小学三字经读后感(实用19篇)

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小学三字经读后感(实用19篇)
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读后感是通过书写来记录自己对所读内容的理解和感受,同时也是对读书过程中提出问题和思考的一个总结。读后感写作技巧接下来,让我们一起来看看一些优秀的读后感范文,或许能够给我们写作提供一些思路和参考。

小学三字经读后感篇一

问题引言:什么是文化?由自然常识,教育知识,传承思想组成的人类对事物发展运动过程中的观念。

自然常识,就是人类生存活动过程的科学总结,

什么是科学?人类一切生存活动发展过程的实践结果。

教育知识,文学,数学,物理,化学,历史,地理,体育,艺术,,,

传承思想,语言,为事,信仰,

文化=观念,文化就是人类认识世界的观念。观念经过人类的思想,思考,思维的过程形成了逻辑慨念。思想就是动物的心灵感应,思考是人类独有的思想推敲形态,思维是思考的组织结构。

中国的,三字经,弟子规,这两个东西,说白了,就是一种思想的延续,相应的有很多,璧如;千字文,菜根谭,,,等。那么相比较而言,菜根谭比三字经、弟子规要好的多,千字文比菜根谭好的`多。然而这些都是‘磕打句’就是‘唠叨帮子’。

唠叨帮子=落道邦子,落道,就是下道的,帮子;就是敲锣边打边鼓的,即;落道帮子。就。

是有用的与没用的一起叨咕。中国文化,一字为理,二字为词,三字为语,四字为经,磕打句就是拉过来推过去的语言。

落道帮子就是把语言,为事,信仰揉和在一起的‘磕打句’。几多年来中国人把这‘唠叨帮子’错误的当成了‘文化’。这是愚蠢的悲哀!

中国文化是由自然常识,教育知识,传承思想的完整结合,中国的自然常识是完整丰富的科学结构,中国的教育知识是在自然科学结构中建立的,中国文化不依赖传承思想。中国的传承思想是中国人的民俗习惯而形成的,不能作为文化的基本教育内容。中国的教育不能走进愚蠢的低级文化里面。相应的比较,任何一个民族都有自己独特文化,也有民俗思想的传承,然而看看就明白了,那个民族国家也不会把民俗思想当做教育知识来灌输,更不会把民俗思想驾驭在自然常识之上。

中国的民俗思想最大的弊端就是‘儒蒙象朮’,这个愚蠢的东西在中国左右了人们几千年。

这就是中国文化逐渐走向没落的根源。

对于文化,中国人们,是向上提升还是继续沉沦,决定权不在于社会好坏,不在于那些七老八十的人,也不取决于二十,三十的年轻人,在于每个人自己的把握。

1980年5月,一封署名“潘晓”的读者来信《人生的路呵,怎么越走越窄……》发表在《中国青年》杂志上。这封信用沉重、幽怨、郁闷、诚挚、激愤的笔触书写了人生痛苦和创伤,,,,,,,”引发全国关注“潘晓讨论”,30年前讨论是人生方向,结果也没讨论出个子午卯酉,我们现在讨论的还是人生方向。

难道中国社会的每前进一步都要无辜的牺牲几代人么??

由于儒蒙象朮的干扰,对中国的历史书籍及文章字句,百般的歪曲,错误的理解,造成的文化错误数不胜数。中国文化灾难深重,这是值得每一个中国人认真思考的严峻课题。

小学三字经读后感篇二

《三字经》不仅是一本书,更是古代人智慧的结晶,是文学的瑰宝,是永不褪色的经典。它浓缩了中国几千年的历史,一个接一个的故事,教会了我们做人的道理;一个接一个的寓意吸引着大家。和我一起去读这本好书吧!

