渴望生活读后感（模板18篇）

写读后感是一种反省和思考的过程，能提高我们的思维能力和表达能力。怎样才能在读后感中体现自己的独特观点和思考？这里是一些读者分享的读后感范例，每个范例都有其独特之处，提供了不同的观点和思考方式。

渴望生活读后感篇一

温森特·梵高，一个一想起来就联系起他那幅狂热的绚丽的的向日葵的画家，我从来没有仔细研究过他的画，一直对他有着一种同情才华横溢的落魄的艺术家的情感。今天终于把那本欧文斯通的《渴望生活》梵高传看完了。从新的一个角度认识了他，并改变了对他那种同情的态度，换之的是尊敬和仰望。含着眼泪，想要记录点什么。泪水不是因为他悲苦的一生，或者是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动。一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。

温森特·梵高，出生于一个显赫的艺术家族，这个家族有着全欧洲最好的画廊，以贩卖艺术累积财富。但讽刺的是他的画在有生之年始终不被家族认可。他的父亲，是一位受人尊敬的牧师，本来按照正常的路，他也应该被人尊称为尊敬的梵高牧师，可是他的一生贫困潦倒，时常因为贫困忍饥挨饿，甚至因为饥饿而高烧不止的日子占据了他前半生很多的日子。永远都是一副流浪汉的样子，胡子拉杂，眼睛刺红充血，衣着褴褛，那是他给人最深刻的印象。他天生的单纯善良，对生活的热爱，以及对美的敏感，让他走上了一条为艺术而活的道路。

他的一生在流浪中渡过，他没有家，被除了弟弟提奥之外的亲人的排斥在外。没有经济来源，有的只有提奥，这个无私爱着他的弟弟，从最初每个月给他寄50法郎到后来每个月150法郎，提奥的一生跟他哥哥没有分开过，从这样的关系上讲。在梵高自杀死后的六个月后的前后几天，提奥也随即去陪伴了他的哥哥。梵高为了绘画四处流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日纳里，还是找到艺术方向的纽恩南，他都是四处受尽白眼的人。在尘世生活中，他不擅长，太单纯，他不遵循人世间的生活规则，在艺术道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地狱里承受着(用我们常人的眼光看)。不管怎么样的煎熬，没有一分钱忍饥挨饿十天，发烧不止，或者是终日画画而被人认作疯子，他都承受住了，最后让他走向自我灭亡道路的却是艺术上灵感的衰竭。虽然生活在最贫苦的尘世里，他却从来没有觉得苦过，只要他能画，他可以画，他就很快乐。最后因为精神分-裂的折磨，导致他灵感衰竭，然后开枪自杀，那也没有让人觉得灰暗，反而觉得他渴望生活的力量一直存在，只是他要自己与自然沦为一体罢了。

在他的作品中，他一直想要表达的是他的思想，他对生活的热爱，对自然的崇拜。闪烁的星星《星夜》，张扬的向日葵《向日葵》大概是我们在教材图画书上不陌生的一些画，那一颗颗呈漩涡状旋转的星星，是充满光芒的闪耀的力量，耀眼的黄色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。

不知道自然创造的是哪条法则，人世间事物的好坏总是需要时间来甄别。梵高的作品在欧文斯通写完传记的时候(1934年)都还是一文不名的，到现在却是人类艺术的瑰宝，作为无价之宝在艺术的最高殿堂悬挂，正如他在第一次精神分-裂中出现的玛雅说的那段一样。他把他对生活的热爱，对自然的热爱一直留在了世界上留在了世人的心中。

温森特梵高，短短地生活了37年，艺术生涯从绘画开始也只有短短的20xx年时间，却创造了人世间最辉煌的艺术。在世期间他只售出过一幅画。

我想，也许他就是那朵拼命仰望太阳，冒着被艺术灼伤的危险不躲闪的向日葵吧。仅此，肤浅地写完读后感，以此纪念这颗为艺术而生的灵魂。

渴望生活读后感篇二

还记得在毛姆的《月亮和六便士》里读到的保罗.高更，就是一个很著名的画家，最近看的这本《渴望生活》，写的竟正是和他最为要好的朋友，同样也是画家的梵高，当然，梵高要比高更在世界上有名得多。梵高的名字可能是童叟皆知，但在正式读过他的传记前，我道听途说来的信息一直是传闻他是一个疯子一样的人物，只要一有人提到梵高，可能马上就会有人开口蹦出一句:"梵高就是那个割掉自己耳朵的艺术家疯子"!对这样的人我深不以为然，无奈自己对梵高了解也很有限，不能为他澄清些什么，只能沉默。但我一直觉得，这么伟大的一个画家，绝不仅仅只是普通人嘴里的一个疯子，他一定有很多不为普通人所知的伟大之处，于是乎在书店偶尔看到《梵高传》这三个字的时候，我知道这是一本不能错过的书，它必须随我回家，带我去了解一个为世人传颂却依旧神秘的真实的梵高。他为什么如此伟大？又为什么会被人说成是一个疯子？这一切，只有走进这本书里才知道。

如果说保罗.高更寻找月亮的精神让人感动，那梵高的精神简直让人震撼。“一个因善良受苦的天使，一个用色彩享乐的天才”，这是周国平对他的评价。可是我觉得与其说他是天使，倒不如把他说成是为善良受苦的上帝本身，也不为过。在梵高的青年时期，离开优越的家族行业，自愿到比利时的矿井里和矿工们一起受苦，明明可以袖手旁观，却选择和矿工们坚守，过着与死神同在的日子，这样的人除了梵高，找不到第二个。读到这里时，我犀利的眼神就告诉我，梵高的伟大无可阻挡，那时候他还没有开始作画呢。

