当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
不老泉读后感篇一
长生不老，永存于世，纵观时过境迁，世事瞬息万变，许是人类从古至今的夙愿。而通读《不老泉》这部惊悚而美丽的小说，则使我不禁慨叹：无限期，不人生。
白蜡树下一汪神奇的泉水，使得塔克一家长生不老，时间于他们而言停滞不前。而发现了这个秘密的安妮，则徘徊于喝与不喝泉水之间。喝，安妮从此便可永不衰老，再不必畏惧生命的终结；而不喝，生命便如常有了期限，死亡便有了媒介。
若由我做选择，定会坚决而笃定地将泉水一饮而下。死亡总是势不可挡，随时随地支配着人生。若人能获以永生，将是天大的幸福。可塔克却告诫安妮：“生命就像轮子，不停转动，永无停歇，各种生物都为其一部分，但永远不是同一个，永远是新的，永远在生长，永远在运动。一切就该这样转，世界就是这样的。”
正如溪中流水，日夜蜿蜒流动，永不止息；在某一日汇入大海，悄无声息。生命亦是如此，百般迂回，百般兜转，最终也会抵达归墟。生命有终结，生命有更替，这是自然规律，也是人类不可逆的事实。若真有一口“不老泉”供人饮用，世界必将拥挤而紊乱，所谓“长生不老”、逃过死亡的侥幸恐怕无福消受。
安妮至死未喝泉水，像水流汇入海洋，成为“生命轮子”的一部分，是多么明智的选择。毕竟融入整体，完整地走完人的一生，才是比“长生不老”更大的福分。
生命因有时间限制而富有乐趣。正如塔克所说：“死亡是必须要经历的。”无限期，不人生。
不老泉读后感篇二
“终于消失在路的尽头。”读完这句话，我慢慢合上《不老泉》，思绪万千。世事瞬息万变，唯长生不老是恒古以来人们一直的追求。可谁曾想有人却放弃了长生不老的机会，难道她不想拥有无限的生命？她不想畅游世界，享受人生？一个个问题萦绕在我脑中，令我百般困惑。
《不老泉》要从平凡无奇的塔克一家说起。一位正值叛逆期，极度渴望摆脱母亲束缚的少女温妮·福斯特，因为和父母赌气，离家出走，遇见了塔克一家，得知森林中有一眼能让人长生不老的泉水。读到这儿，我不禁想，永生究竟是一种福分，还是一种可怕的诅咒？温妮又会如何选择呢？一个个问题促使着往下读。最后经过塔克的一番开导，温妮放弃了这个机会，贪婪阴险的黄西装最终也没有达成他的目的。温妮选择了普通而完整的一生，故事最终以温妮的老去而拉下帷幕。虽然结局微微有些伤感，但这本书让我悟出了一个道理，让我明白了生命的意义。
这部惊悚而美丽的小说讽刺了人们的自私，贪婪——人们总是追求永生，不愿死去。想要遇见更多的美人、享受更多的美食……我却想说，当你长生不老时，你会发现人如果只活不死，他就不能算是真正活着，它只是存在，和路边的石头没什么两样。长生不老并没有你想象中的那么快乐。假如把生命比作一个轮子，你如果长生，就已经被生命的长轮抛弃，轮子仍在不停歇转动，你却望尘莫及。亲人朋友一个接一个地死去，只有你保持着年轻模样，心中却是苍老朽木一般。当所有的人都离你而去，你拥有的不过是时间而已，残酷的、公正的时间。它陪着你，却不会给你丝毫感情，永生的另一个名字，叫做孤独。
门前一片枯黄的树叶徐徐落下，同时也隐示着它短暂的生命旅程结束了。等它落进肥沃的泥土，变成肥料，使树更好成长，滋生出新的生命，又一片树叶落下……就是这样，一次次的轮回，才有了繁茂的大树，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
不老泉读后感篇三
