教案的编写还应考虑学生的学习特点和个体差异。编写教案前，教师需要仔细研读教材内容，了解教学目标和要求。下面是一份优秀的教案范文，供大家参考和借鉴。
长春版八年级语文教案弈喻篇一
1，训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
2，理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
教具、学具准备
投影仪，课件，图片
长春版八年级语文教案弈喻篇二
1、 培养学生尊老爱幼、珍爱亲情的感情。
2、 抓住关键语句，理解文章主旨。
1、 品味语言。
2、 理解文章主旨。
一课时
同学们，你们想体验这“爱的感动”吗?请打开课本22课《散步》。
1、 朗读要求：流畅、有感情。
2、 读后解决生字新词。
3、 初步感知课文。
这篇课文写了一家祖孙三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孙三代互敬互爱、幸福和谐的主题思想。
1、“我们在田野散步”。这一句中的“我们”指谁呀?
(指“我”、“我的母亲”、“我的妻子和我的儿子”。)
2、请大家反复读一读，你能读出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母亲)
(这个“本”字意思是说原先有想法，后来又改变了。)
5、母亲改变主意，是因为谁?
(“我”)
6、那“我”的意见被母亲接受了吗?从哪一句可以看出问题的答案?
(“母亲信服地点点头”。这一句，表明母亲认可儿子的规劝，接受了儿子的建议。)
7、当儿子的不劝也罢，反正母亲也不想散步，可儿子为什么要劝呢?
(儿子希望母亲多走走，对身体有好处。)
(“这南方初春的 田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡，树上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起着水泡。”)
9、这都是景物描写呀，没看到有高兴的心情呀。
(一切境语皆情语。这么优美的新绿，春天里这么动听的水声，渲染出来的就是欢欣，就是高兴，这是寓高兴之情于美景之中。)
10、“我”的母亲是幸运的，能和儿孙一道享受春天的美景。为什么说是“幸运”的呢?
(“今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住。但是春天总算来了。我的母亲有熬过了一个严冬。”这说明母亲身体不好，活过来很不容易。)
11、老师再想提几个问题，你从那几个字看到母亲活过来很不容易?
(“熬”这个字有艰难地撑着的意思。“太迟”的“太”字和“春天总算来了”一句的“总”字写出了环境的恶劣。)
(“我”考虑问题周到。)
15、总结。这篇文章写的事令人感动，在“我”背母亲，妻子背儿子这个行动中，老师看到了一个词，那就是“尊老爱幼”，在儿子背母亲这个行动上，老师看到了一个大大的“孝”字。从“母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意‘还是走小路吧’。”我们感受到了老人对孙儿的慈爱。尊老爱幼这传统美德得到了完美地诠释，令世人感动!
长春版八年级语文教案弈喻篇三
检查《登高》的背诵情况。
今天，我们来学一首新的诗歌，名为《无题》，为什么不起题目呢？
无题，表明作者别有寄托，不愿或不便标明作品的题目，这类诗往往隐匿了作者的写作意图，意旨隐晦，一般难于准确理解，故而在没有原由，没有时间、地点和具体主人公的情况下，读者可在朦胧含蓄之中自由联想、任意体验，创造属于自己的故事情节。以“无题”命名的诗最早见于《诗经》及一些民歌作品中。而李商隐的许多具有代表性的爱情诗均以“无题”或以首句头二字及句中任意二字命名，其实均属无题之作。
二、作者介绍。
李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，与杜牧齐名，称“小李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近，杜牧的诗风则更近似李白。
李商隐与李贺一样，都是唐室宗亲，然而因为年代久远，家境已经十分贫寒；他从小聪颖，16岁即以《才论》《圣论》两篇文章“出诸公间”，并受东都（洛阳）留守令狐楚赏识。令狐楚是当时骈文章奏高手，李商隐得他悉心指点，很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。
李商隐的爱情诗成就极高，他以《无题》为题的爱情诗有十余首，取前两字为题而实质是“无题”的爱情诗又有十余首，如《锦瑟》《碧城》《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感，为后世留下了宝贵的文学遗产。
三、朗读课文。
（1）听配乐朗诵。（有条件的播放现成的古诗配乐朗诵带，如没有，则选一首意境雄浑开阔的古曲作背景音乐，由教师范诵。）。
（2）学生自由读。
（3）全体学生配乐齐读。
四、理顺诗意。
1.结合注释，试译诗歌。
2.交流难点，理顺诗意。
参考：
见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
五、研读诗歌。
1.从诗的第一句，可以看出诗歌写的是什么时候的场景？
明确：离别的场景。
2.离别的双方心情怎样？
明确：心情痛苦不堪。这一点从两个“难”字可以看出。
3.如何理解这两个“难”字的作用？
明确：两个“难”字总括了被阻隔、受摧残的爱情历程，奠定了全诗深沉、缠绵、无望的悲剧基调，有总领全篇的作用。
4.如何理解“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这两句诗？
明确：是全诗的千古名句。首先以蚕丝象征情思，又以蚕死丝尽，表达对爱情的执著到死方休。诗人又以蜡炬燃烧来比喻自己的爱情之泪。表现了诗人执著而又无望的的情感。
5.诗中哪句是作者设想对方在思念自己的情形？这句诗表达了一种什么样的情感？
明确：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”两句。不尽的思念之情及相思之苦。
6.如何理解诗句“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”？
明确：诗人把希望寄托于青鸟，暗示了诗人不尽的思念之情及相思之苦还不会停止。
补充：诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是女性仙人西王母的使者，蓬山是神话传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。
六、诗词主旨。
全诗写暮春时节一对情人离别的痛苦和别后的思念，也表露了诗人在政治上的失意和精神上的苦闷。表达了一种哀婉之情，寄意深远。
七、拓展--爱情诗词赏读。
钗头凤（唐琬）。
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
卜算子（李之仪）。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
无题（李商隐）。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
锦瑟（李商隐）。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
八、作业。
1.熟读并背诵课文。
2.积累李商隐其他的无题诗。
板书设计：
无题。
李商隐。
相见难--分别难。
死--灰。
改--寒。
痛苦、执着。
雷真民。
长春版八年级语文教案弈喻篇四
1、了解作者，认识三峡。
2、掌握重点实词，疏通文意，整体感知课文内容。
3、激发学生热爱祖国大好山河的感情。
一、导入。
唐代诗人李白有一首诗《早发白帝城》，写了三峡的风光，请同学们齐声朗诵。
早发白帝城(李白)。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
今天我们走进另一篇文章，来更细致地领略三峡的景色。
二、预习检测(3分钟)。
1《三峡》选自。本文作者，他是我国杰出的地理学家、散文家。他所著的《水经注》是我国古代面、最系统的综合性地理著作，文笔绚烂，语言清丽。
