读后感是读完一本书、一篇文章、一个电影或者一件事情之后，对所阅读或所体验的内容进行感悟、评价和思考的一种写作表达形式。读后感是我们对于所读所见的个人理解和体验，可以使我们更加深入思考，增加自己对事物的见解和认识。我们每个人都可以写读后感，它是一种分享和交流自己思想和感受的方式。怎样对读书的内容进行准确的理解和分析，从而写出有价值的读后感？希望这些读后感范文能够启发你对书籍的深入思考和理解。
韩寒三重门读后感篇一
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，马德保是大俗，但他们都是快乐的人，可你却半俗不雅，内心应该十分痛苦。
2)在爱情方面，人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶，越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛，越壮越好，并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。
3)这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着中国汉字的博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。
4)情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼，捉摸不定，若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
5)林父还童心大发，一句话道破了男人的心声，说“抓住时机，主动出台，煮完生米，就是胜利”。
6)文学这东西好比一个美女，往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚，进了文学杜渐渐明白，“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释，更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。
7)这种地方，电视台像在选美，谁漂亮谁上;广播台像在选鬼，怎么丑的人都有。
8)书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断无新鲜可言。
9)今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短，然而麻雀虽小五脏俱全，今日爱情命虽短，但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手，从前人怕当负心人，纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口，而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄，免得说起来是不幸被动被甩。
10)语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情，隐隐约约觉得有那么一点，却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉层层的灰，古文物出土后还要加以保护，碰上大一点的更要粉刷修补，累不堪言。
11)那药和人在一起久了，也沾染了人的习气，粒粒圆滑无比。
12)赌场出疯子，情场出傻子。
13)女性的美色和字迹成反比，人长得越漂亮，字迹越难看。
14)女人的智慧与爱情是相对的，爱情多了智慧就少了。
15)人到失恋，往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍，加深悲伤。心静之时，回想一遍也没什么，只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时，往事如烟，直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲，不是思活着的亲人，而是思死去的亲人，所以便有轻世之举。
16)这世上，别人永远不会真正疼爱你，自己疼爱自己才是真的。
17)有句话说“爱情是女人最好的化妆品”，这话其实不对，爱情没这威力，爱情只是促使女人去买最好的化妆品，仅此而已。
18)学者相信，一切纯美爱情的结束是在床上，如果真是这样，那么若能又在床上开始的话，也算是一种善始善终的首尾呼应。
19)其实女人第一眼喜欢的是才，男人有才，她吹牛才会有本钱，然后呢，要发展，等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了，她就把‘宝'字留着，而那个‘贝'呢，送给你的‘才'，她就爱‘财'了。
20)教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与失足妇女开的是一个价。同是赚钱，教师就比失足妇女厉害多了。失足妇女赚钱，是因为失足妇女给了对方快乐;而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。
21)时下男女之爱莫过是三个阶段——吻关系、性关系、然后没关系。
22)朋友到用时方恨少，而且用时不能直截了当得像骑上求爱，必须委婉一通，扯谈半天，最后主题要不经意地流露出来，最好能像快熟的饺子，隐隐快露出水面又沉下去。
23)在学校里，一个接过吻的男生的身价会大增，而被吻的女生则身价大跌。
24)男人挑女友绝不会像买菜那么随便，恨世上没有人汇集了西施的面容，梦露的身材，林激因的气质，雅典娜的智慧——不对，雅典娜的智慧是要不得的，哪个女孩子有了这种智慧，男人耍的一切花格都没用了。
25)史上大多才女都丑。因为上帝“从不偏袒”，据说给你此就不给你彼，所以女人有了身材就没了文才，有了文才就没了身材。
26)自恋者莫过两种，一种人奇美，别人她都看不上;一种人奇丑，别人都看不上她。这两种都只好与自己恋爱。
27)中国人的底子里有窥探的成分，在本土由于这方面人才大多，显露不出才华，一出国兴许就唯他独尊了，这就是为什么有的中国人一跑到外国回来就成了间谍。也难怪中国有名言“群众的眼睛是雪亮的”。战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就改为探人隐私了。
28)踩着中国人的脚，不能说“对不起”，要说“sorry”，被害者才会原谅你，可见外文比中文值钱。你说一个sony可抵上十声“对不起”，与人民币兑美元英镑的汇率相符，足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心，他们的脚趾和他们的财气一样粗壮，断然没有一脚踩伤的后患，说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。
29)美女就像好的风景，听人说罢觉得不过尔尔，亲眼看了才欣然觉得果然漂亮，可见在爱情上眼睛不是最会骗人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高，因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿，再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇，则像我国文人学成的西方作家写作手法，总有走样的感觉;看她们撒娇，会有一种罪恶感，所以男的都会忙不迭答应，以制止其撒娇不止。
31)骂人时最痛苦不过于别人用你的话来回骂你，分量也会猛增许多。
32)对男人而言，骂人并不是一种本能，骂女人才是本能。
33)一个人在粪坑边上站久了也会染上粪臭，把这个原理延伸下去，一个人在书堆里呆久了当然也会染上书香。
34)街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着;很有姿色，都在大酒店里睡着;极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。
【内容简介】。
林雨翔生活在上海的一个小镇，镇里唯一的中学是个重理轻文的学校，这让理科弱文科强的林雨翔生活得很压抑。虽然已是初三面临毕业升学，但林雨翔生活得很没有目标。后来班上的语文老师换成了一个写打工文学出身的青年老师马德保。两人似乎很有默契，很快打成一片，在马德保的帮助下，林雨翔顺利进入梦寐已久的文学社。
在一次文学社组织的活动中，林雨翔认识了喜欢故作深沉的罗天诚。两人和语文科代表沈溪儿一起游玩，意外邂逅了美丽可人的susan。四个人一起玩得不亦乐乎，林罗二人不由都对susan动了心。过了不久，罗天诚写了封情书给susan，却遭到了以学业为重的susan的不屑。罗天诚转而与一个低年级女生进行了一段短暂的恋情。林雨翔得知susan拒绝罗天诚后暗自窃喜，更令他高兴的是他的作文得了全国作文大赛一等奖。