我妈妈在庐山给我买了一套书。这套书的总称是《中国古典文库》,里面有《三字经》、《增广贤文》和《百家姓》。其中我最喜欢《三字经》。

在《三字经》中,我最喜欢这句三字经:勤奋有功,戏剧无用,节日旨在,应该努力工作。它的意思是:勤奋好学的.人会事业成功;游手好闲,不求进步的人什么都不做。年轻人应该经常用这两句话来警告自己要努力学习。

小学三字经读后感篇三

“人之初,性本善。性相近,习相远……”每当听到这几句,总能想起那脍炙人口的书——《三字经》。六字一句,十二句一段,朗朗上口,如儿歌一般。《三字经》教会了我学习,让我懂得了做人。

学习。

我的学习态度总是那样懒散,做完作业桌上总是乱七八糟的,桌上散着书、文具。因为有些厌烦了学习,那字影横飞的语文作业,那耗脑力,花时间的数学作业,那英文四处跳的英语作业,还加上副科的书本作业,我总是觉得烦,老是“累啊!累啊!”地喊叫着。可是《三字经》中的一段让我改变了学习学习态度。“子不学,非所宜,幼不学,老何为?”是啊!如果小孩子不肯好好学习,到老的时候没有知识,能有什么用呢?如果现在不好好珍惜这少年光阴,不好好学习,长大了有什么用?这段话一直在我心里,当我对学习产生厌烦时,我就想起了它。它提醒我好好学习,教我扬长避短吸取别人的优点,努力提高学习成绩。

做人。

我从前对父母极为不敬。遇点小事总是大吵大闹,破坏家里的东西,搞得几天下来家里阴沉沉的。我与哥哥处处作对,摆出一副不可一世的样子,老是动不动就对他大吼大叫,读了《三字经》,我明白了,“首孝悌,次见闻。知某数,识某文。”孝敬父母,友爱兄弟这是做人的基础,之后能文会算,这也是做人的本钱。要做一个德才兼备的人,就必须从这两点做起。《三字经》中这两句话让我脱去了那套厚重的布满了灰尘的衣裳。我变了,我孝敬父母了,我不大吵大闹了,我懂得心平气和地与别人讨论问题了。我变了,不再与哥哥作对了,而是与他和睦相处,有说有笑了。

《三字经》在我成长的道路上留下了不可磨灭的影子。

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小学三字经读后感篇四

《三字经》是我们学习中华文化和文明不可多得的入门之书。据资料介绍,《三字经》是中国800年来流传最广的启蒙读物,还被联合国教科文组织列入了《世界儿童道德丛书》,那都说明了《三字经》的文化地位何其重要,同时为了让刚入学的孩子对中华传统文化又一个熏陶,为了自己补上《三字经》这一课,我认认真真抽空读了这本书,虽然没有读完,但发现《三字经》里面确实有许多宝贵的东西,值得现代儿童,甚至成年人都来读一读。

《三字经》可谓是一块“全营养饴糖”说它是“饴糖”,一是指其“口感”舒适全文结构严谨,文笔自然流畅,深入浅出,讲求押韵,琅琅上口,非常适合背诵识记;二是指其具有“缓释”功能,识记后未必能全面理解,却能指导其日后的学习,并随着年龄的增长和常识的增多能逐步理解它;三是指其有回味丰富的功能,能常读常新,百读不厌。

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小学三字经读后感篇五

寒假里,我读了《三字经》这本书,《三字经》一共一千多字,每三句为一句,四句为一组,读起来像儿歌一样朗朗上口。书的内容包括了中国古代传统教育、历史、天文、地理、道德和民间传说,也是古代儿童的识字课本。

书里虽然有很多不认识的字和不理解的句子,可是我一边读一边看译文,渐渐的就懂得了其中蕴含的深刻的道理。

《三字经》里有这样两句话:子不学,非所宜,幼不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学,不知义。

意思是说:人小的`时候不好好学习,到了年龄大的时候就不会有所作为。刚刚开采出来的一块玉石,如果不经过雕琢和打磨,就不可能称为精美的玉器。一个人如果在成长过程中不学习,就不会懂得做人的道理。

从中,我懂得了,只有积极学习科学文化知识,长大以后才能称为对社会有用的人才。

小学三字经读后感篇六

“人之初,性本善。性相近,习相远……”每当听到这几句,总能想起那脍炙人口的书——《三字经》。六字一句,十二句一段,朗朗上口,如儿歌一般。《三字经》教会了我学习,让我懂得了做人。