2三峡包括。在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间，全长约二百公里。
3、给下列字注音。
阙嶂曦襄御泝湍啸属涧。
三、自主探索(一)(8分钟)。
默读课文，结合文__释，解释下列词语。
自三峡七百里于，在。
略无阙处毫无。
略无阙处通“缺”缺口。
重岩叠嶂像屏障似的高山。
自非如果。
亭午夜分正午。
不见曦月日光，这里指太阳。
夏水襄陵冲上山陵。
或王命急宣有时。
虽乘奔御风即使。
虽乘奔御风奔：飞奔的马;御:驾。
不以疾也不如。
素湍绿潭白色的急流。
绝巘极高的山峰。
飞漱其间飞流冲荡。
良多趣味实在。
林寒涧肃寂静。
属引凄异连接不断。
自主探索(二)：(10分钟)。
边读课文边结合课__释及手头工具书独立疏通课文大意。无法解决的问题，画出注明。
翻译方法指导：
“信”：忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。
“达”：表意明确，语言通畅，语气不走样;。
“雅”：用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。
1、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。
在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，重重的峭壁，把天空和太阳都遮蔽。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
到了夏天，江水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行的快啊。
3、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝嗽多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
到了春天和冬天的时候，白色的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着很多奇形怪状的柏树，悬泉和瀑布在山峰和怪柏之间飞流冲荡。水清、树荣、山高、草盛，实在是趣味无穷。
4、每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
四、合作探究：(8分钟)。
概括课文的主要内容。
本文描写了三峡连绵不断的山势和三峡的水在不同季节的不同景象，再现了三峡雄奇险峻、清幽秀丽的景色。
五、当堂检测(10分钟)。
1、解释下列词语：
略无阙处沿泝阻绝。
乘奔御风回清倒影。
清荣峻茂晴初霜旦。
2、翻译下列句子：
两岸连山，略无阙处。
虽乘奔御风，不以疾也。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
六、抽查清。
抽查清：
每组的3号同学给组长翻译第二段。
长春版八年级语文教案弈喻篇五
予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予郝甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者读古人书，多訾古人之失;与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉!
翻译。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉，我讥笑他计算失误，总是想代替他下棋，认为他不及自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我只默默地坐着看。
现在的读书人读古人的书，常常诋毁古人的错误;和现在的'人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，客观地衡量一下，自己真的没有一点失误吗?自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有闲暇，哪里有时间议论别人呢!
长春版八年级语文教案弈喻篇六
教学目标：
1.有感情地朗读、背诵古诗。
2.理解诗歌内容，体会诗歌的意境。
3.领会诗歌所表达的深刻的思想感情，了解诗歌所蕴涵的文化内涵。
教学重点：
1.有感情地朗读、背诵古诗。
2.理解诗歌内容，体会诗歌的意境。
教学难点：
领会诗歌所表达的深刻的思想感情，了解诗歌所蕴涵的文化内涵。
课时安排：六课时。
教学过程：
第一课时。
《使至塞上》。
一、导入。
二、作者介绍。
王维，字摩诘，唐代诗人、画家，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。他的诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中的闲逸情趣，或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清。他也有反映军旅和边塞生活的作品，其中写景佳句广为历代传诵，《使至塞上》就是其中极富代表性的作品。人们常用“诗中有画，画中有诗”来评论诗人兼画家王维的作品，这两句出自苏轼的名言非常准确地评价了王维诗歌的艺术特色。
三、写作背景。
此诗为王维边塞诗的代表作。开元二十五年（737）春，河西节度副使崔希逸大胜吐蕃，王维奉唐玄宗之令出塞赴凉州慰问，居河西节度使幕中。此诗即出塞途中所作。
四、文体介绍。
《使至塞上》是一首格律诗，关于格律诗，同学们都了解哪些文学常识？
关于格律诗：
诗歌的一种。格律诗是指唐以后的古诗，分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。
结构特点：
1.四句为绝句，八句为律诗，长于八句叫长律，也叫排律。
2.各句字数相等。（五言或七言）。
3.一韵到底，必需押平声韵。
4.中间两两对仗（首联，颔联，颈联，尾联四联中，指颔联和颈联必须对仗。一般情况下，颈联要求工对，颔联可以为宽对。首联和尾联可对仗也可不对仗，但不要四联全对仗。还有一种变体是首联对仗，颔联不对仗，这叫偷春格）。
5.合乎平仄（即必须按律诗平仄格律）。
6.也称近体诗。
五、朗读课文。
1.听范读。仿读。
2.学生自由读。
3.全体学生齐读诗歌。
六、理顺诗意。
1.结合注释，试译诗歌。
2.交流难点，理顺诗意。
参考：
我轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。
我像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了胡人的天空。
大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。
走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。
七、研讨诗歌。
1.苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。请同学们展开联想和想象，用自己的语言描绘诗歌中的画面。
参考：地上随处可见飘飞的蓬草，天空偶尔出现一队北归的大雁。一望无垠的大漠上，挺拔着一柱直冲云霄的孤烟，绵长如带的黄河边，一轮火红的落日显得异常浑圆、壮丽。
2.品味赏析首联：“单车欲问边，属国过居延。”
明确：交代诗歌缘何而作，以及写作的地点。诗于记事写景之中微露失意情绪。
3.“征蓬出汉塞，归雁入胡天”两句，诗人为什么要以“征蓬”“归雁”自比？
明确：古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁，与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
4.赏析“大漠孤烟直，长河落日圆”一句。
明确：“长河落日圆”写出了苍茫的沙漠，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔。将自己的孤寂情绪巧妙地融在对广阔的自然景色的描绘中。
八、主旨归纳。
