茶花女读后感(优质18篇)

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茶花女读后感(优质18篇)
时间:2023-11-27 19:08:07     小编:碧墨

写读后感是一种反省和思考的过程,能提高我们的思维能力和表达能力。写读后感前,要对书籍的主题、结构和要点有一个清晰的理解和概括。推荐大家阅读以下精选读后感,希望能够启发大家更深入地思考自己与作品的共鸣和对话。

茶花女读后感篇一

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物——茶花女。虽然她是一个妓-女,但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤,最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘,作者同样给予了深切的同情。

茶花女读后感:她是一个本性善良的姑娘,否则她不会为爱放弃一切,但是她为何入红尘,做了妓-女。这个使她永无翻身的地狱,是她自愿的,还是被-逼于无奈?在这个只是表面华丽,而内心里丑陋的现实里,人们彼此互相欺骗,用虚伪遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的四周,没有人对她付出真情,没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝,若不是为了得到酬金,她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规,若不是为了得到她,他们会供养她吗;那些买卖人,若不是为了在她身上大赚一笔,会在她身上搞投机吗……不会,不会,不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸,而对她,他们不再需要那张虚伪的面具,只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾,被遗忘,被抛弃,被压在尘芥堆的底层,无声无息。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒,他们彼此都负出了趋势的感情,都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情,却得不到任何人的承认,得不到任何人的答应,得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓-女,虽然她放弃了一切,但是仍无法改变现实,在那里没有人能接受,也不用说相信,一个妓-女会从良,她永远活在妓-女的阴影里。最终还是为了阿尔芒,又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪,她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面,但是他冲动,易怒,妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特,他如此偏激地认为自己受骗了,不断地进行报复,他的心中越是布满恨,越是显得玛格丽特的痛,她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择,她深信当他知道真-相,她会在他的眼中显得格外崇高,然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

读后感:玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,雪白无瑕,透着光亮,但是这光却那么微弱,漂涉渺。最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准,她在不断崩累自己,直到自己被毁灭掉。

茶花女读后感篇二

一朵红色茶花,从绽放到变色的时间大约为48小时。可,花开花落花谢,到头不过一场空!只有那孤零零的花杆与那零星的破损花瓣,倔强的说明着这里曾经的美丽。

如梦一场,付出再多,又有什么用?

玛格丽特还是做了,选择尊重自己的感觉,她爱阿尔芒,这是永远都改变不了的。她很清楚自己选择把爱说出来的后果有多严重,但最后,还是做了。告别那个圈子,和阿尔芒一起生活在一个不大不小的房子里,过着悠闲,无忧无虑的生活,平穷,对玛格丽特已经无所谓了,再穷也没有关系,只要有阿尔芒在,她就是世界上最富有的人。

可这个世界,总是那么残忍。他给了玛格丽特对生活的希望,却又毫不留情的把她打入地狱。世俗的观念,让阿尔芒的父亲无法忍受自己的儿子和一个交际花在一起,便写信请求玛格丽特离开他的儿子。可想而知,玛格丽特收到那封信时,是多么的震惊语痛苦!深思熟虑后,玛格丽特接受了阿尔芒父亲的恳求,为了阿尔芒的家庭,事业,以及后来的一切一切,她给阿尔芒写了一封足够让阿尔芒疯狂的信,随后,便离开了阿尔芒。

不明真相的阿尔芒,疯狂的报复玛格丽特。玛格丽特看在眼里,一个人默默地承受。阿尔芒没有看出玛格丽特看到他时,眼里闪过的一丝心痛,正因为这样,阿尔芒的报复心更强了。这样无疑加快了玛格丽特走向生命的尽头,直到最后,阿尔芒知道真相后,才明白自己把最爱的人送进了地狱。

到底谁错谁对?

凄美的爱情,似梦一场。

一个女人,因爱而生,为爱而亡;一个男人,因爱生恨,因爱而伤,因爱而悔。

一切都是因为爱。

茶花女读后感篇三

每个人都有自己的生活方式,生活方式也有多种,一个人的生活方式往往对他的一生起着十分重要的作用,比如,有的人的生活方式是运动,因为他认为他每天最美好的事情就是运动,所以他就能在年级运动会上大显风采;有的人的生活方式是唱歌,因为他知道音乐可以抒发人的情怀,从而使人更高尚,所以他能在音乐比赛中大展歌喉;也有的人的生活方式是读书,因为他理解“书是人类进步的阶梯”,所以,他能在与同学和老师的交谈中流露出知识的渊博,那我们就来谈一谈读书吧!

读书会使人充满智慧,相信大部分热爱文学的人都热爱读书,但读的书也大不一样,有读名著的,有读诗歌的,有读小说的,这就是人们常说的“萝卜青菜各有所爱”吧!我在假期期间夜读书了,读的是法国作家小仲马的《茶花女》,这本小说是十九世纪最有影响力的作家小仲马根据自己的亲生经历完成的。书中描绘了女主人翁玛格丽特·戈蒂埃,一位容貌俊美,姿色出众的女子,受到许多富翁豪爵的追求,而成为他们的情妇,他们每天定厢房票看玛格丽特的戏,而玛格丽特每逢首场演出都会带一束茶花,所以人们都称她为“茶花女”,她因做过许多人的情妇而整日纵身于情色之中,导致身患疾病,可他一点也不在乎,还是整日寻欢作乐,直至病入膏肓才肯接受治疗,可是一切已经来不及了,一位年轻貌美的女子就这样香消玉损了。