我的学习态度总是那样懒散,做完作业桌上总是乱七八糟的,桌上散着书、文具。因为有些厌烦了学习,那字影横飞的语文作业,那耗脑力,花时间的数学作业,那英文四处跳的英语作业,还加上副科的书本作业,我总是觉得烦,老是“累啊!累啊!”地喊叫着。可是《三字经》中的一段让我改变了学习学习态度。“子不学,非所宜,幼不学,老何为?”是啊!如果小孩子不肯好好学习,到老的时候没有知识,能有什么用呢?如果现在不好好珍惜这少年光阴,不好好学习,长大了有什么用?这段话一直在我心里,当我对学习产生厌烦时,我就想起了它。它提醒我好好学习,教我扬长避短吸取别人的优点,努力提高学习成绩。

我从前对父母极为不敬。遇点小事总是大吵大闹,破坏家里的东西,搞得几天下来家里阴沉沉的。我与哥哥处处作对,摆出一副不可一世的样子,老是动不动就对他大吼大叫,读了《三字经》,我明白了,“首孝悌,次见闻。知某数,识某文。”孝敬父母,友爱兄弟这是做人的基础,之后能文会算,这也是做人的本钱。要做一个德才兼备的人,就必须从这两点做起。《三字经》中这两句话让我脱去了那套厚重的布满了灰尘的衣裳。我变了,我孝敬父母了,我不大吵大闹了,我懂得心平气和地与别人讨论问题了。我变了,不再与哥哥作对了,而是与他和睦相处,有说有笑了。

《三字经》在我成长的道路上留下了不可磨灭的影子。

小学三字经读后感篇七

孟子长大了,上学了,可她常常逃课,母亲知道了,没骂她,把她的布剪断了。孟子问母亲为什么,母亲告诉他:"学习像织布,不是一天织成的。"小孟子从此努力学习刻苦,专心致志。我觉得,孟母很会教育孟子,同时也教育到了我,让我明白了学习不能三心二意,要专心致志,才能学有所成。

还有一个故事令我佩服。

赵中令,读鲁论。

彼既壮,学且勤。

披蒲编,削竹简。

彼无书,且知勉。

西汉时期,有两个勤奋学习的孩子,叫温舒和公孙弘,都是放羊,牛,鸡,猪的。没书,温舒就用芦苇抄书,公孙弘用竹子削成简抄书。后来当了大官。

我明白了什么叫环境不好,但他不影响你,但成绩要好,所以,不能把困难当借口。

老师给我推荐的《三字经》真是无价之宝,我从中获得了许多知识,让我感受到了中国的传统文化。

小学三字经读后感篇八

随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》,学习国学的热潮也悄悄兴起,于是,我对照讲解,开始认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世,即广为流传,实际上成为全国通用的`儿童教材,在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中,只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义,即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中,成绩固然重要,德育教育更是重中之重。

《三字经》采用叙事和论理并举的方法,运用大量的历史典故,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德,以及一些传说,广泛深动而又言简意赅。

读了《三字经》,我对中国传统文化的认同感进一步加深了,进行中国经典文化的教育可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德。

我觉得读《三字经》、习《三字经》,把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的,它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。

小学三字经读后感篇九

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”——《弟子规》里的这句话相信大家都已经耳熟能详。最近,我再次细细品读了国学经典《三字经》,再次感受到孝顺的重要意义。

在《三字经》中,令我感受最深的就是:“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这是一个关于黄香侍父的小故事,大意是:东汉时期,有一个叫黄香的孩子,在他九岁时,母亲去世了,他很悲痛,从此就加倍孝敬父亲。所有劳苦家务事他都抢着去做,只为让父亲有较多的时间休息。冬天里用自己的体温给父亲暖被窝,夏天里用扇子把席子扇凉,再请父亲去睡。黄香的孝行被广为传颂,成了有名的孝子。而孝敬自己的父母,是每个做儿女的都应具备的良好品德啊!