在补习班上，林雨翔认识了富家子弟梁梓君。梁梓君给林雨翔分析爱情，指导林雨翔追susan，林雨翔将其奉为情圣，一一照做，susan却始终和他保持着不冷不热的关系。林雨翔在一次跟随梁梓君和老k外吃饭时和一些地痞发生了冲突。学校得知后，梁梓君被迫转到浦东私立学校。
期末考试结束后，学校安排学生去南京“进行爱国主义教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪儿，三人一起吃饭。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁着醉意给susan表白却始终没有勇气。在去南京的车上，林雨翔幸运地和susan坐在一起，度过了一段愉快的旅程。中考前夕，susan将自己的复习资料给林雨翔，叮嘱他认真复习。中考前夜，susan打电话问林雨翔有把握考取什么学校，林雨翔表示自己能考上县重点。林雨翔考上了县重点，却又凭借母亲的关系以体育特长生身份顺利进了市重点。这时他却得知，成绩优异的susan竟然没考上市重点，只能屈居县重点。
开学前林雨翔进入市南三中，开始了体训生的生活，结识了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活颓废异常，总是愤世嫉俗，看不惯身边许多人，与室友钱荣出现了激烈的冲突。钱荣当上了学校电视台的副台长和男主持，林雨翔也机缘巧合当上了文学社的社长，这却并没有让他感到快乐，两人几乎闹到势不两立的境地。正当林雨翔生活不如意时，又收到了罗天诚和沈溪儿的信，告知他susan正在和同班的一个男生谈恋爱。林雨翔万念俱灰，一个人在外闲逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被钱荣告发了，将要面临处分。
这时susan有种不祥的预感，原来，她让罗天诚和沈溪儿帮着欺骗林雨翔说自己在谈恋爱，想让林雨翔振作精神认真学习。她有些担心，打电话询问林雨翔近况，得知林雨翔逃夜，既难过又气愤。她告诉了林雨翔自己因为他而放弃了进市南三中的机会，她说完真相愤恨地挂掉了电话。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
韩寒三重门读后感篇二
《茶馆》是作家老舍的代表作之一，贯穿其中的线索是北京裕泰茶馆。一个茶馆的兴衰变化和不同的喝茶的人的生活遭遇，深刻地反映了社会和时代的特点。
活要求，是当时小市民最普遍的心态。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利发，力求小康而不得，最后结局这样凄凉，生活在那个世道下面的贫苦市民，就更没指望了。王利发走到人生最后一站喊出来的几句话，也正是萦绕在社会底层小人物们心头的一致的困惑和愤懑。
韩寒三重门读后感篇三
1、我很难概括自己的个性。我对那些模式化的人格尤为反感，我只是按我喜欢的做事而已。我不愿随大流，我是写不出那种“啊，我们光荣的大桥”一类的东西的。
2、数理化语文英语全很好，音乐体育计算机都零分，连开机都不会，我还是一个优等生。但如果我音乐体育计算机好得让人发指，葡萄牙语说得跟母语似的，但是数学英语和化学全不及格，我也是个差生。
3、潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。
4、这是一种真正的无所事事，无所事事到让外人看着就仿佛是在谋划着干大事。
5、文章这个东西，在语句通顺，错别字不多到影响阅读的情况下，好坏完全没有评判的标准。我随便拿一篇朱自清的文章交上去，没有一个老师会觉得自己的学生写作文好到有名家的水平了，并且照样会作出很多修改意见。
6、那两个人的心硕大，谈了半天都没有谈完，可见爱情的副产品是废话。—罗天诚。
7、周庄的大门口停满了各式各样的公车，可见我国政府对提高官员的艺术修养是十分注重的。
8、xx大学，星光璀璨，走近一看，破破烂烂，十个老师，九个笨蛋，还有一个，精神错乱。
9、教师虽是太阳底下最光荣的职业，但到了月光底下就没戏了!生存环境决定一切嘛。
10、我看书有我的原则，我不喜欢语文书、作文课，因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼杀人的个性和创造力。我更喜欢王朔，这小子很聪明，而且很真诚。我的写作特点更像钱钟书的围城，因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。
11、真理往往是在少数人手里，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里，人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话，被第二个人听见，和他一起说，此时第三个人反对，而第四个人一看，一边有两个人而一边只有一个人，便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法，许多是冲着那里人多去的。
12、瘦如铅丝的是扔铅球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是长跑的，脸比豆腐还要白的说是练了三年室外体育的，人小得像粒感冒通的说是篮球队的中锋，眼镜片厚得像南极冰层的说是跳远的——怕他到时连沙坑也找不到。
13、刘翔，居然有人觉得他应该谦虚点。已经是世界记录保持者了，如果非要在那说，不行不行，我跑的还不行。可能某些人听着心里舒服，但这样的谦虚其实是对别人更大的侮辱，这都叫不行，那你们都是残废了。
14、这种地方，电视台像在选美，谁漂亮谁上;广播台像在选鬼，怎么丑的人都有。
15、我们有理由相信，建立在爱情上的爱情是短暂的，因为爱情本身是短暂的;而建立在金钱上的爱情是永远的，因为金钱是永远的。
17、书就好比女人，一个人拿到一本新书，翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感，因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之，旧书在手，就像娶个再婚女人，春色半老红颜半损，翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍，断无新鲜可言。
18、学生给我寄来一份试卷，里面有一道题是用我的文章作分析，问我的文章到底选自以下那个大赛：a：全国首届新概念作文大赛;b、首届全国新概念作文大赛;c：新概念首届全国作文大赛。你说这是什么玩意儿!考试的目的是什么?我们的语文教育真是伟大!
19、群众的眼睛是雪亮的。战时，雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代，就用来探人隐私了!
20、文学这东西好比一个美女，往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚，进了文学杜渐渐明白，“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释，更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。
22、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高，因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿，再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇，则像我国文人学成的西方作家写作手法，总有走样的感觉;看她们撒娇，会有一种罪恶感，所以男的都会忙不迭答应，以制止其撒娇不止。
23、如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。
24、坚强男人的失恋的悲伤仿佛欧美发达国家的尖端产品--只内销而不出口。
25、一个男子失恋以后，要么自杀，要么再恋一次爱，而第二次找对象的要求往往相近于第一个，这种心理是微妙的，比如一样东西吃得正香，突然被人抢掉，自然要千方百计再想找口味相近的——这个逻辑只适用于女方背叛或对其追求未果。若两人彼此再无感情，便不存在这种“影子恋爱”，越吃越臭的东西是不必再吃一遍的。
27、休学后的安排胸有成竹，5月为三重门在上海作发行宣传，到同龄人中搞签名售书，暑假约几个同伴去西藏……岁末几个月把自己锁在家里，将一年体验付诸笔端。
28、林父还童心大发，一句话道破了男人的心声，说“抓住时机，主动出台，煮完生米，就是胜利”。
29、世界上逻辑分两种，一种是逻辑，一种是中国逻辑。
30、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情，隐隐约约觉得有那么一点，却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉层层的灰，古文物出土后还要加以保护，碰上大一点的更要粉刷修补，累不堪言。