其实,在玛格丽特生前和阿尔芒曾经拥有一段纯洁的恋情,但后来因为种种原因两人分开了,后来阿尔芒知道玛格丽特死亡的消息后悲痛欲绝,不久也离开了人世。

读过了这本书后,我的心里就像打翻了五味瓶不是滋味,既有对阿尔芒和玛格丽特的有情人不能终成眷属的同情,又有对当时统治的憎恨,为什么要对一对有情人苦苦相逼。同时,我对玛格丽特,充满了疑问:为何你的阿尔芒有意,还要与富翁豪爵整日寻欢?难道你不爱阿尔芒吗?但是书上给我的答案是:玛格丽特身患重病,而阿尔芒家境贫穷,没有能力供他治病,所以,她只得通过出卖自己的肉体来获取昂贵的医药费,这是一段多么凄美的爱情故事!但是,如果玛格丽特当初先调养身心,养好病,再和阿尔芒共度下半生,事情就不会变的这样悲惨了!

《茶花女》这篇小说,它没有磅礴的气势,亦没有华丽的词藻,然而它之所以这样催人泪下,是因为它真实的并是小仲马的亲生经历,由此我不禁想出一句;现实生活是艺术形象的真正源泉,其次,还要为自己的理想坚持到底,这样才能梦想成真!

子在川上曰:逝者如斯夫!世态炎凉,本如此。天成后天各一半,何处惹尘埃!

茶花女读后感篇四

作为《文学回忆录》来到我手里前的替代读本,我从学校那小的可怜的图书室借到了这本还算得上是新书的上海译文出版社的《茶花女》。法国小仲马著,译者是王振孙。

这本书的序文是必须要看的,至少对于我这种没读过几本书的人来说是这样的。序文讲给了我们一个真实的“茶花女”,阿尔丰西娜普莱西,这是一个很少被人们知道的名字,玛格丽特的原型,她是一个从法国乡下来到巴黎求生的女子,一个凭借姿色赢得众人追捧的女子,一个追求奢华生活,荒淫无度,寄人篱下的风尘女子,她,也是一个有着一定文学修养的女子。她的生活中从不缺乏男人,巴黎的贵族、富豪争相为她“慷慨解囊”,这堆积起她死后才为人所知的令人瞠目结舌的奢华生活。这就是现实中真正的“茶花女”。

书中的“茶花女”是一个由阿尔芒的回忆堆积起来的人物,这个“茶花女”不再是一个风尘女子的形象,她所带给读者的是一个美丽可爱又值得同情的女性。

问世于法国浪漫主义运动的末端,《茶花女》被认为是世界名著。可是,这本书给我的感受是,除了那出现n多次,言语尊敬得让人发毛的“您”字,完全是中国小学生流水账式的“文学作品”。没有伏笔,没有任何可以勾起读者兴趣的情节,所以我觉得,《茶花女》是一本很烂的“名著”。无非是多情的小仲马为了纪念自己曾经爱过的一个风尘女子所写的一些矫情的文字,总给我一种“当风尘女子还要立牌坊”的感觉。

既然这是我对这本书的评价,那只有谈谈这本书的现实意义了,除了这个,从文学角度看,真不觉得这有什么值得赞扬的地方。

书中玛格丽特的处境和现在的中国官府社会还是有“异曲同工”之妙的。只不过,在中国,玛格丽特这类人被叫做“小三儿”、“情妇”。而且,玛格丽特不是所有人都可以驾驭的,这是值得现今中国的小三儿们学习的,钱买来的都是可以失去的,玛格丽特虽然被人养,却可以以强者的姿态站在那些达官贵人面前,现在的中国小三儿哪个可以?因此,这是值得中国女人学习的第一点,或许可以说是人穷志不穷吧。要活出气质,强大的气场才是吸引人的根本,靠外表,靠装饰永远不能长久。

第二,玛格丽特虽然是一个风尘女子,家中却放满了各个时代的名著,看来她是理解了培根的“知识就是力量”这句话。书中自有黄金屋,风尘女子尚且知道多读书,所以,你懂得。

第三,玛格丽特同阿尔芒父亲的斗争说明她是一个懂得放弃,识时务的“俊杰”。现在中国社会的年轻人,总觉得梦想可以打败一切,这多么可笑,不是说我不赞同梦想,只是我觉得,有时候,年轻人该睁开眼睛看看现实的世界,现实,你改不了。至于识时务的玛格丽特,特别适用于中国社会的婆媳斗争,说的不是放弃自己的爱人,而是在长辈面前懂得忍让,和配偶的父母闹僵有什么好处呢?图一时嘴上痛快,失去的是你可能永远都弥补不回来的。

谨以此献给可爱的小仲马写出的一本“狗血”、“坑爹”的名著。

雪莱说:“爱情就像灯光,同时照两个人,光辉并不会减弱。”而拜伦说:“爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。”诗人们用不同的语言讲述同一个真理,爱情既不是百分之一百的幸福,也不是天平上的交易,在一场无悔的爱中没有赢家,每个人都在进入这场爱情之前输了,但你依然你不后悔。

我想其实我并不明白爱情的深意,但是我相信爱情这个东西是广泛且真实的,哪怕是风尘女子,她也可以拥有圣洁的爱情。

玛格丽特是巴黎一位著名交际女郎,她每天坐着漂亮的马车出入于巴黎上流社会的许多场合,她的家居摆设甚至令贵妇人们都不禁发出由衷的赞叹。可是她不快乐,她只是那些觊觎她美貌的男人们长面子的一个工具,她的青春被用来买卖,用来交换那些奢华却无用的东西。没有一个人是真正爱她关心她的,老天不知是要恩赐她还是要惩罚她,赐予了她一个男人——阿尔芒。