看了这个故事,我感慨万千,内心十分愧疚。黄香小小年纪,才九岁就这么懂事,这样去孝敬父亲。而我现在都11岁了,很多时候都没有主动去做家务,有时候连自己的衣服袜子还要父母帮洗,一点也不懂得体谅父母,孝顺父母。这一点我必须向黄香学习,在家帮做力所能及的事,为父母分担;更努力学习,加强自我管理,不让父母操心。我要用行动来孝敬父母!因此,本学期初,我跟父母承诺:要尊敬长辈,孝顺父母,争当表正之星“孝敬奖”。

记得母亲节那一天,很多同学都忙着给自己的妈妈准备礼物,我也想给母亲送上一个小礼物。我想起爸爸对我说的话:“孝顺,就是实实在在为父母、长辈做力所能及的事。就算语言再动听,也不如行动来的更实际。”我就想给母亲准备一份特别的礼物——帮做家务,让她在家里休息。说干就干,我亲自下厨,做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄,把它洗净,之后用锅炒。因为是母亲节,我可要更认真一点。先打两个鸡蛋,倒点儿油,时不时翻一翻,要小心,别烧糊了,撒点儿盐。好,完成!好香啊!我端出了番茄炒蛋,放到桌上,妈妈见了,惊喜得不得了:“畅,你真棒呀!这个母亲节我过得好开心。”我听了,甜甜地笑了。接着,我帮妈妈盛饭、夹菜、洗碗、扫地,话儿我全干了。

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”让我们从行动开始,从小事做起,把孝顺父母长辈这个中华传统美德,一起传承下去吧!

小学三字经读后感篇十

应麟所撰。一般来说,《三字经》作者应为王应麟。《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理品德瞧念,即教授学问与封建思想教育双重功能。书中文笔自然流畅,朴实无华,深进浅出,情真意切.此书中有段仅用三百多字便回纳综合了中华五千年历史的变迁,历来备受赞誉。《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三百千”,而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序,未必即是凭据三书之内容与作用的存心陈设。但现实上,综其覆盖读者之广、教育作用之深以及流传光之久瞧而言,《三字经》正在中国古代蒙书教材中,不克不说是影响最大、最有代表的书。巍哉,《三字经》堪称“蒙学之冠”。

人之初,本善。相近,习相远。苟不教,乃迁。教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。子不学,断心裁。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老作甚。

玉不琢,不可器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼节。

香九龄,能温席。孝于亲,所卖执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。

小学三字经读后感篇十一

几天前我读了《三字经》这本书,这本书资料十分丰富,不论是天文地理、社会家庭,还是历代兴衰、文化变迁,都在其中;书中更是包含了传统伦理道德的精华,阐述了丰富深刻的人生哲理。我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。

例如这段话:“犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家门,鸡会在每一天早晨天亮时报晓。人如果不用心学习,迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢?蚕能吐丝以供人们做衣料,蜜蜂能够酿制蜂蜜,供人们食用。人如果不努力学习,以自我的知识、技能来实现自我的价值,那还真不如这些小动物呢。

还有这个段落也很好:“如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。意思是:车胤捉来萤火虫放在纱袋里,用它来照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦,却能在艰苦的条件下继续求学。汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每一天边担柴边读书。隋朝的李密,放牛时把书挂在牛角上,有时间就读。他们虽然很劳累,但仍坚持读书,意志超过了常人。这段话有一个相关的故事,讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书,但他家里很穷,穷得连买灯油的钱都没有。这可怎样办呢?夏天的一个夜晚,车胤看见许多萤火虫在空中飞舞,发出一闪一闪的亮光,就灵机一动,捉了许多萤火虫,放在纱布袋里,挂在自我的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书,长大后成了令人尊敬的大学者。

读完了《三字经》这本书,我受益匪浅。我应当努力学习,不断提高自我的学识和本领,要做一个对他人、对社会有用的人。凡是勤奋上进的人,都会有所成就;而只顾嬉戏玩耍,浪费了大好时光,是毫无益处的。所以我们要在年少时努力学习,不断充实自我,长大后就能学以致用,替国家效力,为人民谋福利。

《三字经》是古代启蒙教育的著名教材,影响极其深远。全书三字一句,两句一韵,读起来朗朗上口,易诵易记,值得我们去阅读。

小学三字经读后感篇十二

文化上内外都会受益非浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗?每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国,加强训练精兵。

虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基。统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!