其实，一个人的伟大，绝不仅仅因为他是干什么的，他之所以伟大，是因为他的精神决定了他终将伟大。我们在和人交往的时候，也不要为表像所迷惑，不要以为衣冠楚楚就是人中龙凤，有时候穷困潦倒后面才真正藏着鲲鹏蛟龙，就像梵高，虽然一生窘迫，至死都需要弟弟提奥养活，但他却为这个世界留下了无比珍贵的财富，并被世人永远追忆和怀念。他的名字也将和他留下的那些价值连城的世界名画一起，永垂不朽。

说梵高就一定要说到画。生命力跃然纸上的《向日葵》，用树枝去触摸天空的《星夜》，还有他临死之前完成的预示自己命运的《麦田里的乌鸦》等等这些世界名画，将梵高的名字送上了无人能及的艺术殿堂，虽然梵高从来没有想到过有这么一天，他也从来没有享用过这么一天。他只是疯狂地作画，追随自己内心的那个声音义无反顾的画下去，明知待在阿尔会因为那里极强的日晒而患上日射病，然后变成一个名副其实的疯子，他也毫不犹豫地选择呆在那里画下去。为艺术献身这个词说出来很大，但用在梵高身上还嫌太小，他对绘画的专注与投入令人唏嘘，换作大部分人绝对不会选择这样的命运，所以大部分人做不了梵高，我们只能仰望。濮存昕说，“梵高在生活中像个弱智的残者，在艺术上却是创造精神的圣人。我们做不了梵高，但应该读这本书，我们崇敬梵高，更要读这本书”。是的，了解一个真实的梵高，是对他最好的致敬，而不是提到梵高，开口就只有一句话：“他是个疯......”

看完这本书，我只在扉页上留下了三个词“线条，色彩，色调”，那是梵高告诉我们这些外行欣赏美术作品的方法，我以为我只记下了这三个词，后来才发现，我在读这本书的时间里，差不多忘记了自己......

梵高曾经是那样渴望美好的生活，可生活却抛弃了他，即便如此，梵高也只让自己带走残缺，把美和完美留给了这个世界。

渴望生活读后感篇三

我们这一代很多人听说他的名字也许是源于中学课本时那副名画《向日葵》，人们都说他是个天才，百年来他被世人不断的完美化。但诸不知他长相平平，红头发，还有个棱角分明的大下巴，这一点从他的自画像中就可得知。他更加不是绅士，偏执，粗鲁，大嗓门，惹人讨厌。他长途跋涉去看自己的初恋女友乌苏拉，为了追求他的表姐，任烛火将自己的手掌烧灼至起泡，他把自己尖叫的右耳割掉送给一个叫小鸽子的妓女。他从不完美，甚至疯狂。正因如此，他一生得到的了解极少，除了弟弟提奥外，几乎没有得到过其他人的爱。

他到将近30岁时才确定将绘画作为自己的终身职业，此前他对自己的人生有过长时间的探索，先后从事过画商、教传教士等职业，均以失败告终他在博里那日帮助那些矿工的经历让人尤为感动，为了走近他们的内心世界，了解他们真正的苦痛，他选择和他们一样的生活方式，甚至更遭。那个时候他坚信上帝的存在，想要以此去救赎那些难民。可是他们的生活仍然一层不变。最终他终于知道压根底就是没有上帝，只有混乱-------悲惨的、痛苦的、残酷的、莫名其妙的混乱。他陷入了极度的绝望，但是他仍然继续寻找，未曾失望。可见，人生从来都没有灵光乍现、立地成佛的时刻，一个人心性的完善必须是循序渐进的，不日进，则日退。

当他确定了人生理想时，便终身践行。尽管有弟弟提奥的资助，但是为了画画及帮助别人，他似乎从来都未能解决自己的温饱问题。其实，他完全可以退一步海阔天空的，前面光明大道，他的家境不错，做个画商，继承家业，在常人眼里，再好不过的选择，谁不渴望这现实的繁华和享乐了呢~而他的选择却是不，绝不退回体制之内，他只是在痛苦中画，在贫穷中画，在寂寞中画，一刻不停。为了寻找他心目中那个炽热的太阳，他去了阿尔，有一次，四天里，他仅靠着二十三杯咖啡和一个赊来的面包维持生命。阿尔的太阳毒辣辣的照射，他不戴帽子，他就是要让这炽热烧掉他除了绘画之外的一切欲望，他为了画那金黄色的田野，前后去了四十九次，一呆就是一整天，最后得了“伏热”病，被送进了精神病院。对于作画，你从来都不知道你是在创造历史还是在浪费颜料。但对于梵高而言，最重要的是忠实于自己的理想，并且始终如一的坚持下去，而不是他作品本身的优劣。他可以没有妻子、家庭和子女，他可以没有爱情、友谊和健康，他可以没有可靠而舒适的物质生活，他甚至可以没有上帝，但是，他不能没有这种比他自身更伟大的东西--------创造的力量和才能，那才是他的生命。

梵高一生得到的爱少之甚少，但他却有一颗悯人之心，有博大的爱。在博里那日，为帮助矿工，他让自己变成“黑煤子”;在海牙，为了一个叫克里丝汀的妓女，他完全不顾自己的名声，与画家们闹崩;在阿尔，他已经捉襟见肘到了那个地步，却还是为了朋友高更的到来，兴奋的为他装置他的住所，尽管他自己住的很糟糕。。。。。。。。他始终怀着人文主义的关怀，他的画也是，基本都是矿工、农民、妓女一类的人物，在他眼中，一个穿着华丽的少妇与一个为生活艰难所迫而沦为妓女的女人，后者所展现的人类的苦难要有价值的多。他只画他认为有价值的东西给极少数懂的看。

