通过总结，我们可以发现自己的不足之处，并找到改进的方向和措施。总结要注重逻辑性和条理性，让读者能够清晰地看到事物之间的关联。在下面这篇文章中，我们可以了解到一些成功团队总结的经验和教训。
读纪念白求恩心得篇一
《反对本本主义》是毛泽东1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。
在这篇著作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断；阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想，指明了从前调查方法的缺点和改进方向。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，这是第一次明确提出党的思想路线，首次提出是1929年6月，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
读纪念白求恩心得篇二
《论持久战》是无产阶级革命家毛泽东于1938年5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的演讲稿，是关于中国抗日战争方针的军事政治著作，1938年7月首次出版。
毛泽东在总结抗日战争初期经验的基础上，针对中国国民党内部分人的“中国必亡论”和“中国速胜论”，以及中国共产党内部分人轻视游击战的倾向，系统地阐述了中国实行持久战以获得对日作战胜利的战略。
《论持久战》论证了抗战的发展规律，阐明了争取抗战胜利的道路，批判了对抗战的各种错误认识。该著作从思想上武装了全党全军和人民群众，坚定了中国人民争取抗战胜利的信心，是指导全国抗战的理论纲领。
读纪念白求恩心得篇三
白求恩在成为共产党员之前就是一名十分具有权威的医生学者，他的医疗器械与学术论文均在医学界有着很大的影响力，还被聘为国家联邦的卫生顾问。然而自从他加入加拿大共产党之后，他怀着一颗火红的赤心，在全球范围内对于共产主义事业积极献力。1936年西班牙内战，当年冬季，白求恩成为了一名志愿军，前往西班牙为反法西斯战争做奋斗，整整持续了一年才离开。
而离开西班牙以后，白求恩是在哪一年来中国的呢？他从未停歇自己的脚步，37年他就立马前往纽约向援华委员会申请要求带领一个医疗队前往中国，在中国被捕的前线与抗日游击队一同作战。然而次年初，也就是1938年，他组建了一个医疗队，带着大量的药物与器材，称坐游轮来香港，再转而踏上了延安的土地。
38年，白求恩已来到中国，毛泽东就亲自接待了他的医疗队。就这样，白求恩开始了他在中国的医疗工作，任卫生顾问，进行战地救治，组织领导工作，创立卫生学校，为中国的革命与医疗事业做出了不可磨灭的功劳。
读纪念白求恩心得篇四
《矛盾论》是1975年由人民出版社出版的哲学著作，作者是毛泽东。
《矛盾论》是毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和次要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律。而对立统一规律则是辩证法的实质和核心的思想。
读纪念白求恩心得篇五
白求恩大夫对医术精益求精，救治了许多抗日敌后根据地的八路军战士，让他们能重返战场为我们的革命事业继续奋斗。他爱好写小说、散文还有摄影，而且把这些作品向全世界做宣传，让他们都能了解中国共产党及其领导的八路军是怎样在顽强的抗战，中华儿女的.民族精神是怎样的高尚。
现代社会很多人都缺乏责任心，但白求恩大夫却是一位极端负责的同志，一个外国人能做到这样实属不易。我们每个共产党员都应向他学习，如果我们共产党员连一个外国人都赶不上那我们这个党员当的恐怕就不会那么心安理得了。
白求恩大夫永远是我们学习的榜样，在平时的工作生活当中我会以他来衡量自己，鞭策自己，力争成为一个真正的共产党员。
读纪念白求恩心得篇六
白求恩，是一个名字，也是一个传奇。他因为他无私的奉献和深爱中国的热血，成为中加友谊的象征。纪念白求恩的活动，不仅仅是对他的礼赞，更是对他精神的传承和发扬。白求恩的事迹和精神给我们带来了许多启示和深刻感悟。以下是我的心得体会，希望能与大家一起分享。
首先，白求恩的奉献精神深深触动了我。他远道而来，来到中国为病重的病人提供医疗救助，他不畏艰险，不辞劳苦。他深知生命的可贵和人的责任，他毫不犹豫地付出了自己所有的努力去帮助那些最需要帮助的人们。这种无私的奉献精神对我来说是一种启示，它告诉我，一个人的价值并不在于他的名利和物质，而是在于他的付出和奉献。正是因为有了这样一些人，我们的社会才会变得更加温暖和美好。
其次，白求恩的坚持和勇气也给了我很大的启示。在那个动荡的年代，白求恩身世艰苦，一路走来充满风风雨雨。他没有被困难和逆境打倒，更没有放弃他的信念。他坚持了自己对医疗事业的热爱和追求，终于实现了自己的梦想。这让我明白了一个道理，那就是只有坚持不懈，才能取得成功。无论遇到多少挫折和困难，只要我们坚持自己的目标和信念，就一定能够克服一切困难，取得我们向往的生活。
再次，白求恩的爱国情怀也给了我很多思考。他深深热爱中国，把她当作了自己的第二故乡。他为了中华民族的崛起，为了中国的疾苦人民，不惧艰险，孜孜以求。他的这份爱国之情，让我深受鼓舞和触动。爱国不仅仅是在国庆节高声喊出口号，更重要的是在平凡的日常生活中，用自己的实际行动去为祖国做贡献。正是有了这样一些个体的付出，中国才能够蒸蒸日上，蓬勃发展。
此外，白求恩的故事也告诉我，一个人的力量是有限的，团结协作才是最有力量的源泉。白求恩为了实现他的医疗事业，不惜与其他国际医疗援助组织合作，积极争取来自世界各地的支持和帮助。这种团结协作和互助精神，使得他的医疗事业能够茁壮成长。这给了我很多启示，那就是在实现个人目标的同时，我们也要懂得团结和合作。只有在团结互助的基础上，我们才能够更好地发展和取得更大的成就。
最后，纪念白求恩的活动不仅仅是对他的礼赞，更重要的是对他精神的传承和发扬。白求恩的事迹和精神给了我们很多的启示和感悟。从他身上我们看到了无私的奉献精神、坚持不懈的勇气、深深的爱国情怀和团结协作的力量。纪念白求恩的意义不仅仅是追思过去，更重要的是激励我们在今后的生活中，继续秉持这样的精神去追求我们的理想和目标。在我们每一个人的心中，都留下一块属于白求恩的精神空间，愿我们能够传承并发扬这份伟大的精神，为建设一个更加美好的世界贡献自己的一份力量。