像塔克对温妮说的：像他们这种不在长大的人，不能称之为人，只能算是路边的石头。可在我看来，他们连石头都不是，因为前一分钟的石头与后一分钟的石头也在变化，不管多么细微的变化，可是塔克一家永远不再变化，可能就算20xx真的世界末日，他们也将活着。
故事的高潮就在这：永生的人们说生命是个轮子，转啊转啊，死亡也是这个轮子的一部分。可是当死亡从轮子上掉下来的时候，我们就不在轮子上了。如果我知道怎么能攀上去，我立刻去做；而追求永生人们花费一生，不折手段，像故事中的穿黄色西装的男人，最后却因此丧命。而温妮，她有机会永生，但故事结尾的墓碑告诉我们温妮选择经历一段完整的生命。美丽的爱情消逝，多少会有些感伤，尤其是另一主角永远停留在17岁的时候。
我们抗拒成长，像彼得？潘希望永远长不大，那么就永远不会死，可是《不老泉》告诉我们，一生的意思是一个个真实的时间，完整的生命才是神圣。我很赞同，想想看，年轻的时候，别人叫你小姑娘，老了会叫你奶奶。我们会变老，可是我们可以每天走在熟悉的街头，跟熟悉的每一人打招呼；可以在冬日的午后阳光下的藤椅上追忆似水流年的一生；我们还会有绕膝的孙子孙女，共享天伦，那么这一生是多么有意思啊。我们贪恋生，可我们也准备好笑着迎接死亡。
不老泉读后感篇四
每当我在林间看到一汪清泉的时候，我就会想起一本非常惊悚而美丽的小说—《不老泉》。
《不老泉》这部小说让我懂得了生命就像一个轮子，是永不停息的，死亡也是轮子的一部分。一旦死亡落下，这个轮子就不在转动了，时间也从此停滞不前，就再也没法往前走了，活着就没什么意义了。所以我们要珍惜生命，珍惜现在的生活，珍惜现在的每一分每一秒。
读了这部小说，我还明白了不能自私自利。书中的黄西装为了能发财致富，不顾别人的幸福，企图把不老泉以高价卖出去，让全世界大部分人都长身不老。我们不能像黄西装一样贪图富贵而毁了所有人的幸福。
我之所以喜欢这本书，是因为这本书让我一生受益。读书真好，读书让人身临其境，受益匪浅。
不老泉读后感篇五
《不老泉》这本书让我感受很大，我最喜欢里面的杰西了，下面我就讲讲吧！
温妮是这故事的主人公。有一天，天气很热，闷得受不了，有一只蟾蜍蹲在那儿，用悲伤的眼神看着温妮，她喜欢上了那只蟾蜍，天天给他喂水。有一天，她突然觉得家里太无聊了，就离家出走了。可是，她迷路了，就躲在灌木丛里监视一个男孩，那个男孩叫杰西，和他的哥哥迈尔斯在一起游戏说笑。有时喝一些一个小洞里喷出的水，当他们转过头来的时候，看见了温妮，温妮吓了一大跳，非要喝那水，杰西和迈尔斯连连摇头，一起说：“这水很脏，你不能喝！”温妮她非要喝，这时候，梅来了。把杰西、迈尔斯、温妮扶上马，就去一座破旧的小屋了，一个穿黄风衣的人紧紧跟着他们。
到了一条小溪边，温妮大声的哭了起来，梅连想也不想，就用手掏出音乐盒子，播放音乐。温妮这才不哭了，说：“昨晚姥姥说这是小精灵，这却不是。”音乐盒子让这气氛融洽多了，杰西和迈尔斯告诉了温妮不老泉的秘密，这全让穿黄风衣的人听见了。
穿黄风衣的人就要告他父母，用这片林子换女儿，他们为了女儿，送了这片林子，穿黄风衣的人就走了。
梅无意间打死了穿黄风衣的人，警察很气愤，就要把梅杀死，反正梅也死不了。温妮想出了一个办法，自己爬进去，她来代替梅，就可以了。杰西奖给温妮一个瓶子，里面装着泉水，杰西说：“十七岁的时候，喝下它，你就找我，咱们总能碰面的。”
温妮把这些珍贵的泉水倒在了蟾蜍身上……自己却到80岁的时候死了。
《不老泉》这本书真好！
不老泉读后感篇六
近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感触，下面简单说说。
