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探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇一
风水文化来源于我国古代先民观察和改造自然的体验，与人们生活环境息息相关，本文从风水文化与园林设计的研究现状入手，探究风水文化在园林设计中的应用，力图将风水文化结合现代人居环境的要求，合理的利用营造出更好的园林环境。
风水文化；园林艺术；关系
风水又名堪舆是满足人视觉感官的一项追求，更是人们内心对美好生活的追求与向往，精神寄托。对于风水文化与景观园林的关系研究不是想要将风水文化来定义科学的景观设计方法，而是更多的运用古人积累的经验及现代人的科学技术所总结出使风水文化更好的服务于园林景观设计，营造适宜人们生活工作的环境氛围。挖掘风水与设计心理学之间的关系。从古至今。对于风水文化的探究从未停止过。一直以来风水便是一个有争议的话题，不能简单用迷信否定风水的内涵故而不能因为太相信风水文化而不顾眼前之实际项目内容环境，风水文化是中国古人经过长期积累下的经验之谈，上世纪80年代之前，风水学在中国大陆几乎为禁忌之话题，但在台湾香港和新加坡都对之前的风水理论进行了传承。环境营建形态理论与诸多因素有关，生物是环境的自然选择的结果，而人类也未曾逃脱自然的束缚。人类渴求通晓未来的能力，观察事物天象瞬息万变，总结其规律，根据时代所追求的`物质不同，风水文化的变化也是随着时代所改变。风水文化字面意思来看便是人与自然的关系，山川、湖泊、土地、绿植每个自然存在的位置均是自然空间的划分与阻隔。古时临水而存，水是生命中繁衍的象征，“水能载舟、亦能覆舟”体现了水在风水文化中的独特地位。
2.1因地制宜，依山傍水
根据环境的客观性，采取适用于自然的客观性使得人与自然和谐相处，风水文化体现了园林设计中的诗情画意，展现自然的美好，在适应自然与尊重自然的基础上，实现天人合一与自然和谐相处，结合人文感知，把握自然规律，在设计中融入风水文化，依山傍水是风水文化最基本的原则之一。在现代所提倡的绿色建筑低碳景观其实也正是充分的进行自然界的可循环资源，古时的人们总是选择生活在山间在水边，许多诗文中也提到采菊东篱下，悠然现南山，都提到了依山傍水的重要性，设计是要回归自然，材料的循环利用，“背山依水”正是动静结合的绝美园林风景。由此看来山水之间是风水文化曾提到的，更是现代园林景观设计者所追求的。
2.2空间对称曲径通幽
对称美在园林景观的设计内容中经常出现，世间万物均遵循着一定之规，从动植物的形态对称以及古典园林中中对称的关系中可知，园林的设计中对称的美感是模仿自然万物的，中国古典园林中讲求“意境”，追求曲径通幽之感受，在造园空间时大多选择弯曲的小路通向各个节点，障景、框景、对景、借景等造园手法在风水中便是寻龙脉、重朝案、察砂观水、定方位的理论观点。风水文化中强调“屈曲有情”最忌“直去无收”一览无余。植物配置是园林景观设计中的重要一环，需要根据所在地域已经营造空间类型进行有针对性的配置，根据季节不同营造丰富的植物欣赏运用，做到赏花观叶，嗅味摘果。风水文化中强调控制园林空间的风向和朝向，实现植物在园林空间中的装饰美化作用，营造出生机盎然的园林植物景观。植物艺术不仅在空间营造上具有功能意义，更在风水文化中赋予了特殊的意义，古人认为棕树、桔树、竹、椿树、槐树、桂树、灵芝、梅树、榕树、枣树、石榴、葡萄和海棠此13种植物代表吉祥。从谐音到色泽以及植物本身所有的生长特点来代表了美好的寓意，这一点从至今仍在延续使用。
2.3辩证思维的园林艺术
风水文化在各个方面都体现了其以太极为创造核心，在功能构建上多以太极的思维模式。辩证思考的方式，认为事物都具有其两面性。选择了阻隔，就要考虑如何通透，选择了幽闭就要考虑如何引导人流。阻挡之后又运用框景、借景进行流通，私密的空间就有小径来连接，中国的许多装饰纹样均采用两面，图纹和图底同样为一幅佳作，正如诗中所言：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，便是不同角度下的同样山峰并不相同，在园林中即是一种对比，虚与实，封闭与开敞，停止与延续等。辩证的思维，设身处地的将自己投身于古典园林之间来体会这一风水文化。
2.4风水整体系统与山水之联系
风水文化强调整体性，环境中的事物都是相互联系，相互对立，相互转化的。风水文化追求着自然人文，追求着理想的生活环境和栖身之所，将所设计的园林环境做到与连接建筑与自然，成为自然与人们活动空间的纽带，风水文化在建筑和室内的运用中更为普遍，装饰物的摆放以及建筑中轴对称等建造手法等，“天人合一”的思想理念在园林景观中的运用更为普遍，将人居环境与自然环境成为有机的整体，例如颐和园，再以自然环境的依托，将借景运用到了园林中各个景点出，借西山的巍峨，玉泉山的连绵。风水文化中认为最理想的居住环境应有柔和的清风。风水学中重视“藏风聚气”，这在园林中的运用也可理解为住宅中的风若强劲那必会影响动植物的生存繁衍，如若环境中缺少了这些生机，自然不可称之为风水宝地。再者，风势过于强劲，人们生活之时也会被大风所伤。空气清爽，阳光充足，微风徐来，不管是从物质和精神上都会使得在这片园中的居民心情愉悦身强体壮，这自然便是好的风水。
在今天这样多元化的社会中，设计不仅仅是学科，设计已经成为一种生活方式的探讨，现代园林设计是一种可持续的发展设计，其根本在于发展性在于创造。风水文化是一种整体环境的平衡，是外界与内心，是人类与自然，是形态和神韵。重新用山水文化来审视园林艺术中的较多表现手法是不谋而合的，风水文化对于我国造园历史上的选址及营造是有一定的指导作用的。在今后的研究中更应将风水文化与现代园林艺术相结合共同谱写将来的园林艺术。
[1]刘晨晨.中国风水与环境艺术[d].西安美术学院，2010.
[2]余燕,杨在君.论风水学对古代造园的影响———以四川阆中风水与园林的相关性分析为例[j].四川建筑，2016（1）
[3]（明）计成.园冶[m].赵农，注释.济南：山东画报出版社，2005.