读纪念白求恩心得篇七
《毛泽东选集》是1944年人民出版社出版的图书，作者是毛泽东。《毛泽东选集》是毛泽东思想的重要载体，是毛泽东思想的集中展现，是对20世纪中国影响最大的书籍之一。建国后两个版本的《毛泽东选集》，均由人民出版社出版。《毛泽东选集》在建国前即有大量出版。自1944年于邯郸创建的晋察冀日报社出版首版《毛泽东选集》。建国后出版的《毛泽东选集》一至四卷，编入的是毛泽东同志在新民主主义革命时期的主要著作。第一版《毛泽东选集》一至四卷，分别于20世纪50年代初和60年代初出版。1991年7月1日，《毛泽东选集》一至四卷第二版正式出版发行。邓小平同志为新版《毛泽东选集》题写了书名。
读纪念白求恩心得篇八
这次市委决定在市级机关领导班子和领导干部中，开展“三转一提高”教育活动，当初我认为自己只要遵纪守法、工作认真、尽心尽责、积极主动地协助正职做好领导和组织分配的任务就行了，再加平时也在学习，坐下来集中学习，没有多大必要，思想认识不足;但通过市领导的动员讲话和三个专题的学习，思想认识有了提高。尤其象这样的几个部门的领导班子关在一起，原原本本、仔仔细细、静悄悄地翻阅必读文章，扎录。
读书笔记。
我还是第一次碰到。
领导们严肃认真的学习态度，深深地感动了我，虽然第一天的学习我因公而未到，但我还是挤时间认认真真地将三个专题14篇文章学完;特别是再读《纪念白求恩》一文，深深感到这对于坚持党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，更好地坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线，推进社会主义现代化建设和实现我市率先基本实现现代化目标，具有重要的现实意义。
白求恩是加拿大著名的外科医生，他放弃安逸的生活，不远万里地率医疗队于1938年初来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民的正义事业。白求恩大夫不幸以身殉职后，毛泽东同志于1939年12月发表了《纪念白求恩》一文，号召全党同志学习白求恩。白求恩的精神就是无私的奉献精神、忘我的牺牲精神、无畏的拼搏精神。他对人民充满深厚的爱，对工作充满极大的热忱，白求恩的精神是我们的宝贵财富，它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争，在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。
党的十一届三中全会以来，在建设有中国特色社会主义的征途上，涌现出了孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，在他们身上，我们看到了白求恩精神的延续，看到了白求恩精神的发杨光大。但随着改革开放的深入，也有一些人经不住考验，抵不住灯红酒绿的诱惑，世界观、人生观、价值观发生了错位，淡漠了全心全意为人民服务的宗旨，成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏，成了时代的落伍者。这使我想起了一句。
名言。
：“有些人活着，却已经死了;有些人死了，却仍然活着。”
人为什么活着?为谁活着?怎样活着?归根到底是由世界观决定的。有不同的世界观，就会有不同的人生观，不同的价值观。党的xx大提出了面向新世纪，全面推进党的建设的伟大工程的总目标，指出，要把党建设成为用邓小平理论武装起来，全心全意为人民服务，思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党。
在新的历时条件下，怎样实现党的这个建设总目标，强调“三个代表”，为我们进一步指明了努力的方向;而要做到“三个代表”，这对共产党员，尤其是各级领导干部的政治素质提出了新的更高的要求。因此如何在改造客观世界的同时，进一步加强主观世界的改造，是摆在我们面前十分重要、十分紧迫和艰巨的任务。
在改革开放，建立社会主义市场经济体制的新形势下，如何树立正确的世界观、人生观、价值观，孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的楷模已经用他们的行动作了明确的回答，这就是：作为一名党员和党的干部要时刻牢记党的宗旨，讲党性、讲理想、在大是大非面前，始终保持清醒的头脑，保持政治上的坚定性和道德上的纯洁性，正确对待自己，正确对待权利，密切联系群众，全心全意为人民服务，为人民掌好权、用好权，为官一任，造福一方。
学习白求恩、学习新时期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，就本人来说，自己认为要着重从四个方面加以努力：一是要坚持正确的政治方向，以邓小平建设有中国特色社会主义理论武装自己，坚定共产主义理想和社会主义信念，坚持建设有中国特色的社会主义道路，保持政治上的坚定性;二是要牢记党的宗旨，树立正确的人生观，增强公仆意识，全心全意为人民服务，干一行爱一行，勤政为民，为人民谋利益;三是要树立正确的价值观，正确对待名利地位，正确处理国家、集体、个人三者利益关系，把党和人民的利益放在第一位，廉洁奉公，秉公办事，弘扬艰苦奋斗的创业精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人;四是要树立正确的世界观，加强党性修养，增强政治意识、大局意识、责任意识，为党和人民的利益无私奉献，奋力拚搏，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
读纪念白求恩心得篇九
教学过程：
一、导入：
二、作者作品简介：
三、议论文的三要素、把握分析议论文的方法。
四、检查自学。
五、整体感知。
2、本文的中心论点和分论点是什么？
六、探究、
第一部分：1、第一段文字可分为几层，应该如何划分？
2、文章开头是从哪些方面对白求恩同志进行介绍的?有什么作用? 。
3、白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么? 。
——引用了列宁的话来进行论证的。（引用论证）。
5、我们中国共产党员如何学习白求恩的国际主义的精神？
二、三部分：1、第二段文字可分为三层，应该如何划分？ 。
2、白求恩同志共产主义精神的第三个方面是么?为什么这一部分内容写得少?
