读后感是一种反思和思考的过程，有助于提升自己的思维能力和表达能力。那么我们如何运用恰当的语言表达自己对书中思想和意义的理解？下面是一些读者对于这本书的深度解读和情感共鸣，或许可以与你的理解产生共感。
故乡小说读后感篇一
《故乡》是鲁迅一生悲剧命运的先声。它讲了鲁迅先生在回到久别的`故乡时与闰土见面的情景，向我们展示了年代由盛转向衰败的过程。
无可救药的“国民”原来就是他一直以为活得会更鲜活也和自己最密切的人。故乡一下子成了故乡。
之下，并没有借此而觉悟，实在令人遗憾。
故乡小说读后感篇二
岳飞是元帅，他精忠报国，公私分明，无人不知，无人不晓他的名字。岳飞是南宋抗金名将，自幼拜师学武，与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜。他投军报国，大闹武科场，枪挑小梁王。奸相张邦昌要拿他问罪，被大师宗泽所救，逃回家乡。不久，金兵犯宋，张邦昌卖国，徽钦二帝被俘。康王赵构南下称帝，岳飞奉旨入朝，率领岳家军抗击金兵，威名远震。
正当他准备直捣黄龙府之际，朝廷却连发十二道金牌调他回京，最后被秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州大理寺**亭，那可真是千古奇冤。岳飞的背上有“精忠报国”四字，是他母亲为他刺的。是希望岳飞将来能够精忠报国，不付所托，他果然成了元帅。只可惜，岳飞虽然厉害，可还是被奸臣害死。岳元帅精忠报国，他努力奋斗，杀敌无数，例如张邦昌，到底还是死了。岳飞重情重义，但却大公无私，这不，岳飞的弟弟岳云，因为有人杀岳母，得到应允去杀金兵。后来岳飞挂上了免战牌，不知怎么的，被岳云给砸了，岳元帅大怒，才不管岳云是他弟弟，下令处死。后来才给他赎罪的机会，取了金禅的首级，岳飞才下令放了岳云。岳飞最让我感动的品质是刚正不阿，他做事总是坚持原则，不为金钱所动，有损于朝廷的事，他是绝对不会答应的。他正直，一本正经，从不走歪门邪道，一生只为百姓。
岳飞直捣黄龙府，可却有十二道金牌召他回去，他只能回，可他哪里知道那是秦桧害他的呢？在**亭，岳飞死了，他的一生使人自豪，而秦桧夫妇害死了一个忠心耿耿的元帅。从而也留下了他的千古臭名。
故乡小说读后感篇三
看了《故乡》这本书后，长妈妈、闰土、孔乙己……这些人物都让我无法忘怀，特别是《故乡》这篇文章中的闰土，让我对他无法忘怀的原因当然是他童年与中年的巨大差异。
童年的鲁迅，因为家境不错，是个小少爷。他虽然丰衣足食，但却是寸步难行，哪儿都不准去，童年的闰土家境不太好，所以必须要去看瓜田。他生活艰辛，但充满快乐。鲁迅虽然丰衣足食，但他失去行走的自由。而闰土没有被限制自由，他可以去做无穷无尽的新鲜事，看看那广阔无边的海洋法，而鲁迅只能在院子里看那“四角的天空”。
在《故乡》这本书中，鲁迅的童年没有自由。我觉得没有自由和无穷无尽的学习，与监狱相比也相差不了多少。大人总觉得吃得好、穿得暖、学习好就是一个最好的人，而这些往往是我们最忽略的。
《故乡》，这是一部令我回味无穷的书。鲁迅先生把它一生所经历的那些让他一辈子都不可能忘记的人、事、物全部都记录到了这本书中，让我们一起去感受他的人生经历。这本书非常好看，希望大家也去看看。
故乡小说读后感篇四
放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友谊。想着：我会和我的朋友像这样疏远吗？淡淡的'，心中一松，不会的，此刻可不是那堕落时代，连故乡也不会离我远去，朋友我更会永远记住。
“和我一齐去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生，我家此刻困难，我……”
闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。
三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康欢乐，见多识广的闰土，不见了；带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩，而是满手褶皱，口子；眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。
那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。
当鲁迅母亲说：“不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。”
他却摇了摇头，说：“老太太说什么呢，这不和规矩，不行。”
鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得陌生。
这就是封建社会的帝国主义造的孽。
在篇小说中，鲁迅主要表现了两方面的资料，一方面是对客观现实的反映，作品经过记忆中的故乡和现实目睹的故乡比较，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。
另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。
我们改变不了环境，于是仅有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱能够衡量的啊。
我们也会吗？不，不会的，我们有最好的朋友，永远都是朋友。我们不会忘记，我们的关系不会有隔膜。
故乡小说读后感篇五
闰土长大后之所以过的不好，是因为他没读过书，没有知识。
文中有句话：他们不明白一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上四角的天空。这句话中的“院子”便是学校，就是说“他们”和“我”都在读书。而闰土没有去，他在海边。
像闰土这样的生活乍一看很趣味，很自由。所以作者当时很羡慕闰土的生活。
但这样的生活带来的是什么？闰土长大后过的好吗？不好。他这时的生活很困难：多子、饥荒、苛税。他本也不可能过好。因为：福祸相依。闰土儿时的生活为福；长大之后的生活为祸。
生活中也有很多这样的例子。
如我自我。三年级寒假时，我一向在和爸爸攻克数学；因为当时我的数学在主科中是垫底的，所以攻克起来很困难：放假之后，我每日起床后就几乎离不开学习桌半步，三年级下册的数学课本终日不离桌面，之后便是四年级上册的。那时提前学数学对我来说像是在走一条坑坑洼洼的路，可走这条路的我是个瞎子：一步没走好，掉进了“坑”里，好不容易摸索着爬上了“坑”顶，一抬脚又是一个“坑”……我就这样艰难地走着这条路。能够把这看作“祸”。
这所谓的“祸”渐渐有了效果。我的眼前渐渐有了光亮，使我看到了周围的环境，看清了哪是“坑”哪是路。数学提前学习容易多了，开学后听课、做题都变得简便多了。我学数学的路变得畅通无阻，而这一切的“福”，都是缘于三年级寒假的“祸”。
又如《塞翁失马》。故事的顺序大概是这样的：丢马——马带骏马归——骑马摔断腿——躲过招兵。换成“福、祸”顺序为：祸——福——祸——福。并且，上件事中的“祸”造就这件事中的“福”；这件事中的“福”又引出下件事中的“祸”。故事中，塞翁一向在说：“这不必须是祸（这不必须是福）。”就是因为他懂得：福祸相依。
福与祸是一件事的两个面，有福必有祸，有祸必有福。此两者不能独存，它们是相依的。“祸，福之所倚；福，祸之所伏，孰知其极。”这就是：福祸相依。
故乡小说读后感篇六
“梦一场她起弦风雅奏一段白头韶华……也许是被封面这样短短的文字吸引，也许是读了前两本书之后对唐七公子的期待，文字是一如既往的细腻柔软，故事情节是一如既往的跌宕起伏，和蔡康永文字的哲理思辨不同，和方文山歌词的脍炙人口不同，但他们同我一样被吸引了。
说说我欣赏这本书的地方，不只是因为喜欢看小说，每本书都有它的独到之处，而这本书我喜欢它的情节和文字，嗯我总是爱那些我没有并且模仿不来的东西。
先说说故事。书中可见作者深厚的文字功底，故事中是有作者天马行空的想象力，然而与其他小说不同的是其背后极其深厚的古典文学素养，不是凭空捏造，而是作者在阅读了大量的古书之后的积淀。与大多数长篇不同，不是一整个完整大故事，而是在两位主人公大背景的故事主线下，串联起来的一个个小故事。即便换了人物，变了风景，故事是一样的令人心伤。主人公也是在一开始就死去后又复生，自然融入神奇的色彩，而不让人觉得狗血。
文字是带着古风的柔美，从封面开始，包括每个章节的小标题都是那么精致，每一句话都是那么美，也看得出作者的功底和用心。这种语言的凝练，是需要积累沉淀的罢。而作者在讲故事的时候更是用一种轻松活泼的方式和古风巧妙地融合，让人看了愉悦舒服。总是用一种轻松的调调叙述着悲伤的故事，也许能缓冲掉一些伤心。
读完原着，没有一点看电视剧的冲动，且不论演员的表现和改编后大量的变动，许多情节还有那种文风是什么特效都无法表现的。
故乡小说读后感篇七
“梦一场她起弦风雅奏一段白头韶华……也许是被封面这样短短的文字吸引，也许是读了前两本书之后对唐七公子的期待，文字是一如既往的细腻柔软，故事情节是一如既往的跌宕起伏，和蔡康永文字的哲理思辨不同，和方文山歌词的脍炙人口不同，但他们同我一样被吸引了。
