的知识。
教学内容：感受幽径之美，古藤萝之美。
老师讲一个真实的小故事：北大新学伊始，一位外地学子背着大包小包进入校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续，老人爽快答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。
几天是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那天替自己看行李的老人。从这个小故事中我们看到了一个大学者令人钦佩的人格魅力。今天我们将通过《幽径悲剧》走进这位文化巨匠的精神世界，聆听他诉说的智慧，智慧地诉说。
季羡林，北京大学教授、作家，学生介绍之后老师补充。中学毕业后，他和80多个高中同学北上京城考大学。结果，只有3个人考中，而他一人同时考取了北大和清华。入学之后，学业出色，成为当时清华佼佼者，为清华“四剑客”之一。
季老学识渊博，学富五年，精通六七种语言，致力于研究“东方学”，是享誉海内外的“东方学大师”，学识了得，是当代中国的一位文化巨匠，深受世人的钦佩和敬仰。
1.有感情朗读课文。
2．学生回顾课文，用一句话概括主要内容：本文主要写了北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。
3.按照“幽径”、“藤萝”、“藤萝被毁”的思路，理出文章的结构，并为每一部分概括一个小标题。
第一部分（1-6）写幽径美景。
第二部分（7-10）写古藤萝之美。
1、师：文章开头描绘了幽径之美，美在哪里？用笔圈出，品一品，读一读。
例如“到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行，林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。”这一句写得有声有色，让人身临其境，如入画中，神奇而美好。
又如“夏季的荷塘中，绿叶接天，红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。”
教师范读，感情饱满，学生听读感受，说说这里的描写重点突出荷塘中怎样的特点？（礼赞生命力之强烈）字里行间流溢出作者怎样的感情？（喜爱、陶醉、礼赞）试读出来。
男、女生竞赛朗读（女生第3节，男生第4节）。
2、师：作者用“神奇”二字概括幽径的特点，而在这条神奇的幽径中什么给作者的印象最深？点拔：文中有一句话能显示作者的用意，划出来：“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。”试用自己的话来诠释。
明确：幽径神奇而美丽，如诗如画，秀色可餐，然而生于其间，长于其间的古藤萝——将更是一个不同凡响，让你难以忘怀，让你刻骨铭心的角色。
3.作者如此用力描绘幽径之美，并没有浪费笔墨，用意何在？（思考讨论）明确：这便是铺垫、蓄势——用不同寻常的神奇秀美环境来烘托她。
1.师：想必大家一定很想认识让作者难以忘怀，刻骨铭心的角色，速读概括古藤的特点。并说说它在作者心中的地位。
明确：精神寄托于安慰.
2.作者除了写幽径上的藤萝，还提到哪里的藤萝？作用？
明确：侧面烘托幽径藤萝“最有特色”，最美。
品味语言，学生选择一句或一段，自我赏析。
要求学生用固定句式：“段（句）好，好在”来作答，内容要求从词、句式、修辞的角度，从写法、结构等方面进行分析评点。
然而人与自然的故事并不是总以喜剧的形式上演的，这节课我们来共同感受古藤之悲，幽径之悲，作者之悲。
1.师：这是一株怎样的古藤？迅速找出描写古藤的语句，概括它的形象特点。明确：有外在美；无害人之意，献花于人世；二三百年来，和睦相处---即“真善美”的化身。
2.这样一个集“真善美”于一身的古藤，作者的情感如何？
明确：喜爱，留恋，乐之。
明确：古藤萝存在——意味着人间纯真、善良、美好的存在;古藤萝毁灭则意味着人间的纯真、善良、美好遭到杀戮。
4.师：这难道不令人痛心吗，看作者如何凸现这悲痛？请阅读11段找出你认为能表现“悲”的描写。
如：“它们仿佛成了失去母亲的孤儿?”