3、在二、三段中是如何运用对比手法的？说说运用对比手法的好处。
4、第二段哪些话是正面介绍白求恩？哪些话是侧面介绍？侧面介绍有什么作用？
一、 写作手法：
1、 以议为主，夹叙夹议。（1、2、4前面叙事，后面议论）。
论证方法：对比论证、道理论证。
九、品味语言：
l、用设问句，引起读者的注意。 。
2、用双重否定句，加强肯定的语气。
3、用排比句，增强了语言的气势 。
十、板书设计： 。
白求恩精神：国际主义， -毫不利已、专门利人，精益求精。
中心：号召学习。
写作手法：夹叙夹议、对比。
读纪念白求恩心得篇十
在小学的时候，我便学过《白求恩》这篇课文，当初的我一直以为文中的“白求恩同志”也是个中国人，但在知道真相的时候我不仅惊呆了，而且感到无法理解和不可思议：一个加拿大的医生，为什么不远万里跑来硝烟弥漫的中国实行救援？而且还能做得这么尽职尽责？这就是他大无畏的国际主义和奉献精神带给我的最初震撼。
到后来，看到《毛泽东选集》里的《纪念白求恩》，才让我真正相信这件事，才让我对“白求恩”这个名字产生崇敬之心：您不仅是一个医生，还是一个复杂的政治积极分子。为了捍卫和实践共产主义的信仰，您毅然放弃了报酬丰厚的工作和舒适的生活环境，投入到艰苦和危险的反法西斯主义斗争中。来到那个充满硝烟的远东战场救死扶伤，最终因伤口感染，在中国这块大地上永远沉睡。您挽救了革命战士的生命，您的名字，值得亿万中华儿女的铭记！
文章中，毛主席在号召人们学习白求恩精神的同时，也批评了某些“对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的”、“一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道”、“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的“共产党员”。毛主席这几句话真的具有很高的概括性，众所周知，如今的大多数党员的质量已经大不如前。共产党员，和立志成为共产党员的人，都必须认真学习、深刻贯彻“白求恩精神”，以他为榜样，才能真正做到人民服务，才能成为一名“纯粹的共产党员”。
当然，我们身边也有不少无私奉献的人：从孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，到孔祥瑞、范振喜、吴登云等如今的优秀共产党员，他们的精神无不是白求恩精神的延续，无不是对白求恩精神的发扬光大。
在这个飞速发展、人情变得越来越冷漠的今天，我们大学生更应该学习白求恩同志甘于奉献的精神，做“白求恩精神”名副其实的践行者。我知道，像他那样的“完全奉献”不是一般人可以做到的，但我们可以心系集体、关心他人，在自己力所能及的范围内尽力帮助别人……我们可以从小事做起：参加志愿者活动、参加爱心捐款、帮助身边的同学……这些都是我们大学生可以做到的事，持之以恒，在收获别人感谢的同时，我们也会变成一个具有奉献精神的人。
读纪念白求恩心得篇十一
通过参观白求恩纪念馆，我的心灵接受了一次洗礼，在不断的学习中，我愈加成熟起来，更感到肩上的责任重大，也为我成为一名新党员而无比光荣。以下是本站小编为大家整理的白求恩纪念馆。
作文。
欢迎大家参考阅读。
今年是中国人民取得抗日战争伟大胜利65周年，也是白求恩去世71周年。日前，我们驱车来到河北唐县，怀着崇敬的心情拜谒白求恩纪念馆，追寻他伟大的人生轨迹。
诺尔曼?白求恩的名字，在中华大地家喻户晓。一个外国人，何以在中国产生如此巨大的影响，成为人们敬仰的典范和学习的楷模?这是因为在白求恩身上体现了一种真正共产主义者的精神，一种毫不利己、专门利人的精神，一种无私奉献的精神。这种精神正是为共产主义事业奋斗的共产党人所必须具备的高尚品德。白求恩为了中国人民的解放事业，拒绝生活上的照顾，甘愿布衣粗食、风餐露宿，他一息尚存，仍不忘战斗。在临终时刻，他想的是伤员、是战友、是远在故乡的亲人，他以超人的毅力超负荷的工作，创造出非凡的业绩，把一切奉献给了人类最壮丽的事业。白求恩生命中最后也是最辉煌的22个月是在中国度过的。在战斗的岁月里，他与中国人民结下深厚友谊。他在写给一位加拿大友人的信中说：“我的确非常疲惫，但长期以来我从未像现在这样愉快……因为人们需要我。”
白求恩关于人人享有医疗的主张，他的国际主义精神和人道主义精神，越来越多地得到人们的理解和认同。作为卫生战线的一员，我们如何学习这种精神呢?在新形势下，我们继承和发扬白求恩精神，就是要紧密结合医疗卫生工作者的工作和思想实际，坚持与时俱进，动员和号召广大医疗卫生工作者在医疗卫生服务工作中，继承和发扬白求恩“毫不利己、专门利人”、“对工作的极端的负责任、对同志对人民的极端的热忱”、“对技术精益求精”的精神，全心全意为人民健康服务。白求恩以自己奋斗的一生，生动诠释了他高尚的精神追求。每一个医疗卫生工作者都应当把白求恩作为自己行为规范的楷模，像白求恩一样以病人为本，视救死扶伤为天职，把自己的全部聪明才华和毕生精力，奉献于人民的健康事业，清除个人私利，不断提高思想修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，把维护人民健康权益放在第一位。
学先进、赶先进、当先进，争创人民满意的医院，争当白求恩式的医务工作者，树立医疗卫生战线的正面形象，使白求恩精神在广大医疗卫生工作者心中生根、开花、结果!