渴望生活读后感篇四

渴望生活就是这本书最主要的内容，梵高比人和人都热爱生活，比人和人都在努力的去生活，但是他不应该属于这个时代或者说这个世界，因为他的灵魂太纯真，太善良，太充满理想。天才就是不被理解，除了一直为他提供资助的提奥。但是无论周围人怎么看他，他都在为了他脑海中的那些片段努力作画，只是没人理解他太痛苦了。

从这本书中梵高强烈对生活的追求和其他人为了生存委曲求全的对比非常鲜明，无论梵高是在矿场当一个默默无闻的牧师，还是在巴黎寻找艺术之路，他比人和人都要认真，所以他看到的画出的是当时很多人都看不到感觉不到的。为此他成为别人眼中的疯子，被送到疯人院。如果是高更或其他人，一定不会在为了追求某种感觉而不顾一切，但即使在疯人院中，梵高也没有放弃自己对生活的渴望和热爱。他最有名的作品机会都是在疯人院里完成的，梵高《渴望生活》不是渴望简单的吃饭喝水挣钱的生存，虽然他的画在死后才慢慢被人接受，但是他渴望的终究实现。

和现代人相比，我们缺少对生活的渴望，更多的是对生活的热情。在他穷困潦倒的时候一直提供资助的提奥曾经建议他是不是改一下画风，这样至少会把作品卖出去，但是梵高拒绝了。高更嘲笑梵高总把槐树画的.好像燃烧的火焰，梵高并不理会。没有人能像梵高一样，从不改变自己，不与周围妥协，只是为了追求一种感觉而付出一切。也许他是天才，也许他是天使，是派来人间带给我们新的一种艺术风格的人，在他完成所有这项责任之后他自杀了，应该回到天堂去了。

这本书很让人感动，感动他对生活的热情，对点滴事物的细腻观察和他的善良单纯。

渴望生活读后感篇五

某个艺术公众号发表了一篇文章，并问了一个问题：下面三幅画哪幅最能打动你？是三幅欧洲画家的画作，内容都是母亲与她的孩子。前两幅都是身披圣袍坐于高位的圣母抱着孩子，旁有天使环绕，她的神情疏离而冷漠，仿佛在看另一个空间。第三幅的母亲坐在草地上，两个孩子在她身前打闹玩耍，她双手轻轻护着一个站起来的小孩子，看着他们的眼神慈祥温柔，与再平凡不过的家庭没有两样。我毫不犹豫选择了第三幅画。然而第三张母亲的身份与前两幅一样，她是圣母玛利亚，那两个孩子是耶稣和小约翰。

我相信看过的大部分人的选择都会是第三幅画。因为前两幅都是中世纪的作品，造型平面表情呆板，第三幅是文艺复兴时期拉斐尔的《草地上的圣母》。有人说，文艺复兴就是借着宗教的外衣来呼唤人性。我能通过拉斐尔的画面感受到圣母身上那充满人性的光辉，尊重生命、关注生命的艺术作品才能打动人心！

欧文・斯通编著的《渴望生活》讲述的是著名画家文森特・梵高的一生。从前，我看不懂梵高的画作，认为他的技法极差，难以欣赏，但是异常灿烂的画面令我印象深刻，后来学习了更多知识改变了自己曾经狭隘的认知，现在再看他的《麦田云雀》、《向日葵》、《罗纳河上的星夜》那流动的笔触，高纯度的油彩短促热情，浓郁明亮的色彩狠狠地刺入我的内心深处。我感受到他的作品是有生命的，是动态的流动的，他对未来是有过憧憬的，否则不会用画笔饱蘸出那样美丽绚烂的油彩，构筑出绝妙的配色。他还继承了肖像画的伟大传统，对人充满了激情的爱。但是到了后来，他无法把自己的世界观和客观世界融合起来，这世上永远不会有盈满的月亮，而一种到了极致的情感等待着他的是消亡，《麦田上的乌鸦》让我萌生恐惧和迷茫，透过画面，我几乎能感受到他作画时那压抑窒息的气氛和阴郁激动濒临崩溃的情绪。

有一个观点我非常认同：一件艺术品的好坏，要结合创作者创作时候的时代背景和心态。我的本意不是在此长篇大论鉴赏梵高的画作，我认为他的一生和绘画是无法分离的。即使梵高27岁才放弃以往的生活决定开始画画，但是他对绘画的热爱早已融入到了骨髓里。梵高本是一个热爱生活，努力工作，富有同情心的人，他放弃了稳定的工作，来到最穷苦的地方，他与底层的穷人生活在一起，渴望当一个好牧师，传递福音，自己宁可忍饥挨饿，寒冷孤独，也要拿出生活费帮助那些贫苦凄惨的人民，但是教会始终不认可他。在浑浑噩噩失去自我的时候，梵高爱上了素描，找到了做艺术家的信念。他从未系统地学过画，唯一主动拜师学习的毛威还和他关系破裂了，他的作品被别人批评得不值一文，被其他艺术家嘲笑讥讽，同时还经历了两次失败的爱情，被深爱过的女人狠心抛弃。梵高回到家乡后，不受家人认可，被邻居嘲笑，在父亲死后他彻底被家庭隔离，在一个农夫家里进行他的绘画。

我还记得他凭记忆画的《吃土豆的人》和《饭前祷告》看得我几乎流泪。工人白天辛辛苦苦劳作十几个小时，但吃饭的时候只有很少很少的食物，即使这样，他们也会低头祷告，感谢上帝赐予他们食物。梵高笔下的很多人都承受着痛苦压力，因为贫穷，生病时看不起医生，退休时没有养老金……当其他画家都在用灿烂的颜料描绘中产阶级的浮华享乐时，梵高拿起炭笔记录下这个时代最底层的人民。

