读后感是我们通过读书来培养思辩能力和理解能力的一种方式,通过总结阅读体验来深化对书中内容的理解。写读后感时,可以结合实际的社会、历史背景来分析作品的时代性和现实意义。接下来是一些读者们对这本书的评价和思考,值得我们一起探讨和思考。
梦始于左手读后感篇一
初接触【左手服务,右手销一售】这本书,是在一个同事的办公桌上,我随手抄起随心一翻,看到很多图表,心想这本书还真是教条啊,少有作者把要传递的思想用如此规矩的方式罗列出来,真心说没打算认真阅读。
渐渐身边很多人在说这个书名,怀着对专门写服务书籍不多的好奇心拍下一本,当看完序后,我发现也许草草下的结论是不对的,序言中点出了很多我们平时触手可及但却没有梳理出来的业务理论,巧妙的用一副对联道出了在服务中成功营销的.一精一髓。在接下来一段时间的阅读中,我越来越觉得这是服务业务发展中的一本教科书,能引导服务一团一队的管理者去思考服务业务发展之道,教导服务工程师掌握一套可行的在服务中增值方法。
在读书的过程中,我也在不断的对部门业务策略进行思考,通过对过度服务与过度销一售的学习,我梳理了“左手服务要创新,右手销一售要突破”的具体业务策略。这个梳理不光对年初规划的部门策略进行了呼应,又做了进一步的深化,原来我们总说服务是本,要抓服务质量,但是根源在哪里?服务业务的本质就是要创造服务的价值,在服务中不断的鼓励每一个工程师在日常工作中不断的围绕“为客户创造价值”的中心思想开展工作,我想提高服务质量与服务满意度的问题将迎刃而解。
傀务增值也是业务盈利中需解决好的问题,我们在一团一队中经常在讨论如何让工程师即能修又能卖,通常我们去培养工程师的沟通、销一售能力,但两者兼备的工程师总是凤一毛一麟角,好的增值案例总不能复制。“授之以鱼!不如授之以渔”是我在读了第三章:“有效驾驭客户期望”后对服务增值如何开展的感想!想让每一个员工熟练的驾驭客户的期望值和需求是不容易的,但是从服务流程的设计环节就将服务和营销的环节加以融合,固化每一个工程师的服务过程是服务管理中可以做到的;不在像原来那样单纯的教工程师在处理故障的过程中去买商品,而是通过反映客户在应用中的问题,在对工程师加以指导,有目的进行服务营销,以达到送鱼不如教会打鱼的方法的目的。我想客户的需求将不断的涌现出来,让工程师有更多的机会去创造服务价值。
知易行难,以上这些感悟纸上谈兵很简单,重要真正与工作相结合产生效果;首先要从观点和思想上进行统一,希望能通过和大家一起学习【左手服务,右手销一售】,将以上谈到的一至两点先在工作中实践起来,让理论与实际相结合,真正让服务业务发展上一个新的台阶。
梦始于左手读后感篇二
散文。
选集亲定的名字。读了此书,大家有何感悟呢?来看看本站小编精心为你整理左手的掌纹读后感,希望你有所收获。
知道余光中这个名字是在初中语文课本里,那一首《乡愁》彻彻底底地吸引了我,一个对文学懵懂的少年。些许日子后,在高中的语文课本里又见到了一片名叫《听听那冷雨》的散文,其中的一句“听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻那冷雨,舔舔吧那冷雨。”又彻彻底底地吸引了我一次,而且在每次上早读课时我总会先读这篇文章,大声地朗读出来,以至同桌极其厌烦我每次都读这篇文章,我心里却越读越有感觉,越读越有味道,我不知道里面到底是什么在吸引我,只是每次见到它,这段文字,这篇文章总觉得很贴近我,直到现在,时隔了4,5年的时间后,我读《左手的掌纹》中这篇《听听那冷雨》都依旧激动不已,害得女朋友还追问我以前似乎有过什么青涩回忆?我暗自窃喜,是的,有一段青涩回忆,就是从那冷雨开始。寒假至今,我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》,一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛,润色之如神,另一边在细细地分析,了解这位大师的人生经历,希望从中有点启发或者有所借鉴。在看他的散文时,总觉得这是一首诗的扩大化,亦或者本身就是一首诗,譬如“莲莲相连,莲瓣的千指握住了一个夏天,放走了一个夏天”,譬如“月光是史前谁的魂魄,自神话里流泻出来,流向梦的,夜的,记忆的每一个角落”。
深度,密度,在余老的散文中总是恰如其分,细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波,少年轻狂,少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗,在他的人生经历中,诗便是他本身,他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅,从厦门沐风到海外润雨,诗似乎一直在陪伴着他,情一直在鼓涌着他,尤其是乡情,尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里,这种情溢得满满的,满满的愁,字里行间,总不乏思念,总不乏感触。是的,隔着浅浅的海峡,那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了,两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁,但是,隔了几十年,再踏上那片魂牵梦萦的土地时,愁更愁,情更溢了吧。看似陌生,实则更亲切,亲切之余,便有诗的灵感,文的风骨。许多时候,贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里,写的最多的就是心声的倾泻,真真实实的倾泻,钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶,但它始终只是心声罢了。
他在《剖出年轮三十三》里写道:“真正的诗人,该知道什么是关心时代,什么只是追求时尚。真正的诗人,不但需要才气,更需要胆识,才能在各家各派批评的噪音声之外,踏踏实实,走自己寂寞然而坚定的长途。”是的,真正的诗人便是这样一种独立而寂寞走着的人,余老是,诗中的余老也是,散文中的余老更是。诗与散文,本身不那么联系,即使有联系,也不会很密切,但是余老做到了,做到了如何使诗与散文在亲密的联系,水乳交融。合上这本厚厚的散文集,感觉心里似乎清澄了些。夜色里,安静的风偷偷溜进窗门,显得更安静了。咋一看,其实,这段梦还未老。
