读后感是对所读书籍的评价和反思，它可以帮助我们发现书中的价值和不足之处。写读后感需要注意哪些方面？下面整理了一些写作要点，希望对您的写作有所帮助。以下是小编为大家精心收集的读后感范文，从中你或许能够找到一些共鸣和思考的点。
读后感精彩篇一
最近，我读了“四大名著”之一《三国演义》，这部书给了我很深的感触。
这部书主要故事情节是：东汉末年，朝政xx，引发了黄巾军起义，各地诸侯在镇压黄巾军的过程中乘势而起，形成了许多割据势力，在群雄纷争的局面中，魏、蜀、吴成了三足鼎立之势。
这部书给我印象最深的是刻画了许许多多人物，其中我影响最深的诸葛亮和周瑜。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国的政治家、军事家。刘备三顾茅庐，诸葛亮才出山。正是诸葛亮用自己的'智慧，帮助刘备立足于蜀汉、结好东吴、共抗曹操。诸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聪明才智。
周瑜，字公瑾，身为东吴的大都督，他仪表英俊，聪明过人。在诸葛亮的帮助下火烧赤壁，为东吴求得安宁。但周瑜心胸狭窄，一心想害死比自己高明的诸葛亮，后被诸葛亮三气而死。他死时大叫“既生瑜，何生亮!”这句话中，我们体会道周瑜的自私。但周瑜毕竟是一名英雄，年轻有为，值得我学习。
在读《三国演义》时，我深深的体会到人民对于和平的向往。由此，我也联想到我们当今的社会多好啊!没有动乱、没有战争，各国之间和平相处，人们在幸福美满的生活着，真希望永远都能这样!
读后感精彩篇二
《简爱》是英国文学史上的一部经典之作，影响也是很深远的，也是值得人们去好好学习的。它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的`独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
读后感精彩篇三
这是一篇痛彻心扉的悼亡诗。在距今二千多年前的遥远的一天，一个男子，一位丈夫，双手颤抖地捧着妻子留下的绿色衣物，失声痛哭，夫妻相处时的生活细节，随着哭声，伴着泪水在眼前重现，蔓延开来。一切都是那么清晰，似乎触手可及，可是一切又是那么遥远，马上消失在茫茫人海里。妻子精心缝制的衣物还在，可是缝制之人却已香消玉殒，天人永隔。那一声声“绿兮衣兮”的长叹，湿润了古往今来多少多少双眼睛啊！
“生同衾，死同穴”是古代从一而终观念束缚下绝大多数夫妻的生活理想，即使生不能同生，死也要同眠。而今，丈夫虽在，妻子却长眠于地下。曾经那“执子之手，与子偕老”的誓言如何兑现呢？知心话儿与谁言？唯有睹物思人罢了。
所以，这里的“绿衣”，不只是妻子缝制的衣物，也是妻子的象征。它承载夫妻二人相亲相爱的岁月，承载着这对柴米夫妻的庸常而又甜蜜的生活瞬间。
“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳，心之忧兮，曷维其亡！”
手把故妻所作的衣物翻里翻面地看，那丝丝缕缕，针针线线都满含深意——每一针都饱含着妻子对他的深切的关心和爱。由此，他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝，使他避免了不少过失。
故去的爱人永远居住在我们内心深处最柔软的地方，伴随着“绿兮衣兮”的长叹，我合上了书，但是那深深的思念，满满的眷恋却久久挥之不去。
读后感精彩篇四
今天，我们学习了《蜘蛛脱险》这一课，这里面的蜘蛛让我深受感动，《蜘蛛脱险》这一课讲了“我”看见了一只蜘蛛，它面对着两次危险，都是那么坚强、乐观、不屈不绕、沉着冷静。
