在某个领域取得成功的人，都会经常进行总结和反思，不断提高自己的能力。在总结中要注意突出重点，给读者以启发和思考。以下是一些优秀的博客范文，供大家参考和学习。
苦与乐初中议论篇一
诚信是一个人通向成功的指路牌;诚信是与人相处的基石;诚信是心里的踏实。小孩与狼的故事从小学就开始作为反面教材，所以诚信是做人的基础。
我曾经在网上看到一个故事，一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。或许这并不是一场长跑，而是人生的一次长跑比赛，他取得名次并不是因为自己跑得快，而是在人生的长跑中他有诚信这个特长。
相反，看到这个故事让我想到了我遇到的不诚信的人。
曾经我坐车的时候看到有个人捡到了钱包，明明本人才刚好下车，他也知道是谁的，也没有要去还给别人，虽然这不能看出他没有诚信也可以理解，可是后来别人又回到车上问有没有人看到他的钱包时，他悄悄把钱包装进自己的口袋里，而且还说他没看见。我目睹了整个不诚信的过程，但是那是年纪还小，也不敢说出事实，我现在想起来那时的我的不说行为也是一种不诚信的现象，得严重批评自己。故事的最后那个人在丢钱包的人下去之后自己偷偷摸摸地打开钱包，结果只有几块钱，可能别人说不定也不想要了只是看看他老不老实。为了一点小利益失去诚信和人品这是十分不值得。
从士兵和我遇到的那个捡钱包不还的人的故事中我们可以看出诚实的重要性，虽然有时候诚实不能为我们带来经济效益，但是诚实对于人生来说那可是无价之宝，不可用金钱衡量的。但不诚信是一定不会得到好报的，不管我们是什么职业，处于人生的那个阶段，我们都应该做到诚信对每个人。
苦与乐初中议论篇二
冲破横逆，达到成功，造福人群，就是一种新生。
孙中山先生，为了创建中华民国的梦想，经历十一次的革命，以坚忍卓绝的精神才创造一个民主的新时代，成为一位了不起的英雄。发明大王爱迪生，也是在实验时不断遭受打击，接受最艰难的挑战，即使碰到一次次的实验失败，都不气馁，最后前进到达常人无法到达的险峰，发明很多便利人民的器物，带给人们无限的幸福，他的名誉传扬万事，还博得众人的瞻仰。
“人生不如意事十常八九。”环境是磨练意志最佳的场所。胜利者绝非从不失败，只因他们经得起失败，才得到真正的成功。所以一个人在世上要有成就，不仅要做一番努力的奋斗，来争取最后的成功，更要将自己贡献社会，造福人群。
现在时代进步了，当学生所要学的，比古人还多，凡是前所未言的科学、星球、宇宙的知识，都是无数新奇宝贵的知识，还有医学上、动物界、植物界更多更多的东西，等待我们去摸索和撷取。为甚么我们要如此精进勤求学业？因为学生现在可以做的就是这些，把书读好后，将来才有机会造福人群。在求学的路上不顺遂，千万不要垂头丧气，一定要冲破横逆，一步步迎接挑战。
成功像一只鸟，它不会自己飞进你的怀里。所以人要成功，是不断的努力、冲破横逆才能获得的。让我们带着信心与力量，为自己创造一个新的生命。
苦与乐初中议论篇三
对于穷人来说，快乐就是让他（她）们丰衣足食即可；对于医生来说，能从死神手里夺回一条条生命便是快乐；对于老师而言，能够把他（她）拥有的知识传授给下一代就是快乐······就好比一个富人，因为你有很多的钱，所以在旁人看来你肯定会快乐。然而真的会是这样吗？其实不然，因为你知道自己并不缺钱，缺少的是关怀，是亲情，那么你会快乐吗？不，绝不会。一个人物质方面再充裕，精神上得不到满足，他也不快乐。
表面快乐而内心空虚的人们啊，要善于发现生活中的美，心胸豁达一点。你会发现生活中的美。无论你身处怎样的环境，你也会快乐地面对每一天，这才是快乐的境界。
快乐有千千万万种，有经过追求的快乐，有普通平淡的快乐，有经历痛苦之后的快乐，也有经受挫折后的快乐。
只要你善于发现，勤于观察，其实快乐就在你身边。
苦与乐初中议论篇四
往事不堪回首，旧梦已经成空，唉！挽不住那逝去的年华，带不回昔日的快乐。