今年“七一”，医院党委组织开展了“弘扬白求恩精神，做人民满意的医务工作者”主题党日活动，我们来到河北唐县的白求恩柯棣华纪念馆参观学习。在白求恩纪念馆前，全体党员重温了经典文章《纪念白求恩》和《医务人员道德规范》。我终于盼来了入党宣誓这一庄严的时刻，作为新党员，我们在党办主任张卫芳的带领下，面对鲜红的党旗庄严地举起了右手，郑重地宣读了自己的誓言：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”。
誓词给我们提出了要求，指明了努力的方向。我会永远铭记那一刻，那种心潮澎湃不是用言语可以形容的。早在20xx年，我就向党组织递交我的。
入党申请书。
这些年来我始终在生活、学习和工作上处处严格要求自己以一个党员的标准来要求自己的言行持之以恒。在今天我终于实现自己的政治追求。宣誓那一刻对我而言是幸福的、是骄傲的、是自豪的深刻地感受到了自己身上的使命感和责任感在这一时刻我更加感到作为一名共产党员的光荣同时也感到我们身上的责任重大。作为一名新党员我要端正思想进一步明确入党动机。入党是光荣的在党的领导下在党组织的大熔炉里更好地锻炼成长时刻接受党组织的教育和考验更好地挖掘自己的潜能奉献自己的一切。
宣誓完毕，作为代表我向白求恩同志敬献了花篮，表达了对白求恩同志的深切缅怀和崇敬之情。之后，在白求恩、柯棣华纪念馆,我怀着无比崇敬的心情，认真聆听讲解员讲解白求恩、柯棣华怀着崇高的共产主义理想远涉重洋，投身中国人民解放事业并战斗一生的光辉事迹;观看大量的珍贵历史照片、文献资料和实物，了解了两位国际友人与中国人民并肩作战、救死扶伤和艰苦奋斗的革命历程。通过讲解我们了解到，白求恩是一位加拿大共产党员，一个著名胸外科医生，1938年不远万里地率医疗队来到中国抗日前线。在延安，白求恩同志担任了八路军晋察冀军区卫生顾问，在硝烟弥漫的战场上他除了救治伤员外，还组织战地流动医疗队，降低了死亡率。他还编写医护教材培训医护人员，亲自动手制作手术器械，倡议成立志愿输血队及时给伤员输血，挽救了一个个战士的生命。在艰苦的战争环境里，白求恩同志同晋察冀军民同甘苦，共患难，他以崇高的国际主义精神和真正共产主义者的态度，把自己的一切奉献给了人类最壮丽的事业。
柯棣华是一个伟大的国际主义战士，为了中国人民的民族解放，他鞠躬尽瘁，死而后已，兢兢业业，忘我工作，献出了自己宝贵的生命，为中国人民抗战的胜利做出了卓越的贡献。
在参观学习过程中，我们看到了有白求恩当年用过的手术器械、消毒锅、毛油灯;有柯棣华当年使用过的医药箱、医疗用品;有小印华随他母亲郭庆兰去印度访问时，印度尼赫鲁赠送的礼品;有柯棣华的房东赵秋珍大娘捐赠的当年柯棣华用过的物品等。这些文物和展品，完整地记录了这两位国际主义战士光辉的生命轨迹，陶冶着人们的情操，激励着人们的斗志。白求恩、柯棣华的年代已经过去了，但是，他们留下的宝贵财富——白求恩、柯棣华精神，并没有过时，仍然有着永恒的价值。毛主席把白求恩精神概括为：毫不利己、专门利人，对工作极端负责，对技术精益求精，对同志极端热忱。并号召全体党员向白求恩同志学习，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
通过这次活动，我的心灵接受了一次洗礼，在不断的学习中，我愈加成熟起来，更感到肩上的责任重大，也为我成为一名新党员而无比光荣。我将以新的起点，牢记入党誓言，为党努力工作，严格要求自己，认真学习理论知识，与时俱进，为党的事业多做贡献，为人民卫生事业奉献终身。
白求恩是一名普通的加拿大医生,他依靠自己高尚的医德深深地感动着中国和世界.他的精神陶冶了一代又一代中国医生.如今,“白求恩精神”已经成了一种准则和传统,成为衡量一个医生道德品质的重要尺度.
正如古人所说:“智者不为非其事,廉者不求其所有”,道德当身,不以物惑.这种正确的价值观念,正是作为医生应具有的救死扶伤、济世救人的思想.在华援助期间,白求恩拒绝任何特殊照顾,与抗日军民一样过着艰苦的生活.他工作起来不知疲倦,把挽救伤员的生命看作是自己不能推卸的责任,把救死扶伤,给伤病员解除病痛看作是自己最大的幸福.他曾说,医生的责任就是使患者快乐;医生是为伤病员活着的.这些朴实无华的话语,表达了一位医生对自己职业本质特征的时刻体验.
如今白求恩逝世已经六十多年了,世界也已经发生了天翻地覆的变化.有人认为白求恩精神已经过时,没有必要继续学习了.但现实情况却是,部分医生在经济快速发展的浪潮中迷失了自己,一些医生在医疗过程将谋取私利视为第一要务,只计较个人得失而不顾病人的利益和生命安全.应该说这正是当今医患关系紧张、社会对医疗行业存在诸多批评意见的主要原因.因此,继续弘扬白求恩对技术精益求精、艰苦创业、无私奉献的精神,对于构建新型的和谐医患关系,具有十分重要的现实意义.
白求恩精神是20世纪中国人民最可珍贵的精神财富之一,是中华民族精神中的伟大瑰宝,它丰富的内涵闪烁着文明和精神的光芒,照耀着我们继续前进的道路.我们相信会有更多的医务工作者重走白求恩的道路,让白求恩精神永远传承下去!