阿尔芒在我心中不是一个值得付出一切去爱的男人,他懦弱,爱猜疑,他不相信风尘女子也可以拥有圣洁的爱情,他虚荣,他不相信玛格丽特对她的无私的爱情,不相信这个女人愿意和他同甘共苦。他想保持过去的奢侈生活,想保持他们思想上的差距,他去赌场,他妒忌一切在她身边的人。人们常说,“真正的爱情往往能使人变得崇高”,爱情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要革心洗面改变以前一切不好的习惯,与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。可是,阿尔芒因为猜忌离开了她,并且展开了疯狂报复。他也许是深知一个道理,那就是给一个女人最大痛苦的办法就是接近她,对她好,使她爱上你,然后离开她。玛格丽特临死前,债主们都来了,带着借据,逼她还债。执行官奉命来执行判决,查封了她的全部财产,只等她死后就进行拍卖。弥留之际,她不断地呼喊着阿尔芒的名字,“从她的眼睛里流出了无声的眼泪”,她始终没有再见到她心爱的人。

阿尔芒重回到巴黎时,朱丽把玛格丽特的一本。

日记。

交给了他。那时阿尔芒才知道了她的高尚心灵。“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外,我似乎觉得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼中也就会显得越加崇高。”作者小仲马是法国著名小说家大仲马与一女裁缝所生的私生子。私生子的身世使小仲马在童年和少年时代受尽世人的讥诮。在1848年,24岁的小仲马根据自己的爱情经历,写出了他的成名作《茶花女》。塑造了玛格丽特这个渴望爱情的风尘女子形象,阿尔芒也是他本身形象的隐射,对于爱情是没有对与错的,在进入爱情时人们就已经做好了牺牲一切的准备。

我想起一段话:所谓无悔之爱应该是那样一种东西,未必要完美无缺,未必要有好结果,但多年后你在人海中忽然抬起头来,见远处她独立如礁石,你忽然惊悸忽然震动忽然潸然泪下,速度快到来不及恨或者悲伤。只是爱不后悔。爱情不该是畏惧的,退缩的,计代价的,求回报的,爱情本没有对错,如玛格丽特的不计代价的爱,爱情如白茶花一般圣洁就好。

茶花女读后感篇五

一个人的生命有一次,假如你不珍惜生命,那生命变得毫无意义。这句话说得一点都没有错。这是我看了法国著名作家小仲马的一。

《茶花女》这个书对人生很有用,这本书上面主要讲得是:一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特被称为交际花,人们都叫她“茶花女”。她由于环境而坠落得了很严重的肺病,她曾经三次,发誓要把病治好,重新做人,但最终失败了。第一次:她受不了环境的诱惑;第二次:为了让自己心爱的人受到牵连;第三次:因为病已经到了晚期。她不幸地终于离开了人世。

相信读过这本书的人,可能都会同情书中的女主人公茶花女悲惨的命运,或是对那个冷酷的社会表示不满,可我觉得书中的茶花女也有错,因为她把生命看得太没意义了。就算她的命运十分悲惨,那也不能如此糟蹋生命。就算她第二次失败是情有可原的,那也不能利用这种自暴自弃的方法让自己心爱的人离开啊!

保尔,不仅全身瘫痪,而且双目失明,看不见任何东西,可是,他没有放弃生命,因为他知道活着就是一种希望,更知道人应该怎样活着才有意义。后来他以比钢铁还要坚硬还要坚强的意志战胜了病残。在想想我国的张海迪,她胸部以下完全是去了知觉,可是她并没有对生活失去信心,而是以顽强的毅力战胜了病残,学完了从小学到高中的全部课程,翻译了许多外文著作。美国有一位盲聋女作家海伦,她在一岁半时就丧失了听力和视觉,但他不向命运屈服,以优异的成绩毕业于哈佛大学......

生命的价值如何是自己选择的。那么,我们都来珍惜生命,享受生命价值吧!

茶花女读后感篇六

《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作。他通过这本书让当时的人们对那些生活在底层的广大民众有了重新的认识。暑假里,我一口气读完这本书,书中的主人公——玛格丽特,令我由衷的敬佩!

玛格丽特一生坎坷,命运多舛,催人泪下。为了谋生,玛格丽特来到巴黎,却不幸落入风尘。这是个让她永远也不能翻身的地狱,为此,她也常常厌恶自己,可为了生计,她别无他法。原以为,这一生就这样在屈辱中度过了,想不到却遇到了阿尔芒。玛格丽特被他的真情感动,与他一同前往乡下生活。但是,好景不长,阿尔芒的父亲知道了这件事,便劝说儿子离开她。可阿尔芒不为所动,依旧坚持自己的决定。阿尔芒的父亲于是恳求玛格丽特,善良的玛格丽特不想因为自己个人的幸福而破坏一个家庭的和谐,所以她违心地离开了阿尔芒。不明真相的阿尔芒,一气之下对玛格丽特做出了种种侮辱,甚至伤害。最后,玛格丽特在误解和悲愤中离开了人世。

玛格丽特的高尚品质真令人敬佩!为什么她可以为心爱的人放弃一切?为什么她为了别人的幸福又可以放弃心爱的人,宁愿孤独?因为她善良、无私!宁愿牺牲自己的幸福而成全他人。

看完《茶花女》,我的心久久不能平静。人活着,不能太自私。想想我们周围,有些行为真让人感到脸红。为了少走几步路,随意践踏草坪;为了图方便,乱丢垃圾;为了省时间,随意穿越马路……很多人为了一己私利,而不顾社会公德,与玛格丽特相比真是无地自容!