说说我欣赏这本书的地方，不只是因为喜欢看小说，每本书都有它的独到之处，而这本书我喜欢它的情节和文字，嗯我总是爱那些我没有并且模仿不来的东西。
先说说故事。书中可见作者深厚的文字功底，故事中是有作者天马行空的想象力，然而与其他小说不同的是其背后极其深厚的古典文学素养，不是凭空捏造，而是作者在阅读了大量的古书之后的积淀。与大多数长篇不同，不是一整个完整大故事，而是在两位主人公大背景的故事主线下，串联起来的一个个小故事。即便换了人物，变了风景，故事是一样的令人心伤。主人公也是在一开始就死去后又复生，自然融入神奇的色彩，而不让人觉得狗血。
文字是带着古风的柔美，从封面开始，包括每个章节的小标题都是那么精致，每一句话都是那么美，也看得出作者的功底和用心。这种语言的凝练，是需要积累沉淀的罢。而作者在讲故事的时候更是用一种轻松活泼的方式和古风巧妙地融合，让人看了愉悦舒服。总是用一种轻松的调调叙述着悲伤的故事，也许能缓冲掉一些伤心。
读完原着，没有一点看电视剧的冲动，且不论演员的表现和改编后大量的变动，许多情节还有那种文风是什么特效都无法表现的。
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故乡小说读后感篇八
看完鲁迅先生的《故乡》，我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他疏远了，鲁迅感到非常难过，也为这个间隔而感到失望。
我想，闰土也并没忘记和鲁迅儿时的快乐时光，只是他觉得不能像儿时那样“不懂事”，他们有着阶级的差异，在那时，他们有着大人们所没有的天真。仔细品味他们的话，小时候的“闰土哥”“迅哥儿”以及长大后的“闰土哥”“老爷”这其中有着多么微妙的变化啊!变的是闰土，他忘记了童年的真诚的友谊，这样，他就失去了一件宝贵的东西。
在我的抽屉里，有一张全家福，是在我五岁时候在家乡照的，在这张照片里全家都站着台阶上，唯有我一人坐在最前面坐着哭，这是多么戏剧的一幕!这里面还有个故事：小时候我在家乡，没几天就和一个小孩混熟了，当我们要去照全家福时，我想带他一起去，大人们不同意，原因很简单，他和我不是亲戚。但是我偏要带他去，最后我被大人们硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的时候我坐着大哭，偏不站起来。于是，这一幕就被留在了相片里。后来听大人们说起这个故事，我暗自冷笑，没想到那时的我竟会这么“仗义”。
虽然现在，已经没有了鲁迅那时的阶级差别，但是我依然也忘却了一个儿时的伙伴，因为我不能像鲁迅一样对朋友念念不忘?还是我变得冷漠了?后来我才明白，我在心中没有一个美好的回忆，我就只记得曾经有个玩伴。但鲁迅在心中对闰土有着一段美好的回忆，这个回忆使他时时记得自己的这位朋友。
我们也在心中有着一段段美好的回忆，这也是我们的希望。只要我们在心中有个希望，不放弃它，这便是我们向前的动力。让我们牢牢记住鲁迅先生的那句话：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。
《故乡》这篇小说中，给我印像最深的是人物的描写。
闰土当之无愧是重点人物。20xx年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢?是贫穷?还是……这是我们所不能得知的。但是从鲁迅的小说中，我们可以知道，在鲁迅的心里，闰土一直是一个勇猛聪明活泼的人，要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是，当闰土与鲁迅说话的时候，第一个词竟然是“老爷”。我相信当时鲁迅的内心震动肯定是很大的，他也许料想过千百种交谈方式，但是肯定惟独没有料到这种。按照封建社会的标准来说，闰土是应该叫鲁迅老爷，但是，从20xx年前的迅哥儿到20xx年后的老爷，跨度是不是太大了一点?闰土的改变是显而易见的，岁月在他的脸上，手上，都留下了沧桑的痕迹。但是，容貌的改变并不是他最大的改变，他最大的改变就是心理上的改变。也许，他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的，但是当时的社会不允许;也许，他的心里还是想和鲁迅一起玩耍，但是他知道，他和鲁迅之间还有主仆关系。一声“老爷”又包含了闰土多少的感情?是懦弱?是卑怯?还是因为久久不见不熟识的陌生?这，也许只有闰土知道了。