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇二
1.加强宿舍文化建设的思想意识不够浓厚。长期以来，学生宿舍被普遍视为学生休息的场所，宿舍文化建设未能得到应有的重视。
2.宿舍管理队伍建设有待加强。学院内没有建立系统的学生管理队伍，学生党员和干部无法起到模范带头作用。
3.既定的宿舍管理实施细则未能得到有效实施。由于宿舍管理队伍缺乏建设，很多既定细则在执行时无法得到实施。
1.充分发挥优秀学生在宿舍文化建设中的`主观先进典型作用，选取优秀学生干部，学生党员参与指导宿舍文化建设，传授经验。首先，要实行党员学生值班制：每个楼层每个晚上有数名党员学生负责值班，让需要帮忙的学生随时可以到值班室寻求帮助。其次，实行党员学生责任制：每个学生党员都要负责一到两间宿舍的示范和管理工作。学生党员对指派到的宿舍要时时日日进行监督和管理。鼓励同意宿舍的同学之间和睦相处，互相关心，互相帮助，真诚相待，引导全体舍友弓箭和谐健康的宿舍氛围。学生党员对指派的宿舍中学习或经济困难的同学要进行及时的帮扶，学习上的困难及时辅导，经济上的困难及时反映，心理上的困难及时交流，帮助困难学生重新树立自强自立的精神。学生党员还要对指派的宿舍进行定期的检查和监督，教会宿舍成员如何保持宿舍干净整洁，鼓励宿舍成员争创“文明宿舍”。
2.转变宿管学生干部的管理观念，本着为每一位学生服务的态度帮助每一位宿舍成员。学生党员参与学生宿舍管理的核心在于为学生办实事。公园的模范带头作用的关键在于党员同学要本着为同学们服务的态度深入群众，发动群众并带领群众。做到以上方面，要首先做好学生党员的思想发动工作。通过全体党员会议，支部会议和个别谈话等方式对党员学生进行思想教育，使学生党员们对此项工作有充分而深入的思想认识，并对工作内容有充分的了解。其次，在落实具体管理工作和分配任务时，要充分发挥党员学生的自主性和积极性，鼓励学生党员参与讨论，结合实际和自身特点定岗、定时间，共同促进宿舍文化的进展。
3.积极开展丰富多彩的宿舍文化活动，丰富宿舍文化内涵。院系，班级以及社团组织要在宿舍积极开展文化，艺术，体育活动，多多开展表演，竞赛和培训活动。这样规范化的活动既丰富了宿舍生活，又提高了大学生群体文化，让宿舍成员形成向心力，充满生命力，是宿舍文化具有自己的特色，形成自己的特色。
作者：潘丽单位：淮阴工学院。
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇三
（二）活动目的：为了规范和完善我院学生宿舍管理制度，提高宿舍的管理水平，增强学生的自律意识和文明意识，努力创造环境整洁优美、氛围文明温馨的宿舍。
（三）活动时间：10月中旬—11月中旬。
（四）活动地点：数理学院全体宿舍。
（五）活动流程：
1、在10月中旬召开宿舍长会议，安排工作，收集意见并向各个部召集人员，用于院学生会宿舍部后期的复检工作。
2、学院领导和学生会领导于11月前进行宿舍检查。10月下旬之前我部和学院团委进行全院宿舍复检，在检查宿舍的过程中，对被评比的宿舍拍照存档。
3.每星期三中午，由各领导或干事按个年级划分前去检查宿舍，给分（按附录一）并划等级，拍照存档。对优秀的宿舍进行全校公示。
4.每一个月，对进步明显的宿舍，由生活部商讨，再加10分。
5、奖罚设置：
年终由各个领导和主席团对每个年级进行评选：（男女生宿舍分开）。
标兵宿舍称号：2名，男女各一个（年终德育分每人+10分）。
优秀宿舍称号：4名，男女各两个（年终德育分每人+6分）。
后进宿舍称号：若干名，没有则不评（年终德育分每人-6分）。
注:全过程由院学生会办公室全程监督。举报电话：
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇四
新世纪随着高等教育发展的多元化，师德水平建设越来越直接影响到学校的发展和提升。当前《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》的颁布中，针对加强师德建设提出:“加强教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感。教师要关爱学生、严谨笃学、淡泊名利、自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人……”。在建设和谐社会的新时期，构建和谐师德势在必行，“师者、所以传道、授业、解惑也……”，以传统文化的精髓理念来规范和引导当代广大教师学为人师、行为示范，是促进当前师德建设的有机载体。
一、当前师德建设存在的突出问题。
(1)主流引导思想与现实环境差异的错位。
结合当前诸多高等院校实际情况来看，传统的“谦虚谨慎、爱岗敬业、教书育人、为人师表”等价值坐标柔性有余、刚性不足，并不被所有老师所重视。思想宣传中的“蜡烛观”、“安贫乐教”和“义利观”，某种程度上超越了当前社会生产力发展水平的要求，难以作为教师道德评价的指导思想和普遍标准。
(2)教师职业道德的养成和个体素养的错位。
《三字经》云:“教不严，师之惰”。由于高校教师的个性特点和认知特点的差异，他们对于道德的理解也有所不同。从个人素质的结构看，高学历并不一定等于高素质，因为文化代沟差异和个人经历不同，带来思想上的共识性偏差，对师德的理解也会出现失衡。所以从长远来看，高校师德的建设既是高校发展中的基础性问题，又是一个长效机制问题。
(3)师德评价指标体系与实际操作的错位。长期以来各高校都很难对师德进行量化考评，由于教师职业的特殊性决定了在课堂教学评价以外，社会对他的师德评价往往受到教师个人行为的影响，而不是依照合理的评价指标来评判，因此这也在某种程度上对师德体系监控带来了弱化。
(1)有利于整合高校多元化的教学价值取向。
随着经济的全球化和社会思潮的多元化，作为师德的要素，教师的教学价值取向将对学生人格、各种能力的培成产生越来越深远的影响。儒家经典《大学》开宗明义的第一句话就是:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。教师是学生接触最多的人群之一，正确的世界观、人生观、价值观对学生起着积极的导向作用。教师所表现出来的良好思想道德是学生思想行为的指向标。正如前苏联著名教育家苏霍姆林斯基所讲的那样，教师成为学生道德上的指路人，不在于他时时刻刻都在讲大道理，而在于他对人的态度———对学生、对未来公民的态度。