本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于排挤而孤独、寂寞感伤、飘零的孤寂心情以及在大漠雄浑的景色中，情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种英雄本色，反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞叹。
九、拓展阅读。
边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。以边塞军旅生活为主要内容，或描写奇异的塞外风光，或反映戍边的艰辛的诗作称之为边塞诗。这类诗的思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的离恨；可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。
《从军行》。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
十、布置作业。
1.背诵这首诗。2.充分发挥想象，用自己的语言描绘诗中的画面。
板书设计：
使至塞上。
王维。
首联--缘由、地点。
颔联--激愤、抑郁。
颈联--意境雄浑，视野开阔。
尾联--收束诗歌。
雷真民。
长春版八年级语文教案弈喻篇七
教学目标：
1.熟读并背诵诗歌。
2.理解诗歌内容，品味欣赏诗歌语言。
3.体会作者的思想感情，感受田园生活宁静致远的恬淡旷达。
教学重点：
1.熟读并背诵诗歌。
2.理解诗歌内容，品味欣赏诗歌语言。
教学难点：
体会作者的思想感情，感受田园生活宁静致远的恬淡旷达。
课时安排：二课时。
教学过程：
第一课时。
《归园田居》。
一、导入。
二、作者介绍。
陶渊明（约365-427），东晋诗人，名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西省九江市西南）人。死后友人私谥“靖节”，世称靖节先生。他是大司马陶侃的曾孙，但到渊明时，家境已经衰败，生活异常清贫。他自幼博览群书，早年有远大政治抱负，个性酷爱自由，不慕荣利，不满当时的腐败政治和门阀制度，与污浊的官场格格不入，因此每次出仕的时间都不长，很快就回到日夜眷恋的故乡。29岁时第一次出任江州祭酒，后来又做过参军一类的小官。39岁时，生活艰辛，他躬耕陇亩，在亲友劝说下出任彭泽令。在官八十余天，县吏叫他束带迎接郡督邮，他说：“我不愿为五斗米向乡里小儿折腰！”当即辞官归乡。陶潜晚年贫病交迫，甚至不免于乞食，但他高风亮节，不改“躬耕自资”的初衷。他在“偃卧瘠馁有日矣”，快要死的时候，仍然轻蔑地将江州刺史檀道济送的米肉“挥而去之”。
三、朗读诗歌。
1.听范读，仿读。
种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。
晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。
道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。
衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。
2.自由朗读，读出自己的理解。
3.齐读诗歌。
四、理顺文章大意。
1.同桌互助，试译诗歌。
2.交流难点，理解诗意。
参考：
南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。
早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。
道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
五、整体感知。
1.诗歌讲了一件什么事？表现了诗人怎样的情感？
明确：早起除草，傍晚归家。
这首诗通过描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了对归隐耕种生活的热爱。
2.从诗句中，我们看到陶渊明怎样的特点？
明确：
不善于农耕。向往田园生活。淡泊名利，安贫乐道。
六、诗歌赏析。
1.种豆南山下，草盛豆苗稀。
明确：交代了劳作的地点：南山；劳作的成果：草盛豆苗稀；把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。
2.晨兴理荒秽，带月荷锄归。
明确：交代了劳作的时间：一整天；写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者眼里是快乐的。
3.道狭草木长，夕露沾我衣。
明确：写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。
4.衣沾不足惜，但使愿无违。
明确：点明主旨，表现了不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。
七、拓展。
赏析并积累：
《归园田居》（其一）。
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫後檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
八、作业。
1.背诵并默写诗歌。
2.自主积累陶渊明诗歌名句。
板书设计：
归园田居。
陶渊明。
豆--稀。
不足惜--愿无违。
安贫乐道、淡泊名利。
雷真民。
长春版八年级语文教案弈喻篇八
二、作者介绍。
贾岛（779-843），唐代诗人。范阳人。早年出家为僧，后人称他为苦吟诗人。元和五年（810）冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时，因诽谤，贬长江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”（《唐诗纪事》）。开成五年（840），迁普州司仓参军。武宗会昌三年（843），在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。
“郊寒岛瘦”缘何说起？当然由孟郊贾岛诗风而来，主要是指他们诗作中所体现出来的狭隘的格局、穷愁的情绪和苦吟的精神。两人都一生不曾做过什么像样的官，孟郊本人性情耿介，是个不善与别人往来的人，考了三次之后才于50岁时中了个进士，得到一个可怜的小官位。但他平时总爱将时间花在饮酒弹琴赋诗上面，不理政务，最后竟由别人代他的职，自己拿着半俸回家，过上了“一贫彻骨，裘褐悬结”的清苦日子。他的诗作因此而愈见其“寒”。贾岛曾做过和尚，算是个“诗僧”。《唐才子传》说他居京三十年，屡试不中，“连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠”，虽然穷成这样，仍不掩贾岛的性情。
三、朗读课文。
1.听范读。仿读。
2.学生自由读。
3.全体学生齐读诗歌。
要求：注意把握朗读时的节奏、韵律、声调和重音。在读时用心揣摩诗的内容和情感。
四、理顺诗意。
1.结合注释，试译诗歌。
2.交流难点，理顺诗意。
参考：
附近没有人家为邻，一切是那么闲适宁静，一条长满青草的小路，通向了荒芜的庭院。月光皎洁，万籁俱寂，鸟儿栖息在池边的树上，一位僧人披一身月色，深夜来访，敲响了这座庭院的门。没想到主人不在，往回走的路上，过了桥，格外引人注目的是风光秀丽的原野景色，夜风轻拂，天上的云随风飘移，仿佛山石在移动。我这只是暂时回去，过一段时间再来，共同归隐的约定，我是不会失言的。
五、研讨诗歌。
1.此诗讲述了怎样一个“故事”？
明确：讲述了老僧（或许即指作者）访友未果的故事。
2.从首联：“闲居少邻并，草径入荒园。”可以读出哪些内容？
明确：写友人李凝幽居的环境。也暗示了李凝的隐士身份。
3.请仔细体会，把“敲”换成“推”好不好？
明确：“敲”更能体现环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜，倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
拓展：推敲。