31、这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着zg汉字的.博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”，所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。
32、街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着;很有姿色，都在大酒店里睡着;极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。
33、城市好比女人，白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋，待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。
34、在爱情方面，人类有一大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶：越嫩越纯越好：女人眼里的理想伴侣要像奶牛：越壮越强越好，并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。
35、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短，然而麻雀虽小五脏俱全，今日爱情命虽短，但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手，从前人怕当负心人，纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口，而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄，免得说起来是不幸被动被甩。
37、上帝给人一张嘴巴是用来吃饭的，但嘴唇肯定是用来接吻的。
38、假的传千里，真的没人理。
39、全国一等奖，就是全国中学生里的第一名，夺得全国的第一，除了安道尔梵帝冈这种千人小国里的人觉得无所谓外，其它国家的人是没有理由不兴奋的。尤其是zg这种人多得吓死人的国度，勇摘全国冠军的喜悦够一辈子慢慢享用的了。
40、所谓压力大，学习苦，名额少，全是老百姓的事情，有钱有权的人，从没有说过教育有什么不好，因为这完全是他们所不能体会的东西。
41、我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多规矩。
42、语文，“秘诀”有二：一是不看语文书;二是不看作文书。
43、生活实在是最无辜的事物，它明明最公正，却被无数人用作自己做坏事的借口。一切都是生活所迫，而生活却从来没有被抓住过。
44、有一年学校在交学费的时候强行多收取100元，理由是向家长的贷款，以用于教育建设，至于还款，不仅无期，而且无息。到最后反正被借钱的人谁都不知道这钱究竟建设了一个什么。
45、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼，捉摸不定，若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。
46、我想，时候差不多越来越多的社会名流们要到这里来演出和慰问了，我也该走了。
47、一个十八岁以上的成年人，居然还不知道自己以后的理想是什么，自己喜欢的是什么，那真是教育的失败。
48、踩死人总是不对的。
49、我们chinese总不能拿英语互相问路到长城怎么走吧。
韩寒三重门读后感篇四
常言道：没了解就没发言权。所以，之前网上热闹非凡的方韩之战，本人一直没表现立场。因为还没看过韩寒的代表作。而今读拜读完矣。窃以为，韩寒这文字如果不完全是他人代笔的，至少也是与他人合作完成的小说。当然，网上主流质疑似乎是鉴于其父亲专业背景和经历，严重怀疑此作品最可能是其父的代笔。对韩父，此处不多议论。基本上说，对韩公子小说的存疑，可套用网上一评论语大致概括为:“小说所体现出的作者丰富的古今和中外文学名家名著的阅读量，与几年前对媒体公开承认自己其实不太读书，基本不读经典名著的韩寒先生，与其表现出来的谈吐非常不符!”。由是，大众质疑是正常的，质疑是应该的。
另外，兹亦闲议一番：《三重门》书中有两首词，书中作者已经表达说明平仄乱套，此就不继续探讨关于落韵或平仄出律等诗词格律知识问题。眼下社会大学生没几个懂格律，更何况中学生。所以其自嘲平仄乱套，没什么可大惊小怪的，属正常啦。我在这单纯从此词韵味意境说，话说一个高中生，能如此填词已经展示出乃很有诗心，很有天分的人才了。而且整篇小说时不时都透出作者对宋词，对唐、宋诗人的文字甚至是不常见的典故有相当的老练和幽默风趣的运用。作者一出手小说就插入如此有意境高度的词儿，常理应该是作者时有习作诗词。否则，读者我似得惊叹遇见天人。
特此，转一转，其二首词：
第一首《少年游-忘情》：
待到缠绵尽后，愿重头。烟雨迷楼，不问此景何处有，除却巫山云。
两心沧桑曾用情，天凉秋更愁。容颜如冰，春光难守，退思忘红豆。
文中紧接下面是第二首《苏幕遮-绝情》：
断愁绪，空山居，天涯旧痛，尽染入秋意。缘尽分飞誓不续，时近寒冬，问他可寻觅?
缈苍穹，淡别离，此情已去，愿君多回忆。我欲孤身走四季，悲恨相续，漠然无耳语。
各位看官，对上面这两首词，我们先不论平仄押韵之道。单从吟读的韵味和意境。请问如何?相当有诗人天分吧，如果真是高中生的灵感，乃天才之相吧?!词中连巫山云雨之典故，男欢女爱爽歪歪之夜的名典都化用得如此专业自然，情味绵绵无绝期。请问，一个不写诗词的中学生，一个自己公开对媒体承认其不太读书的，经典读物不太读的年轻人。一出手的诗文就如此了得?并且在本小说之外再无其他诗词习作示人。封笔不练啦?多可惜，多不可思议的天纵英才啊?要知道，诗有别材!又所谓，怀才如怀孕。蕴藏培育久了，该生出来的时候谁挡不住的哦，包括自个。
深夜，我手捧此《三重门》，眼前浮这两首词的时候，拍案叫绝，惊为天人之作也。如果说旧体诗中，五绝、七绝，对少数人来说，靠天赋靠性灵是有可能写几首不错的。不必有多深厚的国学功底，常识和阅历告诉我，这有可能的。但律诗特别是七律和诗余也就是词，常识告诉爱好者，不论是少年游或亦是苏幕遮或其他什么词牌之习作，几百年来的诗词爱好者，基本是必须大量阅读为基础才能写得有味道像样的作品的，且不说阅历几何。
这本《三重门》字里行间，可见作者一再透出对中华古诗词名作和名家的相关背景之熟悉。甚至寥寥几字就用典微妙恰当。且小说中可见作者熟练引用论说，表明读过左传，战国策以及前四史，明清小说更不在话下，特别可贵的是其对外国知名文学作品人物故事有相当的阅历和了解。至此，在下窃以为，有些典故和文学名著知识的提及，或许作者本意是顺便想表现其知识丰富，涉猎广泛之才气格局。然，而今看来：“成也萧何败萧何,在此矣。”特别可疑的是，书中多处,对susan此女同学思慕部分,引发议论和心理描述之语言哪像个中学生的心路。包括上述词作中，其驾驭文字手法娴熟，韵味不错、意境优美的《少年游-忘情》这岂是20世纪90年代的上海某高中生可以玩出来的手法吗?不!这完全是个有文化的相当阅历的成年人，情路上过来人之心语。此处问题点太明显了!如果说韩寒有天纵诗才，既然书中有能力写出那两首很有诗思功底的婉约词。此小说发表之后，为何他偃旗息鼓了呢?韩寒为何不再练笔习作婉约词了呢?这世界是有天才之说的。的确世事无绝对，所谓自古英雄出少年。比如，外国的，莫扎特先生据说5岁开始创作钢琴曲。可是，他完全没有因为5岁作曲之后就封笔不玩创作了吧，反而越玩越牛逼，越玩越神奇了。直至天妒英才，早逝了去。我们再回溯本国古代，唐代的王维、杜牧，也是年少成名，出名了，创作能力就萎了吗?他们就不玩文字了吗?码不出新的好作品了吗?就不再写出优秀诗篇了吗?不!所以，这才是真正的天纵英才。真正的天才，人家是如此展现佳制，让人们不服不行滴。所以，上述两首味道还算不错的词儿，让人想不通，韩寒为什么就此收手，金盆洗手不玩了?什么意思嘛?很多人不写诗词，此处他们不疑问，我来疑问哈。
上述种种已经足以说明怀疑有人代笔的合理性，而且此小说里流露的知识面和文字功底和韩公子的谈吐及各种表现的确让人感觉矛盾了，亦不是因为眼下世道纷乱，在下就什么都得多疑问，而是文字面前不得不怀疑。记得几年前，我在和诗友交流，提到韩先生时候就叹问：“韩寒他怎么像个娱乐圈的人而不像码文字的文化人呢?”嘿，才几年过去，韩寒先生果真玩票似的去当导演了。果然娱乐中人矣。电影《后会无期》我也看了，感觉他不是好导演。当然，盛名之下，品牌的召唤，听说票房不错。韩先生发财了。恭喜啊!但愿以后他导的新片质量高一些。否则，迟早要票房危机滴。
话说，这时代怎么啦?可谓:“世无英雄，使竖子成名耳。”难怪那个台湾谢氏政客来大陆返回台后讽刺道：“大陆已经没什么文化啦。中华文化在台湾。”人家也非完全胡扯啊，人家有资本这么嘲讽我们大陆人啊。
权且当业余文字游戏吧。打住!