(2)有利于高校教师追求高尚的和谐师德境界。
从“天道无亲，常与善人”中体悟师生关系的平等性;从“善利万物而不争”中感悟师德的无私性;从“生而不有，为而不恃，功成而弗居”中，洞悉师德的旷达性。和谐师德境界之无私性———上善若水。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。借用老子讲水性，这里以水的性格比喻师德，因为水有两大善性:善利万物———就是奉献精神;处下不争，是指奉献精神之上的一种更高境界———无私，这正是师德的生动写照。
(3)有利于规范高校师德制度性建设。古人云，“国之制度典礼，实皆为道德而政”，“国之制度典礼，乃道德之器械”。由此来看，道德和制度是相辅相成的。在学校，师德建设是一个长期、渐进的过程。它不能仅仅依靠舆论宣传和教师的自我修养，一定要建立健全必要的制度予以保障。而制度建设应当体现目标的指向性和理论的引导性。作为一种比较系统、完整的价值观(当然前提是符合当代精神的)，中国传统文化价值体系对于落实以人为本的教育原则、建设长效的师德教育机制、构建和谐校园文化等具有普遍的规范和引导价值。
(1)传统文化价值体系应成为师德建设的重要内容。教师的师德培养在坚持马克思主义指导思想的前提下，在坚持尊重差异、提高能力的同时，加强“以德立身，以身立教”为主要内容的师德建设，以教师自身的高尚品德、良好的人格来潜移默化地影响、教育学生。
(2)创新机制，提高针对性和有效性。教育和引导教师自觉履行法律规定的职责和义务。把师德培养作为与日常教学研究和教研活动相结合、相匹配的长期素养教育和品性教育。
(3)师德建设与和谐校园文化建设紧密结合。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。大学这泓深潭要澄碧如镜，藏珍蕴宝，就必须坚持“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本”的理念，不断加强师德建设，努力构建和谐师德境界，促进学校和谐发展。
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇五
一、活动主题：
wo在青春。
二、主办单位：
三、活动目的：
1、通过宿舍文化月的举办，来营造一个良好的文化氛围，扩大校园文化的影响力，营造人文气息浓郁的环境。让大家在丰富课余生活的同时也学会合作，学会思考，学会创新，学会规划。
2、增强集体荣誉感，加强团队意识和归属感使室友更加团结。
3、可以美化宿舍，建设温馨家园。
四、活动背景：
当我们成为大学生的那一刻，我们的学习生活方式发生了巨大变化，我们不再成天埋头苦读于沉闷的教室，寝室随之成为我们的最基本组成单位了。因此，丰富我们的大学生活，营造互助互爱、积极愉悦、学习氛围浓厚的寝室氛围对我们来说尤为重要，并且现在寝室学习气氛不够，团结向上的风气不足，部分学生不认真读书，经常睡懒觉，精神懒散，寝室物品摆放凌乱，寝室空气污浊。所以有必要举办一次宿舍文化节活动。
五、活动时间：
六、活动对象：
教师教育学院大一、大二、大三学生。
七、活动安排：
这个活动有三个环节。
环节一：“我的宿舍我做主”—个性宿舍评比。
环节二：海报作品大赛。
环节三：魅力班级宿舍秀，中间有一个游戏环节，测量团队协作精神。
八、活动宣传：
1、通过张贴海报，制作活动展板进行宣传；
2、通过校广播站、学院qq宣传；
3、借助各级辅导员力量进行宣传，通过团委向各班级进行通知；
九、具体安排：
环节一：“我的宿舍我做主”_个性宿舍评比。
评比要求：主要是看是否整洁、美观，主题是否鲜明。
评比人员：自律部成员及各班一名代表。
评比结果：选出三个星级宿舍。
环节二：海报作品大赛。
提前将参赛产品带来参展，各班派一名代表来介绍该作品。
评比要求：主要看作品的创意。
环节三：魅力班级宿舍秀，中间有一个游戏环节，测量团队协作精神。
特约嘉宾：学院领导、各班辅导员、学生会主席、团委副书记。
注：游戏环节需邀请心研社与其一起完成。
最后，自律部干事统计评比结果。主持人宣布获奖名单，特约嘉宾现场颁奖。
最终评比结果=宿舍卫生评比和文化建设分数﹡50﹪﹢海报大赛分数﹡20﹪﹢集体表演分数﹡30﹪（注：如本班有星级宿舍，则按星级宿舍的分数计算。）。
十、奖惩制度：
1、三个星级宿舍。
五星级宿舍1个四星级宿舍一个三星级宿舍1个奖品：盆栽加百事可乐（奖品一致）。
评分标准：根据宿舍卫生评比和文化建设分数评选。
2、统计总分数排出前四名班级奖。
一等奖（1名）“优秀班集体”证书。
二等奖（1名）“温馨班集体”证书。
三等奖（2名）“文明班集体”证书。
3、如有一个宿舍出现未打扫或锁门现象，则取消其所在班级的评选资格。
附：评选细则。
评选细则一。
一、门、窗、玻璃（10分）。
1、门：保持干净，没有污渍；（5）。
2、窗：玻璃明亮、干净、窗框应查擦洗干净；（5）。
二、两架（5分）。
1、书架：书架上书本、物品摆放整齐；（2）。
2、鞋、盆架：物品干净整洁，统一有序。（3）。
三、床铺（10分）。
1、被子叠放整齐、床单干净整齐；（4）。
2、床上物品不宜繁杂，摆放整齐，有个性；（3）。
3、床帘必须敞开；（3）。
四、地板、阳台、墙壁（15分）。
1、地板打扫干净，洁净无杂物；（5）。
2、阳台物品摆放整齐；（5）。
3、墙壁干净，个性设计、有主题，反映个性生活氛围。
五、整体印象（20分）。
1、宿舍内挂墙围的，应保持一致，适合宿舍整体色调；
2、宿舍内箱包摆放一致，与整体相协调；5）。
3、宿舍内桌凳应摆放整齐，桌面干净；
4、宿舍内柜子应擦拭干净，摆放得体；
5、宿舍内暖壶等物品应摆放到一起，干净整齐；
6、室内其他物品均在整齐美观原则评定。
六、自身建设（20）。
1、室内空气清新；
2、宿舍文化主题新颖，有文化内涵；
3、整体格调健康、高雅；
4、布置有特色，有创意；
七、人员讲解（10分）。
八、宿舍安全（10分）。
1、无大功率用电器（5）。
2、无乱接电线的现象（5）。
评选细则二。
一、活动要求：
1、在活动时间内，根据各班对本班宿舍文化建设的理解，设计出一张班级宿舍风采宣传海报，内容可涉及宿舍生活照、宿舍故事等，版面需有一定艺术性。
2、海报作品须用标准海报纸，并在右下角署名班级。
3、作品于×月×日前上交。
二、海报要求：
1、设计简洁、大方、得体，有创意、具有特色。