回想起这段时间的生活，浑浑噩噩，无所事事。总以为快乐就是盯着手表细数时间的慢慢流过；总以为快乐就是和朋友们吵吵闹闹；总以为快乐就是一个人静静的看着书；总以为快乐就是嘻嘻哈哈。可是，到头来不过是种孤独的惆怅罢了。
突然打了个喷嚏，心里一阵寒风打来，隐隐作痛。看来是病了，而我知道一个人在生病时是最简单怀念那消逝的时光的，因为那时候的人比较脆弱。
熟悉的歌声又在耳边回荡，只是这个季节的风比起上个季节多了一份刺骨的痛，让人回想起自由离开后冰冷的疼痛。一年以前，是怎样的风景：我可以在风中旋转，雨中驰骋，云中嬉戏；我可以穿着美丽的衬衫休闲裤，留着长发，走向山林，走进小溪，走进大自然中，去拥抱去亲吻每一片绿；我可以看自己钟爱的小说；我可以写自己喜爱的文字；我可以做自己所喜爱的事。
可是，一年多，四面的一切似乎还是那样，只是不能再为所欲为；只是不能再出校门；只是不能再穿那奇装异服；只是不能再留着长发；只是不能再走进大自然中去拥抱去亲吻每一片绿；只是不能再看钟爱的小说；只是不能再写喜爱的文字；只是不能再做喜爱的事了。
唉！人存于世，也许会受到周边环境和客观事物的牵绊，可是，只要你心里面很清晰地知道自己想要什么，或者说想过一种什么样的生活，那就是自己。
可对于我而言，四面的环境改变了，可是想做的事，想过的生活却容不得自己随心所欲，而我亦无能为力的去改变他。
唉！欢乐的往事已不再可喜，衰伤的往事却仍然可悲。
苦与乐初中议论篇五
我想：“世界上的任何都没有十全十美，正像天上的这轮残月……而我们，或许我们也应该换种态度来看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圆满而毫无瑕疵，人们还会有那么多的赏月之感吗！
悄悄地，我放下了笔。或许是不想打破心中的那份幻想吧……。
苦与乐初中议论篇六
菲利普一家决定到哲尔赛岛去游玩。上了船，大家在一间餐厅坐下，忽然有一位穿着华丽的绅士一扭一扭地坐在离菲利普一家不远处，身后跟着用人、保镖，许多人都为他的气派吸引住了，那位绅士突然叫了一声“喂！”大家慢慢回到现实中，也有许多人流出了口水。父亲觉得有些眼熟，转身悄悄地问夫人，“你看那绅士像我的弟弟于勒吗？”夫人答道：“不会是他，他不是到美洲去了吗？”“你再仔细看看。”“是他……是他……就是他。”于是一家人向绅士走过去。父亲开始问话：“oh，这不是我亲爱的'弟弟于勒吗？好久没见，变得这么帅了啊~！我是你哥哥菲利普。”绅士见了，先是吃了一惊，然后镇定地回答：“这是谁呀？我从来没有过哥哥，不要见了富翁见认亲戚，这是不好的，更何况我又不是你们所说的‘于勒’。”绅士走进包厢，对保镖说：“仍几百法郎给那些叫花子，不要让别人知道我有一堆穷亲戚，顺便把他们赶走。想当年他们是如何对待我的。废话了这么多，对你讲也没用。要记住我的话。”“是，老板。”然后，菲利普一家被赶到另一艘船上，菲利普感叹道：“哎，都变富了就不认亲戚，就算我们穷也要认啊。我曾经给了他许多钱用，变富了也不给我们别墅，什么意思嘛！”菲利普在不愉快的旅游中度过，之后回到了老家，仍然过着平淡的生活。
苦与乐初中议论篇七
上善若水，水善利万物而不争。
开学一周了，我从青岛带来的种子发芽了，因为这周没怎么照顾它们，它们已经奄奄一息，可能随时都有可能gameover。在我看到它们的时候，叶子已经垂了下来，原本的花苞已经不复存在，变成了干枯的'一片。可能是因为在阳台上太阳太猛又没有浇水的原因吧。我连忙浇了水，有些水滴还停留在叶子上，在太阳照耀下，熠熠生辉。
第二天一早，我首先看了花儿，它们竟然有些变化，叶子已经直挺，里面的水早已蒸发待尽。再到晚上，它们已经完全恢复了。真没想到那普通的一杯水竟然有让植物起死回生的魔力。