原文：岛初赴举京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉冲至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前，岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避，退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。（《苕溪渔隐丛话》）。
译文：贾岛当初在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗说：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始想用“推”字，又想用“敲”字，用心琢磨，反复锤炼，决定不下来，便在驴背上吟诵，伸出手做出推和敲的姿势来。当时韩愈临时代理京兆尹（京城地方的长官），他正带车马出巡，贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三部分，还在不停地做推敲的手势。于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，想的出神了，忘记了要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。韩愈因此跟普通老百姓贾岛结为了朋友。
4.颈联写归途的所见，写这些景物突出了什么特点？
明确：幽深而迷人。
诗人走过一座小桥，视野开阔起来，依稀分辨得出原野上斑斓的色彩；夜风轻拂，云脚飘移，让人觉得仿佛山石在移动。诗人反说此景，别具特色，因为“石”并未动，是“云”在动。这样更显出了环境的幽深而迷人。
5.反映了老僧怎样的心情？
明确：反映了老僧颇有几分兴奋喜悦的心情。
5.按说拜访朋友却吃了闭门羹，心情应该是失落郁闷才对，怎么他反而会喜悦呢？
明确：“幽居”的清新幽静，所见所闻，“幽居”主人的超尘脱俗，使诗人更坚定了归隐的决心和自信。
六、主旨归纳：
本诗抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。语言质朴，流畅自然，表达了诗人悠闲自得的情趣和对隐逸生活的向往。
板书设计：
题李凝幽居。
贾岛。
草径、荒园、鸟、树、石、云--悠闲自得、向往隐逸。
《泊秦淮》。
一、作者简介。
杜牧，字牧之，号樊川，京兆万年人。是晚唐一位著名诗人。出身于世代官僚地主家庭。青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，喜读兵书，为人刚直不阿，敢于指陈时弊。26岁中进士，为弘文馆校书郎。后来，由于卷入了牛李党争的政治旋涡之中，使他的政治主张未得施展。除在地方上做过幕僚外，又在黄、池、睦、湖等州做过刺史，还曾任过监察御史、司功员外郎等职，终于中书舍人。著有《樊川文集》。
二、介绍背景。
秦淮河自古为金陵（今南京）胜地：歌楼舞榭，鳞次栉比；画船游艇，南来北往。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，写下了这首流传千古的七绝。
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
三、朗读诗歌。
1.听范读。仿读。
2.学生自由读。
3.全体学生齐读诗歌。
四、理顺诗意。
1.结合注释，试译诗歌。
2.交流难点，理顺诗意。
参考：
迷蒙的烟雾笼罩着寒江，小洲白沙上映着银色的月光，夜晚我停泊在秦淮河岸，正临近酒家所在的地方。歌女不知什么是亡国之恨，仍在对岸把《玉树后庭花》声声歌唱。
五、诗歌研读。
（一）“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”
1.为我们描绘了一幅什么样的画面？
明确：轻轻的烟雾和淡淡的月光笼罩着寒水细沙。
2.“烟笼寒水月笼沙”这句诗中的两个“笼”字好在哪儿？
明确：两个“笼”字将烟、月、水、沙四种景物融为一体，贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧淡雅的景象，创设出一种冷清愁寂的氛围。
3.“夜泊秦淮近酒家”一句在诗中有什么作用？
明确：“夜泊秦淮”为上一句的景色点出时间、地点，同时也照应了诗题；“近酒家”开启下文，由于“近酒家”，才引出“商女”“亡国恨”“《后庭花》”，也由此才触动了诗人的情怀。可见，这七个字承上启下，结构全篇。
（二）“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”
1.《后庭花》的文学常识：
明确：据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承接上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南陈小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。
2.作者在这里引用《后庭花》的用意是什么？
明确：这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。
六、作业。
熟读、背诵并默写两首诗歌。
板书设计：
泊秦淮。
杜牧。
亡国恨--《后庭花》。
借古讽今、忧国忧民。
雷真民。
长春版八年级语文教案弈喻篇九
1、调动训练学生联想想象思维，身临其境地阅读文本。
2、引导学生抓住重点字、词、句，细品文本语言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激发学生心怀天下的历史责任担当。
引导学生品析文本语言，感受文本的情感之美。
深入发掘解读文本隐含意蕴，理解其个体生命意识和民族文化内涵。
一、导入
昨夜伏案，掩卷静思，阿来笔下的丽唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻，多么美好啊！沉醉之中，我头脑中浮现出这样的字句：“何妨去做个诗性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾诗气也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至，心向往之。今天，就让我们走近《一滴水经过丽》，尽情畅游在丽的诗情画意里。
二、浸润经典赏画意
请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物，进行合理的联想想象，简洁生动地描述画面。
提示：注意把握全文的感情基调。
预设：
1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕，巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街，仿佛触到千百年前丽的清凉，嗅到家家户户沁人的花香，听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”
3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭，和着百灵鸟的歌唱，杜鹃和山茶的舞动，消失在落日余晖中。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落石出。”
三、字斟句酌品诗情
丽风光无限，风情怡人。让我们带着初遇丽的欢喜，细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本，抓住重点字词句，品析本文的语言之美。
预设：
1、“又”“想”“被”
2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”
“一滴水”“丽坝，丽坝”“丽，丽”
示例：“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿，经历着漫长的黑暗与等待，为即将开始的长途旅行积蓄能量。
3、“这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情换歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”