“吊死鬼”让人联想到一个那样美好的天使突然被杀戮之后带给人们的恐怖、震惊。
5.面对被毁灭的惨状，作者情感受到什么影响？震惊、恐怖、悲哀，
找出文段中最能体现这种感情的词、句、段，读一读、品一品。
例：“我有点怕走??我不敢再看??像吊死鬼一般让我毛骨悚然。??疾趋而过。??悲哀至极??”。
1.这个悲剧发生在哪里？什么时间？明确：地点：北大时间：1992年春。
3.创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区别在哪里？或者说“毁美”的那些人都缺点什么？明确：前者关爱生命、关爱自然，追求真、善、美；后者缺乏对生命、自然的关爱，自私、冷漠、无情。
明确：这里的藤萝是真善美的象征，愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视，对美的否定，对美的毁灭，所以说古藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧，人们亲手一个一个地消灭身边的美，这是让作者最为心痛的，而且这样的悲剧每天还在上演着。
人们的精神生活贪乏。关注自然，关注社会，关注生活中的真、善、美，并维护之，并不仅仅是一个人是否具有博爱之心的问题，而是关系到一个国家、民族是否具有健康、积极、良好的精神素质的大问题。
幽径悲剧教案设计篇三
一、目标明确，环节安排得当。
第一课时的目标是整体把握，理清文章写作思路，并通过质疑探究，让学生领会文章主旨。第二课时的目标是通过品析语句，学习精练、雅致的语言特点。根据两课时的目标设计课堂环节，朗读与分析结合，讨论与思考结合。课堂环节安排得当，学生参与的热情高涨，课堂目标达成情况较好。
二、赏析佳句和质疑探究的有效调整。
把学生对词句的琐碎讲解变为赏析，要求学生必须结合自己的阅读体验说话，必须是真正发自内心的真实体验，最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中，把引起学生争论的两个题目作为讨论重点。第一个问题是：既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧，那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢？通过这一环节，就自然过渡到问题探究上，教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是：面对幽径上这株古藤的悲剧，作者又是怎样做的呢？为什么作者在最后说要把这十字架背下去，而且要永远永远地背下去？学生讨论后总结出本文主旨。
三、对学生读写训练提出要求。在学生充分赏析语句的基础上让学生写下来，读出来，可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上，落实到笔头上。读，可以非常有效地调动起学生的情绪，让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。
语文课，要能激起学生情感的共鸣，而绝不是说教。当然如何激起学生情感的共鸣，值得每一个语文老师深思。
幽径悲剧教案设计篇四
1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
2、通过沙龙活动，使学生自主选择研讨课题，能领悟作者的思想感情。
1、指导语：过渡语（明确学习任务以及学习方式）。
请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段，根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”，并在图旁配小诗一首。
2、学生活动：文配画。
3、评价：学生自愿或点答学生上台朗读，自评、互评、师生对话。
4、教师展示自创小诗一首，由学生点评。
1、指导语：小组合作，选择以下星级课题中任一题，明确分工后就这一课题进行研讨，并将讨论的结果如实整理成条文的形式。
（教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料，包括学习卡片、稿纸等。）。
备选课题：
一星级：（课题）。
课题是“幽径悲剧”，你觉得这个题目好不好？说说你的理由。
二星级：（挑战权威）。
第五单元的主题是“人与环境”，你认为本文被安排在这一单元中恰当吗？把你的看法记录下来，与编写组专家交流。
三星级：（“十字架”的讨论）。
2、学生展示研究成果并进行互评。
1、指导语：在座位上带感情地放声朗读课文，并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。
2、大班点读评读。
3、配乐全班读。
对这篇课文的研讨还只是一个开始，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。
幽径悲剧教案设计篇五
1、感受作者细腻，哀婉，愤懑的思想感情。
2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果，反思悲剧根源。
导入。
（一）悲藤萝之惨。
1、请同学认真听老师朗读第11段，找出描写古藤萝被毁后的惨状的语句，并赏析。
示例：再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。
“微笑”一词，运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了藤萝被毁的凄惨，以笑衬悲，表达作者的震惊、痛心之情。（方法：关键词+修辞+对象的特点+作用+表达情感）。
2、指导学生品味。
（1）“吊死鬼”：运用比喻，生动形象地写出了古藤萝无端被毁的悲惨、冤屈、无辜，表达作者的震惊、悲痛之情。
（2）“它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。”
（二）感作者之悲。
（1）痛苦：
（3）作者为什么说自己的痛苦，别人是无法理解的？别人指的是什么人？
伟人是怎样的人？（自私、冷漠，没有同情心）而我呢，是怎样的人？（没出息的人、渺小的人，其实是一个富有爱心、爱美之人）两者之间形成了对比，表达了对伟人的鄙视、愤慨、谴责。
（三）探悲剧之因。