韩寒三重门读后感篇五
韩寒曾经在零下一度里说过：“我无书不看，只是有一个怪癖，唯中外名著不读。”这句话在《三重门》面前，就仿佛枋叔子先生所说的没有民族人文精神国家，可以不攻自破，因为很明显的，三重门受围城的影响非常之深，围城之于三重门，就犹如苏联之于建国初期的中国，如果不曾看过围城写出来的书却还与围城有着如此惊人的相似度，那就真是曹操的莫非古人与我暗合否了。
这两本书我几乎是同时看的看后被吓得一年不敢用比喻句反观自己以前的比喻什么“声音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只离弦的箭”其可笑程度高于世间的任何笑话而我的同学们至今依然在用着“友情就像一桶陈年老酒愈久弥香”、“网络就像一把双刃剑有利有弊”之类有趣的比喻幼稚得令人失笑然而神奇的是偏偏这样的文章就可以得到高分并且赚得文章有文采之类的评语。
让我们回到比喻句的主题上来，围城的比喻自不必说，成千上万句妙喻，每句足以都让人喷饭满案拍案叫绝，三重门的比喻也不差，比如宋世平在暑期长跑训练时，“面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态，一旦背对，压抑的表情全部释放出来，嘴巴张得像恐吓猎物的蛇，眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。”最初看到这句话时，我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子，并张大了嘴巴模仿，模仿之后顿觉可笑，不禁笑出声来。当时我正在学校，同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑，不禁惊诧地看着我，疑心我是疯了。
第二个相似之处是两本书的主人公都是平凡平常平庸之人，是两位作者戏谑讽刺的对象，方鸿渐不学无术、性格懦弱，林雨翔也胆小懦弱、气量狭小，然而他们的这些缺点非但没有让人感到厌恶反而“对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合而为一。”就我个人来说，在我所知道的所有主角里，方鸿渐是我最喜欢的主角，林雨翔则居第二位，我喜欢的就是他们的平凡与真实，不像某些名著，把主角塑造得一本正经道貌岸然，仿佛主流媒体上共产党人的形象。
三重门与围城的相似还表现在其他的一些细节上，比如鸿渐和雨翔都有一个有些文化的父亲，又比如两人都有克莱登大学博士的学位或出版过的作文来维护自己的虚伪的自尊，再比如三重门最后雨翔跟susan打电话的情节，几乎就是围城里鸿渐和唐小姐打电话的翻版，如此种种，不一而足。
三重门里的结尾处说：“走还是不走呢?也许放开这纷纷扰扰自在一些，但不能放开——比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。”这是很漂亮的一段话，而且也使像我这样的高中生想到了自己学习——即使再努力也绝考不上二本，想要放弃却没有贼胆。这段话我反复看了几遍，越看越为之拍案叫绝，赞叹韩寒果然是“用全中国所有teenger里最精彩的文笔来描写这些人怎么活着。”
林雨翔的最终是否出走了，很多人都想知道，但是没有人知道，人们只知道“韩雨翔”最后确实是离开了学校，而且还被七门功课的红灯照亮了前程，成了最著名的80后作家。
韩寒是我比较佩服的现代作家，我很羡慕他强烈的自信和敢想敢说敢做的作风，我想也许我正像司马迁一样，对自己所没有的充满向往，因为在现在，在还剩一百四十六天就要高考的时候，我依然在自己的未来感到迷茫。
自从高二文理分科后我们老师就常说，对文科的学生来而言，最关键的一科就是数学，因为所有人在政治历史地理外语语文的差距都不大，最多也只能差个十分二十分左右，而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是数学。不幸的是我的数学基础奇差无比，而我们学校出的题虽然不像市南三中出的题目那样深得让人掉下去就爬不上来，但无奈自己身高太低，在题目里挣扎一番后便不得不放弃希望，这样一来我的数学成绩就更像闪击战中的波兰军队般顷刻溃不成军，以至于我现在根本就不知道单调递增是什么意思，只知道我的生活非常单调，我对生活的绝望正在递增。
我一直想不懂，为什么能够决定一个学生命运的，居然仅仅是一次考试，我一直想不懂，为什么对文科学生命运起决定性作用的，居然是一个与“文”根本就挂不上边的学科。
写到这里，我觉得这世界上真的有很多东西像围城三重门以及他们的主角一样，让人觉得无比的滑稽和悲伤。
韩寒三重门读后感篇六
这段时间观看了《了凡四训》，《了凡四训》是明代袁黄(字坤仪，号了凡)所撰写的一部教育子女的家训，分为“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四部分内容，集中概括总结了我国封建时代的道德伦理思想的精华，由于清代及民国初年的高僧贤德们的推崇、印行，在民间广泛流传，对我国民众的人生和道德实践发生了重要影响。
以前一直想不明白，命由天定和努力奋斗之间的关系，我并不是完全不相信命运的人，但我更愿意相信努力奋斗的意义，直到看完了了凡四训，终于找到了一种说服我的观点，了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，虽然少去了迷茫的痛苦，同时也没有了人生的追求，而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然，回味悠长，直到遇到了云谷禅师改变了他的一生，说来简单，“曰：人未能无心。终为阴阳所缚。安得无数。但惟凡人有数。极善之人。数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。”说得多好，人只要起心动念，就有命运，极善的人，天天行善，其福天天增长，他的命算不来。极恶的人，多半是过去生修大富大贵，因为造恶把福折损了，虽折还有余福。俗话说：恶有恶报，不是不报，时候未到。只是报应的时间未必在当世，可能祸及后代子孙。
研读过《了凡四训》的朋友们都很清楚，它本是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来训诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。据史料记载，袁了凡先生与佛教渊源甚深，且与当时著名高僧云谷禅师交情颇深。他在没有遇到云谷禅师前，只知道认命，任凭命运的安排，非常消极被动。之后，在与云谷禅师的交往中，他逐渐意识到“命运掌握在自己手中”这一道理，并根据“立命之学”自强不息，改造命运，并教导后人以正确的处世做人之道，积善积德，实现人生的价值。
韩寒三重门读后感篇七
很遗憾，在《三重门》出版了七年之后我才有幸拜读。但值得庆幸的是，若读得太早我便不会来写这样一篇文章了吧!