这只蜘蛛善于观察和思考才能勇敢地逃过了这两次危险，可见，在面对困境的时候不要怕，也不要在灾难之中沮丧灰心，自暴自弃。在生活中，拥有蜘蛛这种精神的人数不胜数，如：消防队的叔叔们，他们面对火灾不屈不绕；警察叔叔坚持不懈；红军叔叔坚强、乐观？？？？我也有着那种坚持不懈的精神。小时侯，在我还一个字不会写时，我的妈妈天天逼我写两篇字，我每一次听到要写字时都飞快的跑道爸爸身后躲着，谁知道，最后妈妈还是把我找到了，说了一大堆道理出来，让我不得不去写字。刚开始写字时，我连“一”都不会写，我在方格纸里写的“一”弯弯曲曲，像一条小蛇一样，妈妈见了，哭笑不得，说道：“江瑜，这个叫‘一’吗？你看，别人写的‘一’写得工工整整，而你呢？像个什么？”妈妈用手轻轻的握着我的手，一点一点地教我写，妈妈教了我写了几个“一”后，把手松开了，谁知道，我写的“一”还是弯弯曲曲，妈妈怒气冲冲地说道：“教了你那么多了，你还是不会！
”我一听，流下了伤心的眼泪，心想：不就是写字没写好吗，你却这样大声地批评我。不一会儿，我便累得满头大汗，但是，我想：江瑜，你要努力呀！要加油呀！坚持就是胜利！没多少了！写字还是为了你呀！要坚持，这样，以后就不会被人嘲笑，说你是一个不会写字的孩子了。从此以后，我每天都自觉的写了两篇字帖，我会写的字也越来越多了。
想起这件事情，一个道理深深地刻在我的心中：遇到困难或危险，不要惊慌，也不要沮丧，要沉着冷静地想出办法应对，在应对过程中还要有不屈不绕的精神。
读后感精彩篇五
香港原是我们中国领土的一部分，但是１８４２年中国在战争中失败，清政府被迫同英国政府签订了《中英南京条约》，就这样，香港被割让给了英国。那时的中国既落后又贫穷，清政府又懦弱、无能，中国就像一只任人宰割的羔羊。我愤怒英国人的贪婪、无耻、霸道、可恶、残忍！
这百年的痛苦和欢乐，都在回归祖国这激动人心的时刻穿过这一滴泪珠。１９９７年７月１日，在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。当一纸发黄的旧条约悄然落地，灰尘中浮现的长城的脸上，黄皮肤的'脸上，流淌着滚滚热泪。百年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了！
读了《最后一分钟》这篇课文，我感到新中国多么像一只昂然屹立于东方的雄狮，祖国正在愈来愈强大！我为我的祖国感到自豪！作为一名中国人，我一定要奋发图强，为祖国强大而读书！
读后感精彩篇六
故事的主角是小男孩儿桑桑，他的父亲是小学校长。桑桑调皮、捣蛋、聪明、善良，但他有许多小伙伴；秃头的陆鹤、朴实的陆小康、坚强的细马……其中，我最喜欢的人物就是桑桑。桑桑总喜欢做出一些不平常的事情，比如：他看到人家捕鱼，就把家里的蚊帐拿来做网，结果当然是免不了受父母的一顿责骂；他发现冰棒在棉衣里不断融化，就穿着棉衣在校园里到处跑，看看是否有奇迹发生，结果引得同学们哈哈大笑。每次看到这种事，我就由衷佩服桑桑的“另类”。
后来，在一次文艺演出活动中，陆鹤为了弥补他之前的过错，扮演了秃头伪军连长的角色，结果演得非常好，博得满堂彩，为学校、班级争了光。
当然，这本书里还有很多形形色色的角色，都很有个性。他们让我明白了伙伴之间的友情和家人之间的亲情是弥足珍贵的，而他们对生活的热爱、对他人的帮助也是值得我学习的。在生活中，我们都要努力奋进，活出自己的精彩，奏响情感的主题曲。
读后感精彩篇七
今天我读了《无臂小伙的精彩人生》这篇文章，让我感触非常深。