生活了两三百年之久，具有美丽的外表，又具有丰富的内涵的古藤萝，究竟什么原因酿成了悲剧？下面请同学做一次侦探，查一查藤萝被毁的原因和凶手。（学生结合3个问题讨论，得出结论）。
1、藤萝到底被毁的原因？请大家选择。
a、是它和它依附的大树成仇了吗？
（它在这里已经呆了二三百年，同它依附的大树一向和睦相处）。
b、是它对过往的'行人进行伤害了吗？
（它虽历尽沧桑，却从无害人之意）。
c、是因为它长相丑陋影响环境了吗？
（每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。
古藤萝一直这样的善良、和气、美丽，它淡薄名利，与世无争，使无助的人得到慰藉，就这样真善美的化生是谁毁掉了它？请同学们大声说出他的名字。（愚氓）。
2、在这悲剧的背后，是不是还有更大的悲剧呢？下面请我们同学走进课文，读读文中出现的这些话。
（1）经过了史无前例的十年的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。
（2）茫茫燕园，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。
（3）我感情太多，总是供过于求，经常为一引起小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。
（4）茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一颗古藤的生死呢？
（5）你倘若问一个燕园中人，决不会有任人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡，决不会有任何人为之伤心的。
在人遭劫，花木不能幸免的史无前例的十年的浩劫中这棵古藤萝没有被毁灭，反而在1992年改革开放后的春天，悲剧还发生在人才辈出的北大校园，若大的校园找不到一个人注意它的存在，关心它的死亡，找不到一个人之伤心，这是由于人类的无知，才会发生这桩愚氓灭美的悲剧。
3、揭示主题：
这悲剧不仅仅是一棵藤萝的悲剧，不仅仅是幽径的悲剧，而且还是整个燕园的悲剧，整个时代的悲剧，整个民族的悲剧，甚至是整个人性的悲剧。
难怪作者在15段无比痛心、无比自责的说，齐读15段。
读出了什么感情？
反复，作者对藤萝的命运的关注，为它的不幸而伤心，对世人的冷漠无情失望之极。作者运用四“偏偏”他在呼喊什么？（维护真善美）。
4、作者决定怎样做？（16段）这里的十字架指什么？结尾表达了作者怎样的理想？
（作者永不放弃揭露悲剧，维护真善美的决定。
珍爱环境，善待自然；爱美护美之人。
小结：美好的毁灭总让我们痛心不已，同时让我们懂得加地珍惜我们所拥有的美好，让我们去发现美、欣赏美、呵护美，让紫藤花的微笑永远在人间开放。
幽径悲剧教案设计篇六
1．感知课文，了解谋篇布局的特点；层层铺垫。
2．揣摩重点词语的含义，理解拟人手法的作用。
3．理解“幽径悲剧”的含义，领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。
1．谋篇布局的特点。
2．重点词语的含义，拟人手法的作用。
3．作者的思想感情，幽径“悲剧”的内涵，藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
人物有悲有喜，故事有悲有喜，一条小路还会有什么样的悲剧呢？让我们一起去读一读。
季羡林的《幽径悲剧》，从中去感受这些吧。
朗读形式：找几位学生分别读文章。
画出下列词语并听准读音。
蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小。
虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟。
q：题目为“幽径悲剧”，那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢？
a：1—6节。
引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。
q：文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢？
a：7—16节。
q：那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢？
a：11—16节。
请同学们据此把文章分成三部分，研读每部分并内容，各拟一个尽可能简洁的小标题。
第一部分（1—6）幽径四季美景。
第二部分（7—10）幽径藤萝之美。
第三部分（11—16）藤萝悲剧。
第一部分是从哪两个方面来写幽径的？作者是怎样写幽径美景的？
1、两个方面：一是写幽径有来头，不可等闲视之。二是写幽径四季的美景。
2、从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。
写山上之美，是按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在目”。写湖中之美，着重表现夏天“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，充满了一股无比强烈的生命力。
最后又以一段文字合写冬天景象，意在表明虽是隆冬却并无“萧条”之感。
总之，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。
q：幽经之美，美在何处？请找出这些景色描写的句子，反复朗读，用心体会。
——美在四时，美在湖山。
q：美是需要人用心去体会的，你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美？
——“人们仿佛是在绿雾中穿行”，“几乎让人不辨四时了”，“真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力”，“人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了”。
幽径悲剧教案设计篇七
1、体会文章语句中流露出的情感。
2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。
