通过写读后感，我们可以进一步理解和消化所读内容，加深对其中观点和主题的理解。怎样写出一篇不同于他人的独特的读后感？小编为大家整理了一些经典的读后感样本，每个样本都有其独特之处。
稻盛和夫的干法读后感篇一
稻盛和夫的《干法》一书，言语朴实，但书中所体现的境界很高，包括全身心热爱自己的工作、快乐的钻研创新、高标准的追求完美主义以及快乐工作与幸福生活的融合一体等等。
这些境界，对于年轻人而言，确实感觉有点虚无缥缈，很难一下子都参透其中的道道的，但如果结合稻盛先生的个人履历，这也正是他自己所经历和感悟的。
稻盛先生结合他个人的经历，以饱满的热情，全身的投入，积极的创造，努力的工作，最终达到硕果累累的人生与幸福美满的家庭交融一体的境界。让我们这些后生来谈何为“快乐工作”?确实是班门弄斧，不自量力。
但我们可以从另一个视角来分享一下自己的经历和感悟，“怎么去认识，怎么去做，可以让我们工作快乐点了?”其实，如果从广义上来考虑，“快乐”不仅仅包含“物质上的快乐”，其实也包含精神上的享受。
工作后，我也经常参与同学的聚会，一些跨学校组织的校友活动，一方面是聆听前辈的教诲和经验，另一方面，也互相借鉴和分享工作中的感悟，让自己能定下心来做人、做事。
从大家的英雄事迹、成功案例和失败教训来看，确实，我们可以总结出一些“让自己工作变得快乐些”的“小道道”来，也许，很多你已经感悟到，或是正在经历着，但如果再来审视一下这些“小道道”，也许会让你能工作的更好，工作的更快乐。
那怎么可以让我们工作稍微快乐点了?
一、在择业的时候，首先选择正确的行业，尽量迎合时代发展的方向：发展需要的，应该是不容易被淘汰的行业，往往是需要不断进步的行业。如果一开始就选择了正确的行业，就可能为后续快乐工作奠定了基础。诸如严生所说的：男怕入错行，确实有一定的道理。
二、选对了合适自己发展的行业，仅仅让自己变得快乐的第一步。在同一行业里，还需要细分方向，要尽量选择自己感兴趣的方向。因为感兴趣的东西，当自己有进取心，往往会激发出自己不断探究的动力，当你进步一丁点，都会让你觉得有点成就感;有成就感就会促使你继续研究，“好奇-研究-成就感-再研究-….”会形成一个良性循环的发展环，持续进步，最后有极大可能取得一些成就。
对于成就感，有的时候，让自己也看的开一点，不要总让物质激励成为你唯一的成就感的来源。自己技能的提升，知识能力的提高，都是可以让自己更有成就感点的。
三、选择一个正确的公司：切实适合自己发展的公司。环顾海内外，优秀的公司比比皆是，但我们必须承认一个现实：没有一个公司可以适合任何一个人。因此，在自己择业的时候，要理性分析一下自己的特点，再尽可能多认识一下你可能的娘家，看看迎合自己的发展路线，切忌：随波逐流、人云亦云、盲从。
比如xx公司来说，她更器重踏实肯干、锐意进取，并为公司取得利润的实干家，当你自己是一个喜欢“纵横捭阖”的高谈阔论者，显然，xx公司无法匹配你的发展方向。当机会在你手中的时候，你也不能去接受。
四、投靠一个不错的老板或领导。一个不错的老板或领导，可以让你做合适的工作，并会激发你不断在工作中成长和提升。有时候快乐就非常简单：做自己想做的事情，让自己看到一个发展的空间，适当的认可和回报。
以前，我对我们的领导也不是太了解。但在一些出差中，聆听领导的教诲，分享他人生的坎坷和经历，结合稻盛先生的《干法》，才知道：人生的丰富经历、不经意遇见的挫折和磨难，执着的坚持到底的精神，浴火重生，才让领导如此淡定和从容。
如我辈的年轻人，我们很难参透稻盛先生的领悟，我们也发觉淡定是如此艰难。唯一让你我都很明白的，就是：我们很“蛋疼”!
淡定的境界，注定需要接受磨练，因此，让自己经历的更多，真正也去尝试下：浴火重生吧!
五、加入一个有着共同愿景、共同思维导向、并为之不断努力的战斗团队。“个人英雄主义”的时代，离我们越来越远了。如今，我们很难依靠单枪匹马取得重大成功，因此，要想把事情做好或做成，需要依托团队。很多时候，你在一个有战斗力的团队工作，个人的工作激情和潜能也会被无限激发;一个不错的战斗团队，往往更容易取得更伟大的成功。
就如政治书上所说的：毛泽东思想，不是毛泽东同志一个人的思想，而是中国共产党集体智慧的结晶。与此类同，如今的成功，很多都不是个人的成功，是集体团队的成功，成功得益于团队集体力量的发挥。
因此，要让自己工作变得快乐点，选择一个共同工作的战斗团队也显得尤为重要。
感觉自己最荣幸的是，总是和一个有共同愿景的激情团队工作。遥想2006年，某新产品研发团队的兄弟，年终加薪100元，但大家为了更宽广的前途、钱途和钱图(我辈凡夫俗子，还是脱离不了money)，那种不计个人休息，奋力一搏的战斗场面，还历历在目。聊以慰藉的是，当年的团队，现在已然是各方诸侯的领军人。看了看《干法》，想了下自己，还发觉当年还曾经那么伟大了一回。
六、踏实工作，提升自己的竞争力，这是唯一可以主宰自己命运的地方。不论身处何地，身处怎样的公司，一定要有踏实工作的心，追求进步的进取心，如果公司不适合你，你可以走，但请你，不要因为公司的不好，丢失了踏实工作的心!