古语说:“己所不欲,勿施于人。”朋友们,我们不能自私地活着,在做每件事之前,请想想:我们这样做对不对,会不会影响别人?我相信,只要我们共同努力,从身边的小事做起,我们一定会拥有一个文明的社会!

茶花女读后感篇七

自古红颜多薄命,美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而妓女,特别是美丽而又有才情的妓女,在这条路上行走的更是艰苦。

比如杜十娘,情愁爱恨化作一江春水向东流。李思思,陈圆圆的命运也是令人感慨,令人无奈。而看过《茶花女》后,明白这样的悲剧不仅仅在中国。

在世人的眼里,一谈到妓女似乎自然联想到淫荡,放纵,无耻之类的词,认为她们出卖肉体为生,为人所不齿。然而每个人背后都有自己的心酸故事,妓女也一样。对《茶花女》,相信大多的读者和我一样怀着沉重的心情看完的,而最后留在不禁感慨红颜多薄命啊。

纵观玛格丽特悲剧性的一身,爱情似乎还是那个永恒的主题。当阿尔芒有幸为玛格丽特一生中继那条宠物狗后第二个爱过的生物,天主却无法接受这个妓女的忏悔,给她爱情的道路布满了荆棘,最后还不忘给予致命一击。但真正扼杀了茶花女的爱情的人又是谁?是阿尔芒的父亲?不!他的驾临也只是暴风雨前的雷声。真正的凶手就是阿尔芒他本人。是他将猜忌的闪电直击玛格丽特的心脏,是他将侮蔑的暴雨打在玛格丽特的心里。

他对玛格丽特感情的怀疑导致了这场悲剧。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说:“你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。”

阿尔芒的虚荣心,也就是对巴黎名妓的占有欲望超出他对玛格丽特本身的爱时,也早已为结局埋下了伏笔。他始终把玛格丽特当作妓女,而不是一个普普通通的女人。如果妓女的烙印不在阿尔芒眼中抹去,那么爱情也只是风花雪夜下飘扬的誓言,太阳一出来,就蒸发了。这也是玛格丽特等人的悲哀吧,杜十娘何尝不是因此而纵然跳入江中。

也许这就是妓女的无奈吧,难得遇见一个动心之人,为他无怨的付出,为他无私的奉献,为他甘愿忍受痛苦,但是换来的却是误解,如一把利剑直接刺中心脏,而她只能无语凝咽。愁也罢,恨也罢,这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱远比一座贞节牌坊更崇高,更何况牌坊有时只是标榜和束缚,而这位妓女的爱情却是热情,纯洁,真挚,奔放。所以看够了虚情假意,历经了人情冷暖的妓女,一旦动情,比他人更看重爱情,也更渴望爱情,即使出卖肉体,但只要不出卖灵魂,一样可以拥有高尚的爱情。这就是爱的伟大吧,不论地位尊卑,财富多少,只要有颗真诚的心它就会无私的接纳,也许这比天主教更神圣吧。爱情的国度里没有妓女,可惜阿尔芒不明白,而当他明白时也已经太晚。

花魁是幸运的,她遇上的是淳朴的卖油郎。而茶花女的悲剧是她爱上的是阿尔芒吧,或许没有什么对与错,我只能再次感慨一声,红颜薄命!

茶花女读后感篇八

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间。

《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过,当时也没有什么特别的感触。而当我再次拿起这本书耐心品读,却发现它是多么好的一个作品。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨,那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后,显得无比清新和纯净。

《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘,长得异常漂亮;她来巴黎谋生,不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她,引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事,迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相,寻机羞辱她,终於使她在贫病交加之中含恨死去。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。

玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她()。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。

我读懂了她当时的痛苦、无助和绝望,更知道她的牺牲就是自己一生地幸福。可是她没有后悔,在杜瓦先生轻轻亲吻她额头的时候,她激动无比,她情愿用自己的全部幸福去换取另一个女孩的体面婚姻。在那一刻,我也被她那种伟大的纯洁的爱感动了。我感到她像一位天使,虽然眼中饱含着泪水。

任何人都可能有一个纯洁的心灵,虽然有些人没有多好的社会地位,没有财富,可是只要他拥有一颗纯洁的心灵就会获得内心的满足和感动。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧。

茶花女读后感篇九

外国文学出版社1991年出版的《茶花女》,出版得特别。它没有扉页,整部书没有半页是空白的。翻开书的封面,第一页就是正文,封面的背面(封里或封二)就当扉页,封底的反面(封底里或封三)写着出版情况,封底写着作品和作者的大概情况,算是序了。这样的出版特点似乎还第一次看到。

前日观《茶花女》电影,以前也看了这本小说,感受颇多。其中男主角对于爱的理解,是一种崇高而伟大的爱,从而自己成为了很渺小的一种动物,诚如,红楼梦中贾宝玉对于世间女子的态度。

这种崇高而伟大的爱,是不能参杂一点一点沙子的,因而两人总是经常发生一些不愉快,这种纯洁毫无杂质的,在欧美的爱情小说里面几乎都有。令人奇怪的是,那时候的欧美对于有夫之妇的追求,不会遭到当时舆论的指责。

不像有些书那样,光是序、跋或译者序、作者序等等就用了十几张甚至二三十张的篇幅,感觉累赘而烦闷。有些介绍或评价未尝不可,但那冗长的卖弄简直就是让人受罪。就像参加那种拖泥带水、枯燥乏味的马拉松会议一样的感觉。读者是想看作品而不是去看作品研究分析或对作品褒贬评说的,更不是去领受什么教导或寻求指点迷津的。