家里养了鱼，在喂食的时候，鱼儿会仰起头，争先恐后地抢食物，我想：鱼没了水会死，植物没了水会枯萎，大地没了水会干裂，小溪没了水会干涸。如果有水，那么沙漠会变绿洲，小池会变大湖，庄稼会生机盎然，植物会长得高壮，总言而之，水是重要的，因为水，一切都会变得不同。
经科学调查，人们不吃东西只喝水，能活七天，但人不喝水也撑不过三天。所以，水给我们带来了生机，却不计回报，默默奉献，它比任何人都伟大。
水善利万物而不争，它造福了人类，是人类的朋友，我们应该善待它。
苦与乐初中议论篇八
带着对成长的依恋，对成熟的追求，我们悄悄地踏上青春的阶梯，走向青春的大门。于是，多晴多雨、多梦多思的季节到了，谁也无法抗拒，谁也不用回避。
这时候的我们，从一朵摇摇曳曳的小蓓蕾开始长为一朵吐香的红玫瑰，从一株玲玲珑珑的含羞草开始卓立为一株缀满晶莹露珠的小白桦。于是，我们从父母那温暖的怀抱中“逃”了出来，开始去寻找属于自己的位置，去奔赴未来的天空，开始去体验生活的缤纷和试着感受爱的真谛。我们再也不愿牵着爸妈的衣襟走过春夏秋冬，再也不愿在他们的安全的港湾中过着宁静的生活。我们要靠自己那一股坚不可挡的.锐气来谱写一首动人的青春之歌，来开拓一条具有自己特色的人生之路。此时，虽然我们的翅膀还未硬，羽毛还未丰满，但我们不想再停留，开始向那遥远的目标飞翔了。
这时候的我们爱追逐太阳，爱探索大自然的秘密，爱幻想外星人和飞碟的神秘，爱金庸、岑凯伦的小说，但我们更爱憧憬明天，更爱想象未来。年轻的我们，心中都藏着一个玫瑰色的梦;年轻的我们都学会潇洒地走，给青春留下一次壮丽的日出。
谁又说青春总是充满阳光与甘露，总是铺满鲜花的季节?我们不要把它修饰成炫耀的年轻。假如没有理想做底色，再年轻也不会有青春。也不要把它幻想得过于美丽，而让大好时光匆匆流逝。要知道只有知识和才华才是艳丽的花朵。当然，我们也有“疲倦”的时候。我们会因一次考试的失败而暗暗忧伤，会因朋友的误会而偷偷落泪，会因……于是，我们也感受到了，生活不再尽是阳光，青春也不只是无虑的韶华，也有阴天和剪不断的愁雨，也有蒙蒙烟雨中淡淡的忧思。
青春是多彩的，也充满着绿意茸茸的温馨，却不能说它就没有了岁月。没有岁月的青春，就像秋天的一片落叶;没有青春的岁月，就像是一条干涸的小河，永远也无法唱响奔向大海的恋歌!
苦与乐初中议论篇九
有人问：“世界上什么东西的力气?”回答纷纭得很，有的说“象”，有的说“狮”，还有的开玩笑似的.说是“金刚”，金刚有多少气力，全然不知，结果这一切答案完全不正确，世界上力气的是，野草!
你看见过被压在瓦砾和石块下面的一株野草的生成吗?多么坚强!多么刚毅!它为着向往阳光，为着达到它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它定要曲曲折折的，但是顽强不屈地透到地面上来。如此见来，野草的力量是谁都不得不敬佩，谁都不得不赞叹的!
这是一种不可抗的力，这是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡。
我认为世间万物，唯野草独尊!
风吼似卷来，雨剑似射来，许多庄稼、花儿、大树被风雨吹打的东倒西歪，而野草绝不向狂风暴雨低头、弯腰，它将泥土牢牢抓住，迎着风雨，不屈不挠地顽强不屈地生长着，存活着。
野草在绚丽的鲜花面前显得很单调，在参天大树下又显得很弱小。然而，飓风虽能把参天大树连根拔起，把鲜花刮得粉碎，但却奈何不了扎根大地的野草。
这种不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子绝不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带了斗争来的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑!在此，我由衷地发自肺腑地说一声：“野草，你真了不起!”