纵然有很多东西可以影响我们的人生，但主宰自己命运的还是依靠自己，因此，应该考虑如何提升自己的知识、技能和各方面的能力，让自己成为更有竞争力，才可以在不同的境遇中，应对淡然从容，潇洒自在。
七、适当的进取心和创新精神。让我们每个人都充满工作激情，激进的进取心是不现实的，但当我们身处通信行业，还是要有点锐意进取和创新的精神。没有一个产品是可以做到完美的，就让我们多一点进取，多一点创新，产品也许会达到接近完美满足客户需求的境界。
简而言之，多审视一下自我，多看看你身处的行业，多了解下你身在的公司，多深入认识下你的团队，尽量让自己工作快乐一丁点吧。
读完《干法》这本书后，让我认识了一位传奇人物稻盛和夫，2010年出任日本航空株式会社会长，仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈，并创造了日航史上最高的利润。
《干法》从字面上讲，似乎是讲述如何有效工作的方法，但其实这本书的重点，并不是讲具体的工作方法，而是论述于工作方法前面的问题，其实它更多告诉我们的是人生中的“劳动观、工作观”。
虽然现在我还不能深切体会到干法中所讲的深意，但是我相信对以后参加工作一定有很大帮助。“人为什么要工作?劳动究竟为了什么?”持续就是力量，怎样才能出色工作，创造性的工作。《干法》告诉我们对待工作一定要有热情、要迷恋上它，我认为人之所以要工作，一是为了挣钱，二是为了提升自己的心志，磨炼自己的意志。就像我们现在学习一样并不是为了学习而学习，而是注重的这其中的过程，从过程中不断累积经验。百年职校是我遇到的最好的学校，在学校虽然很严格，但时时感受的是温暖与感动，我们每天学习如何更好地做自己，其实干法给了一个非常好的答案，也让我们学会了在生活在学习在工作中最有效率的人，努力做更优秀的人，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。努力工作才能创造美好人生。最重要的还是钻研创新，在每天的工作中时刻思考，无论多么渺小的工作，都积极去做，抱着问题意识，对现状动脑经进行改良。
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海，工作与学习一样，要积累才能收获。我也相信两年之后的我们走上社会一定会把百年交给我的品质带进单位，带入生活，也将伴随我一生。
稻盛和夫的干法读后感篇二
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可取代。当工作遇到困难时，一定不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实，那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自己现在的工作状态，简直就是一团糟，真为自己汗颜。
干法干法。
稻盛和夫的干法读后感篇三
段时间，我有幸拜读了稻盛和夫的著作《干法》，让我重新审视了自己的“人生观”、“劳动观”、“工作观”，重新梳理了自己的思路，进行深刻反思，进而找到新的人生支撑点。
本书以“为什么工作”为起点，讲述了如何磨练灵魂，提升心志。通过结合稻盛先生的自身经历向我们讲述了如何爱上自己的工作，全身心的投入到工作中去。通过阅读此书，有以下几点领悟：
努力工作的彼岸是美好的人生。曾经听过一句话“越努力就会越幸运。”“极度”认真地工作能扭转人生。认真是一种可怕的力量。也许在别人的眼里，你的认真有时会显得比较“较真”“古板”，甚至会比较“傻”，但是当你真的热爱某项事物或事业的时候，你的“极度认真”不是刻意的表演，而是真实感情的流露，是“迷恋”情感的唯一态度。
要拥有人生的“梦想”。如果我们没有梦想或者是有梦想但觉得很渺茫，并不敢想，那么梦想终究是梦，永远都不可能实现。稻盛先生有一句话“人本来就具备使梦想成真的巨大潜力”，即使是觉得自不量力的梦想或目标，若能牢牢记在心里，并坚持不断的为了实现它去努力，那么你的梦想终有一天会实现。
领导能力的提升重在“思考”。正如书上提到的“松下幸之助”的有关于“水库式经营”一样，企业的领导也只能从大格局去引领我们，每家支行会因为所处的地理位置，周边环境，客户群体等的不同，适合经营的方法肯定也会有很大的差别，这就需要我们必须自己认真去想，认真去思考，“这种思考是一切的开始”。目标方向已有，我们所要做的就是思考找到具体的方法，这才是最重要的事情。
在工作中当遇到觉得难以克服的困难时，当自己认为“已经不行了”的时候，稻盛先生告诉我们“这时候其实并不是终点，而是重新开始的起点。”想想我们每次遇到“坎”的时候，往往不是坚定自己的信念，继续努力，而是为自己做不到寻找各种理由，推卸责任。就是因为对待困难的态度不一样，则每个人收获的结果也不一样。所以，当我们觉得进入“绝境”的时候，试着换一种思路，换一种态度，说不定立刻就会“柳暗花明又一村”了呢。
最重要的是“注重细节”。记得听广播的时候主持人说过一句话“现代社会特别需要工匠精神”。例如随着社会的进步，科技的更新，导致衍生出来现代化所需要必需品的种类繁多，如何在众多产品中脱颖而出，肯定就要求制造者在产品的细节处下工夫才能够赢得市场，同理可证，不论是产品的质量还是工作的质量都是一样的道理，追求“工匠精神”，“注重细节”，就会使你在和别人做相同内容工作的时候能够“与众不同，脱颖而出”。
总结稻盛先生的人生理论，就是在持有正面的思维方式的前提下，拥有对人生对工作的热情，付出不亚于任何人的努力，将自己的能力最大限度的发挥出来，正确面对各种困难和挑战，那么所得到的人生将会是“硕果累累，幸福美满”。
稻盛和夫的干法读后感篇四
最近，我阅读了稻盛先生的《干法》，受益颇多。对于像我一样初入社会、初入职场的新人来说，我们对目前所面对的一切都感到无比新鲜，在工作遇到问题时的很多瞬间，会好希望自己立马强大到可以去战胜世界。如何在职场中实现我们的价值呢？作为新人的我们正慢慢探索着，刚好，看稻盛先生的《干法》可以为我们上一堂在职场中自我优质成长的课程。在这本书中，我对以下三点最为有感触。
建行是我的第一份工作，它的到来，我是惊喜的。我怀揣着好奇去迎接它给我带来的每一个挑战。我是一个热爱生活的人，现在开始，我也是一个热爱工作的人。如书中所言，全身心地投入工作本就是一场磨炼人格的修行。当然这绝非让我们丢掉生活，生活和工作本来就是相互依存的。我们应该将热爱工作潜移默化到生活的细节处，形成一种习惯。前几天周末，我和一名同事逛街，当我们在一家奶茶店买单的时候，我们的第一反应就是能否使用龙支付付款，然而这家店并没有开通，店长也是第一次听说龙支付，同事的车上一直都有龙商户的宣传资料，于是我和同事就向店长进行了一个关于龙支付、龙商户的简单介绍，他对这个建行全新的扫码支付平台很感兴趣，于是在工作日，同事就带着e终端上门为这家店开通了龙商户。其实那天聊天前后就是做两杯奶茶的时间，正是因为我们在生活中也有热爱工作的惯性意识，我们才能不断体现出自我的价值，获得满足。