读纪念白求恩心得篇十二
白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。
白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。
他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人。
就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《纪念白求恩》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。
我们学习了这篇《纪念白求恩》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。
白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。
像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。
读纪念白求恩心得篇十三
蓦然回首间，白求恩辞世已经整整70年了，回忆白求恩的事迹，依然让人感慨万端；品读《纪念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安。同年4月，他东渡黄河，前往晋察冀边区。他带着战地医疗队转战多个战场，冒着枪林弹雨，在极端艰难的环境中抢救了成千上万的伤病员，培养了大批的革命医疗战士，为中国人民的解放事业做出了重大贡献；同时，他还帮助八路军医护人员提高医疗水平，为部队培养了一批合格的医护工作者；白求恩以他工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。
历史穿越了黄尘古道，总有一种精神颠扑不破，总有一种气质历久弥新，也总有一种情怀不曾老去。正如白求恩的精神一样，即使经历了70年的岁月，依然激励鼓舞着我们。
白求恩同志毫不利已，专门利人的精神，一直都围绕在我们的身边，扎根在我们的心理，无形中影响着我们的行为。也许你没有注意到，在手术室里，护士们会用温柔的话语安慰病人，用温暖的眼神倾听病人的苦恼，会握紧病人的手向病人传递战胜疾病的信心。
清晨当你在品味你的营养早餐时，手术室护士已经开始了一天的工作，早在配合医生开台做手术了。当你和家人围坐在电视机前观看精彩节目的时候，手术室护士还在细心地照顾着病人，为病人拉好被角盖好肩膀，以免病人着凉。也许你会觉得这些都是护士应该做的，会觉得这都是些小事情。可就在这些小细节、小事情上，才真正凸显了病人利益高于一切的思想，信守了医德。记得一位护士姐妹的孩子生病发高烧了，可她只是把孩子交给了孩子奶奶来照顾，自己又投身到工作中来，细心的照顾脑瘤的患儿完成了手术，这类事情也许在你的身边也发生过，这不正是白求恩甘于吃苦，乐于奉献精神的写照吗！
细心地你会发现手术室的护士都眼尖手快，总是会及时的指正别人的错误，会不厌其烦的清点纱布，会追着医生要求他把口罩带的端正，因为我们医护人员承担着保护病人身体健康的重担。只有对工作认真负责，才能实现为病人治好病，服好务的宗旨。这不正是白求恩对工作极端负责的精神的完美体现吗！
白求恩对技术精益求精的精神，影响我们不断进取，努力学习专业知识，不断提高专业技术水平，大家都利用自己的业余休息时间，参加学习班，学习手术室的最新理念和相关的专业知识，不断地充实自己，还会利用下班后的时间苦练基础护理操作，练就过硬的本领，为患者提供一流的医疗保健服务，永远把病人的利益摆在第一位。
手术室人一直以来都在用白求恩那种对同志，对人民满腔热忱的精神，关心病人疾苦，视病人如亲人，主动的为他们排忧解难。
正是白求恩精神的不断鼓舞，才使得我们手术室的白衣天使们在最平凡的岗位上做出了最不平凡的事，把最平凡的事业做到了最不平凡。
读纪念白求恩心得篇十四
今天我读了《白求恩医生》这个故事。读完后，这个故事让我受益匪浅，令人很感动。
《白求恩医生》这个故事主要讲了白求恩医生在中国与日本抗战之时来到了中国，并直奔抗日前线去救助伤员。白求恩把临时手术台设在了离火线约七里远的孙家庄的'小庙里，伤员一个又一个地被抬了进来，白求恩和其他医生紧张地忙碌着。就在这时，在外面负责了望的哨兵气喘吁吁地跑了进来，对白求恩他们说：“发现有敌军在进攻。”有一位医生问道：“敌军有多少人？”哨兵回答，说：“几百人。”白求恩从容地走到外面，看了看，走进来兑其他医生说：“没事，敌人还有十华里才到这里。”“还有多少名伤员？”“还有十个。”白求恩说：“一次抬三个进来。”这时，其他人都已经撤退了，只有白求恩还在做手术。只剩下一个伤员了，但是敌人快来了。后来白求恩把那位伤员治好了，并且安全地撤退了。在这次手术中，白求恩的手被划了一下。在之后的手术中，白求恩的手受到了感染。最后白求恩以身殉职了。
从白求恩医生的身上，我学习到了白求恩坚持不懈的精神。以前，我一遇到难题或困难就退缩，还等着有人来指导我，妈妈总是因为这一点而批评我，我却总是屡教不听。以后我要改正这一缺点，不会遇到困难就退缩了，也不会让妈妈为我而操心了。
白求恩医生的忘我的精神、无私奉献精神和坚持不懈的精神值得我们学习。我要学习他这些精神，以后不会只要遇到了一点儿的挫折就退缩了，我会勇敢地去克服它。
读纪念白求恩心得篇十五
1.学习本文叙议结合，以议为主的写法。
2.理解文章赞扬了白求恩崇高的精神境界，引导学生追求道德修养的更高境界。
教学重点、难点。
1.夹叙夹议，以议为主的写法。2.运用对比的方法，体会对比的作用。
教学时数二课时。
教学过程 。
第一课时。
复习议论文的相关知识。
一、论点：概念及提出的方式。
二、论据：事实论据、理论论据。
三、论证及论证的方法、论证的结构总分总式、总分式、分总式；
一、预习。
1.给下列加点字注音。
派遣( ) 以身殉( )职纯粹( )鄙薄( )狭隘( ) 热忱( )。
2.解释下列词语。
派遣：(政府、机关、团体等)命人到某处做某项工作。
狭隘：(心胸、气量、见识等)局限在一个小范围里，不宽宏大量。
极端：副达到极点。热忱：热情。忱：真实的情义。
麻木不仁：原意是肢体麻木，感觉不灵。这里指缺乏政治敏感和政治热情，对集体和人民利益不关心。微不足道：不值得一提。纯粹：形不搀杂别的成分的。
漠不关心：冷淡，不关心。拈轻怕重：接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。
二、导入 。
简介白求恩生平和文章写作的时代背景。
白求恩(1890一1939)，国际主义战土。加拿大共产党员，著名的胸外科医师。中国抗日战争爆发后，为了支援中国人民的解放事业，他受加拿大共产党和美国共产党的派遣，率领由加拿：大人和美国人组成的医疗队到中国解放区，1938年3月到达延安，不久又转赴晋察冀边区工作。他对工作极端负任，对同志对人民极端热忱，以精湛的医疗技术，为中国的抗日军民服务，并培养了大批医务干部，为中国人民的解放事业作出了卓越的贡献。后因抢救伤员感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐县逝世。
白求恩逝世的一个月后的12月21日，毛泽东同志写下《纪念白求恩》这篇文章。
三、朗读课文，整体感知要求：朗读时要读准字音。
思考：白求恩为什么值得赞扬?我们应该学习他的哪些品质?全文共四段，各段之间有什么内在联系?学生讨论、交流找出各段的中心句，并归纳各段要点。
中心句： 第一段：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”
第二段：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”
第三段：“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。”
第四段：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
归纳各段要点如下：(每一段即为一个部分)。
第一部分：赞扬白求恩同志的国际主义精神。
第二部分：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
第三部分：赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。
第四部分：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。
四、学习第一部分。
思考问题，学生讨论交流。
1.这段文字分几层写的?各层的主要内容是什么?