我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》,一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛,润色之如神,另一边在细细地分析,了解这位大师的人生经历,希望从中有点启发或者有所借鉴。在看他的散文时,总觉得这是一首诗的扩大化,亦或者本身就是一首诗,譬如“莲莲相连,莲瓣的千指握住了一个夏天,放走了一个夏天”,譬如“月光是史前谁的魂魄,自神话里流泻出来,流向梦的,夜的,记忆的每一个角落”。深度,密度,在余老的散文中总是恰如其分,细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波,少年轻狂,少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗,在他的人生经历中,诗便是他本身,他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅,从厦门沐风到海外润雨,诗似乎一直在陪伴着他,情一直在鼓涌着他,尤其是乡情,尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里,这种情溢得满满的,满满的愁,字里行间,总不乏思念,总不乏感触。是的,隔着浅浅的海峡,那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了,两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁,但是,隔了几十年,再踏上那片魂牵梦萦的土地时,愁更愁,情更溢了吧。看似陌生,实则更亲切,亲切之余,便有诗的灵感,文的风骨。许多时候,贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里,写的最多的就是心声的倾泻,真真实实的倾泻,钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶,但它始终只是心声罢了。
《左手的掌纹》共分七辑。“蒲公英的岁月”显而易见、顾名思义、开门见山。从石城到枫城,“九张床“承载的不单单是副皮囊,也曾意气风发穿越过新大陆,挂号信国际邮筒车票机票船票带着他在异国穿梭。飘动的蒲公英碍…1966年10月17日写下的《登楼赋》怎么看怎么像是今日中国繁华的大都市。“车队咬着车队咬着车队的尾巴,机械的兽群争先恐后,抢噬每一块空隙每一秒钟。谁投下一块空隙,立刻闪出几条恶狼扑上去,霎时间已经没有余尸。”这段用文字涂抹的漫画在近四十年之后依然布满着鲜活的颜色,拥挤的汽车成了现代的兽群,那么人类岂不就是当之无愧的兽中之王了?而那些夕日的动物们(有些已经绝种)已经被柏油马路钢筋水泥挤到边边沿沿上去了,人类重新组合了世界,而这一切的一切在40年前的纽约就已经被塑成了,perfectcity.接下去就只剩下copy了吧。
余光中先生对这个选本也十分满意,他在序言中说:“这本〈左手的掌纹〉所选的作品五十多篇,有短到数百言的小品,也有长逾万言的巨制;有纯粹的抒情文,有夹叙夹议的杂文,有自己出书的序文,还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格,可谓最广义的一部文选了。”这些散文或记海外见闻,或写读书杂感,或写域外游踪,或写人情世故,或抒思乡怀人之情,内容广泛,不拘一格,编选者从余光中散文创作的整体性和多样性出发,整体勾勒出这位活跃在当代世界华文之林中的文学巨擘,从浪迹天涯到誉满中外的人生轨迹与心路历程,集中展示了余光中散文创作的多方面的艺术才华。这些散文随笔,叙事抒情议论自成一家,激-情奔放,叙事精当,思路开阔,人情练达,知识渊博,读来美不胜收,在当代作家中,像余光中这样“右手写诗,左手写散文”又卓有成就的作家并不多见,无怪连散文巨擘梁实秋先生对此都十分推崇,称之为“一时无两”。
极少读余光中的散文,却发现比诗歌来的精彩,那语言流水一般倾泻,那样自然流畅,笔下的景致有一种说不出的韵味。
梦始于左手读后感篇三
余光中先生对这个选本也十分满意,他在序言中说:“这本〈左手的掌纹〉所选的作品五十多篇,有短到数百言的小品,也有长逾万言的巨制;有纯粹的抒情文,有夹叙夹议的杂文,有自己出书的序文,还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格,可谓最广义的一部文选了。”这些散文或记海外见闻,或写读书杂感,或写域外游踪,或写人情世故,或抒思乡怀人之情,内容广泛,不拘一格,编选者从余光中散文创作的整体性和多样性出发,整体勾勒出这位活跃在当代世界华文之林中的文学巨擘,从浪迹天涯到誉满中外的人生轨迹与心路历程,集中展示了余光中散文创作的多方面的.艺术才华。
这些散文随笔,叙事抒情议论自成一家,激情奔放,叙事精当,思路开阔,人情练达,知识渊博,读来美不胜收,在当代作家中,像余光中这样“右手写诗,左手写散文”又卓有成就的作家并不多见,无怪连散文巨擘梁实秋先生对此都十分推崇,称之为“一时无两”。
余光中先生出生在南京,在南京度过了他难忘的童年时代,是个货真价实的“南京小罗卜”,当年在石头城白墙红瓦的小楼上,每当夕阳西下,面对紫金山美丽的夕照,一颗少年的诗心便随之跳动,他的第一首诗作“就是对着那一脊起伏的山影写的”。不论身在何处,这位金陵子弟江湖客最牵挂的依旧是他的故土南京。一年前,他曾向江苏文艺出版社表示了希望在故乡出版一部作品的愿望,现在这个愿望终于实现了。
他兴奋地说:“十多年来我的书在大陆各省出版,但是在江苏,这还是第一次,尤其还是在接生我的南京,更是倍加快慰。”但是最快慰的却是广大的读者,因为在这部作品中,余光中把他最好的作品都奉献出来了。余先生自己戏称诗歌是他的右手,散文是他的左手,对他的右手我们都已熟悉,现在让我们好好欣赏余先生的左手,看看他左手的掌纹。
梦始于左手读后感篇四
现在是看完悲伤逆流成河的第一刻,搅着左手倒影那本书提到的歌一起听下去,旁边没有一个人,这样的环境让这书煽情的效果无限的放大了。
郭敬明的功力很够,我被吓傻了,确实很悲,以前认为他是靠脸写作,摇摇头我对自己说你就是有他那一张脸,你也把握不好这个加分器。
爱情应该是像糖葫芦一样的,舔舔甜,再咬酸,接下来你习惯了酸,死了都不觉得痛。
悲伤不该像逆流的河,它该是隐隐约约,就好象你被人用纸划了一个口,短暂遗忘的时候没所谓,突然的安静逆着皮肤痛得撕心裂肺。
小四不是左手右手里的高三的文字纯牛,那高三的散文的确很不容易,那么小能写出这个,不过他有年龄加分器。现在这本里,棱角磨得很尖锐,变成雄赳赳的黑狼了都,最好在冬天读它,我读的时候像两眼全是黑,那颗小黑洞般的旋涡一直紧紧吸着我,我爬不出来,可是冷不丁文里的片段又那么温暖,前一刻躺在布答拉宫门前冰冷求救,不着痕迹的文字轻巧一卷将我铺开在自家的阳台,有温暖的太阳,寻求那种快感像挠脚心,越挠越舒服,出了血也停不下,一口气读完了。
那不是小时代里拼命撒拼命撒催泪粉末的坏小四,这是他低低呻吟着伤痛的往事。
就让悲伤逆流成河,我不会再寂寞。
寻到了午夜不纯黑的眸子。
和此刻不断扑腾的光标一样闪闪惹人厌。
冲进马桶里的照片再也看不见。
定格在脑里你的手是真的需我怜?