银行业务种类繁多，出差错的几率比较大，所以我们更应该严格的用高标准去要求自己，业务不分大小，都要做到最好。甚至可以细微到客户的一个签名，是不是正楷字，不能太过潦草。前段时间，天心支行开展了一个关于员工合规的演讲比赛，主要目的的为了告诉我们员工合规操作的重要性，不管多么细小的事情，都要用心去做，必须去注意到事情的方方面面，把每一笔业务各流程做到完美，才能防患与未然。在贯彻“完美主义”的过程中，我们不仅会提高工作质量，同时也提升了我们自身的素质。一句话，不管别人如何，世上没有什么东西可以超越完美。
每天一点的钻研创新，日积月累，今天比昨天进一步，一天天做得更好，这种“上进心”是最重要的。有同事会说，我们又不是产品研发部门，我们能创造什么呢？所谓创造性的工作其实是一种思想的进步。你是一个柜员，你可以创新自己的服务方式，让客户感受到来自于你最贴心的服务；你是一个大堂经理，你可以创新自己主持晨会的方式，让网点同事们在一天繁忙的工作中从快乐出发。你发自内心的热爱你的工作，工作上的创造性便会自然生长，从而我们会在工作中实现自己价值的升华。
企业文化在一个企业中有着无可比拟的地位，员工内心文化素养对于企业文化更加重要。你是阳光，你看到的便是阳光。你是向上，你感受到的便是向上。你是积极，你做到的便是积极。如果你时刻阳光、向上、积极，感染着身边的一切，当你觉得自己在一个充满正能量、创造性的企业享受快乐、享受工作的时候，那么恭喜你，属于你的全新的建行时代即将到来。
稻盛和夫的干法读后感篇五
近期，领导跟我推荐《干法》一书，我一直想买来看看，还没等我付诸行动，行里就统一发放了这本著作，且不论书中精妙，单单这种做法，就有利于提高我行职工的个人素质和道德修养，且有利于营造良好的学习氛围和工作氛围。话题转正，在拿到这本书后，我便时常抽取闲暇零散时间翻上一番，我个人不喜或长篇大论，或理论罗列，这本书恰恰以小短文的形式来呈现，很对我的胃口。这本书是稻盛先生结合自己70余年的切身经历和工作体验，为职场中的读者点燃指路明灯。以下，是我的几点感悟。
书中说到"工作就是提升心志，磨练人格的修行。"工作造就人格，就是要通过每一天认真踏实的工作，逐步铸成自己独立的，优秀的人格。这样的道德说教，同现在大多数的年轻人一样，我也曾不屑一顾，但是，自从我大学毕业进入农发行工作后，这种年轻人浅薄的想法就彻底被现实粉碎了。干活，我对其二字的理解即为"只有干，才能活。"究其根本，起初我认为工作仅仅是养家糊口之用，当然直至今日我也并不否定，干工作最基本的目的就是"吃饱饭"，但入行五个月以来，我渐渐有所感悟，从做成第一笔业务到第一次得到领导的夸奖；从参加各种会议到新员工培训，种种的工作经历使我不仅在业务方面有所提升，更是一种心境的改善和升华。我不再依靠父母，而是靠自己自食其力；遇到困难我不再跟朋友抱怨，而是努力找寻解决的方法，这都是工作带给我的改变。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
书中说到"每天每日，在拼命思索的过程中，愿望就会渗透到潜意识里。这样一来，即使不特别留意，在意想不到的场合，潜意识也会发动，给你启示。而且这种启示往往触及事物的核心，使问题一下子得到解决。要实现高目标，前提就是持续地怀抱能渗透到潜意识的强烈的愿望。"读到这里，我想起了以前上学时候学过的理论，物质决定意识，意识对物质起反作用，这跟书中的潜意识思想有着异曲同工之妙。起初，相信很多人都认为我们的微信群没有什么实际用途，也有很多老同志对新科技的适应存在一些困难，但我慢慢发现，这个微信群的作用已经在日益凸显，通过这个微信群，以及相关的"每日情况报送制度"和"通讯员制度"，在纵向上，上级行可以知道基层行的工作动态，以即时把控；在横向上，各支行领导班子间可以做到信息共享，互通有无，各部室也可互相了解彼此的工作状态和工作内容。毋庸置疑的是，这个微信群已经成为一个连接整个齐农发的纽带和桥梁，也在潜移默化地调动大家的工作积极性，提高全行的工作效率。
书中说到"所谓人生，归根到底，就是一瞬间，一瞬间持续的积累，如此而已。每一秒的积累成为今天这一天，每一天的积累成为一周，一月，一年，甚至人的一生。那些让人惊奇的伟业，乃是朴实，枯燥工作的积累。"我们从小都是听着"铁杵磨成针"的故事长大的，都知道滴水可以穿石，但真正做到一生坚持的又有多少人？我所在的依安行，有位姓崔的老同志刚刚退休，我称她崔姨。崔姨在我们发行做了一辈子会计工作，谁说只有当官的才是成功？崔姨把她的一生最美好的光景都奉献给了会计行业，奉献给了我们发行，这种默默坚持，始终如一的精神是使我钦佩的，也是我们这些新入行的年轻人需要学习的。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。我要走的路还有很长，加油，小刘同志！
稻盛和夫的干法读后感篇六
说明：研一学生大河，是我带过的学生中最爱好文学的一个，文笔挺好，也喜欢思考。
今天是3月27日，天气很好，记忆是，还没有到世界末日。
去年冬天和今年寒春，丢了两副手套，不知是吃饭、理发时落下，还是丢在了公交车上，当时以为连温暖也丢了，不过还好，无论丢在哪个地方，总是留给温暖。最近慢慢发现，天气暖和了，也许温暖一直都在，或许，只要活着，就永远丢不了。
冬天的时候，与手套同去的还有爱情。也许生命是场奔波，来来回回，不知道怎么决定谁是过客，谁是归人。有人说，世界这么大，不是在这里得到，却有可能在这里失去。于是，在满是干燥的空气里，在心情微微带些倦怠的怀旧里，在被自己错过的大好春光里，在农残课题的忙碌中，我拿到了《干法》。
四篇序言都没看，前言到第四章看完，只记住了几句话，或许是选择性记忆，变相的开导自己。
稻盛和夫说：“冬天越寒冷，樱花就开得越烂漫。人也是一样，不体验痛苦和烦恼，就很难有很大的发展，就不会抓住真正的幸福。”
“人的`烦恼据说有108种之多，其中‘欲望’、‘愤怒’、‘愚痴’这三者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。它们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走，释迦摩尼把这三者称之为‘三毒’，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。”
“‘三毒’不能完全排除，但必须作出努力让毒素稀释，而要达到这个目的，可以说独一无二的方法，就是拼命工作。”