苦与乐初中议论篇十
没有规矩，再完美的画家也画不出一个真正的方圆。
脚踩滑轮鞋，历时五天半，从山东到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸，便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事，不是对的，也不可能是好的。
那么什么是对，什么又是好呢？在我看来，“对”便是那些符合规章制度，符合法律的事。而“好”的含义很广泛，大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律，恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为，只有是对的，才可能是好的。
只有对的行为方式才可能是好的。我们在做事前，一定要想想自己的行为是否给他人带来不便，是否违反规章制度，如果没有，就可以放心大胆的做，这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”，便是这个道理。即便一个人，也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海捕鱼，他们捕到一条又大又肥的鲈鱼，但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争，年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头，没有人监管，他真正做到了“慎独”，做出了对的选择，这样的“好”事也被世人传诵至今。
在思想意识方面，当然，也是只有“对”，才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪，是先在脑子里开始的”，确实如此，当我们的脑子里出现邪念，而又不加以控制，便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟，但他十分嫉妒孙膑的才华，一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日，年复一年，他再也不顾什么礼仪和规矩，陷害孙膑使其双腿被废，留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识，也不可能符合人们的价值观，成为“好”。
由此可见，无论是行为方式还是思想意识，我们都需要先做到“对”，再做到“好”。
“对”乃“好”之始，“好”即“对”之终；
“好”前必有“对”，“对”后方得“好”。
苦与乐初中议论篇十一
人生如一条漫长的道路，有平坦的大路;也有崎岖的小道;有美丽的鲜花;也有布满荆棘的陷阱。在这条道路上，你跌倒了，不要渴望别人将你扶起;你失去了，不要期盼别人帮你寻回，只有在风雨中不断进步，一步步闯过生活中的考验，那么，你会体会到，风雨也美丽。
在悲怆迷茫的日子里，在愁肠百结的时候，你可曾看见那摇曳在风雨中的红莲;你可曾看见那埋在漫漫黄沙中的一星浅绿;你可曾看到傲立在数九寒天里的苍松翠柏。那么，你会知道坚定的信念一定会超越风雨，在他们眼中，风雨也美丽。
几百年的风风雨雨，早已涤荡了那风波亭里的丝丝残雪;几千年的潮涨潮退早已冲净了丁零河边的声声叹息;几百年的猎猎西风，早已吹散了牧羊者丝丝的白发。但恒古不变的是岳飞的英雄气概;文天祥的赤子之心;苏轼的坚贞不渝;张骞的忠肝义胆;屈原的救世情怀，假如生活有一千个理由，让你哭泣。它也会拿出一万个理由。让你笑对人生，我们只有凭自己“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的豪情，勇往直前，你才能闯出自己的一片天。
“惟江上之清风，与山间之明月”的苏轼，虽官场文场上失意，但他仍以平常的心面对生活，最终成就一生伟业。“摧眉折腰奉权贵，使我不得开心颜”的李白，被唐玄宗赐金放还，官场的失意，生活的潦倒，但他仍没有失望，笑对人生。“乘风破浪会有时，直挂云霄济沧海”，在他的诗中，风雨也美丽。