《论语》一书，传世已逾二千载，历史上也几经沉浮，但总体而言光华远甚于晦暗，其中思想纵有消极一面，但积极一面也形成了一些中华传统美德。不但国人古来拜读，也远播于海外。法国启蒙思想家伏尔泰就对《论语》中的“己所不欲，勿施于人”、“以直报怨，以德报德”极为推崇，称“西方民族，无论如何格言，如何数理，无可与此纯粹道理相比拟。”
两千五百年的时空差距，如此多的褒贬加诸其上，现代人面对当今纷杂多变的繁华世界，该如何去看待理解这部传统经典，于我们又有何启发，于丹所着《论语心得》提供了一个很好的视角。
《论语》的真谛是什么?在于丹看来，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面，着眼于当下谈了自己的心得。
书中多次提到了现代人面对的心灵困惑，这是人人都有体会的。当今社会人人皆知物质文明高度发展，精神文明发展却并不同步，最显着的外在表现便是艺术文化的整体下滑，现代人面对而今这个声色犬马的繁华世界，正如书中所说“我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多，这也是孔子所谓的过犹不及。”
于丹举了一个ghp(国民幸福指数)的例子，中国的ghp指数从20世纪八十年代末至九十年代末经历的是一个凸形曲线，至20xx年中国的ghp指数排在世界48位，说明经济增长并不代表国民幸福感就增强。这是全世界面临的普遍问题，在相当重视ghp的不丹，其也表示过自己的忧虑：“我们都是有限而且脆弱的血肉之躯，究竟能把多少‘东西’——快餐，电视广告，豪华轿车，新奇玩意和时装——塞进自己的身体却又不致打乱心灵的平静呢?”
那这些你我多少都经历过的彷徨和扰乱又从何而来呢?一，是因为不平，拿自身为比照他人看到了更好的，望着这山那山高。二，是因为信念不坚定。全球化时代早不是旧时代相对闭塞的环境，物质文明发展程度和信息传播的速度远超过去，可比可图的东西多了去了，人人都知“钱非万能”，但看到亲戚朋友同窗周围之人中谁谁香车宝马意气风发，难免生出消极心理，更消极一点，原来心中规划下的雄心壮志也动摇了，对于自己曾经的坚持产生了怀疑。
并不是说人不该去图谋，不去追求，只是心中有所求时也不可忘了他人，“己欲立而立人，己欲达而达人”。对于他人的成功也不能老去看结果，人一生都拼搏奋斗过，奋斗背后的酸甜苦辣都多少尝过，所以心中升起不平之感时该设身处地地想想别人可能吃过什么样的苦，才有了今日成就地位，应该看到不是比对方少了套房子，少了辆名车，学识口才不及等等，而该看到对方做到了我没做到的，从自身找原因，是因为不够努力还是机遇未到或错过了。更何况，得失本是微妙之事，将快乐过多建筑在物质欲的满足上的话，只是愈发放大内心的空虚，愈难填满。人生不如意之事十之八九，总是纠结于八九，而忘了拥有的一二快乐，加以时日便连或许谁人曾艳羡你的一二也愈发单薄了。
所以于丹举了个例子。孔子最喜欢的弟子是颜回，称赞他：“贤者回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”只是够温饱，有个遮风避雨的地儿了，颜回便陶陶然浑不觉苦。他内心充实着富足快乐，且这种富足快乐并不为外物的多寡而有所撼动。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”。不都是这种崇尚心灵自由不为外物所累的写照吗?这样的心态便是君子之态。
那何又为君子，《论语》中没有确切答案。既然儒家的核心思想是“仁恕”，那君子言行必合“仁恕”。“仁”简而言之便是“爱人”;“恕”便是“已所不欲，勿施于人”，这还是很宽泛，于丹总结出了四个君子的标准。