一个人有一个人的观点,一种人有一种人的路,很不必引导和硬拉本属于这条路上的人到你处于某种目的而希望公众都该走的那条路上去,这往往是徒劳的,也是不现实的。何况,你自己可能已不想或根本就没在那条路上。每个人所走的都是他该走的路,不论那是一条什么样的路,都是他的主观与客观元素经久协商后一致决定的,并不是某一个人或某些人可以去指定而固定的。

茶花女读后感篇十

以前读这本书大概是在初中的时候,没有有什么感情的经历,所以读也读不懂。随着生命年日的成长,对生活体验的加深,读书就越来越有味道了。《茶花女》这本现实版小说写的爱情太令人震撼了,读后心里并不舒畅,乃是更加的难受。正如鲁迅讲的:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。《茶花女》讲述的就是一个爱情的悲剧,却完成了纯美的爱情诠释。

我有一个习惯,就是刚看完的书,我都要整理一下自己的思绪,以便给自己留个思考的空间。无不例外,对于这本书,我常常是深深的叹息,慨叹爱情的珍贵,相爱的不容易,慨叹社会成见的利刃给爱情所造成的无比沉重的打击。有时,竟无语于现实对于爱情的冲击,看着这个世界的人们,好像无言才是最佳的表达,我该如何表达这样的矛盾呢。小仲马算是奇人了,在他晚年时娶了小他40岁的亨利艾特·雷尼埃,这在这个时代也算是一件大新闻了,但谁能跨越爱情所面对的枷锁呢。

《茶花女》的故事情节很简单,讲述了男主人公阿尔芒和茶花女玛格丽特之间的爱情故事。玛格丽特出生贫寒,但天资娇美,成为了当时的名妓。阿尔芒家境中等。他却对玛格丽特一见钟情,见过一面,两年还忘不了,对玛格丽特可是一片痴情。玛格丽特属于风流人物,都不易动情,却也感受阿尔芒感情的真挚,逐渐也深爱上了他,他们共同度过了半年欢快的时光,互相深爱,不能自拔。最终因阿尔芒父亲对玛格丽特的劝说,使到玛格丽特主动离开了阿尔芒。最后阿尔芒不知情由对玛格丽特进行情感报复,却不知她有多爱他,最终以玛格丽特病逝并留下自己对阿尔芒的内心独白,读来深感惋惜。这个小说读来一气呵成,爱恨情仇的线条非常分明,读来句句入心,情节扣人心弦,好几次我都从凌晨看到天明。

有时,我很恨小仲马,因为他把这个爱情故事写成了悲剧,把那么相爱的两个人给写散了。后来,我知道,我恨的不是小仲马,乃是那些在爱情中不敢向现实挑战的人们,最终,真挚的爱死在了社会的成见中。爱,就要大胆的去爱,不要唯唯诺诺,不要低三下四,只有敢爱敢恨的人才能对得起青春岁月,因为后来,我竟也知道原来恨也是爱的呈现方式,只怪当局者迷啊。

寻找真正的爱情,这是一辈子都要做的事情,直到找到为止。爱情,从来是不能将就的,因为它特别,且是极其罕见的东西。它如珍宝一样被藏匿在大千世界里,也藏匿在自己的心里。有人,找着了,对方不认;有人还在寻找,却被对方找着了;还有的终其一生都还未找寻到;当然,最幸运的是双方相遇在奇妙的爱情里,共度一生。前几次,听一个七十多岁的老者讲:什么情感都是假的,男人最重要的事情就是要赚钱。我由于尊重他是个有文化的人,纳闷于一个学识渊博的人竟会如此发言,必有缘由。但我始终是想不透,因我无法逾越生命经历的鸿沟,但我始终认为情感虽是看不到,但是它是那么真实的存在,也深刻的烙在人的心灵中,遂抛弃了那些陈腐的观点,也不想去揣摩这其中的缘由了。我想爱情是值得相信的。一时内心激昂,遂写下以下的句子作为本文的结束,作为爱情的开始。

去爱吧,去爱吧,为那熊熊的爱火倾注生命吧;。

去爱吧,去爱吧,别担心那些横在眼前的困难;。

去爱吧,去爱吧,生命会因爱情会愈加的深刻;。

去爱吧,去爱吧,只有死亡能阻止内心的呼喊;。

去爱吧,去爱吧,别让忧虑困住了前进的步伐;。

去爱吧,去爱吧......

爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没。

茶花女读后感篇十一

《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。

这本书是法国著名作家小仲马的代表作,也是一部法国文学名著,自一八四八年问世以来,产生了强烈的社会反响。几年以后,小仲马将它改写成五幕话剧,获得了巨大的成功,轰动了整个巴黎。随后,这部广受好评的著作又被谱写成了歌剧。

只是一部凄美的小说。在作者的笔下,男女主人公都有真挚的爱情:一个敢于牺牲自己向往的豪华生活,处处替情人着想,不肯多花情人一分钱,宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾,也不愿情人去借债;替情人的妹妹着想,又毅然的牺牲了自己。另一个则一见钟情,听不进任何人的劝阻,哪怕倾家荡产也在所不惜;又因为深切的爱情而产生了强烈的嫉妒心,致使双方都遭受了巨大的痛苦,他们的爱情因此一波三折,感人心肺。

小仲马在叙述这个凄凉的爱情故事时,也揭露了资本主义者的虚伪和残忍,控诉了资本主义社会的种种不平。一个多世纪以来,这部催人泪下的小说被译成了十多种文字,风靡世界。

茶花女玛格丽特的悲惨命运,一直深深感动着我!