人生有瀑布，没有断崖，就激不起雄伟的壮观;人生如大海，没有暗礁，就激不起美丽的浪花。
让我们用残缺的音符，谱出优美的乐章，因为我们知道风雨也美丽。
苦与乐初中议论篇十二
听过一件事，说外国孩子12岁就环游世界旅行，我很羡慕。“从书本和电视中学到的东西远远不如亲自去看，用自己的双眼看的东西，才是最美的。”这是一个外国女孩环游世界后的感受。
于丹老师讲了这样一个故事：说有一个弟子，曾经拿了一碗米问他的老师，她说，师父啊，这碗米您说是多大的价值呢?师傅说，一碗米啊，那在不同人手里，价值可是因人而已异，如果这碗米给一个家庭主妇，她会熬成一锅粥，值一元价值。同样一碗米，给一个商人，他会酿成酒，值10—20元价值。
我知道，一个人小时候，要拥有快乐的生命，比拥有多少知识更重要。要想拥有快乐的生命，必须让别人拥有美好的人生。
中国的教育只是把我们捂在锅里，不让我们近距离接触大自然，是我们失去了勇敢闯荡，助人为乐的决心。
苦与乐初中议论篇十三
歌德作《浮士德》，呕心沥血，他说：“我的创作好比推一块石头上山，石头不停滚下去，我又推上去。”
蒲松龄意气风发，他说：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
我说：“弱者无能，妄自菲薄；强者有志，坚定自强。”
弱者注定失败，因为他缺乏斗志，缺乏恒心，缺乏进取。蚌的生命会如两缕青烟，飘过，不再。
强者有志。毅力以磨平高山。
成功之路哪处不是充满荆棘和崎岖的山径，看似平静无风的水面，却暗流涌动。即使选对了道路，但畏惧，埋怨会把荆棘放大，足以消磨斗志——何来的成功？伟大变成渺小，只有一步；但再走一步，渺小就可变成伟大。强者之志，与日月争光！
强者有志。有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。
被施以宫刑的司马迁固然痛苦，但他忍受着并完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》；当光明的前途被阴霾所遮，桑兰却深谙“只有把你的脸迎向太阳，才不会有阴影”的道理，从容面对生活；保尔以钢铁般的意志，战胜了贫穷、疾病以及战争，他的精神使世界的每一个角落都开满了不屈的青春之花。他们不畏困难，坚持自己的信念，痛苦乃成功之源。
强者有志。旁观者的姓名永远爬不上比赛的计分板。
人要上进，就该为自己争取。智者一切靠自己，愚者只会顺其自然而碌碌无为。志在行，行在成。橄榄枝是会戴在布满汗水的头上的，为自己争取前进的勇气和机会，才能绘就未来的华章。
荆轲刺秦王，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”遂驱车绝尘而去，终不归。志之坚，志之壮，志之恒，唯强者有。
强者，方能孕出珍珠，撷星斗铺就未来。强者有志，自强于世。
唯强者有志。
苦与乐初中议论篇十四
世界不大,就在脚下;文明不远,十米方圆。有人类的地方，就“泛滥”着文明，文明的栖息地同样也存在着人群。
“文明”二字包含的内容太广泛了，每个人的存在就是他拥有文明的资本，不同民族，不同语言，不同国家之间的联系也是通过“文明”，当然还有着生活中的“鸡毛蒜皮”等等。
许多东西能与生命相提并论，文明就是个典范;只要你还活着，就存在着文明。文明中的“文”存在着文化，应该文化与文明成正比;“文”还蕴含彬彬有礼，与人交流交往，要懂得承让与尊重;“文”还可以转化为“闻”，关心国家、世界大事，与当今“白热化”的社会肩并肩，背靠背，手拉手，心连心;“文”与“紊”也可相互交替，有了“文”所必要的要求，整个国家乃至世界至庞大的银河系，皆会有条不紊，任何生命都会按照自己的想法而沿着人生的单行道驶向远方。
文明中“明”比“文”更加饱含深意。“明”指的是明朗，一个文明的人，内心世界明朗，无论走到哪里，文明都传播到哪里;“明”还依附着黑白分明，在上帝的慧眼之下，文明二字把人类分为两类，但最终文明感染了更多的幸运儿。“明”也意味着名誉，文明的人会认真负责地履行，在别人的眼里，是守信誉的，积少成多，就会有了名誉。
世界文明，文明世界，望字里行间的“文”与“明”之风，带给更多人拥有更多快乐的办法——从我做起，走向文明!