“要抱有一颗善被感动的心，要诚挚地对待生活。”
“无论遇到什么事情都要感谢，随时准备说一声谢谢，持有这种心态非常重要。”
………………。
我想，应该是心情的缘故，入心的句子都是感性的。可是不论怎么以为，世界都不是理论的，没有路的地方可以走出一条路来，靠人的主观能动性。
返回来再读的时候，开始思考。常常抱着感谢的心和善意，对适应新环境有一些帮助，就好似去分析测试中心做实验，新人新环境，需要慢慢磨合，每天见面互相微笑，问好，便可以增进彼此的亲和力，使磨合期变短。
第二次看，印象最深的是：“首先要去想。”我以为最简单的例子就是读书的时候，不思考，只是看一遍，总是徒劳无功，现实生活中一点也用不上，过几天，便会全然忘了。只有真正去理解，思考，跟实际结合起来，才可能会运用到实践中，如此反复利用，从而化为自己的东西，指导自己要走的路。
一次在网上看到非洲难民营和我国留守儿童的照片，而我却坐在屋内感受被玻璃隔着的阳光，悚然一惊。我们都是身在幸福中的人，应该时常感恩。感谢出现在生命中每个人，他们教会你成长、磨练、反省、承担、面对，微笑。
天气慢慢变热，生活像盛开的夏花，也会好好的。不去想你一个人挤公交车时的孤单，就慢慢习惯了生活的种种。打破一些幻想，再寻找另一些，只要是努力的，就会是开心的，开心加上努力，幻想就会成为现实。
愿离开的是幸福的，手套可以温暖别人，爱可以传播，幸福在身边，也在路上。
稻盛和夫的干法读后感篇七
最近读完日本经营之圣—稻盛和夫的《干法》，看完这本书，我对工作又有了重新的认识，顿时感到醍醐灌顶。
曾几何时，我也感到一度的迷茫，也在问自己工作到底是为了什么？好像是轮船在大海里失去了方向。这种浑浑噩噩，找不到人生航向的感觉不仅我自己有，我身边很多朋友也是一样。他们有的离开了自己的公司，然后开启了不断跳槽之路；有的在自己的岗位上蹉跎，日复一日。
让我感到触动的是，今年公司团委组织我们观看习近平总书记在纪念“五四”运动100周年大会上的重要讲话，习总书记深切说道：“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当……”当时感觉这句话唤醒了心中的责任感和使命感，而真正将心中的责任感和使命感联系到实际，却是因为这本《干法》。
这本书让我明白了，工作并非是完全为了报酬，正如稻盛和夫说的，要将工作当做一种提升自己心志、塑造自己人格的修行。我还没有达到那种境界，目前我认为做好自己的工作就是一种责任、一种使命和一种担当。
怀揣着对工作的热忱，即使是平凡简单的工作，只要不断钻研和创新，也会带来飞跃性的进步。正如我们日复一日的岗位，看似枯燥无味，可是只要将它当作自己的责任、使命和担当，那么就不会觉得乏味，更加不会感到迷茫。
有些时候，某一些事情就是需要有一种开导的方式，打开自己的心结，让自己能够走出迷茫。而这本书正是打开我心结的一个契机，让我拥有更好的心态去工作和生活，这就是《干法》这本书给我带来的最大收获。
稻盛和夫的干法读后感篇八
稻盛和夫在逆境和困惑中，领悟了有关人生、工作和经营的理念、思维方式，以及其它的方式方法，归纳总结起来就是哲学。
哲学是科学的科学，这个标准定义对企业经营管理貌似作用不大。稻盛先生的哲学则很简单明了：有关人生、工作和经营的理念、思维方式、方式方法的归纳总结。比如：京瓷哲学78条。
稻盛先生说：在我的哲学中，树立高目标，持续不断地付出不亚于任何人的努力，把自己逼入绝境，极度认真地生活，敬天爱人。所谓的经营哲学其实是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它们是相通的。你能看到人性的底部，你就能经营好自己的公司。
1、年幼时亲人的影响
爷爷的影响：信佛。
父亲的影响：最重要的是为人正直诚实。这成为京瓷甄选人才的首要标准。
母亲的影响：爽朗慈爱，舍己从人，自己对自己负责。无论遇到何种逆境，都不会消沉，时刻保持着开朗的心态。
2、成为孩子王，早早了解人性
孩子王必须懂得：掌控和驾驭快乐、如何掌握人心、如何拥有人格魅力。拥有人格魅力就需要有气势、魄力、智慧、正直、正义、公平。
后来，他终于省悟：语言并没有独特的含义，可能只是一种特定的环境中人物性格的反应。一句话，一件事，一个理念，甚至一个人的表现，都应该放到特定的背景和场域中去看，它们只是环境的产物。
于是在后来的经营管理中，稻盛特别重视氛围和场域的建设。
稻盛和夫的干法读后感篇九
最近几天把稻盛和夫的《干法》读了两遍，《干法》一书主要讲述了人生观之中的“工作观”。工作观即为对待工作的态度，最佳的工作态度是发自内心的热爱，对工作的向往与坚持。结合自己的几份工作经历和社会阅历，也浅谈一下我的一些看法。
每个人对工作观的定义不相同，有的人工作就是为了拿工资养家糊口，付出劳动，得到报酬，没有任何内含的高贵的目的和意义。有的人工作就是他的事业，是他最高的追求，时刻充满激情全身心投入，散发积极向上的正能量，并能感染带动周围的人。
积极地工作态度需要得到认可和保护，才能得以延续下去这就需要健全的制度来保驾护航。大学刚毕业，作为职场新人充满雄心壮志，斗志昂扬，时刻保持奔跑的前进姿态，可第一份工作只干了三个月就辞职了。公司很大，是上市公司，年产值10-15亿元，福利待遇非常好，工作比较轻松，按理说不应该这么快离职的。
工作中，领导安排工作时，有的员工说，这个活我不会，干不了，交给其他会的人吧，结果一大堆的任务全去了干得好、能力强的人那里。同样拿着相同的工资，比其他员工干着多几倍的任务，结果是出了错还会被惩罚，干得多错的多，为了保证自己不出错被罚款，就选择少做、不做，最终的结果是没有人主动干活，推脱不过去才干，全员工作状态不佳，感觉死气沉沉。这就是典型的制度不健全，职权划分不明确，奖罚制度不符合实际工作情况。
这种情况下是不可能出现“抱着自己的产品睡”的，归根到底是因为公司的制度相关的问题，或是制度不健全、或是制度落实不到位。
同时现在企业面临的一个共同问题，随着社会的发展，劳动观在年轻的一代逐渐失去原来的意义，不再肯付出、只追求快速回报，特别是现在的刚毕业大学生，普遍存在着随心所欲的工作态度，稍有挫折或不开心就辞职走人，对工作的态度让这个社会感到可悲。
这种情况下跟员工谈付出，不仅起不到鼓舞士气，反而可能会起到反作用。我认为首先保证制度建设，明确职责权限，奖惩制度明确，严格贯彻下去，大家都根据制度来，多劳多得，奖罚分明，自然地就激发了员工的干劲和激情。这种制度在销售部门诠释的最清晰，整天悠哉着玩手机的只能拿到基本工资，而整天忙碌挖掘拜访客户，晚上努力学习的就能额外拿到几万元的销售提成。
其他的一些部门的工资基本没有波动，干多干少结果一样，这样的舒适环境很多人成为了被温水煮熟的`青蛙。