《三字经》运用事理并举的方法,以大量典故、故事,蕴含了我们古代人伦道德的许多精华,阐述了丰富深刻的人生哲理,有倡导尊敬师长,宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭,清正廉洁白,有劝诫谨慎持身,悔过改错的,有爱国爱民,弘扬正气的,有激励立志勤学,发愤图强的,可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。经典诗文感人肺腑,中华美德动人心玄,《三字经》就是教我们在现代生活中怎样对待人与事,如何找到人生的坐标,如何培养道德情操的。

“头悬梁,锥刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”这是《三字经》中两则多么激励人勤奋学习,发愤图强的典故呀。当我读到这两句时不禁感慨万千,在现在的社会,大多数的孩子都是独生子女,家中的小皇帝,家庭条件优越,不愁吃穿,整天就沉迷网络游戏、电视,很多的孩子都成了荧屏儿童。

现在的孩子很难理解典故中古人那奋发学习的决心。因此,作为教师的我们,任重而道远,在教学中,充分利用经典诗文中的故事来教育学生,还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展,结合学生的实际,结合现代生活的实际,去教育学生,去塑造他们的灵魂,为孩子的终身打下做人成才的良好基础。

“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要,在教学过程中,作为教师,我们要积极为学生创设良好的学习氛围,如在进行应用题教学时,教师要创设与学生生活经验密切联系的教学环境,让学生感到数学就在身边。

小学三字经读后感篇十三

学校发了一本《三字经》。我对它爱不释手,因为它的内容富有哲理,也很中肯,深受大家的喜爱。

比如说,《三字经》里面的“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”,意思是说:人在少年时,应该多亲近良师益友,以便从他们那里学习一些为人处事的礼节和知识。我们班有一个男同学成绩不太好,他奋发图强,加上他善于学习别人的优点,成绩便数一数二了。这说明身边的人会影响自己一切,要想提高自己,要选好的朋友。

在《三字经》的熏陶下,我成为了一名好学生。当我吟诵这本非同凡响的中华精华时,会有一种步入仙境的感觉。我终于感触到了它那惊人的魅力与深刻的哲理含义。

小学三字经读后感篇十四

当细细品完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时就有必须要写一篇读后感了!那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的三字经读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

我的书房中多了一个新成员:《三字经》,那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时,随手翻阅,细细品味,其味无穷。

”人之初,性本善,性相近,习相远……“。寒假回家,看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》,便随手翻阅起来,读后竟爱不释手,感叹自己幼时没能阅读之,真是一个很大的遗憾。《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识,对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬,为古代教育者独特的教育方法深深折服。

我出身农家,蒙学时期没有师长指点诵读过《三字经》,其实那时家庭也没有条件给我买课外书。高中时被分流到理科班,从此与国学类书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过《三字经》及其中的少量名句,但是从来不曾全文通读过。

中国历下五千年,源远流长,古国的文明博大精深,浩如烟海。尽管由于作者所处时代的`人们对世界的认识有一定的局限性,成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕,但这并不影响《三字经》成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得的入门之书。据资料介绍,《三字经》最初版本是由南宋学者王应麟所作,后来在千百年的流传中,被许多人增补加工,形成了多个版本。《三字经》是中国近800年来流传最广的启蒙读物,还被联合国教科文组织选入儿童道德教育丛书。

《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的,较好地表达出中国古代传统教育思想的精华。许多名言警告,已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。关于为人,如”首孝弟,次见闻“;”父子恩,夫妇从;兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋“;关于教子,如”养不教,父之过“,”教不严,师之惰“,关于劝学,如”玉不琢,不成器;人不学,不知义“;”苟不学,曷为人“;”勤有功,戏无益“等,可谓金玉良言。