文中主要讲了刘伟十岁就因为事故失去双臂，他没有放弃人生，反而生活的更精彩。他十二岁在康复医院学会游泳，两年之后又在全国残疾人游泳锦标赛上获得两枚金牌；十六岁学习打字；十九岁学习钢琴，一年后就达到了用手弹钢琴的专业七级；二十二岁他挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出二百三十三个字母，成为世界用脚打字最快的人；二十三岁他登上了维也纳金色大厅舞台。短短的十三年，他创造了中国男孩的奇迹，我们也就获得一点小小的荣誉。是多么的伟大。
刘伟的人生虽然是悲惨的，虽然是残疾人，但是他却做了普通人不能做到的事。刘伟是有志向的`，靠自己改变了人生，用自己的青春谱写了自己精彩的人生。
刘伟这种身残志不残的精神是值得我们学习的，我们要像刘伟一样善于利用自己所拥有的，并将他们发挥到极致。完美的人生属于每一个人员已拥有它的人。
读后感精彩篇八
最近，我读了高尔基先生的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基先生本人，高尔基先生借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基先生的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的.生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
读后感精彩篇九
回过头来看看，残疾人都如此坚强，何况我们这些身心没有残疾的人。每一个生命，都是抱着希望来到世上，一只小鸡，一棵小草，它们谁不是艰难地来到人间？所以，要把握这美好的生活，即使有再多挫折，再多的.困难，都要勇敢地面对，努力地去克服。
的确，人生其实是精彩的。当你感到痛苦绝望的时候，不妨尝试着去换一个角度去思考，去看待，你会发现，原来生活没有自己想象的这么糟糕，从而发现，生活是多么美好，到处充满着希望的阳光。其实很简单的，闭上眼，深吸一口气，对自己说，我一定可以！
命运在向你关上一扇窗时，同时也会向你敞开另一扇窗。阳光总在风雨后，请相信有彩虹。
读后感精彩篇十
今天我又拜读曹文轩的小说集中的'《野风车》，这篇文章的主要内容是：
通过读这篇文章，我懂得了无论在工作和学习中遇到多大的难题，都要像二疤眼子父亲那样按规矩办事，认真仔细，不能一心二用，马马虎虎。就拿我们学校的地震演练来说，演练中有的同学嘻嘻哈哈不按演练预案进行，我行我素，上窜下跳一点不把演练当回事，这样做的后果是严重地：当大的灾害来临时他们会不知所措，乱成一团，最终酿成悲剧。所以我们办任何事都不能心不在焉。
虽然大家对这个道理很清楚，但是我还是要再次提醒大家，希望同学们铭记在心，凡事千万要认真、认真再认真，那样你才能在生活学习中走的更高、更远。
读后感精彩篇十一
前几天，我阅读了语文课本上的《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章。看着这篇文章的题目，我被它那奇特的命题深深地吸引住了。什么“精彩极了”，又什么“糟糕透了”?带着这些疑问，我仔细地阅读起来。这篇文章主要讲的是巴迪在七八岁的时候写了一首诗。母亲看了以后，兴奋得眼睛发亮，称赞这首诗“精彩极了”;而专搞文学创作的父亲却评论这首诗“糟糕透了”。多年来，这两种声音一直交织在巴迪的耳际。它们像两堵墙，把巴迪夹在中间，使巴迪始终沿着正确的方向前进，不骄傲，不自卑，最后终于成为一名作家。
天，我们学习了美国著名作家巴德舒尔伯格的《“精彩极了”和“糟糕透了”》一文。