翻手之间再被覆灭。
我想象悲伤的样子。
是一块缠人的黑布。
逆着走悲伤的河,我该上岸。
也许还要剥下我的皮肤,那里残留的是——。
悲伤的露珠。
永康古丽中学高一:李崇伟。
梦始于左手读后感篇五
本书是一部科幻小说,却又没有一般科幻小说的注重感官体验,她融合了文化、政治与哲学,讲述得也是地球村上常常颂扬的“和平与爱”。
本书乍一读会被很多陌生词汇吓到,读时也很累心,但正是本书被称为科幻经典的地方——打破地球村的逻辑与知识体系,在一串串陌生词汇中一条由爱库曼的“联盟”串起的线索渐渐清晰。
伊斯特拉凡,我认为他是本书唯一的主人公,是冬星唯一愿意拓扩展生命固有的进化趋势之人,他也是境界高过所有冬星人的前卫者。他只是热爱生命,热爱冬星的自然,他的爱没有疆界。他为此付出了生命,也换来冬星与爱库曼的融合。
这是本书的密钥,虚空混沌之中光明与黑暗的合一,糅合交杂无法界定。这也是伊斯特拉凡死后的意义的写照——于别人的眼光还是自己执着的意义——好与坏、黑与白无法界定,也毫无意义。当然这本身也是作者主观思想的表达,未知还是需要探索。总体而言,本书虽然枯燥,但是还是有深入的思考,值得阅读。
梦始于左手读后感篇六
寒假至今,我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》,一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛,润色之如神,另一边在细细地分析,了解这位大师的人生经历,希望从中有点启发或者有所借鉴。在看他的散文时,总觉得这是一首诗的扩大化,亦或者本身就是一首诗,譬如“莲莲相连,莲瓣的千指握住了一个夏天,放走了一个夏天”,譬如“月光是史前谁的魂魄,自神话里流泻出来,流向梦的,夜的,记忆的每一个角落”。深度,密度,在余老的散文中总是恰如其分,细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波,少年轻狂,少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗,在他的人生经历中,诗便是他本身,他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅,从厦门沐风到海外润雨,诗似乎一直在陪伴着他,情一直在鼓涌着他,尤其是乡情,尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里,这种情溢得满满的,满满的愁,字里行间,总不乏思念,总不乏感触。是的,隔着浅浅的海峡,那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了,两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁,但是,隔了几十年,再踏上那片魂牵梦萦的土地时,愁更愁,情更溢了吧。看似陌生,实则更亲切,亲切之余,便有诗的灵感,文的风骨。许多时候,贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里,写的最多的'就是心声的倾泻,真真实实的倾泻,钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶,但它始终只是心声罢了。他在《剖出年轮三十三》里写道:“真正的诗人,该知道什么是关心时代,什么只是追求时尚。真正的诗人,不但需要才气,更需要胆识,才能在各家各派批评的噪音声之外,踏踏实实,走自己寂寞然而坚定的长途。”是的,真正的诗人便是这样一种独立而寂寞走着的人,余老是,诗中的余老也是,散文中的余老更是。诗与散文,本身不那么联系,即使有联系,也不会很密切,但是余老做到了,做到了如何使诗与散文在亲密的联系,水乳交融。合上这本厚厚的散文集,感觉心里似乎清澄了些。夜色里,安静的风偷偷溜进窗门,显得更安静了。咋一看,其实,这段梦还未老。
通过大家一定会对读后感有新的认识,从而养成写读后感的好习惯!
梦始于左手读后感篇七
占彬让我写一写他的作品《梦,始于左手》这本书的读后感。我拖了好长时间,不是怠慢而是缘于谨慎。解释多了就成了掩饰,也变了味道。
读了两遍后,我决定谈一谈感想。
它让我想起贾平凹先生写的“丑石”。山村村头树下“蹲着”一块石头,早于村庄而在。石色乌黑,表面布满坑坑洼洼圆卜隆冬,像是麻子脸。磨盘也凿不成;压缸常碰了缸壁;砌墙总不牢固——一无是处,抛弃在那里成了孩子们爬上爬下的欢乐场。村里的人总骂孩子没出息像村头的丑石。于是,孩子们也不甚待见它。一日,一位地质学教授来到村里,见了丑石眼睛里竟放出了光芒,拿了放大镜和小锤子又看又敲,一会儿沉思一会儿微笑。晚间,城里来了一辆车拉走了丑石。村里的人感谢教授解决了他们的心病。然而不久传来消息,那块丑石是亿万年前到地球的科学价值无可估量的陨石。
我想这本书也是这样吧。
就是这块别人眼中“毫无用处的丑石”奏响的竟然是扼住命运喉咙的乐章。
好的作品能影响个人的一生。诚挚向您和您的孩子推荐身残志坚的作家李占彬的《梦,始于左手》这本书。
平常而隐忍的生命,值得尊敬。
梦始于左手读后感篇八
初接触《左手服务,右手销售》这本书,是在一个同事的办公桌上,我随手抄起随心一翻,看到很多图表,心想这本书还真是教条啊,少有作者把要传递的思想用如此规矩的方式罗列出来,真心说没打算认真阅读。
渐渐身边很多人在说这个书名,怀着对专门写服务书籍不多的好奇心拍下一本,当看完序后,我发现也许草草下的结论是不对的,序言中点出了很多我们平时触手可及但却没有梳理出来的业务理论,巧妙的用一副对联道出了在服务中成功营销的精髓。在接下来一段时间的阅读中,我越来越觉得这是服务业务发展中的一本教科书,能引导服务团队的管理者去思考服务业务发展之道,教导服务工程师掌握一套可行的在服务中增值方法。
在读书的过程中,我也在不断的对部门业务策略进行思考,通过对过度服务与过度销售的学习,我梳理了“左手服务要创新,右手销售要突破”的具体业务策略。这个梳理不光对年初规划的部门策略进行了呼应,又做了进一步的深化,原来我们总说服务是本,要抓服务质量,但是根源在哪里?服务业务的本质就是要创造服务的价值,在服务中不断的鼓励每一个工程师在日常工作中不断的围绕“为客户创造价值”的中心思想开展工作,我想提高服务质量与服务满意度的问题将迎刃而解。
服务增值也是业务盈利中需解决好的问题,我们在团队中经常在讨论如何让工程师即能修又能卖,通常我们去培养工程师的沟通、销售能力,但两者兼备的工程师总是凤毛麟角,好的增值案例总不能复制。”授之以鱼!不如授之以渔”是我在读了第三章:”有效驾驭客户期望”后对服务增值如何开展的感想!想让每一个员工熟练的驾驭客户的期望值和需求是不容易的,但是从服务流程的设计环节就将服务和营销的环节加以融合,固化每一个工程师的服务过程是服务管理中可以做到的;不在像原来那样单纯的教工程师在处理故障的过程中去买商品,而是通过反映客户在应用中的问题,在对工程师加以指导,有目的进行服务营销,以达到送鱼不如教会打鱼的方法的目的。我想客户的需求将不断的涌现出来,让工程师有更多的机会去创造服务价值。