本篇文章含有较丰富的人生哲理，这对于初二学生来说可能有一定的难度，备课时我力求扣住文本本身，让学生能根据文本体会到藤萝的美，并力求让学生理解作者对被砍前的藤萝和对被砍之后的藤萝的不同情感，通过这种情感的剧烈反差让学生体会到真、善、美的重要性，从而达到学习作者矢志维护真、善、美的决心。
一、导入。
由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。
二、自读课文。
1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。
2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？
交流，师板书（一棵古藤萝）。
三、研究探讨：
师：用一句概括古藤萝的形象。
生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。
师：再概括一些，用三个字。
生：美、善、真。
师板书：真、善、美。
2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。
3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。
四、联系实际，探究学习。
1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？
（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）。
2、生活中可否有类似的人？
（学生发言）。
3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）。
五、述说感受。
说说学了这篇文章你的感受。
如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”
“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”
“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”
“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”
“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”
-
“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”
……。
师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。
生齐读。
六、师总结：我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。
七、布置作业：
做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。
八、板书设计：
季羡林。
拯救自然环境，
实际上就是拯救人类自己。
幽径悲剧教案设计篇八
教学目标：
1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
2、通过沙龙活动，使学生自主选择研讨课题，能领悟作者的思想感情。
教学步骤：
一、导入：
二、情感画廊：（形象）。
1、指导语：过渡语（明确学习任务以及学习方式）。
请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段，根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”，并在图旁配小诗一首。
2、学生活动：文配画。
3、评价：学生自愿或点答学生上台朗读，自评、互评、师生对话。
4、教师展示自创小诗一首，由学生点评。
三、星级沙龙：（主题）。
1、指导语：小组合作，选择以下星级课题中任一题，明确分工后就这一课题进行研讨，并将讨论的结果如实整理成条文的形式。
（教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料，包括学习卡片、稿纸等。）。
备选课题：
一星级：（课题）。
课题是“幽径悲剧”，你觉得这个题目好不好？说说你的理由。
二星级：（挑战权威）。
第五单元的主题是“人与环境”，你认为本文被安排在这一单元中恰当吗？把你的看法记录下来，与编写组专家交流。
三星级：（“十字架”的讨论）。
2、学生展示研究成果并进行互评。
四、课文朗读：
1、指导语：在座位上带感情地放声朗读课文，并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。
2、大班点读评读。
3、配乐全班读。
五、作业：（真情告白）。
对这篇课文的研讨还只是一个开始，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。
幽径悲剧教案设计篇九
教学目标：
1、体会文章语句中流露出的情感。
2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。
教学过程：
一、导入。
由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。
二、自读课文。
1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。
2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？交流，师板书（一棵古藤萝）。
三、研究探讨：
1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝？（在文中画为作者对她的描述。（这样做的目的是让学生再次熟悉文本，学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述）。
师：用一句概括古藤萝的形象。
生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。
师：再概括一些，用三个字。
生：美、善、真。
师板书：真、善、美。
2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。