原先他只是对印象派粗糙的模仿，后来在学画的过程中，他找到了自己的风格，发生了质的改变。梵高在阿尔这个城市里，创作风格从形成到成熟，但是他也患上了精神疾病，干扰他的神经。甚至在一次与他人的争吵中拿剃须刀割掉了自己的右耳。后来，他进了疯人院，病情越发严重，外出创作竟然昏迷几日不醒，但也是在那时，他卖出了人生中的唯一一副画，不过几个美元，如今梵高的主要作品每幅价值二、三千万美元，但我相信，即使他还活着，这些天文数字也不会打动他的心，他对金钱是漠不关心的，他所要的只是了解生活，描绘生活。

卖出去的画作使梵高兴奋，依旧充满激情地创作，然而，被病魔折磨的他还是失去了对活着的信心，在巴黎的聚会上，他的个人画展回顾了自己的`艺术历程，在医生朋友的激励下，他画出了生命中最后的几幅杰作，在麦田深处，他将枪弹打入腹部自杀身亡。梵高有着极高的艺术天赋和严重的生存能力缺陷，无法养活自己，找的好几个工作都无法胜任，历史上也有很多艺术家因为这个原因陷入困境。梵高的弟弟西奥无私为他提供生活费十年，后来西奥娶妻生子，工作出现问题，无力供养梵高了，这使梵高感到恐慌，他担忧自己会因此无法继续创作，又深深地歉疚，觉得自己是弟弟的负担，这是他自杀的一个重要原因。同时，梵高还是一个生性敏感，多愁善感的人，这是他艺术创作的优势，也是严重的心理缺陷。

还记得在书中，梵高在公司搞砸了一单大生意后，()面对奥巴赫的质问，他表达了对毫无鉴赏能力的顾客的愤怒与自己志向的描毫不动摇。

“我们怎能出售毫无价值的东西来谋取高利呢，奥巴赫先生？为什么只有那些出得起价，却对真正的艺术作品毫无见识的人，才走得进我们的店呢？那是因为他们的钱使他们变得麻木不仁了吗？那些能够真正鉴赏优秀艺术的穷人，却没有一个子儿为装饰他们的墙壁买一张印刷品，这又是什么道理呢？”奥巴赫莫名其妙地看着他，“你这是什么话，社会主义吗？”他回到家里，拿起桌子上的一册勒南的著作，回到做着记号的一页。“一个人与世无争，”他念道，“方能志洁行劳。人活在世界上不仅要活得幸福，他不单要做一个诚实的人，更要为人类作出伟大的事情，要到达崇高的境界，超越几乎人人都被羁康的庸俗生活。”

当我们拿到一张纸牌时，就拥有了它的正面和反面。这份超常的敏感度帮助他发现生命中的美，细微和生动的情感，与弱者的伤痛产生共鸣和链接，触发悲天悯人的情怀，但是心理的天真、单纯与脆弱忧伤特质却让他无法与这个世界达成和解。很多网络小说作者描写修真者渡劫失败是因为练功走火入魔，心魔缠身以至自己主动走向灭亡，我想以这种角度看待他做出的选择。我对梵高充满了敬意，也非常欣赏他的作品，但是他的价值观显然与我是完全相反的，这是我非常不认可的。但这也正是梵高艺术的魅力，他的这种如火焰般的情绪在笔尖上燃烧，才能穿透时光感染我的心灵。

梵高所处的时代学院派仍是社会的主流艺术，印象画派作为新兴的画派尚未被主流社会所接受，更别说是后印象派了，像毕加索、达利这些画家可以生前名利双收，是因为他们的才华和当下的时代认知刚好吻合，梵高作为后印象派的先锋，走在了时代的前面，这类具有开创性的天才注定是孤独的。我对他的赞美不仅仅是指某几副画作，还是因为那种不随波逐流不趋炎附势的独立思考的精神。

我的身边还有很多人无法理解梵高的作品，这没有关系。但是我希望不是因为梵高的伟大，你才要去感受他；而是因为相隔了几百年的时空你仍然能够感受到他传递过来的美，梵高才是真正的伟大！

渴望生活读后感篇六

含着眼泪，想要记录点什么泪水不是因为他悲苦的一生，或者是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。

他的一生在流浪中渡过，他没有家，被除了弟弟提奥之外的亲人的排斥在外。没有经济来源，有的只有提奥，这个无私爱着他的弟弟，从最初每个月给他寄50法郎到后来每个月150法郎，提奥的一生跟他哥哥没有分开过，从这样的关系上讲，在梵高自杀死后的六个月后的前后几天，提奥也随即去陪伴了他的哥哥。梵高为了绘画四处流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日纳里，还是找到艺术方向的纽恩南，他都是四处受尽白眼的人。在尘世生活中，他不擅长，太单纯，他不遵循人世间的生活规则，在艺术道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地狱里承受着（用我们常人的眼光看）。不管怎么样的煎熬，没有一分钱忍饥挨饿十天，发烧不止，或者是终日画画而被人认作疯子，他都承受住了，最后让他走向自我灭亡道路的'却是艺术上灵感的衰竭。虽然生活在最贫苦的尘世里，他却从来没有觉得苦过，只要他能画，他可以画，他就很快乐。最后因为精神分裂的折磨，导致他灵感衰竭，然后开枪自杀，那也没有让人觉得灰暗，反而觉得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己与自然沦为一体罢了。

在他的作品中，他一直想要表达的是他的思想，他对生活的热爱，对自然的崇拜。

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渴望生活读后感篇七

梵高得到的爱少之甚少，他渴望得到人们给予的爱与关怀，社会给予的温暖。所以他曾追求过爱情，但却从未获得过。他为爱情所做的事无疑是疯狂的，可惜没人敢接受。

他，是博爱的。他会感受爱，同时也给予爱。但他没有像他的弟弟一样体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止。相反的是他敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质。所以，他的一生得到的爱少之甚少!