苦与乐初中议论篇十五
众所周知，我国是世界上比较大的发展中国家，但是拥有14亿人口的我们，相较于一些欧美国家，新闻总是报道中国游客xxx到此一游，xxx强行占座.....因此，道德是发展的不竭动力。
道德是个人发展的基石，有人曾说过:一个人若没有了道德，他就没有了一切。是啊，一个人有道德品德对他的影响是很大的，他不仅仅会受到别人的尊敬，还会让自己的心志得到升华。譬如：比较美司机吴斌，他驾驶公交车时，被突如其来的铁块击中腹部后，他强忍着疼痛，努力把车控制下来并且成功制动，就在车停下来的那一刹那，他昏倒了，并再也没有醒来.....他极强的道德责任感和使命感，拯救了一车人的生命，而他却走了。
道德是国家发展的桥梁，二十世纪三十年代，是让每一个中国人义愤填膺的年代，是的，日本发动的侵华战争，他们在我们的神州大地上无恶不作，烧杀抢掠，并发动了惨无人道的南京大屠杀，但是，他们对现在的学生，否认了这个事实，并窜改历史，相比之下的德国，他们以前虽然也对中国进行了大规模的侵略，但是，他们勇于反省，在后来给中国人民道歉，承认自己的罪行，懊悔不已，这就是国与国之间的道德素质，坦诚相待，互帮互补，共同发展。
拥有道德，是我们，是社会，是国家发展的必要条件，是大家进步的活力源泉。
苦与乐初中议论篇十六
人有“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”七情，也有“眼、耳、鼻、舌、身、意”六欲，所出生出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”之泪。但有一些人却说：“我不相信眼泪。”
晋文公一重耳。
重耳是晋献公的长子，与两位弟弟互相关爱。但晋献公晚年宠幸骊姬，竟要除去其弟兄三人，故与一帮大臣出逃，受人白眼，受尽屈辱，40多岁还在外流浪，他也曾迷失过自己，曾经想过放弃，但他坚持了，他努力了，在身处绝境的情况下，重耳敢说：“我不相信眼泪。”后来在秦穆公的帮助下，重返晋国，61岁才坐上王位，励精图治，成为新一代霸主。重耳大器晚成，忍辱负重，最终成功了。
太史公一司马迁。
李陵投降，你奋力辩解，触怒汉武帝，惨遭宫刑，成为废人。但你“困难面前也从容。”为完成父亲理想，强忍屈辱，绝不相信眼泪。历经十三载，“悬梁刺骨”创作出第一部纪传体通史《史记》。从以，你的名字响彻华夏大地。
牧羊汉使一苏武。
去时，风光无限，扣留在匈奴，北海放羊。渴饮雪水，饿食草皮，卫律荣华富贵相劝，遭骂而归，李陵汉皇无道相劝，无功而这。手持一根耗节牧羊几十载，我不相信眼泪，苍天有眼，终回皇城。
我不相信眼泪，才有了霸主的'锐气，有了太史的执著，有了汉使的坚守。不相信眼泪，我们才会舍小情，弃个欲，在人生的道路上走出精彩人生，健康成长。
苦与乐初中议论篇十七
小心翼翼地给自己涂上一层保护色，不至于被人一眼看“透”，这可能是当今社会的时髦之举。
就拿我来说吧，在父母眼里，我是一个不爱交际、腼腆羞怯的男仔；在同学当中，我却被描绘成活泼有余、开心有加的“多动症”患者；而老师给我写的评语多是“要增进吃苦精神，提高自控能力……”
人，本来是一个多面体，有时“眼见为实”也难免有误。古人云“知子莫若父”，我却要说“知己莫若己”。几经度量，我终于发现了“真我风采”。
一、性情急躁。
读初中时，曾因一件芝麻大的事，我失去了一个好朋友。当时，由于我的不冷静，凭着少年一股狂劲，便出口伤人。于是，我们互不理睬，各行其道。从此，教室中少了一对互相学习的好伙伴，篮球场上失去了一对配合默契的绝佳搭档。
二、生性豁达。
说到这儿，可不是我自夸，我绝对是十分大方豁达的。我可不介意借给你一本有价值的参考资料，就是形影不离的复读机、电子词典，我也不会露出半点为难之意。男孩嘛，豁达一点，不然弄个“铁公鸡”的雅号，可就麻烦啦。
我豁达还表现在我不爱哭，不愿忸怩作态。更加讨厌别人表里不一、背后伤人。说话嘛，不逢人留三分，真枪实弹，一切明朗利落。我始终这样认为，豁达也是一种美。