3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。
四、联系实际，探究学习。
1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？
（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）。
2、生活中可否有类似的人？
（学生发言）。
3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）。
五、述说感受。
说说学了这篇文章你的感受。
如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”
“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”
“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”
“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”
“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”
“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”
……。
师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。
生齐读。
六、师总结：
我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。
七、布置作业：
做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。
八、板书设计：
季羡林。
拯救自然环境，
实际上就是拯救人类自己。
幽径悲剧教案设计篇十
1．学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。
2.学习精练、通俗而又雅致的语言。
【过程与方法】。
多种表达方式的综合使用。
【情感态度与价值观】。
矢志维护真善美的决心。
教学过程。
一．新课导入。
同学们，“悲剧”是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧？作者是如何展示古藤的美的？带着这些问题我们一起来学习探究。
二．检查预习。
1．读准下列字的音。
蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。
2．理解下列词语的义。
鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。
三．了解作者。
季羡林北京大学教授、学者、作家。
四．学生自读课文，讨论：
先展示有藤罗的课件，学生边看图边思考：
1．作者写的是什么事物的悲剧？
2．为什么开头1至6段未写藤罗？是否离题？为什么？
不离题，写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。
3．曲径美吗？作者是如何写幽径？
先写幽径的平凡：只有二三十步之久司空见惯漠然。
再写幽径不不平凡：与所看到的《红楼梦》有关。
接着写四季之美。
总写：一面傍湖一面靠山。
分写：山上春景夏景秋景。
湖中夏景。
作者怎样描绘藤罗之美的？
感官藤萝之美。
视觉形色。
嗅觉香。
听觉袭入耳内。
4．美被毁灭了，作者伤心吗？本文表达了作者怎样的感情？
本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味，揭露了无比疼心的愚氓灭美的.现实，抒发了矢志维护真善美的决心。
5．作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情？请找出相关语句。
抒情议论。
在悲愤之余，唯一的一点安慰。
我是一个没有出息的人，……真正的伟人是不会这样的多情了，我的感情总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹伤感。
五，找一找，说一说你最喜欢的句子，并说说理由。
如：
在茫茫的人世间，人们争名于朝，争利于世，那里有闲心来关心古藤的生死呢？
（作者批评世人缺了点什么？只知道追名逐利，缺少对于自然与他人的关受，自私）。
（表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美）。
你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有午休人关心他死亡的，决不会有任何人为之伤心的。
（充分表达作者对古藤命运的关注，为它的不幸而伤心，对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾）。
注：通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。
六．知识拓展。
课文说，“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手”
怎样看待愚氓灭美的事实，从中可以悟出什么道理来？
归纳：要努力实行科教兴国，提高国民文化和审美素质。
七．迁移练习。
1．仿照文中的关于古藤的描写，另写一段话，能运用描写，抒情，议论的表达方式。
2．发挥想象，把文中的古藤画出来，最后展示资料中的古藤形象。
《苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案》全文共1473字。
幽径悲剧教案设计篇十一
学习目标：
1、学会通过读、品、悟理解作者情感。
3、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。
学习重点、难点。
1、感受作者细腻，哀婉，愤懑的思想感情。
2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果，反思悲剧根源。
导入。
（一）悲藤萝之惨。
1、请同学认真听老师朗读第11段，找出描写古藤萝被毁后的惨状的语句，并赏析。
示例：再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。