知易行难,以上这些感悟纸上谈兵很简单,重要真正与工作相结合产生效果;首先要从观点和思想上进行统一,希望能通过和大家一起学习《左手服务,右手销售》,将以上谈到的一至两点先在工作中实践起来,让理论与实际相结合,真正让服务业务发展上一个新的台阶。
梦始于左手读后感篇九
作为老“知青”的冬子,有一个并不完整的家,母亲虽是生母,但父亲却是继父,生母为了生存而委屈求全与继父结为夫妻,但实际上与继父并没有真正的情感生活。这个家使冬子感到屈辱,感到压抑,他在这个家找不到情感的寄托,就转而在他的知青群体中寻找这种寄托。他爱上了当地一个相貌出众的农家女水珍,在遭到拒绝后,竟丧失理智地对水珍实行强暴;在厂长王长海占有了水珍之后,他愤而要跟厂长算账,却遭到了对立面的暗算而砸断了自己的一条腿;他对“你”产生了超出友情之外的同性之爱,因为得不到“你”的回应又感到深深的压抑……接二连三的情感受挫,对他无疑是极大的打击,愈益加大了他本来就存在的心理和情感的残缺。冷酷的生存环境和冷漠的人际关系,是导致冬子精神失常的外在原因,而其内在原因则是自身心理和情感世界的残缺。如果外在世界能够给他多一点关爱,他的精神也许可以得到些许慰藉,但心理和情感的残缺,不是光靠外在环境的改变就能弥补的,还要靠自我理性的调节和约制,而冬子恰恰是一个情绪化的,缺乏这种调节和约制能力的人。因此,笼统地说冬子是“被淡漠谋杀的男人”,并不完全确切。
这篇小说的独特之处就在于,它写了这么一个独特的人物,对他的心理世界和情感世界作了深入的开掘,而这(对人类深层心理和情感世界的开掘)也正是女作家钟晶晶小说的主要特质之一。这让我想到了钟晶晶的另一个中篇小说《你不能读懂我的梦》,这篇带有精神分析特点的小说,触及到人类赤裸裸的灵魂和灵魂深处隐伏着的“原欲”。《我的左手》尽管不同于《你不能读懂我的梦》,但在探寻人类的深层心理和情感世界这一点上,却是一脉相承的。钟晶晶的小说之不同于凡俗,就在于她能够发现并开掘独特性,表现个别人物的个别的特征,而不是“类”的特征。
这篇小说的主体叙述者是“你”——冬子生前最知心的朋友。“你”是带着深深的愧疚之心和怀念之情来回忆他与冬子的友情,以及他有愧于冬子的过失的。作者在《创作谈:面对记忆下跪》中也坦言:她写这篇小说和写《家谱》、《第三个人》一样,都在“表达着同一种情绪:内疚”。这种带有宗教意味的普世忏悔情怀,在钟晶晶的不少小说中都存在着。但当作者对冬子的心理和情感世界进行了一番深入开挖后,在内疚之情之外,又升华出另一种悲悯情怀——对像冬子这样的心理和情感残缺者和弱者的悲悯,并成就了一曲对心理和情感残缺者的深情的挽歌。这恐怕是作者所始料未及的!
梦始于左手读后感篇十
我喜欢一边吃冰欺凌,一边喝咖啡,喜欢吃路边摊子上的刀削面,喜欢半眯着眼睛看太阳,我的
生活
是那样单纯。直到有一天,我读了郭敬明的《左手倒影,右手年华》,才知道,高中生的那一群人,生活得同样精彩。记得有一次在书山书海中遇见《左手倒影,右手年华》,它正安安静静地躺在那个角落,紫红色的飞舞的字被如同墨一般的黑色包围着,它似乎拥有魔法,吸引了我的好奇,于是,我打开了第一页。从那一刻起,那本书影响了我的一生。
郭敬明的文字是会灰色的,带着压抑。文字是忧郁的,淡淡的忧郁在他们身上散发,并包围着我,有点难受,我哭了。
整本书都讲了郭敬明他的高三生活,让我认识了他的朋友:小a、颜叙、崇明、微微和cd店老板。这里面讲了他们之间的
友情
、他们的`生活。有点颓废,又是那样不寻,那样令人羡慕。他们都是忧郁的孩子。其实他们外表和我们一样,干净整洁,书包里也装了沉甸甸的书本和练习册,他们背诵abc和我们一样认真,他们也会将装订整齐的试卷一遍遍的看,而且每一遍都是那样的认真。可是,我们被这样的生活所俘,就像在被慢慢加热的水底待着的青蛙,渐渐在不知不觉中迷失、死亡。而他们以他们的方式发泄释放。整抽屉的cd,在寂寞的夜晚,将耳机调到震耳欲聋,踩着鼓点,身体在空气中舒展。黑暗中,他们自我麻醉,他们的表情是麻木的,眼神是空洞的,但内心的感情是黑色的浪潮,每每午夜,便可听见,哗,哗,哗,无情的,洒脱的释放。
郭敬明在文中说他喜欢读安妮宝贝。安妮宝贝是我向来不喜欢的,也许是对如今泛滥网络文学的偏见。不过我还是改变了主意,特意去了趟书店,买了她的《彼岸花》。我看见的仍是灰色,安妮宝贝似乎更绝望。这一次,我不哭了,我的泪已经流干。她很残忍,那种一针见血让我看见了活在内心深处的自己,那种空虚、无助和脆弱。也许最好的治疗方法就是,在伤口上撒盐,痛得彻底,才会避免下一次错误。
读了这本书,我才发现,生活并没有那样悠闲,我开始重新打量这个世界,试探着用手去触碰未知,现在我很忙,我已经没有时间眯着眼睛看太阳了。有一次,我一个人走在陌生的道路上,忽然停下来去看太阳,那太阳很亮,很温暖,我闭上被太阳照得生疼的双眼,眼泪不知不觉流了出来。为
什么
?我也不知道。我开始听摇滚。我终于知道为什么他们热
爱
摇滚,因为也是忧郁的,就像痛哭的孩子,真的。我记得郭敬明在里面说过一句话:“喜欢摇滚的彻夜不归的人,他们是孤独的,其实他们更喜欢妈妈送递上来一个亲手削的一个苹果”。当我们被生活中精致的物质填满时,情感冷漠了,其实那种淡淡的体贴才真正让人回味。我的生活渐渐图上了一层灰色,阳光照不进来。也许有那一天,我拨开这这层灰色,然后在阳关中慢慢舔伤口,而我生活的信念也变得更加坚定。《左手倒影,右手年华》,你,让我成长。
梦始于左手读后感篇十一
依稀记得,那个夏天,我总是把记忆的片段串联起来,使我的“曾经”变成完整的画面,我总是在找寻“曾经”的味道,然后去感受。
我经常在想,人类能够发明汽车、能够发明空调,发明电脑……为什么就是不能发明一台穿越时空的机器呢?为什么时间不会停格?不会停在某一个角落,想念某一段温馨的回忆,想念某一个又爱又怕的老朋友。
记得很早以前,我总是希望自己快点长大,快点毕业。而当毕业这一天来临的时候,我却后悔i。我希望时光倒流,我希望毕业这一天永远不要来临。
就这样,我带着怀念过去的自己踏进了初中的大门,这一张张陌生的面孔,使我不由自主地想起了昔日的朋友,我多么希望那个时候她们能在我身边,和我一起玩,一起学习。可是,一切都不能如我所愿。
渐渐地,与同学们熟悉起来了,可我还是想念昔日的朋友,总是觉得现在不如曾经好。
这样一恍,一年过去了,我的初一生活在不经意间就结束了,它扔下我轰轰烈烈地跑走了。
我发现,时间总是与我作对,我希望它过得快,它却让我感觉度日如年,我想让它过得慢,它却让我感觉光阴似箭。
看了这本《左手倒影,右手年华》,我明白了一个很重要的道理――曾经已是过去式,过去的就不要再翻了,翻起的尘土会迷了眼。我们只需将过去的点点滴滴珍藏于心。而未来,则是未知。所以,最重要的是珍惜现在,珍惜现在身边的每一个人。更何况,那些我们本以为永远不会忘记的事情,就在我们念念不忘的过程里被忘记了。
其实,我发现,现在也挺好的,现在和过去的我都是生活在同一片天空下,没什么不一样的。
郭敬明曾说:“我们都是小小的星辰”不错,我们都是无边黑暗里的小小星辰,但要想成为所有星辰中最亮的那一颗,就要好好珍惜现在,珍惜现在的每一分,每一秒,不要再回忆过去,也不要设想未来,做好现在的自己才是最重要的!