三、幽默风趣。
和我相处的人，都不难发现，我还是个挺幽默、挺爱开玩笑的人，哪里有了我，哪里就会有笑声。
不是吗，篮球场上，比赛进入了“白热化”的阶段，我队失误频频，不少队员都急躁起来。这时，我接到队友传球，一个漂亮的过人，接着高高跃起，大喊一声“扣篮”！无奈跃至最高处，还与篮板相差一大截，只好叹息曰：“还是擦板吧！”球应声入网，场上气氛也随之轻松起来。大家越打越棒，一鼓作气拿下了比赛。这，我可起了不少的作用噢！
怎么样，这就是我，一个实实在在的的，一个充满个性的真我！
苦与乐初中议论篇十八
人活着，首先要找准自己的位置。
东方朔找准了自己的位置。他没有模仿他人不被重用就抛官弃甲去隐居，将自己定位在山水田园之间，而是将“避世在朝”作为人生信念，凭着超凡脱俗的智慧与谋略在朝堂之上找到了属于自己的位置。王甲在被确诊为世界三大绝症之一—渐冻人症后，逐渐失去了自然赋予他的位置，他说“我必须像男人一样战斗下去，直到最后”，于是，他在平面设计和文学创作中找到了自己无可替代的位置。永远不要怀疑自己的价值，总有一个位置为你留着！
位置，你必须珍惜！诸葛亮珍惜刘备赐予的军师位置，于是六出祁山，为完成刘备的`统一大业鞠躬尽瘁，死而后已，成为一段流传千古的佳话。“暴走妈妈”陈玉蓉珍惜母亲的位置，因此走了七个月的漫长路途，瘦了16斤，终于治愈了自己的脂肪肝，成功救治了儿子的先天性疾病，让我们看到了平凡生活中闪烁的人性光辉。无论你的位置是大是小，是重要还是平凡，你都必须珍惜，千万不可自轻自贱或是骄傲自大。只要你学会珍惜，尽忠职守，再平凡的位置都会发出璀璨夺目的光！
为了理想中的位置，要不断攀登，到达人生的新境界！苏东坡从政治的窄门中从容地走出来，将功名利禄换成了“竹杖芒鞋”，在大自然母亲的怀抱中找到了新的位置，让我们看到了一个豪放，淡泊，豁达的苏大学士——一代文豪；当目睹了麻木的群众时，鲁迅毫不犹豫地舍弃了医生的位置，拿起手中的笔，拯救着一个又一个灵魂，唤醒了一批又一批国人。珍惜所拥有的位置的同时，不要放弃自己的梦想，不要放弃任何一个获得理想的位置的机会！
朋友，请拿起手中的笔，为自己的人生定位，找到合适的位置，珍惜拥有的位置，同时不断地攀登，你就会唱出人生的神奇！
苦与乐初中议论篇十九
问题：“很小很小的小孩，不喜欢同大人们一起去逛商店。你知道为什么吗？如果大人这时候蹲下，就能看见孩子眼中的世界——孩子眼中尽是大人的鞋。”老哥还不忘回头添了一句，“看你这智商，估计……哎，你答的出来这个故事的深层含义的话，那我就不说你iq=—100了。”“喂，你什么意思啊！”我气鼓鼓的看着他远去的身影。
已知：小孩子不喜欢逛街，并且眼中只有大人的鞋。
求证：为什么小孩这么固执，不爱逛商店？
第二步：我与老妈步入一家服装店，一进门，就看见哪个一手撑地，一手拉住妈妈衣服的小男孩，“妈妈，我们去超市……”那小男孩还没说完，就被妈妈的话打断了，“乖，再等一会。马上就去超市给你买巧克力啊。”我一直注视着那一小男孩，浑然不知道其它的事。老妈拍了我一下，说“等烦了吧？二十多分钟了。”二十多分钟了吗？我怎么没感觉。从对面超市出来时，看见那男孩被他妈妈拉着走出衣服店。她口中还不停的责备小男孩：“哎呀，你真不知道体谅大人。我和店里的阿姨聊几句，你就一个劲的催。害我话都没说完。哎，不懂事啊……”那小男孩只是默默的站在母亲身后，一声不吭。那一刻，不知道是不是我近视好了，我清楚的看见他眼里的泪花，仿佛只要一眨眼，泪就会如雨般纷纷飘落。心，被触动了。
第三步：“小小，陪妈妈去那个衣服店。妈妈想去试件衣服。很快的，好吗？”走上桥，我听见了一年轻妈妈的话。那小女孩一直垂着头，在原地就是不动。她妈妈以为女儿默许了，伸手来拉她。却没想到女儿一甩手，将妈妈的手挣脱，又迅速将手藏在身后，还警觉的往后退了一步。我从她眼里看见的满是恐慌，写满了两个字：不去！她妈妈显然吃了一惊，妈妈看着女儿无奈，恐慌的脸。妈妈慢慢蹲下，小心的拭去女儿眼角溢出的泪，叹了口气，说：“那……我们回家吧。”说完起身要带小女孩回家。我失望的回头——故事就这么结束了吗？“妈妈，去试衣服吧。我陪你。”我疑惑的回头，却是那小女孩说的话。突然之间，明白了一切，并得到了一个公式，一个可以画等号的公式。