明确：分三层。第一层(从开头至“不幸以身殉职”)：高度概括白求恩同志的主要事迹。
第二层(从“一个外国人”至“每一个中国共产党员都要学习这种精神”)：高度概括白求恩的思想和行动，点明本文的中心论点。
第三层(从“列宁主义认为”至结束)：引用马列主义观点论述白求恩同志具有伟大的国际主义精神。
2.文章开头对白求恩同志的介绍包含哪些内容?有于么作用?
明确：他是资本主义国家中无产阶级先锋队的一员；年岁已大，壮心不已；肩负重担，奔赴前线；以身殉职，重于泰山。
扣住国际主义的原则概述白求恩同志的简历，是对逝者的追忆，也是论述白求恩具有国际主义精神的事实依据。
3.白求恩不远万里来到中国，他身上最本质的东西是什么么?用文中的原话回答。
明确：“这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”
五、学生朗读第一段，分叙、议两部分，加深体会白求恩同志的国际主义精神。
六、小结。
了解白求恩同志共产主义精神的表现之一精神；初步理解议论文中叙述的作用。
七、布置作业 。
1.探究、练习一。
2.选用随堂练习。
第二课时。
一、复习旧课。
让学生交流搜集有关白求恩的故事，并让互相评价。
听写词语：派遣、狭隘、热忱、拈轻怕重、麻木不仁、精益求精、见异思迁、鄙薄。
二、学习第二、三部分思考问题，学生讨论交流。
1.白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是什么?
作者为了突出这一精神，分几层来写的?
明确：白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是：毫不利己专门利人的精神。分三层写：
第一层(从开头至“至少不能算一个纯粹的共产党员”)：从正面介绍白求恩的这种精神。
第二层(从“从前线回来的人”至“无不为之感动”)：从侧面烘托白求恩的这种精神。
第三层：作者再次号召大家向白求思同志学习。
2.白求恩同志共产主义精神的第三个方面是什么?为什么这一部分内容写得少?
明确：第三个方面是：对技术精益求精的精神。白求恩大夫是个杰出的医生，他医疗技术的高超是解放区军民都了解的事，所以作者只用一句话作了概括，而不作多的论述。
三、继续学习第四部分。
1.学生朗读第四段，找出自己喜欢的句子，并加以评析。
明确：(1)“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。”
(“只”表达了一种遗憾之情。“后来他给我来过许多信”，可见白求恩同志对中国共产党及其领袖那种倾心的热爱和忠诚。)。
(2)“对于他的死，我是很悲痛的。”
(“是”在这里有强调作用，语气很沉重，朴实地表达了一种沉痛哀悼的心情。)。
(3)“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高堂的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
(“高尚”指人格，“纯粹”指品质，“有道德”指修养，“脱离低级趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意义。五个短语由短而稍长，组成排比形式，气势越发磅礴。)。
2.学生当堂背诵最后一段。
四、小结纵观全文，结构上采用了总一分一总的形式。文章概述白求恩不远万里来到中国的不寻常经历，高度评价了他的国际主义、毫不利己专门利人以及对技术精益求精的共产主义精神，并号召每一个共产党员学习他的这种精神。
夹叙夹议是本文语言表达的特点，叙得简明扼要，议得精当恳切，为议而叙，议从叙出，二者有机结合。
板书设计 ：国际主义精神。
毫不利己专门利人的精神。
纪念白求恩、学习白求恩 对技术精益求精的精神 共产主义精神。
（中心论点） 毫无自私自利之心的精神。
（夹叙夹议）。
读纪念白求恩心得篇十六
今年正值中国共产党成立90周年。我又一次地读了毛主席的光辉著作《纪念白求恩》。
在文章的开头，毛主席首先饱怀深情的怀念了白求恩同志光辉的一生，“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，去年春上到延安，手加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。接下来，毛主席赞颂了白求恩的崇高品质：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”随后，毛主席将白求恩与某些对工作不负责任的同志与鄙薄技术工作的同志进行对比，突出白求恩毫不利己专门利人的精神和重视技术，医术高超的国际主义战士形象，也对一些工作挑肥拣瘦，认为技术工作无出路的人以批评。最后，文章说道：“我们要学习他毫不利己专门利人的精神，从这点出发，就可以成为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”
毛主席的这几句话，令我感受颇深。是啊，一个人能力有大小，但只要有无私奉献的精神，有毫不利己专门利人的精神，他就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个大有益于人民的人。正如俗语说：“做事先做人。”
加里宁说：“教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。”在知识的海洋里，教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔，甘愿奉献到永远。但一味地讲求奉献是不够的，教师自身的学识与道德水平在潜移默化中还直接或间接地影响着学生，也影响学生对他的看法。一个良好师德的教师会在教学中显露出较高的艺术修养，用真挚的感情、优美的语言、恰当的态势和流畅的表达来更好地活跃课堂气氛，激发学生的兴趣。为此，一个具有良好师德的教师，会坚持不懈地进行自我教育、自我学习，使自己的专业水平不断地提高，逐渐完善自我，扩大知识面，开阔视野，拓展思路，提高教学水平，增强教学效果。这样才能博得学生的尊重与热爱，更好地促进学生的学习。
另外，有良好师德的教师还应具备多方面的爱好和才能，以满足学生强烈的好奇心和求知欲，以促进学生智力发展。只有这洋，才能满足现代社会高质量、高规格的人才的需求，适应竞争激烈的社会。这就要求教师多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要树立终身学习的意识，不断更新自己、完善自己。