一生中爱情频频受挫，感情困顿，仅仅卖出了一张《红色葡萄园》，他在痛苦、绝望与孤独中用枪结束了自己的生命，可悲而又辉煌。

是苦难,造就了这个天才.是苦难,滋养了他的灵魂。是苦难，铸造了他的辉煌。

渴望生活读后感篇八

——题记。

小蔓是一个很慢的女生，吃饭很慢，写作业很慢，干什么事情都很慢。“你能不能快一点呀”是小蔓最常听到的一句话。

学校组织春游去登山。青春的笑容落在每个人的脸上，散发出夺目的光彩，好像一朵朵向日葵，每个人都想亲眼目睹那美好的光景。小曼却一点都不急，她走走停停，时不时眺望远方，嘴角上扬，露出会心一笑。同学们不解，不屑地笑她：“小蔓，风景在山顶呢！”同学们登上山顶，却发现小蔓还在半山腰，个个笑得东倒西歪。“你看她，错过了山上的风景，还磨磨唧唧呢！”同学们一哄而散，开始下山，小曼却丝毫不急，跟着同学们一起向下走。

终于，一个女同学忍不住了：“小蔓，你怎么干什么都那么慢呀！山顶上最美的风景你不去看，怎么还下山了呢？”

小曼轻轻地低下了头，柔声细语地说：“可是，最美的风景我已经看见了呀！”

登山结束后，老师布置了一篇作文，题目叫做《最美的风景》，平时做事很慢的小蔓，今天却头一个交上自己的作文。同学们的眼瞪得老大，嘴巴里能吞下一个鸡蛋，七嘴八舌议论起来：“这是太阳打西边出来了呀！”有个女同学盯着自己才写了个题目的作文本，又看了看小蔓，长叹了一口气。比赛结果出来后，小曼的作文居然得了一等奖。

“丁零零”下课了，同学们便团团围住小蔓，挤得密不透风，齐刷刷地盯着她的作文，其中有一段话这样说：“同学们都说山上的风景很美，可我觉得途中的风景也很美呀！有轻轻摇曳的小花，也有随风舞蹈的小草，还有拉着小提琴的小虫钻出…………”

是啊，慢生活也会有好风景！

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渴望生活读后感篇九

生活如同一杯茶，深深地呈现出它的香甜、苦涩、浓郁和清淡。我们渴望一杯甜美的茶水，却难以绕过苦涩的瓶嘴，需要勇气，需要耐心。在生活当中，我们也需要渴望去追寻自己所想要的，去寻找属于自己的生活新意。以下是我对渴望生活的心得和体会。

第一段，认清自我。

要渴望生活，首先要认清自我，了解自己的内心世界和价值观。有一句话：“生活没有捷径，但你可以选择一条自己的道路。”只有了解自我，我们才能准确地选择自己合适的生活方式和方向。认识自我，就可以让我们更加明确自己的目标，明确生活的价值，可以更好地面对生活中各种困难。同时，在认清自我过程中，我们还需要了解自己的天赋和长处，这样才能更有自信地面对未来。

第二段，勇于追求。

渴望生活，需要勇于追求。生活中常常遭遇大大小小的困难，很多时候我们需要勇气去面对这些困难。但不管是什么困难，我们都不能止步于它们的面前，需要积极地寻找解决它们的方法和途径。要想拥有完美的生活，我们必须懂得追求，不断地为自己的目标而奋斗。追求永远是生活中最动人的话题，也是最激动人心的一步。无论何时何地，我们都应该坚定地追求自己的目标，不断地追求，默默奋斗。

第三段，保持乐观。

渴望生活，需要有一颗乐观的心态。生活中不可避免地会出现一些挫折和失落，但我们必须学会从失败中汲取经验，摆脱消极情绪。要拥有一颗乐观的心态，需要我们学会看到生活的积极面，以及那些美好而特别的瞬间。在最坏的情况下，我们应该仍然保持乐观，并尝试着从中找到一丝希望。这样不仅能提高我们的生活质量，还能增强我们的心理素质，使我们更加坚强。

第四段，不忘感恩。

渴望生活，需要我们学会感恩。生活中有太多美好的事物，在这些美好之中，我们往往忘记了珍惜。这时，我们需要听从内心的呼唤，用真挚的心感悟生活中的美好，找到自己内心的平衡点。同时，也要学会感恩身边的人，包括我们的家人、朋友和社区。他们或许在某些时候帮助了我们，或许关心我们，付出了很多，我们也应该及时回报他们。

第五段，诠释生活。

渴望生活，需要我们去诠释它。生命就像短暂的旅程，而我们却可以用自己的方式将这趟旅程变得更加精彩。我们应该用我们的热情和能力去诠释生活，让自己的生命更加美丽。让生活充满文艺气息、和谐感、情感连接。我们需要探索生命的内在，诠释自己的风格，不断地将自己的生活发掘到更深的境界。生活中，我们是旁观者，更是演员，我们用自己的角色，诠释着这个世界，同时也懂得了更多生命的意义。

渴望生活读后感篇十

漆黑夜幕华灯初上，熙熙攘攘的人群，忙忙碌碌的生活，然而一切仍是井然有序的行进着，城市的霓虹明亮，倒是一时沉醉。

伫立窗前，静默的房间，仿佛外面一切喧闹都不是我的，也与我无关。

窗外，是这座小城市，但他依然有着现代都市应有的各种气息，行人匆匆来往，脚下这片土地冰冷坚固，无数双脚从上面踏过，也不曾有过片刻停留。男人女人都是神情淡漠，许是戴上了伪装的面具。

宽敞的马路上车辆川流不息，堵塞了人的呼吸，闷闷的很不好受。嘈杂的喇叭声不绝于耳，每个人都想早些离开这堵塞的马路，心烦的不停催促前方车辆，急躁的人或许还会不由的说些不入耳的话。他们都踩着快节奏的.鼓点着急着，这时候，时间就真的是金钱了。