无规矩不成方圆，有法可依，执法必严是推进社会主义建设、保证人民合法权益的基础。同样企业制度的正常运行是保证企业稳健发展、不断进步的基础。所有的权益得到保障后，再无后顾之忧，方能全身心的投入到工作中去，产生一批“可燃人”“自燃人”。越来越多“在漩涡中心工作的人”也会应运而生，将全体人员卷入到充满激情的工作氛围中。一旦热爱工作的强烈愿望进入潜意识，随时思考、如厕、吃饭、散步等可能不经意间的一个举动就触发灵感，获得一个极佳的解决方案。
去过西藏的人能看到很多虔诚的朝拜者，他们手持转经筒，虽衣衫褴褛，身体消瘦，仍坚定不移的继续前行，是信仰的力量支持着他们的步伐。而工作就是在生活中的朝拜，磨炼心志，塑造灵魂，是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。工作则需要健全的制度保驾护航。
每天迎着朝霞问一下，今天要达到什么目标。下班回家，踏着落日想一下，今天得到了哪些收获。即使做的是流水线上的一个重复重复再重复的工作，每天闭着眼都能熟练的完成，当能够足够的热爱你的工作的时候，用心去感受产品的属性、材质、变化、韵律，待对产品了解到每丝每毫，心与产品水乳交融，产品发生的任何问题都在掌控之中，什么问题，如何调整、如何修复这都是手到擒来的。
王国维老师在《人间词话》中用来词句精彩的阐释了事业的三种境界：“古之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，第一种境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境界，“众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处”此第三境界。这三种境界包含了极致的工作状态吧，明确的信念、坚定的意志和甘愿付出自我牺牲的勇气。
把做工作当做处对象，满怀热情，拿出为伊憔悴的的执着，必然就会获得如何解决问题、如何提高工作成果的启示。
有付出就有收获，未得到收获是因为付出的时间还不够，未达到预期的要求是因为努力的程度还不够。机会都是留给有准备的人的，现在不努力，机会来了就只能眼睁睁的看着机会流走。
公司提供一个很好的平台，剩下的人生就看你的干法了。我希望大家是由衷的热爱工作，能够开心的工作，幸福的生活。
来源。
稻盛和夫的干法读后感篇十
读完稻盛老先生的自传后，从字里行间传递出来一种不能言语的，持续的，积极向上的正能量灌满我整个身心。一个多病又顽劣的穷小子成长为日本最具影响力的企业家，是他那份做事的执着和坚定还有那份大义名分的爱而有了今天的成就。也让我深深的反省了自己的言行和身心。至从接触稻盛哲学才让我更深刻的清楚自己做企业的目的不仅仅是为了自己的生活物质上的满足，它让我的思想境界提升到了要站在人类的角度去思考问题，这是我原来想都没想过的问题，开阔了我的视野和心胸。
从稻盛老先生的自传了解到他老人家一生真是在真枪实干中过来的，就是在这种真干的状态下去悟出人生的真谛——人生不是一场物质的盛宴而是一次灵魂的修炼。从身体力行去做事情从而转变到心性上的提高，从心性上的提高转变到做事上，他们之间是相辅相成的。同时也以敬天爱人为做人做事的准则。从他的.身上也深深的让我看到了他勇于创新锲而不舍的奋斗精神，因为他的这种精神感染到身边的人也能和他一样的忘我奋斗，不断的一次一次的有新的成果诞生。这也让我体会到成功没有捷径，只有真正的付出才能有预期的成果。
从稻盛和夫的例子也告诉了我们，唯有脚踏实地，而且全力以赴于当下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我们能够获得提升，能够从工作中不断反省，从而改变性格，能够在全神贯注的工作中获得神的启示，唯有努力工作才是磨练心智的最佳方式。
稻盛和夫的干法读后感篇十一
一直以来我对人物传记都特别有兴趣，今天我读了一本《稻盛和夫自传》，读完这本书我有很多感受想要分享。
稻盛和夫是一个非常了不起的人物，我们知道他把濒临倒闭日本航空救活，并实现了盈利。我之前看过稻盛和夫的《活法》和《干法》，从中我感受最深的就是利他之心。这个可是了不起的一个方法。“利他”并不代表损害自己的利益，是在自己有能力的时候，适当去帮助别人。
稻盛和夫出生在鹿儿岛市，少年时代的他也曾是个“孩子王”，可在之后的人生中，他经历了考试失利、身患结核病、遭遇空袭，就连就业也不尽如人意。有段时间他也曾苦恼不已，抱怨自己简直是倒霉透顶。用他自己的话说，如果走错一步或许就会侮辱歧途。
稻盛和夫家里有六个孩子，生活非常清贫，战争又让他失去了一切，他必须尽快地步入社会，挣钱养家。大学毕业后，他成为了一名小技术员，负责当时还是全新领域的新型陶瓷的研发工作。他相信，总是抱怨社会也是于事无补，不如胸怀希望，坚信有更美好的未来。所以他将自己的全部身心投入到工作中，最终他成功将研究成果市场化，并凭借重任的支持，创立了新公司。45年过去了，京瓷已经发展成为销售额超过1兆日元的大型企业。
我们每一个人都会经历各种不如意，不论是感情还是工作，甚至是学习，都会有不如意的。遇到困难的时候我们常常选择泄气，或者是逃避，抱怨社会。而强大的人他们会选择自强，他们会及时调整心态，迎接挑战。
日本经济曾经有过一段时间的辉煌，但是后一蹶不振。经济增长缓慢，让当时日本人感到特别焦虑。然而，日本却挺过来了，日本今天仍然是世界第三大经济体。也是人口发展指数极高的国家。在日本一个普通人可以做一份工作做一辈子。从《活法》和《干法》中我体会到稻盛和夫的智慧。
读完《稻盛和夫自传》后我明白，如果一个人的一生总是风平浪静，他很难取得成功，只有直面困难，心怀利他之心，我们就可以创造更好的明天。
稻盛和夫的干法读后感篇十二
一本好书，一定有基于产生它的社会基础。当我读完这本干法之后，我喜欢上了这本书，这本书对我受益匪浅。对我最大的感触有两点：一是日本人百折不挠，精益求精的精神。二就是现代人与古代人的区别。
于我所谓的精神，大家不妨可以静心去想想，为什么在二战后受到重创的日本，能在短短十几二十年恢复经济，乃至发展成为发达的科技和经济强国。有人说会说是美国的援助，但是有一点我们得看清，人家的企业有的已成为世界上顶尖企业，乃至超过了美国，这说明不只是援助的原因，更重要的是精神。从稻盛和夫这个人，看整个日本，正是因为这种百折不挠，精益求精，专业，创新，追求完美等等的精神下，人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业，人家的国家才成为富裕发达的强国。