吸取全面的知识营养,方能成就全面发展的人。从这个角度而言,《三字经》可谓是一块”全营养饴糖“。说它”全营养“,是因为《三字经》仅一千多字,语言极其简练,内容却非常丰富,包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等,择其要而去其枝叶,勘称”袖珍而浓缩的百科全书“。比如常识篇,天文地理历史自然艺术生物等等,几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。说它是”饴糖“,一是指其”口感“舒适,全文结构谨严,文笔自然流畅,深入浅出,讲求押韵,朗朗上口,非常适合儿童包括成人背诵识记;二是指其具有”缓释“功能,对儿童而言,识记后未必能全面理解,却能指导其日后的学习,并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富的功能,即使对于理解了其内容的成人而言,也是常读常新,百读不厌。

《三字经》作者具有非凡的概括和语言表达能力,这从其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁,寥寥三百余字,却集其要点和精华,让人耳目一新,颇有登高远望、一览众山小的感慨。如”夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。“寥寥48个字,却包含了夏商周三代的先后顺序、”三王“所指、三个朝代的开国君王、延续时间,以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。回想自己从小学到大学一直都在学习中国历史,却仍然对于各个朝代先后顺序、重要历史事件、延续时间等颠三倒四或者一知半解,真是感慨万千。

《三字经》虽然重在传道,但是并非枯燥说教,而是结合了大量的历史人物和故事,如孟母三迁,孔融让梨,黄香孝父,孔子拜师,赵普读《论语》,公孙弘抄书,孙敬头悬梁读书,苏秦锥刺股读书,孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣,也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。

仁者见仁,智者见智。作为一名教育工作者,《三字经》还让我深刻地体会到,全面均衡的知识是一个有机整体,割裂开来教授,其作用往往大打折扣;掌握知识的精华,因材施教,并以独特的方式传授给学生,是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后,会比我有更多独到的见解和体会。

小学三字经读后感篇十五

融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。孔融四岁时就学会了尊敬长辈,把大的梨给自己的哥哥吃,把小的留给自己吃。孔融就是我们的榜样,有些人会和长辈抢东西,而有些人则会尊敬长辈。

头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。而我们却一定要父母监督才会读书。孙敬和苏秦为了读书竟会把自己的头发拴在屋梁上、每到疲倦时就用锥子刺大腿,孙敬和苏秦是我们学习的好榜样。

如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。晋朝的车胤,没有灯,就捉萤火虫装在纱袋里,照明读书;晋朝的孙康,没有灯,就借着大雪的反光来读书。他们虽然家境贫寒,但都没有停止学习。而我们却时常不想学习,不想读书。车胤和孙康那里没有灯,还是那么努力学习。

三字经,你只要去细细体会它,就能懂得许多道理。不仅是三字经,还有论语、孟子、后汉书、礼记都很值得你一看哦!让我们一起在国学的道路上行走吧!

小学三字经读后感篇十六

《三字经》是中华典故,主要是偏重于历史知识、自然知识、生活常识的传授。三字一句,文字浅明,句子短小易懂,每两句押韵,容易念也容易背,可以巩固记忆。

我认为《三字经》分为五个部分:第一部分说“教”和“学”的重要性;第二部分讲封建伦常的一些话;第三部分介绍时目、四时、五行、六谷、六畜;第四部分介绍历史;第五部分则说了一大串历史上勤学发奋的人物故事。

我认为《三字经》是一本非常好的书,读了《三字经》后,我由“玉不琢,不成器”得知人不经磨练不会成功;由“人不学,不如物”得知一个人不学习,没有知识就连一个物品都比不上;由“古圣贤,尚勤学”得知即使是古代圣人孔子也勤学好问,何况我们呢?由“幼不学,老何为”得知如果青少年不学习,到老就不会有什么出息。

总之,《三字经》是一本好书,让我受益匪浅。

小学三字经读后感篇十七

每当我在学习上遇到困难的时候,我就会想起《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段。它告诉我“成事贵在坚持!”