梦始于左手读后感篇十二
“光明是黑暗的左手,黑暗是光明的右手。
生死归一,如同相拥而卧的克慕恋人,如同紧握的双手,如同终点与旅程。”
篇幅不算长,比起科幻,更像是瑰奇的冒险故事,而史诗般的异星历史,都隐在未曾正式介绍的背景画面里。
冬星的居民按着月相周期性地改变性别,规律地打开情潮涌动的窗口。希弗格雷瑟——“声望、脸面、时机以及不损尊严的人情世故”——主导着星球的运转。这种“有话不直说,希望是为了你好”的性格描写,几乎让人觉得是某种东方特质,更别提那个他们在冰原跋涉之时,主人公画出的阴阳鱼——因为它很好地契合了那个光明黑暗一左一右共存的谚语。
这个故事可以是关于两个主角的,也可以是关于两个国家、两种观念、两个文明……男主人公在这个没有男女之分的星球上(他这样的“性别固定状态”者是极少数的存在),还反思了一下女性的定义。跳出四面墙回头看的经验总是很有趣。
梦始于左手读后感篇十三
余光中先生是以写诗出名的。大家耳熟能详的《邮票》,是他的代表作品之一。然而,余光中的散文写得不比他的诗差。这本《左手的掌纹》所选的作品五十多篇,有短到数百言的小品,也有长逾万言的巨制;有纯粹的抒情文,有夹叙夹议的杂文,有他自己出书的序文,还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格,可谓最广义的一部文选了。
文杂情亦杂,作家的情感像喷涌的泉,丰富多样,即使这样,读完这本书之后,我印象最深的是他贯穿始终的两种情感。一是思乡爱国,二是念女思亲。
先来谈谈我对他第一种情感的理解。
在《从母亲到外遇》这篇文章中,余光中把大陆比作母亲,台湾比作妻子,香港比作情人,欧洲比作外遇。余光中出生在南京,为了躲避战乱。后,他与母亲离开大陆,去了台湾,一住就是37年。期间他也在香港和欧洲待过。其实,余光中待在祖国的时间是很短的,但是,他的根在祖国,因此,他把大陆比作母亲,台湾比作妻子不无道理。他这样说:“烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她作九州,英雄落难叫她做江湖…”“我离开她时才21岁呢,再还乡时已经64了;掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头……”“这许多年来,我所以在诗中狂呼着,低语着中国,无非是一念耿耿为自己喊魂,不然我真的会魂飞魄散,被西湖掏空。”即使余光中离开了中国,在他乡生活时间太长,他也无法真正融入他乡,因为他身上流淌着的是中国的血液,血液里流动的是龙族的气息。
在《地图》这一文中,我又清晰地感受到了文章跳跃的脉律。他说,去新大陆的行囊里,他没有像肖邦那样带一把泥土,毕竟,那泥土属于那岛屿,不属于那片古老的大陆。他带去的是一幅旧大陆的地图。密歇根的雪夜,盖提斯堡的花季,他常常展视那张残缺的地图,像凝视亡母的旧照片。那些,在嘉陵江上,在那里,他从一个童军变成一个高二的学生。
我没有试过离开祖国,无法真正理解身在他国的余光中在每个梦呓的日子里是怎样低声呼唤中国的名字,但我能体会这种感觉。身在佛山,每当我翻看广东地图,我的目光也总会落在东海那个小镇。我总会想起那儿的云淡风轻,那儿的浅海蓝天,那儿的闽南细语,那儿的擂茶欢鼓……于是,我更能想象,离开了中国大陆的余光中,每每勾起他的思乡情思时,眼眸里是泛着怎样的泪花。
再而来说说我对他另一种情感,思念亲人的理解。初看《日不落架》这个名字的时候,我不得甚解,直到我看完,终于能理解这位白发苍苍的老人,有着怎样的柔软内心。余光中的四个女儿长大后都留在了别的国家,两个在北美,两个在西欧,留下他跟他妻子守在台湾。于是,看天气预报的时候,他们二老总是聚精会神。“一家既分五国,气候自然各殊。其实四个女儿都在寒带,最北的曼彻斯特约北纬53°,最南的纽约也还有41°,都属于高纬了……黄昏,是一日最敏感最容易受伤的时辰,气象报告总是由近而远,终于播到了北美和西欧,把我们的关爱带到高纬,向陌生的又亲切的都市聚集。陌生,因为是寒带,亲切,因为是我们的孩子所在。”看天气预报的时候,应该是他们最纠结担心的时候,若是她们女儿所在城市风调雨顺,他们二老还安心些,可要是那些城市刮风下雨下雪,他们的神经就紧绷着,内心纠结着,仿佛自己已先感受了严寒的侵袭。
我深深相信一句话,无论儿女是否已经长大,他们永远是父母眼中的小孩子。我想到了我的阿爸,有一次我打电话回家,他跟我说要添衣保暖,佛山总是比汕尾冷一两度呢。我心里暖暖的,原来,我爸看天气预报也会关注异乡佛山的情况,也会想起是否他女儿受了寒。正如余光中所说,他们真的每晚在电视上向女儿“寒暄”,不是客套,而是真情,因为中国人不惯和家人紧抱热吻,恩情流露,每在淡淡的问暖嘘寒,叮嘱添衣,这是中国式的关爱。
不难想象,余老夫妇俩每晚是否能安心入睡,即使睡了,他们也是做着天伦美梦。梦中那一窝四只小白鼠,跟他们欢乐地在一起。不难想象,可怜天下的父母心。
余老是一个至情至善的普通人,他跟我们一样,爱国爱家。不同的是,读着他的文字,我们更能清楚体会到那种感觉是怎样的,因为他的字传达着爱,像涓涓始流的清泉,默默流淌,却掷地有声。
可以说,散文包罗万象,余光中左手的掌纹,其纵横的纹路是清晰明暖的情思。
梦始于左手读后感篇十四
余光中先生是以写诗出名的。大家耳熟能详的《邮票》,是他的代表作品之一。然而,余光中的散文写得不比他的诗差。这本《左手的掌纹》所选的作品五十多篇,有短到数百言的小品,也有长逾万言的巨制;有纯粹的抒情文,有夹叙夹议的杂文,有他自己出书的序文,还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格,可谓最广义的一部文选了。
文杂情亦杂,作家的情感像喷涌的泉,丰富多样,即使这样,读完这本书之后,我印象最深的是他贯穿始终的两种情感。一是思乡爱国,二是念女思亲。
梦始于左手读后感篇十五