教师的职责是培养具有理想远大、热爱祖国的人，追求真理、善于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才，教师必须具有全面的良好的素质，而其中敬业精神是核心。敬业精神的关键是教师品行。教师是道德的引路人，是品行的示范者，一个好的教师应能追求言传身教、铸造灵魂的崇高境界。既自然文明又举止优雅，时刻以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立一个楷模的形象。用心灵赢得心灵，用人格塑造人格，真正实现育人的目的。敬业精神还体现在教师的忠诚上。忠诚是一个教师必备的、最基本的心态。具有敬业精神的教师，无论何时何地、何种状态下都会自动、自主、自觉地意识到自己职业的社会责任和道德责任，都会安于平凡，淡泊名利，不求闻达，始终坚持以一颗平常人的心态。默默地耕耘在三尺讲台，尽职尽责，一丝不苟地对待教育中的任何一件事。
敬业精神也表现在教师的恒心上。对于一个教师而言，要敬重教育事业，就要潜心研究业务，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，经得住诱惑。既要有“十年磨一剑”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的底蕴。
花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就象那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。“十年树木，百年树人”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
教师走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德形象，展现在世人面前。
如今，党和国家正在努力建设和谐社会，为此也下了很大的功夫。其实，只要每个人都有像白求恩一样毫不利己专门利人的精神，那么我们每个人都可以成为一个高尚的人，一个有道德的人，和谐社会的建成也将指日可待。其实，做一个高尚的人，并不需要什么惊天动地的大事，只要有无私奉献的精神，那么每个人都会成为白求恩一样的人。
最后，让我们每个人都铭记这段话：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人！”
读纪念白求恩心得篇十七
《义务教育语文课程标准》(2019)要求：7-9年级的学生阅读简单的议论文，区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。
《纪念白求恩》是苏教版八年级下第二单元道德修养的第一课，是学生接触的第二篇议论文。本文是毛泽东在1939年12月21日所作，此时距白求恩大夫逝世已经有一年多的时间了。本文是一篇结构清晰、论证明了的议论文，毛泽东在文中深刻地分析了白求恩的精神品质，他把对白求恩精神的评价提高到共产主义精神的高度，并把他的共产主义精神分析为国际主义、毫不利己专门利人和对技术精益求精三个方面，号召全党每一个共产党员都要学习白求恩的精神。本文的中心论点是：每一个中国共产党员都要学习白求恩的共产主义精神，三个分论点依次是：学习白求恩的国际主义精神、学习白求恩的毫不利己专门利人的精神、学习白求恩的对技术精益求精的精神。无论何时，白求恩身上所具备的共产主义精神及其各种表现对学生来说是一次很好的受教育的机会。
二、说教学目标。
根据《义务教育语文课程标准》(2019)目标的设计要着眼于语文素养的整体提高。在语文学习过程中，培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展个性，培养创新精神和合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观。对于议论文的学习，将本节课教学目标拟订如下：
1、理解文中对比论证的方法及其作用。
2、品味文中准确严密及生动的语言。
3、学习白求恩同志伟大的共产主义精神，做一个品德高尚的人，做一个有利于时代和人民的人。
三、说重点难点。
体会运用对比的方法阐述观点的好处，领悟作者语言的说服力和感染力。掌握议论文阅读的方法。
四、说教学过程。
在以前的学习中，学生们知道“议论”这种表达方式是用来表达思想观点的，但缺乏对“议论”的逻辑认识和议论文的整体感知。于是，本文学习的重点确立为议论文三要素的学习，包括：找出中心论点和分论点;了解论据的种类;初步学习论证的方法，尤其是对比论证的方法。本文设计的政治术语较多，使学生理解课文的一大障碍，于是本文学习的难点确立为：找出中心论点和分论点。
鉴于是初学议论文，为避免空洞地学习文体知识，在教学中注重学生的反复诵读，在对全文有了较深刻完整的感知之后理清思路，提炼观点，进而分析讨论，使学生对知识有生动而系统地把握。
1、情景导入、营造氛围。
同学们，有一种爱它可以超越国界而成为永恒;有一种情它可以超越生死而惊天地泣鬼神;有一种精神它可以流芳百世，熠熠生辉!今天，让我们师生共同走进白求恩的美丽心灵，感受他那大爱无边的高贵品质和无私奉献的共产主义精神!请听歌曲《大爱无言》。
2、精析比读、质疑解难。
(1)本文运用了对比的方法论述白求恩同志毫不利己、专门利人和对技术精益求精的精神。朗读第二、三段课文，找出对比的语句，完成表格，并说说对比的作用。(学生速读课文后独立思考，完成表格，交流)。
(2)假如今天来写《纪念白求恩》，你觉得可以作些什么对比?试仿照课文第二、三段写一段话。
3、品味语言、提升思想。
(1)本文的语言，是议论文的典范语言。文章中大量运用成语，请你找出来并谈谈有什么作用。(学生在书上圈点勾画，思考，交流)。
(2)找出自己喜欢的句子，并加以评析。教师加以引导。(设问句、双重否定句、排比句或第四段)。
(3)有人说，白求恩人家一个外国人不远万里来到中国抗日，一心为中国人着想，的确令人深深感动;但现在是科技发展迅猛、竞争日益激烈的和平年代，提“毫不利己、专门利人”已毫无意义，“毫不利己”是傻子，“专门利人”更傻。你认为他说的对吗?谈谈你的看法。
4、拓展延伸、展示才华。
(1)积累四字词语和充满哲理的优美警句(写在读书笔记上)，并模仿课文例句，结合自己平时的表现造句子。
白求恩精神的核心是“毫无自私自利之心”。他跨越国界，跨越民族，跨越死亡。医生是他的职业，救人是他的人生追求。心存宇宙，才会有大胸襟大境界;心底无私人生的土地才会宽广美丽。
(3)聆听《生死不离》歌曲酝酿情感，介绍你所知道的白求恩大夫的事迹(学生上网查资料)高声赞扬他，可以在网页留言;模仿下面示例为白求恩写颁奖词。
示例：a、2019年感动中国人物之一，新疆抗震救灾村党支书——达吾提*阿西木颁奖词：他隐藏起最深重的悲痛，他握紧心灵的伤口，在他那颗流血伤痛的心里还装着更多的村民。他以一个共产党员对群众朴素的情感，在百姓中传播着温暖;他以舍我其谁的气魄，在危难的时候担当起百姓的精神支柱;他在废墟中挺起脊梁，他的坚强和无私为刚刚经历了噩梦的村民们撑起重建家园的希望。