另一个人物杨二嫂，不知看过《故乡》的朋友们注意过没有，虽然杨二嫂是一个配角，但是她也是其中一个改变很大的人物。20xx年前，她曾经有豆腐西施的美名，可是在20xx年后，她的样子简直让鲁迅认不出来了。对于她的样子，鲁迅只找到了一个形容词——“圆规”。如果单纯是外貌上的改变也就算了，杨二嫂成为现在这副“丑模样”也是因为她的内心在渐渐地改变。她去鲁迅家的时候，居然提出了要一些旧家具的要求，被他拒绝后大放厥词，说什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有钱”。如此尖锐的语句，简直不像是一个“西施”所能说出的话，倒像是一个混着菜味和尖酸刻薄话的中年妇女。不仅如此，杨二嫂离开的时候，还拿了鲁迅母亲的一副手套。如此种种，此人的改变也是巨大的。
《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。
放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友谊。想着：我会和我的朋友像这样疏远吗?淡淡的，心中一松，不会的，现在可不是那堕落时代，连故乡也不会离我远去，朋友我更会永远记住。
“和我一起去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生，我家现在困难，我……”
闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。
三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康快乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩，而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。
那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。
当鲁迅母亲说：“不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。”
他却摇了摇头，说：“老太太说什么呢，这不和规矩，不行。”
鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得陌生。
这就是封建社会的帝国主义造的孽。
在篇小说中，鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。
另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。
我们改变不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。
我们也会吗?不，不会的，我们有最好的朋友，永远都是朋友。我们不会忘记，我们的关系不会有隔膜。
故乡，多么富有诗意的一个名字啊!但我问大家一个问题：如果在你长大离开家乡，20xx年后再回到家乡的时候，会是怎么一番情景呢?当你遇到儿时伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小学生们都没有考慢这个问题吧?我国著名作家鲁迅先生也没有想过这，他，就看着苍黄的天空和远近几处萧索的荒村，泪流满面。
他因犯了伤寒而回到故乡，可人、物的变化却让他心里一阵悲凉，特别是他儿时的伙伴与仆人：闰土。闰土是鲁迅在他家办祭祀的时候，一个偶然的机会认识的一位与自己年龄相仿的仆人。
可这回鲁迅先生回到故乡时，看到的却是另一个场景：啊，那是闰土吗?他身材虽然增加了一倍，可他先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围已经都肿的通红，一点儿也没有小时候可爱的样子。他一见到鲁迅，马上就跪着说：“老爷!”这样大的反差，让我不禁打了个寒战。可见，在当时的时代，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在战争的侵犯下和zf的无能下，人民群众过着悲惨的生活，人们的生活也在发生着莫大的变化，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系，否则，闰土怎么会发生那么大的变化呢?这真是个令人深思的问题。
文章最后一段中的一句话让我深思：“我想希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何尝没有呢?”现在我们沐浴在新时代党的阳光下，人民群众只有社会分工的不同，没有社会阶层的高低，人人都是平等的，与那时候相比，现在真是天堂中的天堂啊!