在生活中，我也同样遇到过这样的事情，在三年级期中考试的成绩的时候，我语文考了95分。我连问了几个成绩好的同学，只有一个同学超过了我一分。我很遗憾，为什么我没有超过她呢?可我还是很激动，毕竟我考得已经算是很好了。数学考了96分，是在做最后一道应用题时粗心，算式列对了，却把得数算错了，一下丢了4分。不过我相信父母会原谅我的。回到家，我迫不及待地把分数给爸爸看，爸爸看了后，满脸喜悦，高兴地说：“考得很好，棒极了!不过就是数学有点粗心，下次注意，细心一点就是了!”我高兴得一蹦三尺高，太好了!我知道母亲7点回家，当6：50的时候，我心里热血沸腾，心想：母亲语文比父亲学得好，她一定会表扬我的。母亲回来以后，我紧张地将试卷递给了她。“语文考得还不错，可数学为什么才考96分?像这种简单的题应该拿满分的，否则在我眼里就算没及格!你看看你，已经因为粗心丢过多少分了，还不长记性!去，把这道题改完后，再做50道计算题!”妈妈火冒三丈，皱着眉头凶狠地说。我的泪水“啪啪”地滴了下来，我不明白，母亲为什么这么严厉，干么跟我过不去，我不就是算错了一个得数吗，至于这样吗?在日常生活中，这样的.事例数不胜数。平时，我对母亲比较惧怕，她的话，我视为“圣旨”。
父母不同的评价，都是出自于一个字眼——那就是爱。这个爱字，看似笔画不多，好写，可它真正的含义是千言万语也表达不清楚的。爱，有很多不同的表达方式，比如慈祥的爱、关怀的爱、严厉的爱……多得数不清。父母在生活中对你做的一切，都是对你的一种爱。我有很多次对父母的评价而不解，可我现在真正明白了，那是一种爱的方式。我们有家长的爱，有老师的爱，还有同学的爱，可以说，我们是在爱的熏陶下长大的。让我们在这不同的爱中平衡自己吧，使自己真正成为一个“不倒翁”!
读后感精彩篇十二
读了《红军长征的故事》，我深受感动。
战士面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。
我被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。我们的祖国正处于社会主义初级阶段，与那些发达国家相比还有很长一段路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈，想把我们挤兑下去，害怕我们的强大，甚至有些地方想搞分裂，搞独立。祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。在学习科学文化的同时，要面向未来，面向世界，面向现代化。用长征精神充实自己。以先进的科学技术，增强国防，提高国家的实力。
我从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么，我要将这些品德投入到祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志，成报国之材。我们的国家将成为世界的强国，我们的民族将成为宇宙的骄子。
读后感精彩篇十三
《草房子》这本书四年级就看过，当时只是略读一下。今年暑假看了一遍曹文芳的《肩上的童年》后，不仅再想看一遍曹文轩纪念父亲的《草房子》。
《草房子》这本书对自己感触很深，主要讲老校长和桑桑的故事。老校长就是曹文轩的父亲，桑桑就是作者。这本书有一段自己印象最深。
桑桑偷了爸爸最珍贵的东东----印章奖，把它撕了下来，折成了一个个小飞机飞到河中飘走了。后来，爸爸知道了，老校长无比无比的生气，气坏了。桑桑遭到一顿毒打，桑桑被爸爸打的'无处可逃，逃到了床底下，又被爸爸拖出来打。后来妈妈求情，爸爸才放过他。桑桑脖子肿了一个大包，夜里呻吟着。第二天，桑桑就发高烧了，爸爸带着他东奔东跑，跑到镇医院、跑到县医院、跑到省医院也没查出什么病。回去后，爸爸瘦了很多，桑桑伤心死了。虽然自已差一点死了，可是，他深深认为爸爸是自已气的，他暗地里伤心。