2、参赛的作品需要附上创作思路和设计说明，解释标志的创作理念及内涵。
三、作品评选。
在比赛当天由各班介绍本班海报创作内涵，进行1—2分钟的解说，由评委进行打分。
四、评分细节：（100分）。
1、基本结构：（20分）色彩搭配合理，整体结构，
2、整体设计：（30分）主题突出，内容充实，视觉舒服。
3、具有创意：（30分）主题风格标新立异，创作新颖，大胆设想，展现个性化。
4、解说词（10分）：解说生动，简单明了，突出主题。
5、整体感觉：（10分）。
评选细则三。
一、活动要求：
1、参赛人员以班级为单位报名参加，节目演员5名以上。
2、节目可以是话剧、小品、宿舍集体舞蹈等集体节目；节目内容不限，提倡积极健康、诙谐幽默等较轻松的形式，体现丰富多彩的大学生宿舍文化生活，反映班级宿舍成员之间团结互助的友情，记述身边的乐事、趣事等，展现我院学生积极向上的精神面貌。
3、表演时间限定在5—8分钟之内，节目若需要背景音乐，须自备。
4、每班一个参赛节目。
二、活动流程：
1、由各班班长做好宣传和动员工作，把本班节目名单于*月*日之前报给自律部部长，并将所用音乐拷贝到学生会电脑上。
2、节目出场顺序由抽签决定。
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇六
活动前言：
为了推进我校的校园文明建设，维持学生宿舍的良好秩序，提高我院学生的文明素质，营造安全、文明、整洁、宁静的宿舍生活环境，使同学们养成良好的习惯。学院学生会生活部在宿舍文化节期间特此举办“温馨之家”宿舍评选活动。
活动目的：
1、优化宿舍环境，营造温馨家园，促使同学们养成热爱生活、文明、自律的习惯，展示对美的追求和积极乐观的精神。同时宣扬简约装饰的理念，提倡环保低碳，培养良好的生活习惯，以实际行动体现当代学生的节约资源、保护环境的社会责任感。
2、通过此次活动，让同学们真正的领悟“宿舍是我家，完美靠家“的意义，提高学生的文化修养。
3、展现当代学生的`风采，丰富同学们的课余文化生活，营造一个良好的宿舍氛围，增强宿舍凝聚力，推进宿舍文化建设。
活动时间：
xx年11月10日11月21日。
活动地点：
信息科学与工程学院12、13级宿舍。
活动对象：
信息科学与工程学院12、13级学生。
前期宣传：
1、在学院展板上张贴宣传海报。
2、在生活部人人公共主页、博客、微博上宣传活动通知。
3、以短信的形式给各班班长下达通知。
活动要求：
所有宿舍必须参加，参评宿舍须在11月21日中午之前准备完毕。包括宿舍卫生，宿舍文化装饰等。注：宿舍文化装饰指各宿舍确定自己宿舍的风格，如文雅、温馨、活泼等。发挥宿舍成员充分的想象力，可通过装饰墙壁（禁止涂鸦，张贴海报）、天花板，张贴宿舍铭或悬挂健康向上的书画作品或摆放富有特色的饰物或利用照片、彩带、气球等装饰，布局合理，设计内容积极向上。严禁破坏移动宿舍原有物品。
评选方式：
评比当天，生活部评定小组按编号，有秩序、有纪律地进行评比。各学生评要认真负责，公平公正，在评比结束后将打分表交由随队学生会成员，统一由生活部统计。届时邀请郝书记、团总支老师到宿舍参观。
评选时间：xx年11月21日星期四。
评选标准：
1、基本结构：宿舍名积极健康向上、色彩搭配合理，整体结构（20分）。
2、整体设计：主题突出，内容充实，视觉舒服（30分）。
3、具有创意：主题风格标新立异，创作新颖，展现个性化（30分）。
4、宿舍名：解说生动，简单明了，突出主题（10分）。
5、整体感觉：舒适（10分）。
奖项设置：
评选一等奖、二等奖、三等奖。
赛后宣传。
1、向获奖同学班级发送本班同学获奖名单。
2、请宣传部同学把获奖名单做成海报，在学院展板上展出。
3、将获奖宿舍拍照记录并上传到生活部博客、微博上，做进一步展示。
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇七
宿舍文化是校园文化的组成部分，作为一种重要的文化形态，有其独特的功能。大学生宿舍文化是指在校园这个宏观大环境中，由宿舍成员共同学习和生活发展起来的一种文化现象，主要由物质文化、制度文化、精神文化和行为文化构成，是以寝室为单位进行的一切文化活动和在此基础上所形成的文化氛围。
大学生宿舍文化论文范文一：浅谈新时期大学生宿舍文化建设。
随着高等教育改革的深入发展，宿舍文化作为新时期高校学风建设的重要阵地，其作用正日益凸现。
本文阐述了高校宿舍文化的内涵和功能，分析了当前高校宿舍文化建设的现状和问题，提出了新形势下加强高校宿舍文化建设的价值和意义，就如何创新高校宿舍文化建设发表了自己的看法。
高校宿舍文化是以学生为主体，以宿舍为空间，以精神文明建设为核心，以积极向上、健康有益的文化活动为主要内容的一种学生共创和共享的群体文化。
宿舍文化是校园文化的组成部分，作为一种重要的文化形态，有其独特的功能。
除有价值导向、教育优化、陶冶塑造、约束规范、心理调适等功能外，需要强调的是它的开发智力、启迪智慧、激励学习的功能。
一、当前高校宿舍文化建设的现状及问题。
1。对大学生宿舍文化建设重视不够。
受传统观念的影响，许多高校总是把宿舍文化建设仅仅作为宿舍的基础设施与基本环境建设来看待，认为高校的文化活动与校园文化建设主要是在宿舍以外的区域进行，学生宿舍的功能就是提供学生住宿与生活。
因此，大学生宿舍文化建设没能引起相关管理人员足够的重视，从而导致在指导思想、工作安排、资金投入等多个方面弱化了大学生宿舍文化建设工作。
2。重管理、轻教育，抑制了大学生宿舍文化功能的发挥。
长期以来，许多高校过多强调宿舍管理的控制功能以及改善生活、学习条件的物质功能，忽视了大学生宿舍文化的导向功能、凝聚功能和激励功能。
他们只把宿舍文化看作管理的方法和手段，把大学生宿舍文化建设等同于学生业余活动的开展，从而使大学生宿舍文化建设局限在学生管理层次上，没有把大学生宿舍文化建设放在整体办学方向和培养目标的大背景下来操作实施。
有些高校甚至把大学生宿舍文化建设与学校的整体校园文化建设割裂开来，与其他的教育活动割裂开来，极大地抑制了大学生宿舍文化功能的发挥。
3。网络文化的负面影响对宿舍文化建设，尤其对学风建设产生很大的冲击。
随着计算机的普及、信息网络时代的到来，大学生为网络文化所吸引，上网已成为校园内的一种新时尚和交流方式。
网络文化在改变着大学生宿舍学习的生活模式、思想观念以及宿舍中的同学关系。
部分学生沉溺于电脑游戏、网络，与其他人的交流减少，影响着宿舍内的作息规律和正常秩序，从而也影响了其他学生的休息和学习。