知道余光中这个名字是在初中语文课本里,那一首《乡愁》彻彻底底地吸引了我,一个对文学懵懂的少年。些许日子后,在高中的语文课本里又见到了一片名叫《听听那冷雨》的散文,其中的一句“听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻那冷雨,舔舔吧那冷雨。”又彻彻底底地吸引了我一次,而且在每次上早读课时我总会先读这篇文章,大声地朗读出来,以至同桌极其厌烦我每次都读这篇文章,我心里却越读越有感觉,越读越有味道,我不知道里面到底是什么在吸引我,只是每次见到它,这段文字,这篇文章总觉得很贴近我,直到现在,时隔了4,5年的时间后,我读《左手的掌纹》中这篇《听听那冷雨》都依旧激动不已,害得女朋友还追问我以前似乎有过什么青涩回忆?我暗自窃喜,是的,有一段青涩回忆,就是从那冷雨开始。至今,我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》,一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛,润色之如神,另一边在细细地分析,了解这位大师的人生经历,希望从中有点启发或者有所借鉴。在看他的散文时,总觉得这是一首诗的扩大化,亦或者本身就是一首诗,譬如“莲莲相连,莲瓣的千指握住了一个夏天,放走了一个夏天”,譬如“月光是史前谁的魂魄,自神话里流泻出来,流向梦的,夜的,记忆的每一个角落”。深度,密度,在余老的散文中总是恰如其分,细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波,少年轻狂,少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗,在他的人生经历中,诗便是他本身,他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅,从厦门沐风到海外润雨,诗似乎一直在陪伴着他,情一直在鼓涌着他,尤其是乡情,尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里,这种情溢得满满的,满满的愁,字里行间,总不乏思念,总不乏感触。是的,隔着浅浅的海峡,那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了,两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁,但是,隔了几十年,再踏上那片魂牵梦萦的土地时,愁更愁,情更溢了吧。看似陌生,实则更亲切,亲切之余,便有诗的灵感,文的风骨。许多时候,贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里,写的最多的就是心声的倾泻,真真实实的倾泻,钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶,但它始终只是心声罢了。他在《剖出年轮三十三》里写道:“真正的诗人,该知道什么是关心时代,什么只是追求时尚。真正的诗人,不但需要才气,更需要胆识,才能在各家各派批评的噪音声之外,踏踏实实,走自己寂寞然而坚定的长途。”是的,真正的诗人便是这样一种独立而寂寞走着的人,余老是,诗中的余老也是,散文中的余老更是。诗与散文,本身不那么联系,即使有联系,也不会很密切,但是余老做到了,做到了如何使诗与散文在亲密的联系,水乳交融。
梦始于左手读后感篇十六
所谓科幻,其实是一系列关于社会的思想实验,作者借由人物在自己构建的世界中作田野调查,借此解构现实世界。在这部不长的小说中作家涵盖了相当多的社会议题,包括性别,政体,宗教哲学,爱国主义等等。
1.无性别世界与女权思想。
小说最大的亮点就是冬星双性人的设定。冬星人大多数时间没有性征和性欲,只在每月中的几天进入“克慕”,两个克慕恋人互相吸引后会随机产生性征,因此冬星人是可男可女的,是某些孩子的母亲的同时又是另一些孩子的父亲。
读这本书的动机本是好奇作者构想性别的消失会给社会带来怎样影响,然而读完后令人感动的却是作为男性的艾如何一步步接受无性别的伊斯特拉凡,如何与其培养出超越性别的友情(或者说爱情)。消弭性别差异的女权思想据说在当时属于极端,我却始终相信我们要关注的不是“女权”而是“人权”——作为人的众多属性里的一个,性别的差异在越来越多的场合应该被逐渐淡忘。
至于前者,作者似乎并没有给出很系统化的设定,大概社会和历史的影响因素太过复杂,单一取的性别差异很难重建。最有趣的是两点,一是冬星上没有发生过大规模战争,因为作者认为战争“是一种男性激素的释放活动,是一次大规模的强奸”,然而性别是否是发动战争的唯一因素,作者似乎又持怀疑态度。二是没有性冲动,便没有羞耻,没有欲望,如同无性别的工蜂工蚁,唯一的本能就是对团体、对整体的绝对服从。当然对这一点,所指并非性别,有偏题之嫌。
2.政体隐喻。
冷战时期的作品在一点上不能免俗。
欧格瑞恩是西方人想象中的老大哥式的社会主义极权国家:类似人民公社的共生区,秘密警察“萨尔伏”,信息封锁,自愿农场,洗脑,秘密处决...这个社会体系下,私人没有财产,儿童由集体抚养,名字也不再重要,替代的是一张张证件。主人公懵懂之间成了政治斗争的砝码,又在一夕之间从座上宾成了阶下囚,差点在自愿农场送命。
卡亥德,无为而治的君主制国家。宫廷政治斗争虽然凶险,但是不影响社会发展:民众不关心政治也不被政府监控,社会运行遵照领主/家族的古老规则——很像道家对中国古代社会的构想,勒古恩可是翻译过《道德经》的。有趣的是卡亥德也有西方社会的影子:信息流通自由,私有财产保护。从这一点上看,卡亥德的政治构想是一个混合体。
值得注意的是,野心勃勃的新首相当权后的一系列演说,一再鼓动国民的爱国热情、煽动对他国的仇恨,意在挑起战争。一个无为而治的社会的国民是否会被鼓动进入极端民族主义,又是一个徘徊在读者心头的阴影。
爱库曼联盟,理想化的松散联合政体。当然有美国的影子:“爱库曼要吸引这些人的加入,不能将其看作整齐划一的社会个体、一个可以动员的个体,而应当关注他们那种强烈却未经发掘的人性以及对人类团结的渴望“。因为星球距离遥远,因此侵略得不偿失,只有互惠贸易才是双赢。与其说这是对某个国家整体的幻想,毋宁说是对世界和平局势的构想。
梦始于左手读后感篇十七
一本好书就像一道好菜,只有细细品味,才能感受到其中的美妙。合上书本,写下这篇读后感,作为我内心最真实的感受――爱的教育。
几乎读完了一整本书,但令我印象最深刻的还是要属第四卷,72页,铁匠的儿子……。
我为他的善良鼓掌,我为他的勇敢欢呼,我为作者想让他快乐的行为感动。这简短的一篇文章中我没看到父爱,但我看到了儿子对父亲的爱。我没看到母爱,但我看到了友爱。也许这就是这篇短文中的爱的教育吧!