窗外有丝丝缕缕的微风，带过脸颊，拂起发丝，好不惬意，想说这一丝的凉意都极为难得。人总是贪婪的索取，我渴望着一些清爽的感觉，围绕在身边，还未被汽车尾气热浪殃及的一片微风。它走过的地方都掀起一阵不小的骚动，树影微动，黄白的路灯招摇的树影更添风韵，从心底也就不由自主的生出笑意。

在家里没什么事干，就到楼下的长亭逛逛。长亭顶部攀满了藤蔓，上面缀着些小花，调皮的孩子伸长了手去摘，玩的不亦乐乎。我坐在长亭的石椅上，看着草丛中那几棵樱树，肩挨着肩，一阵风起，一簇花落，粉白的淡雅的樱花飘洒着落下，细碎飘摇的身影。我赋予了它喜怒哀乐的情绪，且听它娓娓细语，有万般无奈。这小花园静谧，是老人孩子乘凉的好去处，走出了这片园地，却是急速发展的世界，或许它想要的不过是一番净土，是安详悠闲的居所。

每个人心里都会有这样那样的渴望，可却有许多无可奈何，在这个纷繁杂乱的社会中，注定一切都有它快速行进的规律。而你，作为这个世界的一员，不得不去适应它，它不会因你改变，所以不会为你放慢步伐，然而只要心中仍有这样的一份希冀，有一种渴望，其实平和的慢生活就在你的心中。

所以，请时刻保持最原始的心，在你厌倦了快节奏，感到疲惫不堪的时候，收拾起你的背包，收拾起你的心情，去郊个游，看看大自然，放松自己，给自己一个慢生活的机会。

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渴望生活读后感篇十一

1.

通向人类真正伟大的境界的道路只有一条——苦难的道路。——题记苦难是每个人都不希望得到的一种煎熬。可是，人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们经历种种苦难。再回首，我们会发现走过的路是神圣的，“吃得苦中苦，方为人上人。”苦难竟是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。

我渴望苦难，因为它激励着人们不断前进。孟子曾说，“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是的，人要有所成，必先经历苦难。司马迁在狱中饱受折磨，但他还是写出了伟大的历史著作——《史记》。是他开创了以记传体写史的先例，让祖国文化精神财富上更上一层楼。他的成就一部分是苦难的功劳，在狱中让他更有信心写好著作。还因如此，才有越王勾践的卧薪尝胆，才有孙康映雪苦读......只有苦难的金色，照在理想的道路上，才能使人到达成功的终点。

我渴望苦难，因为它可以磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨砺就会如脱胎换骨一般，霍金经受着轮椅上的苦难，是他意志坚强，智慧超群，从而为人里开辟了一片新的星空;贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对

生活

有谁的一生是一帆风顺的呢?我想没有这样的人。你会说王子?不，他的一生也有苦难：有一个王子生性多愁善感，每听到天灾人祸的事他总说：“天呐!太可怕了!这事落到我的头上我可受不了。”苦难来到他头上了，在

战争

苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐!让我们昂首带着微笑去迎接苦难，用乐观、坚强、拼搏去浇灌生命之花吧!

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2.

在床头放一本书，睡前，随性地诵读一篇，安然入眠。

人们为

什么

《最影响人的100篇散文》是由闻一多、培根等著的，精选了公认最好的100篇中外散文。散文，有如诗般的优美，却又可以蕴含有无尽的哲学。这100篇散文正是如此。我畅游于这些散文中，用自己的灵魂去感受。在忘情的阅读中，我不仅找到了许多与已相似，却又因由更高的灵魂谱写而更加明朗的观点，更遇到了可以解自己心病的良方!渴望苦难，那是谁的声音?苦难，我们避犹恐不及，怎会渴望!然而，在《渴望苦难》一文中，我却第一次被苦难感召了!

皑皑白雪，莽莽苍苍。沉雄的藏北高原，沉积亿万年的雪。难道不是这些打动了作者，诱惑了作者、感召了作者，并让作者处高原十载不弃吗?我以为是的，因为我的心，也一直被那神秘、遥远的地方召唤着。然而多年来，作者苦苦

寻找

“只是在此时此地，我才恍然悟出了这迹底：那打动我、诱惑我、感召我的魅力是苦难。——肯定是!”

我不禁为之一动：竟是苦难!谁道不是?神奇、壮丽、雄浑……这些词，都不是藏北高原的.本质。唯有苦难，是藏北高原吸引作者的本质。可以尽兴体验强烈的力度沉雄，全验巨大的空间感受，这也不是本质。唯有苦难，是藏北高原打动作者的本质。看她的描绘：

“置身于唐古拉山顶，感觉气温骤降。雪风并不暴虐，它只是漫条斯理地吹送，耐心地把陈年积雪洒在柏油路面。雪融了，雪冻望在贫尽的荒野挥汗如

雨

动人却抽象，也许是雪的“苦难”，但谁能说她不是在描绘生存在此地生物的苦难!苦难似乎不曾离开藏北高原。荒滩居多，牧草矮瘦稀少，狂风肆虐……每旦逢雪便成灾。从

植物

然而，生活在藏北，生活在苦雄中的牧民们，却能够乐观、轻松地面对这些我们所惊恐的——“最后的结局就是这样，大雪那件死神的白披风里，牧人总是鸟一样地飞出。并且总唱着自信的歌”。这首藏族青年写的有关雪灾的诗，不正是藏北人-民-真-实心态的写照吗?藏北人民不会因为苦难而惧怕自己的家乡，不会因为苦难而放弃生活，更不会因为苦难而丢掉欢乐!他们，无惧苦难。