更令人担忧的是一些同学因沉溺于网络而影响了正常课程的学习，课程考试不及格，直至退学。
4。民主决策、科学管理的意识不强，措施不得力，宿舍文化建设效果不显著。
宿舍文化建设是一项系统工程，不能单靠某一职能部门或某些学生工作组织来进行。
它需要相关职能部门群策群力、相互协调、相互合作，但在实践中，又往往缺乏统一的协调机制，这直接影响到宿舍文化建设的效率和效果。
具体表现在没有统一的、长远的切合实际的宿舍文化建设目标，未能把宿舍文化建设与校园文化建设、学风建设很好地结合起来，部门之间缺乏和谐的、制度化的协商、沟通机制。
在宿舍文化建设中，不少部门常常各自为政、各管一块。
二、新形势下加强高校宿舍文化建设的意义和价值。
1。加强高校宿舍文化建设是贯彻落实科学发展观的必然要求。
高校作为培养高素质拔尖创新人才的重要阵地，作为先进文化的创造者和重要辐射源，牢牢把握先进文化的前进方向，弘扬先进文化，塑造全民族深厚、广阔、灵慧的精神空间，有着责无旁贷的使命。
加强宿舍文化建设，积极推进宿舍文化创新，增强宿舍文化的生命力和创造力，使之成为先进文化的一部分，并内化为广大学生的内在精神，是高校贯彻落实科学发展观的必然要求。
2。加强高校宿舍文化建设是信息时代的呼唤。
信息时代的到来、网络进入学生宿舍对广大学生的思想、生活和行为方式都产生了深刻的影响。
同时，良莠不齐的信息都向大学生打开了大门，因此，高校必须根据新形势、新任务和新要求，有针对性地推进宿舍文化建设的创新。
3。加强高校宿舍文化建设是高校自身改革发展的需要。
创新高校宿舍文化建设成为高校自身改革和发展的需要。
首先，教学改革的深入和学分制的推行，在一定程度上突出了宿舍管理的作用。
其次，一些高校进行的学生管理制度的改革，一方面打破了系科、专业的界限，扩大了同一年级学生的交流，扩大了不同学科、不同专业、不同年级学生之间的交流，但另一方面却使学生管理的难度增大。
第三，随着后勤社会化改革力度的加大，学生宿舍改由社会投资和管理，高校学生入住公寓后，宿舍文化建设尤其显得更加重要。
4。加强高校宿舍文化建设是大学生自身成长成才的需要。
一方面随着高校的扩招和教育收费制的实施，广大学生希望学校能提供一流的环境和一流的教育;另一方面，随着独生子女进入高校，独生子女身心的缺陷也随之而来，最主要体现在集体观念淡薄和协作能力较差上，他们非常需要通过宿舍文化的熏陶，在潜移默化中促进自身团结和协作能力的提高。
三、如何抓好高校宿舍文化建设的创新。
1。着力推进观念创新，不断增强宿舍文化建设的内驱力。
思想是行动的先导，能否推进宿舍文化创新，关键在于思想是否解放，观念是否创新。
在推进宿舍文化建设创新的过程中，首先要反思、总结学校传统和现状，借鉴、引入先进文化和理念，形成一种能为学生普遍认同和理解的价值观和组织信念，把学生宿舍作为教育的一个重要环节来抓。
应把学生宿舍文化建设提高到培养合格的社会主义接班人的高度来认识。
宿舍文化建设质量和发展速度的快慢，直接关系到人才培养的质量和规格，因而必须从教育事业发展和人才培养的高度来认识宿舍文化建设。
2。着力推进制度创新，不断增强宿舍文化建设的可操作性和针对性。
高校宿舍的制度建设是实施育人功能必不可少的软件环境。
市场经济条件下学生的思想行为发生了深刻的变化，其价值观念、理想信仰等出现了多元化、全方位化的趋势，这就要求我们必须以科学的态度、严格的`制度去引导、调控和规范宿舍文化，杜绝不健康的文化行为。
同时要对宿舍成员的生活作风、起居习惯、人际关系、生活规律和价值取向等做出必要的约束和要求。
宿舍文化制度建设必须坚持两个原则，即可操作性原则和针对性原则。
宿舍文化制度要为大多数学生所接受，并应随着学生思想政治素质的提高以及学生中新情况的不断出现，而对制度加以改进，甚至全部更新，以适应新形势发展的需要，这是民主管理、科学管理的重要体现，也是宿舍文化建设的内在要求。
3。着力推进文化内容创新，不断增强宿舍文化的吸引力和感召力。
作为各种学术思潮的集散地，高校的宿舍文化呈现出复杂状况，以至在校园中出现崇洋媚外、唯书唯上、批判精神缺乏和学术道德腐坏等令人堪忧的现象。
校园中存在着先进与落后、健康与腐朽、高雅与低俗、文明与愚昧等文化的对立与较量。
高校必须创新宿舍文化内容，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，从而影响宿舍文化的走向，使高校宿舍成为弘扬先进文化的重要基地。
4。着力推进文化活动形式创新，增强宿舍文化自身的活力。
在网络进入学生宿舍、各种思潮纷繁复杂涌入学生宿舍的新形势下，如果仍然采用常规的手段和方法推进文化活动，容易引起学生的反感和抵触。
若从学生感兴趣的地方着手，则可取得意想不到的效果。
从精神文化上讲，对于广大学生共同遵循的价值观等等，必须通过一定的语言形式来加以表达，并使之尽快深入人心。
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇八
摘要：1服饰形象设计系统概述1.1概念服饰形象设计包括服装形象设计和服饰品搭配设计两部分。随着计算机辅助技术在服装工业中的应用不断深化，现代信息技术的发展，使得服装产业已从传统手工业向艺术与信息技术相结合的现代化综合性产业转变。
关键词：形象设计论文发表,发表人物形象设计论文,个人形象设计论文投稿。
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇九
论文摘要：韩国影视在儒家传统文化的保存和现代化以及商业化的过程中成为重要媒质。中国是泱泱文化大国在社会的转型期传统文化却被慢慢湮没。社会文化淡漠。价值取向模糊。分析比较韩国的文化视点和文化价值总结发展经验具有十分重要的现实意义。
论文关键词：韩国影视文化视点文化价值。
一、韩流来袭。
在世纪之交的中国沧桑巨变中，“韩流”汹涌而来。“韩流”的产生绝不是平地风云，唯有在文化多元共处的框架中，谋求多元文化之间的对话交流，求同存异、相互学习、共同发展，才是比较理想的文化互动模式。外来文化、传统文化与现代文化融合后的多元文化结构，是韩国近代历史中文化领域发展的极大成就，这种文化结构也成就了韩国的影视产业。