示例：对比，让你感受丽古城净化心灵，安顿灵魂的静谧纯净，也能感受到作者对丽古城的赞美和敬意。
4、“一些薄云掠过月亮时，就像丽古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”
示例：诗意的比喻，精妙的联想，把薄云掠过月亮的景象比作丽古城的银匠擦拭银盘，突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美，让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能见到作者对丽之美的陶醉。
四、醍醐灌顶见真谛
位我上者灿烂星空，家国天下在我心中。“无尽的远方，无数的人们，都和我相关。”
我们旅行，读书，并不是为了从中诉求什么，而是因为：世界如此美丽，生而为人，我们应该用心去欣赏它，触摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，获益匪浅，愿分享给大家，请善思的你静静聆听，希望抛砖引玉，让你重新审视文本的意蕴之美。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，也是修德养性的关键，还是社会交往的准绳，更是国与国共处的原则。反复阅读文本，我在字里行间读出了传统文化“和”。
1、个体与自我的和谐。譬如，经过丽的这滴水，它执着寻访四方街的梦想，经历山高水长，激流浅滩，最终美梦成真，回归入海，完成了生命历程，实现了自我的价值。
3、个体与自然的和谐。譬如，依山而起的重重房屋，顺水而去的蜿蜒老街，山水之间的亭台楼阁……丽滋养了人们，人们也美丽了丽。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩，返璞归真，找到了心灵安适之所，建构了赤子般的精神家园。
1、丽古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如，丽四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐，也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界，一叶一菩提，由此，得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。
2、丽古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产，吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽古城是中国历史文化变迁的缩影，当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力，彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。
五、情真意切咏家乡
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世间，我们不仅要仰望星空，更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽一样历史悠久，文化璀璨；一样博大盛情，笑迎中外游客，四海宾朋。
请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者，学习借鉴本文拟人的手法，为美丽的古城洛阳一句话，为美丽的洛阳花会添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河边的一株垂柳，春风拂面，抚慰那远行的天涯游子。
2、我愿意是古城花园的一只夏蝉，守候在凋零的落红身边，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。
作业布置：
1、复习再读《一滴水经过丽》，并参考课外阅读书目，完成课外阅读。
2、选择课外阅读的一篇文章，写一篇读后感。（字数不少于300字）
课外阅读推荐书目：
《我孤独地漫游像一朵云》威廉、华兹华斯
《一棵开花的树》席慕蓉
《我爱这土地》艾青
《牡丹的拒绝》张抗抗
《赤壁赋》苏轼
长春版八年级语文教案弈喻篇十
教学目标：
1、知识与技能：
在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意。
理解词人情感主线。背诵全词。
2、过程与方法：
理清借景抒发人生哲理层次，体味描写的精妙。
通过想象画面感受词的意境。
3、情感态度与价值观：
体会词中蕴含的人生感悟。
培养乐观旷达的情怀。
教学重、难点：
1、诵读词，进而把握词所表达的意思和情感。
2、体会词的意境，
教学设想：通过朗读、想象把无形的意境转化为有形的画面，以此来品味词的妙处；借用多媒体手段加强学生的感性认识；积极鼓励学生互助学习。
教学手段：多媒体设备、苏轼图片、古曲。
课时安排：一课时。
教学步骤：
一、创设情景，导入新课。
播放邓丽君的《明月几时有》，谈苏轼词的风格导入新课。
苏轼及背景介绍1、学生在预习的基础上先自由发言，后教师总结：苏轼又叫苏东坡，是北宋杰出的文学家。他性格直率开朗，而政治道路不顺。他写这首诗的时候便是因“讥讽朝廷”被贬官至黄州。2、问：“这样的情形如果放在一般人身上，他们心里会怎样？”
“愤懑、抑郁、凄凉。”4、问：“然而苏轼是用何种心态去面对这种艰难处境的呢？”学生沉思中，悠扬的古曲响起，屏幕上出现苏轼的画像及全词内容。
三、诵读。
1．播放朗读的音频文件。
2．学生在音乐声中自读，体会朗读要领。
3．由学生推荐朗读较好的同学诵读，进行pk。
四吟读：
1.吟读：按照诗的个性来读，按照自己的体会来读。读得较慢，有时有拖音。
2.教师示范（读出节奏.韵脚读重音，读出感情）。
3.学生摇头晃脑地自由吟读。
4.男生齐声吟读，女生一起吟读，看谁读得更有味。
五.译读。
1.译读：以诗译诗，用现代文翻译，也要有韵脚。
2.教师示范：山下的兰芽短短浸入小溪。
3.学生试着译读后几句，老师可适当帮忙。
六.背读。
1.随机抽学生背读，检查预习效果。
2．全班同学齐声吟诵这首词。
七.说读1、说读：用自己的话在翻译的基础上，增加自己描写的内容，然后对诗人说。
2．教师示范：山下兰芽短浸溪。
一个微雨飘洒的黄昏，我和庞安游罢清泉寺，来到寺外，看见山上的树木愈加青翠，溪边的兰草刚刚发芽，嫩嫩的，绿绿的，刚刚浸到小溪里，很是可爱。
3．推荐程度好的学生，就自己喜欢的句子进行说读。
八．理解作品的主题。
1、词中那些句子表现了作者的思想感情？
2.结合课后注释赏析，看表达了作者怎样的思想感情？
九：全词小结：
全词情景理交融，充分体现了苏轼旷达乐观的人生态度，给我们以生活的启示。
展示板书（投影）：情——宁静自适。
景——清淡幽静情景理交融。
理——旷达乐观。
学生自由背诵全词。
拓展练习（投影）：
描述以下句子表现的画面，说出其中包含了怎样的人生感悟。
1、夕阳无限好（对美好晚景的恋惜和对时光易逝的感慨。）2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来（对美好事物的留连，对时光易逝的怅惋，对美好事物重现的希望。）。
十二、布置作业：1、背默全词。2、积累蕴含人生哲理的诗词句五条。
十三板书设计。
诵读吟读译读背读说读。
情——宁静自适景——清淡幽静情景理交融理——旷达乐观。
教学反思：
诗词教学不能脱离对意象的解读。“意象”包抱“意”和“象”两个方面的内容。这里的“意”指创作客体的客观物象。按一般情况说，物是客观存在的，它原本是什么样子，就应当说成什么样子，不能有丝毫的差错，这便是所谓的客观表述。但物象一旦进入诗人的.眼中，就会蒙上一层主观色彩，这就是古人说的“登山则情满于山，观海则意溢于海。”因此诗词的意象就是诗人的思想感情与客观物象的配合，而意境则是诗人通过种种意象的创造和组合所构成的一种充满诗意的艺术境界。诗词是以意象来反映诗人眼里和心中的世界的，在教读诗词时，要引导学生通过对意象的分析加入丰富的想像和联想对诗词做出多义性的解读并揣摩诗人的情感。