茶花女读后感篇十二

美丽的玛格丽特,夜幕已经降临,我听到马车急弛的声音,似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。

面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓-女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情-妇”玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样:

“你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。”

小说中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人,可是遭到的只是伤害和凌-辱的妓-女,别人的异样眼光。她为了能和阿尔芒在一起过上宁静的生活,变卖了自己所有的财物,甚至断绝了与公爵的关系,失去了唯一的生活资源。可她为了阿尔芒一家的利益和名誉放弃自己的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最为感动的是她死前最后的几封信,简直是催人泪下。这样的一个故事,让我感到主人公爱情故事的悲凉和凄惨,对她的同情;对时代的不满和痛恨;对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感到恶心、讨厌。

而上帝似乎对这段感情埋入一无情的惩罚。老迪瓦尔的出现,斩断了这对真诚相爱的恋人。玛格丽特为了杜伐尔家族的声誉,牺牲了这段寻求已久的真爱,心中悲痛欲绝,于是返回那奢侈的交际圈中。玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会,可惜最后在贫病中死去,如同一美丽的艺术品,被狠狠毁碎般的失望。

玛格丽特处于的资本主义社会是造成悲剧的根本原因。在那个弱肉强食的社会,没有人性可言,只有金钱。那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、花-花-公-子,看到她已病入膏盲,不能再和他们玩乐,便不再理睬她。就连以前完全依靠她生活的所谓朋友迪韦尔努瓦夫人,看到这位女邻居已无任何利用价值,不再有用时,也狠心地抛弃了她。当时的时代资本主义制度的`阴暗。资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来,用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活,可是无产阶级却是穷困潦倒。社会是冷酷无情的,在那里没有亲情,人与人之间的关系只是金钱而已,甚至钱是万能的,无疑是造成悲剧的根本原因。

现在的21世纪,虽然世态并不如从前那样严重,但人们还有相当一部份也是这样的自私。总是觉得那些扫地工、修下水道的工人…….那些低贱的下人是没有文化的草包,拥有的只是鄙视。但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要,就比如一个环扣,如果中间掉了一节,就永远不能连接在一起。正如一句话所说“三十六行,行行出状元”。不管人做的某一项工作,都有着它的重要性。或许每一个人都拥有一种品德也是一件好事。大家又何曾想过,我们生活在这个美丽的环境中,靠的是工人的汗水留下的,他们往往就是最善良的。所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人,要用自己的双手来帮助他们,一起携手共创美好的家园,这样人类之间的关系定会更融洽的。让我们共同努力吧!

茶花女读后感篇十三

每一本名著背后所包含的意义都都无可比拟的,每一部名著都是世界文学史上的珍宝,其中,我最喜欢的一部作品就是小仲马的成名作——《茶花女》。

《茶花女》是法国著名作家小仲马于1848年发表的一篇长篇小说,很快便闻名于世,四年后又改变成为剧本,在戏剧界也引起了巨大的轰动。

书中的男主公—阿尔芒是一个真诚、热情的人,他有些冲动,有点固执,也有着一些嫉妒心。他对玛格丽特一往情深。女主人公玛格丽特美丽、善良,虽然她沦落风尘,但依然保持着一颗纯真的心。放荡红尘,奢侈的生活方式,因为她的精神是极度空虚却十分高尚的。

在这个只有表面华丽,而内心丑恶的现实里,人们彼此欺骗,用虚伪遮掩着自己。

我觉得《茶花女》是一部描写爱情悲剧的小说,语言朴实无华、真切感人。这本书歌颂了玛格丽特与阿尔芒之间的纯洁、真挚的美好爱情,书中玛格丽特与阿尔芒之间有着纯洁美好的爱情,尽管他们的身份地位不同,但他们心中始终保持着对爱情的信仰,并且可以为了爱情牺牲自己,这种精神值得我们敬佩,虽然故事的结局让人伤感,但我们也能感受到他们彼此热烈的爱。

至于《茶花女》一书中蕴涵的多少文学价值,社会意义,赞扬的,忏悔的或是批判的东西等等,我都无心再去追究,只想好好回味文章里的一切一切,单纯的表达自己最真切和最直接的感受!

茶花女读后感篇十四

今日放下一书,背倚窗边,仰头观天,天空澄蓝,群雁掠过,不知为何,感触良多。大概是所以一书吧,他真实的记述了法国妓女玛格丽特一场真正的感情,虽悲惨,却令人感动,不禁令人对玛格丽特满怀同情,涌起要质问小仲马为何是如此结局的冲动。

玛格丽特虽一时失足误入成为青楼女子,但不得不承认,她虽不得以出卖了肉体,却并未出卖灵魂,虽不得不为了阿尔芒的前途而放弃感情,引来了阿尔芒的误会、讥讽、侮辱,但如她仍用自己的心爱着阿尔芒。如此真情。天地可鉴!就如小仲马所说:“我不是在那里宣扬罪恶,但无论在什么地方,只要听见高尚的不幸者在祈祷,我就要传播这种声音。”让我们放下对玛格丽特的成见,因为从始至终,她才是最痛苦的受害者,也是最无私的女人。

其中,最令我记忆犹新、回味无穷的一句是阿尔芒的一句话:“因为我已经长大成人,不再唯命是从了。”这是他在反驳父亲,为争取和玛格丽特长相厮守所说的一句我自认为是最经典的一句。的确,这也是我们常常违反父母命令的借口,也常常因有此借口而洋洋得意,而对于我们对那些繁杂琐事的违抗,阿尔芒为感情的争取更为伟大,牺牲也更多。