至于现代人与古代人的区别，我不用说大家也都很是清楚吧。现在的年轻人干劲越来越匮乏。我不曾了解日本，所以对日本的历史毫不知情，但我了解中国人，了解中国的古人，拿改革之初的人来说吧，那时候的人们，真是如狼似虎，每天从天刚蒙蒙亮，干到天黑，我想这不只是因为那几分粮票吧，我们那现有一水渠，在我很小的时候就听老人们说过，那水渠以前和地面是平的，现在竟然突出地面10来米，问其原因，是那时候的人们肩挑土，背抗石，一点一点的垒起来的，那水渠高达数尺，长约百米，拿现在人的眼光，真不敢想象是当初是怎么用手搭建起来的，现在人们有很多机械，完成这项工程不是难事，但是出于改革初期的人们他们有什么？只有干劲，也就是前面提到的精神。
当代我们这些年轻人真的很缺少这种干劲，这种精神，至少，我曾经认识的朋友很少有。他们对于工作的概念，对于工作的目的，正如稻盛和夫先生所说一样，“把工作看成不得不做的必要之恶”，只是为了单纯的解决温饱而工作，为了工作而工作。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上，就如你喜欢了一样东西，喜欢了，那它在你心中就是最美的。当工作遇到困难时，一定不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了；后面的一切将无法再延续。当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐；激励自己继续努力来获得更多的快乐；当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要精神还在，成功就不会离我们太远。
我们要珍惜今天所拥有的工作权利，珍惜自己来之不易的工作岗位，在工作中不找任何借口，积极主动，敢干挑战自我，坚持不懈地努力，挖掘自身工作的潜在职责，主动承担责任。做自然型人才，高调自己的目标，低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识，用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。
稻盛和夫的干法读后感篇十三
人为什么活着?人活着的意义是什么?很多人都曾思考过人生的意义，但最终都没有得到答案。而稻盛和夫则在《活法》中给出自己的答案，人活着不仅是为了自己，要向周围的人传递正能量。这里给大家分享《活法》原创读后感，方便大家学习。
这个月，利用下班后的时间我阅读了日本著名企业家、哲学家稻盛和夫所写的《活法》，这本书是稻盛和夫先生利用70余年时间对人生“活法”的意义进行的一次系统的阐述。他用自己的人生经验，向我们叙述了自己的人生观，即做人最基本的论理观和道德观，告诉我们在人生的旅途中，我们应该拥有怎样的人生态度，树立怎样的价值观，让自己不再迷茫，彷徨。
稻盛和夫先生在书的序言中提出了这么一个问题：人为什么活着?在成长过程中，我们是否想过我们究竟是为什么而活?人活着的意义是什么?人生应有的状态是什么呢?对于这个问题，我也曾认真思考过。我认为，人生就像一场不断进步，突破自己的旅途，目的是为了成为更好的自己。在不同的阶段，我们会对某一事物有不同的看法，当进入到下一个阶段的时候，再回想起曾经，心中油然而生一种“曾经的自己很幼稚，现在的自己很理智”想法，当再一次进步的时候，心中的想法又会发生改变，直到生命的尽头。在认识自我的过程，总是充满艰辛的，因为，我们不能确定自己所想是否都正确，一但产生错误的观点，我们的人生或许会进入截然不同的旅途。
偏离目的的人生，我们需要花费更多的时间去纠正错误，在纠错的旅途中，有人会经受不起诱惑，选择一条路走到黑，比起回头，也许享受当下更让人心动。有人选择走捷径通往成功，也有人选择坚持自我，走正路通往成功。坚持自我是一条充满荆棘的道路，沿途的风景不会十分美好，也会面临狂风骤雨，但是这也未尝不是一种心的历练。当我们总想着快些到达目的地的时候，我们也失去了欣赏途中风景的心情，我们需要知道，生活是自己的，为了一时的私利毁了未来是不值得的，因为后悔的一定会是自己。
回到刚刚的那个问题：“人为什么活着?人活着的意义又是什么?”其实稻盛和夫先生已经告诉我们答案了，人生的意义在于提升心性，磨炼灵魂。人生在世，面对各种诱惑，为欲所迷，为欲所困，是人的本性，如果放任这种本性，无止境的追求财富、地位和名誉，就会沉湎于享乐。当我们在各种诱惑里迷失自我的时候，未来就已经在和我们告别，所以我们需要在成长的过程中磨练自己的心境，抵制外界的诱惑，不被欲望所掌控。我们要沿着正确的人生轨迹前行，在自己的人生路上奋斗拼搏，为周围的人传递正能量，只有这样我们的人生才是有意义、有价值的。
直到生命的尽头，我们可以骄傲的说：我这一生是活的有意义的，因为我一直走的是正路，没有做违背自己内心的事，活得坦然。
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稻盛和夫的干法读后感篇十四
谁来拯救我们的工作?现在就《干法》一书体会我自身的感想，本书前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作当成一件幸福的事情，工作中的思考和体验，给我的人生带来了巨大的收获，让我每一天的生活充满价值，同时工作又是万病良药，可以克服各种困难和考验，工作中体会乐趣，就向人们常说的乐在工作。
人为什么要工作?我以前的理解就是能有口饭吃，能有衣穿，能有房住，得他人认可的价值。《干法》书中说人生的工作是最尊贵的，最重要最有价值的行为，日复一日的工作锻炼了我们的心志，提升了人性，磨砺了人的思想。
在人生中想要提高自己的信心，说起来很容易，做起来很难，不管人怎样一心思善，行善，但不知不觉仍会做出出格的举动，不能把思善，行善始终如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念头，做了不好的事情，就要虚心的自我反省，通过自我反省的不好的念头消失在萌芽之中，每提反省，时时刻刻反省有利于提高自信心，全身贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨练自己的灵魂，铸就美好的心灵，自己的命运一定会向好的方面转变。
如何能够真心的投入到工作中?就要改变心态，心态能改变一切是最有道理的，每天对自己的心态的调整有利于一天的工作，无论任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作当成一种苦差事，与其找喜欢的工作，不如先喜欢上现有的工作，与其追求幻想，更不如爱上眼前的工作，只要是喜欢上了，就能不辞辛苦的工作，不把困难当做困难，一心去想怎样工作，自然就会有好的收获，一定能做出成绩，有了成绩就会获得身边人的好评，你就会更加爱上自己的工作良性循环也就开始了。