这就好比，我仰慕一位姑娘的美名七年之久，只是一直未能谋面。可当我与她在某一天邂逅时，无论是在霓红灯下还是在公厕门口，我都会表示一下情绪，诉我七年之痒。
看到书中的susan总会让我想起在高一时认识的一位叫g的姑娘。这姑娘不及susan肤白似雪也不及susan长发飘逸，但从某种意义上讲，她们气质相通。我和g认识了也不过三年的时间，第一年由于地理位置的关系我们并没有过太多的言语;第二年有幸坐在一起的时候我就开始莫名的暗恋她，在她面前无论说话还是表情都极不自然，后来我在一群狐朋狗友的怂恿下开始追求她却一直未遂;再后来的一年我便稀里糊涂地和她行同陌路了。这样算下来，四年时间我们真正正而八经地谈话似乎可以忽略。但是到现在我还可以肯定自己当时有多么地喜欢她，而且她也很肯定我的才华。对于我的才华，其实我也持十分肯定态度，自诩天下才华共八斗，韩寒占七斗我占一斗。虽然我的应试作文成绩很少可以及格，但我可以保证那些作文时时拿满分的人也许也只是废柴。
话扯远了。我记得g的理想目标是上南开大学，这对于我这样一个只想获“新概念”一等奖的人来说没有任何意义。而g拒绝我的理由其中有一条好像就是怕耽误学习。我承认我学习成绩较差，或许在g的眼里是极差。但我百思不得其解的是为什么g在拒绝我之后却和一个长相无比抽象以至于我找不出任何合适的动物来形容他的人在一起了。那男的在我眼里除了学习回回在班里前五名之外一无是处，他即不幽默也不时尚，更不像我一样占尽天下八分之一的才华。
这句话一出，把我的柏拉图愿望彻底打垮。社会是现实的，考试也是一样的现实。我面对应试，就总感觉一种空若无物的感觉，真正的人才都他妈被高考糟蹋了。
但我还是下定决心要向着南开的方向努力。于是，我自动向班主任申请要坐在第一排好好学习，而班主任也对于我这种所谓的上进精神给予，把我调到了教室最前排。我就在g的鼓舞下刻苦学习了一个学期，在每天数斤粉笔灰的熏陶下我的考试成绩一退再退。期末的物理成绩尤为惨烈，写得满满一面的卷子被分数栏里鲜红的个位数映衬得很苍白。我以2分的成绩荒谬地告别了高二上学期的物理。回想起我起早贪黑背公式的日子，不由觉得这是一种讽刺。
而物理老师更是无耻，她竟拧着她那张不打扮比鬼难看一打扮鬼的瘫痪的嘴脸坏笑着问我：“张锦枫同学，你是不是知道正确答案而故意都写成错的啊?这卷子就是蒙最少也要对十几分吧!你呀!这么谦虚干嘛?”
我不知道该说什么好，只想把鞋子脱下来塞进她的嘴里。
理所当然，家长会上我被老师评为了最爱捣乱的人之一，虽然我上课很少捣乱，但老师的解释是，成绩说明一切。
几年前，大概是我十二岁那一年。我知道了韩寒这个名字，觉得这个人叛逆的不可救药。当时的我尚未意识到中国教育的弊端，只晓得减负政策越减中国青少年的脊梁越弯。
又过了一年，我迎来自己的青春期，渐渐地开始不服学校政策，写过几篇文章，骂过几遍教育局，这事也就不了了之。
可伴随着年龄的增长，我发现自己开始叛逆的不可救药，谁也不服，逮着哪个名流领导就写文章骂哪个名流领导。骂完之后心里爽得无法用语言来形容。为此母亲带我看过不少人模狗样的心理医生，就如韩寒大哥所说，这些心理医生有的因赌博输钱烧过别人的房子，有的因打老婆出名。可当他们一穿上那身白大褂就摇身变成了天使般的心理医生。所以他们对我教育的结果就是让我觉得他们和摆地摊相面骗钱的“神算子”没什么区别。
韩寒三重门读后感篇八
至此，已读完了《了凡四训》，上面被我用红笔批注了好多心得体会。学完后的总体感觉是：我开始接受佛学了，开始相信佛学了。这是经过我理性思考后的结果，因为之前自己的思想和体会就已经很接近心学，对心物关系能有很深刻的直觉，然而由于先接触了王的心学，感动并激动于“心之所发即为意，意之所在即为物”的哲学概况深刻表达了我的感觉。这次，接触了佛学，看了《了凡四训》，同时阅读《楞严经》的白话文，很深刻的发现佛学是心学的集大成者，是一门非常彻底和非常完善的心学，至少是我目前所接触到的最深入本源的一门心学哲学。在阅读的过程中，慢慢的接受了佛学。
有时候在想，我似乎真的跟佛教很有缘分。一方面，体现在我小时候家里就有宗教气氛，我爸妈尤其信佛，不过我现在仍然觉得他们是迷信，因为他们根本不懂佛学，也理解不了为什么应该要做善事，无法参透行善为什么会带来福报。另一方面，我在哲学宗教方面真的很有天赋。我很早以前就发现了我这方面的天赋，我对八字命理玄学星盘的知识很容易看懂，第一次接触到西方哲学史，竟然当小说一样读，很容易理解。然而，因为读书接受科学知识熏陶的影响，我从小时候早期的盲目信佛，到后来中期对佛教迷信的质疑，现在却理性的接受了佛学，不过此时接受的佛学不是人们所讲的求神拜佛的一种迷信，而是一种哲学上的参悟后所选择的皈依。还有我要补充说的是：科学和人文艺术感受通了之后，走向哲学宗教是必然的，否则肯定还没有参透这个世界。最后一方面，我觉得应该是我天性偏爱吃素，目前应该是锅边素的那种人，即偏向吃素。或许以后我会渐渐的专门吃素啦。
很多朋友说我很少被生活和现实所影响，我给的答案是：我仍然保持着一颗很纯粹的心和一个独立思考的头脑，对这个世界任何事物对象无论宏观微观抑或是抽象具体，都充满了强烈的好奇心，热爱学习，渴望求知，这也是为什么我对很多学科都感兴趣，不论是数学物理哲学计算机经济学人文艺术，我都有所涉猎和领会。在这个世界面前，我是一个独立的个体，时刻占据着主动权，去享受这个世界和研究这个世界，无论境况好或坏，我都把它当做一个可爱的存在对象去感受它，而不是只是被它影响。
韩寒三重门读后感篇九
这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本就应在心中的热血，它却涂在了地上，下面是小编为大家带来的关于韩寒作品读后感：
我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。
——韩寒
真正开始深入的认识韩寒还是高一的时候，记得那时每逢周末自己便跑去图书馆借韩寒的书看。
印象很深的是那时看得是《三重门》，看着林雨翔的才华与独傲，看着susan的美丽与知体，心中总幻想着有一天我也在小河边遇见这样一个女孩。
那时还小，并没有太多对于中国式教育体制的思考，只觉得雨翔受够了老师们的欺负，总觉得他是该反抗了，但是并没有。
之后想想，毕竟一个人的力量是有限的，一个林雨翔改变不了什么。
但是却是当时应试教育闯下的果，一个偏才就这样被埋没。
像极了韩寒。
但韩寒并没有被埋没。
他敢说敢做，用身体力行证明着小人物也能够在舞台上熠熠生辉。
看着一路走来的韩寒，发现他正在一路长大。
从一初的所谓的冷眼看世界，到此刻职责的社会青年，不难看出，韩寒真的长大了。
《青春》，或正是他长大的一个代表吧。
书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文，那是一向走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。
书中写了许多对于当时时事的感想与看法。
首篇“青春”便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。
谁说韩寒冷眼，这是一种对于社会莫大的关心与职责。
有时候，这个世界就这样：你想说，有人不让你说，你说多了，有人却说你是假的。