就如我们不听父母的劝告,执意要在让百忙之中的表姐补习英语,结果最多也就是一声冷冷的拒绝,而阿尔芒则不然,若他执意选择和玛格丽特在一起,他便会让家族蒙羞,让她妹妹嫁不了人……而玛格丽特似乎也懂得这些,她不舍的离去,为了阿尔芒的前途。

我们来假设一下,若玛格丽特没有放弃,而是让他自己选择,结果又会如何呢?离开?伤了玛格丽特的心?对于爱玛格丽亚爱到死的人,会轻易放弃吗?若执意和她在一起,那牺牲的一切他承受得了么?有时候,没有选择比有选择各位幸运,起码不会抑郁成疾。

可阿尔芒并不清楚,他不明白,玛格丽特为他牺牲了多少,他一向认为她是贪慕虚荣。说他冲动,嫉妒心强,倒不如说他是爱到愚蠢,爱到难以自拔。若是你的感情受到了背叛,当你离开一整子后故地重游,看到表面的一切,产生了错误的确定,你接下来会怎样做?彻底忘记这段感情,宽容的对待他?要是你真的做到了,那我恭喜你,你要么是没有真正爱上她,要么,你就是失忆了。而正常情景下,你会做出错误的举动,常言道:“一步错,步步错”就是如此。

其实,我觉得,玛格丽特最终虽殉情,但从一方面看来,那无疑是个皆大欢喜的结局。因为杜瓦尔的英明,玛格丽特的无私,把一开始就是错误的事情的伤害率降到最小,正如《茶花女》中的一句至理名言:人士如果不纠正自己的过错,也就枉然增长岁月了。让我们正确的认识错误,并及时纠正,不让岁月增长过错,而是让岁月冲淡过错。虽然有时要做一些必要的牺牲,但不可对放之无用的东西斤斤计较,否则会丢了西瓜捡芝麻,不值啊!

“我再说一遍,玛格丽特的故事是个例外。”让我们用心去体会《茶花女》,领略玛格丽亚这个与众不一样的妓女悲惨的感情故事。

茶花女读后感篇十五

在人类历史发展的漫漫长河中,爱情始终是一个最为频繁所被人提及和讴歌的对象。无论是散诗歌,还是戏曲小说,古今中外都大量的记述了这方面的故事。在中国比较有名的爱情故事有范蠡与西施、司马相如与卓君、孔雀东南飞、梁伯与祝英台的故事;在国外有罗密欧与朱丽叶、安娜卡列琳娜、简爱等的故事。这些爱情故事或悲或喜,给我们现代人留下了很多启示和回味的空间,同时,也促使我们反思和借鉴。

关于爱情,不同的历史时期,不同的人背景,不同的宗教风俗都有各自的观念认知。但总的讲,不论哪个民族,哪个时代,哪种宗教,人们对伟大的爱情都会给予充分的肯定和褒扬,在这一点上意见基本上是一致的。而既然大多数人都赞美和讴歌伟大的爱情,同情为了爱情而选择牺牲的主人公,却为何还会有这么多的爱情悲剧发生呢?对于这一点,古今中外,无一例外都是因为传统和世俗,保守与激进的对抗所引发的。

梁伯与祝英台的悲剧是因为出于家庭门第的原因,祝英台虽与梁伯同窗三年,感情弥笃,但却被嫁给了太守之子马才,最后双双以死殉情;罗密欧与朱丽叶是因为两个家族之间互为世仇,两个年轻人相爱却无法冲破家族间因为仇恨而织就的世俗大网。即使时代发展到现在,其实我们很多的思维依然被这些传统的思维所限制,所束缚,为此,爱情的悲剧,人性的悲剧还依然不断的在发生着。

小仲马的《茶花女》从所表达的主题和思想方面看,同艺复兴以众多作家所表达的思想基本上是一致的,即主张冲破传统思想的束缚,追求精神的解放。这一点西方的好多学著作都是以此为根基进行创作的,如薄伽丘的《十日谈》勃朗特的《简爱》欧姆的《人性的枷锁》福楼拜的《包法利夫人》等等。

《茶花女》的故事情节与其他爱情故事的不同主要是在人物的选择上,书中的主人公茶花女(玛格丽特、戈蒂埃)是一个风尘女子,风华绝代,却又多愁善感,在多年的风尘生涯中,她早已对自己的人生失去了希望,如一片浮萍任凭命运的狂风暴雨、惊涛骇浪所左右,直到她遇到了男女人公阿尔芒,在他那里,她得到了真情,因而想为这份真情而改变自己的生活,走出风尘生涯而选择对爱情的忠贞。不幸的是,他们最终还是没有逃出世俗的枷锁,在阿尔芒父亲的极力阻挠下,玛格丽特戈蒂埃为了阿尔芒的幸福选择了自我牺牲。阿尔芒在不知真相的情况下,对玛格丽特戈蒂埃因爱生恨,做出了种种报复行为,从而加重了其病情,最终导致玛格丽特戈蒂埃消香玉损,因病离世。

从故事情节看,这本书并不复杂,书的篇幅也并不太长,是一部只有十六万字的小部头著作。但他反映的社会现实,折射的社会环境却不由得不引人深思,即再美好的爱情在世俗和现实面前也会阻力重重,即使两人间真心相爱,彼此倾心,但在世俗和传统面前,终难一帆风顺,幸福圆满。

“但愿人长久,千里共婵娟”,这是古人对爱情的美好向往,也是所有有情人的美好期望。我们每个人在自己的生命里都会邂逅爱情,但真正能够有情人终成眷属的确实并不多见,虽然我们自己可以不在乎世俗的眼光,可以不在乎家庭门第,但根深蒂固的传统世俗思想,思维习惯却依然在深深的束缚着人们的思想和行为,从而制造着同茶花女的故事一样的悲剧。

一部《茶花女》让我们认识了爱情的伟大,也让我们认知了爱情的真谛。牺牲精神是造就伟大爱情的必然因素,但这种牺牲精神最终也会造成无法挽回的人生痛苦,所以从我个人讲绝对不鼓励这种牺牲精神,因为牺牲就意味着放弃,牺牲就意味着将原本美好的爱情搞的支离破碎。离小仲马写这部伟大爱情故事的《茶花女》已过去了近二百年的时间,但现在重读,我依然会被其情节所吸引,依然会被书中的故事所感动,或许,这就是这部作品之所以伟大的原因吧!