挑战自己是生命中的动力，在公司每年每季度每月每周都会有销售计划和任务，前几年为了提升业绩，公司领导带头表态，如果完不成任务会如何如何惩罚自己，我相信自己能做到什么什么等等，外人看来这是一群疯子，但是我相信这是对自己的挑战，向更高目标更高理想严格要求自己努力工作。
在我看来，人工作是为了获取生活经验，或者说在社会上混的经验。很多事情在空想里缺乏实践，量的不同和侧重点不同所产生的组合会导致事物产生巨大的差异，然而说道心志，这与工作似乎不同，而与兴趣相同，像稻盛和夫这种偏执的人才会喜爱自己的工作，他容易喜欢，从个人来讲，是因为他本身精力集中却又缺乏长远的志向与兴趣，他自幼多病体弱，这必定在他兴趣的培养上会产生限制作用。综合能力能够显示人的思维组织能力，而分析能力只是显示一个人的精力是否集中，只钻研一种东西会缺乏道德组织能力，但是比较容易在社会上成功。而且，当时的日本相对中国来说有着宽松的环境，也能够给予努力的人以实惠，这让更喜欢工作的人有利可图。至于说是否要用工作来培养心志，这要联系上社会条件，它的制度与人文环境。我所奇怪的是为什么稻盛和夫这种技术人员能够最终坐上高位，在中国，坐在管理层的几乎都是对下面产业完全无知的人，或许中国如今走的是一条反向的路，这一点我没有想清楚，如果能够体验一下一个公司的核心技术人员坐到高位是一种什么样的产业组合情况，包括营销部门。我现在工作的地方最主要是有两个部门，一个是研究部，他们研究出的内容直接影响到客户体验，然后就是销售部，他们直接把钱弄过来，剩下的技术部编辑部都只是劳动的命，中国不缺少劳动力，不缺少这种吃苦的劳动力。老板吃饭应酬就可以了。刘邦没什么技术，不过在说道下面的分化，萧何必须对经济学很了解，韩信必须懂兵法和军人生活习惯，公司就是社会的分化部门，技术人员能够了解到产品的制造与销售等方面。
总之，从我原本的认为来说，人工作是为了更加深入了解社会运行机制，来培养自己的道德组织能力，这样总不至于沦为空想，总可以以一种兼顾多方面利益集团的方式来达到某种目的，比如建国，要组织哪些方面的力量，这些力量如何调和，也就明白自己应该从哪些方面着手，很多事情都不是想当然的，比如原先因为教育不认为种族主义好，但是种族主义却是一剂良方，宗教如何安排等等。唯一的问题在于，越是接触这些社会化的东西，人就容易变俗变得不单纯，这只能看个人能力了，人适应社会总是有着自我保存机制，生活平稳的人最能领悟人生的真谛，但是我还不能。
仅凭热情去耗费精神，这似乎只是心理能量的一种释放，精力得以释放，也便达到了一种舒畅。适度的疲劳与有节奏的生活是人保持健康的良药，身体机能也便不会退化，在工作中释放能量的人并没有关于人生真谛或者纯洁爱情的那种痴迷的想象，有一种生活叫做无所事事的忙碌，整天在做事，却不知道自己到底做了什么。只有少数人从忙碌里得到了解脱，甚至产生成绩。如果在如今的中国，一个人只扑在工作上而不懂得其他方面比如行政交际方面的事情，势必会遭受多方面打击，在自己工作上积极心自然也会降低。
对于内心的完善，并不是这么简单的东西就可以解释通的，如果从哲学的角度，根本就看不懂稻盛和夫在说些什么。
要知道，内分泌和谐，心理能量充足的民族就越是聪慧和有道德，并且勤劳，这也可能和食谱有关系，食肉的重情欲而好斗，食植物的安分而聪慧，这些内容在东西方人种的优劣上形成巨大的差别。
欧美人?越想越错。在错误的东西上去计较并不会比不去想它好到哪里。这么说很大程度上在于，大众总不会主动把握最真实的东西。唉!应该是说西方的大众思想总不会把握最真实的东西，中国的大众，远古的人崇德。文章开头所说的那个村庄那个村庄根本就不是个村庄，不符合人思维方式，就算真有那样的村庄，也不能够长久保持，不是永恒的思路。
很多事情不是理论所能阐述清楚，理论只是阐述一条条的思路，经验能够带来一个颇有力的预见，这预见有时候很让人吃惊，它的产生甚至没有理论清楚，甚至是错的，不过是有效用而已。
即使是锻炼身体，也会产生瘾头。形式往往不是人的懒惰所能认识的。最艰难的道路是达到人生最顶端的道路，人的气魄在于总是选择更根本更艰苦更长远的方法，形式注定苦头是有用的，某些人对苦头很敏感，知道吞掉它就会解决很多问题，某一个看起来不怎么样的苦头能够解决非常多的问题，可谓十分高效，比如多锻炼身体，就会有冲劲，能够在生活上带来颇多益处，一个高个子的人是不会太在意别人的怒气的。这些人看见高效的苦头就猛扑上去，这些困难像是基本功，篮球基本功练习好了，发现上场后很多地方自然就用到了，可以用同类方法解决，挥洒十分自如，事情往往在最底端是由简单事物构成的，像万物都是四种力作用一样，格物致知的人能够从根本上把各种事物分类，不像世人弄这么复杂还是错的。对工作的人来说，工作更像是一种附带的实践，真正练心的人不可能非常好的做好每一件事，总要把每件事做出点矛盾来才行，不过他很快就能够做同类的其他事情，不敢为天下先而为天下先。心学的内容在少年注重格物致知，这种格物致知是要有一定的天分的。
这么说吧，事情不是简单的极度认真的工作能改变人生就可以说明的，还要看下面稻盛和夫说了什么。
运气非常重要，不过还有一种预言方法，是做自己的事情，让灵感自然的把自己导向与世界统一的方向，要有把握机会的潜意识，这种潜意识的培养需要明辨事理来达到，明辨事理又需要曾经极度的谦虚来辩证。在明辨事理方面，很多人都比稻盛和夫强，但是他成年以后运气比较好，精力比较集中，这是他的优势。他可能只是说了一些表面的东西，要知道他小时候运气很差，是一个傻瓜型的人物，这些经历让他不同与寻常人，也就让他不同于寻常人的平凡，他没有把自己这方面的气质说出来，在实际的工作和操作过程里，这些气质比智慧迸发与不迸发更根本，是直接导致他那样工作并迸发智慧的原因。他可能比别人有一些更为坚决的气质。像比尔盖茨那样的人，好像有关于他们的话是这么说的，就是，不要小瞧无趣的人，因为他们很可能成为你的顶头上司。这些无趣的人往往能发现常人因为懒惰而不去涉足的地方，只是因为他们比较偏执决绝。现在我好歹能够发现这些无趣的人心里的决绝态度，知道他们哪方面有潜力，其实他们的潜力比常人明显。我其实不必知道自己哪里决绝，能够用到这些人的优点，对将来自己的组织能力会有比较大的帮助。在道德的方面讲，就是比较中庸和宏观，能够识别人才，在批判的角度来说，就是净找些怪异或者坏的人。
与好人做朋友，与坏人同行。这是内心的想法，实际的做法是看起来和坏人做朋友，这些坏人很可能是常人认为的好人，也可能是常人认为无趣的人，但是有了分歧，自然这种朋友关系会显露出本质，只是同行而已，希特勒处决给自己大力支持的冲锋队队长(忘记叫什么名字了)甚至用到极为卑鄙的手法，大概也是这种思维方式。当然，这种人未免有些变态意味，这可能与这种人的坏的遭遇有关系，一般人不会有这种劣品行来破坏自己器官和谐的。同时虽然和好人做朋友，但是在行动中常常要鄙视好人，因为好人很可能因为懦弱而成为好人，因此好人可能给自己坏的拖累，当然，中国古代的人的好是因为有德，这是好的，可以信赖，而真正做到和所有好人做朋友的，只有君子。圣人不仁，以百姓为刍狗，说的是一种中间状态。