“这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本就应在心中的热血，它却涂在了地上。”
从开始单纯的关注学校、教育，到此刻的社会，韩寒一路走着，一向在路上。
青春，多么完美可爱的人生阶段，只凭听也能让人平添几分遐想，但是，有些人却把它浪费在了成长的路上。
韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。
毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老，而今也是而立之年，是个做了父亲的人了。
有了家庭，有了孩子，一个人轻狂的青春或许也该有个结束了，让自己成长的'脚步歇一歇，有些累了。
“因此我们在文学作品和歌词里经常看见一句话，那就是让心去流浪，当然身体还在城市里交房贷。”
现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西，青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放下的梦。
梦里的自己是孤傲寂寞的，至少心灵上总不愿让别人参与。
那是属于自己一个人的梦，梦很美就像青春。
渐渐的现实越来越的逼近，把自己的梦映衬的那么廉价，甚至一文不值，那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢?有时候，现实的残酷不是让你一无所有，而是让你直接死在了想拥有的路上。
“那里你没有末路，你从不孤独。
其实青春也并没有我们想象中的孤独，就算我们不可一世的不愿靠近这个世界，但我们还是有很多同路人，他们陪我们哭，陪我们笑，陪我们写着自己内心的文字，陪我们叛逆的做着肤浅的挣扎，陪我们自以为的反抗着这个世界---，这就是青春，有着很多很多的同路人走在一同长大的路上。
韩寒走了过来，他以自己的实际探着未知的路，他说，“我从来就不觉得理想是救赎青春的一种方式。
他执着叛逆着，做老师眼中不可一世的孩子，任凭唾沫乱飞也从未曾改变韩寒心中坚定的决心，这样的韩寒才是真正的韩寒，才是我们眼中熟悉韩寒。
如今，我们生活在这样一个被利益与金钱覆盖的现实里，有多少人的华年就是浪费在这两样生不带来死不带去的废物上的，又有多少人慨叹着自己以前的梦早已渐渐远去。
此刻的我们正活在青春这个人生最美的过程上，谁也不想就这样把自己埋没，只是我们并没有寻一个适宜而又合时的作为将自己的年华填满，到底怎样才是我们想要的生活?至少我还尚未有答案。
青春，完美多彩的年纪。
而这个年纪里却有着老少皆没有的落寞与无奈。
“人生就是在不一样的时候竖起不一样的手指而已。”韩寒如是说。
一座城池
很多事情荒诞可笑，但是，其实生活就是上演着这些荒诞可笑的事，只是被放大了，才觉得好笑，然而这就是每天真实发生着的，我们看着的经历着的。
《一座城池》很贴近生活，医疗，教育，工作，现代爱情观，看热闹等。
都是我们每天都在讨论的，只是 换个角度换个语气叙述，但是一样的讽刺和黑色幽默。
其中，看热闹是最为嘲讽的。
一场一盆水就能解决的“火灾”，居然引来了群众的围观，偏要看消防队的表演，充分而夸张地体现出现代人爱看热闹的心理。
整本书都在写社会。
使我们发出的笑声，也就是这个社会，笑这个社会的荒唐。
事实上，我们生活的社会也很荒诞，只是我们对社会上各种丑恶的现象都习以为常了，对于这些已经习以为常了。
光荣日
几乎所有看过《光荣日》的人，都会将它贴上魔幻现实主义小说的标签。
就连作者本人韩寒也称之为——这是一个荒诞的故事。
韩寒把这个社会的没落，官场的腐b，娱乐圈的黑暗，都包含在这没有故事的故事里。
一篇没有思想中心而只有情节的小说不是好小说。
而一篇没有情节只有深刻思想中心的小说却未必不是好小说。
而《光荣日》就是这么一部荒诞而现实的小说。
1988
《1988我想和这个世界谈谈》是讲一个年轻男子驾着1988车子出门远行，路上遇到了怀孕的j女娜娜，两个人发生了关系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子讲诉了许多想鲜为人知的j女经历……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孙老板，然后把孩子生下来。
不过，她没有找到孙老板，却在产前检查中发现了问题，结果娜娜失踪了。
1988载着朋友的骨灰盒归来，又载着娜娜留下的向世界发出“疑”问的新生儿行走。
小说叙述是非常严肃的，无处不体现着对人物命运的关注，作者同情的是失足的青年，诅咒的却是无序和无奈的生活、谩骂的是强势的虚伪。
我总是看不懂真正的韩寒。
他的嘲讽、幽默、叛逆……
也许随着时间的消逝，阅历的增长。
终有一日，我将看懂韩寒、明白这个社会、融入这个世界。
第一本读完韩寒的作品，就是这本杂文集《青春》。
这部杂文集字数不多，几天就看完了，还是抽出空闲时刻看的。
但是，这本《青春》却给我留下很深的好书印象。
我看过一些励志书、武侠书，第一次想读韩寒的书是听同事提起的，他是韩寒迷，他很喜爱帮韩寒说话，并向我推荐他的书，并说，如果我想看，能够把他家里的书，韩寒所着的《毒》借给我看。
然而我并未向他借。
我手机里下载了一本《1988：我想和这个世界谈谈》，看了一个开头就不看了。
超拽的女生网名
之后，我看了韩寒的青春，觉得还挺不错的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的书，为我的人生展向新的视角。
一个80后的青年偶像作家，虽然没有余秋雨柏杨鲁迅古龙金庸那样的深刻思维，积淀的也不够，但是居然有这等才气，这等见解，不愧是大作家韩寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用热血编织对社会虚伪阴暗的揭穿的文字，他了不起，他为了中国，为了使中国更进一步，他提起了他的笔，他的文章令我们反思社会，他的文章让我们轻轻一笑。
没错，我们中国人活了下来，很不容易。
没错，物价在涨，工资却未提高。
我们青年人所有理想是有一套房子，好在这个城市里有一个立足之地。
一套房子几乎抹灭了我们的梦想。
父母从小时候开始，就教育我们，要我们读好书。
能够读好书的目的仅仅是为了高学历，好找工作，为了高薪，为了房子，为了讨老婆。
至于我们读其他的书，如课外书，那么会遭来他们极力的反对，他们感兴趣的，只是课本罢了，那是赚钱工具，那是发财之路，“书中自有黄金屋”被曲解。
当我们走上这个社会的时候，一切又都变了。
社会很显然变得不那么好混，尽管我们早已知道了社会是阴暗的。
但是这等于是，“少年不知愁味道，为添新词强说愁”，社会阴暗只是我们的写小说质量需要。
于是我们又舍弃自我(其实父母教育我们的时候就已舍弃了)，为了融入单位的团体中，我们被迫摆出笑容，被迫摆出他们想要看的姿态。
这时候，一群人为了持续住原来的自我，他们在心底高喊着“我要持续原来的我，我要活出原来的自己。”
我们已经麻木。
身体已不是我们的了，而是这个社会腐b的尸体。
我们的身体只是感觉麻木，没有属于自己的感官、感知。
梦想，只是幼时写作的题材(有些人压根就是拿其开玩笑。)
奋斗奋斗，只是为了生存的一套房子，房子到了，老婆来了，于是又要钻石，买了钻石，生了子女，又开始为子女着急，生活如此多娇啊!