诗词中蕴藏着丰富的精神营养，它对青少年成长有着不可低估的作用。诗词不仅可以使学生学习中华民族优秀的语言文化，而且可以使学生了解民族语言的演变和渊源。诗词深奥的语言，不仅可以培养学生严谨的思维，同时有助于增强学生的感受力和想像力。诗词想像的思维方式以及诗词审美的再创造性，有助于开发学生创性思维，它的“暗示性”原则，对艺术、通感以及它的绘画，音乐美可以不时刺激学生在心灵迸发审美创造的火花。
长春版八年级语文教案弈喻篇十一
（一）。
教学目标。
1.了解作者与写作背景，掌握背诵的技巧。
2.朗读成诵，整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵，并且适当扩展。领会诗中的哲理，体会诗中表达的情致，进一步学习抓关键词欣赏诗作的方法。
3.形成对陶渊明的正确认识，体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。
教学重点。
朗读成诵，整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵，并且适当扩展。
教学难点。
形成对陶渊明的正确认识，体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。
课时安排。
2课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
同学们，《汉书·杨恽传》中有这样的句子：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”这几句所体现的情感是崇尚田园自由恬淡的生活，主张人生之乐亦有自然朴拙之乐。由此我们可以联想到中国诗歌史上的“田园诗”。被认为是我国诗歌史上第一位田园诗人的人是谁？我们学过他的哪些作品？今天我们来学习《诗歌二首》，走进陶渊明的田园生活。
二、学习《归园田居》。
1.了解一下诗人陶渊明。
陶渊明（约365—427）是我国古代最伟大的诗人之一，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶渊明29岁时，出任江州祭酒，不久就辞官归隐，亲自参加农业劳动，后来又出任彭泽令。有诗云：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶渊明，桃花源是从陶渊明的《桃花源记》一文脱化而来的。出任彭泽令时，郡里派督邮到县里来，县吏叫他束带迎接，他说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就离职回乡。这时，他41岁，以后再没做官。
《归园田居》共五首，推测写于辞官归家的次年，即42岁时作。课文选的是第三首，是能显示陶诗风格特色的一首。诗人对人生进行了深刻的总结，决意弃旧图新，归隐田园。全诗表现了诗人超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。
2.读读、讲讲、问问。
先由老师朗读，然后学生齐读、自由读，读顺畅。
要求：注意把握朗读时的节奏、韵律、声调、重音。读时用心揣摩诗的内容和情感。
（1）这首诗表现的是怎样的生活？
劳动生活。
（2）这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形？
从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间，即春末夏初。
（3）诗人到田间去干什么？
锄草。从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。
（4）劳动时诗人的心情如何？
乐此不疲。
（5）诗人告诉我们的仅仅是如何劳动吗？
不是，诗人是在表达自己的生活追求。
（6）你觉得文中的“愿”是什么？
归隐田园，不与世俗同流合污。返璞归真，逃离世俗。
（7）你觉得“盛”与“稀”的对比用意何在？
写出了田地的荒芜。另一说乱世之秋，小人当道。
（8）第三、四句意在表现什么？
诗人的辛勤。
（9）第五、六句意在表现什么？
劳动的艰苦。
（10）写法上有什么特点？
运用赋的手法、描写的表达方式，语言朴实，意境平淡而奇特。
3.小结。
诗的前四句记豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点。“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因。草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草。“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”即“早早地起身”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”本作“穢”，也指田中杂草（“秽”的这个意义现已消失，只作污秽解）。第四句说归家已是月儿初升之时。前四句为第一层，写劳动情形。
4.第五句中的“道”是指什么说的？
诗人的归途，紧承上句中的“归”字。
借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。
诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
小结：后四句为第二层，以抒情为主。
5.课堂小结。
陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（其一）。
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。（其二）。
漉我新熟酒，只鸡招近局。（其五）。
6.布置作业。
背诵全诗。
板书设计。
归园田居。
陶渊明。
（前六句）劳动情形：地点、原因、劳作、归家——赋、描写。
（后两句）抒发情感：愿望——归隐田园，不与世俗同流合。
污。“返璞归真，逃离世俗”
第二课时。
一、导入新课。
大家知道唐代山水田园诗人孟浩然的《过故人庄》吗？哪位同学能背诵一下？“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华，为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画卷。大家还知道哪些诗人也是田园诗人？（王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”谢灵运《登池上楼》中写冬去春回的神来之语：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”谢《晚登三山还望京邑》中：“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”）请大家把课本打开，今天我们来共同探讨真正的隐士、田园诗派的开创者、晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品《饮酒》，来领略他给我们展示的清静世界。
二、作品简介。
陶渊明41岁时辞彭泽令隐居躬耕。当他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带相迎，以示敬意，他说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”当天就离职回乡，并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心，“世与我而相违，复驾言兮焉求富贵非吾愿，帝乡不可期。”在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵，性本爱丘山”。做官是“误落尘网中”“久在樊笼里”，归田园是“复得返自然”（这里的自然不仅指回到大自然的怀抱，而且包含道家的所谓纯真本性的意义，将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目）。《饮酒》诗共二十首，据序文知这些诗因为都是醉后所写，故总题曰《饮酒》。这组诗的写作年代当在诗人40岁之后，即在其刚刚离开彭泽令的职位归田园隐居不久。
三、初读诗歌，理解诗歌的内容。
1.听范读，弄清诗歌的朗读节奏。
2.边读边议，理解诗句的意思。