“微笑”一词，运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了藤萝被毁的凄惨，以笑衬悲，表达作者的震惊、痛心之情。（方法：关键词+修辞+对象的特点+作用+表达情感）。
2、指导学生品味。
（1）“吊死鬼”：运用比喻，生动形象地写出了古藤萝无端被毁的悲惨、冤屈、无辜，表达作者的震惊、悲痛之情。
（2）“它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。”
（二）感作者之悲。
（1）痛苦：
（3）作者为什么说自己的痛苦，别人是无法理解的？别人指的是什么人？
伟人是怎样的人？（自私、冷漠，没有同情心）而我呢，是怎样的人？（没出息的人、渺小的人，其实是一个富有爱心、爱美之人）两者之间形成了对比，表达了对伟人的鄙视、愤慨、谴责。
（三）探悲剧之因。
生活了两三百年之久，具有美丽的外表，又具有丰富的内涵的古藤萝，究竟什么原因酿成了悲剧？下面请同学做一次侦探，查一查藤萝被毁的原因和凶手。（学生结合3个问题讨论，得出结论）。
1、藤萝到底被毁的原因？请大家选择。
a、是它和它依附的大树成仇了吗？
（它在这里已经呆了二三百年，同它依附的大树一向和睦相处）。
b、是它对过往的行人进行伤害了吗？
（它虽历尽沧桑，却从无害人之意）。
c、是因为它长相丑陋影响环境了吗？
（每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。
古藤萝一直这样的善良、和气、美丽，它淡薄名利，与世无争，使无助的人得到慰藉，就这样真善美的化生是谁毁掉了它？请同学们大声说出他的名字。（愚氓）。
2、在这悲剧的背后，是不是还有更大的悲剧呢？下面请我们同学走进课文，读读文中出现的这些话。
（1）经过了史无前例的十年内乱，不但人遭劫，花木也不能幸免。
（2）茫茫燕园，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。
（3）我感情太多，总是供过于求，经常为一引起小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。
（4）茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一颗古藤的生死呢？
（5）你倘若问一个燕园中人，决不会有任人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡，决不会有任何人为之伤心的。
在人遭劫，花木不能幸免的史无前例的十年内乱中这棵古藤萝没有被毁灭，反而在1992年改革开放后的春天，悲剧还发生在人才辈出的北大校园，若大的校园找不到一个人注意它的存在，关心它的死亡，找不到一个人之伤心，这是由于人类的无知，才会发生这桩愚氓灭美的.悲剧。
3、揭示主题：
这悲剧不仅仅是一棵藤萝的悲剧，不仅仅是幽径的悲剧，而且还是整个燕园的悲剧，整个时代的悲剧，整个民族的悲剧，甚至是整个人性的悲剧。
难怪作者在15段无比痛心、无比自责的说，齐读15段。
读出了什么感情？
反复，作者对藤萝的命运的关注，为它的不幸而伤心，对世人的冷漠无情失望之极。作者运用四“偏偏”他在呼喊什么？（维护真善美）。
4、作者决定怎样做？（16段）这里的十字架指什么？结尾表达了作者怎样的理想？
（作者永不放弃揭露悲剧，维护真善美的决定。
珍爱环境，善待自然；爱美护美之人。
小结：美好的毁灭总让我们痛心不已，同时让我们懂得加地珍惜我们所拥有的美好，让我们去发现美、欣赏美、呵护美，让紫藤花的微笑永远在人间开放。
幽径悲剧教案设计篇十二
赣榆县初级中学授课者：仲崇荣。
教学背景：
这节课不同寻常——这是一节校际交流课：校领导指派我到班庄二中借班上课。我从思想上很重视这节课：备课上花了不少时间，进行了三轮备课，即备自己，备文本，备学生。其中的备学生，是指课前打电话向那边的任课老师了解学情。教材分析：
《幽径悲剧》是八年级语文教材第五单元中的一篇精读课文。这是一篇文质兼美的散文，记叙了北大燕园内幽径上的一棵古藤萝的悲剧，作者将其视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，也是一个时代的悲剧。文章语言精练、通俗又雅致，严厉谴责了那些无情无义的灭美“愚氓”，感染力极强。编者将其安排在人与环境单元，旨在让学生体会文中对藤萝所流露的真情，对愚氓恶行的谴责，从而正确理解人与自然的关系。教学目标：
一。品读课文，在寻美、赏美中体会作者对古藤的深情。二。感受悲剧效果，增强爱美护美的思想意识。教学重点：
品读课文，在寻美、赏美中体会作者对古藤的深情。教学难点：
感受悲剧效果，增强爱美护美的思想意识。教学媒体：
多媒体，含图片、文字、音乐。课前准备：
教师进行三轮备课，制作课件；
学生预习课文：熟读课文，读准字音，概括段意，赏析妙词佳句——在书上留下预习的痕迹。教学过程：
说明：[]里的文字为教学环节的设计意图。一．开场：
绽放自信笑容，拉近师生的心理距离；巧用名人名言，激发学生的学习热情。
[因为是借班上课，所以调动学生的学习热情就显得格外重要了。但时间宝贵，只能简单的笑一笑、说一说。]二．简洁导入，投影出示导语。
让我们走进美文《幽径悲剧》，这里有一条（)的幽径，有一棵（）的古藤，还有一个(）的悲剧！[小括号里的内容，学生在充分预习的基础上大多数应该能说出来。设计该导语的意图有3：1.了解学生的预习情况；2.让学生从整体上感知课文；3.尽量简洁，为后面的深入研读文本节省时间。]三．明确学习目标，投影出示，齐读目标。
1、品读课文，在寻美、赏美中体会作者对古藤的深情。2.。感受悲剧效果，增强爱美护美的思想意识。[目标突出语文的人文性，尽量简洁些。出示学习目标，为了激发学生学习的方向性、自觉性和主动性。借此来提高课堂教学效益。]四．踏上寻美旅程：寻找美景和美情，整体感知课文。
[意在让学生从宏观上居高临下驾驭文章，培养学生良好的阅读习惯，发展学生健全的认知结构。]五．欣赏幽径之美，进行学法指导（投影出示学法指导）。1.说一说：美在哪里？（找关键词）。
2、品一品：优美句子。（选一句，修辞，结合语境概括本句内容，抒发作者怎样的感情。）。
3、读一读：喜欢的句子。（重音，语速，停顿，感情——投入，共鸣。）。