不管怎么说，父母都是爱自己们的，尽管自己们做了错事，他们还是爱自己们的。前不久，自己和妈妈生气了，妈妈说：“长辈说什么都要听，说对了要听，说错了，先听着，放在心上。不要什么事都摆在脸上。”自己们不能让爸妈操心，这样他们的白头发就少了，就会多活几年。
小朋友们，你们说呢？
读后感精彩篇十四
最近，我读了《基督山伯爵》这本书，深受启发。
文章主要讲述了基督山伯爵跟着一艘货船停靠在了一个小岛上，一天，有许多士兵来到了小岛上，把在小岛上歇息的人们抓进了监狱。基督山伯爵在监狱里遇到了法利亚。他告诉伯爵，在基督山岛上有海盗留下的宝藏。在法利亚去世的时候，伯爵钻进了放尸体的袋子，逃了出去。最后，伯爵拿到了宝藏。
读完这本书，我感慨万千。基督山伯爵有这么强的探索和坚强的精神，我们真得好好向他学习。如果他没有这样的欲望，最终他就不会得到那么值钱的宝藏，也不会过上那么幸福美满的生活，如果他没有如此机灵的大脑，那么他将会在监狱里度过余生……但他从没想过要放弃，他要为了他未来的生活去打拼、去奋斗。我很佩服他。
生活中，也有这样的例子。一天，爸爸给我买了一个磁悬浮陀螺。原来，爸爸不会用。但是经过了很久的努力，爸爸终于会玩了。爸爸真是了不起！
生活中处处是学问，只要我们细心观察，就能发现它的乐趣。
读后感精彩篇十五
城南旧事分为惠安馆、我们去看海、兰姨娘、驴打滚和爸爸的花儿落了我不再是小孩子这五个故事。其中我最喜欢的是〈驴打滚〉，因为我认为宋妈很坚强，旧社会的妇女宋妈在两个孩子死亡和丢失后，不但没有悲痛欲绝，彻底绝望反而决定要回去再生儿育女，表现了她的不甘心和性格的顽强。另外，这个故事人物描写得栩栩如生，就象活生生的人物浮现在我眼前，以前的社会重男轻女，现在社会不分男女人人平等，没有高低贵践之分，妇女地位发生了翻天覆地的变化。
通过读城南旧事这本书，让我受益匪浅，明白了许多道理，比如人没有贵贱之分，做人要富有同情心，做人要善良，与人要坦诚交往。
读后感精彩篇十六
寒假里，学校给孩子布置家庭作业，要求孩子阅读的。春节前，大人们便给孩子们买了必读书目，其中一本叫《驿马》。
书有文字，配有素描画。两位作者没听说过，据说是知名的儿童文学作家和画家。
孩子年幼，识字不多，最早还差点把“驿马”读成“泽马”。但也觉得有些惋惜和残忍。琥珀见到美丽的楼兰。楼兰成了古迹。但琥珀只有失落，没有眼泪，他还会找到自己的楼兰，现在时代进步，信息发达了，有邮局，有网络，有汽车、火车、飞机等先进工具，不可能再有驿马了。但有些孩子连着几天做梦，梦见驿马，梦见小驿马和爸爸妈妈团聚，梦见他们团聚在美丽的楼兰。
这是一个童话。其实驿马的故事，也是人类的故事，驿马对孩子的爱，也是人类一代一代的爱，驿马对楼兰的找寻，也是人类对希望的找寻。每个人、每个家庭、每个民族，甚至至全人类，都有一个在心中的美丽楼兰，有梦想，不停地追求，找寻的亲情和过程中，已经拥有了楼兰。
有的孩子说，愿做一只小驿马，伴着爸爸妈妈和老师的爱快快长大。
有的孩子说，愿做一只小驿马，孝顺爸爸妈妈，把爱传递，向自己的理想出发。
世界上的孩子们，你们就是爸爸妈妈的小驿马，满载希望，永不放弃，找到心中美丽的楼兰，不管是美丽的天堂还是看见满眼的风沙。
读后感精彩篇十七
卒读此书，已不禁数次掩卷叹息痛恨以致落泪。
他是一个怀有梦想的老好人，真诚、有正义心、上而对母至孝、中而敬妻如宾。“文宣”为名，真深得孔氏要旨。然而竟患肺病，贫困、家庭破裂，呕血而亡。“汪文宣”真有“枉为文宣”、枉为至贤的味道。