然后是，顿悟在高原体验的人这里几乎无时无处不再，这是通过回忆性质的催眠来打破旧的形式，创造新的连结的方法，有一种哲学观点认为没有顿悟就没有新知识的产生，也就是说新知识是凭空产生的。在常人这里，可以通过不断的思考来顿悟，只要用心，用到了七魄都用来调节的程度，就可以产生梦一般的潜意识挖掘，进而顿悟。如果对这种运作机制有着足够的了解，可以分析其中各种顿悟的类型，从而产生一种新学问，叫做心里解剖学，这个名次我还没有听别人说过，或许以后能够产生这方面的研究，我不知道三魂七魄是不是在一定程度上出自对顿悟的了解。
除去好公司坏公司的表象，除去不给户口本的运气，剩下的是说，每个产业新兴起的时代，人人都不同程度的聚集到这个产业上来，只不过这个时代只要求这种方法来达成这种效果，对大众来说，这只能凭借运气，这可以用经济学的利润效应简单解释，利润高，成功率就低，或者说利润大风险就越大，稻盛和夫成为了低概率事件里的成功者，认识经济学能够增强人的气质，把很多事情都以平常心对待，还有，每个时代最开始做某项事情的人最终往往以失败告终，因为后来的人往往有新形式，如果刚开始做某项工作的人用心去做，如果后面不能够不断改变企业结构和纲领，就很难赶上变化，而纲领本来就很难改变，只有时机恰当，才能达到高效率。这也告诉我们识别人才很重要，识别稻盛和夫这样的人才能够开拓我们的视野。或许稻盛和夫当初做这件事情的时候并没有多大的风头，钻人裤裆的人太多了，只是后来韩信有名了他那一钻才牵涉出了很大而且可以肯定无用的感慨，其实当初人家小混混本来就比韩信强又怎么了?如果稻盛和夫当初真的出了风头，那就跟人挖金子挖出一大块一样纯凭运气。我们更需要后来哪些事件更是促进了稻盛和夫的成功。不可否认啤酒罐事件是希特勒成功的重要事件，但是缺少了后来的通货膨胀，工人竞选可能就难以达成，一系列因素才是事件成功的全面原因，一个明星人气说不定比总统还高，不过要他当总统就很可能是一个笑话，再风光，名气也不长久，做如此怪异的投机就应该遭骂。
这我得说很遗憾了，因为我现在已经完全不会以这种态度去思考世事了，适度的不幸能够拓宽人的视野，如果老是压制人的本来才华，那也就不是幸事了，为什么罗素说一个人的幸福往往来自两个因素，一个是社会政治，另一个是个人遭遇(或者说家庭出身)。如果一个人只吃佐料，我不觉得他会营养均衡。社会政治和家庭出身能够直接决定一个人是否能够在某项工作上延续自己的研究。每个时代都会突出不同的人，汉朝之前是道学家，汉朝之后有很多入学，有的时代出哲学家，有的时代出物理学家，每个时代都有不同类型的人，只看哪个时代能把哪些人挑拣出来，甚至物理学自身也分为很多门派，传统理论和相对论理论根本就如同相声演员和歌手一样差别巨大。
真正能够减弱这些属性因素的人，是那种放弃原则，选择洞察社会形式，顺应某些势力，来为自己得到某些解脱或者释放的人，这些人一般都已经没有了什么好心情，克伦威尔出身贫寒，朱元璋做过乞丐和尚是个暴君，历史上大多都是这种玩意儿，做到这个份上，恐怕就没有稻盛和夫的想法这么单纯了。历史上出身贫寒而能够成就大业怀着谦虚精神的人恐怕只是道家的人，如果我能够成为成就大业的人，那在历史上我恐怕只看见我一个人达到了出入都随和的境地，即使如此，我的内心也已经不随和了。道家的人大多谦和反倒没有做出大事，而是献身文化，这些文化是非常久远而且根本的东西，常人很难理解其中的伟大。
当然，稻盛和夫本意是好的，也就是说，人需要怀着感恩的心，要努力适应世界，这些东西往往能够给人意外的惊喜，来拓展人的视野，让人更好地去适应世界，做到随意而为，不过我已经没有那份安逸了。反正我已经了解这些怎么办，或许没必要再深入追究。
印证了无所事事的忙碌，人均在无所事事，只是有的能量释放均衡而有益，在压制中，人可能不得已放弃了很多个人能力，对世界显得悲观，心理哲学是认为人的人生观上的悲观和个人价值的不得实现直接相关。稻盛和夫小时候对世界本来就没有抱有太好的想想，遇到事情不胡思乱想，反倒能够促成一种积极情绪。锻炼的人也会上瘾，经常锻炼的人，不锻炼会有很大的心理折磨，但是对不经常锻炼的人来说，一些锻炼会成为折磨，稻盛和夫找到了发泄心理能量的地方，也就是努力工作，感觉很惬意，也很积极的去工作，但是必定也如同经常锻炼的人一样，他没有把自己对工作烦的时候的情绪写出来，不知道为什么，或许他自己都糊涂着。我上面说了稻盛和夫有感恩心态，这种心态会让他在之后写书的时候只把好的一方面夸大而忽略当时自己难以寻到出路的迷茫，那么我可以说，不是简单的一句努力工作是美好的彼岸这句话就可以简单概括当时的工作，当时要想汗流浃背满面灰尘去上市，上市又不是终点，成功以后才说美好的彼岸，既然是成功之后的事情，那也就不确定，不确定也就不永恒，这种用美好彼岸来说服人努力工作无来由联系也就有着机会主义的情绪，近似说教。当然，很多人可以从中抓到努力的成分，但是我没有必要用糊涂的方法去抓积极的情绪，在悲观中，我照样上进，我有自己的爱好，不像常人，没有主心骨，只会为美好的利益说教而兴奋，去努力。
偏执而缺乏广泛兴趣的人，视工作为唯一，却没有搞明白或者说清楚工作和自己工作的内容之间是什么联系，说树有果实，但果实到底结在什么树上?有些树根本就没有果实，三毒也应该成为人上进的工具，人要时时跳出工作来反省自己到底呆在哪棵树上。稀释三毒的方法是努力工作，来化解内心的欲望，而不消除欲望，这个逻辑简直是混乱不堪。努力工作用来修行?这要看是谁，如果自己总是想一些乱七八糟的事情，没有自主的道德感，那还是专心在某些事情上为好，稻盛和夫专心在的这种事情叫做工作。六波罗蜜要看到底怎么解释的，我还没看，暂时认为工作本来应该指一种放开自己心思去认识世界的决心。
忒幼稚，真正达到过至人境界的人能够身心分离，有些坏能够坦然面对，最主要的是已经没有私心，这样几乎很难做错事情。用这种低级手法只能说明当事人修养忒低，小孩子还可以理解，稻盛和夫已经很大了。
很多时候我要防止自己喜欢上某个工作，这种偏执地追求工作会让人失去更多反省和顿悟的机会。如果想要occupy自己的心理能量，我可以提出很好的宗教信仰理论，工作仅仅是工作，我的宗教可以让人真正反省内心。
人人都在适应，中国人有很强的适应能力，这是那些吃肉的缺乏感悟能力的民族所欠缺的，中国人现在面临更多的问题是，如何使社hi变得合理，从人本上讲，需要时时跳出自己工作的圈子，才能在其它方面有所斩获，使自己能够更清楚地认识自己，认识工作，发现自己的心志所在。自己喜欢的东西存在理论上，拥有很多幻想没有错，而缺乏想象力的人往往也不谦虚。
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