一、心必善。君子不怨天不尤人，而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心，宽厚他人，严于律己。
二、志必坚。君子胸怀天下，有远大志向，坚持自己的信念，是恒心与定力兼备之人。
三、易事而难悦。君子的人际关系一定是融洽友善的，不会去结党营私，很容易处事，但是难以取悦，也就是贿赂不了。
四、先行其言，而后从之。不把漂亮话说在前头，先去把事情做了，然后再从容道来。
这样的君子标准做来很难，也非一日可就，历史上可称上君子、圣贤之人也是经过千锤百炼。孔子的生平就颇为坎坷，尤其到他晚年后，欲使鲁国强盛却因国君的沉湎享乐而失望离去，自此开始周游列国游说当权者，传播自己的思想，历经十四年却终不见用，六十八岁时返回鲁国后将精力转移到了教育之上，七十三时逝世。
正是因为这份坎坷铸就了孔子淡然平和的心境，宽和爱人的胸怀，但他也绝不是满口仁义道德的酸儒。孔子不崇尚“以德报怨”，他认为当“以直报怨，以德报德”，即用正直、耿介的态度去面对有负于你之人，但是要用恩德、慈悲去真正回愦那些也给你恩德和慈悲的人。“井有仁焉，从之。”有个仁者掉井里了自己也跟着跳下去的行为在孔子看来是“罔行”，是不动脑子失了分寸的行为。
君子，或说贤者的标准，如何行事也不光光《论语》中有，古之典籍今之道德标准都有相同相近之处，就如《心得》开篇所说，这些那些本就是天地间最基本的真理。这标准我们个人也许终其一生也许也难完全达到，但不可忘记，不可力有所及时不去努力接近，不去引导自身。这也必是个漫长无止境的历程，正如人人能说的那几句人生之道：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩，同样语出《论语》，是孔子自我总结的心路历程。大彻大悟之人毕竟少之又少，大多数人可参照的都是这循序渐进非跳跃式的发展历程。
于丹的《心得》内容颇多，读后感想不可能面面俱到全写出来，仅浅谈一二，且书中已有了更有力语句，便不再赘述。
不过，既是“心得”，便是个人体会，一家之言，有人说好便有说非。虽有人指责于丹曲解先人着作，称其为“学术超女”，对现今的文化快餐现象甚为忧虑。但平心而论，能认认真真看下本书思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身，惠及他人，实在于己与人是一次不小的收获。即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出，却是瑕不掩瑜。
经典之所以为经典不在其诘屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃准了唯一的释义，而在即便随时间流逝依然能为大众所接受的长久生命力，口口声声说要“传承”，却又束之高阁不容许不同之声的出现，才是对儒家思想“仁恕”核心的一种曲解。既然所有学术理论技术的最终目的都是服务于人，为人所用，又何来俱是以何形式，中国不有句古话么：“真金不怕火来验。”
不老泉读后感篇七
“人如果活着不死就和路边的石头没有什么两样，不能算这个真正地活着。生命就像一个轮子，一直在不断滚动，死亡是轮子滚动的尽头。”人的生命是有限的，只有时间的冲刷，才会感到生命的精彩，生命的珍惜。
小女孩温妮发现了这口神奇的泉，我以为她一定会喝，因为谁会想死呢，所有的东西都想长生不老，就像《西游记》一样所有的妖怪都想长生不老。只要温妮喝了泉水，她就可以生活在无忧无虑、充满想象色彩的童年了，可是令人没想到温妮在生命快要结束时，也没有喝泉水！她不想破坏大自然的规律，生命只有一次，懂得珍惜有了价值便也足够了！