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梦始于左手读后感篇十八
我对这个书名也是一见倾心,左手的掌纹,一看就觉得满是温暖的五个字,有种默默的情愫在其中。有人说,控制右手的左脑掌管着理智的神经,而控制左手的右脑,却掌握着一个人的情感,于是,左手无形中就被赋予了一种传递人感情的使者的形象。况且,左手离心脏更近,想想如果被一个人用左手牵起,如果始终站在一个人的左边,是不是就可以离他更近一点?而刚刚流过心脏的血液流到了左手,保留的温热是不是可以更多一些?对于不是左撇子的我来说,自然比右手用得少,由此,少做那些杂事的左手也多了些细腻。看这本书的时候我还仔细看了看自己左手的掌纹,那细细密密的纹路,互相错综交叉,真的最适合比喻复杂的人生,而反手握拳,那些象征命运的轨迹一下子就被自己握在了手中,这真的是种特别的感受。
现在来说说读后感吧。打开目录,最吸引的题目就是这篇《梵高的向日葵》。熟识我的人都知道,向日葵是我最喜欢的花,那样明亮热烈的黄色,是我心中最灿烂热情的风景。记得以前每年里七月份的时候北京的朝阳公园总会有一大片的向日葵迎着骄阳开放,小时候总喜欢去看。向日葵的花期不长不短,一个星期左右,所以每次去,都有新生的也都有凋谢的,由此没有什么特别的悲凉。看着,只是让我觉得很美,很天然,很悠闲。我喜欢向日葵的永远面向阳光,永远看着太阳,眼里永远都是温暖,也永远都看不到悲伤。
而显然,凡高眼中的向日葵,余光中眼中梵高的向日葵一定和我眼里的不一样。
梦始于左手读后感篇十九
这本《左手的掌纹》所选的作品五十多篇,有短到数百言的小品,也有长逾万言的巨制;有纯粹的抒情文,有夹叙夹议的杂文,有他自己出书的序文,还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格,可谓最广义的一部文选了。
文杂情亦杂,作家的情感像喷涌的泉,丰富多样,即使这样,读完这本书之后,我印象最深的是他贯穿始终的两种情感。一是思乡爱国,二是念女思亲。
先来谈谈我对他第一种情感的理解。
37年。期间他也在香港和欧洲待过。其实,余光中待在祖国的时间是很短的,但是,他的根在祖国,因此,他把大陆比作母亲,台湾比作妻子不无道理。他这样说:“烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国,四海漂泊的.龙族叫她做大陆,壮士登高叫她作九州,英雄落难叫她做江湖…”“我离开她时才21岁呢,再还乡时已经64了;掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头……”“这许多年来,我所以在诗中狂呼着,低语着中国,无非是一念耿耿为自己喊魂,不然我真的会魂飞魄散,被西湖掏空。”即使余光中离开了中国,在他乡生活时间太长,他也无法真正融入他乡,因为他身上流淌着的是中国的血液,血液里流动的是龙族的气息,读后感。
梦始于左手读后感篇二十
《左手的掌纹》仿佛是个有着别样敏感的少女,她的情感,清新自然。余光中散文中充满着诗话的词句,这大概就是他被盛赞是“有时写诗,左手写散文”又卓有成就的作家的原因吧。
我对这个书名也是一见倾心,左手的掌纹,一看就觉得满是温暖的五个字,有种默默的情愫在其中。有人说,控制右手的左脑掌管着理智的神经,而控制左手的右脑,却掌握着一个人的情感,于是,左手无形中就被赋予了一种传递人感情的使者的形象。况且,左手离心脏更近,想想如果被一个人用左手牵起,如果始终站在一个人的左边,是不是就可以离他更近一点?而刚刚流过心脏的血液流到了左手,保留的温热是不是可以更多一些?对于不是左撇子的我来说,自然比右手用得少,由此,少做那些杂事的左手也多了些细腻。看这本书的时候我还仔细看了看自己左手的掌纹,那细细密密的纹路,互相错综交叉,真的最适合比喻复杂的人生,而反手握拳,那些象征命运的轨迹一下子就被自己握在了手中,这真的是种特别的感受。
梦始于左手读后感篇二十一
《黑暗的左手》封面上写着这样一句话:在宇宙尽头的陌生人身上,看到了另一个自己。
这引导了我读这本书的基调,我如何在这本书上看到另一个自己。
首先,关于国家。
使者来自地球,而地球又属于爱库曼星球联盟,这不是一个国家,而是一个建立在自由贸易基础上的松散联盟,没有法律,没有规则,大家友好往来,共建一个和平交流世界。这类似作者的一个的设想,是理想式的民主制的存在。格森星上的欧格瑞恩,则描述的是一个扭曲的公有制社会。在欧格瑞恩的共生区,人人能找到工作,至少都能做到衣食无忧。但当面临政治斗争,人也不再是人,控制、鞭笞、凌虐,都是那看似公平美好下面的黑暗角落。格森星球上的另一个国家卡亥德,则更像一个无为而治的封建社会,卡亥德由一个个类似封建领土的部落构成,百姓自给自足,并没有很强的国家意识。斗争也仅仅限于宫廷内,并不会波及普通民众。三种主体,或多或少都有当今世界的真实写照,不管是关于过去,现在,还是未来。
其次,关于性。
不得不说,作者厄休拉为读者创造了一个别具一格的性的世界。格森星上的人没有男女之别,他们一生中六分之五的时间是雌雄同体的双性人,他们有相对固定的性周期,一般是接近一个月的时间,每个月有两到五天的发情期,即所谓的克慕期。在此期间,每一个格森人都会有受孕的可能。而在怀孕和哺乳期间,女性特征逐渐明显,而哺乳期过后,则又恢复雌雄同体的状态。只有在到了一定的年龄,才会固定下来,不再在两性之间进行转变。在这里,“女性不会遭受其他地方的女性心理或生理的束缚,共享义务和特权,承担同样的风险,享受同样的机会。没有强迫的性,没有强奸。没有弱势和强势、保护和被保护、支配和顺从、占有者和被占有者、主动和被动之分。二元论倾向已被弱化、被转变。”在这里,尊重和评价每一个人,都只是将他看做一个纯粹的人,而不是男人或者女人。格森星也没有战争,没有持续不断的性能力,也就没有征服和控制欲。
再者,关于爱。
格森星上的爱是超越性别的,超越我们所熟知的道德伦理。每个人都有权利去爱,每个人都是完完整整的一个人。使者最初对格森星这种爱是无法跨越的,可是最后,他和伊斯特拉凡也产生了这种爱,当然也可以说是友情,而爱和友情,有时候往往并没有那么大的区别。这是人与人之间的爱,是平等而正当的爱。还有便是人对国家的爱,什么才是人对国家的爱,是盲目的服从吗?作者给出了答案。从伊斯特拉凡身上,我看到了什么是他对于卡亥德的爱。最后他扑身撞去边境守卫的枪口,与其说是不想拖累使者金利,还不如说是为了卡亥德早日走上他所赞同的星球联盟之路,他所期盼的光明的未来。他献身于卡亥德,献身于人类。尽管知道最后,他还是被冠上叛徒伊斯特拉凡之名。