学生以自学为主，然后分组依次展示，老师相机点拨、示范。[学法指导是提高课堂教学效益的一种行之有效的措施。这样才能让学生学有所得。长此以往，不仅可以提高学生的学习效率，还有助于发展思维、开发智力，让学生善于学习，并且可能让学生乐于学习。]六．欣赏古藤之美，小组合作学习。
教师进行要点概括指导，投影出示：欣赏古藤之美美在哪里？——要点提示。
1、美在外表：形（），色（），味（），声（）。（第8节）2.美在（）：第14节的第5、6、7句。3.古藤是（）的化身。
[课标中提倡自主、合作、探究的学习方式，教师应该在理解这种方式好处的基础上，自觉地在教学实践中加以运用。]八．欣赏美情，感受悲剧之悲。
1、浏览全文，重点浏览课文的第10至15节，说说作者对古藤的情感变化。
2、设疑：为什么作者会对这颗古藤如此深情呢？请看老师为大家搜集的相关资料，投影出示要点：
一代宗师——季羡林。
出生山东清平县，家境也十分清贫，唯独满腹诗书之足。就读清华，博得“四剑客”之一的美誉。留学德国，二战的烽烟造就他成为东方语言大师。回归祖国，执教北大。一生精通英、德、印等多种语言，唯独热爱着祖国的文字。
改革开放后，季老继续从事东方文化研究，并完成了享誉海内外的《罗摩衍那》。
十年磨一剑，译成了印度人都惧怕的《罗摩衍那》。
是他-------大力的沟通了东西方文化。
是他-------推动了东方文化的前进。
文革期间，游街、批斗、挂牌、住牛棚，甚至送报纸、掏厕所„„季老都一一品尝了！
最令他悲哀的，是他被宣布为“不可接触的人”。他虽然挨斗受批受尽凌辱，可从未放弃救世治学之道！[何时介绍作者？不一定都要在学习课文之前，在研读文本需要推波助澜的时候，在学生解读文本“愤”“悱”之时，在非介绍不可的一个恰当的时候。]3.品一品妙词佳句。
4、读一读自己喜欢的句子，用心体会作者的情感。采取竞赛法：个人赛（生生赛、师生赛），小组赛。
[如何激发学生参与学习的热情？一个久经实践检验的有效办法——竞赛法。因为初中生有争强好胜之心理特点。身为引导者，只需投其所好即可。]赛读时搭配上阿炳的二胡曲—《二泉映月》，帮助学生更好更快地进入课文的情境中。
[怎样更好地发挥多媒体的作用？选用合适的音乐，让学生更快更好地进入课文情境。]5.对第13节进行创造性阅读，因为这一节是重点段—作者感情的高潮。投影出示创读提示：张开想象的翅膀，进行创造性阅读：
如果——。
那么，你想说些什么？
提示：每组由组长任选一个，全组讨论，选代表发言。[创造性阅读，是阅读的高级阶段。该环节是现场课堂情况而行。作为机动环节。]6.小结三美关系：幽径之美创造了古藤之美，“我”发现了美。7.过渡：我发现了美，爱上了美，视美丽的古藤为唯一的精神安慰！可是有人却毁灭了这棵美丽的古藤！这令“我”由乐转悲，且悲哀至极！可是，面对“愚氓灭美”的恶行，伟人们无动于衷，世人冷眼旁观，！于是，作者的感情，由对古藤被毁的悲痛，转化成对恶行的谴责和忧国忧民的强烈责任感。请看伟人（），再看世人（）。到这里，我们不得不反思：悲剧的根源在哪里？我们该如何面对悲剧？又该怎样避免悲剧的发生呢？九．思美：
1．思考悲剧的原因。讨论交流后明确：悲剧之悲源于古藤之美、“我”之爱、文之巧、愚氓之愚、世人之冷以及“我”忧国忧民的责任感！
[好的板书让人赏心悦目。在此充分发挥多媒体的优势，精心设计一个“美”字，不仅起到提纲挈领之效，更有愉悦身心之妙！]2.护美：
（1）导读最后一节，读出作者矢志维护真善美的坚定信念。
（2）练读这一节。
（3）你愿意为作者分担这份责任吗？齐读结束语：
结束语爱美之心人皆有之，护美之行人皆有责，
善待自然，优化环境，从我做起！教后反思：
如何借班上课？
一接到出行任务，我就开始思考这一问题。通过这次支教之行，我对这个问题有了自己的看法。
首先，调正心态。
第二，精心备课。
精心，指的是态度认真。认真，是与平时相对而言。只有对理念、对文本、对教案烂熟于心了，才可能有精力去处理一些课堂上的意外，发挥出自己真实的教学水平，乃至施展教学机智——超常发挥。精心备课是借班上好课的基本保障。
第三，了解学情。
可以电话联系，可以亲自前往。不论采取何种方式，都应该对学情有一个大概的了解。因为以生为本、以学定教嘛。并且要布置预习作业。
第四，激发热情。
这里的热情，指的是师生双方的。老师首先应该是充满激情的，以师之激情点燃生之热情。老师想千方设百计，来调动学生的学习积极性。因为是自己借别人的班上的课，师生间缺少默契。所以，调动学生学习的积极性，在此就显得尤其重要！
第五，灵活机动。
在备课时，要留有机动的教学环节；在上课时，要灵活机动地安排、取舍、甚至重设教学环节。这也是对授课者教学机智的考验和挑战！
教有所得，这节课让我收获了许多——包括该如何借班上课；教学相长，教然后知不足，这节课让我知道了自己的缺点，进一步激发了我学习的自觉性和主动性；教有所乐，这节课让我享受到了展示和挑战的快乐！这节课，更加坚定了我“快乐教学，享受人生活”的人生信念！
幽径悲剧教案设计篇十三
不再把美毁灭，文中以一条幽静的古藤为线索，古藤以它那深邃的一方美景，伤心地倾诉着十年来无情的浩劫，孤独寂寞的古藤始终没有逃过残忍的诛伐，一切春天的美景都毁于愚氓之手，成了只有灵魂的吊死鬼，它标志着一场毁灭美的悲剧，深深地烙下了毁灭美的铁证，永远默默的憎恨着那群争名于朝、争利于市的愚昧之人。
鲁迅先生说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”自然界的美丽新奇带给人们舒畅的感受。鸟语花香，青山绿水，他们都在默默无闻的装饰点缀着大地，哪怕是一棵矮小的草儿，他也拥有着翠绿的清新；哪怕是一株树苗，他也伴随着生机的蓬勃。人们以那歧视、丑陋的心灵和眼睛，无视美的存在，毁灭着这“无罪”的美丽。就像卢梭真切的话语：“从我心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”
当今的世界，人类主宰了地球。因此，这场激烈的竞争从此拉下了帷幕，似乎再也看不到这场竞争的结束，人们只能看到自己亲手毁灭地球的行为，却没有能力阻止，他们的私心都放在了夺得权威和金钱的欲望上，不停的破坏自然之美，让那些想季羡林先生一样分明目睹了悲剧，却毫不能力将这一切来阻止的人们看到了毁灭美的同类的无知。
人类若继续、固执地想当一名毁灭者，这个被忽略，而且即将要被人们遗忘和抛弃的真谛也会荡然无存，造就了自己毁灭自己的悲惨未来，想要改变悲剧，只有人类齐心协力，我们需要呼吁并且一起让全世界知道我们的心声――不再把美毁灭。