她是一个怀有梦想、追逐和珍视青春的激进者，青春与活力从来没有消失于她的外表，然而对家庭的责任又让她心灵已不再青春。“曾树生”，暗示着昔日的活力湮灭于今朝。
她只有五十多岁，然而老花、头发花白以致最终全白，她希望以封建的旧文化固守这个家，却被不断袭来的生活困境一次次击败，最后丧独子，凄楚地离开，不知所踪。
“寒夜”是谁导致的?是家庭吗？
一开始，他在寒夜的街上犯愁，就是因为家里和妻子吵了架，她离家出走。而母亲又不接纳这个不守礼节的儿媳，以致他把她请回家后，家里的战争还不平息。这场家庭战役直到他患病才稍有缓和，可好景不长。而妻子远赴兰州，这斗争还以暗战的形式进行着，直到他死。看来寒夜之寒，缘于家庭。
可是母亲之恨妻子，是因为她的放浪。妻子厌母亲，是因为她的管束。这很大程度上，是新旧文化的不相容的结果。
母亲是知识分子，却是缠过小脚的封建知识分子。她重视家庭的尊卑关系，因而要求妻子对丈夫的绝对服从；她重视身份名分，因而不愿做老妈子的工作。她并非不能吃苦，只是以为知识分子的名头不容她涉足低贱的工作；她也因而厌恶儿媳在经济上高于儿子，不愿花费儿媳的工资来养家，因为在她看来，儿媳的诚意相助只是对其处境的鄙视和对其权威的挑战；所以她能据以攻击儿媳来显示自己的权威的方式也只有利用名分：儿媳并非明媒正娶，她只是“姘头”。同时，母亲的封建世界观让她难以接受新生事物。她抵触儿媳的各种新式生活方式，如外出应酬、打桥牌、送孩子上新式的贵族学堂、让丈夫看西医等。也让她骨子里相信上天为代表的彼岸世界。从而更加反对儿媳的享乐。
然而妻子却是新式教育下的知识分子，她进步、有理想，重视平等的社会关系和自由的生活以及爱情，热爱青春和事业。在理想无法实现的情况下，她的内心是苦闷的，她于是通过表面的青春——交际、应酬、打牌、去咖啡馆来欺骗自己，求得对梦想未竟的失落心情的补偿。然而母亲却阻挠了她。这让她害怕回家。因为家让她看到了现实的自己。她于是更加远离家庭，早出晚归，让浮华迷醉自我。而这种不规范的行为更让母亲难以接受了。于是矛盾愈来愈深。
家庭的矛盾，反映了新旧交替年代中，新旧文化的矛盾。并且具有普遍代表性：代表了广大知识分子之间的文化斗争和他们每个人内心的新与旧的自我矛盾。
但是，矛盾并不仅限于此。这种新旧盾本不该如此激烈。真正使之激化的，是现实社会生活本身。而汪文宣就代表了这个现实。
如果汪文宣有权有钱的话，母亲的名分上的自卑感必然荡然无存。而妻子的大办教育的梦想必然实现，那么她的青春，照她所言，也不会浪费了，她也必不会以纸醉金迷的生活来自我掩饰，至少形象上不会给母亲留下过坏的映像。
然而汪文宣穷困而没有权势。
他有足够的才气，有足够的正直心和吃苦耐劳的精神。然而他始终在下位徘徊。因为他过于正直了。他不愿媚上，他自立自强。于是他的才气便为机械化的、毫无自由的日复一日的工作所禁锢，他的心也便为虚假、谄媚、自私、冷酷所中伤。这一层的不得志，再加上家庭关系的扭曲，让他首先在精神上垮了下来，随即生了重病。妻子认为他的失败是因为过于老好、懦弱，可真正让他失败的却是社会，而真正损失了的，也是社会本身。社会应当让人们尽其才来去在其中打拼的，可是这个不合格的社会却让无能、腐败、投机和谎言占了上风，让它们肆虐在真正有能力者的头顶。“你应该看明白了：这个年头，人是最不值钱的，尤其是我们这些良心没有丧尽的读书人……”此言得之。这个不合格的社会也因此而变得更加不合格：失去了真实的创造者，而靠虚无度日，只能日益堕落。战争来了，只能封锁消息来求得短期的稳定。这种亡羊补牢的行动，开始得恐怕也过于晚了。