最后,关于道。
有读者发现,作者厄休拉很小就开始接触道家学说,因此书中的光明与黑暗,恐惧与勇气,寒冷与温暖,男人与女人,不管是相互对立还是互相统一,都体现着厄休拉对道家思想的继承。而读到他“在圆圈里画了一道双弧线,又给这个符号中“阴”的那一面涂成黑色时”,也让我感到格外地亲切,这不是我中华的阴阳之说吗。阴阳调和,达到一种平衡的统一。这似乎是卡亥德人身上的特质。而当一方失衡,比如男权主义的盛行,又会给这个世界带来多少躁动和不安。只有亮光还不够,还需要阴影,我们才能行走。当我们习惯对立性地看世界时,有时也需要从统一的角度来看,非要彼此分出对错、好坏、高低,那本身就没有什么意义了。勿须去证明,因为证明本身就包含着假设,本身就糅杂着太多主观的想法。未知,仅仅是未知,就值得我们用世世代代的经历去探索了。
这是一部科幻小说,我没有过多地思考,仅仅是跟着厄休拉的描绘一步步进入它创造的新的世界。故事中涉及的人物并不多,但却精准地为我们展示了格森星球的民情风貌。故事情节并不是跌宕起伏,但却是紧凑有序,一步一步带我更多地走向格森星,走向伊斯特拉凡,走向使者金利,甚至走向真实星球上的我自己,我们自己。尤其是后半段的冰原死亡之旅,不得不佩服厄休拉的天才想象力,她为我们构造了一个绝妙的冰原世界,仿佛自己都已经置身其中。寒冷,饥饿,希望,绝望,都似乎跟着伊斯特拉凡和金利经历了一番。
接受一个人最原始的形态,忽略他的身材,他的肤色,他的种族,甚至他的性别,就只是把他当成一个纯粹的人来看待,来尊重。走进他,去爱他,如同爱自己。差异,万事万物皆有差异。爱库曼星球联盟本身就有千奇百怪的差异,可为了更好地发展,结合起来,它派使者来到遥远的格森星,即使面临着诸多不同,也会区包容它和接纳它。正如书中厄休拉所说“差异本身就是一座桥梁,唯一的一座跨越我们之间鸿沟的桥梁”。也正如格森星的韩拉达教,“他们对人兽之间的这个鸿沟并没有那么在意,关注更多的是彼此的相似性和关联性,关注所有生物构成的这个大同世界。”
以书中写到的特米尔的诗句结尾:“光明是黑暗的左手,黑暗是光明的右手。生死归一,如同相拥而卧的克慕恋人,如同紧握的双手,如同终点与旅程。”
梦始于左手读后感篇二十二
余光中先生是以写诗出名的。大家耳熟能详的《邮票》,是他的代表作品之一。然而,余光中的'散文写得不比他的诗差。这本《左手的掌纹》所选的作品五十多篇,有短到数百言的小品,也有长逾万言的巨制;有纯粹的抒情文,有夹叙夹议的杂文,有他自己出书的序文,还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格,可谓最广义的一部文选了。
文杂情亦杂,作家的情感像喷涌的泉,丰富多样,即使这样,读完这本书之后,我印象最深的是他贯穿始终的两种情感。一是思乡爱国,二是念女思亲。
先来谈谈我对他第一种情感的理解。
在《从母亲到外遇》这篇文章中,余光中把大陆比作母亲,台湾比作妻子,香港比作情人,欧洲比作外遇。余光中出生在南京,为了躲避战乱。后,他与母亲离开大陆,去了台湾,一住就是37年。期间他也在香港和欧洲待过。其实,余光中待在祖国的时间是很短的,但是,他的根在祖国,因此,他把大陆比作母亲,台湾比作妻子不无道理。他这样说:“烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她作九州,英雄落难叫她做江湖…”“我离开她时才21岁呢,再还乡时已经64了;掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头……”“这许多年来,我所以在诗中狂呼着,低语着中国,无非是一念耿耿为自己喊魂,不然我真的会魂飞魄散,被西湖掏空。”即使余光中离开了中国,在他乡生活时间太长,他也无法真正融入他乡,因为他身上流淌着的是中国的血液,血液里流动的是龙族的气息。
梦始于左手读后感篇二十三
至今,我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》,一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛,润色之如神,另一边在细细地分析,了解这位大师的人生经历,希望从中有点启发或者有所借鉴。
在看他的散文时,总觉得这是一首诗的扩大化,亦或者本身就是一首诗,譬如“莲莲相连,莲瓣的千指握住了一个夏天,放走了一个夏天”,譬如“月光是史前谁的魂魄,自神话里流泻出来,流向梦的,夜的,记忆的每一个角落”。深度,密度,在余老的散文中总是恰如其分,细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波,少年轻狂,少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗,在他的人生经历中,诗便是他本身,他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅,从厦门沐风到海外润雨,诗似乎一直在陪伴着他,情一直在鼓涌着他,尤其是乡情,尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里,这种情溢得满满的,满满的愁,字里行间,总不乏思念,总不乏感触。是的,隔着浅浅的海峡,那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了,两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁,但是,隔了几十年,再踏上那片魂牵梦萦的土地时,愁更愁,情更溢了吧。
看似陌生,实则更亲切,亲切之余,便有诗的灵感,文的风骨。许多时候,贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里,写的最多的就是心声的倾泻,真真实实的倾泻,钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶,但它始终只是心声罢了。
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