韩剧中有着浓厚的温情和鲜明的儒家道德，恰如其分地填补了国内目前的道德空白。韩国既有悠久的历史传承又经济发达，既古老又现代，既传统又先进，世界韩国研究者有一个共识：“儒教传统是韩国迅速发展的重要因素。”儒学的“学而时习之，不亦乐乎”和“学而优则仕”的为学之道，在韩国深入人心。并演化为注重教育的传统。剧中所体现的儒教传统，那种森严的长幼尊卑关系、几代同堂的生活方式以及孝顺父母、重视家庭、谦恭有礼的人生态度，让人感受到浓郁的东方文化传统。
二、韩国影视的文化视点。
人性亲和力。韩剧为什么如此有生命力，不仅因为东亚文化的同质同源，还在于韩剧的叙事技巧揭示了人性中最美好的一面，体现了全人类的善世思想。每部韩剧都有一个优美动人的故事核心。无论是青春偶像剧如《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》、《浪漫满屋》等，还是日常生活剧如《爱情是什么》、《看了又看》、《人鱼小姐》等，抑或是历史剧如《明成皇后》、《商道》等，都有一个情节曲折、细腻精致、打动人心的故事。这些故事情节中通常蕴涵着这样一些主题：亲情、爱情、友情、信义、利益、误解、宽容，情和义、恩和怨被绵密而富于技巧性地编织到日常化的真实生活场景里，既令观众感到无比亲切，又常常被其中蕴涵的戏剧元素所打动。无论故事如何发展，韩剧总有一个情节核心如影随形，紧紧扣合，这是吸引观众看下去，并被打动的核心要素。因此。很多韩剧即使长达几十上百集，观众仍是忠心耿耿、不离不弃，伴随剧情始终。比如多数韩国影视剧是以普通人的生活为描述对象，用细腻而朴素的手法再现韩国民众的精神风貌。无论轻松诙谐还是感伤忧郁，都真实而亲切。观众在观看电视剧时的感觉，仿佛剧中的人物就生活在自己的身边。
文化亲和力。韩剧在题材类型上显现出多样化，而且在内容上也很注重伦理道德的力量与人文精神的培养。从形式看。有历史剧、现代剧；从主题看，有历史题材的励志剧《大长今》、《海神》、《茶母》，也有现实题材的励志剧《明朗少女成功记》、《汉城奇缘》。主人公为了实现自己的梦想和抱负，不畏艰难、不计名利、不怕打击，历尽曲折终有所成。伦理剧《黄手帕》，反映传统文化中人性的真善美、恕道、孝道和人格救赎，《商道》旧瓶装新酒反映现代商业精神和义利之争；肥皂喜剧《爱情是什么》、《我的嫂嫂十九岁》、《我的名字叫金三顺》、《校园卧底》、《黑道千金要结婚》、《爱在哈佛》、《家族荣誉》等幽默诙谐，主人公的生活情感费尽周折而结局却皆大欢喜；爱情剧《蓝色生死恋》、《天国的阶梯》、《雏菊》，感情执著坚如磐石，悲情色彩凝重，让人为之扼腕悲泣，有“天地合，乃敢与君绝”的凄楚之绝美。
韩剧的文化构图从基本的生活细节铺开。以家庭为点、社会为面，辐射到各个行业、各个社会阶层，人物的情感丰富和文化的立体呈现。伦理和道德的社会约束，舆论的强大作用，再加上美丽的自然景观、寓情于景的叙事手法、悠扬哀婉的主题曲等，在一种不动声色的客观性的描述中展现人物的生活状态和心灵状态，在银幕荧屏上实现新写实小说的个人化书写。韩剧中对复杂的`人际关系和人物心理的准确客观的把握。细腻细致的描摹非常深入人心。尤其深得同样面临事业和家庭等各种关系困扰的中青年女性的共鸣。工作中的竞争、同事的远近亲疏、利益分配。家庭中的夫妻关系、婆媳关系、家庭成员之间的关系等，无论是和谐还是纷争。都有因东方文化的含蓄而有着为情义、得失难以启齿的心理较量。韩剧中的女性形象，大多感情专一，执著于理想与家庭，遇到困难隐忍坚强。一方面负有传统的家庭责任，另一方面也富有现代社会的事业女性特有的进取精神与不懈的追求和努力。演员表演真实投入，感情真挚，画面干净，色彩浓淡相宜。虽然韩剧冗长繁琐，但还是在中国大陆有很高的收视率、有很强的视听效果，很富有感染力。
三、当代韩国影视的立足点。
韩国在政治和经济上全面接受现代文明的同时，在文化层面上也较为完整地保存了本民族的精神文化传统。韩国人认为人的修养包括两个方面：一是知识，二是伦理道德水平。韩国人所信奉的共同道德就是儒家的孝悌、忠信、礼义、廉耻。近年来亚洲金融风暴过后。韩国人进行了反思，认为西方文化道德在其鼎盛期过后，已明显暴露出一系列的弊端，如“拜金主义”使人钱迷心窍，不择手段；“个人主义”涣散集体，瓦解民心；人情淡薄漠视亲情，分裂家庭。有害社会。于是韩国提出了“文化立国”的国策。主张不仅要挖掘发扬传统儒家文化道德的精髓，而且要大力发展以儒家文化道德为主体的“文化产业”，一方面可以抵制欧美颓废文化道德对传统儒家文化道德的冲击，另一方面可以成为拉动国民经济持续发展的强大动力。仅在韩国就向文化产业提供资金5000亿韩元，约合4,5亿美元。同时，韩国又于制定了《文化产业振兴基本法》，随后又陆续对原有的《演出法》、《唱片录像及游戏制品法》进行了修改，为文化产业的振兴和发展提供了强有力的法律保障和发展空间。
韩剧在我们国内的流行主要是东亚文化圈共存的对儒家文化的认同感，不仅韩剧，新加坡和日本的影视剧也都同样在国内深受欢迎。这种文化的同质性是东方文化的魅力所在，也是当代文化形态及价值观念的转型期，国人的思想迷失和对传统宁静和谐文化精神的渴望。尤其是韩剧，在内容和表现手法上更为纯净、雅致、唯美。优美的画面，无论朴实还是华丽都很生动，传神的对白，悠扬动人的音乐，准确细腻的表演，细致深刻的心理刻画，东方文化特有的仁义、礼孝、含蓄、内敛，切近而遥远的熟悉，感动着世纪之交的中国在沧桑巨变中渴望亲情和谐生活的芸芸众生。
西方有句谚语：“上帝在细节中。”用曲折的剧情吸引人。用唯美的画面迷倒入，用婉约的音乐打动人，在文化共通中营造亲和氛围，在文化差异中展示独特风情，韩剧就是通过对其中一个个细节的精妙把握，完成了对中国观众的一次又一次征服。无论是历史剧还是现代生活剧，当代韩国影视在电影电视剧题材选题和内容情节中面向生活与现实的个人化形态上，都体现出厚重的文化内涵。其独特的文化策略与文化战略方式是文化市场化运作的独特显现。韩剧注重在触手可及的家庭生活细节中，充分挖掘通俗琐事的表意潜力，在细致入微的家庭生活流程中客观呈现、主观营造厚重浓郁的民族文化氛围，并借以倡导真善美，使人物的精神得到逐步的阐发和张扬。可以将韩剧的文化价值概括为：关注普通人的生存状态、倡导现代观念而又尊重传统、看重伦理道德和社会责任、呼唤现代人的沟通理解。
五、结语。