结庐在人境，而无车马喧。（居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。）问君何能尔？心远地自偏。（问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏僻了。）。
采菊东篱下，悠然见南山。（在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南山。）。
山气日夕佳，飞鸟相与还。（夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中，益发变得佳妙神奇，而一双双飞鸟眼看暮色渐浓，结伴飞向林间的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了怎样用语言来表达。）。
3.思考一下，该用怎样的情感来朗读？
提示：第一、二句用深情的、自得其乐的语气来读；第三、四句应读出恬静、闲适的心情；第五、六句应读出满足的、得意的心情；第七、八句应读出陶醉、悠然的心情；第九、十句应读出意味深长、感慨无限的感觉。
四、品析诗句。
是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
2.怎么理解“采菊东篱下，悠然见南山”？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？
在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心致志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠然自得的形象。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是表现高洁的情操。
3.“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”“望”等字？表达效果有何不同？
表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融会的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山。’采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”“两山”写成富有人情味的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
（1）诗句的表面意思：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。这两句是景物描写。
（2）这两句诗的深刻含义：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮辞》里说过：“鸟倦飞而知还。”这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园将芜胡不归？”
（3）这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返璞”。
长春版八年级语文教案弈喻篇十二
一、学习目标。
1.了解作者及写作背景。
2.了解“说”及其文体特点。
3.理解课文字词及其比喻义。
二、引入。
1.关于“说”的文体，你知道多少？学过哪些文章？
2.说说你对韩愈了解多少，韩愈的诗文你学过哪些？
三、引导自主学习。
1.了解关于“说”的常识及作者、写作背景。
作者简介：韩愈（768—824）字退之，河南河阳（现在河南孟县）人，唐代文学家，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，是“唐宋八大家”之首。
写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
“说”--“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的.语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的手法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。
2.自主学习课文内容及重点字词。
食一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
执策而临之曰。
四、小组合作学习释疑。
第一段。
1.本段表达了作者什么观点？（世有伯乐，然后有千里马。）。
2.没有伯乐，千里马命运如何呢？（只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）。
3.本段文字说明了什么？（伯乐对千里马的重要作用。）。
第二段。
1.千里马被埋没的原因是什么？（食不饱）。
2.本段文字从侧面讽刺了喂马者？（无能、无知、目光短浅。）。
3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？（对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。）。
第三段。
1.哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”）。
2.本段哪句话能体现作者的写作目的？（其真无马邪？其真不知马也。）。
3.本段表达了作者怎样的感情？（对人才埋没的愤懑之情。）。
五、疑难探究。
1.文中的千里马、伯乐、食马者各比喻么？
千里马：有才能的人。
伯乐：能发现、提拔、任用人才的的人。
食马者：寓愚妄浅薄、不识人才的统治者。
2.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭示封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
六、课堂检测。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
a.韩愈怀才不遇写文章。
b.苏秦悬梁刺股发愤成材。
c.韩信另寻明主创大业。
d.陶渊明归隐田园其乐悠悠。
课文对译：
世有伯乐［1］，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱於奴隶人之手，骈死於槽枥之间［2］，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石［3］。食马者［4］，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见［5］，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也［7］！
——选自东雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯乐，然后才会有千里马被发现。可是千里马虽然世代常有，而伯乐却不常有，因此虽然有不少好马，却只能在马夫手中受糟塌，最后接连不断地死在马厩之中，而不能以千里马著名。
（现在那些养马的人，自己不知道手中有千里马），因此驾驭时不能顺其本性；喂养时又不能给料充足，使它充分发挥才能；马虽然哀鸣，人却一点不懂得它的意思。还拿着马鞭，煞有介事地对它说：“天下没有千里马！”唉！这难道是真的没有千里马呢，还是确实不识千里马呢！
长春版八年级语文教案弈喻篇十三
1、了解布鲁塞尔的城市历史及文化。
2、理清文章脉络，理解文中说明与描写、记叙相结合的方法及其表达作用。
1、导入。
同学们，广场文化可以是一个城市乃至国家文化的缩影。在欧洲，几乎所有的城市都有一个甚至几个广场。几百年来，欧洲的人们在广场上休闲、集会、享受生活。正是因为有了这些广场，欧洲的文化才得以在此交流，在此融合。今天呢，就让我们一起走进一个具有悠久历史的欧洲古城——布鲁塞尔，去感受布鲁塞尔大广场的魅力。
2、相关视频播放。
3、分析理解课文。
1）请同学们通读课文，标记出文章段落，并且找出作者重点介绍了哪些建筑？（天鹅咖啡馆、市政厅、“布鲁塞尔第一公民像”）。
2）文章第一、二段写了什么？
第一段写布鲁塞尔的地理位置与气候。