没错，澳大利亚的zf(这个字母你懂的)像是厕所一样，他们的开一个赛车会，老百姓害怕撞死小动物什么的，禁止开了。
在中国，别说撞死小动物了，撞死个人都没有关联。
学生作文，我认为不就应废除，就应多把打分理由写上去。
现代诗的事情，我认为不会是散文拆开来的事情，没有那么简单，虽然再别康桥我也觉得恶心毙了，但是我看过一些杂志的诗，细细读来，还是不错的，没有错，就是回车的技术，回车的技术虽然看似很简单的样貌，但是什么时候回车，能体现主旨更好一些等等相关技术是很有讲究的，虽然我认为诗人不太牛b，小说家散文家那可比诗人强几倍了。
至于中国人的“面子”，我很个性，为什么中国人这么看重面子，死要面子，都不肯承认自己的错误，一错再错。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我担忧他会不会被抓住，他居然说要不是他是我老爸，早就几个巴掌劈过来，然后说出了一大堆为了逃避**的辛酸往事，我被他数落的莫名其妙，人，就这么伤不起?我就只说了一句“会不会被他们抓住”，他就套出这么多话来，我想解释都有口莫辩了。
韩寒老师的文章在向读者传递真实之后，能够在向生命传递真实的社会现象之后，更把传递热情和期望作为自身的职责和道德底线。
韩寒三重门读后感篇十
11、那药和人在一起久了，也沾染了人的习气，粒粒圆滑无比。
12、赌场出疯子，情场出傻子。
13、女性的美色和字迹成反比，人长得越漂亮，字迹越难看。
14、女人的智慧与爱情是相对的，爱情多了智慧就少了。
15、人到失恋，往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍，加深悲伤。心静之时，回想一遍也没什么，只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时，往事如烟，直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲，不是思活着的亲人，而是思死去的亲人，所以便有轻世之举。
16、这世上，别人永远不会真正疼爱你，自己疼爱自己才是真的。
17、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”，这话其实不对，爱情没这威力，爱情只是促使女人去买最好的化妆品，仅此而已。
18、学者相信，一切纯美爱情的结束是在床上，如果真是这样，那么若能又在床上开始的话，也算是一种善始善终的首尾呼应。
19、其实女人第一眼喜欢的是才，男人有才，她吹牛才会有本钱，然后呢，要发展，等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了，她就把‘宝'字留着，而那个‘贝'呢，送给你的‘才'，她就爱‘财'了。
20、教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵，一个小时几十元，基本上与妓女开的是一个价。同是赚钱，教师就比妓女厉害多了。妓女赚钱，是因为妓女给了对方快乐;而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是家教的伟大之处。
韩寒三重门读后感篇十一
《1988》，215页，刚刚读罢，就像我微博上讲的一样，结局完全出乎我的预料，有点感伤。这本小说，我是在公交车上读完的，没有读太懂，不知道韩寒想告诉我一个什么道理~~~所以我决定，几天后重读，我相信，我能读懂他的。。。
读本小说的心理状态描述：因为幽默所以发笑；之后，因为唯美所以感动；再之后，因为悲情所以感伤。娜娜，丁丁哥哥，刘茵茵，孟孟，你们的命运为何如此坎坷，如此悲情，这压得我有点喘息不过来~~如果有人问，这本小说里给我印象最深的人物形象是谁？不是女主角娜娜，而是刘茵茵，就是那个如花似玉、会唱歌跳舞、穿着蓝裙子的可爱姑娘，你不仅迷倒了男猪脚，也迷倒了我，你虽然到了另外一个世界，却永远活在了男主角的心中，也活在了我的心中。
想起高中时，读韩寒的《三重门》，那个坐在游船上、一头长乌发、周庄的姑娘，那样的江南美人，至今仍刻画在我的脑海中，虽然我已记不清她的名字。。
几天后再读《1988》，我相信，这次我能真正读懂韩寒，读后感之后再续。
韩寒三重门读后感篇十二
人生第一次只用一天读完一本小说，只因它深深吸引着我。读完这本书之后，带给我的沉重感远远大于几天前看《金陵十三钗》后的感觉。我很难去解释为什么，也许这么解释比较合理——《金陵十三钗》的故事已经过去，而且作为男性，我无法体会那个时代中国妇女的恐慌与无措；但《1988》的故事就在我们身边，每天都在上演，你见或不见，它都在那里。这个世界并不像新闻联播里那么美好，虽然我们极力暗示自己世界很美好，但是睁眼看到的却是那么多的丑陋。韩寒只是把这种世态浓缩成一本小说，以这本小说寄托他对这个世界的质疑：我们的世界到底怎么啦？这是我的理解。
虽然我很喜欢韩寒，但是我算不上韩寒的铁杆粉丝，就像看到随书附赠的海报我的第一反应是“弃之可惜，挂之傻x”一样。这本小说跟他的博客一样，都是韩寒思想的载体。作为这个时代里青年一代的声音，韩寒只是说出了千千万万的青年想说又不敢说的话，只是语言更犀利而已。但也正是这点，让包括我在内的很多年轻人或欣赏或拥戴的支持者韩寒！
回到《1988》，其实看完之后我想表达很多，苦于自己的文笔实在不敢恭维，语言如此苍白，但又特别想表达点什么，于是就有了这篇博文——摘录《1988》中或幽默或讽刺或震撼或感慨的段落，与各位喜欢《1988》的朋友共勉。
韩寒三重门读后感篇十三
越来越多的愤青，不满社会，不满制度，各种不满，各种吐槽，韩寒也是愤青青年吗?来看下面的青春韩寒读后感内容：
今夜无眠，看了韩寒的新书《青春》，字眼还是那么犀利直接，字字句句都是现实，真正的现实!我觉得了解现实并不是打击人的，而是一种“知己知彼百战百胜”。
近几年越来越多的愤青，不满社会，不满制度，各种不满，各种吐槽，但我认为这些都是能够明白但不可利用的。
道家有一种八卦图用本人浅薄的知识来明白就是阴阳平衡，万事有利必有弊。
类似韩寒这样“冒大不韪“写作的作家不是少数，他们的存在是让我们平常老百姓更清楚的了解社会现实，知道自己身处的是一个怎样的环境，但很多人读他们的作品带入更多的是极其负面的感情色彩，对世事进行无限的吐槽、无限的不满，但吐槽不满后还是一样的不思进取，持续现状，循环反复，人生在众多不快抱怨中结束。
世界上之因此没有”大同世界“，就是正因大同世界本就是一个不平衡的世界。
认识现实是为了让我们更好的了解他、适应他、改变他，而不是一味的抱怨和吐槽。
之前看过一本叫做”secret“的书，大致说的是只要你有一个完美的目标、并且坚定不移的实现他，宇宙中的某种磁场就能感应之，并且输送正能量帮你实现目标，用中国的一句俗语就是”有志者，事竟成“;反之，如果你每一天都是活在抱怨当中，那相应的宇宙就会传输负面能量给你。
如果能把”愤青“都改为”奋青“我觉得社会比我们想象中更完美，开心活是一天、不开心也是一天、那就选取开心的'活吧。
我觉得西方的感恩节是个很好的节日，感谢如韩寒一样敢于揭露现实的作家，也感谢社会国家所给予我们的磨炼，更感谢父母对我们的无私奉献。
以上纯属个人观点，如有阅读时感到不适的症状，请自动屏蔽。
随着韩寒与方舟子论战的落幕，我开始关注了韩寒的博客并买了他的新书《青春》。
当初，我本只想买本《小窗幽记》，但是还是买了《青春》。
说实话，我一向都比较喜爱毕淑敏毕阿姨的书。
对于韩寒的书，我也只是偶尔看一看。
大家都说，他是80后的精神领袖。
我不知道他是不是80后的精神领袖。
但是最近我每一天睡前都要翻一会这本《青春》，此刻看了1/2。
我不得不说，他的语言的确犀利，敢言敢怒。
我从中也看到了“愤青”的影子。