影视作为重要的传媒平台，承载着文化和社会的精神文明。韩剧的成功给了我们诸多有益的启发。他山之石，可以攻玉。中国的影视发展良莠并存，应该从韩剧的成就中汲取精华，再现中华文明，构建和谐精神文化。中国古代是一个礼仪之邦。道德伦理观作为儒家思想核心内容，一脉贯穿于《四书》始终，成为一体，进一步完善为儒家的道德观。历代王朝很重视礼制，周礼作为社会政治制度，春秋战国之后，日趋式微，但其作为道德伦理规范并未在中国社会消失，汉代儒学家重建礼制，汉代礼制民俗也使许多传统节日成为定制，元宵、清明、重阳等节日流传到今日。周礼经汉儒调整改造，更加规范化、民俗化。尊卑观念、等级意识强化，中华民族的温、良、恭、俭、让渗入民族心理底蕴。现实中我们更应该发扬传统，在社会的转型期做好文化的传承。让源远流长的中国文化更好地走向现代，泽被后世。
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇十
色彩是服装设计的重要组成部分，色彩也是服装造型的基本要素之一。仿生色彩设计是以对应论为其认识论基础，以人类色彩视觉机能，色彩图像视觉识别、分析、处理机能与自然界生物系统的优异色彩功能、现象和形式为研究对象，从中提炼出有益于改进色彩设计功能于表现效果的原理与方法，同时运用移植发明法等创造性思维方法，进行人工色彩设计的方法仿生以对自然色彩的客观认知为基础，通过对自然色彩及搭配的提炼，同时根据色彩本身的物理、化学性质，按照一定的艺术设计手法童工色彩的移植应用到产品的设计中，从而达到消费者自然视觉感受的美的享受。这种色彩的移植方式有具有下面几种方法，一是是完全脱离原有生物系统形态，抽象变化的运用，这是一种具有创新意识的色彩设计手法；二是色彩的提取方法，色彩的提取主要是从放生对象的色相、色彩搭配、色彩面积大小等方面入手；三是对生物系统色彩的直接运用；四是对生物系统色彩进行优化后的`再设计的使用。通过色彩的自然属性，我们知道仿生色彩设计应考虑色彩的多个方面因素，如色相、色彩的面积大小、色彩的组合搭配、色彩的形态等，其理论依据是自然界中经过长期的演化过程所形成的生物色彩功能和形式。那么仿生色彩设计在设计中运用我们也应遵循的原理有简洁律原理、相似性原理、色彩的心理效应原理及情感等同原理等。
二、仿生色彩设计在古代女装服饰中的运用。
在我国古代女性服装中，色彩是服装内在精神的重要体现，传达一种“天人合一”的生态观。众所周知在古代社会中，服饰中的色彩被赋予了较多的政治色彩，但是我们通过历史记录和诗文中，可以明显地了解和感受到古代色彩意识给生活服饰带来的美感和视觉享受。战国时期阴阳家邹衍提出了“五德始终，循环相生”的观点，成为了各个朝代崇尚某一颜色的理论基础。五行学说被赋予了自然界中的青、赤、白、黑、红五色。在女性服饰中的图案与染色中也保留了自然界中生物系统的原有形态与物理色相。服饰中的色彩往往能够更加直观地展示设计的个性特征，表现出服装丰富的内涵与设计思想。这个观点在中国传统的蜡染中也有所体现，蜡染多以自然植物形态和冰裂的质感为灵感来源，靛蓝的色彩配以干净利落的纹理显使得面料与图案更加地古朴自然，同时也表达了人们对于质朴本真生态的崇拜与向往之情。这类民族服饰通过借助对自然之色的理性与感性分析，用联想、隐喻的设计思维对服装整体风格进行色彩定位，让服装人穿着者有亲近自然、怀抱自然的自我体验。大多数少数民族的服饰中，良好的色彩组织结构通常会使服装呈现丰富多样又巧妙统一的色彩美感。
三、仿生色彩设计在当代女装服饰中的运用。
2010巴黎时装周alexandermcqueen2010春夏时装发布会的设计，mcqueen利用了爬行与海洋生物图案的色彩运用与变化再设计成服装色彩。数码印制爬行动物图案的短裙看起来像是上古海洋怪物的装甲头部般奇形怪状的鞋子，显得神秘而又优雅，同时也表现了设计师mcqueen的逻辑是为未来生态毁坏的世界末日试镜：人类由海洋生物进化而来，由于冰盖融化，我们可能回到水下的未来。mcqueen把女性与海洋哺乳动物融合，出现了仿鲨鱼和海豚皮的饰侧翼裤装，而这些生物的在服装中的图案色彩运用，提高了色彩的纯度与明度，但却搭配的十分协调，增强了服装色彩的既视感。2012年dolce&gabbana秋冬时尚发布会的设计体现了擅长用颜色搭配形成视感设计服装色，这次发布会服装中，独特的巴洛克宗教和西西里岛的风光成为设计师的灵感源泉。天使印花图案和缤纷色彩的花朵被印在服装不同部位的体现，传递了浓浓的巴洛克宗教文化同时又展示了服装温馨的感觉，同时服装仿生设计的层次变化在服装中的奇幻般的棕褐底色与花蕊图案的明度对比很好的诠释，更加完美地展现出女性的浪漫与神秘，给人以舒适的感觉。
四、结语。
自然界中丰富的生物色彩，在世界历史长河的演化中得以保留，这是得益于生物及其生存环境，同时也是生物生存环境整体的一部分。这些丰富而有具有形式的生物色彩在女装设计中的直接或间接运用不仅丰富了服装设计手法与设计表现形式，同时也产生了美的视觉享受。对自然界中生物色彩的研究要结合其生物色彩自身的形态、结构和生存环境的特点并通过理性的全视角的研究和分析。借助于自然生物的仿生色彩设计，可以为色彩设计注入新鲜而又有创意的血液，丰富色彩设计的语言形式与表达方式，给设计的发展带来新的生机和活力。仿生色彩设计在女装中的运用是艺术与科学技术、感性与理性相结合的思维和方法，是人与自然高度和谐，是追求设计回归本源的设计理念。
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探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇十一
摘要：商业步行街形成于城市商业活动的发展，是一种特殊的街道形式，是展示城市城市经济实力、社会和人文内涵的重要载体。本文通过探讨在营造商业步行街地域特征中所存在的问题并加以分析，探索地域文化在具体设计项目的融合与利用，在使商业步行街满足人们现代生活需求的同时，展现城市地域文化特色，延续与弘扬城市地域文化。
关键词：地域文化论文。
商业街步行街是城市商业经济和来往人流最为集中的繁华场所，它承担着表达城市经济实力、社会和人文内涵的任务。经过历史的沿袭和文化的积淀，商业步行街的空间发展必然与地域文化变迁息息相关，融入了地区的自然环境特征和文化习俗特征，形成了当今商业空间的地域性特征。作为设计师来说，在进行商业街的景观设计时，既要关注自然条件及地域文化的集合，又注重现代技术和当地材料结合运用的具体表现，从而创造出丰富多彩的具有地域特征的现代商业步行街景观。
1目前商业步行街景观设计中存在的问题。
1.1地域文化缺失。