在上学期我们学习了大作家鲁迅写的短篇小说《故乡》，学完以后我一直深有体会，所以趁这个假期我就又再读了一遍。而这次我又别有一番感受。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
“和我一起去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生，我家现在困难，我……”
闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。
三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康快乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩，而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。
那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。
当鲁迅母亲说：“不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。”
他却摇了摇头，说：“老太太说什么呢，这不和规矩，不行。”
鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得陌生。
这就是封建社会的帝国主义造的孽。
我们改变不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。更是让人回味无穷。
故乡小说读后感篇九
妈妈给我买了一本书，名叫《雪域豹影》，这是一本讲父爱的书。
本书讲述了：一只名叫阿灿霞的雌雪豹有四只豹崽，它想找一只雄雪豹来当小雪豹的继父，那只雪豹叫花月亮，可是那只雪豹不同意，它还咬死了阿灿霞的一只幼豹麻老四。
阿灿霞遇到了泥雪滚，泥雪滚是一只丑陋的公雪豹，在阿灿霞眼里，它是一个窝囊废。但是，阿灿霞想：有总比没有好，于是，它就把泥雪滚招进了窝。虽然平凡而瘦弱，但它拥有一颗金子般的心。在狂风骤雨中，它用l弱的身体将银老二护在身体下;在凶险沼泽里，它毅然跳进泥潭将白老大托出水面;花老三奄奄一息时，它铤而走险深入豺群捕猎，九死一生。最终，它得到了它想要的东西。泥雪滚虽然不是三只幼豹的亲爸爸，但是它把三只幼豹当成了它自己的亲生儿女，假如此时此刻，阿灿霞旁边是它的前任丈夫日食生，或许它还不一定会舍弃自己的生命去救它的儿女呢!也许，阿灿霞把泥雪滚招来当后爸，是它生命中最明智、最正确的择吧。在生活中，父爱也是无处不在啊!记得有一次，我在小区里玩，突然就下起了雨，雨越下越大，我躲在避雨处不敢出来，可是又刮起风来，我没有避雨的地方，只得一直喊爸爸。这时，在雨中，我看到了一个身影，急促的向我走来，我仔细一看，原来是我爸爸，他抱起我，打着伞，快步走回家了，我到家时，身上就湿了一点，我看了看爸爸，爸爸身上湿透了。我非常感动。
这是一部雪域高原上的生死传奇，一曲悲欢离合的父爱赞歌!
故乡小说读后感篇十
故乡是什么味道的？是甜蜜的或是苦涩的？是梦幻的还是虚无缥缈的？故乡的情，故乡的味道是复杂的，鲁迅先生在《故乡》中这样告诉我。对！是复杂的！
可是，现在一切都变了，变得复杂了，变得陌生又飘渺了……。
鲁迅从两千余里之外，冒着严寒，要回到别了二十多年的故乡去，冷风拍着船体，吹进船舱里，没有一丝活气的村庄在鲁迅眼里被完整地勾绘出来。
一切都是陌生的。
故乡又是陌生、飘渺的。
萧条的街道顶替了往日的热闹，在瓦楞上颤抖的枯草、凄凉荒芜的老屋，记忆中故乡一切不返，鲁迅迎来了一个陌生的故乡、邻居，以及一个陌生的、不同往日的闰土，时光的洗浴，让鲁迅和闰土间多了一道无法逾越的障碍。深蓝天空下，站在瓜地里的那个少年的身影变得模糊，刻薄的邻居说着刁钻的话，这一切让鲁迅心里多了一道悲哀的伤痕。