3）那么这种地理优势给布鲁塞尔带来什么影响？也就是说她的国际地位如何？
（中心优势使她得到众多青睐，欧洲经济共同体、北大西洋公约组织把总部设在这里，享有“西欧首都”的美称。）。
4）写完了地理位置，我们看第二段写了什么？（布鲁塞尔是一座古城）。
5）文章是从哪两方面来写布鲁塞尔是名副其实的古城？（历史悠久；名胜古迹繁多）。
6）哪几句写历史悠久？（早在公元979年——被定为首都）。
那我可不可以说下面的几句就是描写名胜古迹繁多？那么着重写了哪里？（布鲁塞尔大广场）。
好，文章到这里就要进入主体了。我们总结一下前两段，从整体上介绍布鲁塞尔的地理环境优越、气候宜人和历史悠久、名胜古迹繁多的特征。
悠久的历史造就了布鲁塞尔独特的文化特点。接下来从第3段开始，作者集中介绍布鲁塞尔大广场及其周边的具有典型特征的三大建筑，同时还介绍了能代表布鲁塞尔大广场今日之繁华和生机的人文景观——大广场鲜花地毯节。
7）我们来看看作者是如何介绍这些典型的？
首先介绍的是？（广场侧面的天鹅咖啡馆）哪位同学告诉大家它是怎样的一座建筑？（别具一格、独有意义）这是统领整段文字的一句话，根据这两点作者展开了他的介绍，别具一格体现在作者对大门上的白天鹅的描写上，接着就叙述了马克思和恩格斯的事迹，从而表现了这座建筑在人类历史上独有的非凡贡献。
作者在说明天鹅咖啡馆这做建筑的时候是将描写与记叙很好的结合在一起从而突出了天鹅咖啡馆的非凡意义。
第四段介绍的是？（与天鹅咖啡馆栉比相邻的布鲁塞尔市政厅）怎样的市政厅？（雄姿勃勃的）作者是如何描写的呢？（厅内装饰美妙绝伦，巧夺天工；长官的.办公室淡雅别致，古色古香）其中穿插记叙了不同时期、不同国度的历史名人画像，表现了“比利时民族史的风云变幻）。
随后作者又引领我们从广场向北走，穿过一段碎石小路，在一条名为“狗街”的拐弯处竖立的“撒尿小孩”塑像以及两年一度的八月“大广场鲜花地毯节”。作者也是遵循这样的写作方法来呈现的。那么我请同学们来分析一下，就按照老师分析前两个建筑的思路来做。分组。
（第五段介绍“布鲁塞尔第一公民”塑像，惟妙惟肖地描绘了于廉可爱的形象，而且通过叙述于廉的传说，赞扬了布鲁塞尔人民英勇抵抗侵略、追求独立与自由的民族精神与斗争历史；第六至七段介绍“大广场鲜花地毯节”，极力描绘鲜花地毯的鲜艳美丽，同时特别描写了为纪念比利时解放50周年，地毯上编织的“比隆旅”军徽时的场面，表现了比利时军队在“二战”中的光荣历程。）。
那第八段哪位同学归纳一下？（抒情性的结尾，讲布鲁塞尔的“古老繁华”，大广场的“典雅艳丽”，历史与现实共同铸就了这样一座悠久而伟大的城市。）。
同学们整篇课文分析下来，这篇文章的体裁是什么？（我们可以把它定位在介绍布鲁塞尔大广场的事物说明文。）。
4、拓展介绍1933老场坊。
长春版八年级语文教案弈喻篇十四
理清文章思路，培养学生搜集筛选信息的能力。
2.过程和方法。
通过探究讨论点拨，品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。
3.情感态度和价值观。
能结合自己“错过”的经历谈感受，并能产生新的认识。
教学目标1.3。
品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。
1.探究讨论点拨法。
2.多媒体课件。
一课时。
在成长的道路上，有阳光，也有风雨。
由《假如生活欺骗了你》，导入新课。
1.小声读文，思考：
一.提出问题：
开头两段的段意？
二.分析问题：
第三至六段的总领句？
三.解决问题：怎样正确对待“错过”的两个关键词？
四.总结全文：
归纳中心？
（板书设计）。
一.提出问题：大小错过真不少。
二.分析问题：论述人生为什么会有许多“错过”
三.解决问题：论述怎样正确对待“错过”（习惯﹑品味）。
1.重点探究第14﹑15段：重在品味生动、含蓄、富有哲理的语句。
学法指导：
把人生比喻为“奔驰的列车”，把“窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生的阶段性追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生最关键最美好的。
把“不是多么了不得的错过”比作“碧绿的叶片”，把那些最关键最美好的人生道路上的“收获”比作“七彩鲜花”。绿叶衬托着鲜花，使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的.时候，没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用。
2.自选探究其他语段：
找出你想推荐给大家的文中精彩语句，简要说说推荐的理由。
小组探究交流，集体研讨。
1.回忆自己或他人“错过”的事情，你从中悟出了什么？
2.从你的记忆库中挑选出正确对待“错过”，抓住机遇的名言﹑成语﹑格言﹑熟语等。
长春版八年级语文教案弈喻篇十五
1、体会古诗的韵律，有感情地朗读和背诵课文。
2、掌握诗歌主要内容，理解诗意，把握感情。
3、品味诗歌语言，了解诗的艺术特色。体会作者情感。
品味名句，积累名句，增加语言积累，提高欣赏力。
深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
教学过程：
一、导入新课。
二、教学新课。
（一）了解常识，美读诗歌。
1、唐代诗人创造的两种新诗体——律诗和绝句。这首诗是律诗，五律。
律诗：律诗是中国近体诗的一种，发源于南朝齐，格律严密，是讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律诗，每诗计四联。按照旧时律诗写作的起承转合结构，习惯上称第一联为破题——首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为结句——尾联。
每首的中间两联，即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句。
2、美读。
美读，把诗歌描绘的画面美美的展示出来。让人能通过听读就能感受到它的美。
（1）学生自由读。
（2）教师示范读。
（3）学生再读。（个人读、齐读）。
（4）齐声美读。
（二）参考注释，描绘画面。
1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
教师对部分词语做补充批注。
2、译读诗歌，交互分享。
教师要有示范。
（三）深入解读，学会品析。
教师示范，明确三个层次的要求。
（1）诗句描写的似乎什么。
（2）诗句表达的角度或作用是什么。
（内外、动静、远近、正面侧面等。）。
（3）对诗中的'某一个字或一个词进行赏析。
（词性、修辞、情感等）。
（四）再读诗歌，小结本课。
《野望》全诗通过写山野中萧瑟广阔的秋色，在闲适的情趣中，流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀和避世归隐的愿望。
（五）作业。
自主学习《黄鹤楼》。
长春版八年级语文教案弈喻篇十六
一、教材分析：
《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
二、三维目标。
(1、知识与技能2、过程与方法3、情感态度与价值观)：
1、掌握文言常用实词，翻译、背诵全文;对韵文和韵脚有初步的'认识;学习课文“托物言志”和言简意丰的写法。
2、布置预习，首先让学生大致预习一遍，记下其中的难点，然后进入讲解;诵读法、点拨法、问答法。
3、体会刘禹锡安贫乐道、高洁伟岸。
三、教学重点：
1、让学生反复送读短文，在诵读中品味文章的意境。
2、掌握文中出现的文言实词。
3、托物言志的写法和衬托的运用。
四、教学难点：
托物言志的写法和衬托的运用。
五、教学准备：
1、教师阅读教材、教参，制作课件。
2、学生预习课文，认清字词，并在疑难处作出标记。
六、教学环节：
(一)、情景导入。
多媒体展示山村图景图，请同学用语言描述这幅画面。同学们认真欣赏图片，用准确而生动的语言描述。
(二)、认识“铭”。找同学根据预习回答“铭”的知识。
多媒体展示：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
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