“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段资料讲的是:宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。

一个人光有才华还不够,还要有对自己梦想,不抛弃,不放弃的精神,坚持才能取得胜利。正如梁灏一样,多次科举都未果。但是,他在没实现自己的梦想的时候,并没有从此一跌不振,放弃追逐自己的梦想。而是,重整旗鼓,再度参加科举,直到考中状元。正是他那份梦想的力量和那份坚定执著的精神,最终才有考中科举,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他的场面。

梁灏的对梦想执著追求的精神使我想起了爱迪生这位伟大的发明家。爱迪生在寻找适合做灯泡的材料时,一次一次地试验,一次一次地失败,试验了1600多种材料没找到适宜的材料。应对失败、挫折、他人的冷嘲热讽他仍不放弃,之后,找到了适宜的材料即钨丝做灯丝,成功发明了灯泡。让灯泡走进了寻常百姓家。爱迪生和梁灏一样,对梦想总是那样坚持追求。让我再度相信“成事贵在坚持!”

《三字经》里的“若梁灏八十二对大廷魁多士”这一片段给了我这样的一个启示:有志者事竟成,凡是立定志愿,只要坚持不懈,努力去做,是务必会成功的。

小学三字经读后感篇十八

一说起三字经,那可是我们中国文化瑰宝。这本书的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世,即广为流传,实际上成为全国通用的儿童教材,在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中,只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义,即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中,成绩固然重要,德育教育更是重中之重。

读《三字经》学会采用叙事和论理并举的方法,运用大量的历史典故,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德,以及一些传说,广泛深动而又言简意赅。

读了《三字经》,我对中国传统文化的认同感进一步加深了,进行中国经典文化的教育可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德。

我觉得读《三字经》、习《三字经》,把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的,它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。

小学三字经读后感篇十九

“人之初,性本善,性相近,习相远……”。记得5岁的时候,妈妈就开始教我读三字经并要求我背出来了,那时的我因为觉得简单,读起来还朗朗上口,所以作为一种乐趣来唱读的,但并不知道其中含义。

随着年龄的增长,知识的日积月累,我渐渐知道了三字经里有着许多学习和做人的道理。“首孝弟,次见闻。知某数,识某文”是说人应该首先孝顺父母,尊敬兄长,其次才是增长见识,学习知识。读着这些内容,我不禁感到一阵阵脸红。我是爷爷奶奶的长孙子,所以爷爷奶奶比较宠爱我,只要我开口,要什么就有什么,所以我一直以为父母为我所做的一切都是应该的,从来没有想到要为他们做些什么。

因为我比较贪玩,还迷上了看电视和玩游戏,每当父母要求我去学习、复习功课时,我都会感觉他们好过分,在剥夺我的快乐童年,我还会为此和他们大吵大闹,乱发脾气!想到这些,我真是无地自容啊!明白“首孝弟,次见闻。知某数,识某文”的意思后我才深深懂得,我以前的想法是多么的自私,今后,我要改变自己,多体谅爸爸妈妈,多为他们着想,尽量少让他们为我操心。我还要自觉地帮妈妈分担家务,让她少操劳,多点时间休息!

以前,我总以为学习的机会还有很多,时间还很长,不必这么累这么认真地学习,现在快乐才是最重要的,可以留着一些知识以后慢慢学。现在我才知道,光阴似箭,日月如梭。我们学习的机会错过一次就少一次,甚至错过了就再也遇不到了。“子不学,非所宜。幼不学,老何为”意思就是告诉我们:年少的时候不学习,到老了就没有什么作为。学习就如行舟,不进则退。

所以我们不能为了玩而停下学习的脚步。玩耍的快乐只是暂时性的快乐,如果一味贪图快乐,就会无心学习,长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐,它能充实我们的头脑,能让我们知书达理……我们要学会做长久的快乐,“勤有功,戏无益”不就告诉我们凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,只顾贪玩,浪费了大好时光的人是一定会后悔的吗!

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