当然，我不是反感“愤青青年”。
相反，我很佩服他。
我是学理工科的，向来比较理性，也没怎样干过文艺的事情，只是喜爱写点东西发发牢骚。
至于韩大哥的此类文章，我也看过一些。
但是我认为人只有在满足自己的物质条件后才能有潜质愤青。
记得本科时，我们班很多愤青青年，当然这也包括我。
但是我们对一切的不满都只是用嘴发泄出来。
或许我们大学同学从学校的一些不合理的改革等等就已经被转型了，由“愤青青年”变成“社会青年”了。
虽然我还没踏入社会，还在学校读研，但是从读研期间导师、研究生、学校等等也感受到了一些社会现实。
我不确定此刻的我是“愤青青年”还是“社会青年”。
我有不满依旧采用“牢骚”方式发泄，如果有哪位网友看到了这篇博文，我就是在发牢骚了。
倘若韩大哥是愤青青年，那我就应算是躲在实验室里埋怨“外面的花花世界虽好，但是坏人那么多”，但最后还是到外面花花世界的小龙女型愤青吧!正因顶多和未来的“杨过”说，世间怎样如此吧!
韩寒的《青春》，虽是新书，多是旧文。
无奈，依然心甘情愿的很喜爱，就当是免费读他博文的小小“代价”吧!
书名为《青春》，资料实在青春不起来，难道我们的青春注定残酷?开篇即为韩寒写他朋友的，感觉如同写的是自己。
苦逼的青春，活的一点都不潇洒。
在被美化的“青春雨季花季”里，有谁在乎过自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回忆起来只有残渣余孽。
人如同蜗牛，生下来，就背上了重重的壳，开始壳里放着课本，之后壳里放着工作，再之后，老婆、孩子、房子都装进了壳里，真够痛苦的。
末尾一篇，是写韩寒母校的。
就算母校是一个恶毒的“后妈”，在镀上岁月的金光后，也会找到妈的温暖的。
记得某次回初中母校，虽然是物是人非，依然情绪满怀。
竟然怀念起那个收了我黄书，罚我写检查的叫刘冰的老师来，怀念起那个拿着板凳腿把手打肿的小野来，怀念起那个长得好看有小孩的英语老师来，真贱。
老师打你骂你，总有一个共同的理由，为了你好。
多年后，发现这个理由竟然是定律，哎!
读韩寒的文章，有个不好的习惯，老想拿支笔画来画去。
看到所谓的警句就画下来，以示强调。
关灯合书，一觉醒来什么都不记得了。
忘的总是比记的快。
好像在那里看到过，说我们是一个健忘的名族。
说的很有道理，不是故意要忘记，而是真的忘记了。
就像韩寒在这本《青春》一样，里面的文章在博客上看过了，有的还保存下来了。
但再看，感觉还是挺新的。
青春，多么诱人的一个词啊!可惜，那辆校车上死去的18个小孩，再也没有了他们的青春。
青春，有过多少懦弱，就有过多少疯狂。
韩寒三重门读后感篇十四
1、一个十八岁以上的年轻人，居然还不知道自己以后的理想是什么，自己喜欢的是什么，那真是教育的失败。
2、我这辈子说的最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，正是因为我们有太多规矩。
3、潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。
4、如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，我们只好把“全”字下面的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。
5、中国看不起说大话的人。而在我看着来说大话并无妨，这好比古代妇女缠挂惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。
6、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断的鞭策自己才行。
7、真理往往是在少数人手中，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里。
8、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
9、让梦想成真的最好办法就是醒来。
10、低头要有勇气，抬头要有底气。
11、生活可以将就，生活也可以讲究。
12、女人的眼泪是没用的液体，但你让女人流泪说明你很没用。
13、忍无可忍，就重新再忍。
14、睡觉说明明天还要起来。
15、付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底;保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。
16、让梦想成真的最好办法就是醒来。
17、说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。
18、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
19、废话是人际关系的第一句。
20、真理往往是在少数人手里，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里，人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话，被第二个人听见，和他一起说，此时第三个人反对，而第四个人一看，一边有两个人而一边只有一个人，便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法，许多是冲着那里人多去的。
21、我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进，只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。
22、这世上最可畏的男人是自称不近女色的，他们只是未遇理想中的女色罢了，一旦遇上，凭着zg汉字的博大精深，“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以，历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创，总之，汉字定是男人造的，而且是风流男人造的。
23、思想品德不及格，总比没思想好。
24、我们有理由相信，建立在爱情上的爱情是短暂的，因为爱情本身是短暂的;而建立在金钱上的爱情是永远的，因为金钱是永远的。
25、我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多规矩。
26、占着茅坑不拉屎是可恶的，其实，最可恨的却是拉完了屎还要占着等坑。
27、现在教育问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄洗澡。
28、城市好比女人，白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋，待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。
29、你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是，最酸的感觉是没权吃醋。
30、低头要有勇气，抬头要有底气。
【内容简介】。
韩寒最新杂文精选集。特别收录韩寒对于中国年内重大活动和事件的精辟言论。包括“倒钩案”、“荆州挟尸要价”、“城市，让生活更糟糕”等杂文。同时也收录韩寒在最近一年里的赛车、创作动态，以及他的生活真实记录。包括“必须竖中指”“生活像跳楼一样往下延续”等随笔。
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