船在开，景在移，鲁迅在文中最后部分离开了故乡。
月是故乡明！读了《故乡》的你我，是否也沉浸在那朦胧的故乡情中呢？
故乡小说读后感篇十一
时光荏苒，有多少人渐行渐远，有多少因为往事以及已被人们淡忘，唯有中国舌尖上的味道，久久难忘。这就是《故乡的食物》，所寄托的，是美食，更是我们怀念。
汪曾祺以他朴实却诙谐的文字，诉说着他们自己的怀念，从“端午的鸭蛋”对高邮的怀念和自豪，“故乡的食物”那最富中国浪漫自由主义的夜晚，“昆明的雨”那对昆明的喜爱……很多企业很多，但这些问题更让学生我们可以明白：美食，不仅不能仅是通过味蕾的满足，还有情。
食品，文字和美食，最美丽的组合。美国的食品诱惑的味道，文字之美是升级，让你有种感觉酣畅淋漓，通体舒服，美味的舌头在身体由心脏来想去，一定会实现。
汪曾祺的感情，自古，谁不写？缩小苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”“春绿江南岸，明月何时照我，”王余光中在怀旧“怀旧”为“一枚小小的邮票，狭窄的门票，严肃党短，一湾浅浅的海峡”四句留恋，向往适用于家庭，每个人都有，在异乡的食物，那么新鲜美味的食物，没有味道比党和降水比较想家，真是微不足道。
家居，食品在回忆中永远心存感激。
故乡，味蕾中的缠绵，永品鉴。
故乡，舌尖上的味道，永难忘。
故乡小说读后感篇十二
顺着一条回家的路，走进曹林燕的故乡。
“家”之于她有摆着旧物件的老屋，有生满了青苔的老井；有长风呼啸的洋峪川；有密林般的玉米地；有弯弯流淌的小河；有果实累累的菜园。有收集露水的小女孩；有喜欢写诗的大哥；有眷恋土地的父亲；有侍弄菜园的母亲；有又拱又叫的老母猪，有狂吠乡间的土狗，有如鼓的蛙鸣；有歌吟的蟋蟀。
她笔下的景，笔下的人，笔下的故乡既充满了诗情画意，又弥散着岁月的幽深气息。读她的《从故乡出发》，感动于她对故乡的歌吟，对故乡刻骨铭心的记忆，对亲人无限深情的怀念。她的笔是灵动的，笔下的场景是充满生活气息的，字里行间饱含感情，富于感染力。走进其文就走进了她记忆中的故乡，走近了她的亲人，情不自禁地被深深感动。
走近其文还能感受到她对故乡山水的那份痴爱，她笔下的故乡山水是秀美而独特的，山奇，岭秀，谷幽，坪美，古镇安静，巷子悠长。
这样的文字我是写不出的。这样的文字来源于她对自然万物、对她身边的人细致的观察，来源于她的敏锐的感知能力，来源于她丰富的想象力和高超的书写能力。当然最重要的还是那种来自生活的饱满的情感表现力，以上的诸多因素成就了她作品的生动、鲜活、丰富与感人。
读这本书，也就走近了她，她笔下的家居生活恬静闲适，她笔下的那个女子，身着布衣长裙，静坐窗前，一杯茶，一捧花，一张画，一本书，忍得了喧嚣，耐得住寂寞，用那个女子的话来说就是“温些时光来修炼”，与书为徒，抱读为养，才修成了才女曹林燕，修成了作家曹林燕，祝贺她，向她学习！
故乡小说读后感篇十三
初读鲁迅先生的《故乡》，在六年级。语文课本里的那篇《少年闰土》，至今记忆犹新。对闰土栩栩如生的描画，两个不同身份的孩子平等的友谊，给我的印象，竟是温暖。
偶然向妈妈提起《少年闰土》，妈妈抽出一本《鲁迅文集》来，翻到《故乡》那页，让我看课文没有摘录的那个结尾。于是看了下来，体会到了鲁迅先生笔触的寒意。虽说《故乡》并没有像《祝福》《药》那一般悲情，但在那文字背后，少年和中年的闰土站在一起，那种鲜明的对比叫我心寒。
鲁迅在年幼时是钦佩闰土的，佩服他敢在月光下看守瓜地，能在海边拾精美的贝壳……那时的闰土也是灵巧的，红润的脸蛋，健壮的四肢，谁会想到在数多年后活泼机敏的小伙伴历经沧桑而变得又老又钝？当年鲁迅是那么羡慕闰土，同时不满于自己只能在大宅院里看四角的天空，为自己的孤陋寡闻而微微地懊恼。而分别时的那一场大哭，也让我毫不怀疑他们的不舍。之后呢？正如我们想的那样，几十年后，他们又相见了，是心怀喜悦的，曾是多么好的一对朋友。但现在站在鲁迅面前的，这个衣衫褴缕、面容枯黄、目光浑浊的中年人，再没有少年闰土的半点影子。当那声“老爷”从他口中颤抖的说出时，鲁迅的心凉了，再不是朋友，尽管两人离得那么近，却又明显有了距离等级之分。这个心灵上的落差，使当年的一切美好，不复存在。