茶花女读后感篇十六

任何文学,若不把完善道德,梦想和有益作为目的,都是病态的,不健全的文学。

——题记。

伴着徐徐清风,品尝一口涩茶,我读完了手中捧着的《茶花女》,这是法国作家小仲马一举成名之作,它的发行是对法国资产阶级社会道德问题的探讨,这使我对法国的社会背景有了最初的了解,也使我受益匪浅。

她,玛格丽特,尽管沦落风尘,但仍有一颗挚诚的心;她虽放荡但忠贞;她虽任性但善良,她是法国资产阶级的揭露者,也是勇敢奋斗的普通女性。

茶花女是追求纯真完美情感的先驱。在十九世纪的法国,一个域中名妓,玛格丽特爱上了阿尔芝,在她的眼里,父母的障碍并不是重点,重点是真心相爱,她宁可失去来自公爵那里的经济来源,牺牲自己奢华的浪荡生活,也要追求真挚而看似天经地义的隐居感情,在现实生活中,曾有多少人为了所谓的事业与金钱,而舍弃了刻骨铭心的感情,但玛格丽特没有。追求,是她一生的不悔,她洗净铅华,爱如潮水,给我未来的人生道路供给了正确的信念,诚然,在生活中,我们切记不可迷失了方向,忘记了初衷。

茶花女是一个有着坚强意志力的普通女性。玛格丽特为了一个承诺,承受着爱人的误会与侮辱,不管多么艰难,直到生命的最终一刻,她都以坚定的意志回绝。一个人的成功大部分取决于他(她)的意志力,而我们往往缺乏的就是这样一种精神,不因物质诱惑而迷失自己,失去追求,我们至始至终都应当回归健康的人性。

茶花女是批判固执观念与虚荣心的楷模。我明白,在此刻以及未来,我们对家人,朋友的爱不应以虚荣的经济生活为基础,而应以爱为一切的真谛。

茶花女读后感篇十七

最近我读了一本书名叫《茶花女》,是法国作家小仲马先生的名著。

《茶花女》是根据小仲马的一段亲身经历写成的。他认识了一位交际花名叫玛丽.迪普莱西,真名为阿尔丰西娜.普莱西。因为玛丽.迪普莱西尤爱茶花,所以小仲马称她为“茶花女”。一个是高高在上的交际花,一个却是平民老百姓,平常人都觉得他们永远都不会展开情感的章节,可是出乎人们意料的是他们相爱了。甚至于玛丽.迪普莱西放弃了豪华宅子继承人的位置,跟着小仲马过平名百姓的生活。

但是次年他们因为对爱情的观点发生了争执,之后就断绝了来往,一八四六年玛丽.迪普莱西秘密嫁给了一位伯爵,后病逝于法国巴黎。小仲马得知这一噩耗,悲愤欲绝连夜赶到了巴黎,花了一个月的时间一气写成了这篇名著《茶花女》。

我觉得老天爷太不公平了,男女主人公都有真挚的爱情和特殊的精神,茶花女虽身份地位不同于其他女人,但她的品格是高尚的,是冰清玉洁的,别人有多么贪婪她就有多么无私。小仲马是这样的重情重义,虽然茶花女已经改嫁,但是当他得知噩耗后还是十分的伤心。

虽然说我们身边也有许多凄美的爱情,但是几乎就没有像小仲马和玛丽.迪普莱西的爱情那么坚持和坚定。

我不仅佩服他们的爱情,更佩服的是茶花女的品格啊!

茶花女读后感篇十八

《茶花女》是由法国著名小说家、戏剧家小仲马所写。主人公玛格丽特·戈蒂耶是农村姑娘,长得异常漂亮;她来巴黎谋生,不幸做了妓女。富家青年阿芒·杜瓦赤诚地爱她,引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事,迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相,寻机羞辱她,终于使她在贫病交加之中含恨死去。

事实上《茶花女》的故事并非是虚构,当时巴黎有个妓女,叫阿尔丰西娜·普莱西。她从诺曼底乡来到巴黎,沦为妓女后改名为玛丽·杜普莱西,后来得了肺病,死时年仅二十三岁,成了《茶花女》中的女主人公的'原型。玛格丽特也像她一样本是一位贫穷的乡下姑娘,来到巴黎谋生,不幸做了妓女。然而,她们两个还是有区别的,玛丽的身份虽值得同情,但她的的确确是一个堕落的人。可玛格丽特却不同,她显得美丽、善良又聪明,虽沦落风尘,但保留着一颗纯洁、高尚的心灵,她渴望得到爱情,当这种希望破灭后,又甘愿牺牲自我去成全别人。

我看完《茶花女》之后,我明白了,我们都该想文中的玛丽格特一样,虽沦落风尘但还要保留一颗善良的心、纯洁的心灵。

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