苦与乐初中议论篇二十
我不赞同“是金子总会发光的”这样的理论。
有的金子埋在很深的地底；有的金子没有被探测器检测到；还有些金子，幸运地被人发现，却因为他们的不识货而被重新丢弃在地底；而幸运地被识金人找到并珍藏的那些，只是少数而已。
我想祖父就是那样的金子吧。
老一辈人好像总有一种无法言说的精神，或许那是执念？
祖父失明了，只能看到一丝微弱的光亮。而去年冬天，他还可以用一只眼睛看着覆满大地的白雪，可以为新年的到来写一副对联。不管怎样，至少那时他的生活是可以自理的。
祖父被姑母带走照顾了，我从不认为祖父会在那儿过得舒适：做什么事都会被禁止，每天只能坐在门口等着一天又一天的结束，吃饭时只有孤单的一个人……这样的待遇连我都受不了，何况是失明的祖父。
自此，从前那个总是叮嘱他的孩子要万事小心的那个祖父，不见了。他变得沉默寡言、小心翼翼。
如果我没有和他坐下来讲讲话，也许我永远也不会知道祖父那些从前的、属于自己一人的悲哀。
祖父出生在解放战争结束那会儿，打小就开始的穷苦让他十分节俭。祖父的父亲在战争中失去了生命，没有收入来源的母亲只能带着他四处讨饭。
看见祖父的时候他总在走路，他说他天天都会走，小乡村门口的那条短短的40米路，他几乎每天走了不下百遍，最近他总会告诉我他今天走了多少步。这样一个腿脚不方便的老人，一天又一天地走了至少2万步。
我一直认为有着这样坚定意志的祖父是个像巴金一样有才华的人，他写了不少文章，却总没有被看中。
我想如果是我，怀揣着才华却不被赏识，有着一腔热血却已双目失明，坚强独立的性格硬生生地成了顺从，我一定会崩溃吧。于我而言，变成这个样子，就相当于成了一个废人，悲伤就如潮水般扑面而来。可祖父呢？他虽然有如此遭遇，却仍在每天坚持写作，双目失明，他就用堂姐小时候用剩的格子本写，写日记，写祖母，写母亲，写自己。
我曾问他为什么可以这样坚持下来，他模模糊糊地说着这大概是本能吧！这样几近于敷衍的话语，我想他大概也记不清这到底是何时养成的习惯了吧。
而自那时起，我也养成了写日记的习惯。
不得不说，祖父是一块金子，他虽年迈，却仍在闪闪发光，可是有的人看得到，有的人看不到。
我看到了。
苦与乐初中议论篇二十一
横、竖、撇、捺、点……一笔一划绘出方块字，方方正正。白纸黑字，点点滴滴谱出中华曲。
文字是我们民族的瑰宝，学好语文，对国而言可以提高国家软实力和国人民族自信，对于个人而言，可以陶冶情操，明智。就中学生来说，提升语文素养主要有三条途径：课堂有效学习，课外大量阅读，社会生活实践。
课堂有效学习，要求我们课前认真预习，课堂上认真听讲，记笔记，课后定时复习。所谓“学而时习之，不亦乐乎。”在课堂上要多和老师同学互动。而且语文也是学校必修科目之一，认真进行课堂有效学习，正好一举两得。
课外大量阅读也是一个十分可取的方法。不管是那一类的书，只要合适我们都可以涉猎，古人有云“开卷有益”嘛。再加上现在互联网行业发达，只要动动手指头就可以浏览群书，岂不方便？相比电子书籍，我更加喜欢纸质书籍。因为我读的不仅是文章，也是情怀。只要一本沉甸甸地捧在手里，就什么也不要想，钻到文字里，仿佛得到了全世界。古人云：“半部《论语》治天下。”普通人不需要治天下，但是读一读对一生都有好处的。
我读的第一本关于《论语》的读物只在其中摘抄了一百来句，标上拼音，简单的译文，还有五彩的插图，十分适合小小的孩子。读不出像现在这样深刻的'道理，只是也觉得那是对的，潜移默化进了脑子里。后来的《三百首》亦是如此。
这三者结合相得益彰，这只是语文学习的冰山一角。
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