《幽径悲剧》是著名语言学家季羡林先生的一篇生活随笔。先生在文中将自家附近一条幽径上一株古藤的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，一个时代的悲剧，从而表明他将矢志不渝地维护真、善、美的决心。文章将浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的抒情、精辟深刻的议论相结合，语言精炼、纯粹，通俗而又雅致，特别是文中那几处“波折”的设计，更是匠心独运，值得我们细琢深玩。
1.出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就司空见惯，对它有点漠然了。
然而，这一条幽径却是大大有名的。……。
这处“波折”看似漫不经心，随意而为，实则精心设计。文章以纯口语唠家常的方式开篇，显得十分简洁、亲切、自然，一下子就拉近了与读者的距离。紧接着用“然而”一转，点明这条幽径“是大大有名的”，使悬念顿生，并自然地引出了关于这条“幽径”的掌故，及对其“无论春夏秋冬，总有翠色在目”的美丽景色的描绘，突出了这一条幽径的神奇，为“古藤”的出场作了充分的铺垫。
2.藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝。北大现在的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。……。
这处“波折”是在作者介绍了“这一条神奇的幽径”，并点明其中“给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”之后，荡开一笔，叙写了有关藤萝的历史记载，还特意交代了北大燕园是一座清代的名园，那里有“几棵古老的藤萝”，且每到春天都把紫色的花“开得满棚满架”，不用说游人喜爱，连蜜蜂也“猬集其间”，至此，读者自然也为这“紫色”所沉醉了。而作者却众人皆醉而吾独醒，将笔锋又一转，突出了自己最钟爱的“幽径的这一棵”古藤。并对它的形、香、色进行了形象生动地描写，甚至为它能躲过“十年浩劫”而幸慰不已。可见，“这一转”不仅起到了烘云托月的效果，激起了读者对藤萝的强烈兴趣，而且为“这一棵”古藤“悲剧”的发生作了蓄势。
3.茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。……。
因为“悲剧是将美好的东西毁灭了给人看”，所以作者觉得虽有“幽径翠色”、“众藤千紫”、“浩劫幸运”的衬托还不够，于是他推波助澜，尽情地铺陈其心中的“快乐”，赞“古藤”为燕园的“鲁殿灵光”，称其为自己悲愤惆怅时惟一的安慰，并由其淡淡的幽香、嗡嗡的蜂声羽化出对人世、人生美好的留恋。显然，在作者心中，“这一棵藤萝”已不只是一种植物，而是一种美的化生，是对生活的一种信赖和寄托。可就在此时，“然而”一折，南柯梦醒，现实的荆棘深深地刺痛了作者的心，幽径的这棵古藤下面已被砍断，成了“吊死鬼”在风中摇曳，更可怜的是它那初绽的淡紫的花朵还浑然不知，“还在绿丛中微笑”。可见，这处“波折”可谓天上人间，大喜大悲。强烈的对比，突现了作品的悲剧效果，增强了作品对人们的警示教育作用。
作者不愧为著名的教授和学者，具有深邃的哲理，并没有将笔触止于“美”的毁灭，而是通过对自己在古藤被毁后的内心世界的描写，渲染了“悲哀至极”的心情，进一步加重作品的悲剧色彩。再用“但是”一转，诉说了自己“剪不断，理还乱”的思绪，并为“无端被人杀害”的古藤进行申诉，点明了自然万物的无奈和人们“争名于朝，争利于市”的漠然，及古藤“只有哭泣，哭泣，哭泣”的结局。这就是使古藤的悲剧上升到了理性的高度，丰富了古藤“美”的内涵，它是“真”、“善”、“美”的集合体，它被“愚氓之手”所毁，说明我们国民的素质急待提高，从而使古藤的悲剧演化成幽径的悲剧、燕园的悲剧、时代的悲剧，深化了作品的主题。同时，这里关于“我”的震惊、害怕、和痛心的心理描写，也为下文写自己为古藤而伤心的原因及维护“真”、“善”、“美”的决心作了伏笔。
5.世界上像我这样没出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。……你若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关注它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
文章结尾的这两段文字，先连用三个“决不……”和四个“偏偏……”在极其鲜明的对比中将对古藤被毁的忧伤归为一个特例，不用说它没有引起社会起码的重视，就是对像“我”这样的人来说也是一个无比的偶然。然后，用“但是”一转，强调了“我”愿意把“我自己的性格制造的这一个十字架”“永远永远地背下去”的决心，通过“我”矢志不渝的努力，使偶然趋向必然，特殊成为普遍，让我们的社会更加和谐、美好。
有道是“文似看山不喜平”，季先生的这篇精美散文便是最好的明证。他通过一次次“波折”的设计，将普普通通不为常人注意的现象写得如此生动、深刻，值得我们很好地借鉴。
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幽径悲剧教案设计篇十四
1快速默读课文，把握内容，体会作者感情。
2理清故事情节，体味关键语句。
3激起探索未知世界的兴趣，培养团结合作，勇于牺牲的精神。
教学重点。
体会作者表达的颂扬之情，通过默读、重点朗读，体味关键语句，认识人类挑战自身，实现生命价值的伟大。
教学设计。
板书课题并出示目标。
感知内容。
检查预习“读一读，写一写”
学生默读，复述课文，理清故事情节。
出示问题组：
1.本文写了什么内容？哪些细节最让你激动难忘，说给大家听。
2.表达作者怎样的思想感情？
学生边读边圈点勾画，然后四人小组互相复述故事。
研读课文。
1.教师导学。
学生朗读课文重点片段，在朗读中深入体会作者表达的思想。
2.合作探究。
（1）斯科特等探险队们表现出人类怎样的优秀品质？具体表现在那里？
（2）作者为什么给失败者斯科特作传。
（3）斯科特一行人探险的意义是什么？
3.小结。
体验与反思。
导学。
斯科特等人为人类事业而献身的淙高精神是值得我们学习的，学习了这片文章对你有什么启发？联系生活实际讨论。
作业 。
积累字词句。
写一篇读书笔记.
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