受到现代商业全球化的影响，我国一些地区的商业步行街设计缺乏对地域文脉延续的重视，其整体设计注重追求商业效益，缺乏各城市所特有的地域特征。从而产生了一些问题，如空间的处理手法单一粗糙、景观设施缺乏人性化设计、景观特色塑造欠缺无新意等。大量仅仅注重商业目的、忽视地域文化特征的商业街道，充斥在城镇的最繁华的中心地带，形成“千城一面”城市形象特色缺失的现象。究其本质，地域文化特色的缺失才是导致问题的关键。
1.2地域特征的生搬硬套。
在国内现阶段规划设计中，出现了一些不合时宜、不符合地域特征的步行商业街，现代中掺杂传统，中式融合欧式，肆意掺杂称之为地域性设计。不同地域背景下，城市景观环境设计同质化严重，过于崇洋媚外，过度模仿抄袭是根本原因；商业步行街的景观设计本身就不是一个工业标准化的产物，每一条商业步行街都不应摒弃自身特有的地域风格。
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇十二
仿生设计在工业设计中是最有价值的设计方法，现今仿生设计也受到越来越多的关注，并且成为工业设计中最具价值的设计方法。仿生设计主要追求的是人与自然完美的结合，并且在最大限度上减少人对自然环境的破坏，以达到人与自然的和谐共存。仿生设计主要是利用生物系统的原理来建造技术系统，简而言之就是利用人造技术来模拟生物所具备的一些特殊特征，并将该项人造技术运用于工业设计中以达到相应的效果。另外仿生设计所彰显出来的是人与自然和谐相处的理念，而在工业设计中采用仿生设计就是要将这种理念流传给人们，让人们在以后的生产生活中能够最大限度的减少对大自然的破坏。当然在工业设计中进行仿生设计主要是利用生物的某些特性来达到人们相应的目标，使得人们在从事某项工作的过程中更加容易。
一、仿生学与工业设计概念。
仿生学的诞生并不是很早，但是仿生学发展的非常迅速，并且在所运用的各个方面都取得了较好的成绩。仿生学介于生物学和技术科学之间。仿生技术所涉及的方面较多。工业设计所需要设计师的创新性思维较多，即所设计出来的产品不仅要能够满足人们的日常需求，而且还要满足人们精神上的需要，所以工业设计较为复杂，其所包含的知识也较为广泛，工业设计与传统的设计有较大的区别，传统的设计只是单纯的满足人们的实际需要，而没有从美学的角度去思考让该产品更加符合人们的需求，所以传统设计已经无法满足人们的需求。工业设计所追求的是实用性与艺术性的完美统一，让产品既具备实用性也具有较好的艺术性（即相应的美感）。工业设计的方向比较宽泛，即包含相应的生活消耗品也包括相关的环境设计，所以仿生设计在工业设计中有非常好的运用。
二、仿生设计与工业设计的关系。
所谓仿生设计就是依据生物的某些特性来设计出符合人们要求的产品，因为生物的某些特性以及其结构都是非常巧妙的，人们研究生物的某些特性以及其结构形态都可以获得较好的启发，并积累自身的知识。在设计过程中就会更加出色。而仿生设计就是人们利用仿生学原理来进行工业设计。仿生学既不是纯粹的生物学也不是纯粹的技术学，仿生学是介于生物学与技术学之间的，仿生学是将生物作为研究对象并且学习生物的某些技术，在同一个生物的研究中可能会发现几种对人们有利的技术，而一种新技术的'发现就可以给人们带来新的生活方式。当然仿生学也不是纯粹的技术学，仿生学主要是来开创工业设计的新途径。工业设计就可以利用仿生原理来进行仿生设计。仿生学并不是按照生物的原型进行创造的，而只是以生物原型为依据，在此基础上进行通过多次创造性思维进行创造来获得设计形态，设计师首先要对生物的特性有一个感性的认识，然后就将其抽象化。抽象化之后进行多次创造来达到新的设计。仿生只是借鉴生物的某些特征或者是某些结果，而不是全部的设计都是来源于生物本身，设计师只是提取了生物特征的某些形态，而并没有将生物的全部特征都采用。所以在进行仿生设计的过程中是非常复杂的，要多次提取原型并在原型的基础上进行仿生创新，这样才能够逐步得到所设计的产品，让产品更加符合工业上的需求，达到人们的实际需求。
仿生设计在工业设计中有较多的应用，而在工业设计中主要是结构仿生、功能仿生以及形态仿生，这些仿生设计在工业设计中应用的较多，下面将进行详述。
在工业产品设计中仿生设计主要运用于结构仿生、功能仿生以及形态仿生，结构仿生和功能仿生的运用较多，在设计超音速飞机的过程中为了能够使得机翼更加稳固就依据蜻蜓的翅膀原理，因为蜻蜓在飞行的过程中翅膀的震动频率非常快，与飞机飞行过程中机翼震动非常相似，而在研究蜻蜓为什么能够平稳飞行的过程中就发现了蜻蜓翅膀末端较厚，所以在快速的震动过程中能够保持稳定。那么飞机的机翼就可以借鉴蜻蜓的翅膀。计算机也是运用仿生设计进行设计的，人脑的计算能力以及记忆能力都非常好，但是速度比较慢还容易出现遗忘的情况，那么就可以根据人脑的特征来进行仿生设计。照相机也是依据人的眼睛进行仿生设计的，高速摄像机主要是依据苍蝇的复眼进行仿生而设计的，这将可以快速快速拍照，达到人们相应的需求。在国际市场上鳄鱼皮、蛇皮都是非常畅销的，但是这类物品是很难得到的，那么人们就依据其表皮特征以及其质感来进行仿生，这样不仅能够减少对动物的猎杀而且还可以获得美观的物品。形态仿生的工业设计也非常常见，例如汽车市场上所出现的鸥翼式汽车就是依据海鸥的翅膀来进行仿生设计的，通过仿生设计使得这款车在汽车行业中拥有较高的地位，而且能够使得人们的上下车更加方便，给整个汽车造型行业一种全新的感受。而在摩托车的设计过程中设计师是对兔子进行仿生设计，首先是兔子的整体形态，兔子是流线型，所以在奔跑的过程中拥有较高的速度。
环境设计中仿生设计主要也包括结构仿生、功能仿生以及形态仿生，现今高层建筑物的建造都是依据植物茎杆的原理进行仿生设计的，因为这类结构能够使得其具备较强的变形强度。能够使得高层建筑能够屹立不倒。目前建筑中常用的空心砖也是运用仿生设计进行设计的，空心砖的设计师依据蜂窝结构来设计的，所仿生设计出来的空心砖既具有较高的强度，而且质量轻隔音效果好。在环境设计中形态仿生则更为常见，其中最为常见的就是悉尼歌剧院，悉尼歌剧院外形类似于一只硕大的贝壳，给人予非常好的美感。仿生设计在工业设计中的应用将更大限度的推动工业设计的发展，并且能够使得人类与大自然能够更加和谐的共存。
探究宿舍设计与宿舍文化的关系的论文篇十三
3、现代设计理念与徐州汉文化的结合策略。
3．1运用现代设计理念建构城市空间。
3．2运用现代设计理念构建城市cis系统。
3．3充分利用现代传媒传播汉文化。
3．4运用现代设计方法推动周边文化产品的开发。
4、结语。
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