这也许就是深深地打动作者的心的，这也深深的打动了我的心的。放眼我们当今年轻的一辈，谁真正地遇到过苦难，真正地明白苦难吗?也许有，但一定不会太多。正因为如此，在许多年轻人的心中，并没有生成一份责任感，也并没有生成真正乐观自信的心态。在许多年轻人的文字里，“哀伤”、“痛苦”之类的字眼出现得最多。而许多时候，奋发的字眼也只是一时的宣泄，并没有让谁真正、持久地拥有奋发的心。

感同身受的是，我自己便是经常处在劳碌而平静的生活中。就像作者所说的，“这一段是精神与时间的空白”。而这样状态的自己，往往呈现的是病态。处于精神与时间的空白，人们往往容易受挫。而这里所受的挫折，并非真正的苦难。也许只是小小的难题，也许是小小矛盾，也许什么都没有，只是一种病态的发泄。不过，没遇到苦难的我们，也只能在安逸中，为一丁点的痒而苦闷了。

我也终于，从这篇散文中，找到了治疗自己心病的良方。

渴望生活读后感篇十二

如果有人说“我对现在的生活已经满足了！”那么这个人真的很假，没有人会对他的生活感到满足，即使满足，也只会是短暂的满足。

我渴望，国家可以改进教育方法，不要把孩子们扼杀在摇篮里。拿起政治书，“把教育放在优先发展地位”，国家，“要给祖国的花朵减轻负担”，教育局，“为孩子们减负”。这些，他们做到了吗？把教育放在优先发展地位！当今中国学生读的书难道是比人家的容易还是比人家的少吗？可是，中国又能比人家发展的了多少？中国教育教会了学生们读书，却没教会学生们用书中的知识解决问题，大大的缺少了实践，如此读书，读再多再好的书又有什么用呢？还有，说了要为学生们减负，是啊，减负，减负完后只不过一天要上8节课，加上星期六的4节课，周末是用来补习的。减负？只是纸上谈兵罢了。

我渴望，社会上可以减少许多不必要的伤痛。商家为了把baby们变得像大头儿子一样“可爱”，往牛奶中加入了三聚氰胺；商家们特别崇拜刘谦，也学会了“变魔术”，竟然能把猪肉变成牛肉；商家们为了“环保”，把污水中的油提炼出来让为我们“废物利用”。社会上常见的癌症、结石等疾病，多数都是因为中国拥有如此“先进”的化工技术所造成的。

我渴望，人们能够互相信任；我渴望；国家对待人民不管是好坏，都能让人民有所了解，我渴望法律面前真的有人人平等；我渴望......

有时真的觉得自己很悲哀，为什么，为什么我需要渴望外国人的日常生活呢？

渴望生活读后感篇十三

静静地合上《渴望生活》的书卷，浸没在沉思的姿态中。默默地品味那悠悠墨香中记载着的一位伟人波澜不惊的艺术生涯，心中阵阵轰鸣，文森特凡高，他用血液中燃烧的热情将自己熔化在人类的汗青中，他是一个炽热的魂灵，他是一团不朽的火焰!

少年时代挥手过去，年轻的文森特来到了五光十色的巴黎。他沉沦了吗？不，莫奈的《日出》促使这个画廊小职员拿起相伴终生的画笔去勾勒他所亲历的社会。但社会误解了天才，将他抛入黑暗的旋涡，让他陈尸在塞纳河畔阴晦的夜里。

有人说：艺术家最痛苦的是不为人所承认。凡高一生只卖出了一幅画——《紫色的葡萄庄园》。他的痛苦却在不懈的创造中得到了解脱，显得如此超然与不凡。他永不停息地讴歌着生活，咏叹着亲情，正如王尔德童话中的夜莺，为了圣洁的玫瑰，唱出自己的最后一滴血。

我那迷蒙的泪光中，是他永不幻灭的身影!

渴望生活读后感篇十四

近年来，不少年轻人开始对生活产生渴望，并逐渐明白了生活的意义。在我看来，渴望生活不仅是要追求物质上的满足，更是要在精神层面上实现全面的发展。通过多年的生活经历，我深深感受到，渴望生活是一种身心愉悦的体验，能够带来人生的充实和喜悦。下面，我将从五个方面分别阐述我的感悟。

首先，渴望生活不仅是要有好的物质条件，还要具备宽广的视野和铁石心肠。人生是一个充满挑战的过程，唯有拥有广泛的知识和视野，才能更好地应对人生的起起伏伏。同时，拥有铁石心肠也是很重要的，因为生活没有完美，只有破碎和不完整，需要我们有勇气和力量去面对，去克服，才能走向成功。

其次，渴望生活需要拥有积极的心态。积极的心态能够让我们始终保持一颗年轻的心，愉快的情绪则能够带来生活的乐趣。而反之，消极的情绪则会妨碍我们的成长和进步。因此，我们需要积极地面对每一个挑战，放下所有的负担，才能拥有真正的幸福和自由。

第三，生活需要的不是好处罢了，更是要有沉淀和积累。对于人来说，不仅是个体的存在，也是文化的创造者。因此，我们需要积极地学习、了解生活的历史和文化背景，清晰地认识自己所处的位置和作为人的价值所在，才能更好地融入到生活中。同时，我们也应该明白，充实的生活需要时间和耐心，追求一时的顺意和满足毫无意义。

第四，渴望生活还需要持之以恒的努力。每个人都有自己的目标和梦想，而这需要我们一步一步地把握生活中的机会，耐心地创造出自己的机会。这不仅能够带来成就感，还能让我们充分发挥自己的潜力，吸取更多的知识和经验，更好地推进我们的人生进程。

最后，我认为，渴望生活需要我们更多地投入社会和人类。在这个世界上，我们并不是独立的个体，而是相互联系的社会生命。因此，我们需要像知识分子和科学家一样，为社会发展和人类文明做出贡献。只有这样，我们才能完美地融入到生活中，并在自己所处的时代和历史中留下自己闪耀的光芒，成为真正的幸福和自由的人。