b、清香传得天心在——周月华、艾起。
她背起药箱，他再背起她。他心里装的全是她，而她的心里还装着整个村庄。一条路，两个人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁，爱正漫漫的升起。
5、真情小结(略)。
五、说教法。
新的课程理念认为：学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。根据以学定教的原则，特制定如下教学与学习的方法：
1.情境教学法。
“情境教学法”是当今课堂教学一股清新的活水，能为传统的课堂教学注入新的生命。采用情境教学，可以较好地扣住教材特点，落实教材因素和学生因素，强化训练目标，引诱学习动机，激发学习兴趣，从而培养学生的能力。
2.提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对文本整体的把握能力，我设计了几个问题在学生浏览阅读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。
3.质疑探究法。
让学生在自主学习的过程中，自己去发现问题，提出问题，研究问题，体现学生自主学习的特点，这样的方式能让学生在学习过程中获得积极的情感体验，使他们看到成功的记录，这种成就感促使学生可持续性地发展。
4.讨论分析法。
这既是个体的学习，又是团体的学习。讨论是一种双向或多向的活动，当中体现了个体的思维，又有思维的碰撞、磨合、吸纳，是合作学习的体现。
5.练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。
多媒体的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。
六、说练习设计。
《义务教育语文课程标准》(2019)提出“阅读是学生的个性化行为。阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”注重读书、积累和感悟，注重整体把握和熏陶感染;同时应密切关注现代社会发展的需要。为此我设计了以下练习：
1、再读课文，深入体会白求恩高尚的人格魅力和崇高的精神品质。
3、从1991年至今，我国已经评选出12位“新时代的白求恩”，请你搜集整理。
4、搜集2019年中国十大“最美医生”及事迹，积累素材，感受其人格魅力。
5、探究性作业：美国科学家富兰克林说过这样的一句名言：“空袋子难以直立”。(1)这句名言不仅说明了一种生活现象，更蕴藏了一个深刻的道理，请说出这个道理：(2)请说出一个能证明这个道理的事实论据。(设计这个作业的原因是因为提炼观点和举出相关事例对我们的学生来说较容易，学过几篇议论文以后再要求学生写一篇较短小的议论文，要求论点鲜明，论据充分真实，论证力求得当)。
七、说板书设计。
毛泽东。
国际主义。
共产主义精神专门利人号召学习。
精益求精毫无自私自利。
总———分———总。
叙议结合以议为主。
八、说学生学法。
自主探究、合作探究、展示探究。
九、说学生学习效果。
良好，小组合作有效，组长组织展示积极。
读纪念白求恩心得篇十八
《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神，并提出了“一个人能力有大小，只要有了这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
一个人要毫无自私自利之心，这是非常难的。能够做到这一点，我想也是凤毛麟角的。试问，世上能有几个白求恩?但是，这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人，但可以争做一个私心较少的人。
做一个私心较少的人，这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念，其中修身是首要的，是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的，如何把短暂的人生活出意义，活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下，由小到大，都离不开个人的修养。一个人的修养，从某种意义上讲就是一个人干事业的基础，修养越高，事业就干得越出色。
当然，我这里所说的事业，不光是指升官、发迹，能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人，毕竟是少数。作为大多数，我们的事业，就是我们的人生，就是我们从出生到死亡的过程，要使这个过程精彩，有意义，首先要做的就是加强自身修养，尽量使自己成为一个私心较少的人。
一个人的私心多寡，决定了他眼界的高低，决定了他的结局。私心越重的人，在镜子中看自己的比例就越大，就看不到周边的事物，看不到周边事物对自己的影响，就会囿于自我而不觉，其结果就是个人得利的同时，得罪了大多数，最终是会众叛亲离的。反之，私心越少的人，在镜子中看自己的比例就越小，他的眼界就越宽，眼界越宽，看到的事物就越广，其结果就是帮助众人得利的同时，自己也得利，所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。
说到这里，我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好，从每个人的个体找方法的话，首先就是把自己缩小。把自己缩小了，就能更好地为人民服务，为人民谋利。那么，为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢?从精神层面来讲，为人民服务、为人民谋利，而为人民所认可、为众人所留念的人，是非常愉快的。要不，为什么千百年来，中国的知识分子在盖棺论定的时候，追求的就是一个“留芳千古”。
从物质层面来讲，诚然，为人民服务、为人民谋利，讲的是付出，而且大多数时候是付出的多、得到的少，似乎很不合算。其实，我们换个角度来看，也未必就是不合算。从普通干部来讲，如果他兢兢业业，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。从发家致富的角度来讲，真正能致富的往往都是能为人民服务的，你看微软比尔有钱，那是因为他为全世界人民提供好的科技产品，我们都在享受着他提供的方便。
做一个私心较少的人，是从古至今人们所提出的自身修养的重要标准。我想，我们每一个人都应朝这个方向去努力，这样，我们的社会才会更文明、更和谐。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15453772.html】