是该感慨世事的艰辛？拟或是叹息时光老人太过轻易地改变了一个人？
闰土只是一个地位低下的人啊，他卑微的内心恰恰体现了社会下层人们的哀弱，从他的以前开始，随着鲁迅笔法的飞快旋转，我们看到了整个社会的黑暗，整个国家的不堪一击。
鲁迅的笔，就你一把利剑，刺破这层层的黑暗，他要光明啊，他要这个社会进步，要整个国家强大！他就是呐喊着，声嘶力竭，荡气回肠。他有自己的爆发点，他努力要去唤醒还睡着的人们，在他们麻木的心上撕开流血的口子，让他们开始出现敏感的反应，让潜伏于地下的新生力量结成洪流而喷薄欲出！这种呐喊，只有鲁迅才能做到，他所带来的刺痛感，干脆利落地陷进每一个人的肌肤。
就像鲁迅所召唤的：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。不要怕希望渺茫，也不要怕力量微小，只要有人想往前走，只有人敢往前走，那么多人的脚，定能走出一条亮堂的路来！
鲁迅的那个年代，与我们的现在虽相隔甚远，但那种思想，那种责任，那种抱负或是理想，是一样的。而且再过几十年，几百年，都不会改变，就像鲁迅笔下那条牵系着希望的路，往后的一代又一代，都将一步一步，前赴后继地走下去！
故乡小说读后感篇十四
一切如故;"皇上"环顾一下四周："众爱卿，请拿出一张洁白的纸来，注意了，是洁白的，不是黑的了。昨日重现，都见底了；也罢，就随着车颠来覆去吧，人嘛，就随着恍惚吧，反正也习惯了。“不打扰了，再见。还有w，我还以为再也见不到她了呢！汉堡和薯条吵了起来。
小说描写了作者鲁迅儿时在故乡的生活和现在真实的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建带给人们的苦难与旧时代的黑暗社会与痛苦抒发了作者渴望新生活的强烈欲望。
鲁迅曾经在日本留学学医，认为救死扶伤还不如成为作家让这些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打败侵略者。
给我留下深刻印象的是闰土，少年的闰土还是一个勤劳善良胆大活泼的小少年，可是就是因为社会的压迫使他变成一个迷信麻木的人。
从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难，我们应该为我们生活在一个和平而又繁荣昌盛的年代感到幸福。
鲁迅先生在小说最后写道：“我想希望本无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路：其实世界上本没有路，走的人多了，也便形成了路。”这句话表达了只有美好愿望而不去努力的实现梦想这还是不会成功的。只有踏上这一条路，勇敢的去实践去追求你想要的这才是真理。
我们应该报答现在美好的生活，珍惜现在的时光，努力的追求自己的梦想。
老舍也是因为黑暗社会的压迫而不得不自杀，从而失去了中国第一个诺贝尔文学奖的机会。他笔下的祥子和闰土一样如此。
就趁现在，珍惜现在的时光，好好学习，努力的去实现自己的梦想吧！
故乡小说读后感篇十五
到这篇文章已经感受到读后感的笔记与运笔书写的认真程度会影响思路，这也就是说读书写字是两个基本点，书中的意境与自己的价值观是两个基本点，这是基于历史唯物主义的思想。
文中第一段对故乡和家乡的区分给了我这样笨嘴拙舌的人一个新的说辞，我的确遇到别人问我老家是哪的，脑子里词汇少，而且也不想费口舌就直接说住址，有时候会看看对方是哪的人好，确定一下范围，但是最终还是不想多费口舌。
对芥菜的描写引经据典价值多样，但似乎故乡的人不太加以利用，只是采取食用。