我何曾没想过长生不老、青春永驻呢？《不老泉》给了我该不该长生不老的答案——不该。
生命只有一次，但你不知道下一秒会发生什么？这会是紧张刺激的！所以人们便会懂得珍惜，一个人如果不懂得珍惜，那要再长的生命也毫无意义了！人们往往抱有这样的心里——当你拥有时不懂得珍惜，失去时就会变得无比珍贵。
生老病死，旦夕祸福，这一切的一切不是人可以决定的，大自然的规律也不是可以轻易破坏的，与大自然做抗争，还不如顺从大自然，平平淡淡放下一切，事事不要看得那么重，心胸变得宽广一些，懂得谦让、忍耐、坚强或许是最好的结局。
温妮的选择是对的，我也不会喝不老泉水了，珍惜生命的每一分每一秒，让它变得有意义、有价值，就算只有一次也值得了！
不老泉读后感篇八
这几天，我们学习了《心田上的百合花》这篇课文，令我深有感触。
《心田上的百合花》是中国台湾著名作家林清玄的一篇散文。这散文同他的其他作品一样，文字优美，耐人寻味。
这篇散文主要讲了：在一个偏僻遥远的山谷里，一株小小的百合长在了断崖上。这株百合受尽了杂草的嘲笑和讥讽，但它的心里一直有一个纯洁的内在的念头：我是一株百合，不是一株草，我一定要开花。
在杂草的鄙夷下，百合努力地释放它内心的能量，终于有一天，它开出了洁白的花朵。年年春天，百合努力地开花、结籽，它的种子也随着风飘向了山谷。几十年后，山谷、草原、悬崖边上，到处都开满了百合花。而看到这一幕的人们，都感动得流下了热泪。
。”世界“飞人”刘翔也曾受到过严重的打击。20xx年8月，在男子跨栏比赛场上，因脚伤的缘故，刘翔在众目睽睽下，选择了退出赛场。20xx年，在亚运会上，刘翔又一次来到了赛场，并一举获得了三连冠，为祖国争了光，向别人证明了自己坚定的毅力和信念。
这篇散文，给了我深深的启示：想证明你的优秀，不是去反驳，不是去争吵，而是无闻中绽放，美丽的结果可以证明一切，无需言语。
“不经历风雨，怎能见彩虹?”不管风雨有多大，只要我们还有梦，只要我们还有希望，那就要相信自己，努力走好我们的人生之路。
不老泉读后感篇九
在图书馆里，一本叫“不老泉”的书吸引了我，于是，我把它借回了家。
《不老泉》主要写了在一个八月的炎热里，温妮走进了自己家的丛林，结果她遇见了杰西，遇见了泉水，之后还遇见了永远不会变老的一家人和他们说出的不可思议的故事。可是温妮正确做出了决定：不喝使她永远活着的不老泉，而是正常地长大，活完有意义的一生，以死亡把故事结束。
读完这个故事，我有点吃惊。我以前，总是在抱怨，人为什么要死？那是多么痛苦啊！特别是那一次爷爷的离开，使我更加的害怕和讨厌，我是多么的伤心。现在我才明白，生命的真谛：生命是个轮子，转啊转啊，死亡也是这个轮子上的一个部分。
书里就举了两个例子。一个是：没有死地活着，水在流动，可是船永远搁在那里，不能驶往，没有沉没的忧心，生命就不是诗篇。是啊，既然帆不要拉起来的，那么还有热情朗诵吗？永远活在世界里，生命就不会被歌唱了。一个是：在自然界中，都是以强欺弱。是啊，如果自然界没有死亡，那么，用不了多久，就得摩肩接踵全挤在一起了。也就是因为这样，人们才懂得珍惜。
所以，生命应该有死亡，它就是关于生命的最简单的哲学，生命是最神圣的。无论生命是长是短，只要活得有意义，那就是最棒的。
读完这本书，我深深的崇拜着这位《不老泉》的作者――娜塔莉？巴比特，应为他使我受益终生！
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