总而言之，渴望生活是一种心态和态度，也是一种创造和享受的过程。我们需要有积极的心态，勇于面对生活的挑战，了解自己和整个人类的文化和历史，不断努力与进取，最后还需要为社会和人类做出自己的奉献。或许道路十分崎岖，但只有这样，我们才能真正拥有充实和幸福的生活。

渴望生活读后感篇十五

今天，我们学了一篇读后会令人感动无比的课文－－渴望读书的“大眼睛”。这双大眼睛，闪烁着渴望，充满着忧郁。

读完课文，令我感触良多。

这篇课文主要讲：在安徽省金寨县，有一群每天跋涉30里路上学的孩子。在孩子们中，有一个年龄最小的大眼睛小姑娘，不管是刮风下雨、严寒酷暑，她每天都坚持准时到校，每一个学习机会她都担心会失去。

这位小姑娘是多么的坚强啊！在早上，她连梳头洗脸的时间也没有，走着那危险又蜿蜒的山路去上学。上课时，她全神贯注、专心致志地听课，没有一刻眼睛是离开老师的，生怕听少了老师讲的每一句话。为此可见小姑娘的那颗对学习充满渴望的心是多么顽强，多么值得我们去学习。而就是这双大眼睛，唤起了千千万万中国人的同情和关心。

由小姑娘，我想到了自己的生活。在我们城市里，每个家庭差不多都有小车、电脑，而且城市科学发达，学校有优美的学习环境，教材图文并茂，教学的老师经验老到。就连衣服都是名牌，甚至“饭来张口衣来伸手”……但是，在这么好的学习条件下，都会有不自觉学习、懒惰懒散的情况出现，比起农村的小朋友，我们是多么的身在福中不知福啊！

最后，我要呼吁城市小朋友：珍惜我们现在拥有的一切，立农村小朋友为榜样，发奋学习吧！

渴望生活读后感篇十六

《渴望被发现的秘密》真实而细致地体现了小男孩恩杰的心理，有爱，有温情，有故事，有启发，让人理解孩子成长中看不清道不明的暗流和隐秘。故事感动孩子的同时也能感动大人，是一本能够引起亲子共鸣的童书。

在韩国，黄善美是个家喻户晓的儿童文学作家，几乎每个孩子都读过她的作品。黄善美用她独有的细腻与温柔，描绘了一个个普通孩子的成长历程，这是孩子们自己的真实故事，虽没有惊心动魄的大起大落，却有扣人心弦的挣扎努力，所以困难时还见希望，冷落时仍有温暖，悲伤时不忘感恩。黄善美的作品正如她的名字，教给了孩子这世上最可贵的是善与美。

渴望生活读后感篇十七

恩杰有了小秘密，但他宁愿被老师罚也不愿写在日记本上，让老师看到，他把所有的心事都写在了旧电脑上，呵呵，小小年纪的'恩杰，还是很倔强的，十岁的女儿也是这样，以前写的日记还会给我看，现在都写好锁在抽屉里，不让我看到。也许，每个小孩都想拥有自己的小小世界吧，但我觉得，有秘密是可以的，但是家长还是要多关心孩子，有些不能解决的困难和问题就不能私自让它成为秘密，而是要告诉大人，有依靠，才能共同解决难题。恩杰的妈妈太忙了，往往无暇顾及他的感受，而同哥哥汉杰的关系似乎也是水火不容呢。

孩子的成长，总是要经历那些小困惑，小伤感，但有家人和爱的陪伴，我想，伴随孩子童年生活的，一定是快乐的记忆。那些渴望被发现的秘密，最后都将不是秘密，有家人，才会有依赖，有关爱，才会有幸福，最后，当哥哥拉着恩杰的手去医院看生病的爸爸时，那一幕好温馨，恩杰也感觉哥哥的手好温暖!

本书除了简洁细腻的文字，深入内心的描写，还有一个地方让女儿非常入迷，女儿说，书好看，插画更是美啊，简单的笔划，却把人物形象画得那么好，即使不看文字，也能体味书中人物的喜怒衰乐，呵呵，真是图文并茂，意义深刻呢。女儿对这本书早已爱不释手呢!

渴望生活读后感篇十八

紧张而忙碌的初三生活让我感到疲惫不堪，我所渴望的放松的生活，也仿佛在向我一天天走近。

——题记。

走在乡间的小路上。

“走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾”。我哼着歌迈着轻快的步伐走在石子路铺成的乡间小路，随手摘来一朵芳香的野花，将它戴在头上、夹在腰间。空气中满是倾人心脾的花香，那灵动的绿色的树叶，像是一个个小精灵向你挥手向你微笑。那满是沾着露水的花瓣透着阳光闪着那迷人的色彩，在阳光照耀下犹如钻石一样夺目。头顶着湛蓝的天空，洁白的云朵像是棉花糖一样飘在天上，带着牧童的歌声、黄鹂的歌唱，我上路了，继续走着，感受着乡间的小路，是安逸的生活。

看花开花落云卷云舒。

一把小椅，一张木桌，一杯咖啡，就这样开始感受生命的运动。花儿的萌芽，点点嫩嫩的绿色；花儿的含苞，怒放着的花朵，火一般赤热的开放；结果将自己化作成熟。直到再一次又死去，凋零、飘落。这是花儿的一生，短暂而又美丽，它的一生享受了掌声、赞美而后静静地离开，不带走什么，也不留下什么，就这样静静地，安静地走了。云朵的舒展随风而动，一会儿便又卷在了一起，这是云的一生，我知道这一天又快要过去。

它们的生命短暂而充实，又富有生机，品着咖啡悟人生，看花开花落、云卷云舒是一种充实而丰富的生活。

我渴望的生活并不是惊天动地的生活，而是最平凡、朴实、普通的生活，安逸却又充实，我知道我渴望的生活就在前方。

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