他的懦弱，与其说是由于本身，不如说是由于社会。在那样一个变异的社会，为了生计，自然不能发表什么不满，于是出于累卵之境的他，对周主任的眼睛只能是在心底愤恨、对同事的嘲讽也只能假装视而不见。这简直是悲哀。心中的痛苦只能埋藏得更深。而对于家庭呢，只能说是出于爱。母亲和妻子都十分爱他，他也因此爱她们。她们互相攻击，他却处于维系家庭而把压力全部揽在自己身上。要知道，贫穷的家庭更加吃不住这等矛盾。双重的痛苦加之于心而不能言之，他只学会了借酒、借梦境来派遣和抒发不快。要知道这种无私的爱是何等伟大，然而它在那个社会中竟无生息之地。
他反而并非懦弱的人。同学唐柏青、同事钟又安相继死去、妻子又写信说离开自己，他的心理防线就这样一道道地被打破，然而他最终并未放弃生的希望。当母亲说到死时，他悲愤地说：“我们没有抢过人，偷过人，害过人，为什么我们不该活呢？”这是正义的勇士在向不公的世界抗争啊，这种生活的欲望怎能同“懦弱”挂钩呢？他在生命的最后一刻，也在要求着公平，悲愤地抗争着现实的命运。
就连孩童也被恶寒所拘。小宣的麻木冷漠和少言寡语的过度成熟及病态就是活生生的例子。
这一家人一开始总把不幸归乎日本侵略，于是数以“抗战胜利”自慰，及至抗战真的胜利了，他们有有何改观？只是汪死、母迁罢了。不幸在于何处呢？作者以胜利庆祝日与汪文宣之死同日来引导我们思考。
这本书的艺术方面有很大的特色。
首先是象征和隐喻。整个环境都作为了喻体。寒夜、老鼠、路、雾、雨、蜡烛、屋内的灯光和停电后的屋子、母亲卧房的门、红灯……都有一定的寓意。构成了整体的幽暗、昏黑、寒冷、凄怆、孤寂、迷茫的色彩。象征了社会的难以捉摸和冷酷、可畏。
梦境作为象征者，有预兆和谶语的色彩。比如汪文宣做的第一个梦，梦到妻子和母亲矛盾的极端凸显，再如后来梦到妻子离去等等。
其次是大量的心理描写。文章通过景物移情、心理独白、人物书信、人物感官上的刺激和梦境来显示其心理活动，甚至大段故事情节都在意识流动中展开。而心理描写的主要对象又在他和妻子之间跳跃。从而剖析了二人的矛盾和联系。尤其是感官和梦境，使得情感更加真实和打动人心，用英语中的一个词形容较好：empathetic。如他的病痛和心理负担二者的表现，就主要以感官和梦境为媒介。最典型的莫过于唐柏青之死和钟又安之死了。对于唐柏青的死，作者并未作正面描写，而是以现场汪文宣的感官刺激为支点进行表现，有适当转换为半知视角的感觉。先是声音“轰隆隆”，接着是尖叫，接着是眼前的模糊，之后是“仿佛”的猜测，之后便宕开一笔，转向人群。看似不连贯的片段组合成一个通过想象即可完整还原的场景，同时景象本身的破碎感又加重了情感上的恐怖、悲恸。然而对这种悲痛，作者并不仅限于现场的描绘。后来汪便生病了，脑中时时出现的幻象不断敲打着汪，也不断刺激着读者的心。这同时也为其噩梦创造了氛围。以致他分不清梦与醒。他的回避的态度可见于此。再说钟又安的死。没有直接描写，只是间接地通过同事的传言得知。这又突出了人际关系的冷漠。汪在钟的葬礼上把花圈上的名字看成自己的，正是一种幻觉，显示了深深的畏惧。
在结构上，又有双线的意味。一条是抗战，一条是汪文宣调整家庭和工作矛盾。开始二者处于平行状态，后来二者有了极大的冲突，这种整体结构上的冲突显得尤其剧烈。在浪尖之上，主人公死去。悲剧性在此得到升华。胜利、死亡，一喜一悲，发人深省。
所有的事情都不该发生，但悲剧却在一个没有抢过人，偷过人，害过人的忠厚知识分子身上。同时这不是个例，包括唐、钟、汪母、树生在内的所有正直肯干的诚实的知识分子以致千万贫苦百姓，都冻死在、或挣扎在、或即将惨死在这寒夜。这就是寒夜，其中生活的人，需要温暖。
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