黄花麦果和紫云英都与祭祀有关，黄花麦果，可做成糕点，小孩们特别喜欢。在北京的家乡也有售卖，但没有作者故乡儿时的味道了。
现在城区里的野菜都长在公园里吧，可以在生长的季节里采点做包子馅烙个糊饼之类的。
故乡小说读后感篇十六
人们常说：“狗是人类最忠诚的朋友，是人们眼中忠诚善良的体现！”也许是因为我是只狗。我总是喜欢关于狗的书。无论是莱西，还是沈石溪的第七只猎犬，都对我很有吸引力。但对我来说最难忘的是美国著名作家威尔逊·罗尔斯的“红雷摩斯之家“！
整个故事很精彩，很感人，我一遍又一遍地读了四五遍，但还是读不够。每次我读的时候，它似乎都深入到主人公的内心，我从不觉得无聊。它像磁铁一样吸住了我。
虽然故事很简单，但情节有起伏。小文的主角比利最大的愿望就是有一对心爱的猎犬。最后，通过自己的努力得到了他的愿望，生死结下的友谊与狗，所以我的感觉是，为了比利的片段得到两个猎狗和精力。只有一岁的孩子，没有任何放弃，坚持的毅力深深打动了我！由于一个偶然的河流的机会比利拿了一本杂志，里面有卖猎犬广告，所以比利决定攒钱给自己买的狗，不要依赖父母。比利每天早早起床挖野菜，摘黑莓的水果，用扑兽夹捕捉野兔的开始，我们将出售他们零碎河边钓鱼的人，赚了几毛钱一天，从$50目标，只是这是一个不可能完成的任务。但它已经让比利坚持了下来。两年之久，他收集愿意给老聃和安迪的$50的最后一篇文章作为补偿。我被比利坚持震惊的信念！
最后两个小猎犬失去了生命拯救他的主人的生命，主返回多年的救命之恩的数量。不久，两个小坟成长朱红色蕨类植物。天使只能播种传奇蕨草的种子，这是否给了天使比利的礼物......
合上这本书，让我收获颇多，让我学会了很多做人要忠诚，做事要坚持，面对社会生活要更加需要勇敢。只要学生自己有追求和实现梦想，通过不断努力发展必然会影响呈现一个灿烂的美景。对待朋友，家人要真诚。我心中默默许愿希望这些红色羊齿草永存，常伴我们可以左右！
故乡小说读后感篇十七
晚上读书，读到季羡林先生的《月是故乡明》，忽然有些失落。
季老先生说，每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。
离开家乡十年。
十年，物是人非，家里老旧的房子，依然在城市的一角，灰色的水泥墙，斑驳着我的心。父母都已年近花甲，因思念我的缘故，白发骤生，本已憔悴的面庞被岁月刻下了深深的烙印。寄希望于父母心情的开朗，身体的康健，我才能少些愧疚。
月是故乡明，让我想起了家中阳台上看到的月亮，还有儿时经常仰望的星空。那时的夏夜，治安极好，不关门，铺了席子睡在门口走廊上，不需费神，就可看到星星闪烁的表情。
不知是我内向还是家庭的原因，我极少与父母有语言上的交流，以至于而立之年依然不知如何与父母沟通，酿下了诸多矛盾。还好是我的亲人，他们原谅我，也让我在能够有勇气面对生活。
生活是快乐的，不管有多少困难，现实总是在矛盾中不断前进。幸福就是痛并快乐着。
月是故乡明，对家乡的思念愈久愈沉，沉在心底最深处，永远挥之不去的，是对亲人感恩的心。
月是故乡明，新的家乡也有明亮的一弯新月，这份感情，愈久愈深，深深地扎根于心间，开枝散叶。
月是故乡明，心中永远铭刻着的，是对过去的怀念，是对生活的憧憬。
成长是憧憬和怀念的天平，当我走出青涩的岁月，渐渐成熟，这心头的天平才渐渐趋于平衡，希望它不至于颓然倒下，倒下了，将倒下我自己。
月是故乡明，永远的怀念，永远的憧憬。
现在的我，早已过了强说愁的年龄，总会在不经意间，被一些人、一些事、一些言语所触痛，我想，这才是真实的我。
故乡小说读后感篇十八
湛蓝深远的天空，涓涓细流的小河，翡翠一般的菜地，红砖绿瓦的房子……凑成了活画般的——我的故乡。
走进乡下，你便会看到五彩缤纷、形态各异的花仙子们在两旁迎接你，一阵清凉的微风扑面而来，他们有规律的摇着自己那小巧玲珑的脑袋，真舒服!
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